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我看過一本書也有提到 聰明其實很多種 並不單單只是讀書厲害 對人社交敏感 對事情切入點看法敏銳都是一種聰明的表現 甚至 直覺很準也是
「不要在錯的地方找對的答案」職場環境風氣會深深影響個人
不要在錯的地方找對的答案 請問這句是什麼意思呢
@@leo-gq2rr 數學有問題的話你會去問國文老師還是數學老師？
@@leo-gq2rr 換句話說就是緣木求魚！
@@leo-gq2rr 你還沒有想要的答案,我們這裡對你而言不對,你有你人生的價值嗎?
有成就焦慮的人，真的應該多聽幾遍⋯
真的
無成就的人更應該
分享的內容真的很有感，低潮也已近五年了，與凱宇相同，建立頻道分享自己過去所累積的設計與藝術的經驗，慢慢一點點地將過去重新挖出來檢視，並再吸取新知識轉化成為自己的一部分，再將自己的一部分分享出去，確實看到了自己的累積與成長，但目前還在低潮徬徨的路上，期望能有可以真正發揮自我的時機～
欸我去看了你的頻道，很不錯耶！訂閱了！也謝謝你的分享：）
迎接豐盛的思想準備、能力有極限，智慧會增長，知識不等於成就，任何人的任何成就，都只能證明那個成就本身。等於把自己排除在外。機會成本，拿什麼換什麼
這本書是我自己很喜歡的一本書，看完之後第一個想法就是人生很長，耐心很重要!也很喜歡你們的書評，聽得很輕鬆，看也很輕鬆又很有趣
很羨慕那些能夠少年得志的人。至少起步比別人更順遂。早別人10年20年實現自己要做的事。
上帝這造就人都不一样，病态地会美慕他人是损伤自己，努力过就好，每个人能力大小不一样，要懂得这个常理。要知足。一生中谁也不出道，无意间的努力也会成功，但愿如此。
他的人生有它自己的課題要面對.有一個很嚴厲的老師或父母,或有一個很貧困的童年,少年成功不是因為他,他的環境你會想要嗎?複製來的不是才子
人生很長 急什麼？
我可以想像耶，但其實像網友留言，人生好長不要急，我的前單位有位長官很年輕就爬到很高的位置，然後他就一直卡在那個位子上，上不去(當初提拔他的人不在了)，又不敢離開。過了好幾年，才又前進一職級，後來我就想，能夠像我們這樣，有個努力的目標，同時能按照自己的步調，兼顧當下的生活，或許比他們一開始衝好快，然後一直忙碌、無暇兼顧其他角色的來得好？
正在經歷人生沉潛找到自己的軌跡過一個經檢討值得活的人生 幫自己思想做無數洗練跟斷捨離看這個影片真的是哭了 感謝YT帶我點到這個影片感謝兩位老師製作這麼棒的影片
很精闢的見解，我想說的是~即使是自己看了這本書也未必會有這些領悟,感謝兩位老師分享這麼棒的一本書👍
生命故事的分享真的很棒也啟發我蠻多的，感謝分享❤
凱宇 的分享好真實喔誠實的面對自己，欣賞你勇敢分享，不藏私!謝謝您們
昨天半夜12點在聽此視頻，因為身處低潮階段所以很有感觸，托高科技的福可以聽到這些有意義的內容，謝謝兩位老師的書評及分享。
很冒昧，講述自己很主觀的感受。以前一開始是聽凱宇的解說，很穩定、簡潔清楚。後來多了嘉玲心理師，比較像聊天，包括聽心理敲敲門也是，我對很多題材有興趣，但卻不太習慣聽到頻繁的笑聲，可能是反射到自己的聲音，比較溫柔/虛的、用笑回應/討好型的自己？或是容易打斷思緒？於是私心在想，如果沒有那麼多笑聲，會不會聽起來比較穩定、專業？但每個人感受不同，一定有些人是喜歡心理師輕鬆的聊天、笑聲，所以可能是反應到我自己的狀態，或認為應該嚴肅，還在自我察覺。如有冒犯，在此跟心理師說聲抱歉。
原來有人跟我相同的感受。娛樂性跟專業性的內容可以拿捏，如果都無法到位，受聽者其實聽的很片段也很吃力。
第一次聽這個節目，好厲害，推薦！推薦給每一個點進來的人，先聽個5分鐘。補一句，主持人很美聲音也很好聽邏輯也很清楚
謝謝你們！我從小家裡因為省錢的觀念，讓我好多東西都不去外面找老師，都為了不花錢自學，其實有很多東西都沒有學到位(例如吉他，都自己亂按)這幾個月以來陸續看你們的節目，陸續認識自己，剛好又看到這一集，推了我一把！目前我跨出第一步跟音樂教室約時間試聽了！不管上課的成效怎麼樣，內心有一種充實感，為了自己勇敢做出改變的充實感，謝謝你們團隊的每一個人！等我哪一天準備好了，就接著報名你們的課程！嘿嘿XDD
我是從聽早期的啟點到現在，也是我人生低潮的十年，也曾經心情差到寫信到啟點去（不好意思qq） 現在心境改變和工作逐漸越來越順後，再回頭看這一個主題，很多感觸😎 感謝一直有你們的堅持🤗相信更多人會受益到
生病=低潮？低潮也等于生病？可能都差不多?被人所害，愉窥私生活，装神弄鬼，害人害己，得不偿失。
其實這本書拯救了當時正陷入人生困頓的我！！
好喜歡兩位老師輕鬆對談的方式，感覺像朋友在和自己聊天、分享一樣（自然、舒服）。👍🏻
謝謝凱宇分享低潮的十年經驗，也更了解和你一起打拼業務的那段歲月裡，你感受到的掙扎，很有感觸的一集，讓現在也在低潮的我很深的省悟，謝謝
啟點的有聲書評，不只有書中要傳達的內容，也包含二位老師專業背景的角度，我們可以獲得很多書名，章節名，書中文字以外的很多見解，這能幫助我們更多。
凱宇老師分享的經歷，真的覺得很受用！
筆記 : 等來的答案無法建立自己的自信 就算成功了也會很心虛唯有自己嘗試走出自己的路 才能找到最適合自己的成功不怕失敗 每次失敗都是讓自己更接近成功
每次聽完書評，都恨不得跑書店立馬去看😁
第一次聽有聲書評是讓自己快樂，很喜歡您們的對話方式，可以快速獲得一些新觀點，更能燃起親自閱讀書本的興趣，非常謝謝您們🌹🌹
谢谢你们。内人非常好，还挺朴实，喜欢的，小小建议哦：现在的话筒把脸的下半部分遮住了，话筒可以放低一些，或者立起来一点，把两位主持人脸可以完全露出来的话，特别期待能能看见你们的表情是多么丰富。
很謝謝凱宇老師分享生命歷程，對我現在困頓的狀態是很溫暖的陪伴，期待之後嘉玲老師分享生命歷程🥰
很棒的分享，讓我這中年迷失的路上有了不同的想法👍
聽到凱宇您分享低落的十年歷程，曾經和您一起經歷其中一段的我，好像也得到某種療癒，謝謝
被你的故事很觸動，正在經歷很相似的過程，雖然只是相似，但兩位的對談內容很有反思的價值💗
很棒的分享
聽完之後對生命又有勇氣了，謝謝~
这几个月一直被“然后呢”的概念封锁了自己的脑袋，也对任何的事情，甚至是自己的爱好都感到乏味无比。还觉得就这样了吗，得到了就是这样而已？没有“承诺”的开心，也没有一直期待的满足感。一直追问自己到底怎么了，焦虑忧郁？精神有问题？看到了你们的视频让我觉得不孤独，把我的状况一一解释出来。真的让我觉得有生存下去意念去看自己被洗掉以前的自己和真正的认识自己。谢谢你们😊
凱宇 嘉玲的口調很好，聽的很舒服。感謝分享。
這樣聽來兩位老師彼此支持陪伴好多個上下起伏
超好聽 怎麼這麼好聽的一集
長的帥 表達口條好，也是業務做的好的原因之一
年少得志又怎麼會大器晚成不過這的確是很棒的分享 謝謝
敲碗兩位主持人可以多分享人生經歷與心路歷程!
