@MonOpinion هذا ليس شيخ ccp هذا أحد ضحايا علي بلحاج فكريا سنوات التسعينات عندما كان في الفيس وكان متحمسا لتحريض علي بلحاج فصعد للجبل وكان الضابط الشرعي للجماعة السلفية للدعوة والقتال ثم أسس كتيبة الغرباء للوسط وكان هو أميرها و بعد نزوله من الجبل بدأ يدعوا الذين بقوا في الجبال للنزول والرجوع إلى الحياة العامة وسط الشعب وترك السلاح وهذا واحد من العشرات الذين نزلوا من الجبال وحملوا على عاتقهم دعوة المسلحين الذين بقوا في الجبال للنزول... وله كتاب يصف فيه حال المسلحين في الجبال وكأنهم مجانين داخل مستشفى للمجانين همهم الوحيد هو القتل . أما علي بلحاج بقي كعادته ينشر الفتن حتى صعد ابنه عبد القهار بلحاج للجبل تحت كنية معاوية وكان تابع لمؤسسة الأندلس التابعة للقاعدة فجر نفسه هو وآخر معه في 27 جويلية 2011 بالثنية ولاية بومرداس في حاجز أمني بعد أن أرادوا إمساكه حي وصاحبه وكانوا متوجهين للعاصمة للقيام بعملية إنتحارية لكنهم اصطدموا بالحاجز الأمني وفجروا نفسيهما وخلفا إصابة 16 من قوات الأمن
صاحب مطبعة باب الواد الذي كان يجمع الدراهم للجماعة في بومرداس كان تحت يد حوسين بولحية وهم من جندوا وليد علي باحاج انتقاما من ابوه ولاقامة الحجة على علي بلحاج أن ولده ارهابي ولم يفجر نفسه راك اجخ برك مات في منعطف على يد حوسين بولحية ناصر الجن كانو 11فرد مخابرات ومن تمة قاموا باقضاء على كل الجماعة وسترجعوا الميليارات والدليل أصبحوا أغنياء من مطبعة في باب الواد الي مطابع في أحياء العاصمة وهم معروفون ومازالوا إلى يومنا هدا في باب الواد والقصة معروفة ماتكدبش ومتخرطش كنا في الجبل ونعرفو جدهم كامل
تعلم ثم تكلم .. الخروج نوعان،، الخروج عن الدين،، فأنتم خرجتم عن الدين بتطبيقكم لأحكام الكفر العلمانية،، قوانين البلاد قوانين نابليونية رومانية، أي البلدة تحكم بقوانين بشرية وضعية .. ثانيا الخروج على الإمام و قد خرجتم على الإمام المنتخب في الجزائر بصفته جماعيا،، نواب البرلمان لحزب الشيخ علي بلحاج الذي فاز في أول انتخابات نياببة تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و اللي فاز فيها حزب الشيخ علي بلحاج بأغلبية مقاعد البرلمان ب 188 مقعد و حزب القوى الإشتراكية 24 مقعد و 16 مقعد لحزب جبهة التحرير و هذا معترف و مسجل في الجريدة الرسمية للدولة الجزائرية آنذاك و في مصر خرجتم على الرئيس الشهيد الإمام محمد مرسي رحمه الله و الذي في رقبته بيعة و هو أول رئيس عربي منتخب من الشعب ديمقراطيا و بكل حرية،، فجاء العسكر بدباباته مع حزب التلف، أي السلفية العلمانية فقاموا بانقلاب عسكري على الرئيس الإمام المنتخب الذي في رقبته بيعة .. عن أي دين تتكلمون ؟؟ عن دين الإسلام و شريعته السمحاء التي لا تقبل الظلم و الانقلاب و الإرهاب على الشعب المسلم أو تتكلمون عن الكفر في الغرب فهم يحترمون الصندوق و يحترمون اختيار الشعب .. لا دين الإسلام و شرع الله طبقتم و لا عدل الكفار في احترام الصندوق، أي اختيار الحاكم انتهجتم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. منبع و مصدر الفتنة هو حكم العسكر الإرهابي الانقلابي الديكتاتوري الدموي المتخلف .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. الإنقلاب هو الإرهاب .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ....
@MonOpinion هو بولحية داير لحية ينصب بيها على الناس، راها لحيتو و شكلو وحركاتو مثل حركات السحرة والدجالين، هدفهم الوحيد هو السيطرة على عقول الناس و على جيوبهم
لمذا لا. قيمة و لغت الخشب هل انت في الإعلام؟؟ ام في السياسة،،؟؟..... فإن كلامك غير صحيح ولا ينطبق على الشرع والفكر الديني وعلوم الفقه هذا الشيخ شرح بالمنطق و لاادلة الشرعية وبدن ذم ولا صوراخ لانه مقتنع بعلمه
@@ghaniasaada6520 لا مجال للعواطف انا لا اعترف بمنطق انسان مهما كان هذا الشيخ لا اعرفه انا اريد ان يكون الكلام مبني علي اسس وادلة سواء فقهية او تاريخية من كتب معترف بها ومعروف اصحابها ام ان انساق وراء شيخ لديه لحية انا لست اليا ربما يكون هذا الشيخ فقيه ومخلص وتقي ولكن انا لم اسمع به ولا اعرفه عكس الطرف الثاني هو معروف ثاني شئ هذا الشيخ ذكر اسماء كتب واشخاص ولكن لم يذكر النص بحد ذاته بل ذكر فهمه للنص ولم يذكر الصفحة ولم يذكر تعليق العلماء عن هذه النصوص ثالثا ما هي القيمة العلمية لهذا الشيخ ما مؤلفاته ماهي شهداته اكلما ظهر لنا شيخ يتكلم في الدين نجعل منه عالم الفهوم تختلف وارجوك لا تحاول اختراق عقلي وفرض مايعجبك عليا انا لا اسلم لافكار احد الا ما قاله الله تعالى في كتابه وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم اما باقي لابد من دليل والا يبقي مجرد فكر حكرا علي صاحبه
Mais au temps de la colonisation le gouverneur c'était Charles De Gaulle un chrétien mécréant, aujourd'hui les dirigeants algériens a ce que je sache ce ne sont pas des chrétiens, ils prient, il jeûne, il font le hajj, l'écoute et l'obéissance au dirigeant dans ce qui est halal est obligatoire même s'il est injuste on ne se révolte pas contre lui, comme l'ont notifié l'imam Ahmed, Anawawi et des milliers d'autres savants !! De plus Abû Huneyda Wâïl ibn Hudjr rapporte que Salama ibn Yâzid el Djou’fy interrogea le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) en ces termes : Ô PROPHÈTE D’ALLAH, SI NOUS SOMMES GOUVERNÉS PAR DES ÉMIRS, QUI NOUS DEMANDENT CE QUI LEUR REVIENT DE DROIT, ET NOUS PRIVENT DU NÔTRE, QUE NOUS RECOMMANDES-TU DE FAIRE ? IL SE DÉTOURNA DE LUI, MAIS SALAMA L’INTERROGEA DE NOUVEAU. LE MESSAGER D’ALLAH (SALLA ALLAH ALAYHI WA SALAM) DIT ALORS : “ECOUTEZ ET OBÉISSEZ, CAR ILS RÉPONDRONT DE LEURS PÉCHÉS ET VOUS DES VÔTRES.” (RAPPORTÉ PAR MUSLIM (1846)) Ici c'est l'intérêt général et commun qui prévaut, car les révoltes comme tu le vois n'apportent que la dissensions et les troubles, réfléchi bien et ne suit pas tes bas instincts et t'es émotions surtout qur maintenant ont sait que la plupart des Révolutions en terre d'islam sont piloté par l'Occident. Je préfère vivre sous un dirigeant injuste mais en sécurité que finir comme la Libye, la Syrie, le Yémen, ou la Somalie !! Donc qui dois-je suivre, le prophète ﷺ ? Ou les groupes et individus qui ne suivent pas la Sounnah mais plutôt Che Guevara, Al Khomeïni et Ben Laden ? La réponse est vite trouvé.
