قرأت سورة الإخلاص في كتاب الظلال فلم أر ماأشرتم إليه. حبذا لو ذكرتم أمثلة تكون قد اطلعتم عليها. وسيد قطب هو بشر يخطئ ويصيب مثل سائر البشر بما فيهم أهل التفسير.
سيد قطب له مرحلتان: مرحلة أولى فيها أخطاء مرحلة ثانية تصحيح أخطاء بالمجمل كتب سيد هي انطلاقة جديدة في تغيير التفكير لدى المسلمين نحن الآن أحوج ما نكون لكتب سيد بحيث يثور المسلم على وضعه المذل من تحكم الكفار ومن وراءهم الحكام التابعين ومن الذلة والمهانة. احذروا من علماء السلطان فهم لسانه و عينه و أذنه.
و الله ما أرى في كلام هذا الرجل في الفيديو إلا السم بذاته، لو أنه قد قرأ لسيد بحق لما قال كلامه، سيد قطب هو سيد و هو قطب، أما عن قوله بأن سيد قد كتب في زمان غير زمانه فهو ادعاء فارغ، يسمح لنفسه أن يقرأ لإبن تيمية و بن القيم قبل ألف سنة و لا يقرأ لسيد قبل خمسين سنة، و أما عن تصنيف قطب للمجتمع بكونه مجتمع جاهل و تحديدا مجتمع عبدالناصر الذي عم فيه الفساد و الهزيمة و الراقصات فهو وصف واقعي و اسألوا آباءكم في ذلك يجيبوكم. اللهم اهدي أهل الصلف فإنهم لا يعقلون..
امتدح الشيخ صالح بن حميد كتاب الظلال لسيد قطب في الدرس الأول من شرح مسائل الجاهلية على الرغم من كونه لا يخلو من ملاحظات استمع إليه بعد الدقيقة التاسعة في موقعه
@lovebooo للمرة الـألف أقول أنه لا يجوز تغيير الفقه لأي سبب كان، فإذا قلنا أن كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يناسب هذا العصر بعد أن كان يناسب العصور السابقة، فهذا قدح في حكمة الله لأن الله إذا بعث رسول و تغيرت رسالته، يبعث رسولا آخر، و لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو خاتم النبيين، فأنت تقدح في حكمة الله و تقول أن هناك تغيير واقع لم يقابله الله بما يناسبه من التشريع و هذا كفر ضمني، و إلا فسوف نقبل من ينادون بإلغاء تعدد الزوجات، و إلغاء حكم الإعدام و غيره!
@BFouli اقول عمل او انشاء حزب ذو طابع اسلامي لاسباب معينه في وقت معين لا يعني اني شقيت الصف الاسلامي فشق الصف هو بمخالفة المنهج الصحيح وليس بافكرا جديده او مختلفه فالاسلام لا يحجر على المسلمين الاجتهاد فمتى ما كان الهدف هو نصرة الدين في النهايه وخدمة المسلمين فهذا لا شك انه شيء عظيم جليل متى ما اخلص المرء فيه النيه لاحت له العزة في الافق والتمكين في الارض ....