非常謝謝兩位老師的分享 收穫很多❤
喜歡你們看對方的眼神，很有愛
結合個人的經驗和書的內容，太棒了
正處於27歲的我，這部經驗分享、書本帶來的知識，超有幫助，謝謝你們😊
20岁，听了老师的话感觉很有启发
很喜歡裘老師分享的人生故事，感覺是幽谷中的一道光,謝謝您 祝福您
很慶幸能看到這一集，對人生非常有幫助
很喜歡這一期的有聲書評，獲益良多
感謝你們能用邏輯性的方式，打開了心裡的癥結點
想跟你們說聲謝謝！如此用心的付出、大方的分享，真的感受到你們對這個社會的關心與用心，最近的我，也正在經歷這個過程，恰巧看到這個影片，受益了！謝謝你們！
刚发现这个频道，非常喜欢，我在加拿大，谢谢分享，会继续支持
謝謝！我覺得這部影片很有價值很棒
感謝兩位🙏
最近也是呈現低潮 尋找嘗試期，自己是跟家人一起工作，以前真的會覺得家人經驗豐富 說什麼我就照做什麼，但越來越認識自己，也知道自己想要什麼，所以就算跟家人有爭執，也想好好的堅持自己想要的，找終極答案那邊真的超有感!!!所以最近也一直萌生想要搬出去的想法!! 跟家人同住一起工作真的每天都超分裂 !謝謝這次的分享!!! 有更堅定了自己的信念:)))
想法很好，支持！
辦公室裡大家是同事，在外大家不認識，這是不變的道理，在辦公室你是個人物，在外面你什麼都不是。。。。。
換盆的概念很有感，讓我一直想換盆拖延症的心態，少了點阻礙～人到中年面對選擇真的好難
年少得志，大不幸（ 刺耳），寡言養氣末為本。靜，默，定，思的，慧，阿彌陀佛
謝謝啟點分享自己的書評心得
所有選擇 好壞總和都相同 只有體驗不同
我好喜歡書評 一直去領英狂推 哈哈
30:00左右真是讚啊.....*笑炸
謝謝您無私的分享
我跟凯宇的经历有点像～身同感受
我是Y世代出生的，覺得從小到大在傳統與自我中拉扯...覺得自己什麼都沒有，想好好找尋一個方向愛自己
我也花了十年，重建了自我。
及时雨，人生至暗时刻， 允许自己后面越来越稳吧… 挺喜欢听男主持人讲他的个人经历…
希望麥克風聲音可以乾淨一點.內容還蠻有趣的
老師在D槽的時候走出來的（筆記ing
哈哈～從哪裡跌倒先在那裡躺一下😂
謝謝分享
最近發現你們，很喜歡~
33:03我覺得流體智力 是聰明 而晶體智力 是智慧
哈克 還有再開課嗎
8:50 職場很難說，說不定這個前輩是用這種方式逼你出局也不一定
如果你可以长生不老是可以等，等你老得走不动，咬不动，喜欢的人也不在，那个时候再来拥有又有什么意义，刻舟求剑。
這集對我現在幫助很大，感恩
回頭找這本書，結果已經停售了😢
看到26:54，我已经想哭了
原來2位是夫妻？！
所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。 老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。) 宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」 後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。 人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？ 現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。 王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」 有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」 宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。）♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」 隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」 文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」 明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。 凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。 所以只要放下殺生，必定就能長生。 對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」 漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。 李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」 玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」 關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」 《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」 《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」 東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」 清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。 慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」 有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」 從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。書名：集福消災之道選錄插圖本歡迎翻印
米香!!
👍
哀～是家人逼著做四則運算。投胎果然真的很重要...
27:04 思考自我人生目標沒有終極選擇，也不會在別人身上得到答案學習任何事物可以是一種生命的累積，即使沒有快速變現的原因累積才有機會透過盤點、梳理成為系統做一份工作，除了賺錢外的，想要的意義是？舉例：做業務除了賺錢、薪水高外思考為什麼一定要做業務？有可能是喜歡賣東西的感覺嗎？29:29 智力高低和成就高低沒有直接關聯這一段有點類似非黑即白的概念會念書不一定代表能力好學歷高不一定表示成就高歸因錯誤例如：把自己失敗歸咎於、學歷不好、原家不好、沒出國唸書
你說的沒錯，但也因為這樣，讓人覺得 是這樣吧！！也沒關係的錯覺，到底是 雞湯 還是 話裡有毒呢？🤔
智力與成就無關
因為他一直被說智商高，然後就不努力了。怎麼會有成就呢？小時候被說智商高的小孩其實已經被毀了一生，除非他一點都不在意別人的評價。
本集重點:業務的話不能信
大器免成啊
分析的非常好，但是女人有必要笑到花枝亂串？分散了聽的重點
捨不得動彈不得.放不下付出代價
Air hardening
10:17 挖賽!我40歲才達到的月收主持人23歲就達成了!我真是垃圾!🤣🤣🤣
換盆-錯的地方沒有對的答案.一語驚醒夢中人OAO
1.妻子持素。療夫眼疾。秦福生居士，浙江杭州人。自幼患眼疾，每月必發作數次，到長大一直沒有康復。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士聖像前發願終身持觀音素（農曆每月初九、十九、二十九，三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊癒，自她發願起，其夫眼疾就從未發作。2.耳膜潰爛。放生得痊。周建鎬，讀逢甲土木系時，久為聽覺障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽，方有所聞。他常放生，後筆者教他，欲放生時照著，放生儀規放生，可使功德更大，事後沒多久，在其畢業前，他的耳病奇蹟性地痊癒了。照一般放生，活物放生後再轉世仍是活物，然照著「放生儀規」放生，可令活物轉世為人，與佛門結下深緣，所以功德更是無量。3.發願吃素。風濕病癒。程願西居士姊姊，手患風濕症，遍請內外科醫治，無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱，發願從九月一日吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日，就好了許多，能協助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。4.兩足癱瘓。忽然能行。上海市閘北建國中學教務長金志騫先生，是社會科學的專家。