El todo y la nada de Dios: Maestro Eckhart (Inés Fuente)

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  • เผยแพร่เมื่อ 6 ก.พ. 2025

ความคิดเห็น • 19

  • @milagrossanchez1694
    @milagrossanchez1694 11 หลายเดือนก่อน +2

    Gracias.

  • @MGMonasterio
    @MGMonasterio 5 ปีที่แล้ว +8

    Maravillosa exposición en tan breve tiempo, vibra la Visión de Eckhart en las palabras de la Profesora Fuente.Muchas gracias!

  • @rosamarialeal1004
    @rosamarialeal1004 3 ปีที่แล้ว +1

    Gracias Ines. Muy bien

  • @JCRINRI7
    @JCRINRI7 5 ปีที่แล้ว +2

    que valor para explicar el pensamiento y espiritualidad de Eckhart, felicidades Ines Fuente.

  • @NoelLago1
    @NoelLago1 3 ปีที่แล้ว

    GRACIAS
    Muy buena exposición.

  • @teresa4251
    @teresa4251 6 ปีที่แล้ว +2

    Muy bueno!

  • @juanojeda4652
    @juanojeda4652 7 ปีที่แล้ว +2

    Excelente explicación!

  • @antoniomedinal.6226
    @antoniomedinal.6226 5 ปีที่แล้ว +1

    Saludos 💎🔥🌳

  • @ibrahimdavid8191
    @ibrahimdavid8191 3 ปีที่แล้ว +1

    Un místico que se escapó de las manos de la iglesia, incluso fue perseguido por los poderes que ahora dominan, da una visión desde el corazón de lo que es Dios. A Domingo de Guzmán, el exterminador de cátaros, no le habría gustado el ser de Eckhart, Tráiler y Suson.

  • @demiamsievers2208
    @demiamsievers2208 4 ปีที่แล้ว +4

    MARTIN HEIDEGGER Y LA MÍSTICA ECKHARTIANA
    Silvana Filippi *
    RESUMEN: Esta exposición intenta poner de manifiesto cierta semejanza entre algunos aspectos
    de la mística eckhartiana y el pensamiento del último Heidegger. El propio pensador alemán ha
    aludido en más de una ocasión al místico medieval, evidenciando en su lenguaje y en el modo de
    presentar su pensamiento acerca del ser, la influencia que aquella tradición ha ejercido sobre él.
    Considerando, además que Heidegger intentaba eludir el discurso argumentativo característico de
    la metafísica, no resulta difícil conjeturar que el lenguaje místico de Meister Eckhart pudo constituir
    hasta cierto punto, un estilo de expresión alternativo, aun cuando el objeto y el fin de ambos pensadores fuesen diferentes.
    ABSTRACT: Martin Heidegger

    • @piter1567
      @piter1567 ปีที่แล้ว

      Del último Heidegger también influyen sus varios estudiantes japoneses como Tanabe, Nishitani y otros de la escuela de Kioto que también plasmaron un puente entre el budismo zen y la filosofía occidental atraves de eckart y otros filósofos

  • @teresa4251
    @teresa4251 6 ปีที่แล้ว +1

    Me gustaría temer la dirección electrónica de Inés Fuente! Pueden ayudarme?

  • @AlexisMorales-od6nc
    @AlexisMorales-od6nc 3 ปีที่แล้ว +2

    Desasimiento = abandono de todo lo mundano, lo mundano es todo el contenido de la consciencia, cualquier representación, juicio, idea.
    En lo inefable es donde comienza la comunión con Dios, la aceptación del destino divino para cada cuál, que no es uno separado sino uno dentro de, el olvido de sí mismo, vaciarse de todo, saberse dios o dentro de dios, unidad, no dualidad, inmutabilidad, reconocimiento de la verdadera naturaleza, que se haga la voluntad divina.

  • @carmenlourdesmizaredamian7746
    @carmenlourdesmizaredamian7746 3 ปีที่แล้ว

    No entiendo porque no lo dejan seguir hablando.

  • @cesaraugustoriverarivera1692
    @cesaraugustoriverarivera1692 4 ปีที่แล้ว

    esas mismas sitas las tiene del libro de Guillermo Álvarez Perca

  • @demiamsievers2208
    @demiamsievers2208 4 ปีที่แล้ว

    Dietrich Echkart habla del DIOS Incomnocible,,,nunca del Dios de ISRAEL,,cual posee en su Naturaleza en capricho y los defectos panteista de un Imitador,,,cual su locura queda demostrado en sus Sagradas Escrituras y su Raza,,,diferente a algunos aspectos del DEMIURGO,,,

  • @frederickgauss
    @frederickgauss 5 ปีที่แล้ว +1

    Cada vez más me doy cuenta, que la gran enemiga de Dios fue y es la iglesia católica.

    • @juanchis44
      @juanchis44 4 ปีที่แล้ว +1

      Qué de lo dicho considera que no es la verdad?