بارك الله في من يقدم مثل هذه المواضيع ونرجوا من القناة أن تستمر على هذه الطريقة، أسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتكم والمسلمين اجمعين يوم لا ينفع مال ولا بنون.
حفظ الله شيخنا و كل من يدافع عن هذا الدين الحنيف السمح الذي جاء لتحرير البشرية من استعباد الشهوات و الأهواء لهم . فالوقت وقت جهاد بالقول و الحجة و الموعظة الحسنة لان سكوت العلماء أعطى الفرصة المتربصين لزرع الشبه في صفوف المسلمين الذين قل دينهم و علمهم.
كلام مقنع لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد (المشكلة أن اصحاب هذه الدعوات العجيبة والغريبة عن عقيدة وقيم الشعب لا صبر لهم على الحوار سواءا بأدلة نقلية او منطقية ) الله يهديهم ويكفينا شرهم وشر كل ذي شر آمين
جعل الله كل ما تقوله وتذود به عن ديننا الحنيف وعنا. والله حقيقة، عند حضور العلماء يتكمش الجهلة، تاتيني صورة الاسد عندما يحضر تهرب الضباع. لا خير في امة همشت علماءها. ارجوكم لا تتركوا الساحة فارغة، فستكثر الضباع التي لا هم لها الا الفتك في هذه الامة الاسلامية، ويبحثون عن الفوضى والضياع. جعل الله كل هذه الاعمال في ميزان حسناتك.
الشيخ مصطفى بنحمزة الرايق : الحريات الشخصيات مما ملكت أيمان أصحابها و التصرف فيها لا ينبغي إلا بشروط منها ان لا تكون السافهة في تصرفها في تلك الحريات طاغية حتى لا تضيع أملاك صاحبها اولا!🤔 و هناك شروط أخرى منها عدم التعدي فيها لغيرها من الحريات التي في ملك غير صاحبها كالراعي يرعى حول حمى غيره بحرياته توشك أن تقع في أملاك غيره!🤔
الجسد محكوم بطبيعته الفيزياءية والبيولوجية كجزء من الطبيعه. وانكار اي كتاب او منهج او انتقاده حق طبيعي لكل فرد قادر بعلمه على ما يفعل بوعي لا باعتقاد. الاعتقاد متبوع بمساطر العلم في التحقيق للوصول إلى الحقيقة.وايمان بلا علم عين الجهل.والجهل مصيبة. اليس كذلك؟
ياشيخ التعنت ( و الإسلام بعيد عن التعنت) إذا كنت تريد فعلا أن تشارك في نقاش فعال فعليك قبل كل شيء ان لا تستمر في تهيء كل الظروف لأن تكون وحدك الذي يوجه خطاب ديني خصوصا و أنكم من خلف اللف و الدوران دائما تتوجهون ألى أحتكار المواقف المتطرفة و النكفرة لكل من يخالف رايك في التعامل مع الإسلام إذ ليس هناك نمط واحد ووحيد للتعامل مع النص القرآن الهادي إلى الطريق المستقيم إذا كنت تتوجه نحو الأسلوب الديمقراطي فعلا فلا عليك أن تعتبر نفسك و من يوالوك و من تقبلهم هم وحدهم الذين يمثلون التصرف الفهم الصحيح للإسلام وعليك إذا كانت فعلا إرادتك هي أنتهاج منهح الديمقراطية أن تهيء أو تشارك في موائد مستديرة تستدعي إليها أو يسمح للحضور إليها كل طاقة وطنية ولو لم تكن توافقك المواقف و يكفي تتوسم في نفسها أنها قادرة على النقاش العميق أكان دكتورا أو لم يكن حيث أن اللباس وحده لا يظمن الورع l'habit ne fait pas le moine حينداك نقلع جميعا عن الخطابات الوحيدة التوجه ( المنعش للمواقف ذات المنحى الفاشستي ) ذات البعد الواحد و التي هي غالبا ما تخلق لنا أصناما ثقافية من أمثال القرضاوي و الشعراوي و من شابههما . كلكم - القرضاوي المرحوم على شاشة الجزيرة - وفقهاء مصر المشهورينومنهم الشعراوي في لحظات ماضية - و بعض فقهاء المغرب مثلكم ) لا ترتاحون يا فقهاء الغلو و التكفير إلا إذا أحتكرتم الكرسي خاطبين في الناس دونصوت معارض مسموح له بأخد الكلمة أمام الملء و كانكم قرآنا ينكق بفمه و الواقع أنه كتاب يقرؤه الناس جميعا كل حسب مشاغله و مقاصده . أنتم تعيشون نرجسية هائلة لا تتصور و هي نوع من الأمراض النفسية شافاكم الله منها تتحدثون دون توقف و كأنكمبإستمرار في خطاب الجمعة - فخطاب الجمعة الرسمي على الأقل هو خطاب مؤطر من طرف المسؤولين أمام صاحب الجلالة ، أما خطاباتكم " الدينية " التي تكثرون منها حاليا لحاجة في نفس يعقوب من دون موجب هي خطابات متسلطة ذات