✍ قبيلة بلي الجاهليه القحطانيه العريقه ليس قبيله عاديه ¡¡ وكانت قبيلة بلي وقبيلة غامد اصحاب الشور في مملكة سباء في العصور الوسطى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡ وقد ذكرهم ياقوت الحموي في معجم البلدان...وقال قبيلة بلي.. وقبيلة غامد __ودوس..ذكروا في كتب المستشرقين من بني اسرائيل.... قبل ميلاد المسيح عيسى عليه السلام ب 2000عام وقال كانت قبيلة غامد تذكر (بالهيلا ) اي الكثره......... وهاذه القبائل الثلاث... ذكروا بنفس الإسم لهذا اليوم ___ وكل القبائل نعلمها ونعلم تاريخها ¡¡¡¡¡¡¡¡¡ ||||ملاحضه |||| قبيلة بلي تواكب الشعر من عهد نبي الله صالح عليه السلام وأحد شعراء بلي يكتب لشعره البقاء والتاريخ...حينها وقبيلة بلي تسكن(الحجر ) ومع احداث الاعصار الذي صبه الله على قوم ثمود.. قوم نبي الله صالح عليه السلام.. عاصرة بلي هذا الحدث وهم جيران قوم ثمود وكلهم يسكنون الحجر.. المعروف اليوم بالعلا... تلك الريح صبها الله على قوم صالح ... ولم تمس قبيلة بلي. لحيث قبيلة بلي على دين نبي الله هود..... ومتمسكين بهذا الدين .... انتقل شاعر بلي إلى جبل عالي... وهوا يشاهد الريح تعصف بقوم صالح... فكان يصف الريح بشعره وينعي قبيلة بلي.... خوف ٍ من امتداد الاعصار اليهم.... ويتجلى بقصيده من الشعر العربي الفصيح وكان يورد فيها الوصف حيث دونت في كتب الإسرائيليات ونقلها لنا ( ياقوت الحموي في معجم البلدان ) وهذا الشاعر البلوي يطل من القمه في قصيده ينعي فيها قبيلة بلي ويصف الاعصار الاندلاع بالرجفه للنس والجن... والشعر في بلي مسيره تناثرت في الاقطار العربيه من اسلاف واحقاب..... للعصور القديمه #الازدي# #الغامدي# ش/وباحث # __وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه# #بالاردن
كلهم شعار ولا يهون حد فيهم لاكن الانتصار لأبوعلآج وهميل بصراحه تفوقو ولا يهون الشيخ بن هضبان والشاعر المحترم بن عزيز معى ان بن هضبان شخصنها وكشف المعنى لكي يتحد معى الجمهور سلامتكم وسلامة الجميع
لا أحد يسب قبيلة أحد والله ما أحد يدافع عنك يوم القيامه واخصامك قبائل وبعدين حنا بلحارث حنا حنا وحنا غامد حنا حنا وحنا لقرن حنا حنا . وبعدين إيش قدمتوا للعالم وايش قدمتوا للبشريه ولا بس حنا حنا . كل واحد يشوف نفسه وش ممكن يقدم شي طيب للناس ويفيدهم والعنصريه قد نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله الله أكبر اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخره اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
@@ddas1861 اسمع الحفله يوم جاب مسيره ثانيه على قيفان الاوله يالجاهل لو ماهم قد الماقف ماوقفو بس انت تدور الزله ولانت لاقيها ،، لو انه حافظها بيكون حافظ الحفله كلها ؟؟ ماشاءالله .
@@فلان-س3ت اتكلم عن المسيرات يا بابا وشفت الحفلة هذي وشفت حفلات كثيرة مير فضحهم بن هضبان تو الله وخلقه وطاح سوقهم ولا رجع سوقهم اللا بعد ما تصالح معهم والدليل هميل الحين يعتبر رمز يوم طلع عن ثنائية مبارك وخش مع عايض وانت كل تراب واذا ما تدري عن تواريخهم نعللمك حننا
@@ddas1861 يرجال كت الوادي خل تعلمني انت جاهل لو منت بجاهل ماقلت الكلام ذا والرجال معروفين من غيره خل طاح سوقهم وثاني شي الرجال اللي بيقدرون ع العرضه حاظر بحاظر بيقدرون على المسيره وابن هضبان سرّوه اكثر من مره يالجاهل واخر شي ابن هضبان يقول اذا عزمتوهم لا تعزموني وتجي تبي تعلمني ؟ سقها بس يالجاهل
محمد الحمامي عزالله صدقت 😂😂يوم الحكم بن ثايب وبن شباب يوم ابو علاج غير اللحن اشكل من اربع مرات فالاخير عرض بن هضبان وجه الله ماعاد يقول الى لاالاه الى الله 😹😹 هذيك حاضر بحاضر تقيم الشعار مضبووط ماهو تجهيز قصايد وكلام فاضي 👍
اخواني واحبائي كل من علق واطلع بغض النظر عن المضمون الا ان عرضتنا الجنوبيه تثبت دائما انها ولادة شعراء الشقر الكبار واختلاف الشعراء دائما ماتكون نتائجه ايجابيه على موروثنا لانهم لو اتفقو لما ابدعو ففي هذه العرضه ابدع هميل وابو علاج وفي عرضة اخرى كان لابن هضبان وبن عزيز ابداع اخر مما يعني ان التنافس مستمر وهناك قصائد وعرضات قديمه ساحاول بحول الله ان اضعها بين ايديكم وانتم تستاهلون ياعصابة الراس ورجال الجنوب عامة
ماشاء الله ..الغمد اثنين شعااار فطاحله ..ولايهون بن هضبان وبن عزيز ....واي واحد.يقول ان الشعار الغمد يجهزون القصايد من بدري ..فهذا الشخص الله يخلف عليه لايعرف للشعر ولا حوله ....لان المحاورات وشعر العرضه يجبرك على ان لاتجهز القصايد ..........اليامي
كلامك صح ياعلي والدليل ان هميل خلال الثلاث سنوات الاخيره ابتعد عن ابو علاج فكانت النتيجه الانتشار الاكبر لهميل يعجبني بهميل ثقته بنفسه وتشجيع الشعار الشباب المبدعين مثل فيصل بن منيع اللي طالب صراحة من ربع فيصل بدعمه كما ان هميل لا يشترط ابدا حضور اي شاعر او تكوين ثنائيه في عرضه مع اي شاعر فشاهدناه مع بن هضبان ومع بن عزيز ومع بندر الاحمري ومع السوطاني الله يرحمه بعد ان صالحه مع البيضاني في عرضه مذكوره بتهامة زهران شكرا لك ياعلي
ابوعلاج شاعر كبير ومعروف لكن كل حفله يجتمع هو وهميل لازم يجر مشكله لهميل لكن هميل مع بن نايف او شاعر ثاني نلقى ابوشرف محترم ولايغلط ولايجر مشكله لله درك يابوشرف وبالنسبه لبن هضبان شيخ وبن شيخ ومحتترم وقادح ولافكر فاطلق شنب وهذي من فعايل الشيخ اللي يمثل قبيله كلهم شعار ولافيهم قصور لكن الاحترام واجب لشعار وراعي الحفل واتمنى من غامد الهيلا ماتزعل يعلم الله ان لهم قدر عندنا وبالذات بن شرف يخليك تحبه من احترامه وتحترم قبيلته
ي خوي حسستني انه كاسر عينك وفي قلبك ٤ طن حقد عليه خلاص انت وابوك وامك واخوانك واخواتك كلكم شجعان وقت الحرب حتى معزاكم اقوى من تيوس الجماعه كذا تمام او عساني مازليت عليجم
بموضوعية و بعيدا عن التعصب .. كان بن هضبان في أسوأ حالاته .. و هزيمته هنا كانت ساحقة ماحقه .. و يظهر ذلك في تلكلكه و تكراره للأبيات .. وظهرت في أبياته سطحيته خلاف أبو علاج و بن شرف الذين كانت هجماتهم عميقة و نحروه شعريا من الوريد إلى الوريد ..
