00:00 本书简介 Giới thiệu cuốn sách 01:08 01 上编 内证漫谈 (Phần trên: Tản mạn về nội chứng) (1’08s) 01:14 02 讲述者说 (Người kể chuyện nói) (1’14s) 一 这本书写什么 (Sách này viết về điều gì) 二 内证 (Nội chứng) 三 你是如何学习内证的 (Bạn học nội chứng như thế nào) 四 内证和口传心授的内容是什么 (Nội chứng và nội dung truyền miệng tâm truyền tâm là gì) 五 内证的历史特点 (Đặc điểm lịch sử của nội chứng) 六 内证与当代科学技术 (Nội chứng và khoa học công nghệ hiện đại) 七 我是谁 (Tôi là ai) 八 我是用什么世界观来写这本书的 (Tôi sử dụng thế giới quan gì để viết cuốn sách này) 九 我为什么要写这本书 (Tại sao tôi viết cuốn sách này) 十 手稿与客观性 (Bản thảo và tính khách quan)
16:15 03 卷一 寻找内证 (Quyển 1: Tìm kiếm nội chứng) 一 内证不是技术 (Nội chứng không phải là kỹ thuật) 二 有和无 (Có và không) 三 内证用的五眼 (Năm loại mắt sử dụng trong nội chứng) 四 内证是什么 (Nội chứng là gì) 五 刘力红老师讲的“内证实验室” (Thầy Lưu Lực Hồng nói về “Phòng thí nghiệm nội chứng”) 六 《黄帝内经》与内证 (《Hoàng Đế Nội Kinh》và nội chứng) 七 小柴胡汤制造太极器官 (Tiểu Sài Hồ Thang tạo ra cơ quan thái cực)
功德无量❤❤❤ 南无阿弥陀佛 无量天尊
非常感谢！随喜赞叹！
00:00 本书简介 Giới thiệu cuốn sách
01:08 01 上编 内证漫谈 (Phần trên: Tản mạn về nội chứng) (1’08s)
01:14 02 讲述者说 (Người kể chuyện nói) (1’14s)
一 这本书写什么 (Sách này viết về điều gì)
二 内证 (Nội chứng)
三 你是如何学习内证的 (Bạn học nội chứng như thế nào)
四 内证和口传心授的内容是什么 (Nội chứng và nội dung truyền miệng tâm truyền tâm là gì)
五 内证的历史特点 (Đặc điểm lịch sử của nội chứng)
六 内证与当代科学技术 (Nội chứng và khoa học công nghệ hiện đại)
七 我是谁 (Tôi là ai)
八 我是用什么世界观来写这本书的 (Tôi sử dụng thế giới quan gì để viết cuốn sách này)
九 我为什么要写这本书 (Tại sao tôi viết cuốn sách này)
十 手稿与客观性 (Bản thảo và tính khách quan)
谢谢分享❤一边看书一边听更容易吸收😊
16:15 03 卷一 寻找内证 (Quyển 1: Tìm kiếm nội chứng)
一 内证不是技术 (Nội chứng không phải là kỹ thuật)
二 有和无 (Có và không)
三 内证用的五眼 (Năm loại mắt sử dụng trong nội chứng)
四 内证是什么 (Nội chứng là gì)
五 刘力红老师讲的“内证实验室” (Thầy Lưu Lực Hồng nói về “Phòng thí nghiệm nội chứng”)
六 《黄帝内经》与内证 (《Hoàng Đế Nội Kinh》và nội chứng)
七 小柴胡汤制造太极器官 (Tiểu Sài Hồ Thang tạo ra cơ quan thái cực)
謝謝您的用心，獲益良多，讚嘆老祖宗的智慧👍👍👍
我用了七天开完了作者N年研究发现，为表尊重，书已经买了，慢慢研究。作者为无名氏，不留名的学者。
作者有邮箱的，是一位道士
多謝！
謝謝分享
功德无量🙏
1：27：00 要复听
2023 12 18
2：40：00
中西药
中草药入体后
观照
须再复听
感恩！♥️🙏
太謝謝您了❤
感恩分享🙏
❤感謝🥹
太好了
功德无量
儒释道是一家，楼主功德无量，制作团队功德无量🙏。
受熏持種根身器，去後來先作主公
這兩句頌是說明第八識有五個作用。
第一個是『受熏』。第二個『持種』。第三個『根身』。第四個『器』就是我們的根身以及外在的器世間，都是八識所變現的。
第五個『去後來先作主公』，去後就是我們這一生捨報，這口氣斷了，最後離開的是第八識，但是當我們入胎，第八識的神識最先到，所以說『去後』，最後去，『來先』最先來投胎。
『作主公』第八識是真異熟果，是總果報體，是做為善惡業所招感異熟果報的主公，使我們不斷的生死相續、去後來先，死的時候最後離開身體，投生的時候，帶著業識的種子，最先來入胎，所以說萬般帶不去，唯有業隨身。
當我們這一口氣斷了之後，四大分散、肉體腐爛，但是第八識的神識，還會再去投胎，所以它是最後離開身體的，最先去入胎的，帶著無量劫以來，業力的種子再去投胎，所以說阿賴耶識的習氣業力，便是構成我們後天生命的原動力。
在投生的時候，這些業識的種子哪一個先成熟，就會變現出那一道的根身、器界來，會長得什麼樣子，是男生、是女生，帶著種種的基因，每個基因都是業力的種子所變現的，所以一出生，這個根身還有器世界就形成了，都是你自己所變現的，所以受生的時候，它是最先來，死的時候最後去，都是由第八識來作主，所以說『去後來先作主公』。
當我們這一期的生命結束以後，阿賴耶識離開我們身根以後，再轉入『中陰身』，在中陰身這一段時間，最多只有四十九天，就一定會再投胎轉世，形成下一期的生命，所以『去後來先』的意思，就是最先來入胎，死後最後才離開。
在『中陰身』當與有緣的父母相應的時候，必須要有『三緣和合』就是父精、母卵、再加上自己的阿賴耶識，就可以投胎轉世了，注意哦！投胎轉世的父母並不是只有人道哦！六道之中都有可能，尤其是三惡道。
如果是投生天道與地獄道的眾生，他們在中陰身停留的時間非常短，幾乎是這一期生命一結束，立即轉到下一期的生命，想要升天道最起碼一定要修五戒十善，修五戒十善也只能升到『欲界天』，再上去『色界』『無色界』就必須要有禪定的功夫才行。
第八識
www.heart-truth.url.tw/eight_5.htm
OK
你有白发的成因和白发变回黑发的秘籍吗？也许你可能有，不过我是真有！
好像有二版了，樂道中醫還會出二版的影片嗎？
如果能找到第二版，會繼續更新的。
@@Ledaocm 期待😚
👍👍👍😊💐💖
🎉🎉🎉🎉
請問有沒有繁體字的嗎？謝謝
台灣版的是橡實文化出的人體內證觀察筆記
這本其實在臨床上不實用的。當小說看就好了。
开头声音太吓人了 不舒服
谢谢建议，改。
🎉🎉🎉🎉