طابع سياسي لا يحتاجها إلا من كان مثلكم يستغل الأشكال و المراسيم الدينية ( خطاب الجمعة بالجلباب و خشوع كل من ينصت إليه و "إذا قلت لصاحبك أنصت و الإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت و من لغى فلا جمعة له" ) هذا إستغلال أنتهازي سياسي للأشكال الدينية يراد منه فرض شخصية على الناس دون الآخرين الذين يساوونه ثقافة دينية بل هناك الكثير من يفوقونه فقها و نباهة و تقدما في علم الدين و علوم الدنيا معا ولن يكون أمام إلا ثلميذا . فإذا أعتبرتم أن الخطاب الديني متخصص الى حد أن ليس للمنصت العادي أن يفهمه فلماذا تتوجهون الآن إلى كل الناس و لا تبقوا داخل دوائركم الفقهية المتخصصة تباركون بعضكم البعض إلى ما نهاية ؟ و إذا كان الخطاب القرآني جاء متوجها لكل الناس بتعبيرات سهلة لا تستوجب تدخل الفقهاء بالضرورة لفهمها مباشرة . و إذا كان زمن الدعوة ألى الإسلام قد اتتهى حيث أن الدولة الحالية ليست دولة جهاد بل هي دولة لكل المواطنين المشاركين في ماليتها العامة و لا تعمل على أساس التفريق بين من هو مسلم و من هو غير مسلم فهو مواطن وليس مرغوم أن ينتمي لهذا الفصيل القومي أو ذاك حتى نستمر فيما يسمى بالدعوى فهذا كله لا يسمح لكم سيادة الفقيه ( ولن أسميك عالما كما تلاحظ إذ ليس في دماغكم أي من قوانين علم الطبيعة أو الرياضيات أو علم الطب .فانت فقيه فقطولست عالما بالمعنى الحالي للكلمة أي انت من الرواة المرددين لما تعتبرونه أحاديث صحيحة و كيفما كانت مرتبتك بين الفقهاء ....) والفقه ليس بالعلم هو رروايات و لا يمكن ترقيتها ألى قوانين يمكن أختبارها النقاش و الأسلوب الديمقراطي في الحوار لا يمكن أن يكون مجرد لعبة أو أسلوب تحايل لجر المخاطب لما تريده أنت دون غيرك أنتم الآن لا تأتون للحوار إلا للقول أن لا حوار في الدين و أن هناك فهم وحيد هو فهمكم - فلا حوار دون أن تكونوا فيه حكاما الله يرحمكم هذا الوقت مضى فعل يمكنكم القول اليوم أن الدولة المغربية توافق على المراسيم الحاملة لأخلاق توافقها عليها جل الدول و هي إنسانية و لا تتوافق بالضرورية مع مفاهيمكم المتطرفة للإسلام الدولة المدنية التي يقودها صاحب الجلالة لعلمك إذا تناسيت هي التيتتكفل بالشؤون الدينية على مستوى إمارة المؤمنين و الشأن الدينيفي المغرب لا مجال له خارج المؤسسة الملكية و إلا فأنتم تنتحلون صفة أمير المؤمنين و ليس لكم الصفة و لا حتى صفة ممثل الأمة في البرلمان حتى تظن أن لك كل هذا الحق في ضبط ما هو الإسلام الصحيح من الإسلام الخطأ يجب يوما أن يستيقظ المواطنون كيفما كان نوع أنتماءاتهم فقط لأنهم يؤدون الضرائب للدولة أن يسائلوا هذه الأخيرة على ما يصرف لصالح هؤلاء الفقهاء المتنطعين بالنسبة لأمير المؤمنين حتى لا نبقى نمول من يسبنا و يكفرنا صباح مساء - بل ربما يجب على المسؤولين أن يتصدوا لهذا النوع من هدر الأموال - فنحن لا يجب أن نستمر في تدعيم فقهاء يتوجهون إلى بناء شخصياتوهمية على ضهر الشريعة تضاهي إمارة المومنين - فقد حذر المرحوم الحسن الثاني من هذا النوع مالجديد من الرهبان منذ القدين حيث قال أن لا رهبانية في الإسلام رحمه الله على صحافته و بعد نظره فكان رحمه الله كيعرف خروب بلاده
السيد المحترم مصطفي بن حمزمة هل يجوز فتح الحانات وشرب الخمر في ديننا الاسلامي ملاحضة بالنسبة لبلدنا المغرب كدولة اسلامية ويباح فيها كل شيء من فساد ورشوة وظلم والدين الاسلامي يحرم الحمرمات هل المغرب دولة اسلامية حقا وحقيقة الله يشهد علي علماء الذين الاسلامي وسيحاسبون انهم يعلمون ولا بنهون عن الفحشاء والمنكر
العلمانيون ألا دينيون في هاذا البلد المسلم يفعلون كل شيء لتدمير هويتنا وثقافتها وديننا ومن وراءهم الغرب المنافق يدفع لهم ويقويهم.سبحان الله في بلد دستوره الإسلام وإمارة المؤمنين ومع كل ذاك وذاك يسب نبينا ويشتم ويتهم بأنه كان إرهابيا ولا احد يتكلم..