ولماذا درستم كتبه لطلابكم سنوات عديدة الان فقط تذكرتم أن كتبه فيها ضرر، ارجع ياشيخ لكلام الشيخ ابن باز رحمه الله ولشيخكم الحالي المفتي عبدالعزيز أل الشيخ لكن طبعا أبو منشار لن يسمح لكم بغير ذلك الأن
@ANsAaRALSuNNa و من الذي قال لك أني أقول أن الشيخ ينصح بقراءة كتب سيد قطب ؟ لعلك أخطأتني بشخص آخر اسمه Bfouli الذي يكتب تحت بالتعليقات لا يكون علبالك بخاف منك إذا بدافع عن القصاصين على قولتك ؟ وهدانا الله و إياكم إلى لزوم منهج السلف و هو أعلم بالسرائر عز و جل
@BFouli لا حول ولا قوة الا بالله ما هكذا تورد الابل يا سعد ما هكذا يفعل الصالحون ولا هكذا يقول المتقون افعل ما شئت وقل ما شئت فانك محاسب عليه وهذا اخر كلام عندي لك
@BFouli عموما انا لم اقل بانه يجوز تغيير الاحكام وهم كذلك لم يغيروا الدين بصورة التي انت تتكلم عنها اعني بصورة تخرجهم من المله ولك في علماء الامة خير اسوه فلم يكفرهم منهم احد ابتداء بابن باز والالباني وانتهاء بمن هم في يومنا هذا امثال الفوزان وغيرهم فانت لست باعلم منهم هم لم يكفروهم انا اتفق معك انهم اي الاخوان قد اتو باجتهادات معينه لا اتفق مع كثير منها ولكن عدم الاتفاق معهم لا يعني انهم كفار
@BFouli ما علاقة استحلال الحرام في الموضوع هل هم استحلوالحرام ام انك تقصد جعلوا المسلمين اشياع واحزاب ؟؟؟ هل هذا قصدك ؟؟ اذا كان هذا ما تعنيه فانا اعتقدان المسلمين هم تفرقوا الى اشياع واحزاب وليس الاخوان من فرقهم انت لاتنظر الى الحزبيه بحد ذاتها انما انظر الى منهج القوم فانا استطيع اليوم ان انشئ جماعه واسميها جماعة الحق مثلا ويكون لنا اهداف دينيه وعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح انا عمليا اعتبر تحت مذهب اهل السنه والجماعه ولكن عمل جماعه او حزب معين في وقت ميعن لاسباب معينه ذات اهداف اسلاميه صحيحه
@lovebooo لا يجوز إستحلال الحرام تحت أي مسمى، فلا يجوز إستحلال التفريق بين المسلمين و جعلهم شيعا مهما كان الغرض أو النية، و الدليل على هذا هو رجوع السيدة عائشة رضي الله عنها عن قتال سيدنا علي بن أبي طالب لأنها تذكرت حديثا لامها رسول الله فيه على ما سيكون منها من خروج على سيدنا علي بن أبي طالب، فرجعت رغم أنها كانت تطالب بالقصاص لدم الشهيد عثمان رضي الله عنه، و السيدة عائشة رغم أنها تطالب بحد من حدود الله إلا أنها رجعت عنه لما وجدت أنه تحول لفتنة و تفريق بين المسلمين، و الفتنة أكبر من القتل
@lovebooo أي تقسيم للمسلمين كفرق سياسية منهي عنه من رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى، و إستحلال تقسيم المسلمين لفرق و شيع هو إستحلال حرام و هو من مقامات الكفر لأن مستحل الحرام يرى نفسه ندا لله تعالى في التشريع، و لما كان الإخوان المسلمين يبايعون محمد مهدي عاكف بيعة إتباع فهم على ما هو عليه من العقيدة، و لما كان محمد مهدي عاكف قد أقر أمام جمهور المسلمين أن الشيعة و السنة سواء، فقد ساوى الكفر بالإيمان و هذا من أعظم أبواب الردة لأنه خلط الحق بالباطل و حرف الدين عن عقيدته و فقهه
@BFouli هذا الكلام تقوله في زمن الخلافه وكانك تعيش في كوكب اخر ولا ترى ما وصل اليه العالم من الانحطاط الذي حتم على كثير ممن لديهم همه للدين ان يجتمعو ويرصو صفوفهم ويوحدو عزائمهم لنصرة الدين واهل الدين ولك في اخوان مصر عبره كما قلت لك افكارهم لا اتفق معها جملة وتفصيلا ولكن عندما قامو كان هناك نظام اتخذ الاشتراكيه والعلمانيه دينا من دون دين الله وكان يحارب كل ما يمت للاسلام وللمسجد بصله وكم اعدم بدم بارد اعداد هائله ممن تهمتهم الوحيده ان لديهم افكار اسلاميه افق يا هذا من رقادك واعرف اين انت
@BFouli مهما كان هناك من اخطاء لدى جماعه من الجماعات لا يجوز لك ان تكفرهم بهذي السهوله اولا انا اضمن لك اذا سالت احد الاخوانيين وقلت له ماذا تقول في من يسب الصحابه سوف يرد عليك برد انت تحبه وكل مسلم ثم ان قولهم الشيعه والسنه نفس المذهب هذا خطأ لا شك فيه ولكن انت لا تعرف نواياهم ربما يكون هدفهم اخماد الفتنه الحاصله وقول ان مذهب الشيعه مثل مذهب اهل السنه لا يكفر قائله انما يفقده الاهليه في الفتوى الا اذا اوضح رايه في هذا القول وعرف السبب حيث يبطل العجب المساله معقده وليست بتلك السهوله صدقني
والله الذي لا الله الا الله أنكم لا تساون الشهيد السيد قطب في إصبعه الصغير كما نقول نحن في الجزاءر إنه مفكر و عالم و مفسر للقرآن الكريم أنكم لا تفهمونه لجهلكم و مستواكم الضعيف السيد قطب رحمه الله حير أعداء الإسلام أما أنتم فلقد وليتم أمركم لهم بجبنكم و سذاجتكم بالله عليكم من أين لكم العلم و أنتم ضعاف العقول.