شكرا ' للطفك و حسن قولك ' .. و ماقلته يدلل على معدنك .. و ما جعلت هذه الوسيلة لتبادل الشتائم .. و تحتم علي منزلتي و مقامي أن أنحدر لهذا المستوى .. و أعتقد لو كنا وجه لوجه لتغير الوضع و لاخترت قولا آخر للتعبير عن رأيك ..
يقول ذكرني بيوتنا الي في المسيره الي بنقوله لانه ممكن يقول منها ويقتبس منها الي مقابلهم انا قلت لك قبل كذا ما تعرفين في الشعر وقلت لك خليك في المطبخ بس الله يهديك ي الرفلاى
بخصوص اللي يتكلم عن حفلة سدوان في بلسمر .. فانا مثل الجميع او الاغلب .. شاهدتها كامله بشريط فديو غير مقطعه .. اما حفله اللي باليوتيوب فهي محذوفه قصايد منها ومسيرة ضيف الله العمري ليست موجوده اللي يقول فيها .. والله انا شبعنا في كذابك وصدقك يا سعيد .. ان مشينا معكبالطيب قلت الفتى باقي عليمي .. وان ضغطنا عليك تقول لا يعزم العمري معي .. هذي الحفله قديم وتكرر السيناريو اللي قاله ضيف الله في هذي الحفله التي طلع فيها بن هضبان وقال اللي يعزم ابو علاج و هميل لا يعزمني .. نجي لنقطة بن هضبان سرا ضيف الله و ابو علاج .. ترونا نفهم المعاني ونميز وش يقول الشاعر .. يقول بو علاج / ما ابغي اتهمك قدامي التهامي .. والنخل دوم يقطع ساقته .. ورد ضيف الله واحشي الاصل وخاله تهامي .. له صحيب(ن) يقطع ساقته .. وضيف الله يوم يقول .. بينكم ثار وغبار وعسامي .. يا صحيب(ن) يصاحب حيته .. ويقول في قصيده اخرى .. والله لو كان ند(ن) للخصامي .. ما ينومسه عيب ارفاقته .. وكل العاده بن هضبان لا انحشر قام ينزل المعنى ويوضح البيوت .. وين يروح عن مدرسته بن ثايب نفس الطريقه .. اما لعدم عزم بن هضبان لغامد .. فهذا وضحه ابو علاج في قصيدته المسيره الاولى .. ان جينا عندكم ضيفان قمتم عصابات(ن) وشله .. وان جيتوا عندنا ضيفان قلنا هلابك يا سعيد .. وغير ذلك تهجم بن هضبان على قبيلة غامد في بعض قصايده مع ابن ثايب .. الشيء الاخير اللي بتكلم عنه عن تزبيط القصايد خلف الستار .. قد فضحهم ضيف الله في حفلة سدوان .. والشيء الثاني بجيب لكم دليل بسيط من عدة ادله ان بن عزيز و بن هضبان يرتبون القصايد قبل الحفل .. قصيدة كلاشنكوف حقت بن عزيز .. هذي اعتبر انها واضحه .. اتمنى ان بعض الناس لا يفتي من راسه .. على فكره ماني غامدي .. ان من بني شهر واسمي سلطان حمدان الشهري من عبس من تهامه ..
Omar Omar ونعم مليار وبني شهر هل شعر من اول وبن لعدل الثرباني الله يرحمه ماحد كان يقدره واما ابن هضبان وبن ثايب وصالح فان قصيدهم مرتب وشعار غامد وزهران مايحتاجون مدح
يارياجيل انتو علامكم ترا مايسب من ورا الشاشه الى !!!! ماودي اقول والقبايل ونعم ونعم بغامد ونعم ببالحارث ونعم ببلقرن ونعم بكل القبايل كلن له قسمه اعقلو يارجال تسمعو للمحاوره لين تشبعون ام قفلو الجوالات ورحو ترزقو الله خلو السب فالقبايل وفي العالم الله يهديكم
عطني حفله كوا بن هضبان فيها ابو علاج جميع الحفلات تقريبا ابو علاج وهميل ينحرون سعيد وصالح شعرياً من الوريد للوريد لكن انت تشوف الفوز لسعيد وصالح لانهم يكشفون المعنى لجهلة الشعر من امثالك
Mohamed Alzhrany ي رجال اقرأ في التاريخ قصة آل خالد من بالحارث مع غامد والله ياهو الي مردغناكم خل الشجاعه وانتصرنا ولعبنا فيكم لعب اللهم اني صايم بس .. ورجاء اقرأ بعدين تعال جادل .. تحيات/الحارثي..
S KSA .. حنا عندنا امجاد وعندنا تاريخ عظيم الا انت وش تاريخك ي الصلبي ? ّوبعدين ي الغامدي قوقل فيه كل شي وان كانك مو مصدق ادخل قوقل واكتب غزوة حر بين آل خالد ترج وغامد .. وبالله لاتكلم بالتاريخ وانت ماعندك تاريخ في الاصل نحن ي بني الحارث تاريخنا في كل شي شعراء فرسان شجعان .. ي جاهل الحرث على شحم واعرف تهرج مع من ..! تحيات/الحارثي ..
الشيخ رااكان كويس انك ماسبيت الحمدالله وعموما انا ماانقص بحق القبايل وخصوصا للي لها مواقف ومعروف عنهم الطيب وغيره. ثانيا: غامد رأس الازد بعد الاوس والخزرج وزهران والبقوم ايضا اما بالنسبه للمعارك اللي قبل توحيد المملكه ماهي مهمه جدا بالنسبه لي وكانت ايام جوع وعدم استقرار والحياه وقتها مو مثل الان. بحمد الله دوله مدنيه. معركه القادسيه وهي من اهم المعارك الاسلاميه الكبرى شاركت غامد ب الفي مقاتل وفارس و 700 بالبويب والجسر ان كنت تقرا وتعرف اننا رفعنا راس عرب قحطان وقتها مع بجيله بني مالك. وانتم بمعركه حنين معروفه مواقفكم والرسول صلى الله عليه وسلم اثنى على ذلك وقال مقولته المشهوره: الان حمي الوطيس. كلمني عن خدمه القبيله للاسلام والمجتمع اما المناوشات الله يرحم القاتل والمقتول وسلامتك
S KSA وفد قبيلة بنى الحارث على النبي صلى لله علية وسلم)) ومما ورد في الأثر أنه عندما وفدت وفود القبائل على النبي صلى الله عليه وسلم كان من بينهم وفد بني الحارث يرأسهم زويد بن حارثة. فلما كانوا بين يدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، قال: ما القوم؟ قال ريئسهم سويد: مؤمنون. قال عليه الصلاة والسلام: ان لكل قول حقيقة، فما حقيقة إيمانكم؟ قال سويد: خمس عشرة خصلة، عشر منها امرتنا رسلك أن نؤمن بها يعني(( اركان الايمان واركان الاسلام))، وخمس تخلقنا بها في جاهليتنا إلى هذا حدنا، يا أن تقرنا عليها أم تنهانا عنها وننتهي.قال صلى الله عليه وسلم: ما هي الخمس؟ قال سويد: الثباتة في موطن اللقاء وترك الشماتة بالاعداء والصبر على البلاء والرضا بمر القضاء والشكر عند الرخاء قال عليه الصلاة والسلام: يا لها من خمس، وأنا أزيدكم خمسا ً، فتعودون من عندي بعشرين: لا تجمعوا مالا تأكلون ولا تبنوا مالا تسكنون ولا تتنافسوا في شي انتم عنه غدا ً راحلون واتقوا الله الذي إليه ترجعون وارغبوا فيما عليه تقدمون يوم القيامة وعندما ذهبوا، قال النبي عليه الصلاة والسلام: فقهاء،، حكماء،، كادوا من فقههم أن يكونوا انبياء. وفي المصدر نفسه ... كان بني الحارث . امنع العربواغناهم واجملهم مظهرا . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه عندما رأى وفدهم قال (( من هؤلاء الذين كأنهم من رجال الهند )) وقد شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالغلبة والقوة حيث قال لهم : (( بماذا كنتم تغلبون الناس يا بني الحارث )) وبني عبد المدان ... وهم روس بني الحارث في الجاهلية وصدر الاسلام حيث كان لهم ملك عظيم وجبروت جنوبا ونجد شرقا وشمالا ورد في ( الايجاز فيما تشابه من اسماء المدن في العراق والحجاز ) ما يلي ((وكان لبني الحارث ابهه وملك وكان ملكهم في بني عبد المدان ويذكر المؤرخون ان بني عبد المدان كانوا يغزون قلب نجد وكان من ينظر الى نجران وبعدها عن نجد يرى ان ذلك من الخوارق لبعدها عن نجد .. وكان العربينظرون لبني عبد المدان نظرة اعجاب وهيبة يقول احد شعراء العرب لآخر كان يمشي متبخترا تلوث عمامة وتجر رمحا=كأنك من بني عبد المدان وقد بنوا بني عبد المدان الحارثي في الجاهلية في نجران كعبة واسموها ( كعبة نجران ) لاعتزازهم بأنفسهم وحتى لا يعظمون الكعبه التي يعظمها كل العرب لان قريش هم اهلها وسدنتها ... وبذلك لا يكون لقريش عليهم فخرا. تزخر اقدم المصادر واوثقها بذكر اسم (بني الحارث ) منذ العصر الجاهلي حتى يوم الناس هذا وهي من القبائل القليلة التي لم يتغير اسمها او لم تغيره كقريش ... وهذيل ... وسليم ... وثقيف ... وجهينة ... (( اعلام وصحابه وفرسان بني الحارث في الجاهلية والاسلام)) بني عبد المدان منهم ... يزيد بن عبد المدان كان ذو سلاسه وشجاعة وحكمه وهو اول حارثي يحكم نجران التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم القرى المحفوظه اربع وهي ( مكه والمدينه ونجران وايليا)) .. وعبد الله بن عبد المدان ومنهم عبد الله بن هانئ ... وهانئ بن يزيد .. وجبار بن فيض ...ومنهم الربيع بن زياد رضي الله عنه والمهاجر بن زياد رضي الله عنه .. ومحمد بن النعمان رضي الله عنه وغيرهم الكثير ومنهم الملك الفارس عبد يغوث الحارثي
كيف مايجهزونها فيه شعار يجهزها في البيت هو وخويه الي بيجي معاه الحفل لكن ابوعلاج وهميل وبن هضبان وبن عزيز شعار لكن الله اعلم عن قارعه ابوعلاج يمكن تكون مولفه معاه والله اعلم لنه هو الي جاب القارعه
انا ماني منهم. كلهم ولكن بالنسبه. ل غامد وبلقرن كلهم. من إلازد الأصل واحد مع زهران ورجال الحجر وعسير وغيرهم والنعم فيهم كلهم وكل قبايل المملكه ولكن اما. القصايد بن. عزيز وبن. هضبان شعار كبار قافيه ومعنى وبحور ماتقل امياتها و ابو علاج. وهميل قصايدهم ماتجي ربع قصايد بن هضبان وبن. عزيز بدون قصور. فيهم. ولكن. الحق يقال بعيد عن. العنصريه
من الجهاله ان تقارنو ابو علاج وهميل ب ابو زميع وصالح بن عزيز وهم بحر في شعر العرضه يعني عشان تفوق فيها الغمد صاروا افضل اصلا ان كان توفقو الغمد في هالحفله الا لشي كان مرتب ضد بن عزيز وبن هضبان والحفلات والمواقف شاهده بينهم دايما التفوق لاابو زميع وبن عزيز
عادل سعد هذا كلام فاضي لكن ان بغيتها طناخه فحنا لها ولا تنسى معركة آل خالد من بالحارث ضد غامد والله ياهو الي مردغناكم وانتصرنا ولعبنا فيكم لعب وان كانك مو مصدق اقرأ في التاريخ .. وبعدين بو علاج مجهزها من قبل والحارثي والقرني ما قصروا بيضوا الله وجيههم ..
السلام عليكم لماذا هذا السب والشتم الاتخافون الله ونعم بغامد وزهران وبلقرن وبلحارث وكل القبايل وكل له تاريخ والله بعض الكلام عيب عليكم ونا احلف ان الي يسب القبائل انه من جيل توم وجيري ويبي يسوي انه مطنوخ الطناخه ماهي كذا وعذروني ان غلطت على احد منكم
ابو عﻻج همجي قليل ادب ناقص سروق مافيه خير والله ان غامد ما يبون له طاري خاصة القرو انا عملت في بلجرشي 8 سنوات وكم من الحفﻻت تقام ما يعزمونه ويرسل مراسيل على اصحاب الحفﻻت يعزمونه لكنهم يرفضون دعوته .
تركي الغامدي .. لا تنسى التاريخ ماذا فعلنا بكم .. الي هم آل خالد من بالحارث والله ياهو الي مردغوكم وانتصرنا عليكم ولعبنا فيكم لعب والتاريخ يشهد ي الغامدي خل الكلام الفاضي بالله هذا تسميه شعر هذا سوالف مع كل احترامي لابن عمي بو زميع ويكفون ويوفون شعراء بالحارث وانت خابرهم ..
قبل الحفل هذي بدع بن هضبان ١٥البيت وما رد عليه ابو علاج موجوده علشان كذا اعتقد بن هضبان ما رد والله ما توقعتها من بن هضبان وبن عزيز ما يردون واعتقد انهم يقدرون وشعار كلهم ما فيهم قصور
abo faris معروفه والدليل شف الحفله الى فالحفيره بين بن هضبان وابو علاج والى بدا القارعه بن هضبان ولااكل عيش ابو علاج ذالك الليل والحكام بن ثايب وبن شباب
يا القرني ماني ساب قبيلتك لان كل رجال يمثل قبيلته .. اتفق معك والناس عارفين ان بلقرن من عهد الرسول وفيهم صحابه .. ويوم تقول غامد اتراك ترا غامد وزهران بني عمنا قاضين على الترك ونفتخر في ذللك غامد فيها صحابه وهي قبيله من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم. فيها الصحابي جندب ابن جنادة قاطع راس الساحر وحكم في شرع الاسلام حكم الساحر قطع الراس .. وبعد ماقال الصحابي جندب رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلم. قال حكم الساحر قطع الراس وزي ماقلت كل رجل يمثل قبيلته ..العرضه كفؤؤ بشعار وافين ويجمل بو وافي وبو محمد وسلامت الجميع
الاعذار كثيره والغريق يتعلق بقشه ماهو معقول انهم مجهزين الشعر واللي يقول مجهزين هذا جاهل في شعر العرضه لنه يتكون من بدع ورد وكل بدع لازم له رد ولازم على القافيه فكيف اجهز شعر ما ادري اش بيرد عليه فيه عشان اجهز لاكن الاعذار كثيره وهذي ماهي اول حفله يتشكا فيها بن هضبان الله يصلحه ويستر علينا وعليه الحفله اللي قبله مع هميل والغويد
ابو علاج صلب راس شجاع واغلبية الشعراء يخافون منه مثله مثل علي بن عواض الغامدي شاعر القلطه سابقا يوم كان مرعب شعار القلطه يتهربون من مواجهته سمعت له شريط قبل اكثر من اربعون عام عند زميل هذلي في محاوره بالطائف ومعه شعار عتبان هستر بهم بن عواض . يقول في له العتيبي هلا يا مرحبا بالشاعر اللي شكلين علي من بد خلق الله جاء ديني على دينه تبيع وتشتري يا الغامدي بالالف والالفين تبيع وتشتري والمال يبقى في موازينه رد بن عواض انا من غامد اللي فالملاقا يقتضون الدين واذا جينا منى يا صاحبي نرجم ملاعينه وانا طبعي خبيث اعشق الموتر على الاثنين اذا عشقت للشاعر طقع وارخأ كراعينه
شهادة حق
انا بلوي من الشمال متذوق لشعر العرضه شعار غامد فارقين بقوة شعر ومفردات سواء ببدع او رد.