الجنازة كبيرة والميت فأر .... كلام كثير يا شيخ بلا فائدة ....لا وجود لحريات فردية في الاسلام وعلى رأسها حرية الضمير ولهذا أخر من يجب أن يتحدث عن الحريات الفردية في هذا الزمن هو المسلم ... وا حشموا شوية أهاد الناس وجهكم قاصح
كون كنتي تحشم أنت ماتهدرش و لكن هذا حال المتأسلمين و المنافقين ! من أنت لتقيم كلام الشيخ بنحمزة! ورينا العلم ديالك باش نسمعوك و لا تتحارب الإسلام بالجهل.
كل تعليقاتك فيها تبخيس لرأي الإسلام في الزنا العلني. اذا كنت مسلما فراجع دينك و إن كنت محاربا للاسلام فحججك واهية و اسلوبك في الإقناع ضعييييف جدا. ماذا ستستفيد المرأة من الزنا؟ اعطنا إجابات مقنعة
الحمد لله نهار على نهار كانتأكد بانكم مجرد امتداد لفكر الالحاد السوفياتي الاستئصالي وعارفين الحرية لي كاتطالب بها هي حرية الفواحش كما ذكر في بداية المحاضرة وديما بين شنو لي ماعجبكش اما الكلام العام مابقاش واكل
Rah lmgharba mach koulhoum masselmin.ila mawjoud fi lkouraan marhaba , ilä aan omar aan JAMAL aaan Nouradine wa fi riwayat wa aan lboukhari waan ibii ….? Wash makatefhamchi rah riwaya , ghir riwaya. Nod tekhdem ala rasek . Dine rah chakhsi ,machi dir jellaba wa lehya wa tavallisia patron .
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 85 | คู่เอก "ยอดเหล็กเพชร vs ผึ้งหลวง"](http://i.ytimg.com/vi/Qq_19bnnxEo/mqdefault.jpg)
سدد الله لسانك و ثبت خطاك.
تحياتي للأستاذ الدكتور مصطفى بنحمزة مع النصر و التأييد.
جزاك الله خيرا عنا وعن جميع المسلمين خير الجزاء شيخنا الفاضل حفظك الله
ما شاء الله. تبارك الله على العالم المُقدَّر مصطفى بن حمزة. كلام موزون حكيم و عميق و شامل و واضح و منطقي يوزن بالذهب. لا حرمنا الله من أمثاله.
جزاك الله خيرا
جازاكم الله خيرا و جازى الله خيرا شيخنا الجليل بن حمزة الذي نعتبره قلعة من قلاع الإسلام في هذا البلد المسلم العظيم.
جزاكم الله خيرا أحبتي الكرام
في ميزان حسناتك يوم القيامة
بارك الله فيك
بارك الله في كل من يخدم اسلامنا العظيم.
بارك الله فيكم
دمتم فخر هذا الوطن دكتور بنحمزة .
بارك الله في من يقدم مثل هذه المواضيع ونرجوا من القناة أن تستمر على هذه الطريقة، أسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتكم والمسلمين اجمعين يوم لا ينفع مال ولا بنون.
