İmam Gazzali, Zayıf ve Mevzu Hadisler | AHMET KURUCAN
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 19 ก.ย. 2024
- İmam Gazzali'nin zayıf veya mevzu rivayetleri kullanmayı tercih etmesi, o dönemdeki İslam toplumunun değerlerine, ahlaki öğretilere ve hukuki anlayışına katkıda bulunma amacından kaynaklanmaktadır. Ancak günümüzde bu konuları nasıl açıklayacağımız konusu daha karmaşıktır. Çünkü günümüzdeki değer yargıları, toplumsal normlar ve hukuki düzenlemeler farklılık gösterir. Mevcut durumda, savunma, nötr ve eleştirel bakış açıları bulunmaktadır. Kimi, Gazzali'nin hadisleri doğrudan aktarmakla kalmadığını, aynı zamanda manevi öğütler verdiğini savunurken, kimileri hadislerin geçerliliğini sorgular. Bu durumda, hadislerin sahihliğini araştırarak yorumlamak veya günümüz değerlerine uygun bir şekilde irdelemek önemlidir. Sonuç olarak, bu metinlerdeki mesajları günümüzde anlamak ve yorumlamak için hem geçerli ilmi metodları kullanmak hem de toplumsal ve hukuki bağlamı dikkate almak gereklidir. Bu yaklaşım, İslam'ın temel prensiplerine ve günümüzün değerlerine uygun bir denge sağlayabilir.
Bizi Sosyal Medya Hesaplarından Takip Edebilirsiniz.
Eposta: akurucan35@gmail.com
/ akurucan35
/ akurucan35
/ akurucan
/ ahmet.kurucan
#AhmetKurucan #İmam Gazzali #uydurma hadis
Yaptığınız iş çok kıymetli. Lütfen devam abi…
Dinin daha iyi anlaşılması adına Çok değerli bir iş çıkartıyorsunuz, emeklerinize sağlık.
Allah razı olsun sizden hocam...
Emeklerinize Sağlık Allah Razı Olsun Teşekkürler.
Hocam Allah ebeden razı olsun çok güzel aydınlatıcı bilgiler veriyorsunuz bazen geçmişte ögrendiklerimizin islamla bagdaşamayacağını anlasakta delil gösteremiyoruk. Yayinlariniz bu açıdan çok faydali
900 mevzu hadisi kiabına alan Gazaliyi eleştirmeliyiz. Sahih olmayan hadisi neden kitabına koyuyor ki? Yani peygamberler hariç herkes eleştirilmeli.
Değerli yorumlarınız için çok teşekkürler Hocam.
Dinin daha iyi anlaşılması adına bir tane bile kuran ayeti içerikte geçmediği için teşekür ederiz hocam. Soruyu soran arkadaşım buralardaysan eğer Kamer Suresi 17 22 32 40. ayetleri okumaya başlayarak bütün sorularına cevap bulabilirsin inşallah. Diğer türlü, islami kaynak adı altında böyle saçma sapan rivayetlerle, peygamber e iftiralarla uğraşır durursun.
Teşekkürler hocam çok güzel maşallah
❤MashaAllah TebarekAllah ❤❤❤
❤❤❤❤❤
Çok teşekkür ediyorum hocam
Bizim ufkumuzu açıyorsunuz
Allah sizlerde razı olsun
Sayılarınızı artırsın inşallah
Allah razı olsun kıymetli hocam ağzınıza sağlık 😊
25 sene önce sorulmuş olsaydı bu soru okuduğum kur'an kursunda bize anlatılan buydu ve ben haksızlığa uğradığım da bu koca hakkı yüzünden hakkımı arayamadım 😢
Genellikle ilim cenahında erkek egemen olduğu için kur'an ve hadisi erkekler kendine göre yorumlamışlar
Allah razı olsun
Objektif yorum için teşekkürler. Fakat yine de insan kendisini 943 adedi uydurulmuş olduğu belirtilen hadisleri kitaplarına kaynak olarak alıp bunları temel kabul ederek konularını ifade eden imam Gazali’yi bugünün şartlarından bakarak da olsa anlamakta zihinler zorlanıyor ve sorguluyor olmalı. İmam Gazali‘nin de bir insan olarak Yaşadığı dönemin sosyoloji ekonomi ve siyasetinden bağımsız olamayacağı ve yazdıklarının da yaşadığı zamanın insanlarına ve dertlerine çözüm olarak yazılmış olduğunu bilerek okumak daha dengeli bir okuma olmaz mı?