ولا يهون الباقين .
ابو حميد كلامك وسام شرف طال عمرك ياملوك الشمال
حياك الله وشرف ووسام هذا الكلام من شرواك
✍ قبيلة بلي الجاهليه القحطانيه العريقه ليس قبيله
عاديه ¡¡ وكانت قبيلة بلي
وقبيلة غامد اصحاب الشور في مملكة سباء في العصور الوسطى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡ وقد ذكرهم ياقوت الحموي في معجم البلدان...وقال قبيلة بلي.. وقبيلة غامد __ودوس..ذكروا
في كتب المستشرقين من بني اسرائيل.... قبل ميلاد المسيح عيسى عليه السلام
ب 2000عام وقال كانت قبيلة غامد تذكر (بالهيلا ) اي الكثره......... وهاذه القبائل
الثلاث... ذكروا بنفس الإسم
لهذا اليوم ___ وكل القبائل نعلمها ونعلم تاريخها ¡¡¡¡¡¡¡¡¡
||||ملاحضه ||||
قبيلة بلي تواكب الشعر من عهد نبي الله صالح عليه السلام
وأحد شعراء بلي يكتب لشعره البقاء والتاريخ...حينها
وقبيلة بلي تسكن(الحجر )
ومع احداث الاعصار الذي
صبه الله على قوم ثمود.. قوم نبي الله صالح عليه السلام..
عاصرة بلي هذا الحدث وهم جيران قوم ثمود وكلهم يسكنون الحجر.. المعروف اليوم بالعلا... تلك الريح صبها الله على قوم صالح
... ولم تمس قبيلة بلي. لحيث
قبيلة بلي على دين نبي الله هود..... ومتمسكين بهذا الدين
.... انتقل شاعر بلي إلى جبل
عالي... وهوا يشاهد الريح
تعصف بقوم صالح... فكان
يصف الريح بشعره وينعي
قبيلة بلي.... خوف ٍ من امتداد
الاعصار اليهم.... ويتجلى بقصيده من الشعر العربي الفصيح وكان يورد فيها الوصف حيث دونت في كتب الإسرائيليات ونقلها
لنا ( ياقوت الحموي في معجم البلدان ) وهذا الشاعر البلوي
يطل من القمه في قصيده
ينعي فيها قبيلة بلي ويصف
الاعصار الاندلاع بالرجفه للنس والجن... والشعر في بلي مسيره تناثرت في الاقطار العربيه من اسلاف واحقاب..... للعصور القديمه
#الازدي#
#الغامدي#
ش/وباحث #
__وعضوا في رابطة
الثقافه والفنون العالميه# #بالاردن
ونعم بعيال عمي كانوا في كل محفل يشرفون و لا يهونوا باقي القبائل
كلهم شعار ولا يهون حد فيهم لاكن الانتصار لأبوعلآج وهميل بصراحه تفوقو ولا يهون الشيخ بن هضبان والشاعر المحترم بن عزيز
معى ان بن هضبان شخصنها وكشف المعنى لكي يتحد معى الجمهور
سلامتكم وسلامة الجميع
الله عليك يابو علاج وهميل شعار كبار ولا يهون بن هضبان وبن عزيز
فديتك
صراحة الغمد عندهم ذاكرة حفظ قووووية جدا
بن هضبان شاعر و شيخ ومحترم والله يطول بقاه ويرحم من رباه
الله يرحم والديك يابو زميع جميلك عل راسي . اسل الله ان يفتح لك ابواب الجنه
الله يحفضكم يا شعار غامد الهيلا ويخليكم لقبيلة غامد المحترمين
الله یشفیک یابو وافی شفاءٍ لیس بعده سقم نسال الله العلی القدیر ان یشفیک ویعافیک اللهم امین یارب العالمین
هي حفله وحدة استغولها الغمد ضد بن هضبان وبن عزيز بس الكبار كبار تحية لابن هضبان وخويه
اكثر الي يعلق ورعان اعمارهم 17 او 13 فلذالك اسمعو القصيد ولا احد يعلق
كفو يالغمد
أبو علاج شاعر لن يتكرر مثله في الجنوب.
وابن شرف أفضل شاعر شقر في التاريخ.
لا أحد يسب قبيلة أحد والله ما أحد يدافع عنك يوم القيامه واخصامك قبائل
وبعدين حنا بلحارث حنا حنا وحنا غامد حنا حنا وحنا لقرن حنا حنا . وبعدين إيش قدمتوا للعالم وايش قدمتوا للبشريه ولا بس حنا حنا .
كل واحد يشوف نفسه وش ممكن يقدم شي طيب للناس ويفيدهم والعنصريه قد نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم .
ياشيخ الله يرحم من جابك هذا الكلام الصحيح اشكرك من كل اعماق قلبي وياليت كل الناس مثلك
ونعم بالقبائل. ونعم السالمي. قام. أصلح بينهم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً
سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله الله أكبر
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخره
اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
يابو هضبان أقسم قسم أنك شيخ وعلومك كلها كفو
الله أكبر لا إله إلا الله بيضان بيض الله وجيهكم لا الشعار ولا العراضه ولا الزير ولا المخيله
في هذه الحفلة التي كانت عند بني شهر
تفوق شعراء غامد تفوق كبير من غير قصور في بن هضبان وبن عزيز
ونعم مليون
ب بالحارث
وبغامد
و ب بالقرانيه
هاذي الحفله اعترف فيها سعيد بن هضبان يقول اللي يعزم هميل شرف وابو علاج لايعزمني الخووووف قطع قلبه ههههه عز ياغامد الهيلا ..خاصه هميل شرف👍
algamde 07000 Sweet
لا ي حبيبي شكلك من مواليد2000 قالها لانهم يجون مجهزين القصايد من قبل وهو معه حق وهم معهم حق محد بيحيط في بن هضبان غير اللي خلقه
@@ddas1861 اسمع الحفله يوم جاب مسيره ثانيه على قيفان الاوله يالجاهل لو ماهم قد الماقف ماوقفو بس انت تدور الزله ولانت لاقيها ،، لو انه حافظها بيكون حافظ الحفله كلها ؟؟ ماشاءالله .
@@فلان-س3ت
اتكلم عن المسيرات يا بابا وشفت الحفلة هذي وشفت حفلات كثيرة مير فضحهم بن هضبان تو الله وخلقه وطاح سوقهم ولا رجع سوقهم اللا بعد ما تصالح معهم والدليل هميل الحين يعتبر رمز يوم طلع عن ثنائية مبارك وخش مع عايض
وانت كل تراب واذا ما تدري عن تواريخهم نعللمك حننا
@@ddas1861 يرجال كت الوادي خل تعلمني انت جاهل لو منت بجاهل ماقلت الكلام ذا والرجال معروفين من غيره خل طاح سوقهم وثاني شي الرجال اللي بيقدرون ع العرضه حاظر بحاظر بيقدرون على المسيره وابن هضبان سرّوه اكثر من مره يالجاهل واخر شي ابن هضبان يقول اذا عزمتوهم لا تعزموني وتجي تبي تعلمني ؟ سقها بس يالجاهل
@@فلان-س3ت
ما تنلام والله وانا لو مكانك سويت مثلك جحدت وانكرت لانها نقاصة التجهيز برا الحفلة
سوف يبقى ابن هضبان شيخ وإبن شيخ وتاج لبحارث عموم
شعار غامد عفاريت بن هضبان يستنقص وجاه الكوي 😂
والله ماهم بصاحيين هميل وأبو علاج حرام بالله انهم جننوا القرني وألحارثي
كفو يا ابو عﻻج وهميل ادبوهم علموهم الشعر
والله انهم هم ابوعلاج وهميل ماكلينها في لحاهم من زمان
يا شباب تابعو حفلة الحفيرة ؛؛؛ وتابعو حفلة الزهيري في خيبر ،،، وتابعو حفلة بن طارش في صمخ ............