由於年輕斲喪過甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學校上課，登上講壇也必須有人扶助。患病四年，歴經德日醫生治療無效。他的老師查猛濟教授來上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內供養著佛像，常用佛法開導他，他對佛教本來沒有什麼信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，並且聽其師勸告，開始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來聖像，勸他禮拜供養，持之以恒，並為他解說藥師琉璃光如來本願功德經的經義，他聽了信心大增。同年四月廿三日，夜裏夢見藥師佛，徧體亮光，莊嚴美妙，無與倫比，他正讚嘆間卻醒了過來；忽覺全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，於是發誓奉佛終身。遠近聞者，無不驚嘆佛力之不可思議。5.乳癰臨死。戒殺而癒。黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮人。左乳生癰，流著膿血，氣逆咳嗽，發冷發熱，飯也吃不下，醫生拒絕開方治療，自料難逃一死，想到平時多吃鮮鱼，殺生業重，於是在床上懺悔發願，從今永不吃魚，並虔誠念觀音菩薩，誠心祈求保祐。發願後約三個多小時，忽然嘔吐一大碗膿血，想到膿血從口吐出，難活命，於是一心念佛，等候死亡。過了幾分鐘，忽覺清香入鼻，發冷發熱症狀，全都退除，病好了一半，食慾恢復。過了一天，朋友來探病，說他家有西藥棉花，要給黃居士試敷，竟然立生奇效，數日就能起床，疾病逐漸康復。6.發願戒殺。重病脫險。杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。七月初患傷寒，十五日，病忽加重，為危險，血從口鼻流出，兩耳不停動，舌硬不能發聲，連續請中西醫師五人，都說無法治好，到傍晚，奄奄一息，兄長秦福生，替他叩求觀音菩薩，並代他寫疏文發願戒殺放生，努力行善。他的妻子那時還沒有信佛。但也接兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠的替丈夫發願。疏文焚燒二小時候，病人忽然能開口說話，延醫來看，就說不要緊了，過了數十日，身體恢復如常。7.印光大師文鈔中，郭輔庭居士書記載：曾任兩江總督周玉山先生逝世。他兒子周緝之與大師相認識，大師教他喪事不可用葷，因他父親官職聲望都很高，宴客場面必大，若用葷，則必殺生無數，難免為了增加父親哀榮反而累其多背負殺生之罪。大師信寄到後，緝之即召集辦事者商議，他們都是貪口腹的人，都不贊成辦素食。結果在天津辦喪事，開四千多桌。第二年搬靈回安徽，在南京、蕪湖、家鄉、揚州四個地方又再辦追悼儀式，五次宴客，所殺生命不計其數。葬好後回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神壇降書，痛罵家人喪事用葷，累他將在生做官的功德抵消殺生之罪都還不夠。緝之大為後悔，惜已不及，於是計劃在天津出資興建一座佛教大叢林以彌補過失，因逢戰亂未能辦成。（大師一向不贊成扶乩，引此事意在令喪事辦葷者知所戒懼。）8.三期肺病。康復轉健。本際法師，號澄澈，俗名龍燦。在軍、政、教育界擔任過多職位。平日相信肉類滋補的說法，違背母親遺命，殺食動物，廣造殺業。後來患三期肺病，醫藥治療無效，到此才知殺生的罪過佛，於是開始戒殺吃素，常念佛號及觀音聖號，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業。自此肺疾漸癒，到了五十六歲，體力更健，勝過狀年。於是撰寫【勸人速斷肉食，免罹災難文】，流傳於世，使人知所戒懼。69歲出家，享年85歲，荼毗獲得舍利7顆。9.一擔魚鱉。救得女命。王溫石。一日，有挑一擔魚者欲賣，內有鱔魚大鱉，汝說要放生，必須賣我少便宜一點，彼曰可以，吾兒跟之到王公宮口有水處放之，余不久來津，剛到天津火車站時，有歡迎者言，汝大小姐差一點病死，余始識放生之益，寄語世間人，在路上若遇有生靈時，必要買之放生，以此奉勸也。10.母病昏憒。放生漸癒。蔡母楊耆賢居士，江蘇鎮江人。受子蔡鐘駒之勸，專修淨土，自定常課，每日念佛千餘聲，漸增至三萬聲餘聲，並持心經及往生咒數百卷。九月初染時疫甚厲，病劇時神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音聖號，以求卻病延年。每一閉目，輒見白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復昏憒，媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾，放之長江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按，三聞檀香味起於床下，病即漸癒。11.發願吃素。治好胃病。王秀美小姐的敘述，每年三月份一定大痛一次，故而至佛菩薩面前發願，日後願吃長素，只祈願胃病能好。母親準備素食，但因麻煩，每餐都得煮2次（一次葷食和一次素食），過幾天不準備素食了。我也不好意思再要求，就開始不吃飯，卻又不能讓母親知道，第五天餓得兩眼昏花，快支持不住了，打算隔天吃葷，當晚夢見佛菩薩告訴我，我不再吃素，則不理我，隔天醒來，便將夢境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長素，至今已6年有餘，胃部自吃素後再也沒有大痛過。12佛法中【定業亦可轉】的說法。第97頁：祖父林南進當時患嚴重的肺癆，遍醫無效，病重臨危。當時家父為了照顧祖父的病，很久沒去覺化堂扶乩。某天半夜，覺化堂辦事人員忽來敲門叫醒家父，說是當晚三山國王尊神自動降臨覺化堂，指示要為我祖父延壽，賜了三張符，要家父放到藥罐中，只加水煎煮，三張符分作三天煎服。祖父服完符水，也沒吃藥，垂死要命的病奇蹟般的康復。到79歲才去逝，剛好延壽一紀（12年）。先祖父的例子，則證明了佛法中「定業亦可轉」的說法，的確真實不虛。據家父說，先祖父患肺結核喀血兩、三年之久，得病後也曾到處求神問乩，但都沒有效果，後來就放棄不再求了。他生平就常行善事。雖然生病求神無效，但他知道生死有命仍舊深信因果，照樣熱心的濟貧救急，廣行善事。到病危時，家人沒去求神問乩，三山國王尊神卻主動的指示要為先祖先治病延壽。可見這是行善累積而成的力量，越積越多，最後達到足以轉變原本該受的苦報的程度，終於得到康復延壽的善報。三山國王尊神應該是因緣際會執行這件善報的神。若非先祖父積了不少功德，神雖慈悲有心助他，應該也是無能為力的。神壇扶乩真相的探討：設乩問神目前極為流行，有的被壞人利用來詐欺騙財，因而被指為迷信，受到大家的撻伐；有的則非常靈驗，令人無法不信。第98頁：「定業」是一定受報的業，除非積了大陰德或作了大善行或極虔誠的拜佛、懺悔、還有改變的一線希望，光憑神鬼的神通是無法敵過定業的力量的。書名：因果報應實證作者：淨松居士歡迎翻印。書名：五福臨門。作者：陳柏達。歡迎翻印。長壽的因：仁愛心、慈悲或救護所有的動物、放生、宣揚放生戒殺的原理、施捨飲食（請人吃素食或以小米餵鳥）。長壽的緣：心平氣和、不動怒、生活有規律、調節飲食（不暴飲暴食）、足夠的營養、不過度勞累……。施食：餵小鳥、小魚或其他野生動物。例如：每天灑一些小米在院子或房子外面，讓小鳥吃，以免小鳥肚子餓去覓食小蟲，無形中又減少了殺生的機會，這也是在積陰德！亂燒樹葉會惹來短命惡報。《陰騭文廣義節錄》卷下的記載：揚州有一位名字何自明的人，後來他生了大病，臨死之前自己說出：「我一生以來所燒的樹葉不可計數。起初我以為沒什麼罪，那裏料想得到葉子上面有無數多的小蟲和卵。現在閻王爺以殺生罪責怪我，我想我大概無法補救贖罪了！」說完就死了。🍁