@lovebooo يا سيدي الفاضل هناك من هو أعلم من الألباني و هم الله و رسوله، فإذا أمر رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى بإعتزال الجماعات، فيكون إتباع الجماعات خروج على أمر الرسول عليه السلام، و إستحلاله يكون كفرا، و هذا ما أقره الله و رسوله و هم مرجعي أما الألباني فمهما بلغ علمه و فقهه فهو لن يبلغ شيئا من علم الله و رسوله الذي لا ينطق إلا بوحي من رب العالمين صلى الله عليه و سلم
@BFouli ارجع واقول لك علماء اعلم منك ما قالوا بتكفيرهم وقد سئل الشيخ الالباني رحمه الله عنهم فبين انه لا يجوز التحزب وان امره خطير ولكن ايضا لا ينبغي ان يصل بنا الامر لتكفير الناس واخراجهم من دائرة المله والدين
@lovebooo لقد نهى الرسول عليه السلام عن الجماعات في حديث صحيح، فلا يجوز أن يأتي فلان أو علان و يقول أنا أنشأت جماعة غرضها محابرة الفساد، علينا أن نؤمن بأن ما أمر الرسول عليه السلام به هو الصواب ، يجب أن نتمسك بالإتباع و نبتعد عن الإتباع، و لا يوجد مبررات، فلو بدأنا في المبررات فسوف نتحول لنصارى، لا يوجد مبرر للإبتداع و ترك الصحيح المؤكد، و لا يجوز إستحلال الحرام، و قد بلغ من نهي الرسول عليه السلام عن الجماعات أن أمر باتباع حاكم المسلمين و لو أخذ أموالهم، و أمر بالصلاة وراء الإمام و لو كان فاسق
@BFouli أين انت من لااله الا الله عندما تكفر المسلمين دون اقل وعي هل تعرف ما هي شروط التكفير ؟؟ هل قرات في كتب اهل العلم عن هذا الموضوع ثم ان الاخوان هم ليسو رافضه ولا صوفيه اقصد ان عقيدتهم لا يوجد فيها انحراف وانا جالستهم وعرفتهم وهم يختلفون عن السلفيين بانهم يهتمون اكثر بالسياسه والوصول اليها واختلافهم فكري وليس عقائدي ان صح التعبير . يا اخي اين سوف تذهب من كلامك كيف تجرؤ وتقول انت برهان من الله على كفر الاخوان وكانك لن تبعث ولن تقف امام الله تكفر المسلمين بكل برود هداك الله وكفانا شرك
@lovebooo رجعنا لنفس النقطة و هي أن الإخوان نبذوا أمر مباشر و صريح من الرسول عليه الصلاة و السلام بإجتناب الجماعات و التفرق و إبتدعوا جماعة رغما عن أنف التشريع الذي بلغه الرسول عليه السلام، و قد حاولوا أن يبرروا تعديهم على أمر الرسول عليه السلام بأن العصر تغير و غيره من الكلام الذي يؤدي لجهنم، و كما قلت لك من قبل، المصيبة ليست في المخالفة فقط و لكن في إستحلال المخالفة، فهم يستحلون ما نهى الرسول عليه السلام عنه و بذا نصبوا أنفسهم أندادا لله يحللون ما حرم
@lovebooo أنت و الله برهان من الله لي على كفر الإخوان المسلمين، لأنك لديك ردود مشابهة لردود النصارى، فكلما جادلتهم بالدليل العقلي قالوا لا نفقه و كلما جادلتهم بالدليل النقلي قالوا لا نعلم، و أنت و النصارى سواء، و أنا أشهد أنه لا إله إلا الله و أن محمدا عبد الله و رسوله، فأين شهادتك أنت؟