عشان تعرفون منهو بوزميع ومنهو بو علاج
محمد الحمامي
عزالله صدقت 😂😂يوم الحكم بن ثايب وبن شباب
يوم ابو علاج غير اللحن اشكل من اربع مرات فالاخير عرض بن هضبان وجه الله ماعاد يقول الى لاالاه الى الله 😹😹
هذيك حاضر بحاضر تقيم الشعار مضبووط ماهو تجهيز قصايد وكلام فاضي 👍
حمامي لاتطير ويلحقك سرب الحمام
اسد ابو علاج كل الشعار يخافون منه . نضرات بن هضبان ل ابو علاج نضرات المحتار والزرى . مع ان من جمهور بو زميع
الله الله ياذا المحاورة ونعم بالجميع
اخواني واحبائي كل من علق واطلع
بغض النظر عن المضمون الا ان عرضتنا الجنوبيه تثبت دائما انها ولادة شعراء الشقر الكبار
واختلاف الشعراء دائما ماتكون نتائجه ايجابيه على موروثنا لانهم لو اتفقو لما ابدعو
ففي هذه العرضه ابدع هميل وابو علاج وفي عرضة اخرى كان لابن هضبان وبن عزيز ابداع اخر مما يعني ان التنافس مستمر
وهناك قصائد وعرضات قديمه ساحاول بحول الله ان اضعها بين ايديكم وانتم تستاهلون ياعصابة الراس ورجال الجنوب عامة
من افضل الحفلات القووويه لاكن اكون مع نفس الردووود اللي تحت ان الغمد يدخلون الحفل مجهزين الشعرر من اول
بذات هذي الحفله
يا اخي والله لو انهم يعلمون الغيب عشان يجهزون القصايد كيف يجهز قصيده والقارعه ماهي ثابته
هذه الحفله صارت عند بني شهر في النماص سقى الله ذيك الايام
كفووووو يابو شنب وكفو كلهم عزالله راحت الحفلات الحماسيه
ماشاء الله ..الغمد اثنين شعااار فطاحله ..ولايهون بن هضبان وبن عزيز ....واي واحد.يقول ان الشعار الغمد يجهزون القصايد من بدري ..فهذا الشخص الله يخلف عليه لايعرف للشعر ولا حوله ....لان المحاورات وشعر العرضه يجبرك على ان لاتجهز القصايد ..........اليامي
محمد علي
خلك ع القزوعي ابركلك
والمسيرات مجهزها ابو علاج من قبل وصارت واضحة ومكشوفة للجميع
اشهد بالله انكم شيوخ يا يام واهل الكرم والعز والعلوم الغانمه
كلامك صح ياعلي
والدليل ان هميل خلال الثلاث سنوات الاخيره ابتعد عن ابو علاج فكانت النتيجه الانتشار الاكبر لهميل
يعجبني بهميل ثقته بنفسه وتشجيع الشعار الشباب المبدعين مثل فيصل بن منيع اللي طالب صراحة من ربع فيصل بدعمه
كما ان هميل لا يشترط ابدا حضور اي شاعر او تكوين ثنائيه في عرضه مع اي شاعر
فشاهدناه مع بن هضبان ومع بن عزيز ومع بندر الاحمري ومع السوطاني الله يرحمه بعد ان صالحه مع البيضاني في عرضه مذكوره بتهامة زهران
شكرا لك ياعلي
شعار غامد حضر وباديه ابوعلاج وهميل بعد بوجعيدي
همام ابن مره وانت الصادق بعد ابو جعيدي الغويد الله يشفيه
ابوعلاج شاعر كبير ومعروف لكن كل حفله يجتمع هو وهميل لازم يجر مشكله لهميل لكن هميل مع بن نايف او شاعر ثاني نلقى ابوشرف محترم ولايغلط ولايجر مشكله لله درك يابوشرف وبالنسبه لبن هضبان شيخ وبن شيخ ومحتترم وقادح ولافكر فاطلق شنب وهذي من فعايل الشيخ اللي يمثل قبيله كلهم شعار ولافيهم قصور لكن الاحترام واجب لشعار وراعي الحفل واتمنى من غامد الهيلا ماتزعل يعلم الله ان لهم قدر عندنا وبالذات بن شرف يخليك تحبه من احترامه وتحترم قبيلته
شرد بن هضبان واعلن المذله والهزيمه قدام القبايل كلها ونشهد يابوعلاج وهميل انكم عمالقه.
شرد قصيد مو شرد حرب ياقامديو
@@حرفالسين-ز2خ اللي بيشرد من القصيد بيشرد وسرواله على كتفه وقت الحرب .
ي خوي حسستني انه كاسر عينك وفي قلبك ٤ طن حقد عليه خلاص انت وابوك وامك واخوانك واخواتك كلكم شجعان وقت الحرب حتى معزاكم اقوى من تيوس الجماعه كذا تمام او عساني مازليت عليجم
مرحبا يا مقديت السرب في محل ابني شهر 😂😂
سلام بابناد والبرد نتله معلت كلن راهج كل قرم صباح الخير
والله ابو علاج شاعر قوي وبن هضبان شاعر قوي وبن عزيز
ما فيه مقارنه شعريا بن عزيز وبن هضبان عمالقه ولا نظلم بن شرف لانه شاعر ما يقصر انا ابو علاج معروف عند الجميع لا يحتاج تعليق
صدق بن علاج حفله في زهران واتصلوا ع بن هضبان واشتراط ع مايكون ابو علاج وهميل موجود
munir ahmed هههههههه رخامه
بموضوعية و بعيدا عن التعصب .. كان بن هضبان في أسوأ حالاته .. و هزيمته هنا كانت ساحقة ماحقه .. و يظهر ذلك في تلكلكه و تكراره للأبيات .. وظهرت في أبياته سطحيته خلاف أبو علاج و بن شرف الذين كانت هجماتهم عميقة و نحروه شعريا من الوريد إلى الوريد ..
شكرا ' للطفك و حسن قولك ' .. و ماقلته يدلل على معدنك .. و ما جعلت هذه الوسيلة لتبادل الشتائم ..
و تحتم علي منزلتي و مقامي أن أنحدر لهذا المستوى .. و أعتقد لو كنا وجه لوجه لتغير الوضع و لاخترت قولا آخر للتعبير عن رأيك ..