文昌帝君陰騭文：白話文 文昌帝君累世為儒，隸掌人間科名爵祿，帝君多世以來精進向道，已蒙佛授記，將來證果，號～安樂不動地如來，若能每日虔誠地讀誦《文昌帝君陰騭文》，依教奉行，並流通助印此篇寶訓，不論男女老少，各行各業，必得帝君暗中護佑，獲得以下殊勝利益1.考運順暢，金榜提名。2.子孫賢孝，聰慧上進。3.家庭美滿，事業發達。4.遇難呈祥，逢兇化吉。5.心想事成，福壽綿綿。文昌帝君陰騭文：我從先世以至末世，共投胎轉世了一十七次，均是作地方父母官，一向愛民如子，從來沒有虐待過百姓；且待人以寬，未曾以殘酷手段對付下屬。若遇到他人遭遇苦難時，我總是竭盡心力去救助他們。在他人有急需時，也定要盡我財力予以濟助。若遇到孤苦伶仃之人，就發同情心，加以憐憫。包含寬容他人的過失，使他懺悔改過。廣行陰騭，上格蒼穹。除了表面上行善，暗地裡也累積了不少不為人知的陰德。以致感動了上蒼，而降福於我。如果人人都能像我這樣懷著慈悲心腸，上天一定會賜福給你。 於是，帝君再特別開示了一些道理來教誨世人：漢朝時有位于公，做了監獄典獄官，管理獄政公正廉明。有一次，他家裡的大門壞了，于公說：管工，大門可蓋高大一些。管工說：大人為什麼呢？于公說：因為我平時處理獄政時，從未冤枉過一個好人，將來子孫必定興盛發達！這樣的大門，未來可方便駟馬大車進出！後來他的兒子當了宰相（于定國），孫子（于永侶）做了御史大夫。所謂身在公門好修行，從政者盡心為民服務，從商者貨真價實，不偷斤減兩，就是積德行善。 竇氏濟人，高折五枝之桂。五代後周的燕山～竇禹鈞。竇禹鈞常行善事，救濟窮困之人，不遺餘力，後來，他五個孩子都揚名於世！竇儀（禮部尚書），竇儼（禮部侍郎），竇侃（右補闕），竇翱（右諫議大夫），竇僖（起居郎）。當朝宰相馮道，贈以詩曰：燕山竇十郎。教子有義方。靈椿一株老。丹桂五枝芳。宋朝王應麟所作的三字經就有一句：竇燕山有義方。教五子名俱揚。 救蟻中狀元之選。宋朝時期～有一對兄弟正在赴京趕考，宋郊和宋祁。哥！你看！這蟻穴快要被大雨沖毀了！這些螞蟻的性命危在旦夕啊！哥哥宋郊情急之下，以竹葉給螞蟻當橋，助蟻群逃過此次水難！因這次救活數以萬計性命的功德，哥哥宋郊就高中狀元。禮部本把弟弟宋祁列為第一，哥哥宋郊第三，但章獻太后認為，弟弟的名字不能排在哥哥的前面，於是將哥哥宋郊改為第一，而將弟弟宋祁降為第十。 埋蛇享宰相之榮，楚國孫叔敖，小時候看到兩頭蛇，傳說看到此蛇都會死於非命。孫叔敖擊斃兩頭蛇後，孫叔敖將蛇埋入土中。孫叔敖對娘說：孩兒剛才看到兩頭蛇了！聽說看見此蛇的人都會死！兒很快就要離母親而去了！孫叔敖母說：蛇現在在哪裡？兒為了不想別人再看見牠而遇害，已殺死埋葬了！孫叔敖母說：孩子，不必憂慮，你是出自一片善心！有陰德的人、必得善報，將來你一定會在楚國發跡的！孫叔敖因一念之仁，長大後掌管楚國大政，成為楚國一代賢相。 欲廣福田，須憑心地。想要廣種福田，時刻積累陰德，多做善行而累積福報。時時為大眾打開方便之門，默默地造作不為人知的陰德。 這部【陰騭文】主要勸人，積陰功，修陰德，暗中行善，不沽名釣譽。❤說的每一句話❤說的每一件事，❤必須有利於無情的萬物，以及有情的眾生。 ❤並勤修善業，以達成福慧雙修的成果。 ❤修福修善❤。 以正直無邪的胸懷，代天行道，教化眾生。去惡行善。慈祥為國救民。心懷慈悲，上報國家之恩，下救萬民之苦。對眾生存平等之心，心胸寬大，能容人之過錯。忠主、孝親、敬兄、信友。 ❤忠 ❤對領袖盡忠，忠於職守。❤孝 ❤孝順父母，不做令父母蒙羞的事。❤悌❤尊敬兄長， ❤信❤對朋友要有誠信，言行一致。 或者奉事天仙，朝拜星斗；或者禮拜佛祖，念誦經咒。心懷感激，常懷報答四恩。1.父母恩，盡心奉養，事事順從。2.佛恩，必須依教奉行，以心供養，發菩提心，普度眾生。3.國家恩，國家有保護、培育我們的恩德。4.眾生恩，所有啟發，幫助我們的，都是我們的貴人，佛菩薩不辭勞苦地說法，就是要報眾生的恩情。 並推廣儒、釋、道三教的義理，廣度一切眾生。講解仁義道德，以感化奸邪狡詐頑固之人。講述經典裡的道理與歷史，來教導開化愚昧不明事理的人。 濟助他人的窮困，就像濟助缺水的鱼蝦。（如捐錢付診療費和藥費），拯救他人的危難，就像拯救陷在羅網中的鳥雀。矜孤，遇有失去父母的孩子，要以憐憫的心情待之。恤寡，對於喪失丈夫的婦人，要盡力撫恤她們。敬老，對老人必須尊敬（十分敬重村裡的老人）。憐貧，憐憫貧窮的人（對窮人不收診費，免費送食物。）舉善薦賢。，饒人責己。推舉孝順善良之人，引薦賢能之士。寬以待人，嚴以律己。寬恕他人的過錯，嚴格注意自己的品格。 措衣食。籌措衣服和食物，以濟助在路上挨餓受凍的行人。施棺。布施棺木，用以埋葬無主屍骸，令其入土為安，為貧困者，設立免費的墓地。興建不收費的私塾，供民眾就讀。如果家境比較富裕，就要經常幫助內親和外戚。饑寒載道，對鄰居親友，應竭盡財物給予救濟。 公正。公平。做生意斗秤必須公平公道，貨真價實，童叟無欺。絕不短斤缺兩，少給多收。 厚德戴物。對待奴僕或下屬要寬恕，不可尖酸刻薄，責備苛求。印贈經書（非賣品，免費贈閱），繪製佛像，創建或修復寺院，以供養三寶，弘法利生。遇到病者，應施醫贈藥，或軟言安慰鼓勵，助其痊癒，恢復安康。施予茶水，以解人之渴。漆黑的夜晚點燈以供路人照明，建造河船渡人到彼岸，以造福大眾。 放生。或者買物命放生。由於殺生的因果循環，因而產生永無休止的刀兵劫。所以更應持齋戒殺。走路時，應看清楚地上有沒有蟲蟻，以免不小心傷害了生命。山林是生物棲息之地，若遇森林大火，許多生命將斷種絕後，故此千萬不能焚燒山林。入山應當嚴禁煙火。勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒鱼蝦。勿宰耕牛。牛能耕田，田是糧食的來源，牛對人類有莫大恩德，若殺而食之，於心何忍啊…… 勿棄字紙。論語。聖人之言以及古訓，都賴文字以傳後世，所以片紙隻字，都不可隨意丟棄。惜字紙，就是惜福。財各有主，非我所有，雖一毫也不可取；也不可妒忌別人的才能高於自己，切不可忌人之長，護己之短。 勿淫人之妻女。萬惡淫為首，不可侵犯他人的妻女。勿唆人爭訟。居家戒爭訟，喜歡爭訟打官司的人，最後必勞民傷財，兩敗俱傷！勿壞人之名利。世人都十分重視自己的名利，故此不能破壞別人的名聲與利益。勿破人之婚姻。不可挑撥別人夫妻間的感情，破壞別人的婚姻幸福。 悌。兄友弟恭，人之常情。切莫造成別人手足反目、兄弟鬩牆。 孝。父慈子孝，人之天倫。切勿因貪圖小利，使人父子不和睦。 法律面前，人人平等。不可倚權仗勢，欺辱百姓。也不可恃一時的富有，而妄自尊大，欺侮貧困之人。以謙虛恭敬的態度，從事應盡的責任與義務。行為端正老實，並且遵守法制。 與親戚族人應當和諧共處。常替他人調解冤仇。助人化敵為友。常親近善人，有助於德行的修養。對於惡人則要避開，可杜絕災殃的發生。隱人之惡，使人有機會悔而改過。揚人之善，使人樂而精進。做人要心口如一，不可口是心非，自欺欺人。 常牢記對人有益的道理，不去說不合禮節的言詞。應修剪障礙道路的荊棘，移除擋道的石塊，使成為坦途大道，以利人通行。整修多年失修的道路，使成為康莊大道，以減輕旅人之苦。河川上若無橋樑，如何能到達彼岸？搭建橋樑，可方便兩地來往之人。 著書立說，教化世人，以矯正眾生的邪知邪見。捐助財物，濟世利人，以成全他人。做事要合乎天理以及自然法則，不能倒行逆施。說話要順從人心，不可冒犯別人。 時時存念聖賢的教誨。以致行住坐卧當中，彷彿聖賢就在眼前。 在幽思獨處時，仍能謹慎不苟，不欺於心。若不能慎獨，獨處時則會做虧心事。暗中行惡，恐人知曉。 各種壞事，絲毫不敢造作；各種善事，全力盡心奉行！ 而吉祥之神，則常來庇佑！ 善惡報應，絲毫不差，只是在時間上有遠近而已。近的則報在自己，果報自受。遠的則報在兒孫身上。 百種福報，並駕齊來；千種吉祥，雲集而來。不都是從力行陰德中得來的嗎？放生功德最為第一
男主持一直说自己是内向的人，但是聽说话不覺得，而且做業務能做成功應該不是内向的人能做到的
理解想表達的，不過對於業務的評論，聽起來還是蠻不舒服的。
書名：集福消災之道 選錄插圖本作者：老子【白話文解釋】太上感應篇：太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。心意惡毒表面卻裝作慈祥。用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。骨肉至親在忿怒爭吵。男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。在晦臘之日，唱歌跳舞。晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。正月初一日，名天臘。五月初五日，名 地臘。七月初七日，名道德臘。十月初一日，名民歲臘。十二月初八日，名王侯臘。在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！❤放生功德最為第一❤
同聖經一樣，都係一本害人既書
戳破 標籤印象，不過這是人腦缺陷，人鬧要簡化資訊，自然有偏差。
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮大天使你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
這次的對話氣氛怪怪的有點不舒服
重點：走出D槽
我看過一本書也有提到 聰明其實很多種 並不單單只是讀書厲害 對人社交敏感 對事情切入點看法敏銳都是一種聰明的表現 甚至 直覺很準也是
「不要在錯的地方找對的答案」
職場環境風氣會深深影響個人
不要在錯的地方找對的答案 請問這句是什麼意思呢
@@leo-gq2rr 數學有問題的話你會去問國文老師還是數學老師？
@@leo-gq2rr 換句話說就是緣木求魚！
@@leo-gq2rr 你還沒有想要的答案,我們這裡對你而言不對,你有你人生的價值嗎?