@BFouli اعجب من تسرعك في التكفير والله اني كنت اتناقش مع كثير من الناس حول نقطه سهولة التكفير عند من يسمون السلفيين قلت لهم انا سلفي وانا اؤكد لكم انه لا يوجد طالب علم يتبع سنة رسول الهدى حق الاتباع يستسهل التكفير ويكفر دون تريث ولا تعقل ولكني صدمت بامثالك يا هذا يعني اذا بايعو واحد ارتضوه اماما لهم او مسيرا لشوونهم او .. اي شي من هذا القبيل يعتبرو كفار ؟؟ ومرتدين هل تعرف ما معنى مرتد ؟؟ المرتد هو الذي يحل للمسلمين مقاتلته حتى يرجع كما في حروب الرده يا رجل انصحك بان تعمل عقلك ولا تتسرع
@lovebooo تغيير الأحكام و التحليل و التحريم و النسخ هو أمر لا يقوم به إلا الخالق جل و علا، و لا يجوز لواحد من البشر أن ينصب نفسه ندا لله تحت مسمى أن العصر تغير و يتطلب تغيير في التشريع لم ينزل الله به سلطانا
المنتمين للإخوان المسلمين هم ردة عن الإسلام لمخالفتهم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم لحذيفة "فاعتزل تلك الفرق كلها و لو تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت و أنت على ذلك" و قد حللوا ما نهى الؤسول صلى الله عليه و سلم و هذا كقر صريح و محاولة فرض نديتهم على الله في التشريع و العياذ بالله، و الإخوان لم يقوموا على العلم و لكن قاموا على ما يقولون أنه شبهات و قد صرح فيه الرسول صلى الله عليه و سلم في غير موضع من الحديث الصحيح، و أعلن زعيمهم عاكف أن السنة و الشيعة أمة واحدة فساوى الكفر بالإيمان لعنه الله
قرأت سورة الإخلاص في كتاب الظلال فلم أر ماأشرتم إليه.
حبذا لو ذكرتم أمثلة تكون قد اطلعتم عليها.
وسيد قطب هو بشر يخطئ ويصيب مثل سائر البشر بما فيهم أهل التفسير.
أيها الناس ، إن ما ينقومون على سيد قطب ، هو أن التاريخ ورب التاريخ ، خلدو السيد قطب إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ،
سيد قطب له مرحلتان:
مرحلة أولى فيها أخطاء
مرحلة ثانية تصحيح أخطاء
بالمجمل كتب سيد هي انطلاقة جديدة في تغيير التفكير لدى المسلمين
نحن الآن أحوج ما نكون لكتب سيد بحيث يثور المسلم على وضعه المذل من تحكم الكفار ومن وراءهم الحكام التابعين ومن الذلة والمهانة.
احذروا من علماء السلطان فهم لسانه و عينه و أذنه.
و الله ما أرى في كلام هذا الرجل في الفيديو إلا السم بذاته، لو أنه قد قرأ لسيد بحق لما قال كلامه، سيد قطب هو سيد و هو قطب، أما عن قوله بأن سيد قد كتب في زمان غير زمانه فهو ادعاء فارغ، يسمح لنفسه أن يقرأ لإبن تيمية و بن القيم قبل ألف سنة و لا يقرأ لسيد قبل خمسين سنة، و أما عن تصنيف قطب للمجتمع بكونه مجتمع جاهل و تحديدا مجتمع عبدالناصر الذي عم فيه الفساد و الهزيمة و الراقصات فهو وصف واقعي و اسألوا آباءكم في ذلك يجيبوكم. اللهم اهدي أهل الصلف فإنهم لا يعقلون..