A AlGhamdi اكل سلح
لا إله ألا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
أتقو الله يامسلمين شعار ماهمهم الا الفلوس وبس
بو علاج وهميل كانو مجهزين القصايد من اول كالعاده. حتى ان بو علاج يقول ل هميل ذكرنا الابيات
ويبقي الكبير كبير يابو زميع
ونعم ف القبايل كلهم ولا احد يسب
انا اشهد ياشعار الجنوب انكم هل الفصاحة والبلاغة
نبغى الحفلة كامله لا هنت
الله وعلم من من نسالة الاتراك هذا الغمد والله ما فزع لكم الا الزهارين
زاغبينك غامد وزهران
واضح انك ورع
ذكرني بعض بيوتنا ي هميل مايبيلها تفسير مضبطه من قبل كشف نفسه بنفسه
تهاني الحنونه
واضحه والى حاضر بحاضر ماهم حول ابن هضبان
يقول ذكرني بيوتنا الي في المسيره الي بنقوله لانه ممكن يقول منها ويقتبس منها الي مقابلهم انا قلت لك قبل كذا ما تعرفين في الشعر وقلت لك خليك في المطبخ بس الله يهديك ي الرفلاى
حنا غامد .... وبعدها بشوي الثاني يقول حنا بلحارث.... مهبل من الطقة القديمة ههههههه
بخصوص اللي يتكلم عن حفلة سدوان في بلسمر .. فانا مثل الجميع او الاغلب .. شاهدتها كامله بشريط فديو غير مقطعه .. اما حفله اللي باليوتيوب فهي محذوفه قصايد منها ومسيرة ضيف الله العمري ليست موجوده اللي يقول فيها .. والله انا شبعنا في كذابك وصدقك يا سعيد .. ان مشينا معكبالطيب قلت الفتى باقي عليمي .. وان ضغطنا عليك تقول لا يعزم العمري معي .. هذي الحفله قديم وتكرر السيناريو اللي قاله ضيف الله في هذي الحفله التي طلع فيها بن هضبان وقال اللي يعزم ابو علاج و هميل لا يعزمني .. نجي لنقطة بن هضبان سرا ضيف الله و ابو علاج .. ترونا نفهم المعاني ونميز وش يقول الشاعر .. يقول بو علاج / ما ابغي اتهمك قدامي التهامي .. والنخل دوم يقطع ساقته .. ورد ضيف الله واحشي الاصل وخاله تهامي .. له صحيب(ن) يقطع ساقته .. وضيف الله يوم يقول .. بينكم ثار وغبار وعسامي .. يا صحيب(ن) يصاحب حيته .. ويقول في قصيده اخرى .. والله لو كان ند(ن) للخصامي .. ما ينومسه عيب ارفاقته .. وكل العاده بن هضبان لا انحشر قام ينزل المعنى ويوضح البيوت .. وين يروح عن مدرسته بن ثايب نفس الطريقه .. اما لعدم عزم بن هضبان لغامد .. فهذا وضحه ابو علاج في قصيدته المسيره الاولى .. ان جينا عندكم ضيفان قمتم عصابات(ن) وشله .. وان جيتوا عندنا ضيفان قلنا هلابك يا سعيد .. وغير ذلك تهجم بن هضبان على قبيلة غامد في بعض قصايده مع ابن ثايب .. الشيء الاخير اللي بتكلم عنه عن تزبيط القصايد خلف الستار .. قد فضحهم ضيف الله في حفلة سدوان .. والشيء الثاني بجيب لكم دليل بسيط من عدة ادله ان بن عزيز و بن هضبان يرتبون القصايد قبل الحفل .. قصيدة كلاشنكوف حقت بن عزيز .. هذي اعتبر انها واضحه .. اتمنى ان بعض الناس لا يفتي من راسه .. على فكره ماني غامدي .. ان من بني شهر واسمي سلطان حمدان الشهري من عبس من تهامه ..
ونعم يا سلطان
Omar Omar
ونعم مليار وبني شهر هل شعر من اول وبن لعدل الثرباني الله يرحمه ماحد كان يقدره
واما ابن هضبان وبن ثايب وصالح فان قصيدهم مرتب
وشعار غامد وزهران مايحتاجون مدح
Omar Omar ابيض وجه ياصبي بني شهر ونعم بك وبربعك
عز الله مكذبت ونعمين بك
يارياجيل انتو علامكم ترا مايسب من ورا الشاشه الى !!!! ماودي اقول والقبايل ونعم ونعم بغامد ونعم ببالحارث ونعم ببلقرن ونعم بكل القبايل كلن له قسمه اعقلو يارجال تسمعو للمحاوره لين تشبعون ام قفلو الجوالات ورحو ترزقو الله خلو السب فالقبايل وفي العالم
الله يهديكم
والله كلهم ولا شي قدام بن هظبان حتى بن عزيز
شعار غامد الهيلا تفوقو
فتى غامد انت ضفعه منت بغامدي ابو علاج لساان الهيلا كم شااعر وقفه عند حده بالطيب ولا غصب ولا يهوون هميل
واي غامدي اصيل مايختلف معي على هالكلام
وعااشوااا شعااار الهيلا
يافاهمين الشعر والله أبوعلاج حابكها قبل يجي الحفل لأنه يكره بن هضبان كم مره كواه بن هضبان وسلامتكم
عطني حفله كوا بن هضبان فيها ابو علاج جميع الحفلات تقريبا ابو علاج وهميل ينحرون سعيد وصالح شعرياً من الوريد للوريد لكن انت تشوف الفوز لسعيد وصالح لانهم يكشفون المعنى لجهلة الشعر من امثالك
الله يصلحك العرضه ماحد يقدر يسويها قبل الحفله الا اللي يعلم الغيب شاعر يرد على شاعز مايدري وش بيقوله الشاعر
صدقت حاولو فبن هضبان ولاكن مافيه حيله عودو ينصبوله فخ فذي الحفله بتجهيز القصايد والمسيرات
هذه حفلة بني جبير في النماص قصر بن حلبد عام 1425
وانا اشهد ان الغند مطانيخ
اخوي القرني اللي يقول اللي يجهز البيوت ماهو بشاعر معروف على مستوى الحفلات خاصة في الحجاز ما قد جهز مثل بن هضبان وبن عزيز
هل تريدون المزيد عن ابن هضبان
يوم يتلفت ولد عزوز هههههههه
كلهم شعر كبار
بس والله ان انحشر ابن هضبان وابن عزيز
محاوراة حماسيه ياليت ترجع
كلهم شعار وكلهم كفوا
الغمد عندهم شعر وفصاحة العرب
الحارثي والقرني شعاربس مايواجهو
الغمد في بلادعامد
يشردو والغمديهاجموهم في بلحارث وبلقرن
طناخه الغمد وشجاعه في روسهم
Mohamed Alzhrany صح لسانك
Mohamed Alzhrany
ي رجال اقرأ في التاريخ قصة آل خالد من بالحارث مع غامد والله ياهو الي مردغناكم خل الشجاعه وانتصرنا ولعبنا فيكم لعب اللهم اني صايم بس ..
ورجاء اقرأ بعدين تعال جادل ..
تحيات/الحارثي..
S KSA ..
حنا عندنا امجاد وعندنا تاريخ عظيم الا انت وش تاريخك ي الصلبي ?
ّوبعدين ي الغامدي قوقل فيه كل شي وان كانك مو مصدق ادخل قوقل واكتب غزوة حر بين آل خالد ترج وغامد ..
وبالله لاتكلم بالتاريخ وانت ماعندك تاريخ في الاصل نحن ي بني الحارث تاريخنا في كل شي شعراء فرسان شجعان ..
ي جاهل الحرث على شحم واعرف تهرج مع من ..!
تحيات/الحارثي ..