有成就焦慮的人，真的應該多聽幾遍⋯
真的
無成就的人更應該
分享的內容真的很有感，低潮也已近五年了，與凱宇相同，建立頻道分享自己過去所累積的設計與藝術的經驗，慢慢一點點地將過去重新挖出來檢視，並再吸取新知識轉化成為自己的一部分，再將自己的一部分分享出去，確實看到了自己的累積與成長，但目前還在低潮徬徨的路上，期望能有可以真正發揮自我的時機～
欸我去看了你的頻道，很不錯耶！訂閱了！
也謝謝你的分享：）
迎接豐盛的思想準備、
能力有極限，智慧會增長，
知識不等於成就，任何人的任何成就，都只能證明那個成就本身。等於把自己排除在外。
機會成本，拿什麼換什麼
這本書是我自己很喜歡的一本書，看完之後第一個想法就是人生很長，耐心很重要!
也很喜歡你們的書評，聽得很輕鬆，看也很輕鬆又很有趣
很羨慕那些能夠少年得志的人。至少起步比別人更順遂。早別人10年20年實現自己要做的事。
上帝這造就人都不一样，病态地会美慕他人是损伤自己，努力过就好，每个人能力大小不一样，要懂得这个常理。
要知足。一生中谁也不出道，无意间的努力也会成功，但愿如此。
他的人生有它自己的課題要面對.有一個很嚴厲的老師或父母,或有一個很貧困的童年,少年成功不是因為他,他的環境你會想要嗎?
複製來的不是才子
人生很長 急什麼？
我可以想像耶，但其實像網友留言，人生好長不要急，我的前單位有位長官很年輕就爬到很高的位置，然後他就一直卡在那個位子上，上不去(當初提拔他的人不在了)，又不敢離開。過了好幾年，才又前進一職級，後來我就想，能夠像我們這樣，有個努力的目標，同時能按照自己的步調，兼顧當下的生活，或許比他們一開始衝好快，然後一直忙碌、無暇兼顧其他角色的來得好？
正在經歷人生沉潛找到自己的軌跡
過一個經檢討值得活的人生
幫自己思想做無數洗練跟斷捨離
看這個影片真的是哭了
感謝YT帶我點到這個影片
感謝兩位老師製作這麼棒的影片
很精闢的見解，我想說的是~即使是自己看了這本書也未必會有這些領悟,感謝兩位老師分享這麼棒的一本書👍
生命故事的分享真的很棒也啟發我蠻多的，感謝分享❤
凱宇 的分享好真實喔
誠實的面對自己，欣賞你勇敢分享，不藏私!謝謝您們
昨天半夜12點在聽此視頻，因為身處低潮階段所以很有感觸，托高科技的福可以聽到這些有意義的內容，謝謝兩位老師的書評及分享。
很冒昧，講述自己很主觀的感受。以前一開始是聽凱宇的解說，很穩定、簡潔清楚。
後來多了嘉玲心理師，比較像聊天，包括聽心理敲敲門也是，我對很多題材有興趣，但卻不太習慣聽到頻繁的笑聲，可能是反射到自己的聲音，比較溫柔/虛的、用笑回應/討好型的自己？或是容易打斷思緒？於是私心在想，如果沒有那麼多笑聲，會不會聽起來比較穩定、專業？
但每個人感受不同，一定有些人是喜歡心理師輕鬆的聊天、笑聲，所以可能是反應到我自己的狀態，或認為應該嚴肅，還在自我察覺。
如有冒犯，在此跟心理師說聲抱歉。
原來有人跟我相同的感受。
娛樂性跟專業性的內容可以拿捏，如果都無法到位，受聽者其實聽的很片段也很吃力。
第一次聽這個節目，好厲害，推薦！推薦給每一個點進來的人，先聽個5分鐘。補一句，主持人很美聲音也很好聽邏輯也很清楚
謝謝你們！
我從小家裡因為省錢的觀念，讓我好多東西都不去外面找老師，都為了不花錢自學，其實有很多東西都沒有學到位(例如吉他，都自己亂按)
這幾個月以來陸續看你們的節目，陸續認識自己，剛好又看到這一集，推了我一把！目前我跨出第一步跟音樂教室約時間試聽了！不管上課的成效怎麼樣，內心有一種充實感，為了自己勇敢做出改變的充實感，謝謝你們團隊的每一個人！
等我哪一天準備好了，就接著報名你們的課程！嘿嘿XDD
我是從聽早期的啟點到現在，也是我人生低潮的十年，也曾經心情差到寫信到啟點去（不好意思qq） 現在心境改變和工作逐漸越來越順後，再回頭看這一個主題，很多感觸😎
感謝一直有你們的堅持🤗相信更多人會受益到
生病=低潮？低潮也等于生病？
可能都差不多?被人所害，愉窥私生活，装神弄鬼，害人害己，得不偿失。
其實這本書拯救了當時正陷入人生困頓的我！！
好喜歡兩位老師輕鬆對談的方式，感覺像朋友在和自己聊天、分享一樣（自然、舒服）。👍🏻
謝謝凱宇分享低潮的十年經驗，也更了解和你一起打拼業務的那段歲月裡，你感受到的掙扎，很有感觸的一集，讓現在也在低潮的我很深的省悟，謝謝
啟點的有聲書評，不只有書中要傳達的內容，也包含二位老師專業背景的角度，我們可以獲得很多書名，章節名，書中文字以外的很多見解，這能幫助我們更多。
凱宇老師分享的經歷，真的覺得很受用！
筆記 : 等來的答案無法建立自己的自信 就算成功了也會很心虛
唯有自己嘗試走出自己的路 才能找到最適合自己的成功
不怕失敗 每次失敗都是讓自己更接近成功
每次聽完書評，都恨不得跑書店立馬去看😁
第一次聽有聲書評是讓自己快樂，很喜歡您們的對話方式，可以快速獲得一些新觀點，更能燃起親自閱讀書本的興趣，非常謝謝您們🌹🌹
谢谢你们。内人非常好，还挺朴实，喜欢的，小小建议哦：现在的话筒把脸的下半部分遮住了，话筒可以放低一些，或者立起来一点，把两位主持人脸可以完全露出来的话，特别期待能能看见你们的表情是多么丰富。
很謝謝凱宇老師分享生命歷程，對我現在困頓的狀態是很溫暖的陪伴，期待之後嘉玲老師分享生命歷程🥰
很棒的分享，讓我這中年迷失的路上
有了不同的想法👍
聽到凱宇您分享低落的十年歷程，曾經和您一起經歷其中一段的我，好像也得到某種療癒，謝謝
被你的故事很觸動，正在經歷很相似的過程，雖然只是相似，但兩位的對談內容很有反思的價值💗
很棒的分享
聽完之後對生命又有勇氣了，謝謝~
这几个月一直被“然后呢”的概念封锁了自己的脑袋，也对任何的事情，甚至是自己的爱好都感到乏味无比。还觉得就这样了吗，得到了就是这样而已？没有“承诺”的开心，也没有一直期待的满足感。一直追问自己到底怎么了，焦虑忧郁？精神有问题？看到了你们的视频让我觉得不孤独，把我的状况一一解释出来。真的让我觉得有生存下去意念去看自己被洗掉以前的自己和真正的认识自己。谢谢你们😊
凱宇 嘉玲的口調很好，聽的很舒服。感謝分享。
這樣聽來兩位老師
彼此支持陪伴好多個上下起伏
超好聽 怎麼這麼好聽的一集
長的帥 表達口條好，也是業務做的好的原因之一
年少得志又怎麼會大器晚成
不過這的確是很棒的分享 謝謝
敲碗兩位主持人可以多分享人生經歷與心路歷程!