@khalid717171
سيد قطب رزقه الله حسن الخاتمة
اسماع الى الشيخ كشك ماذ قال فيه
مع العلم الشيخ كشك رزقه الله حسن الخاتمة مات ساجد
الله يرحهم
امتدح الشيخ صالح بن حميد كتاب الظلال لسيد قطب في الدرس الأول من شرح مسائل الجاهلية على الرغم من كونه لا يخلو من ملاحظات استمع إليه بعد الدقيقة التاسعة في موقعه
من اقوي الردود
لم يبيح الغلط في الرجل
و لم يثني عليه بل و عطل كتبه لأن فعلا فيها أخطاء عظيمة فكان لابد أن يوضح مدي خطورة الأخطاء كذلك
بارك الله فيك
بالعكس منصف قال فيها ماهو جميل مثل سورة يوسف وفيها الغلط وقال انها ناسبت وقته بس انت تسمع السب فقط هداك الله
أحسن الله إليك ،شيخنا الجليل، وبارك الله فيكم وبارك الله بكم ونفع الله بكم.
بيض الله وجهك ياشيخ علي الشبل ووجهك ياصاحب الفيديو
الشيخ أصأل بتأصيل علمي ومنصف للحق
رحم الله الأستاذ سيد قطب رحمة واسعة
@lovebooo
للمرة الـألف أقول أنه لا يجوز تغيير الفقه لأي سبب كان، فإذا قلنا أن كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يناسب هذا العصر بعد أن كان يناسب العصور السابقة، فهذا قدح في حكمة الله لأن الله إذا بعث رسول و تغيرت رسالته، يبعث رسولا آخر، و لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو خاتم النبيين، فأنت تقدح في حكمة الله و تقول أن هناك تغيير واقع لم يقابله الله بما يناسبه من التشريع و هذا كفر ضمني، و إلا فسوف نقبل من ينادون بإلغاء تعدد الزوجات، و إلغاء حكم الإعدام و غيره!
@BFouli اقول عمل او انشاء حزب ذو طابع اسلامي لاسباب معينه في وقت معين لا يعني اني شقيت الصف الاسلامي فشق الصف هو بمخالفة المنهج الصحيح وليس بافكرا جديده او مختلفه فالاسلام لا يحجر على المسلمين الاجتهاد فمتى ما كان الهدف هو نصرة الدين في النهايه وخدمة المسلمين فهذا لا شك انه شيء عظيم جليل متى ما اخلص المرء فيه النيه لاحت له العزة في الافق والتمكين في الارض ....
نعم اصل كلاماً جميلا لكل من الف كتابا سيد قطب او غيره
يجب التمييز بين الحق والباطل بين الغث والسمين
واين الكتب التي تخلو من ذلك
ولماذا درستم كتبه لطلابكم سنوات عديدة
الان فقط تذكرتم أن كتبه فيها ضرر، ارجع ياشيخ لكلام الشيخ ابن باز رحمه الله ولشيخكم الحالي المفتي عبدالعزيز أل الشيخ
لكن طبعا أبو منشار لن يسمح لكم بغير ذلك الأن
رحم الله السيدقطب
@ANsAaRALSuNNa
و من الذي قال لك أني أقول أن الشيخ ينصح بقراءة كتب سيد قطب ؟
لعلك أخطأتني بشخص آخر اسمه
Bfouli
الذي يكتب تحت بالتعليقات
لا يكون علبالك بخاف منك إذا بدافع عن القصاصين على قولتك ؟
وهدانا الله و إياكم إلى لزوم منهج السلف و هو أعلم بالسرائر عز و جل
@BFouli لا حول ولا قوة الا بالله
ما هكذا تورد الابل يا سعد ما هكذا يفعل الصالحون ولا هكذا يقول المتقون
افعل ما شئت وقل ما شئت فانك محاسب عليه
وهذا اخر كلام عندي لك
احابة بديعة وغاية في التأصيل وجزاه الله خيرا