الشيخ رااكان كويس انك ماسبيت الحمدالله وعموما انا ماانقص بحق القبايل وخصوصا للي لها مواقف ومعروف عنهم الطيب وغيره. ثانيا: غامد رأس الازد بعد الاوس والخزرج وزهران والبقوم ايضا اما بالنسبه للمعارك اللي قبل توحيد المملكه ماهي مهمه جدا بالنسبه لي وكانت ايام جوع وعدم استقرار والحياه وقتها مو مثل الان. بحمد الله دوله مدنيه. معركه القادسيه وهي من اهم المعارك الاسلاميه الكبرى شاركت غامد ب الفي مقاتل وفارس و 700 بالبويب والجسر ان كنت تقرا وتعرف اننا رفعنا راس عرب قحطان وقتها مع بجيله بني مالك. وانتم بمعركه حنين معروفه مواقفكم والرسول صلى الله عليه وسلم اثنى على ذلك وقال مقولته المشهوره: الان حمي الوطيس. كلمني عن خدمه القبيله للاسلام والمجتمع اما المناوشات الله يرحم القاتل والمقتول وسلامتك
S KSA وفد قبيلة بنى الحارث على النبي صلى لله علية وسلم))
ومما ورد في الأثر أنه عندما وفدت وفود القبائل على النبي صلى الله عليه وسلم كان من بينهم وفد بني الحارث يرأسهم زويد بن حارثة. فلما كانوا بين يدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، قال: ما القوم؟ قال ريئسهم سويد: مؤمنون. قال عليه الصلاة والسلام: ان لكل قول حقيقة، فما حقيقة إيمانكم؟ قال سويد: خمس عشرة خصلة، عشر منها امرتنا رسلك أن نؤمن بها يعني(( اركان الايمان واركان الاسلام))، وخمس تخلقنا بها في جاهليتنا إلى هذا حدنا، يا أن تقرنا عليها أم تنهانا عنها وننتهي.قال صلى الله عليه وسلم: ما هي الخمس؟
قال سويد:
الثباتة في موطن اللقاء
وترك الشماتة بالاعداء
والصبر على البلاء
والرضا بمر القضاء
والشكر عند الرخاء
قال عليه الصلاة والسلام: يا لها من خمس، وأنا أزيدكم خمسا ً، فتعودون من عندي بعشرين:
لا تجمعوا مالا تأكلون
ولا تبنوا مالا تسكنون
ولا تتنافسوا في شي انتم عنه غدا ً راحلون
واتقوا الله الذي إليه ترجعون
وارغبوا فيما عليه تقدمون يوم القيامة
وعندما ذهبوا، قال النبي عليه الصلاة والسلام:
فقهاء،، حكماء،، كادوا من فقههم أن يكونوا انبياء.
وفي المصدر نفسه ... كان بني الحارث . امنع العربواغناهم واجملهم مظهرا . وروي عن النبي صلى
الله عليه وسلم انه عندما رأى وفدهم قال (( من هؤلاء الذين كأنهم من رجال الهند ))
وقد شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالغلبة والقوة حيث قال لهم : (( بماذا كنتم تغلبون الناس يا بني الحارث ))
وبني عبد المدان ... وهم روس بني الحارث في الجاهلية وصدر الاسلام حيث كان لهم ملك عظيم وجبروت
جنوبا ونجد شرقا وشمالا ورد في ( الايجاز فيما تشابه من اسماء المدن في العراق والحجاز ) ما يلي
((وكان لبني الحارث ابهه وملك وكان ملكهم في بني عبد المدان ويذكر المؤرخون ان بني عبد المدان كانوا يغزون
قلب نجد وكان من ينظر الى نجران وبعدها عن نجد يرى ان ذلك من الخوارق لبعدها عن نجد .. وكان العربينظرون
لبني عبد المدان نظرة اعجاب وهيبة يقول احد شعراء العرب لآخر كان يمشي متبخترا
تلوث عمامة وتجر رمحا=كأنك من بني عبد المدان
وقد بنوا بني عبد المدان الحارثي في الجاهلية في نجران كعبة واسموها ( كعبة نجران ) لاعتزازهم بأنفسهم وحتى
لا يعظمون الكعبه التي يعظمها كل العرب لان قريش هم اهلها وسدنتها ... وبذلك لا يكون لقريش عليهم فخرا.
تزخر اقدم المصادر واوثقها بذكر اسم (بني الحارث ) منذ العصر الجاهلي حتى يوم الناس هذا وهي من القبائل القليلة
التي لم يتغير اسمها او لم تغيره كقريش ... وهذيل ... وسليم ... وثقيف ... وجهينة ...
(( اعلام وصحابه وفرسان بني الحارث في الجاهلية والاسلام))
بني عبد المدان منهم ... يزيد بن عبد المدان كان ذو سلاسه وشجاعة وحكمه وهو اول حارثي يحكم نجران التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم القرى المحفوظه اربع وهي ( مكه والمدينه ونجران وايليا))
.. وعبد الله بن عبد المدان
ومنهم عبد الله بن هانئ ... وهانئ بن يزيد .. وجبار بن فيض ...ومنهم الربيع بن زياد رضي الله عنه والمهاجر بن زياد
رضي الله عنه .. ومحمد بن النعمان رضي الله عنه وغيرهم الكثير
ومنهم الملك الفارس عبد يغوث الحارثي
حبيبي ماهي فوضة
حلوة يدخلون مجهزين القصايد طيب القارعة ليش موجودة ........
مع احترامي ماتدرون وش الشقر
وشعار غامد ﻻمثيل لهم في الشقر
Abadi Alghamdi
والله انهم مجهزينها ونقصد المسيرة
كيف مايجهزونها فيه شعار يجهزها في البيت هو وخويه الي بيجي معاه الحفل لكن ابوعلاج وهميل وبن هضبان وبن عزيز شعار لكن الله اعلم عن قارعه ابوعلاج يمكن تكون مولفه معاه والله اعلم لنه هو الي جاب القارعه
بعدين سعيد ساااااقهم سووووووق كفوو يابو زميع
غامد ونعم .. وبلحارث ونعم ..
ابوعلاج وهميل اقوى شعرا من بن هضبان وبن عزيز ..
مع اني لست مقتنع بابن عزيز
شكرا
سلمان الخثعمي صح لسانك يالخثعمي
الحفله كلها حنا حنا وحنا حنا
الحفله الي ما فيها بن ثايب ما لها طعم
انا ماني منهم. كلهم ولكن بالنسبه. ل غامد وبلقرن كلهم. من إلازد الأصل واحد مع زهران ورجال الحجر وعسير وغيرهم والنعم فيهم كلهم وكل قبايل المملكه ولكن اما. القصايد بن. عزيز وبن. هضبان شعار كبار قافيه ومعنى وبحور ماتقل امياتها و ابو علاج. وهميل قصايدهم ماتجي ربع قصايد بن هضبان وبن. عزيز بدون قصور. فيهم. ولكن. الحق يقال بعيد عن. العنصريه
ليه القصايد هذي ماحد يقدر يقولها قدام البيضاني ابي اعرف بس ؟
كيف مجهزين القصايد والقارعة طيب ؟؟؟ لكن ان دل انما يدل على قوة وفصاحة شعار غامد ولاقصور في الباقين
حلوه صويلح
ونعم يا ابن هضبان
للأمانه هاذي من بعدها تغير اسلوب ابن هضبان وبن عزيز في الشتم وهدو من هجومهم كثير
هذا اللي تنتقدونه رافع أسم غااامد في أنحاء المعموره وأصبح الكل يخشى مقابلته .