Kolay gelsin iyi yayınlar
Ahmet hocam. Öncelikle bu güzel hizmetinizden dolayı teşekkür ederiz. Her seferinde biz içinde bulunduğumuz zamanın insanıyız dersiniz ve açıklana gelen mevzuları, eskiye ait içtihatları zamanımıza uygun çok kapsamlı değerlendirmesini yapıyorsunuz. Yalnız sizden sonrada bu hizmetin devamı için en azından bir 50 yıl sonrasina bir fıkhı eser kapsamlı bir kitap çalışması yapabilme imkaniniz olmaz mi. Olursa zamanın insanları sizden sonra bile size başvuracak bir kaynağa sahip olur ve size bu müşkil sorunlari çözdüğünüz için dua eder. Saygılar.
❤❤
❤agziniza saglik hocam
Allah razı olsun hocam
Bahse konu hadislerden bahsederken mevzu diye bahseden kimseyi duyduğumu hatırlamıyorum. Bir kadının, kocası yanındayken onun izni olmadan oruç tutması ona helal olmaz. (Buhâri, Nikâh, 84, 86; Müslim, Zekât, 84; Ebû Dâvud, Savm, 73)
Allah razı olsun Hocam hürmetler.
Sagolun var olun kiymetli Ahmet Hocam.
Rabbim sizin ilminizden bana da nasip etsin.Dua ile..
Tasavvuf kitaplarında Uydurma ve zayıf hadisler bulunmaktadır, risale i nurlarda ki rivayetler konusunda bir video bekleriz
Teşekkürler teşekkürler
Allah razı olsun 👍🍀
Kimetli düşüncelerinizi heyçanla izliyoruz teşekkür Ahmet bey
🎉
Teşekkürler...
Allah razi olsun🤲🏻🙏🙏🙏👍👍👍💐
❤Allah ebeden razı olsun
Ahmet hocam çok kıymetli bilgileri bizimle paylaştığınız için teşekkür ediyorum Rabbim'e emanet olun inşallah
Tebrikler
Teşekkürler hocam
Allah razı olsun çok değerli hocam❤
Çok teşekkür ediyorum
Çok sagolun çok degerli guncel konular
Teşekkürler emeğinize sağlık
Allah ebeden razı olsun
Gerçekten yol açıcı bir açıklama oldu
🌸🌸🌸
Te🎉ekkürler ❤😮😮😢
Bilgilendirmeler için teşekkür ederiz.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Bir de neden diye sormak lazım neden kadın bir türlü bu “koca” hakkını ödeyemiyor. Bin bir çileyle boğuşan ev -çocuklar okulları ile akraba konu komşu vs. Herşeye koşan yetişen kadının hakkı nasıl ödenecek diye soru geliyor aklıma
Teşekkürler
thanks
🌺🌼🌺🌷🌸🌷
En çok bilenler yanılır !!!
Merci
Ahmet bey kızıl goncalar dizisinin TH-cam da 17. Bölümünün. 45-65 dakikaları arasında geçen bı bölüm var izleyince sizi hatırlattı. Uzun zamandır sizin üstünde durduğunuz mevzularla alakalı. Fırsatınız varsa izleyip kritik edermisiniz. Teşekkürler
Gazzalinin bile bile uyduruk hikayeyi hadis diye kitabinda yerlestirmesinin mantigini bir turlu anlayamadim. Kisaca anlatabilecek kimse varsa cok memnun olurum!
Sebebi çok basit, o günkü şartlarda ellerine hadis kitaplarını geçmemesi, okuduğu kitaplardaki hadisleri nakliyat etmesi
17. Dakikaya kadar eşlerle, geri kalanı beyler tek izlesin😂
Allah razı olsun,çok aydınlatıcıydı; bir de baba hakkı ile ilgili babanın hakkını ödeyebilmek için onu köle olarak bulup azad edersek ancak o şekilde hakkı ödenir şeklinde bir hadis vardı . Anlatılanlara göre bu da hadis değil gibi , bununla ilgili bir açıklama olur mu acaba , çünkü anne baba hakkı noktasında da çok farklı yorumlar var .
Hocam Riyazussalihin 829. Hadis sahih bir hadis, Ebu Hureyre den rivayet edilmiş.
❤❤❤❤❤❤❤❤
👍👍👍
💯💯💯💯💯💯
İyice hocam peygaberimize iftira edilmiş olmuyor mu
🤲🏻🤲🏻🌹🌹🌹♥️
Her yayinda sasirtmak zorunda misiniz? Imam Gazzaliye,hayir senin dedigin yanlistir diyebilmek ha...
Imam Gazali nin kitaplarinin cevirilerine Dikkat edilsin
🤔
Her müşkül çözüldü de bir bunlar eksikti.
KUTUBU SITTE HADISLERI OKUYABILIRMIYIZ.....Yoksa onlardada uydurma hadis varmidir????