@@modou648 about djahl avait dit la même chose que toi devant ses amis il avait dit regarder ce mohamed il seme le trouble et la discorde entre le peuple il remonte les gens entre eux alors qu'on vivait en paix et les gens vivait paisiblement à la meque il seme la discorde il nous fait la fitna. Tu doit être malade du cœur pour dire tout ces mensonges sur alah et son prophete et ne dit pas j'ai juste répéter ce qu'on m'a appris les chouyoukhs des sultan tu payera comme eux devant allah car tu a choisi le camp des injuste sourd aveugle et muet ils ne reviennent jamais a la raison
يقول سبحانه وتعالى في الأية السابعة من سورة آل عمران (( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )) ... وهؤلاء الحمقى من الإرهابيين سواء علي بالحاج أو غيره ، إستغلو القرأن الكريم الأحاديث النبوية ليقتلو الناس من أجل كرسي السلطة ، لا أكثر ولا أقل ، ولكن عند الله يلتقي الخصوم وليس في الدنيا الفانية
أنتم لستم مكلفين أن تهدون قلوب الناس إلى الحق الذي تدعون الناس إليه و إنما انتم مكلفون بالدعوة فقط ... *لا لتسييس الدين و لا لتديين السياسة* ١- احذر العقرب الذي لدغك يوما ما لن يغيره الزمان إلى حمامة سلام. ٢- إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
@@abut-shirt4313 لو فرضنا انهم في زوج بعاد على الاسلام . خلاص الاكثرية انتخبت و حتى لا تكون فتنة . يأخذ السلطة من انتخبه الشعب . و الآخر ينزل للمعارضة . منا على عشر سنوات الشعب نفحتلوا ينتخب لفلان . الفيس يهبط للمعارضة و لفلان تطلع للسلطة . لكن كابرانات فرنسا الحركى و قتها كان عندهم رأي ثاني بتوجيه من فرنسا ثم الاكثرية اللي راك تهدر عليها لطالما تشدق بيها النظام . و لطالما حكم الناس بالعاطفة و الوطنية و غيرها على الاقل كونوا عادلين في رأيكم انا لست متحزب ولا مع هذا ولا ذاك لكن الحقيقة تقال
اتق الله في الشيخ الخوارج الذين يكفرون بالكبيرة اما من ارتكب ناقض من نواقض الاسلام واي فتنة اعظم من الحكم بغير ماانزل الله ومولاة اعداء الله ومحاربة الدين وتحليل ماحرم الله وتحريم ما احل الله خافو ربي انتوما لراكم ديرو في الفتنة
هذا شيخ لي يسوء الأدب ولا يقول عم زوج النبي صل الله عليه وسلم وقرة عينه امي أم المؤمنين السيد عايشة رضي لله عنه ولايترضى عليها تقول عنه الشيخ شيخ في ترمتو قول عايشة مانحترموش اروح استغفر الله ياربي كنت راح نقول كلام راهو غير يخرط الشعبي سيف الحجاج ارعبهم واش يقول غير هذا كلام بش سلك رأس مي سعيد بن جبير خرج مع ابن الاشعث ومندمش وقال الحجاج داز معهم هذا ديدان الجبناء ولله وتبون وشنقريحة صنعو لنا الإمبراطورية كما صنع الحجاج الإمبراطورية لي بني أمية لا كنت سمعنا وطاعتنا لهم خلي ببئر بغطاءه
@@fethichoudar4777 على مان خرج علي بلحاج على علي ابن أبو طالب أو على عمر بن عبد العزيز لم يخرج على أحد قال نريد حكم الكتاب والسنة إذن يحكم بالكتاب والسنه ويبطل حجته هم يقولون بحرية التعبير وهو يعبر عن رأيه أين مشكل أما قول عن الإباضية انهم فيهم خصال كذا وكذا نعم لي الإباضية خصال هم يقولون على أنفسهم انهم أهل الاستقامة والدعوة نعم هناك من الاباضيية نعم الأخلاق أين مشكل يعني اختلف معك يجب أن نبهتك ونكذب عليك هم يقولون لن نرى لله الآخرة ونحن نره في الآخرة هم يقول لا شفاعة لي النبي لي أصحاب كباير في الآخرة نحن نقول يشفع فينا النبي صل لله عليه وسلام هم يقول صاحب الكباير كفر خلد مخلد في نار نحن غير مخلد في نار أما الطالبان يحبلك بش تكون من طالبان هم أولياء الله على هذا الكوكب نصرهم لله على أقوى إمبراطورية وجدت في تاريخ امريكا الغاشمة أما أسامة بن لادن امريكا لي جبتها ما وراء رأسه حرقوا الاستثمارات تعو في السودان واش انت يحرقولك رزقك تقعد تتفرج اما سيد قطب الأدبي مثقف عندو أفكار قبل توبته وبعد توبته وقال عنه الألباني أن قطب قبل توبته وبعد توبته في سجن يكتب كأنه سلفي أما الجامي والمداخلي يأتون بكلام سيد قطب قبل توبته انه يطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال كذا انه قال كذا ماذا تريدون أن تبون ملاك نزل من السماء إذن هو ملاك نزل من السماء كما كان بوتفا ذو الفخامة والعظمة المهدي المنتظر
من فضلكم اكملو سلسلة الاسلميون و السلطة اجمل وثاءقي جدية في تسلسل الاحداث و توثيقها والكشف عن العديد من الحقائق من خلالها اصبحت اعرف تاريخ بلادي و من المتسبب في هلاك البلاد و السبب في العشرية من فضلكم اتراجكم اكمال السلسلة شكرا جزيلا على تعب والعمل الجبار
نحن مع الجزء 16 .. قريبا ننتههي منه .. والله العمل عليه صعب خاصة عندما لا تجد المادة الأرشيفية .. وصدقنا أخي نحن الآن نقوم بتصوير الأرشيف تاع 91 و92 من جريدة المنقذ ... اصبروا فقط قليلا وستجدون الجديد .. شكرا على تفهمكم
@@Tawthiq-dz شكرا على الرد وتوضيح و شكر على تعبكم لتحصيل المعلومات نحن نعلم الامر صعب ونتفهم الوضع لكن قمة الوثائقي والدقة والجدية في نقل المعلومات بتلك طريقة الممتازة وقمة الحياد و الموضوعية في سرد المعلومات هو ما جعلنا نلح و ننتضر السلسلة بفارق الصبر نحن في الانتضار بتوفيق انشاء الله سدد الله خطاكم وجعلعها في ميزان حسناتكم
ياعلماء اﻷمة أستيقظوا من نومكم الهالك واحملوا إرث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما يرضي الله عزوجل ﻹنقاذ اﻷمة من الذل والضﻻل يكغي االلف والدوران والزندقة في الكﻻم اﻷمة تحتاج من يضحي ﻹنقاذها اللهم أحي قلوبنا لنصرة الحق وأهله واجعلنا من العاملين الصالحين المخلصين آمين آمين آمين. ..................
وفقك الله لمافيه خير ياشيخ وفي نفس وقت لا يجوز إستدلال بالأحداث التي حصلت في زمن الصحابة والتابعين على عدم خروجهم على ولاة الأمور لان مناط الحكم مختلف وحكام زمانهم غير حكام زماننا
@@zazy70 ومن حفر الخنادق والكازمات سنوات 1991 / 92/ 93 وكانوا يعدون لها كل مااستطاعوا انا من مواليد 1978 واتفكر جيدا من صعد إلى الجبال من بني منطقتي حتى في اسلامهم كانوا متعصبون جدا ..من قتل 12 معلمة في تلك الأيام ...
@@soufyantifouti4796تعلم ثم تكلم .. اللي قتل الشعب و هلك لبلاد هو انقلاب جيش كابرانات فغنسا ( الإنقلاب حدث في مثل هذا اليوم 11/1/1992 و الإنقلاب هو الإرهاب ) على اختيار الشعب لحزب الشيخ علي بلحاج للي فاز بأغلبية أصوات الشعب في الانتخابات برلمانية تعددية حرة نزيهة في تاريخ الجزائر في 26/12/1991 و جيش كابرانات فغنسا قام بالانقلاب على الشعب و أعلن حالة الطوارىء و أعلن الحرب على الشعب و فتح السجون و محتشدات الصحراء لعشرات الآلاف من المواطنين الاسلاميين حيث التعذيب و التقتيل و تشريد العوائل و اغتصاب نساء و بنات الاسلاميين وو و البقية الشعب عاشها غير اللي راهم مستفيدين من إرهاب و فساد السلطة .. نتمنى يبقى هذا المقال لأن الذباب الالكتروني من الجيش الالكتروني عندو ممحاة كبيرة يمحي النور يمحي الحق اخللي غير الظلام و لكن إلى متى ؟؟ .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ...
تعلم ثم تكلم .. يا ولدي عصابة جيش كابرانات فغنسا كان غراو الشيخ العلامة علي بلحاج حفظه الله بمناصب كثيرة تحلمو بها و آخرها منصب وزير الشؤون الطينية رفضها كلها .. علي بلحاج رجل ما يتشراش .. عشرين سنة في الكل في السجن لما خرج منه في 2003 فهو في سجن الإقامة الجبرية لعشرين سنة أخرى .. أربعين سنة في السجن ( و منذ اللقاء المشؤوم مع شيخ الضلالة و السلفية العلمانية الألباني الذي استحدث في دين الله الكفر بإسم التلفية العلمانية لا سياسة في الدين أي علمنة الإسلام كالنصرانية و اليهودية ) و هو في حكم الأسير و إلى يوم الناس هذا،، لا يتركوه حتى ليصلي في مساجد المسلمين و الإستعمار الفرنسي لم يفعلها مع علمائنا و أنتم وراء الشاشة و من الثكنات و من أقبية مخابرات التعذيب و الاغتصاب و نشر الرعب بين الشعب وو تهينوه و تشتمونه و تحملون عليه كل مصايب الدنيا و خراب البلاد و العباد و هو لم يكن في سلطة الإرهاب لا جنرال و لا وزير وولا قاضي وو لكن عندكم حقد دفين و حقارين و لكن لقولكم بهتانا و زورا و كفرا وو راح تخلصوها غالية عند ربي سبحانه و ما هي إلا قضية وقت لما الفرفارة تاعكم تحبس .. عليكم من الله ما تستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ... اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ...
الله فقط يعلم ما في نفس كل إنسان،من يريد الفتنة فحسبنا الله ونعم الوكيل فيه،ومن أراد الصلح والسلم و الرحمة والإخاء بين أفراد الشعب كافة دون تفرقة،وفقه الله و حفظه وأصلح أمره.