@BFouli عموما انا لم اقل بانه يجوز تغيير الاحكام وهم كذلك لم يغيروا الدين بصورة التي انت تتكلم عنها اعني بصورة تخرجهم من المله ولك في علماء الامة خير اسوه فلم يكفرهم منهم احد ابتداء بابن باز والالباني وانتهاء بمن هم في يومنا هذا امثال الفوزان وغيرهم فانت لست باعلم منهم هم لم يكفروهم انا اتفق معك انهم اي الاخوان قد اتو باجتهادات معينه لا اتفق مع كثير منها ولكن عدم الاتفاق معهم لا يعني انهم كفار
علي الشبل... من خيرة مشايخ زمننا هذا ... اطال الله في عمرة منفعة للامة الاسلامية
@BFouli ما علاقة استحلال الحرام في الموضوع هل هم استحلوالحرام ام انك تقصد جعلوا المسلمين اشياع واحزاب ؟؟؟ هل هذا قصدك ؟؟ اذا كان هذا ما تعنيه فانا اعتقدان المسلمين هم تفرقوا الى اشياع واحزاب وليس الاخوان من فرقهم انت لاتنظر الى الحزبيه بحد ذاتها انما انظر الى منهج القوم فانا استطيع اليوم ان انشئ جماعه واسميها جماعة الحق مثلا ويكون لنا اهداف دينيه وعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح انا عمليا اعتبر تحت مذهب اهل السنه والجماعه ولكن عمل جماعه او حزب معين في وقت ميعن لاسباب معينه ذات اهداف اسلاميه صحيحه
الله المستعان
ولماذا تباع كتبه بالسوق
الله يلطف بنا
مشايخنا بدو ينحون نحو آخر
في سب العلماء
@lovebooo
لا يجوز إستحلال الحرام تحت أي مسمى، فلا يجوز إستحلال التفريق بين المسلمين و جعلهم شيعا مهما كان الغرض أو النية، و الدليل على هذا هو رجوع السيدة عائشة رضي الله عنها عن قتال سيدنا علي بن أبي طالب لأنها تذكرت حديثا لامها رسول الله فيه على ما سيكون منها من خروج على سيدنا علي بن أبي طالب، فرجعت رغم أنها كانت تطالب بالقصاص لدم الشهيد عثمان رضي الله عنه، و السيدة عائشة رغم أنها تطالب بحد من حدود الله إلا أنها رجعت عنه لما وجدت أنه تحول لفتنة و تفريق بين المسلمين، و الفتنة أكبر من القتل
@lovebooo
أي تقسيم للمسلمين كفرق سياسية منهي عنه من رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى، و إستحلال تقسيم المسلمين لفرق و شيع هو إستحلال حرام و هو من مقامات الكفر لأن مستحل الحرام يرى نفسه ندا لله تعالى في التشريع، و لما كان الإخوان المسلمين يبايعون محمد مهدي عاكف بيعة إتباع فهم على ما هو عليه من العقيدة، و لما كان محمد مهدي عاكف قد أقر أمام جمهور المسلمين أن الشيعة و السنة سواء، فقد ساوى الكفر بالإيمان و هذا من أعظم أبواب الردة لأنه خلط الحق بالباطل و حرف الدين عن عقيدته و فقهه
@BFouli هذا الكلام تقوله في زمن الخلافه وكانك تعيش في كوكب اخر ولا ترى ما وصل اليه العالم من الانحطاط الذي حتم على كثير ممن لديهم همه للدين ان يجتمعو ويرصو صفوفهم ويوحدو عزائمهم لنصرة الدين واهل الدين ولك في اخوان مصر عبره كما قلت لك افكارهم لا اتفق معها جملة وتفصيلا ولكن عندما قامو كان هناك نظام اتخذ الاشتراكيه والعلمانيه دينا من دون دين الله وكان يحارب كل ما يمت للاسلام وللمسجد بصله وكم اعدم بدم بارد اعداد هائله ممن تهمتهم الوحيده ان لديهم افكار اسلاميه افق يا هذا من رقادك واعرف اين انت
طبعا الذي سأل شغال مباحث يبي يورط الشيخ