شنب أبوعلاج 😂😂
الزبده بو علاج وبن شرف تفوقو. بن هضبان وبن عزيز مجهزين القصائد وانهزمو
ابوعلاج وهميل مجهزين قصايدهم من قبل الحفله واضحه
صدق انها باينه الطبخه انهم طابخينها حتى واقف ابوعلاج جنبه مايعطيه حتى روس الابيات يرد هميل على طول مبين انه حافظها
ماقصدهم حافظين قصده القارعه طبخوها الاثنين وسلامتكم جميع هذا شي واضح✋
واضحه وضوح الشمس
من الجهاله ان تقارنو ابو علاج وهميل ب ابو زميع وصالح بن عزيز وهم بحر في شعر العرضه يعني عشان تفوق فيها الغمد صاروا افضل اصلا ان كان توفقو الغمد في هالحفله الا لشي كان مرتب ضد بن عزيز وبن هضبان والحفلات والمواقف شاهده بينهم دايما التفوق لاابو زميع وبن عزيز
محمد القرني عشان الغمد انتصرو صارو مرتبينها قبل؟ ههههه سبحان الله
اقول اهجد بس
دندنه في ذمتي يبو علاج وهميل خذو بن هضبان طقطقه رايح جاي 😂😂✌🏻
بن هضبان : اللي يعزم هميل بن شرف وابو علاج لايعزمني ___ الرجال اعترف انه ماهو بقدهم ___ عوايدهم التهجيد
طيب ليش يعزمونه غامد وهو سبهم يعني مافيه غامد حميه
اريد تفسير
فارس دشان لا يادشااااان هذا يدل على معدنهم الاصيل يعني يسرون عليه في الحفله وتنتهي من وقتها واليوم موعد وبكره موعد ثاني
الحرث ماينسون 99 غاره من غامد
عادل سعد
ماتنسون 90 فصعه من الباشا
عادل سعد
تخسى وقعة حزم ال حلة بتقوم القيامة مانسيتوها يوم خلينا جنايزكم عشا للذياب
طرررررررررررررررر
الله من الكذب
عادل سعد
والله ونعم ف بلحارث وغامد وكل القبايل ولا يسب القبايل الا ناقص
عادل سعد
هذا كلام فاضي لكن ان بغيتها طناخه فحنا لها ولا تنسى معركة آل خالد من بالحارث ضد غامد والله ياهو الي مردغناكم وانتصرنا ولعبنا فيكم لعب وان كانك مو مصدق اقرأ في التاريخ ..
وبعدين بو علاج مجهزها من قبل والحارثي والقرني ما قصروا بيضوا الله وجيههم ..
كفو يبو علاج وياهميل ولا يهونو الشعار الياقين لاكن هميل الجم بن هضبان
ودي ارد عليك لاكن فيه حاجتين تمنعني
١- الاولى انك حاط صورة العرض خمر
٢- انك معلق قبل تسع سنوات ويمكن قد انتقلت لوجهه الله
السلام عليكم لماذا هذا السب والشتم الاتخافون الله ونعم بغامد وزهران وبلقرن وبلحارث وكل القبايل وكل له تاريخ والله بعض الكلام عيب عليكم ونا احلف ان الي يسب القبائل انه من جيل توم وجيري ويبي يسوي انه مطنوخ الطناخه ماهي كذا وعذروني ان غلطت على احد منكم
هذي الحفله الي انهزم فيها ابن هضبان وسراا
رائد الغامدي تخسي ماسرى المستشعر حقك ابوعلاج كثر في الحبوب ذالك اليوم
رائد الغامدي سرى والدموع اربع اربع 😂😂😂
mohamed 661971 ماعندك الا حق حبوب و مجهز القصايد .طيب غيرو جيبو عذر سمين
الجنوبي الجنوبي وضعهم زي شعارهم مساكين خلصت اعذارهم 😂😂
هذي الحفله انهزم فيها بن هضبان واعلن اعلان لجميع القبايل الي يعزم بوعلاج وهميل لايعزمه .ويقول اعتبروها مذله من بن هضان.
ابو عﻻج همجي قليل ادب ناقص سروق مافيه خير والله ان غامد ما يبون له طاري خاصة القرو انا عملت في بلجرشي 8 سنوات وكم من الحفﻻت تقام ما يعزمونه ويرسل مراسيل على اصحاب الحفﻻت يعزمونه لكنهم يرفضون دعوته .
+ابو وليد الشقردي يا ظروطي بلجشري معندهم معند جدتي مهوب هل عرضه ولا شعر .
عبدالله الرفاعي عيب والله تقول هالكلام على عيال عمك يا رفاعي كلكم غامد يا شره
تركي الغامدي ..
لا تنسى التاريخ ماذا فعلنا بكم ..
الي هم آل خالد من بالحارث والله ياهو الي مردغوكم وانتصرنا عليكم ولعبنا فيكم لعب والتاريخ يشهد ي الغامدي خل الكلام الفاضي بالله هذا تسميه شعر هذا سوالف مع كل احترامي لابن عمي بو زميع ويكفون ويوفون شعراء بالحارث وانت خابرهم ..
ابو وليد الشقردي كذبت يالزيدي
ودكم نغير
قبل الحفل هذي بدع بن هضبان ١٥البيت وما رد عليه ابو علاج موجوده علشان كذا اعتقد بن هضبان ما رد
والله ما توقعتها من بن هضبان وبن عزيز ما يردون واعتقد انهم يقدرون
وشعار كلهم ما فيهم قصور
مجهزينهااا بوعلاج وهميل كا المعتاد دايمنااا إذا قابلو سفر بن ثايب بن هضبان لابد يبدون القارعة مستحيل يمشون على قارعت زملائهم
abo faris
معروفه والدليل شف الحفله الى فالحفيره بين بن هضبان وابو علاج
والى بدا القارعه بن هضبان ولااكل عيش ابو علاج ذالك الليل والحكام بن ثايب وبن شباب
يا القرني ماني ساب قبيلتك لان كل رجال يمثل قبيلته .. اتفق معك والناس عارفين ان بلقرن من عهد الرسول وفيهم صحابه .. ويوم تقول غامد اتراك ترا غامد وزهران بني عمنا قاضين على الترك ونفتخر في ذللك
غامد فيها صحابه وهي قبيله من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم. فيها الصحابي جندب ابن جنادة قاطع راس الساحر وحكم في شرع الاسلام حكم الساحر قطع الراس .. وبعد ماقال الصحابي جندب رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلم. قال حكم الساحر قطع الراس وزي ماقلت كل رجل يمثل قبيلته ..العرضه كفؤؤ بشعار وافين ويجمل بو وافي وبو محمد وسلامت الجميع
تراها معكم في الذمه شوفو 1426ه الحفيره حفله بن هضبان وبن ثايب والغمد وشوفو والله ان حشروهم حشره البس في القتره
ضيفنا ماتجيه البايرة لو تروح رقابنا ..
بن هضبان متغطرس وشايف نفسه
الغمد
الاعذار كثيره والغريق يتعلق بقشه ماهو معقول انهم مجهزين الشعر واللي يقول مجهزين هذا جاهل في شعر العرضه لنه يتكون من بدع ورد وكل بدع لازم له رد ولازم على القافيه فكيف اجهز شعر ما ادري اش بيرد عليه فيه عشان اجهز لاكن الاعذار كثيره وهذي ماهي اول حفله يتشكا فيها بن هضبان الله يصلحه ويستر علينا وعليه الحفله اللي قبله مع هميل والغويد
بن هضبان حصل على ختم
هههههههه
ابو علاج مخرب من الاخر خبل
بن عزيز شقار وليس شاعر القرق بينهم أن الشقار مجرد الفاظ متطابقة ليس لها اي معنى ام الشاعر هو من يأتي بمعاني وصور جديدة
يارجال الغمدمجهزين قبل يجون واضح من خشته ابوعلج
ابن هضبان لو. غير كان حفظ. ماء. لو انه. هو. الي. بدع. المسيره ماردوو. عليه
ابو علاج صلب راس شجاع واغلبية الشعراء يخافون منه مثله مثل علي بن عواض الغامدي شاعر القلطه سابقا يوم كان مرعب شعار القلطه يتهربون من مواجهته سمعت له شريط قبل اكثر من اربعون عام عند زميل هذلي في محاوره بالطائف ومعه شعار عتبان هستر بهم بن عواض .
يقول في له العتيبي
هلا يا مرحبا بالشاعر اللي شكلين
علي من بد خلق الله جاء ديني على دينه
تبيع وتشتري يا الغامدي بالالف والالفين
تبيع وتشتري والمال يبقى في موازينه
رد بن عواض
انا من غامد اللي فالملاقا يقتضون الدين
واذا جينا منى يا صاحبي نرجم ملاعينه
وانا طبعي خبيث اعشق الموتر على الاثنين
اذا عشقت للشاعر طقع وارخأ كراعينه