محاضرة قيمة جدا لعلامة بحر فهامة
بارك الله فيك يا شيخنا. نحبك في الله.
الله أكبر
حفظ الله شيخنا و كل من يدافع عن هذا الدين الحنيف السمح الذي جاء لتحرير البشرية من استعباد الشهوات و الأهواء لهم . فالوقت وقت جهاد بالقول و الحجة و الموعظة الحسنة لان سكوت العلماء أعطى الفرصة المتربصين لزرع الشبه في صفوف المسلمين الذين قل دينهم و علمهم.
كلام مقنع لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد (المشكلة أن اصحاب هذه الدعوات العجيبة والغريبة عن عقيدة وقيم الشعب لا صبر لهم على الحوار سواءا بأدلة نقلية او منطقية ) الله يهديهم ويكفينا شرهم وشر كل ذي شر آمين
حفظك الله ونصرك دافعت عن الاسلام
اللهم بارك وزد في ذلك
حفظكم الله شيخنا
جزاك الله عنا كل خير
بارك الله فيك و زادك علما
اللهم بارك فالسي بن حمزة
أرجوكم أن تقوموا بإنشاء قائمة تشغيل لكل شيخ وجزاكم الله خيرا
جعل الله كل ما تقوله وتذود به عن ديننا الحنيف وعنا.
والله حقيقة، عند حضور العلماء يتكمش الجهلة، تاتيني صورة الاسد عندما يحضر تهرب الضباع.
لا خير في امة همشت علماءها.
ارجوكم لا تتركوا الساحة فارغة، فستكثر الضباع التي لا هم لها الا الفتك في هذه الامة الاسلامية، ويبحثون عن الفوضى والضياع.
جعل الله كل هذه الاعمال في ميزان حسناتك.
حدثنا ياشيخ عن ثروات البلد .ما حكم الشرع فيها.وعن بطالة الشباب و عن مهرجانات الصيف ....
دير شي قناة و دوي عليها....و قول فم سبع خانز....حنا معاك ....ندعموك...الا لقيتي هههه
حظكم الله وحفظ علماء الإسلام المسلمون حنا مسلمون لانقبل بل.حذثة والحذاثيون لاسلام كبير.لايعلمهو لا.العلماء
الشيخ مصطفى بنحمزة الرايق :
الحريات الشخصيات مما ملكت أيمان أصحابها و التصرف فيها لا ينبغي إلا بشروط منها ان لا تكون السافهة في تصرفها في تلك الحريات طاغية حتى لا تضيع أملاك صاحبها اولا!🤔
و هناك شروط أخرى منها عدم التعدي فيها لغيرها من الحريات التي في ملك غير صاحبها كالراعي يرعى حول حمى غيره بحرياته توشك أن تقع في أملاك غيره!🤔
الجسد محكوم بطبيعته الفيزياءية والبيولوجية كجزء من الطبيعه. وانكار اي كتاب او منهج او انتقاده حق طبيعي لكل فرد قادر بعلمه على ما يفعل بوعي لا باعتقاد. الاعتقاد متبوع بمساطر العلم في التحقيق للوصول إلى الحقيقة.وايمان بلا علم عين الجهل.والجهل مصيبة.
اليس كذلك؟
حمس.عنده.علاق.معبلازريو.نسو.فلسطين.وفتحو.طريق.افرقي.فقط
ياشيخ التعنت ( و الإسلام بعيد عن التعنت) إذا كنت تريد فعلا أن تشارك في نقاش فعال فعليك قبل كل شيء ان لا تستمر في تهيء كل الظروف لأن تكون وحدك الذي يوجه خطاب ديني خصوصا و أنكم من خلف اللف و الدوران دائما تتوجهون ألى أحتكار المواقف المتطرفة و النكفرة لكل من يخالف رايك في التعامل مع الإسلام إذ ليس هناك نمط واحد ووحيد للتعامل مع النص القرآن الهادي إلى الطريق المستقيم
إذا كنت تتوجه نحو الأسلوب الديمقراطي فعلا فلا عليك أن تعتبر نفسك و من يوالوك و من تقبلهم هم وحدهم الذين يمثلون التصرف الفهم الصحيح للإسلام وعليك إذا كانت فعلا إرادتك هي أنتهاج منهح الديمقراطية أن تهيء أو تشارك في موائد مستديرة تستدعي إليها أو يسمح للحضور إليها كل طاقة وطنية ولو لم تكن توافقك المواقف و يكفي تتوسم في نفسها أنها قادرة على النقاش العميق أكان دكتورا أو لم يكن حيث أن اللباس وحده لا يظمن الورع l'habit ne fait pas le moine
حينداك نقلع جميعا عن الخطابات الوحيدة التوجه ( المنعش للمواقف ذات المنحى الفاشستي ) ذات البعد الواحد و التي هي غالبا ما تخلق لنا أصناما ثقافية من أمثال القرضاوي و الشعراوي و من شابههما .