非常謝謝兩位老師的分享 收穫很多❤
喜歡你們看對方的眼神，很有愛
結合個人的經驗和書的內容，太棒了
正處於27歲的我，這部經驗分享、書本帶來的知識，超有幫助，謝謝你們😊
20岁，听了老师的话感觉很有启发
很喜歡裘老師分享的人生故事，感覺是幽谷中的一道光,謝謝您 祝福您
很慶幸能看到這一集，對人生非常有幫助
很喜歡這一期的有聲書評，獲益良多
感謝你們能用邏輯性的方式，打開了心裡的癥結點
想跟你們說聲謝謝！如此用心的付出、大方的分享，真的感受到你們對這個社會的關心與用心，最近的我，也正在經歷這個過程，恰巧看到這個影片，受益了！謝謝你們！
刚发现这个频道，非常喜欢，我在加拿大，谢谢分享，会继续支持
謝謝！我覺得這部影片很有價值很棒
感謝兩位🙏
最近也是呈現低潮 尋找嘗試期，自己是跟家人一起工作，以前真的會覺得家人經驗豐富 說什麼我就照做什麼，但越來越認識自己，也知道自己想要什麼，所以就算跟家人有爭執，也想好好的堅持自己想要的，找終極答案那邊真的超有感!!!
所以最近也一直萌生想要搬出去的想法!! 跟家人同住一起工作真的每天都超分裂 !
謝謝這次的分享!!! 有更堅定了自己的信念:)))
想法很好，支持！
辦公室裡大家是同事，在外大家不認識，這是不變的道理，在辦公室你是個人物，在外面你什麼都不是。。。。。
換盆的概念很有感，讓我一直想換盆拖延症的心態，少了點阻礙～人到中年面對選擇真的好難
年少得志，大不幸（ 刺耳），寡言養氣末為本。靜，默，定，思的，慧，阿彌陀佛
謝謝啟點分享自己的書評心得
所有選擇 好壞總和都相同 只有體驗不同
我好喜歡書評 一直去領英狂推 哈哈
30:00左右真是讚啊.....*笑炸
謝謝您無私的分享
我跟凯宇的经历有点像～身同感受
我是Y世代出生的，覺得從小到大在傳統與自我中拉扯...覺得自己什麼都沒有，想好好找尋一個方向愛自己
我也花了十年，重建了自我。
及时雨，人生至暗时刻， 允许自己后面越来越稳吧… 挺喜欢听男主持人讲他的个人经历…
希望麥克風聲音可以乾淨一點.內容還蠻有趣的
老師在D槽的時候走出來的（筆記ing
哈哈～從哪裡跌倒先在那裡躺一下😂
謝謝分享
最近發現你們，很喜歡~
33:03
我覺得流體智力 是聰明
而晶體智力 是智慧
哈克 還有再開課嗎
8:50 職場很難說，說不定這個前輩是用這種方式逼你出局也不一定
如果你可以长生不老是可以等，等你老得走不动，咬不动，喜欢的人也不在，那个时候再来拥有又有什么意义，刻舟求剑。
這集對我現在幫助很大，感恩
回頭找這本書，結果已經停售了😢
看到26:54，我已经想哭了
原來2位是夫妻？！
所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。
老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。)
宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」
後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。
人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？
現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。
王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」
有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」
宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。）
♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。
古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」
隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」
文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」
明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。
凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。
所以只要放下殺生，必定就能長生。
對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」
漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。
李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」
玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」
關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」
《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」
《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」
東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」
清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。
慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。
《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」
有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」
從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。
書名：集福消災之道
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米香!!
👍
哀～是家人逼著做四則運算。投胎果然真的很重要...
27:04 思考自我人生目標沒有終極選擇，也不會在別人身上得到答案
學習任何事物可以是一種生命的累積，即使沒有快速變現的原因
累積才有機會透過盤點、梳理成為系統
做一份工作，除了賺錢外的，想要的意義是？
舉例：做業務
除了賺錢、薪水高外
思考為什麼一定要做業務？
有可能是喜歡賣東西的感覺嗎？
29:29 智力高低和成就高低沒有直接關聯
這一段有點類似非黑即白的概念
會念書不一定代表能力好
學歷高不一定表示成就高
歸因錯誤
例如：把自己失敗歸咎於、學歷不好、原家不好、沒出國唸書
你說的沒錯，但也因為這樣，讓人覺得 是這樣吧！！也沒關係的錯覺，到底是 雞湯 還是 話裡有毒呢？🤔
智力與成就無關
因為他一直被說智商高，然後就不努力了。怎麼會有成就呢？小時候被說智商高的小孩其實已經被毀了一生，除非他一點都不在意別人的評價。
本集重點:業務的話不能信
大器免成啊
分析的非常好，但是女人有必要笑到花枝亂串？分散了聽的重點
捨不得動彈不得.放不下付出代價
Air hardening
10:17 挖賽!
我40歲才達到的月收
主持人23歲就達成了!
我真是垃圾!🤣🤣🤣
換盆-錯的地方沒有對的答案.一語驚醒夢中人OAO
1.妻子持素。療夫眼疾。
秦福生居士，浙江杭州人。自幼患眼疾，每月必發作數次，到長大一直沒有康復。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士聖像前發願終身持觀音素（農曆每月初九、十九、二十九，三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊癒，自她發願起，其夫眼疾就從未發作。
2.耳膜潰爛。放生得痊。
周建鎬，讀逢甲土木系時，久為聽覺障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽，方有所聞。他常放生，後筆者教他，欲放生時照著，放生儀規放生，可使功德更大，事後沒多久，在其畢業前，他的耳病奇蹟性地痊癒了。
照一般放生，活物放生後再轉世仍是活物，然照著「放生儀規」放生，可令活物轉世為人，與佛門結下深緣，所以功德更是無量。
3.發願吃素。風濕病癒。
程願西居士姊姊，手患風濕症，遍請內外科醫治，無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱，發願從九月一日吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日，就好了許多，能協助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。
4.兩足癱瘓。忽然能行。