النفاق هو الداء العضال وقد هتك الله سبحانه أستار المنافقين وكشف أسرارهم في القرأن، وجلى لعباده أمورهم ليكونوا منها ومن أهلها على حذر ،وذكر طوائف العالم الثلاثة في اوائل سورة البقرة مؤمنين وكفار ومنافقين ،فذكر في المؤمنين اربع آيات وفي الكفار آيتين وفي المنافقين ثلاثة عشر آية لكثرتهم وعموم الإبتلاء بهم وشدة فتنتهم على الإسلام وأهله فإن بلية الإسلام بهم شديدة لإنهم منتسبون إليه وإلى نصرته وموالاته وهم أعداءه في الحقيقة يخرجون عداوته في كل قالب يظن الجاهل أنه علم وإصلاح وهو غاية الجهل والإفساد. اتفقوا على مفارقة الوحي فهم على ترك الإهتداء به مجتمعون يوحي بعضهم لبعض زخرف القول غرورا، لم يقبلوا هدى الله الذي أرسل به رسوله ولم يرفعوا به رأسا ولم يروا بالإعراض عنه إلى أرائهم وافكارهم بأسا. لبسوا ثياب أهل الإيمان على قلوب أهل الزيغ والخسران والغل والكفران فالظواهر ظواهر الأنصار والبواطن قد تحيزت إلى الكفار فألسنتهم ألسنة المسلمين وقلوبهم قلوب المحاربين رأس مالهم الخديعة و المكر وبضاعتهم الكذب والختر وعندهم العقل المعيشي، قد نهكت أمراض الشبهات و الشهوات قلوبهم فأهلكتها وغلبت القصود السيئة على إرادتهم ونياتهم فأفسدتها ففسادهم قد ترامى إلى الهلاك فعجز عنه الأطباء العارفون. خرجوا في طلب التجارة البائرة في بحر الظلمات فركبوا مركب الشبه والشكوك تجري بهم في موج الخيالات فلعبت بسفنهم الريح العاصفة فألقتها بين سفن الهالكين (( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)). يعجب السامع قول أحدهم لحلاوته ولينه ويشهد الله على ما في قلبه فتراه عند الحق نائم وفي الباطل على الأقدام فخذ وصفهم من قول القدوس السلام ((ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام)). تبا لهم برزوا إلى البيداءإلى ركب الأيمان فلما رأوا طول الطريق و بعد الشقة نكصوا على أعقابهم ورجعوا . أما قولكم خروج السلف بدون تكفير لأن مصدر التشريع كان القرآن والسنة و قولكم الخروج اليوم بالتكفير لأن مصدر التشريع القانون الوضعي .أفحكم الجاهلية يبغون . أما بخصوص الشيخ العلامة علي بلحاج . با ناطح الجبل العالي ليوهنه لاتشفق على الجبل أشفق على الرأس
الانتخابات جرت في ظروف غير طبيعية و علي بلحاج خارجي بالتحريض على العنف صحيح ان بلحاج و الفيس ظلموا من طرف الحكام انذاك في الظاهر و هل ظلمهم كذالك ال250000 الذين قتلوا بابشع الطرق نتيجة اصرار بلحاج على الوصول الى الحكم و لو على اشلاء الابرياء
@@djelloulbn6880 يعني علي حسابك عندك نفس الدين نتاع خالد نزار و توفيق و تبون أن شاء الله يحشرك ربي معاهم نتا راك تقول هما مسلمين قول أميين إذا أنت صادق و ما راك الدلس
@@kakomostapha3457لا تحدث الانقلابات العسكرية عند اليهود في إسرائيل و لا عند الصليبيين في فغنسا و ألمانيا وو و لا عند البوذيين في اليابان و لا عند الهندوس في الهند و لا و لا وو و لكن تحدث الانقلابات العسكريه الدموية فقط في بلدان يحكمها أعراب عربان لا دين لهم و لا إنسانية .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. الذي أعلن الحرب على الشعب هو جيش كابرانات فغنسا، أي جيش لحددة و جماعة وجدة و ذلك بعدما حزب الشيخ علي بلحاج حفظه الله فاز فوزا ساحقا في أول انتخابات نيابية برلمانية تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و الجيش الشعبي الإشتراكي الانقلابي الإرهابي الديكتاتوري العلماني المتخلف اللاوطني سليل جيش الحدود،، لا لا التحرير،، بقيادة كابرانات فغنسا،، قاموا بانقلاب دموي على نواب الشعب و منتخبيه و متعاطفي حزب الشيخ علي بلحاج،، إذ كابرانات فغنسا الفاني جزار و رب الزاير توفيق و الجنرال مهنا و الجنرال مجاهد مذابح و عقيده شين ريحة البوال ذباحي الاخضرية في ذلك الوقت وو و إلى اليوم ما زالهم حاكمين لبلاد،، قتلوا و ذبحوا و عذبوا و شردوا وو مناضلي الجبهة الاسلامية و زجوا الشعب في السجون و في محتشدات الصحراء من خيرة الشعب الجزائري و زجوا نواب الشعب و الشعب بعشرات الآلاف في محتشدات الصحراء حيث التقتيل و التعذيب و تشريد العوائل و تجويعهم و هدم منازلهم و اغتصاب نسائهم و بناتهم وو و الله تعالى سوف يفضحكم و قد فضحكم و التاريخ لن يرحمكم حتى أصبحتم تقتلون و تذبحون قدام ثكناتكم في بن طلحة و الرايس و بني مسوس ووو سنة 1997 و المقبور القايد الطالح كان رئيس القوات البرية و هو المسؤول الأول عن هاته المجازر التي حدثت في البر و ليس في البحر أو الجو و هذا من نسميه في علم التوحيد بالاستدراج ( و درسنا علم التوحيد و علم فقه السيرة و علم التفسير و علم الفقه عند الشيخ العالم علي بلحاج حفظه الله و كان هذا في نهاية السبعبنات و بداية الثمانينات و الشيخ من احياءنا الشعبية نعرفو اصلو و فصلو،، ماشي كيما أنتما عايشين في الكازرنات و في مقرات الاحزاب الفاسدة و المفسدة و في الفيلات المحروسة في كلوب ديبان و في التلفزيونات و عايشين في الأماكن المظلمة كالخفافيش تنشرون فقط الفتن و الرعب بين الشعب .. أنتم الماك الحقيقين لأنكم انفصاليين معزولين تعيشون بعيدا عن الشعب اللي هو ماشي قاصر، ماشي غبي ليختار حثالات المجتمع لتحكمه كبوكذبون و شين ريحة و الجزار وو ) و الاستدراج يكون للظلمة القتلة الفاسقين،، يقول الله تبارك و تعالى "" سنستدرجهم من حيث لا يعلمون و أملي لهم إن كيدي متين "" .. مع العلم أن المعجزة للأنبياء و الرسل و الكرامة لأولياء الله الصالحين وو ... اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ... يقول رب العزة "" ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب "" .. صدق الله العظيم و كذب أئمة و صحافيي سحرة كابرانات فغنسا و المرجفون في المدينة .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ... حيا الله أحرار شعب المليون شهيد، أينما وجدوا ...
تعلم ثم تكلم .. الخروج نوعان،، الخروج عن الدين،، فأنتم خرجتم عن الدين بتطبيقكم لأحكام الكفر العلمانية،، قوانين البلاد قوانين نابليونية رومانية، أي البلدة تحكم بقوانين بشرية وضعية .. ثانيا الخروج على الإمام و قد خرجتم على الإمام المنتخب في الجزائر بصفته جماعيا،، نواب البرلمان لحزب الشيخ علي بلحاج الذي فاز في أول انتخابات نياببة تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و اللي فاز فيها حزب الشيخ علي بلحاج بأغلبية مقاعد البرلمان ب 188 مقعد و حزب القوى الإشتراكية 24 مقعد و 16 مقعد لحزب جبهة التحرير و هذا معترف و مسجل في الجريدة الرسمية للدولة الجزائرية آنذاك و في مصر خرجتم على الرئيس الشهيد الإمام محمد مرسي رحمه الله و الذي في رقبته بيعة و هو أول رئيس عربي منتخب من الشعب ديمقراطيا و بكل حرية،، فجاء العسكر بدباباته مع حزب التلف، أي السلفية العلمانية فقاموا بانقلاب عسكري على الرئيس الإمام المنتخب الذي في رقبته بيعة .. عن أي دين تتكلمون ؟؟ عن دين الإسلام و شريعته السمحاء التي لا تقبل الظلم و الانقلاب و الإرهاب على الشعب المسلم أو تتكلمون عن الكفر في الغرب فهم يحترمون الصندوق و يحترمون اختيار الشعب .. لا دين الإسلام و شرع الله طبقتم و لا عدل الكفار في احترام الصندوق، أي اختيار الحاكم انتهجتم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. منبع و مصدر الفتنة هو حكم العسكر الإرهابي الانقلابي الديكتاتوري الدموي المتخلف .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. الإنقلاب هو الإرهاب .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ....
@@user-uz8cc9tk7sروح توب توبة نصوحة قبل فوات الأوان من كفرك و ضلالك و كذبك و قولك بهتانا و زورا وو و ادي لهبال ديالك و حكايتك و احكيها في الكازرنا او في الكوميساريا او في أقبية مخابرات عبلة أو في قنوات الزيقو او في تلفزيونات الجزائر الجديدة الوهمية أو في داركم عند عواءلكم ووو !! تكذبو كيما بوكذبون كبيركم الذي علمكم الكذب .. عليكم من الله ما يستحقون .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين ...
🔸الصبر على جور الأئمة أصل من أصول السنة والجماعة (3) لا تكاد تري مولفاً في السنة يخلو من تقرير هذا الأصل، والحض عليه ... وقد بلغت الأحاديث حد التواتر في ذلك (4). ... وهذا من محاسن الشريعة فإن الأمر بالصبر على جور الأئمة وظلمهم يجلب من المصالح ودرأ من المفاسد ما يكون به صلاح العباد والبلاد. ________ (3) قاله شيخ الإسلام ابن تيمية (( الفتاوى )) : ( 28/179 ). (4) رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين )) للشوكاني ( ص 81-82 ). الدليل الأول: ✨أخرج البخاري ومسلم في (( صحيحيهما )) (1) - أيضا-، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تكرهونها )). قالوا : يا رسول الله ! فما تأمرنا ؟ قال : تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم )) قوله : (( أثرة )) هي : الإنفراد بالشيء عمن له فيه حق. وقوله أمور تنكرونها : يعني : من أمور الدين. وقد أرشدهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه الحالة - وهي استئثار الأمراء بالأموال وإظهارهم للمخالفات الشرعية ... - إلي المسلك السليم والمعاملة الحسنة التي يبرا صاحبها من الوقوع في الإثم، وهي إعطاء الأمراء الحق الذي كتب لهم علينا ،من الانقياد لهم وعدم الخروج عليهم. وسؤال الله الحق الذي لنا في بيت المال بتسخير قلوبهم لأدائه أو بتعويضنا عنه. 🖋️قال النووي (2) - رحمه الله تعالي - على هذا الحديث : (( فيه الحث على السمع والطاعة وإن كان المتولي ظالماً عسوفاً، فيعطي حقه من الطاعة، ولا يخرج عليه، ولا يخلع، بل يتضرع إلي الله - تعالي - في كشف أذاه، ودفع شره، وإصلاحه )) انتهى. وقال ابن علان : (( فيه الصبر على المقدور والرضي بالقضاء حلوه ومره والتسليم لمراد الرب العليم الحكيم )) (3) ا هـ. __________ (1) البخارى :( 13/5 ) ،ومسلم : (3/1472 ) . (2) في (( شرح مسلم )) : ( 12/232 ) . (3) دليل الفالحين )) : ( 1/197 ). الدليل ثاني : ✨أخرج ابن أبي شيبة في (( المصنف )) (4)، والخلال في (( السنة )) (5) وأبو عمرو الداني في (( الفتن )) (6)، وابن أبي زمنين في (( أصول السنة )) (7) بإسناد جيد عن سويد بن غفلة قال : 🖋️قال لي عمر - رضي الله عنه - : (يا أبا أمية إني لا أدري لعلى لا ألقاك بعد عامي هذا ،فإن أمر عليك عبد حبشي مجدع، فاسمع له وأطع، وإن ضربك فاصبر وإن حرمك فاصبر وإن أراد أمراً ينقض دينك فقل : سمعاً وطاعة، ودمي دون ديني، ولا تفارق الجماعة )) _______________ (4) 12/544 ) . (5) ص 111 )، وانظر : شرح الإمام الآجري على هذا الأثر في كتابه الشريعة ( ص 40 ) ط. أنصار السنة، و(( كتاب الأموال )) لابن زنجوية : ( 1/76 ). (6) 1/403 ) (7) ص 279 ) الدليل الثالث : ✨أخرج أبو عمرو الداني في (( الفتن )) (1)، عن محمد بن المنكدر، قال : لما بويع يزيد بن معاوية ذكر ذلك لابن عمرو فقال : (( إن كان خيراً رضينا وإن كان شراً صبرنا )) . وأخرجه ابن أبي شيبة (2) وابن أبي زمنين في (( أصول السنة )) (3) . __________ (1) 1/404 ) (2) 11/100 ). (3) ص 280 ). الدليل الأربعة: ✨روي التبريزي في (( النصيحة للراعي والرعية )) (4)، عن كعب الأحبار، أنه قال : (( السلطان ظل الله في الأرض، فإذا عمل بطاعة الله، كان له الأجر وعليكم الشكر، وإذا عمل بمعصية الله، كان عليه الوزر وعليكم الصبر، ولا يحملنك حبه على أن تدخل في معصية الله ولا بغضة على أن تخرج من طاعته )). ففي هذه الأحاديث والآثار - وغيرها كثير - وجوب الصبر على جور الأئمة واحتمال الأذى مهم، لما في ذلك من درء المفاسد العظيمة التي تترتب على عدم الصبر عليهم. 🖋️يقول ابن أبي العز الحنفي - رحمه الله - : (( وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا لأنه يترتب على الخروج من طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات ومضاعفة الأجور، فإن الله - تعالي - ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا والجزاء من جنس العمل، فعلينا الاجتهاد في الاستغفار والتوبة وإصلاح العمل. قال - تعالي- { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ } قال - تعالي - { أَوَ لَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ } قال - تعالي - : { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ } قال - تعالي - : { وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } ... فإذا أراد الرعية أن يتخلصوا من ظلم الأمير الظالم، فليتركوا الظلم. وعن مالك بن دينار أنه جاء في بعض كتب الله : (( إنا الله مالك الملك، قلوب الملوك بيدي، فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة، فلا تشغلوا أنفسكم بسبب الملوك، ولكن توبوا أعطفهم عليكم )) (1) انتهى. __________ (1) شرح العقيدة الطحاوية )) : ( ص 368، ط 3، المكتب الإسلامي.