كلكم - القرضاوي المرحوم على شاشة الجزيرة - وفقهاء مصر المشهورينومنهم الشعراوي في لحظات ماضية - و بعض فقهاء المغرب مثلكم )
لا ترتاحون يا فقهاء الغلو و التكفير إلا إذا أحتكرتم الكرسي خاطبين في الناس دونصوت معارض مسموح له بأخد الكلمة أمام الملء و كانكم قرآنا ينكق بفمه و الواقع أنه كتاب يقرؤه الناس جميعا كل حسب مشاغله و مقاصده .
أنتم تعيشون نرجسية هائلة لا تتصور و هي نوع من الأمراض النفسية شافاكم الله منها تتحدثون دون توقف و كأنكمبإستمرار في خطاب الجمعة - فخطاب الجمعة الرسمي على الأقل هو خطاب مؤطر من طرف المسؤولين أمام صاحب الجلالة ، أما خطاباتكم " الدينية " التي تكثرون منها حاليا لحاجة في نفس يعقوب من دون موجب هي خطابات متسلطة ذات طابع سياسي لا يحتاجها إلا من كان مثلكم يستغل الأشكال و المراسيم الدينية ( خطاب الجمعة بالجلباب و خشوع كل من ينصت إليه و "إذا قلت لصاحبك أنصت و الإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت و من لغى فلا جمعة له" )
هذا إستغلال أنتهازي سياسي للأشكال الدينية يراد منه فرض شخصية على الناس دون الآخرين الذين يساوونه ثقافة دينية بل هناك الكثير من يفوقونه فقها و نباهة و تقدما في علم الدين و علوم الدنيا معا ولن يكون أمام إلا ثلميذا .
فإذا أعتبرتم أن الخطاب الديني متخصص الى حد أن ليس للمنصت العادي أن يفهمه فلماذا تتوجهون الآن إلى كل الناس و لا تبقوا داخل دوائركم الفقهية المتخصصة تباركون بعضكم البعض إلى ما نهاية ؟ و إذا كان الخطاب القرآني جاء متوجها لكل الناس بتعبيرات سهلة لا تستوجب تدخل الفقهاء بالضرورة لفهمها مباشرة .
و إذا كان زمن الدعوة ألى الإسلام قد اتتهى حيث أن الدولة الحالية ليست دولة جهاد بل هي دولة لكل المواطنين المشاركين في ماليتها العامة و لا تعمل على أساس التفريق بين من هو مسلم و من هو غير مسلم فهو مواطن وليس مرغوم أن ينتمي لهذا الفصيل القومي أو ذاك حتى نستمر فيما يسمى بالدعوى فهذا كله لا يسمح لكم سيادة الفقيه ( ولن أسميك عالما كما تلاحظ إذ ليس في دماغكم أي من قوانين علم الطبيعة أو الرياضيات أو علم الطب .فانت فقيه فقطولست عالما بالمعنى الحالي للكلمة أي انت من الرواة المرددين لما تعتبرونه أحاديث صحيحة و كيفما كانت مرتبتك بين الفقهاء ....)