上海市閘北建國中學教務長金志騫先生，是社會科學的專家。由於年輕斲喪過甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學校上課，登上講壇也必須有人扶助。患病四年，歴經德日醫生治療無效。他的老師查猛濟教授來上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內供養著佛像，常用佛法開導他，他對佛教本來沒有什麼信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，並且聽其師勸告，開始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來聖像，勸他禮拜供養，持之以恒，並為他解說藥師琉璃光如來本願功德經的經義，他聽了信心大增。同年四月廿三日，夜裏夢見藥師佛，徧體亮光，莊嚴美妙，無與倫比，他正讚嘆間卻醒了過來；忽覺全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，於是發誓奉佛終身。遠近聞者，無不驚嘆佛力之不可思議。
5.乳癰臨死。戒殺而癒。
黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮人。左乳生癰，流著膿血，氣逆咳嗽，發冷發熱，飯也吃不下，醫生拒絕開方治療，自料難逃一死，想到平時多吃鮮鱼，殺生業重，於是在床上懺悔發願，從今永不吃魚，並虔誠念觀音菩薩，誠心祈求保祐。發願後約三個多小時，忽然嘔吐一大碗膿血，想到膿血從口吐出，難活命，於是一心念佛，等候死亡。過了幾分鐘，忽覺清香入鼻，發冷發熱症狀，全都退除，病好了一半，食慾恢復。過了一天，朋友來探病，說他家有西藥棉花，要給黃居士試敷，竟然立生奇效，數日就能起床，疾病逐漸康復。
6.發願戒殺。重病脫險。
杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。七月初患傷寒，十五日，病忽加重，為危險，血從口鼻流出，兩耳不停動，舌硬不能發聲，連續請中西醫師五人，都說無法治好，到傍晚，奄奄一息，兄長秦福生，替他叩求觀音菩薩，並代他寫疏文發願戒殺放生，努力行善。他的妻子那時還沒有信佛。但也接兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠的替丈夫發願。疏文焚燒二小時候，病人忽然能開口說話，延醫來看，就說不要緊了，過了數十日，身體恢復如常。
7.印光大師文鈔中，郭輔庭居士書記載：曾任兩江總督周玉山先生逝世。他兒子周緝之與大師相認識，大師教他喪事不可用葷，因他父親官職聲望都很高，宴客場面必大，若用葷，則必殺生無數，難免為了增加父親哀榮反而累其多背負殺生之罪。大師信寄到後，緝之即召集辦事者商議，他們都是貪口腹的人，都不贊成辦素食。結果在天津辦喪事，開四千多桌。第二年搬靈回安徽，在南京、蕪湖、家鄉、揚州四個地方又再辦追悼儀式，五次宴客，所殺生命不計其數。葬好後回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神壇降書，痛罵家人喪事用葷，累他將在生做官的功德抵消殺生之罪都還不夠。緝之大為後悔，惜已不及，於是計劃在天津出資興建一座佛教大叢林以彌補過失，因逢戰亂未能辦成。（大師一向不贊成扶乩，引此事意在令喪事辦葷者知所戒懼。）
8.三期肺病。康復轉健。
本際法師，號澄澈，俗名龍燦。在軍、政、教育界擔任過多職位。平日相信肉類滋補的說法，違背母親遺命，殺食動物，廣造殺業。後來患三期肺病，醫藥治療無效，到此才知殺生的罪過佛，於是開始戒殺吃素，常念佛號及觀音聖號，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業。自此肺疾漸癒，到了五十六歲，體力更健，勝過狀年。於是撰寫【勸人速斷肉食，免罹災難文】，流傳於世，使人知所戒懼。69歲出家，享年85歲，荼毗獲得舍利7顆。
9.一擔魚鱉。救得女命。
王溫石。一日，有挑一擔魚者欲賣，內有鱔魚大鱉，汝說要放生，必須賣我少便宜一點，彼曰可以，吾兒跟之到王公宮口有水處放之，余不久來津，剛到天津火車站時，有歡迎者言，汝大小姐差一點病死，余始識放生之益，寄語世間人，在路上若遇有生靈時，必要買之放生，以此奉勸也。
10.母病昏憒。放生漸癒。
蔡母楊耆賢居士，江蘇鎮江人。受子蔡鐘駒之勸，專修淨土，自定常課，每日念佛千餘聲，漸增至三萬聲餘聲，並持心經及往生咒數百卷。九月初染時疫甚厲，病劇時神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音聖號，以求卻病延年。每一閉目，輒見白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復昏憒，媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾，放之長江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按，三聞檀香味起於床下，病即漸癒。
11.發願吃素。治好胃病。
王秀美小姐的敘述，每年三月份一定大痛一次，故而至佛菩薩面前發願，日後願吃長素，只祈願胃病能好。母親準備素食，但因麻煩，每餐都得煮2次（一次葷食和一次素食），過幾天不準備素食了。我也不好意思再要求，就開始不吃飯，卻又不能讓母親知道，第五天餓得兩眼昏花，快支持不住了，打算隔天吃葷，當晚夢見佛菩薩告訴我，我不再吃素，則不理我，隔天醒來，便將夢境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長素，至今已6年有餘，胃部自吃素後再也沒有大痛過。
12佛法中【定業亦可轉】的說法。
第97頁：祖父林南進當時患嚴重的肺癆，遍醫無效，病重臨危。當時家父為了照顧祖父的病，很久沒去覺化堂扶乩。某天半夜，覺化堂辦事人員忽來敲門叫醒家父，說是當晚三山國王尊神自動降臨覺化堂，指示要為我祖父延壽，賜了三張符，要家父放到藥罐中，只加水煎煮，三張符分作三天煎服。祖父服完符水，也沒吃藥，垂死要命的病奇蹟般的康復。到79歲才去逝，剛好延壽一紀（12年）。先祖父的例子，則證明了佛法中「定業亦可轉」的說法，的確真實不虛。據家父說，先祖父患肺結核喀血兩、三年之久，得病後也曾到處求神問乩，但都沒有效果，後來就放棄不再求了。他生平就常行善事。雖然生病求神無效，但他知道生死有命仍舊深信因果，照樣熱心的濟貧救急，廣行善事。到病危時，家人沒去求神問乩，三山國王尊神卻主動的指示要為先祖先治病延壽。可見這是行善累積而成的力量，越積越多，最後達到足以轉變原本該受的苦報的程度，終於得到康復延壽的善報。三山國王尊神應該是因緣際會執行這件善報的神。若非先祖父積了不少功德，神雖慈悲有心助他，應該也是無能為力的。
神壇扶乩真相的探討：
設乩問神目前極為流行，有的被壞人利用來詐欺騙財，因而被指為迷信，受到大家的撻伐；有的則非常靈驗，令人無法不信。
第98頁：「定業」是一定受報的業，除非積了大陰德或作了大善行或極虔誠的拜佛、懺悔、還有改變的一線希望，光憑神鬼的神通是無法敵過定業的力量的。
書名：因果報應實證
作者：淨松居士
歡迎翻印。
書名：五福臨門。作者：陳柏達。歡迎翻印。
長壽的因：仁愛心、慈悲或救護所有的動物、放生、宣揚放生戒殺的原理、施捨飲食（請人吃素食或以小米餵鳥）。
長壽的緣：心平氣和、不動怒、生活有規律、調節飲食（不暴飲暴食）、足夠的營養、不過度勞累……。
施食：餵小鳥、小魚或其他野生動物。例如：每天灑一些小米在院子或房子外面，讓小鳥吃，以免小鳥肚子餓去覓食小蟲，無形中又減少了殺生的機會，這也是在積陰德！
亂燒樹葉會惹來短命惡報。
《陰騭文廣義節錄》卷下的記載：揚州有一位名字何自明的人，後來他生了大病，臨死之前自己說出：「我一生以來所燒的樹葉不可計數。起初我以為沒什麼罪，那裏料想得到葉子上面有無數多的小蟲和卵。現在閻王爺以殺生罪責怪我，我想我大概無法補救贖罪了！」說完就死了。🍁
文昌帝君陰騭文：白話文
文昌帝君累世為儒，隸掌人間科名爵祿，帝君多世以來精進向道，已蒙佛授記，將來證果，號～安樂不動地如來，若能每日虔誠地讀誦《文昌帝君陰騭文》，依教奉行，並流通助印此篇寶訓，不論男女老少，各行各業，必得帝君暗中護佑，獲得以下殊勝利益
1.考運順暢，金榜提名。
2.子孫賢孝，聰慧上進。
3.家庭美滿，事業發達。
4.遇難呈祥，逢兇化吉。
5.心想事成，福壽綿綿。
文昌帝君陰騭文：我從先世以至末世，共投胎轉世了一十七次，均是作地方父母官，一向愛民如子，從來沒有虐待過百姓；且待人以寬，未曾以殘酷手段對付下屬。若遇到他人遭遇苦難時，我總是竭盡心力去救助他們。在他人有急需時，也定要盡我財力予以濟助。若遇到孤苦伶仃之人，就發同情心，加以憐憫。包含寬容他人的過失，使他懺悔改過。廣行陰騭，上格蒼穹。除了表面上行善，暗地裡也累積了不少不為人知的陰德。以致感動了上蒼，而降福於我。如果人人都能像我這樣懷著慈悲心腸，上天一定會賜福給你。
於是，帝君再特別開示了一些道理來教誨世人：漢朝時有位于公，做了監獄典獄官，管理獄政公正廉明。有一次，他家裡的大門壞了，于公說：管工，大門可蓋高大一些。管工說：大人為什麼呢？于公說：因為我平時處理獄政時，從未冤枉過一個好人，將來子孫必定興盛發達！這樣的大門，未來可方便駟馬大車進出！後來他的兒子當了宰相（于定國），孫子（于永侶）做了御史大夫。所謂身在公門好修行，從政者盡心為民服務，從商者貨真價實，不偷斤減兩，就是積德行善。
