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安史之亂讓唐朝元氣大傷 而黃巢之亂才是真正敲響唐朝的喪鐘
安錄山是唐玄宗時的叛亂權臣，離唐朝滅亡還有一百五十多年（唐朝國祚289年），怎麼會是唐期末期呢？
致文艺界的朋友们一封公开信（一）--从刀郎的《罗刹海市》及歌手们的精彩演唱的一点感言文艺界的朋友们：你们好！我已经是耄耋之年的老人了，不懂音乐，最近因为刀郎的一首《罗刹海市》使我对歌曲有了兴趣，听了不少名人的歌唱，很受感动。那美妙的旋律久久萦绕在我的脑海中。刀郎的《罗刹海市》把当今社会丑态揭露的淋漓尽致，这不是一般人能做的到的；琳妹儿的模仿功能，使我真正感受到天外有天，能人就在群众中。 可是美中不足的是，有些歌曲虽然音律、歌词动人，但是那罂粟花的芬芳却掩盖了罂粟果的毒素。《十送红军》是个什么歌曲？是歌颂共产党被国民党打败以后逃跑时群众欢送的颂歌。实际并非如此。共产党在江西井冈山干的是土匪的勾当，毛泽东在一首诗上说“分田分地真忙”。分田分地干什么？是杀人放火图财害命。当时的标语写的很明白：“你想种地主的地吗？你想住地主的房吗？你想睡地主的小老婆吗？你就来当红军。”由此挑动穷人斗地主。地主回头建立还乡团，再斗穷人。来回的斗了十多年，2000万人口的江西省只剩了1000万，血流成河，尸横遍野的残酷景象，触目惊心。江西的群众恨不能红军赶快死光，还送什么红军呢？走了、离开江西，江西少了一大祸害！红军也知道他们作恶多端，谁都不敢在江西逗留，老弱病残都跟着一起走，结果是红军的行动受到拖累。1934年冬，为了不暴露西窜行踪，担任红军总政委的周恩来悍然下令杀死上万名伤病号以及“政治不可靠”份子，酿成“万人坑事件”。 什么南泥湾的花儿香？那不是谷香，是罂粟花香，南泥湾是种大烟的。张思德是熬大烟的。现在大家都知道种大烟是犯法的，国民党时期也是犯法的。就此一条，就现在中共的法律也应该把毛泽东等人抓起来枪毙！一曲《我的祖国》，振奋了许多人的心，可是，那是为毛泽东支持金日成侵略南朝鲜的颂歌。本来1945年日本投降后，朝鲜以38线为界划分南韩北韩两个国家。包括东德西德都是那时划分的。斯大林为了减少西方北约军事集团的对他的压力，挑动金日成发动侵略南韩的战争。金日成又有统一南韩野心，毛泽东急于将军权从元帅手中夺来，又有称霸亚洲的野心（当时，斯大林让他把亚洲管起来），三人的野心一拍即合，发动了这场非正义的战争。这场战争，开始因为中共完全是秘密进入朝鲜，打了偷锤，让联合国军吃了苦头。后来人家弄明白了真相，改变了战略战术，让中国的志愿军几乎全军覆没。中共吹嘘战胜了世界上头号军事强国。胜利否？失败否？其结果已经挑明：中国为此有60万青年孩子葬送了年轻的生命，而联合国军牺牲了3万多人，此数字难道还不能说明胜败在那方吗？本来想统一南韩，战争结束后的国界依然在38线上，金日成的目的没有达成，更进一步说明失败者是中共。 （ 待续）致文艺界的朋友们一封公开信（二）还有那首《天路》。琳妹儿确实是奇才，唱的真好。歌词也特别动人：“看那铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，带我走进人间天堂……” 事实是这样的吗？在1930年代，红军从这里进入青藏高原，没有足够的食物和补给，于是开始从藏民家中掠夺食物，并且他们开始吃寺庙里的佛像。这些佛像由青稞面和酥油制成，给人感觉就像是在‘吃佛’。（这段记录来自《吴法宪回忆录》）。 而除了破坏佛像，红军还摧毁了珍贵的经书并杀害了寺内僧侣，阿坝县最大的格尔登寺一度被征用为红军总部所在地，朱德在此打理事务。这段悲惨的历史似乎为70多年后阿坝成为“自焚之都”埋下了伏笔。1958年， 是西藏历史上“时间崩塌”的一年。当时中共在西藏强推“集体化”、“人民公社”和“大跃进”，而无神论宣传和对僧侣的骚扰也到达巅峰。1959年，藏民与中共解放军爆发武装冲突，第十四世达赖喇嘛流亡印度，成立西藏流亡政府。紧接着，“文化大革命”进一步摧毁了古老的藏传佛教文化。周恩来在上世纪五十年代，三次亲赴印度劝说达赖喇嘛回国，说尽了好话，许尽了愿。然而五十年代末，他下令残酷镇压抗暴起义的藏民，拆寺院、斗喇嘛、毁菩萨、烧经书；六十年代中期他派遣红卫兵入藏“把喇嘛制度彻底打碎”，甚至强迫班禅喇嘛吃屎。1989年胡锦涛主政西藏大肆镇压藏民，受到邓小平的青睐被隔代指定为储君。 从2009年至今，已有近160名藏人自焚，其中高达三分之一发生在阿坝，集中在2011年到2013年期间。这是人间天堂还是人间地狱？！ （待续）