@BFouli مهما كان هناك من اخطاء لدى جماعه من الجماعات لا يجوز لك ان تكفرهم بهذي السهوله اولا انا اضمن لك اذا سالت احد الاخوانيين وقلت له ماذا تقول في من يسب الصحابه سوف يرد عليك برد انت تحبه وكل مسلم ثم ان قولهم الشيعه والسنه نفس المذهب هذا خطأ لا شك فيه ولكن انت لا تعرف نواياهم ربما يكون هدفهم اخماد الفتنه الحاصله وقول ان مذهب الشيعه مثل مذهب اهل السنه لا يكفر قائله انما يفقده الاهليه في الفتوى الا اذا اوضح رايه في هذا القول وعرف السبب حيث يبطل العجب المساله معقده وليست بتلك السهوله صدقني
اصلا كتب سيد قطب لانها بلاغية وذات مصطلحات علمية كبيرة لا يفقه مقاصدها الى العلماء
لايفهمها اللانسان العادي ....
جزاك الله خير .. مقطع مفيد و ثمين
والله الذي لا الله الا الله أنكم لا تساون الشهيد السيد قطب في إصبعه الصغير كما نقول نحن في الجزاءر إنه مفكر و عالم و مفسر للقرآن الكريم أنكم لا تفهمونه لجهلكم و مستواكم الضعيف السيد قطب رحمه الله حير أعداء الإسلام أما أنتم فلقد وليتم أمركم لهم بجبنكم و سذاجتكم بالله عليكم من أين لكم العلم و أنتم ضعاف العقول.
@lovebooo
يا سيدي الفاضل هناك من هو أعلم من الألباني و هم الله و رسوله، فإذا أمر رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى بإعتزال الجماعات، فيكون إتباع الجماعات خروج على أمر الرسول عليه السلام، و إستحلاله يكون كفرا، و هذا ما أقره الله و رسوله و هم مرجعي أما الألباني فمهما بلغ علمه و فقهه فهو لن يبلغ شيئا من علم الله و رسوله الذي لا ينطق إلا بوحي من رب العالمين صلى الله عليه و سلم
هذا سؤال واحد ف المباحث بس الشيخ عرف يرد عليه
جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
@milanmalko1994 حقيقي, و هو من تصويري الشخصي, كيف يكون ملفق هداك الله
@BFouli ارجع واقول لك علماء اعلم منك ما قالوا بتكفيرهم وقد سئل الشيخ الالباني رحمه الله عنهم فبين انه لا يجوز التحزب وان امره خطير ولكن ايضا لا ينبغي ان يصل بنا الامر لتكفير الناس واخراجهم من دائرة المله والدين
@lovebooo
لقد نهى الرسول عليه السلام عن الجماعات في حديث صحيح، فلا يجوز أن يأتي فلان أو علان و يقول أنا أنشأت جماعة غرضها محابرة الفساد، علينا أن نؤمن بأن ما أمر الرسول عليه السلام به هو الصواب ، يجب أن نتمسك بالإتباع و نبتعد عن الإتباع، و لا يوجد مبررات، فلو بدأنا في المبررات فسوف نتحول لنصارى، لا يوجد مبرر للإبتداع و ترك الصحيح المؤكد، و لا يجوز إستحلال الحرام، و قد بلغ من نهي الرسول عليه السلام عن الجماعات أن أمر باتباع حاكم المسلمين و لو أخذ أموالهم، و أمر بالصلاة وراء الإمام و لو كان فاسق
جزاك الله خيرا و بارك فيك يا شيخ
و لكن لا وجه من غضبك من السؤال ما دام أنك تجيب بالحق
احسنت