انتم تكذبون على الشيخ الشيوخ علي بلحاج. لمذا لم تتكلم على طغات،الحكام سرق،قتال،أين هو دفاع عن الحق و تبيانه؟ساكت عن حق شيطان أخلص و أنت منهم.انتم تحبون الإسلام المحكوم و الشيخ علي يعمل،و يعيش لاسلام حاكم كما جاء في كتاب و السنة النبوية و هذا لن تقدرون عليه انت،فركوس،كمال نور و هو ظلام، و نجيب....لأن اسيادكم ااجنرلات و السعودية لن يرضوا عليكم.لا يوجد عند الانبياء و الصحاب و الشيوخ ااربنيون لم يبتلوا.انتم تعيشون كاملوك allez vous faire foutre bande d'hypocrites. Vive le lion ,le brave,le courageux et le modeste cheikh Ali belhadj. De lyon je te salut grand MONSIEUR. ALLAH AKBAR
لماذاهذاالتضليل للعامة ،المهم عليك أن توضح شروط ولي الأمر وصفاته وشروطه، ولاتأول الأقوال على حسب هواك ،إذا خرج من ذكرت من الصحابة والتابعين على أولياء أمورهم مع أنهم كانوا يحكمون بالكتاب والسنة ،فمابالك بمن تبنى الولاء للكفار؟؟ أم هذه تغافل عنها فلا تحسب العلم قد توقف عندك فنحن نعلم ما يكفينا من شروط الولاية للمؤمنين .
@MonOpinion هذا أحد الأمراء سنوات التسعينات الذين إتبعوا أفكار علي بلحاج ...وبعد سنين فالجبال تركوا السلاح ونزلوا من الجبال وبدأ في دعوة المسلحين الذين بقوا في الجبال للنزول والرجوع إلى الحياة العامة وسط الشعب هذا يعتبر أحد ضحايا علي بلحاج فكريا...ومن بيت علي بلحاج ضحية أفكار علي بلحاج إبنه عبد القهار بلحاج الذي فجر نفسه هو وآخر معه في 27 جويلية 2011 في الثنية بولاية بومرداس في حاجز أمني بعد أن أرادوا إلقاء القبض عليه حيا ....
@MonOpinion عشر سنين في الجبل وهبط ليس لحاسا بل يحارب في الفكر الذي يتبناه علي بلحاج جر حتى على ولده عبد القهار كاين ناس بزاف ما يحمدوش ربي على نعمة الأمن وهذا واحد من الأمراء الذي كانوا في حرب مفتوحة مع كل من يعارض أفكارهم...أظنك صغير ولم تعيش تلك الأيام
عن ابن عمر. قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم:"سَتَكُونَ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلاَهَا فِي النّار. اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السّيفِ".
@@diditunguska9380 كذبت علي بلحاج من 91 وهو مسجون حتى 2003 لم يعش يوما ماوقع في الجزائر هذوا أغلبهم مخابرات او عملاء المخابرات مثل مداني مزراق حتى رجع شخصية وطنية وبن عيشة الجبهة لم يكن لها جيش كما يقول النظام
☝ نصيحة ولاة الأمر ☝ 1- قال النبي ﷺ : «من كانت لديه نصيحة لذي سلطان *فلينصحه سرا*». [مسلم] 2- قال النَّبي ﷺ : "من أراد أن ينصح لذي سلطان *فلا يبده علانية،* ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه وإلا كان قد أدى ما عليه". [أحمد/ابن أبي عاصم/الطبراني، والحديث صحيح] 3- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:”مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا *فَلْيَصْبِرْ* فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً“. [البخاري] 4- قيل لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: (ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟! فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم!! والله لقد كلمته *فيما بيني وبينه* ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه). [مسلم] 👈🏻 هذا كلام سيد المرسلين ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم، ومن تركه واتبع هواه فلا يلومن إلا نفسه وليبشر بالذل والضنك في الدنيا والآخرة. نسأل الله الهداية للجميع.
لن يستطيع اي من كان اخد من رزقك حتى لو طار وعلم ان الله على كل شيئ قدير و كل الامور تسير بحكمه و الله المستعان و الله اعلم. لا تنسى ان الرسول قد نبأنا بكل هده الحكام و قال لا تخرجو عليهم وانا لا اريد نقاش بل اريد حوار
التعليق يصبح لا حدثا، عندما أسمع أحدهم يقول أن هناك من الحكام على المسلمين يجب نصحهم، فإن لم يتعضوا يجب فضحهم بأدلة شرعية... أما على بلحاج فقد خاب ظن الكثير منا في مواقفه وفي علاقاته... "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"...
شكون الشيخ علي بلحاح ام هاءا الخبيث العبيد شيوخ السلاطين اللذي تكلم فيهم الرسول ص في عدة احاديث من الرجول انك تقف مع الشعب ام مع السلطان علي بلخاج واجه جنرالات في عز قوتهم من يفعلها اليوم ولا احد و الشيت و الرخص و الذل والهوان تاع هاذ الشيوخ شيء ساهل اي واحد بستطيع ان يكون عبيد شيات لكن من الصعب ان تكون مناضل معارض للسلطان الحاكم لهاذا الرسول ص قال كلمة خق في وجه سلطان جاءر جهاد اعضم لصعوبة ان تقول كلمة الحق لكن الشيتة هي اسهل حاجة يقدر يديرها الانسان
اين كنت يا شيخ عند استهزاء ماكرون بالرسول الكريم ام حرام الخروج على الحاكم اللهم جنب الجزائر الفتن ما ظهر منها و ما بطن واجعلها بلدا امنا و ارزق اهلها من الطيبات
ما كنت اتبع دينا يأمرني بالسكوت عن الحاكم الفاسد المفسد الظالم هذا دأب آل فرعون و غيرهم من الأقوام ثم اخيرا هذا تفسيرك انت و وجهة نظرك انت وكم من عالم يخالف رأيك و لهم تفاسير مغايرة لتفاسيرك
@@mohamedbenallel8857 ابن عباس رضي الله عنه عالم زمانه . وجادلهم بالحق ورجع منهم كثير . أما بلحاج فقد جودل وذكر ولكنه ابى واستكبر واستعلى واصر وأمر بالقتال
بسم الله و على بركة الله الخروج الحقيقي وهو الخروج على النص الصريح بمعنى الخروج على الله و الرسول صل الله عليه و سلم اي الخروج على ما انزل الله '' الكتاب و السنة ' ' و ليس الخروج على فلان او اتباع علان من مذاهب و احزاب و فرق ما انزل الله بها من سلطان ' و يشهد الله الواحد الاحد انني لا اتبع احد انا العبد الضعيف الفقير الى ربه مسلم و بس ''' ان الله يدافع عن الذين امنوا '' اما قضية التحكيم و الطاعة و الولاية و الخلافة و الحاكم و المحكوم ليس فيها نقاش لما يكن النص صريح ما تقولي لا علم و لا عالم و قياس و لا هم يحزنون '' ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيئ """ يا شيخ و الله لا اعبد علي بن حاج و لاغيره و لكن نعبد الذي انزل الكتاب على عبده و لم يجعل له عواجا ' يا شيخ و الله نعبد الذي جعل لنا الكتاب شرعة و منهاج ' يا شيخ الواجب الشرعي هو التمكين لدين الله كي يمكنه لنا اما الخلافات و كل ما جرى من احداث تاريخية اسبابها و مسبباتها معروفة '' الدجال و حزب ( اولياء ) الشيطان '' و ما اكثرهم '' و قليل من عبادي الشكور '' '' و قليل ما هم '' ' تلك امة قد خلت يا شيخ '' ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ''' و الله الكلام يطول في هكذا مسائل ' ستسالون و ما قدمتم لدينه و عباده وعلى الله القصد و هو يهدي السبيل ' ان اصبت من الله وحده و فضله و ان اخطئت من الشيطان و نفسي ' الله يهدينا و يهديكم والقادم اعظم
الدول العربية أمرها عجيب . تروح لدستورهم تلقى حق التظاهر مكفول . تخرج تتظاهر يقولولك التظاهر حرام . تروح لدستورهم تلقى حق التنافس على السلطة . تنافسهم و تربحهم ينقلبوا عليك و تصبح خوارج 😁😂 هل عرفتم الآن مصدر الفتنة 😂😂 إنها في دستورهم
مازالت تراوغ يا ذبابة؟ ؟التظاهر مكفول في الدستور ولكن توجد قوانين يجب أن يلتزم بها المتظاهر وهي تحديد طريق المسيرة والشعارات والمطالب التي ترفع وهذا القانون في كل دساتير العالم أما من انقلب على الشرعية في التسعينات من القرن الماضي هم الارسيدي والافافاس بإيعاز من أمهم فرنسا وطالبوا من الجيش وقف المسار الإنتخابي وذبحوا أكثر من 250ألف عربي مسلم لأن تيزي وزو وبجاية لم تحدث فيهم مجازر واليوم التاريخ يعيد نفسه نفس الطائفة تدعوا لتنحية الجيش الذي خانهم ووقف في صفنا ضدهم لأن جيش اليوم هم أشبال الأمة وجيش التسعينيات هم ضباط فرنسا اتقي الله وتذكر أنك ستقف أمام الله وحدك وتسأل وحدك انجوا ونفسك من نار وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين لا تدافع على الباطل قل خيرا أو اصمت
ماعليش خلي المال يروح والبلاد تتباع والنصارى ياكلونا برؤساء هاذو وقعد في الخوارج بالرغم اني ضد هذالناس لي يهزو السلاح لانو كلنا اولاد وطن واحد المقتول في النار والقاتل في النار
معاوية كان رأس الفئة الباغية و قد سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه داعية الى النار. و هو سبب الإنقسام الذي حدث و هو من سنة القتال بين المسلمين من أجل الحكم فعليه وزر كل من قتل من المسلمين من أجل الحكم.