安史之亂讓唐朝元氣大傷 而黃巢之亂才是真正敲響唐朝的喪鐘
安錄山是唐玄宗時的叛亂權臣，離唐朝滅亡還有一百五十多年（唐朝國祚289年），怎麼會是唐期末期呢？
致文艺界的朋友们一封公开信（一）
--从刀郎的《罗刹海市》及歌手们的精彩演唱的一点感言
文艺界的朋友们：
你们好！我已经是耄耋之年的老人了，不懂音乐，最近因为刀郎的一首《罗刹海市》使我对歌曲有了兴趣，听了不少名人的歌唱，很受感动。那美妙的旋律久久萦绕在我的脑海中。刀郎的《罗刹海市》把当今社会丑态揭露的淋漓尽致，这不是一般人能做的到的；琳妹儿的模仿功能，使我真正感受到天外有天，能人就在群众中。 可是美中不足的是，有些歌曲虽然音律、歌词动人，但是那罂粟花的芬芳却掩盖了罂粟果的毒素。
《十送红军》是个什么歌曲？是歌颂共产党被国民党打败以后逃跑时群众欢送的颂歌。实际并非如此。共产党在江西井冈山干的是土匪的勾当，毛泽东在一首诗上说“分田分地真忙”。分田分地干什么？是杀人放火图财害命。当时的标语写的很明白：“你想种地主的地吗？你想住地主的房吗？你想睡地主的小老婆吗？你就来当红军。”由此挑动穷人斗地主。地主回头建立还乡团，再斗穷人。来回的斗了十多年，2000万人口的江西省只剩了1000万，血流成河，尸横遍野的残酷景象，触目惊心。江西的群众恨不能红军赶快死光，还送什么红军呢？走了、离开江西，江西少了一大祸害！红军也知道他们作恶多端，谁都不敢在江西逗留，老弱病残都跟着一起走，结果是红军的行动受到拖累。1934年冬，为了不暴露西窜行踪，担任红军总政委的周恩来悍然下令杀死上万名伤病号以及“政治不可靠”份子，酿成“万人坑事件”。
什么南泥湾的花儿香？那不是谷香，是罂粟花香，南泥湾是种大烟的。张思德是熬大烟的。现在大家都知道种大烟是犯法的，国民党时期也是犯法的。就此一条，就现在中共的法律也应该把毛泽东等人抓起来枪毙！
一曲《我的祖国》，振奋了许多人的心，可是，那是为毛泽东支持金日成侵略南朝鲜的颂歌。
本来1945年日本投降后，朝鲜以38线为界划分南韩北韩两个国家。包括东德西德都是那时划分的。斯大林为了减少西方北约军事集团的对他的压力，挑动金日成发动侵略南韩的战争。金日成又有统一南韩野心，毛泽东急于将军权从元帅手中夺来，又有称霸亚洲的野心（当时，斯大林让他把亚洲管起来），三人的野心一拍即合，发动了这场非正义的战争。
这场战争，开始因为中共完全是秘密进入朝鲜，打了偷锤，让联合国军吃了苦头。后来人家弄明白了真相，改变了战略战术，让中国的志愿军几乎全军覆没。
中共吹嘘战胜了世界上头号军事强国。胜利否？失败否？其结果已经挑明：中国为此有60万青年孩子葬送了年轻的生命，而联合国军牺牲了3万多人，此数字难道还不能说明胜败在那方吗？本来想统一南韩，战争结束后的国界依然在38线上，金日成的目的没有达成，更进一步说明失败者是中共。 （ 待续）
致文艺界的朋友们一封公开信（二）
还有那首《天路》。琳妹儿确实是奇才，唱的真好。歌词也特别动人：“看那铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，带我走进人间天堂……” 事实是这样的吗？
在1930年代，红军从这里进入青藏高原，没有足够的食物和补给，于是开始从藏民家中掠夺食物，并且他们开始吃寺庙里的佛像。这些佛像由青稞面和酥油制成，给人感觉就像是在‘吃佛’。（这段记录来自《吴法宪回忆录》）。
而除了破坏佛像，红军还摧毁了珍贵的经书并杀害了寺内僧侣，阿坝县最大的格尔登寺一度被征用为红军总部所在地，朱德在此打理事务。这段悲惨的历史似乎为70多年后阿坝成为“自焚之都”埋下了伏笔。
1958年， 是西藏历史上“时间崩塌”的一年。当时中共在西藏强推“集体化”、“人民公社”和“大跃进”，而无神论宣传和对僧侣的骚扰也到达巅峰。1959年，藏民与中共解放军爆发武装冲突，第十四世达赖喇嘛流亡印度，成立西藏流亡政府。紧接着，“文化大革命”进一步摧毁了古老的藏传佛教文化。
周恩来在上世纪五十年代，三次亲赴印度劝说达赖喇嘛回国，说尽了好话，许尽了愿。然而五十年代末，他下令残酷镇压抗暴起义的藏民，拆寺院、斗喇嘛、毁菩萨、烧经书；六十年代中期他派遣红卫兵入藏“把喇嘛制度彻底打碎”，甚至强迫班禅喇嘛吃屎。
1989年胡锦涛主政西藏大肆镇压藏民，受到邓小平的青睐被隔代指定为储君。
从2009年至今，已有近160名藏人自焚，其中高达三分之一发生在阿坝，集中在2011年到2013年期间。这是人间天堂还是人间地狱？！ （待续）