@BFouli أين انت من لااله الا الله عندما تكفر المسلمين دون اقل وعي هل تعرف ما هي شروط التكفير ؟؟ هل قرات في كتب اهل العلم عن هذا الموضوع ثم ان الاخوان هم ليسو رافضه ولا صوفيه اقصد ان عقيدتهم لا يوجد فيها انحراف وانا جالستهم وعرفتهم وهم يختلفون عن السلفيين بانهم يهتمون اكثر بالسياسه والوصول اليها واختلافهم فكري وليس عقائدي ان صح التعبير . يا اخي اين سوف تذهب من كلامك كيف تجرؤ وتقول انت برهان من الله على كفر الاخوان وكانك لن تبعث ولن تقف امام الله تكفر المسلمين بكل برود
هداك الله وكفانا شرك
@lovebooo
رجعنا لنفس النقطة و هي أن الإخوان نبذوا أمر مباشر و صريح من الرسول عليه الصلاة و السلام بإجتناب الجماعات و التفرق و إبتدعوا جماعة رغما عن أنف التشريع الذي بلغه الرسول عليه السلام، و قد حاولوا أن يبرروا تعديهم على أمر الرسول عليه السلام بأن العصر تغير و غيره من الكلام الذي يؤدي لجهنم، و كما قلت لك من قبل، المصيبة ليست في المخالفة فقط و لكن في إستحلال المخالفة، فهم يستحلون ما نهى الرسول عليه السلام عنه و بذا نصبوا أنفسهم أندادا لله يحللون ما حرم
@lovebooo
أنت و الله برهان من الله لي على كفر الإخوان المسلمين، لأنك لديك ردود مشابهة لردود النصارى، فكلما جادلتهم بالدليل العقلي قالوا لا نفقه و كلما جادلتهم بالدليل النقلي قالوا لا نعلم، و أنت و النصارى سواء، و أنا أشهد أنه لا إله إلا الله و أن محمدا عبد الله و رسوله، فأين شهادتك أنت؟
@BFouli اعجب من تسرعك في التكفير والله اني كنت اتناقش مع كثير من الناس حول نقطه سهولة التكفير عند من يسمون السلفيين قلت لهم انا سلفي وانا اؤكد لكم انه لا يوجد طالب علم يتبع سنة رسول الهدى حق الاتباع يستسهل التكفير ويكفر دون تريث ولا تعقل ولكني صدمت بامثالك يا هذا يعني اذا بايعو واحد ارتضوه اماما لهم او مسيرا لشوونهم او .. اي شي من هذا القبيل يعتبرو كفار ؟؟ ومرتدين هل تعرف ما معنى مرتد ؟؟ المرتد هو الذي يحل للمسلمين مقاتلته حتى يرجع كما في حروب الرده يا رجل انصحك بان تعمل عقلك ولا تتسرع
بارك الله في عملك يا شيخ
كلام جميل
@lovebooo
تغيير الأحكام و التحليل و التحريم و النسخ هو أمر لا يقوم به إلا الخالق جل و علا، و لا يجوز لواحد من البشر أن ينصب نفسه ندا لله تحت مسمى أن العصر تغير و يتطلب تغيير في التشريع لم ينزل الله به سلطانا
جزاك الله خيرا
@lovebooo
صدقت و الله، هذا أحسن ما قلت
بارك الله فيك وجزاك الله خير
جزاك الله يا شيخ تقبل الله منك انت منصف وقليل ما هم
جزاكم الله خيرا watch?v=NuAZrIBOH3Q
اتقي الله في راجل دفع حياته في سبيل الله
المنتمين للإخوان المسلمين هم ردة عن الإسلام لمخالفتهم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم لحذيفة "فاعتزل تلك الفرق كلها و لو تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت و أنت على ذلك" و قد حللوا ما نهى الؤسول صلى الله عليه و سلم و هذا كقر صريح و محاولة فرض نديتهم على الله في التشريع و العياذ بالله، و الإخوان لم يقوموا على العلم و لكن قاموا على ما يقولون أنه شبهات و قد صرح فيه الرسول صلى الله عليه و سلم في غير موضع من الحديث الصحيح، و أعلن زعيمهم عاكف أن السنة و الشيعة أمة واحدة فساوى الكفر بالإيمان لعنه الله