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
*****😊
Hocam yazdigim yorumlara cevap alamiyorum ama neyse. Oncelikle kesinlikle katiloyorum yorumlariniza. Dediniz ki kadin erkek esittir. Peki kuranda gecen miras konusu, mehir konusu gibi mevzularda esitlik aranacak mi. Mesela gunuzmuzde bircok ozellille bati dunyasinida eslerimiz, kizlarimiz da calisiyor, hatta bazen kocasindan daha fazla maas alan da oluyor. Boyle bir durumda mesela hala mehir gecerli mi? Miras hala kadina erkekten daha az mi? Yani sunu merak ediyorum, evet hadisler kinusunda mevzu olanlari eledik, sahih olanlardan da o zamanin sartlari dedik ama kuran ayetlerine gelince de ayni durumlar gecerli mi? Bazi arkadaslar bircok konuda evet gunumuz sartlarinda bunlar gecerli degil derken, mehir konusu, faiz konusunu literrally aliyorlar.
kadının hiç bir değerinin olmadığı zamanda Allah bir alt sınır koymuş.Fazlasını verebilirsen helal olsun nefsine.
@@kendicapnda7606 Bu verme vermeme mevzu degil. Verip vermemeye erkek mi karar verecek, kadin erkegin lutfuna mi muhtac? Hak ne ise odur.
@@dt43321 kimse Allah'tan başkasına muhtaç değil.sorulan soruya kısa cevap verdim sadece.buradan değişik anlamlar devşirmek cok da isabetli olmamış.unutmayın ki 200 sene evvel avrupa da kadınlar cadı diye yakılıyordu.değer verilmeyi bırak öldürülmesi gerekli bir varlık muamelesi görüyordu.1400 sene öncesini hayal bile edemiyorum.boyle bir zamada kadına bırakın miras bırakmayı doğduğu zaman toprağa gömenden pazarlarda satana kadar değersiz bir yaratık muamelesi görüyordu.Allah alt sınır koymuş miras için hem erkek hem kadın için.cinsiyet.cinsiyetçilğ
iin lüzumu yok
@@kendicapnda7606 Aynen ben de zaten onu diyorum. O zamanlarda kadinin bir degeri yoktu ve Allah Kuran ve Efendimiz yoluyla bir sinir koydu. Ama Ahmet hoca su anda kadin-erkek esit dedi, hatta Bati'da kadin daha da guclu diyebilirim. O durumda yeni yorumlar lazim mi acaba?
Allah razı olsun.
Benzer soruyu Risaleler ile ilgili sormak istiyorum. Kafamdaki soruyu bir örnek üzerinden soracağım.
Nurlarda pek çok yerde esir maddesinden bahsediliyor fakat yaklaşık 100 yıldır modern fizik bu teoriyi reddediyor. Üstad'ın esir maddesi ile ilgili söylediklerini araştırdığımda 19. yüzyılda kabul gören fizik yasalarını temel aldığını fark ettim. Onun eğitim aldığı yılları da dikkate alınca Nurlarda esir maddesinden bahsedilmesi gayet normal.
Sorum şu,
günümüz bilim otoriteleri net bir şekilde farklı teorileri temel alırken ve CERN gibi laboratuvarlarda apaçık gözlemlenirken, sırf Nurlarda yazıyor diye bu ve benzeri teorileri hakikat görmek veya Üstad'ın cümlelerini zorlama tevillerle aktuel teorilere uydurmak ne kadar doğrudur?
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
But sozler ne bugunun ne de dünün dogrusu olamaz
🤲💐🧿
😂😂❤❤❤
Hadis olmayan bir meseleyi hadismis gibi soylemenin vebalini bilmeyen yoktur....Gazali hz bu konuda o kadarmi umursamaz davranmis abi....Ne demek bu simdi...Feminizme anlayisina ters diye mi boyle soyliyorsunuz....Bu manayi tasiyan kac tane hadis var...Ayip ediyorsuniz....
Videonun başında İmam Gazali'nin büyüklüğünden bahsettiniz. Ardından onun kullandığı bir mevzu hadis konusu var. Bu iki durum bana çok tezat görünüyor. İmam Gazalinin bir hadisçi olmadığından bahsettiniz açıklama olarak ama yine de burası benim açımdan net algılanmadı. Çünkü böyle büyük bir din alimi ufak bir şüphesi dahi olsa bunu içerik olarak pozitif anlamda mevzu bahis etmeyecektir diye düşünüyorum.
Hocam , sizin bi videoda soylediklerinizden yola cikarak ben su cikarimi yapabilirim. Recm mevzusu cok agir bir ceza olmasina ragmen bir ayette gecmiyor. Bu konudaki hadisleri , peygamberimizin merhametli davranis ve hukumlerini goz onune alarak reddediyorum. Peygamber boyle bir cezaya kesinlikle hukmetmez. Arap adeti olarak degerlendiriyorum.
Recm hadis ve icma ile sabittir. Ve HADler içti hadi dir.
Ha recm illa taşla olacak diye kural yoktur asma şeklinde de (çünkü asmak boynu recm etmektir) olabilir.
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
❤❤❤
Teşekkürler
Allah razı olsun
❤
❤
❤❤❤
❤
❤❤❤
❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