معظم التعليقات تكفيرية ظلامية لا ترى الحق ولا تريد أن تراه، دمرتونا في التسعينات وقتلتم الأبرياء وضحكتم على دقون الاغبياء، لكن الحمد لله قد قضي عليكم، روحو تخدموا يالكسالة وربو ولادكم، نحن مع دولة الحق والقانون لا مع القتل والتكفير والتدمير، يحي الجيش الشعبي الوطني
ياشيخ باراك الله فيك أعطينا رأيك في ضلم وجور حكام وخاصة في بلادنا لي نهبوا لبلاد وقتلوا شعب والأسباب كثيرا آخرها مادة لكسجين وشيخنا الفاضل علي بن حاج فاز بلأنتخبات شرعيه وبعتراف نضام مجرم قاتل خلوا شيخ في حالوا لي فيه يكفيه مخابرات ساكنا تحت منزل ديالوا قول ماحكم لي مايخليش مسلم يذهب للمسجد ربي يهدينا إلى طريق المستقيم امين يارب العالمين
كلمت الخروج هي كلمة مظللة.ما معنا الخروج.هل عدم القبول بالظلم يعتبر خروخ هل الحديث عن مظالم الناس يعتبر خروج. وهل السكوت عن سرقة ونهب أموال الأمة هو الذي يعتبر عدم الخوج. هداكم الله لا تضحكوا على أذقان الناس واحترموا عقولهم.
الحق عليه نور علي بن حاج يدافع عن الحوثيين علي بن حاج يدعو الى تحرير الحرمين الشريفين . علي بن حاج يوهم الناس بأن الاباضيين من أهل السنة . إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم اكفنا شر علي بن حاج . اللهم رده إليك ردا جميلا .
يا جماعة الخير لا نكون معاولا عل بعضنا البعض فالطريق الوحيد ان كل واحد منا يحاسب نفسه و يعمل صالحا ويزن اعماله بكتاب الله. و سنه رسوله فتستقيم الامور و نصبح خير امة اخرجت للناس
🖋️ كيفية الإنكار على الأمراء. ✨قل رسول الله ﷺ: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه)). رواه ابن أبي عاصم. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل من أصول الدين به يظهر الخير ويعم ويختفي الباطل ويضمحل. 🔸فإن منزلة النصيحة في الإسلام منزلة عظيمة حتى قال صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) رواه مسلم ومن النصيحة المتعينة النصيحة لولاة الأمور فهم من أولى الناس بها لعظيم مكانتهم وكبير حقهم ولقوة أثرهم في الرعية ولكثرة الأسباب التي تزين لهم الباطل وتصدهم عن الحق. وحتى تؤتي النصيحة ثمرتها المرجوة منها ويسلم الناصح من مغبة استغلال أهل الفتن لها فقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم الناصح أن يسرها ونهاه أن يعلنها فعن شريح بن عبيد رضي الله تعالى عنه قال قال عياض بن غنم لهشام بن حكيم ألم تسمع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه). رواه ابن أبي عاصم. وهذا المعنى هو ما فهمه أسامة بن زيد رضي الله عنه فقد قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه. متفق عليه واللفظ لمسلم قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة (قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ) 🔸وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله في النصيحة لأئمة المسلمين : ” وعلى من رأى منهم ما لا يحل أن ينبههم سراً لا علناً بلطف وعبارة تليق بالمقام ويحصل بها المقصود، فإن هذا مطلوب في حق كل أحد وبالأخص ولاة الأمور، فإن تنبيههم على هذا الوجه فيه خير كثير، وذلك علامة الصدق والإخلاص، واحذر أيها الناصح لهم على هذا الوجه المحمود أن تفسد نصيحتك بالتمدح عند الناس فتقول لهم إني نصحتهم وقلت وقلت فإن هذا عنوان الرياء وعلامة ضعف الإخلاص، وفيه أضرار أخر معروفة ” الرياض الناضرة. 🔸قال الشيخ صالح بن عثيمين - رحمه الله تعالي - في كتابه (( مقاصد الإسلام ص 393 )) - عندما قرر أن النصيحة تكون للولاة سراً لا علانية وساق بعض الأدلة على ذلك، ومنها هذا الحديث- ، قال : (( فإذا كان الكلام في الملك بغيبة، أو نصحه جهراً والتشهير به من إهانته التي توعد اله فاعلها بإهانته، فلا شك أنه يجب مراعاة ما ذكرناه - يريد الإسرار بالنصح ونحوه - لمن استطاع نصيحتهم من العلماء الذين يغشونهم ويخالطونهم، وينتفعون بنصيحتهم دون غيرهم ... إلي أن قال : (( فإن مخالفة السلطان فيما ليس من ضروريات الدين علناً ،وإنكار ذلك عليه في المحافل والمساجد والصحف ومواضع الوعظ وغير ذلك، ليس من باب النصيحة في شيء، فلا تغتر بمن يفعل ذلك، وإن كان عن حسن نية، فإنه خلاف ما عليه السلف الصالح المقتدي بهم، والله يتولى هداك )) 🔸وقال الشوكاني رحمه الله في كتابه السيل الجرار : (ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولا يظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد، بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده و يخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله) 🔸وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله(ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر، لأن ذلك يفضي إلى الانقلابات، وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخروج الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فينكر الزنى وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن فلانا يفعلها، لا حاكم ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان، قال بعض الناس لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: ألا تنكر على عثمان، قال: أنكر عليه عند الناس؟! لكن أنكر عليه بيني وبينه، ولا أفتح باب شر على الناس. ولما فتحوا الشر في زمن عثمان -رضي الله عنه- وأنكروا على عثمان جهرة، تمت الفتنة القتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه، نسأل الله العافية). (نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة). أسأل الله ان يوفق أهل العلم لبذل النصح الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته وأن يوفق أولي الأمر لقبول الحق وتأييده ونصرته، وأن يصلح أحوال المسلمين إنه جواد كريم.
السلام عليكم يا شيخ. الحقيقة أنني لا اعرفك و هذه اول مرة اراك و اسمعك. لكن يا شيخ صحيح انه من حقك أن تبدي رايك،أو تسدي نصائح أو تصحح مفاهيم أو أخطاء أو تدفع منكر. لكن يا شيخ هل قمت بهذه الأشياء مع ولاة الأمور في بلدنا. لم أسمع لك و لم أقراء لك اي تصريح أو خطاب في هذا الباب . السلام عليكم
شيئ جميل أن ترد على أمام أو داعي أو طالب علم بالحجة و البينة.
لكن هل رديت على أولياء الأمر بالحجة و البينة.
أولا علي بلحاج لا داعية ولا عالم وليس له علم يقتدى به ...هو مجرد داعي الفتنة
@MonOpinion هل تعرف من هو بن يخلف قرمزلي
@MonOpinion هذا ليس شيخ ccp هذا أحد ضحايا علي بلحاج فكريا سنوات التسعينات عندما كان في الفيس وكان متحمسا لتحريض علي بلحاج فصعد للجبل وكان الضابط الشرعي للجماعة السلفية للدعوة والقتال ثم أسس كتيبة الغرباء للوسط وكان هو أميرها و بعد نزوله من الجبل بدأ يدعوا الذين بقوا في الجبال للنزول والرجوع إلى الحياة العامة وسط الشعب وترك السلاح وهذا واحد من العشرات الذين نزلوا من الجبال وحملوا على عاتقهم دعوة المسلحين الذين بقوا في الجبال للنزول...
وله كتاب يصف فيه حال المسلحين في الجبال وكأنهم مجانين داخل مستشفى للمجانين همهم الوحيد هو القتل .