والفقه ليس بالعلم هو رروايات و لا يمكن ترقيتها ألى قوانين يمكن أختبارها
النقاش و الأسلوب الديمقراطي في الحوار لا يمكن أن يكون مجرد لعبة أو أسلوب تحايل لجر المخاطب لما تريده أنت دون غيرك
أنتم الآن لا تأتون للحوار إلا للقول أن لا حوار في الدين و أن هناك فهم وحيد هو فهمكم - فلا حوار دون أن تكونوا فيه حكاما
الله يرحمكم هذا الوقت مضى
فعل يمكنكم القول اليوم أن الدولة المغربية توافق على المراسيم الحاملة لأخلاق توافقها عليها جل الدول و هي إنسانية و لا تتوافق بالضرورية مع مفاهيمكم المتطرفة للإسلام
الدولة المدنية التي يقودها صاحب الجلالة لعلمك إذا تناسيت هي التيتتكفل بالشؤون الدينية على مستوى إمارة المؤمنين و الشأن الدينيفي المغرب لا مجال له خارج المؤسسة الملكية و إلا فأنتم تنتحلون صفة أمير المؤمنين و ليس لكم الصفة و لا حتى صفة ممثل الأمة في البرلمان حتى تظن أن لك كل هذا الحق في ضبط ما هو الإسلام الصحيح من الإسلام الخطأ
يجب يوما أن يستيقظ المواطنون كيفما كان نوع أنتماءاتهم فقط لأنهم يؤدون الضرائب للدولة أن يسائلوا هذه الأخيرة على ما يصرف لصالح هؤلاء الفقهاء المتنطعين بالنسبة لأمير المؤمنين حتى لا نبقى نمول من يسبنا و يكفرنا صباح مساء - بل ربما يجب على المسؤولين أن يتصدوا لهذا النوع من هدر الأموال - فنحن لا يجب أن نستمر في تدعيم فقهاء يتوجهون إلى بناء شخصياتوهمية على ضهر الشريعة تضاهي إمارة المومنين - فقد حذر المرحوم الحسن الثاني من هذا النوع مالجديد من الرهبان منذ القدين حيث قال أن لا رهبانية في الإسلام رحمه الله على صحافته و بعد نظره فكان رحمه الله كيعرف خروب بلاده
السيد المحترم مصطفي بن حمزمة هل يجوز فتح الحانات وشرب الخمر في ديننا الاسلامي ملاحضة بالنسبة لبلدنا المغرب كدولة اسلامية ويباح فيها كل شيء من فساد ورشوة وظلم والدين الاسلامي يحرم الحمرمات هل المغرب دولة اسلامية حقا وحقيقة الله يشهد علي علماء الذين الاسلامي وسيحاسبون انهم يعلمون ولا بنهون عن الفحشاء والمنكر
العلمانيون ألا دينيون في هاذا البلد المسلم يفعلون كل شيء لتدمير هويتنا وثقافتها وديننا ومن وراءهم الغرب المنافق يدفع لهم ويقويهم.سبحان الله في بلد دستوره الإسلام وإمارة المؤمنين ومع كل ذاك وذاك يسب نبينا ويشتم ويتهم بأنه كان إرهابيا ولا احد يتكلم..
شيخ بين قوسين بهندام مسلم و عقلية علمانية 😅😅
انتم،يهود،لامشكلة،عندكم،،،،،،في،فعل،اي،عمل،شيطاني،،،،،مثل،الذي،تفعله،انت،الان،في،،،هاذه،المسرحية،،اليهودية،،،
الجنازة كبيرة والميت فأر .... كلام كثير يا شيخ بلا فائدة ....لا وجود لحريات فردية في الاسلام وعلى رأسها حرية الضمير ولهذا أخر من يجب أن يتحدث عن الحريات الفردية في هذا الزمن هو المسلم ... وا حشموا شوية أهاد الناس وجهكم قاصح
في غالب غير سامع على شئ حاجة سميتها الاسلام،و فغالب معمرك هزيتي شي كتاب تيتكلم حول التشريع الاسلامي
كون كنتي تحشم أنت ماتهدرش و لكن هذا حال المتأسلمين و المنافقين ! من أنت لتقيم كلام الشيخ بنحمزة! ورينا العلم ديالك باش نسمعوك و لا تتحارب الإسلام بالجهل.
كل تعليقاتك فيها تبخيس لرأي الإسلام في الزنا العلني. اذا كنت مسلما فراجع دينك و إن كنت محاربا للاسلام فحججك واهية و اسلوبك في الإقناع ضعييييف جدا. ماذا ستستفيد المرأة من الزنا؟ اعطنا إجابات مقنعة
الحمد لله نهار على نهار كانتأكد بانكم مجرد امتداد لفكر الالحاد السوفياتي الاستئصالي
وعارفين الحرية لي كاتطالب بها هي حرية الفواحش كما ذكر في بداية المحاضرة وديما بين شنو لي ماعجبكش اما الكلام العام مابقاش واكل
ما باين لينا حتى فأر من غيرك 🤫😷
Rah lmgharba mach koulhoum masselmin.ila mawjoud fi lkouraan marhaba , ilä aan omar aan JAMAL aaan Nouradine wa fi riwayat wa aan lboukhari waan ibii ….? Wash makatefhamchi rah riwaya , ghir riwaya. Nod tekhdem ala rasek . Dine rah chakhsi ,machi dir jellaba wa lehya wa tavallisia patron .
جزاك الله خيرا