竇氏濟人，高折五枝之桂。五代後周的燕山～竇禹鈞。竇禹鈞常行善事，救濟窮困之人，不遺餘力，後來，他五個孩子都揚名於世！竇儀（禮部尚書），竇儼（禮部侍郎），竇侃（右補闕），竇翱（右諫議大夫），竇僖（起居郎）。當朝宰相馮道，贈以詩曰：燕山竇十郎。教子有義方。靈椿一株老。丹桂五枝芳。宋朝王應麟所作的三字經就有一句：竇燕山有義方。教五子名俱揚。
救蟻中狀元之選。宋朝時期～有一對兄弟正在赴京趕考，宋郊和宋祁。哥！你看！這蟻穴快要被大雨沖毀了！這些螞蟻的性命危在旦夕啊！哥哥宋郊情急之下，以竹葉給螞蟻當橋，助蟻群逃過此次水難！因這次救活數以萬計性命的功德，哥哥宋郊就高中狀元。禮部本把弟弟宋祁列為第一，哥哥宋郊第三，但章獻太后認為，弟弟的名字不能排在哥哥的前面，於是將哥哥宋郊改為第一，而將弟弟宋祁降為第十。
埋蛇享宰相之榮，楚國孫叔敖，小時候看到兩頭蛇，傳說看到此蛇都會死於非命。孫叔敖擊斃兩頭蛇後，孫叔敖將蛇埋入土中。孫叔敖對娘說：孩兒剛才看到兩頭蛇了！聽說看見此蛇的人都會死！兒很快就要離母親而去了！孫叔敖母說：蛇現在在哪裡？兒為了不想別人再看見牠而遇害，已殺死埋葬了！孫叔敖母說：孩子，不必憂慮，你是出自一片善心！有陰德的人、必得善報，將來你一定會在楚國發跡的！孫叔敖因一念之仁，長大後掌管楚國大政，成為楚國一代賢相。
欲廣福田，須憑心地。想要廣種福田，時刻積累陰德，多做善行而累積福報。時時為大眾打開方便之門，默默地造作不為人知的陰德。 這部【陰騭文】主要勸人，積陰功，修陰德，暗中行善，不沽名釣譽。❤說的每一句話❤說的每一件事，❤必須有利於無情的萬物，以及有情的眾生。 ❤並勤修善業，以達成福慧雙修的成果。 ❤修福修善❤。
以正直無邪的胸懷，代天行道，教化眾生。去惡行善。慈祥為國救民。心懷慈悲，上報國家之恩，下救萬民之苦。對眾生存平等之心，心胸寬大，能容人之過錯。忠主、孝親、敬兄、信友。 ❤忠 ❤對領袖盡忠，忠於職守。❤孝 ❤孝順父母，不做令父母蒙羞的事。❤悌❤尊敬兄長， ❤信❤對朋友要有誠信，言行一致。
或者奉事天仙，朝拜星斗；或者禮拜佛祖，念誦經咒。心懷感激，常懷報答四恩。
1.父母恩，盡心奉養，事事順從。
2.佛恩，必須依教奉行，以心供養，發菩提心，普度眾生。
3.國家恩，國家有保護、培育我們的恩德。
4.眾生恩，所有啟發，幫助我們的，都是我們的貴人，佛菩薩不辭勞苦地說法，就是要報眾生的恩情。
並推廣儒、釋、道三教的義理，廣度一切眾生。講解仁義道德，以感化奸邪狡詐頑固之人。講述經典裡的道理與歷史，來教導開化愚昧不明事理的人。
濟助他人的窮困，就像濟助缺水的鱼蝦。（如捐錢付診療費和藥費），拯救他人的危難，就像拯救陷在羅網中的鳥雀。矜孤，遇有失去父母的孩子，要以憐憫的心情待之。恤寡，對於喪失丈夫的婦人，要盡力撫恤她們。敬老，對老人必須尊敬（十分敬重村裡的老人）。憐貧，憐憫貧窮的人（對窮人不收診費，免費送食物。）舉善薦賢。，饒人責己。推舉孝順善良之人，引薦賢能之士。寬以待人，嚴以律己。寬恕他人的過錯，嚴格注意自己的品格。
措衣食。籌措衣服和食物，以濟助在路上挨餓受凍的行人。施棺。布施棺木，用以埋葬無主屍骸，令其入土為安，為貧困者，設立免費的墓地。興建不收費的私塾，供民眾就讀。如果家境比較富裕，就要經常幫助內親和外戚。饑寒載道，對鄰居親友，應竭盡財物給予救濟。
公正。公平。做生意斗秤必須公平公道，貨真價實，童叟無欺。絕不短斤缺兩，少給多收。
厚德戴物。對待奴僕或下屬要寬恕，不可尖酸刻薄，責備苛求。印贈經書（非賣品，免費贈閱），繪製佛像，創建或修復寺院，以供養三寶，弘法利生。遇到病者，應施醫贈藥，或軟言安慰鼓勵，助其痊癒，恢復安康。施予茶水，以解人之渴。漆黑的夜晚點燈以供路人照明，建造河船渡人到彼岸，以造福大眾。
放生。或者買物命放生。由於殺生的因果循環，因而產生永無休止的刀兵劫。所以更應持齋戒殺。走路時，應看清楚地上有沒有蟲蟻，以免不小心傷害了生命。山林是生物棲息之地，若遇森林大火，許多生命將斷種絕後，故此千萬不能焚燒山林。入山應當嚴禁煙火。勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒鱼蝦。勿宰耕牛。牛能耕田，田是糧食的來源，牛對人類有莫大恩德，若殺而食之，於心何忍啊……
勿棄字紙。論語。聖人之言以及古訓，都賴文字以傳後世，所以片紙隻字，都不可隨意丟棄。惜字紙，就是惜福。財各有主，非我所有，雖一毫也不可取；也不可妒忌別人的才能高於自己，切不可忌人之長，護己之短。
勿淫人之妻女。萬惡淫為首，不可侵犯他人的妻女。勿唆人爭訟。居家戒爭訟，喜歡爭訟打官司的人，最後必勞民傷財，兩敗俱傷！勿壞人之名利。世人都十分重視自己的名利，故此不能破壞別人的名聲與利益。勿破人之婚姻。不可挑撥別人夫妻間的感情，破壞別人的婚姻幸福。
悌。兄友弟恭，人之常情。切莫造成別人手足反目、兄弟鬩牆。
孝。父慈子孝，人之天倫。切勿因貪圖小利，使人父子不和睦。
法律面前，人人平等。不可倚權仗勢，欺辱百姓。也不可恃一時的富有，而妄自尊大，欺侮貧困之人。以謙虛恭敬的態度，從事應盡的責任與義務。行為端正老實，並且遵守法制。
與親戚族人應當和諧共處。常替他人調解冤仇。助人化敵為友。常親近善人，有助於德行的修養。對於惡人則要避開，可杜絕災殃的發生。隱人之惡，使人有機會悔而改過。揚人之善，使人樂而精進。做人要心口如一，不可口是心非，自欺欺人。
常牢記對人有益的道理，不去說不合禮節的言詞。應修剪障礙道路的荊棘，移除擋道的石塊，使成為坦途大道，以利人通行。整修多年失修的道路，使成為康莊大道，以減輕旅人之苦。河川上若無橋樑，如何能到達彼岸？搭建橋樑，可方便兩地來往之人。
著書立說，教化世人，以矯正眾生的邪知邪見。捐助財物，濟世利人，以成全他人。做事要合乎天理以及自然法則，不能倒行逆施。說話要順從人心，不可冒犯別人。
時時存念聖賢的教誨。以致行住坐卧當中，彷彿聖賢就在眼前。
在幽思獨處時，仍能謹慎不苟，不欺於心。若不能慎獨，獨處時則會做虧心事。暗中行惡，恐人知曉。
各種壞事，絲毫不敢造作；各種善事，全力盡心奉行！
而吉祥之神，則常來庇佑！
善惡報應，絲毫不差，只是在時間上有遠近而已。近的則報在自己，果報自受。遠的則報在兒孫身上。
百種福報，並駕齊來；千種吉祥，雲集而來。不都是從力行陰德中得來的嗎？
放生功德最為第一
男主持一直说自己是内向的人，但是聽说话不覺得，而且做業務能做成功應該不是内向的人能做到的
理解想表達的，
不過對於業務的評論，
聽起來還是蠻不舒服的。
書名：集福消災之道 選錄插圖本
作者：老子
【白話文解釋】太上感應篇：
太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。
遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。
如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。
以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。
破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。
心意惡毒表面卻裝作慈祥。
用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。
把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。
骨肉至親在忿怒爭吵。
男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。
在晦臘之日，唱歌跳舞。
晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。
正月初一日，名天臘。
五月初五日，名 地臘。
七月初七日，名道德臘。
十月初一日，名民歲臘。
十二月初八日，名王侯臘。
在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。
以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。
又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。
心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。
有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。
🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！
❤放生功德最為第一❤
同聖經一樣，都係一本害人既書
戳破 標籤印象，不過這是人腦缺陷，人鬧要簡化資訊，自然有偏差。
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這次的對話氣氛怪怪的
有點不舒服
重點：走出D槽