أما علي بلحاج بقي كعادته ينشر الفتن حتى صعد ابنه عبد القهار بلحاج للجبل تحت كنية معاوية وكان تابع لمؤسسة الأندلس التابعة للقاعدة فجر نفسه هو وآخر معه في 27 جويلية 2011 بالثنية ولاية بومرداس في حاجز أمني بعد أن أرادوا إمساكه حي وصاحبه وكانوا متوجهين للعاصمة للقيام بعملية إنتحارية لكنهم اصطدموا بالحاجز الأمني وفجروا نفسيهما وخلفا إصابة 16 من قوات الأمن
صاحب مطبعة باب الواد الذي كان يجمع الدراهم للجماعة في بومرداس كان تحت يد حوسين بولحية وهم من جندوا وليد علي باحاج انتقاما من ابوه ولاقامة الحجة على علي بلحاج أن ولده ارهابي ولم يفجر نفسه راك اجخ برك مات في منعطف على يد حوسين بولحية ناصر الجن كانو 11فرد مخابرات ومن تمة قاموا باقضاء على كل الجماعة وسترجعوا الميليارات والدليل أصبحوا أغنياء من مطبعة في باب الواد الي مطابع في أحياء العاصمة وهم معروفون ومازالوا إلى يومنا هدا في باب الواد والقصة معروفة ماتكدبش ومتخرطش كنا في الجبل ونعرفو جدهم كامل
تعلم ثم تكلم .. الخروج نوعان،، الخروج عن الدين،، فأنتم خرجتم عن الدين بتطبيقكم لأحكام الكفر العلمانية،، قوانين البلاد قوانين نابليونية رومانية، أي البلدة تحكم بقوانين بشرية وضعية .. ثانيا الخروج على الإمام و قد خرجتم على الإمام المنتخب في الجزائر بصفته جماعيا،، نواب البرلمان لحزب الشيخ علي بلحاج الذي فاز في أول انتخابات نياببة تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و اللي فاز فيها حزب الشيخ علي بلحاج بأغلبية مقاعد البرلمان ب 188 مقعد و حزب القوى الإشتراكية 24 مقعد و 16 مقعد لحزب جبهة التحرير و هذا معترف و مسجل في الجريدة الرسمية للدولة الجزائرية آنذاك و في مصر خرجتم على الرئيس الشهيد الإمام محمد مرسي رحمه الله و الذي في رقبته بيعة و هو أول رئيس عربي منتخب من الشعب ديمقراطيا و بكل حرية،، فجاء العسكر بدباباته مع حزب التلف، أي السلفية العلمانية فقاموا بانقلاب عسكري على الرئيس الإمام المنتخب الذي في رقبته بيعة .. عن أي دين تتكلمون ؟؟ عن دين الإسلام و شريعته السمحاء التي لا تقبل الظلم و الانقلاب و الإرهاب على الشعب المسلم أو تتكلمون عن الكفر في الغرب فهم يحترمون الصندوق و يحترمون اختيار الشعب .. لا دين الإسلام و شرع الله طبقتم و لا عدل الكفار في احترام الصندوق، أي اختيار الحاكم انتهجتم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. منبع و مصدر الفتنة هو حكم العسكر الإرهابي الانقلابي الديكتاتوري الدموي المتخلف .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. الإنقلاب هو الإرهاب .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ....
عن أي حاكم تتحدث ؟
سبحان الله على عقولكم ومنطقكم
ارجو التوضيح لتعليقك
حتي نفهم قصدك
@@user-lc8bw5qs2v قصده مفهوم لايحتاج الى توضيح،فهو يطعن في الحاكم بدون شك.
الله ما إن نعوذ بك بعلم لا ينفغ
و من قلب لا يخشع و من نفس لا تشبع ومن عين لا تدمع و من دعاء لا يرفع.
حفضكم الله يا شيوخ الدين الاسلامي
و رب الكعبة انك مدخلي جامي اللهم جنب الجزاير الفتن ما ظهر منها و ما بطن
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
الخلاصة يجب عليكم عبادة العباد بحسب هذا الكذاب
@MonOpinion هو بولحية داير لحية ينصب بيها على الناس، راها لحيتو و شكلو وحركاتو مثل حركات السحرة والدجالين، هدفهم الوحيد هو السيطرة على عقول الناس و على جيوبهم
عندما تنصح كلاب السلطة أسود الاسلام ، حفظ الله الشيخ علي بن الحاج و سيبقى رقم صعب فوق انوفكم
عندما نجد حكم الله اليقيني مادام الاجتهاد نتيجته ظنية ليست يقينية من عند الله ؟!.
اللهم إرحم الملا عمر .
اللهم أمين
امين يارب العالمين للهم اغفر وارحم وارضى على الملا عمر
اتمني ان تكون المواجهة وجه لوجه ام الرد هكذا لا قيمة له لغة الخشب هذه لم تعد تجدي مضي وقتها الدليل هو الفيصل
لمذا لا. قيمة و لغت الخشب هل انت في الإعلام؟؟ ام في السياسة،،؟؟..... فإن كلامك غير صحيح ولا ينطبق على الشرع والفكر الديني وعلوم الفقه هذا الشيخ شرح بالمنطق و لاادلة الشرعية وبدن ذم ولا صوراخ لانه مقتنع بعلمه
علي بن حاج يرد عليهم و يفحمهم
بارك الله فيك Ben tou
@@ghaniasaada6520 لغة وليست لغت صراخ وليس صوراخ
@@ghaniasaada6520 لا مجال للعواطف انا لا اعترف بمنطق انسان مهما كان هذا الشيخ لا اعرفه انا اريد ان يكون الكلام مبني علي اسس وادلة سواء فقهية او تاريخية من كتب معترف بها ومعروف اصحابها ام ان انساق وراء شيخ لديه لحية انا لست اليا ربما يكون هذا الشيخ فقيه ومخلص وتقي ولكن انا لم اسمع به ولا اعرفه عكس الطرف الثاني هو معروف ثاني شئ هذا الشيخ ذكر اسماء كتب واشخاص ولكن لم يذكر النص بحد ذاته بل ذكر فهمه للنص ولم يذكر الصفحة ولم يذكر تعليق العلماء عن هذه النصوص ثالثا ما هي القيمة العلمية لهذا الشيخ ما مؤلفاته ماهي شهداته اكلما ظهر لنا شيخ يتكلم في الدين نجعل منه عالم الفهوم تختلف وارجوك لا تحاول اختراق عقلي وفرض مايعجبك عليا انا لا اسلم لافكار احد الا ما قاله الله تعالى في كتابه وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم اما باقي لابد من دليل والا يبقي مجرد فكر حكرا علي صاحبه
Même au temps de la colonisation française des imams disait qu'il fallait obéir au gouverneur
@les aures a l'époque coloniale liberté et démocratie ça exister ???
Mais au temps de la colonisation le gouverneur c'était Charles De Gaulle un chrétien mécréant, aujourd'hui les dirigeants algériens a ce que je sache ce ne sont pas des chrétiens, ils prient, il jeûne, il font le hajj, l'écoute et l'obéissance au dirigeant dans ce qui est halal est obligatoire même s'il est injuste on ne se révolte pas contre lui, comme l'ont notifié l'imam Ahmed, Anawawi et des milliers d'autres savants !!
De plus Abû Huneyda Wâïl ibn Hudjr rapporte que Salama ibn Yâzid el Djou’fy interrogea le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) en ces termes :
Ô PROPHÈTE D’ALLAH, SI NOUS SOMMES GOUVERNÉS PAR DES ÉMIRS, QUI NOUS DEMANDENT CE QUI LEUR REVIENT DE DROIT, ET NOUS PRIVENT DU NÔTRE, QUE NOUS RECOMMANDES-TU DE FAIRE ? IL SE DÉTOURNA DE LUI, MAIS SALAMA L’INTERROGEA DE NOUVEAU. LE MESSAGER D’ALLAH (SALLA ALLAH ALAYHI WA SALAM) DIT ALORS : “ECOUTEZ ET OBÉISSEZ, CAR ILS RÉPONDRONT DE LEURS PÉCHÉS ET VOUS DES VÔTRES.” (RAPPORTÉ PAR MUSLIM (1846))
Ici c'est l'intérêt général et commun qui prévaut, car les révoltes comme tu le vois n'apportent que la dissensions et les troubles, réfléchi bien et ne suit pas tes bas instincts et t'es émotions surtout qur maintenant ont sait que la plupart des Révolutions en terre d'islam sont piloté par l'Occident. Je préfère vivre sous un dirigeant injuste mais en sécurité que finir comme la Libye, la Syrie, le Yémen, ou la Somalie !!
Donc qui dois-je suivre, le prophète ﷺ ? Ou les groupes et individus qui ne suivent pas la Sounnah mais plutôt Che Guevara, Al Khomeïni et Ben Laden ? La réponse est vite trouvé.
@MonOpinion نتي تحيضي و تبيضي و قيلة يا عقيلة
@@modou648 about djahl avait dit la même chose que toi devant ses amis il avait dit regarder ce mohamed il seme le trouble et la discorde entre le peuple il remonte les gens entre eux alors qu'on vivait en paix et les gens vivait paisiblement à la meque il seme la discorde il nous fait la fitna. Tu doit être malade du cœur pour dire tout ces mensonges sur alah et son prophete et ne dit pas j'ai juste répéter ce qu'on m'a appris les chouyoukhs des sultan tu payera comme eux devant allah car tu a choisi le camp des injuste sourd aveugle et muet ils ne reviennent jamais a la raison
@@modou648 إذا نزار و توفيق و تبون مسلمين إنشاء الله يحشرك معاهم و رحمة الله علي شهيد البحر
لاحولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه استغفرالله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
السلام عليكم ورحمه الله اخي.
ممكن سؤال هل لقبك مخدمي؟ و هل أصولك من قبيلة المخادمة؟
@@azzamazzam8359 نعم اخي الكريم انا اصولي من قبيلة لمخادمه
@@user-fm6op7mo1f
المخادمة ورقلة أو بسكرة؟
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه جزاكم الله خيرا على هذه القناة النيرة
آمين يارب العالمين
- خَرَجَ عَلَيْنَا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، فَرَجَوْنَا أنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا، قالَ: فَبَادَرَنَا إلَيْهِ رَجُلٌ فَقالَ: يا أبَا عبدِ الرَّحْمَنِ، حَدِّثْنَا عَنِ القِتَالِ في الفِتْنَةِ، واللَّهُ يقولُ: {وَقَاتِلُوهُمْ حتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [الأنفال: 39] فَقالَ: هلْ تَدْرِي ما الفِتْنَةُ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ؟ إنَّما كانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَاتِلُ المُشْرِكِينَ وكانَ الدُّخُولُ في دِينِهِمْ فِتْنَةً، وليسَ كَقِتَالِكُمْ علَى المُلْكِ.
