باسمك اللهم الحسن ما عرفت رجاله . حمد ابن الخطاب البستي : واشتهرت رجاله . ابو محمد الترمذي : كتاب العلل سلم من الشذوذ . حسن غريب اي وجه . بن الجوزي : ما فيه ضعف قريب محتمل . الحسن : ١. في اسناده مستور بلا تهمه . . ٢. ضبطه قاصر . شروطه : ان لا يكون معللا بن حجر . يحتج به كالصحيح ويقصر عنه رتبة . ض عن ( كذب او شذوذ او نكارة او قوي الضعف ) فهذا لا ينجبر . والمشهور بالعدالة يصح . " لولا ان اشق على امتي " طرق قوته . د : وما لم ابينه فصالح . ما سكت عليه : بن الصلاح : هو صالح . بن رشيد : قد يبلغ الصحة . الشداخ : قريش وخزاعة . يزيد بن ابي زياد . ومسلم اشترط الصحة والحمد لله
اللهم اضرب الحق علي قلبه ولسانه واحفظه من الزلل يارب العالمين بارك الله فيك حبيب الكل لقد تعلمنا منك الكثييير
جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك شيخنا.
الف شكر لك أيها الشيخ الجليل
الحمدلله حفظ الله شيخنا وبارك فيه وزاده علما وورعا وفهما وجمعنابه في.هذه لنستفيد من علمه وننهل منه وفي تلك في جنات النعيم
أطال الله الكريم بقاءك عمرا ونفعا
بارك الله فيك وفى علمك وجمعنا بك فى الفردوس ان شاء الله
تعريف الخطابي والله اعلم لايقصد به الحسن لذاته ابتداءا لأنه انقص الشذوذ والعلة ومن زادهما هما بن الصلاح ليستقيم تعريفه ويصبح المقصود به الحسن لذاته
لم أجد درس الحال الدرس 33 التكملة للدرس 32 بعد ان استمعت إليه
هل تم حذفه؟ أرجو أن يعاد رفعه لأنني لم أتمكن من تحميله بعد
سيتم رفعه بعد إصلاح الخلل الفني.
ان شاء الله
أقصد دروس شرح ألفية ابن مالك
باسمك اللهم
الحسن ما عرفت رجاله .
حمد ابن الخطاب البستي : واشتهرت رجاله .
ابو محمد الترمذي : كتاب العلل سلم من الشذوذ . حسن غريب اي وجه .
بن الجوزي : ما فيه ضعف قريب محتمل .
الحسن : ١. في اسناده مستور بلا تهمه . . ٢. ضبطه قاصر .
شروطه : ان لا يكون معللا بن حجر .
يحتج به كالصحيح ويقصر عنه رتبة .
ض عن ( كذب او شذوذ او نكارة او قوي الضعف ) فهذا لا ينجبر .
والمشهور بالعدالة يصح .
" لولا ان اشق على امتي " طرق قوته .
د : وما لم ابينه فصالح .
ما سكت عليه : بن الصلاح : هو صالح .
بن رشيد : قد يبلغ الصحة . الشداخ : قريش وخزاعة .
يزيد بن ابي زياد .
ومسلم اشترط الصحة
والحمد لله
الحمدلله حفظ الله شيخنا وبارك فيه وزاده علما وورعا وفهما وجمعنابه في.هذه لنستفيد من علمه وننهل منه وفي تلك في جنات النعيم