الراوي : سعيد بن جبير.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 7095.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هل الصوفية ليست شرك سبحان الله كيف تحكمون
الحكم بالدستور ليس شرك؟
اعد دراسة الإسلام
اليوم الذي ارادو ان ينزعو البسملة أين كنت
احكي غير شوية على الأئمة السيسيبي
الا هاد الشيخ مخابرات والالباني مخابرات والله تتحاسبو عند ربي حسبنا الله ونعم الوكيل
يقول سبحانه وتعالى في الأية السابعة من سورة آل عمران (( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )) ... وهؤلاء الحمقى من الإرهابيين سواء علي بالحاج أو غيره ، إستغلو القرأن الكريم الأحاديث النبوية ليقتلو الناس من أجل كرسي السلطة ، لا أكثر ولا أقل ، ولكن عند الله يلتقي الخصوم وليس في الدنيا الفانية
التزم قلبلا من الادب وتعلم كيف تناقش ولا تستعمل الشتائم
أنتم لستم مكلفين أن تهدون قلوب الناس إلى الحق الذي تدعون الناس إليه و إنما انتم مكلفون بالدعوة فقط ...
*لا لتسييس الدين و لا لتديين السياسة*
١- احذر العقرب الذي لدغك يوما ما لن يغيره الزمان إلى حمامة سلام.
٢- إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
الدين مع الجماعة، و دم المسلم حرام، و من أراد البيعة فعليه بممارسة السياسة و الانتخابات هي طريق الوصول إلى السلطة.
رب يحفضك سي علي بل حاج
هذا الذي يتكلم أحد ضحايا علي بلحاج فكريا سنوات التسعينات عندما كان في الفيس .
الفيس هم الرجال
الخروج قام به من انقلب على خيار الاكثرية
تستدل بالانتخابات التي لا يعترف بها الاسلام هههههه
شكون الاكثرية ؟؟؟ الشعب المبردع لي حكموه بالعاطف ونصفهم لا يعرف كوعه من بوعه
@Adel Ben صاحبي الذي تنصحه🔔 في رأسه مثلث 🤣
@@abut-shirt4313 👍🎁
@Adel Ben
افهم تعليقي لعلك تستفيد
و مثلا هل الڨايد صالح و من معه خوارج لأنه خرج على بوتفليقة 😁😂
@@abut-shirt4313
لو فرضنا انهم في زوج بعاد على الاسلام . خلاص الاكثرية انتخبت و حتى لا تكون فتنة . يأخذ السلطة من انتخبه الشعب . و الآخر ينزل للمعارضة . منا على عشر سنوات الشعب نفحتلوا ينتخب لفلان . الفيس يهبط للمعارضة و لفلان تطلع للسلطة . لكن كابرانات فرنسا الحركى و قتها كان عندهم رأي ثاني بتوجيه من فرنسا
ثم الاكثرية اللي راك تهدر عليها لطالما تشدق بيها النظام . و لطالما حكم الناس بالعاطفة و الوطنية و غيرها
على الاقل كونوا عادلين في رأيكم
انا لست متحزب ولا مع هذا ولا ذاك لكن الحقيقة تقال
كلام منطقي واستدلال في محله
اتق الله في الشيخ الخوارج الذين يكفرون بالكبيرة اما من ارتكب ناقض من نواقض الاسلام واي فتنة اعظم من الحكم بغير ماانزل الله ومولاة اعداء الله ومحاربة الدين وتحليل ماحرم الله وتحريم ما احل الله خافو ربي انتوما لراكم ديرو في الفتنة
هذا شيخ لي يسوء الأدب ولا يقول عم زوج النبي صل الله عليه وسلم وقرة عينه امي أم المؤمنين السيد عايشة رضي لله عنه ولايترضى عليها تقول عنه الشيخ شيخ في ترمتو قول عايشة مانحترموش اروح استغفر الله ياربي كنت راح نقول كلام راهو غير يخرط الشعبي سيف الحجاج ارعبهم واش يقول غير هذا كلام بش سلك رأس مي سعيد بن جبير خرج مع ابن الاشعث ومندمش وقال الحجاج داز معهم هذا ديدان الجبناء ولله وتبون وشنقريحة صنعو لنا الإمبراطورية كما صنع الحجاج الإمبراطورية لي بني أمية لا كنت سمعنا وطاعتنا لهم خلي ببئر بغطاءه
شيخكم خارجي 100/100 يثني على الاباضية +بن لادن+طالبان+السيدقطب……..الخ جاهل يقود جهال اين طلب العلم 0/0 اي جامعة خرج منها من هم شيوخه
هل حكامنا كفار؟
@@fethichoudar4777 على مان خرج علي بلحاج على علي ابن أبو طالب أو على عمر بن عبد العزيز لم يخرج على أحد قال نريد حكم الكتاب والسنة إذن يحكم بالكتاب والسنه ويبطل حجته هم يقولون بحرية التعبير وهو يعبر عن رأيه أين مشكل أما قول عن الإباضية انهم فيهم خصال كذا وكذا نعم لي الإباضية خصال هم يقولون على أنفسهم انهم أهل الاستقامة والدعوة نعم هناك من الاباضيية نعم الأخلاق أين مشكل يعني اختلف معك يجب أن نبهتك ونكذب عليك هم يقولون لن نرى لله الآخرة ونحن نره في الآخرة هم يقول لا شفاعة لي النبي لي أصحاب كباير في الآخرة نحن نقول يشفع فينا النبي صل لله عليه وسلام هم يقول صاحب الكباير كفر خلد مخلد في نار نحن غير مخلد في نار أما الطالبان يحبلك بش تكون من طالبان هم أولياء الله على هذا الكوكب نصرهم لله على أقوى إمبراطورية وجدت في تاريخ امريكا الغاشمة أما أسامة بن لادن امريكا لي جبتها ما وراء رأسه حرقوا الاستثمارات تعو في السودان واش انت يحرقولك رزقك تقعد تتفرج اما سيد قطب الأدبي مثقف عندو أفكار قبل توبته وبعد توبته وقال عنه الألباني أن قطب قبل توبته وبعد توبته في سجن يكتب كأنه سلفي أما الجامي والمداخلي يأتون بكلام سيد قطب قبل توبته انه يطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال كذا انه قال كذا ماذا تريدون أن تبون ملاك نزل من السماء إذن هو ملاك نزل من السماء كما كان بوتفا ذو الفخامة والعظمة المهدي المنتظر
انت صاحب حق ولكن اكثر الناس للحق كارهون
من فضلكم اكملو سلسلة الاسلميون و السلطة اجمل وثاءقي جدية في تسلسل الاحداث و توثيقها والكشف عن العديد من الحقائق من خلالها اصبحت اعرف تاريخ بلادي و من المتسبب في هلاك البلاد و السبب في العشرية من فضلكم اتراجكم اكمال السلسلة شكرا جزيلا على تعب والعمل الجبار
نحن مع الجزء 16 .. قريبا ننتههي منه .. والله العمل عليه صعب خاصة عندما لا تجد المادة الأرشيفية .. وصدقنا أخي نحن الآن نقوم بتصوير الأرشيف تاع 91 و92 من جريدة المنقذ ... اصبروا فقط قليلا وستجدون الجديد .. شكرا على تفهمكم
@@Tawthiq-dz شكرا على الرد وتوضيح و شكر على تعبكم لتحصيل المعلومات نحن نعلم الامر صعب ونتفهم الوضع لكن قمة الوثائقي والدقة والجدية في نقل المعلومات بتلك طريقة الممتازة وقمة الحياد و الموضوعية في سرد المعلومات هو ما جعلنا نلح و ننتضر السلسلة بفارق الصبر نحن في الانتضار بتوفيق انشاء الله سدد الله خطاكم وجعلعها في ميزان حسناتكم
@@Tawthiq-dz السلام عليكم هل خرجت الحلقة 16 أم مازال أخي العزيز
صدقت يا شيخ
لو سمحتم تكملة سلسلة الاسلاميون و السلطة الحلقة 16 جزاكم الله خيرا
دخلت أقرأ التعليقات فقط 👌
صلى على رسول الله
صلى الله عليه وسلم
القايد صالح خرج عن بوتفليقة و نصب تبون
سؤال ... هل يعتبرون خوارج .؟
والله هدا الفكر الذي دمر الحقيقة الإسلامية علماء السلاطين الله لا يوفقكم. لماذا تكدبون في التاريخ
ماذا تقول عن خروج اللواء خالد نزار هو وزمرته عن الرئيس الشرعي الشاذلي بن الجديد
خروج لا يجوز تفهم ولا جاهل
خرج عليه وهو مخطئ وهو مجرم وطاغية لكن خروجه بالقدرة ولم تقع فيه اراقة الدماء ، تبقاو تحوسو على حاجة تطعنوا بيها في الدين همكم السلطة والحكم
🤣😂😅😆😁😄😃😀
ياعلماء اﻷمة أستيقظوا من نومكم الهالك واحملوا إرث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما يرضي الله عزوجل ﻹنقاذ اﻷمة من الذل والضﻻل يكغي االلف والدوران والزندقة في الكﻻم
اﻷمة تحتاج من يضحي ﻹنقاذها
اللهم أحي قلوبنا لنصرة الحق وأهله واجعلنا من العاملين الصالحين المخلصين آمين آمين آمين. ..................
وفقك الله لمافيه خير ياشيخ وفي نفس وقت لا يجوز إستدلال بالأحداث التي حصلت في زمن الصحابة والتابعين على عدم خروجهم على ولاة الأمور لان مناط الحكم مختلف وحكام زمانهم غير حكام زماننا
بما نستدل حسب رئيك
@@djamelmm4574 هو يتلاعب ولا يستدل الجبهة فازت بالانتخابات ولم تخرج على شادلي لكن الجيش بقيادة نزار هو من خرج على شادلي ودار رأيه
@@zazy70 ومن حفر الخنادق والكازمات سنوات 1991 / 92/ 93 وكانوا يعدون لها كل مااستطاعوا انا من مواليد 1978 واتفكر جيدا من صعد إلى الجبال من بني منطقتي حتى في اسلامهم كانوا متعصبون جدا ..من قتل 12 معلمة في تلك الأيام ...
@@djamelmm4574
وانت كنت حاضرا معهم يوم بدؤو في حفر الخنادق والكازمات ؟
@@nisousou6820 يعلمها العام والخاص
إذا كنتم تريدون الحقيقة ،الحقيقة لاتسمع من طرف واحد ،،وأنصفو الشيخ علي بن الحاج وأعطوه حق الرد
علي بن حاج على رقبتو آلاف ناس ماتو
@@soufyantifouti4796تعلم ثم تكلم .. اللي قتل الشعب و هلك لبلاد هو انقلاب جيش كابرانات فغنسا ( الإنقلاب حدث في مثل هذا اليوم 11/1/1992 و الإنقلاب هو الإرهاب ) على اختيار الشعب لحزب الشيخ علي بلحاج للي فاز بأغلبية أصوات الشعب في الانتخابات برلمانية تعددية حرة نزيهة في تاريخ الجزائر في 26/12/1991 و جيش كابرانات فغنسا قام بالانقلاب على الشعب و أعلن حالة الطوارىء و أعلن الحرب على الشعب و فتح السجون و محتشدات الصحراء لعشرات الآلاف من المواطنين الاسلاميين حيث التعذيب و التقتيل و تشريد العوائل و اغتصاب نساء و بنات الاسلاميين وو و البقية الشعب عاشها غير اللي راهم مستفيدين من إرهاب و فساد السلطة .. نتمنى يبقى هذا المقال لأن الذباب الالكتروني من الجيش الالكتروني عندو ممحاة كبيرة يمحي النور يمحي الحق اخللي غير الظلام و لكن إلى متى ؟؟ .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ...
تعلم ثم تكلم .. يا ولدي عصابة جيش كابرانات فغنسا كان غراو الشيخ العلامة علي بلحاج حفظه الله بمناصب كثيرة تحلمو بها و آخرها منصب وزير الشؤون الطينية رفضها كلها .. علي بلحاج رجل ما يتشراش .. عشرين سنة في الكل في السجن لما خرج منه في 2003 فهو في سجن الإقامة الجبرية لعشرين سنة أخرى .. أربعين سنة في السجن ( و منذ اللقاء المشؤوم مع شيخ الضلالة و السلفية العلمانية الألباني الذي استحدث في دين الله الكفر بإسم التلفية العلمانية لا سياسة في الدين أي علمنة الإسلام كالنصرانية و اليهودية ) و هو في حكم الأسير و إلى يوم الناس هذا،، لا يتركوه حتى ليصلي في مساجد المسلمين و الإستعمار الفرنسي لم يفعلها مع علمائنا و أنتم وراء الشاشة و من الثكنات و من أقبية مخابرات التعذيب و الاغتصاب و نشر الرعب بين الشعب وو تهينوه و تشتمونه و تحملون عليه كل مصايب الدنيا و خراب البلاد و العباد و هو لم يكن في سلطة الإرهاب لا جنرال و لا وزير وولا قاضي وو لكن عندكم حقد دفين و حقارين و لكن لقولكم بهتانا و زورا و كفرا وو راح تخلصوها غالية عند ربي سبحانه و ما هي إلا قضية وقت لما الفرفارة تاعكم تحبس .. عليكم من الله ما تستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ... اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ...
شيخنا علي بن الحاج سياسي منحك.ربي يطاق سراحه. ويطول في عمره. تحيا الجزائر.
الله لا يرفد عليه و الله لا تربحو من أشعل النار في الجزائر في العشرية السوداء أليس هو من أفتى الجهاد في الجزائر و مات الالاف من الأبرياء لا ذنب لهم
@MonOpinion ما تقولش بولحية لا يجوز الرسول صل الله عليه وسلم ملتحي هل يجوز ان تقول للرسول بولحية
@MonOpinion انت حابس مانيش قارن راني نهدر على اللحية هذا السيد والله مانسمع قع بيه ماشي مليح تقول بولحية انا نصحتك و أنت الله يسهل عليك
@MonOpinion همالا علي بالحاج انتاعك ديرو عباية و لبسها
@MonOpinion لاتكتب الرسول ص ات انقصة من حق الرسول صلى الله عليه وسلم بل اكتب صلى الله عليه وسلم او اي صغة كاملة غير منقوصة
في الجزائر من خرج على من ؟ الفيس انتخب اعليهم الشعب مارتين،و اما كبرنات فرنسا اخدوا الحكم با للقوة
الله فقط يعلم ما في نفس كل إنسان،من يريد الفتنة فحسبنا الله ونعم الوكيل فيه،ومن أراد الصلح والسلم و الرحمة والإخاء بين أفراد الشعب كافة دون تفرقة،وفقه الله و حفظه وأصلح أمره.
النفاق هو الداء العضال وقد هتك الله سبحانه أستار المنافقين وكشف أسرارهم في القرأن، وجلى لعباده أمورهم ليكونوا منها ومن أهلها على حذر ،وذكر طوائف العالم الثلاثة في اوائل سورة البقرة مؤمنين وكفار ومنافقين ،فذكر في المؤمنين اربع آيات وفي الكفار آيتين وفي المنافقين ثلاثة عشر آية لكثرتهم وعموم الإبتلاء بهم وشدة فتنتهم على الإسلام وأهله فإن بلية الإسلام بهم شديدة لإنهم منتسبون إليه وإلى نصرته وموالاته وهم أعداءه في الحقيقة يخرجون عداوته في كل قالب يظن الجاهل أنه علم وإصلاح وهو غاية الجهل والإفساد.
اتفقوا على مفارقة الوحي فهم على ترك الإهتداء به مجتمعون يوحي بعضهم لبعض زخرف القول غرورا، لم يقبلوا هدى الله الذي أرسل به رسوله ولم يرفعوا به رأسا ولم يروا بالإعراض عنه إلى أرائهم وافكارهم بأسا. لبسوا ثياب أهل الإيمان على قلوب أهل الزيغ والخسران والغل والكفران فالظواهر ظواهر الأنصار والبواطن قد تحيزت إلى الكفار فألسنتهم ألسنة المسلمين وقلوبهم قلوب المحاربين رأس مالهم الخديعة و المكر وبضاعتهم الكذب والختر وعندهم العقل المعيشي، قد نهكت أمراض الشبهات و الشهوات قلوبهم فأهلكتها وغلبت القصود السيئة على إرادتهم ونياتهم فأفسدتها ففسادهم قد ترامى إلى الهلاك فعجز عنه الأطباء العارفون.
خرجوا في طلب التجارة البائرة في بحر الظلمات فركبوا مركب الشبه والشكوك تجري بهم في موج الخيالات فلعبت بسفنهم الريح العاصفة فألقتها بين سفن الهالكين (( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)).
يعجب السامع قول أحدهم لحلاوته ولينه ويشهد الله على ما في قلبه فتراه عند الحق نائم وفي الباطل على الأقدام فخذ وصفهم من قول القدوس السلام ((ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام)).
تبا لهم برزوا إلى البيداءإلى ركب الأيمان فلما رأوا طول الطريق و بعد الشقة نكصوا على أعقابهم ورجعوا .
أما قولكم خروج السلف بدون تكفير لأن مصدر التشريع كان القرآن والسنة و قولكم الخروج اليوم بالتكفير لأن مصدر التشريع القانون الوضعي .أفحكم الجاهلية يبغون .
أما بخصوص الشيخ العلامة علي بلحاج .
با ناطح الجبل العالي ليوهنه لاتشفق على الجبل أشفق على الرأس
علي بن حاج لم يخرج على احد بل الشعب اختارهم في اول و اخر انتخابات نزيهة شهدتها البلاد
aller chercher votre droit .
الانتخابات جرت في ظروف غير طبيعية
و علي بلحاج خارجي بالتحريض على العنف
صحيح ان بلحاج و الفيس ظلموا من طرف الحكام انذاك في الظاهر
و هل ظلمهم كذالك ال250000 الذين قتلوا بابشع الطرق نتيجة اصرار بلحاج على الوصول الى الحكم و لو على اشلاء الابرياء
التاريخ يوعيد نفسه أثناء الإحتلال الفرنسي كان يوجد أئمة يحرمون الخروج عليها و اليوم نفس هذا الشاكلة يحرمون الخروج علي الجنيرالات أولاد فرنسا لا غرابة
يا اخي يجوز الخروج عن الحاكم الكافر و فرنسة كافرة ومن امر الناس بعدم الخروج عن فرنسة فهو اضل من الحمار و هو ليس له اي علاقة بالاسلام
@@yassergurmit679 يا أخي بول بريمر في العراق قالو عنعه ولي أمر ولا يجوز الخروج عليه
@@dawlamadaniya6800 من قال يا اخي اعطيني اسماء و ممكن من قال على ضلالة
لا تدلس فرنسا كافرة هناك فرق ،،،،،،،اتق الله
@@djelloulbn6880 يعني علي حسابك عندك نفس الدين نتاع خالد نزار و توفيق و تبون أن شاء الله يحشرك ربي معاهم نتا راك تقول هما مسلمين قول أميين إذا أنت صادق و ما راك الدلس
الشيخ علي بن الحاج أسد الأمة العربية و الإسلامية
بل هو كلب من كلاب النار و خارجي من الخوارج و دم المسلمين الذين لقوا حتفهم في العشرية السوادة في رقبته هو و عباس مدني .
😂 😂 بغل الأمة قل
@@kakomostapha3457لا تحدث الانقلابات العسكرية عند اليهود في إسرائيل و لا عند الصليبيين في فغنسا و ألمانيا وو و لا عند البوذيين في اليابان و لا عند الهندوس في الهند و لا و لا وو و لكن تحدث الانقلابات العسكريه الدموية فقط في بلدان يحكمها أعراب عربان لا دين لهم و لا إنسانية .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. الذي أعلن الحرب على الشعب هو جيش كابرانات فغنسا، أي جيش لحددة و جماعة وجدة و ذلك بعدما حزب الشيخ علي بلحاج حفظه الله فاز فوزا ساحقا في أول انتخابات نيابية برلمانية تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و الجيش الشعبي الإشتراكي الانقلابي الإرهابي الديكتاتوري العلماني المتخلف اللاوطني سليل جيش الحدود،، لا لا التحرير،، بقيادة كابرانات فغنسا،، قاموا بانقلاب دموي على نواب الشعب و منتخبيه و متعاطفي حزب الشيخ علي بلحاج،، إذ كابرانات فغنسا الفاني جزار و رب الزاير توفيق و الجنرال مهنا و الجنرال مجاهد مذابح و عقيده شين ريحة البوال ذباحي الاخضرية في ذلك الوقت وو و إلى اليوم ما زالهم حاكمين لبلاد،، قتلوا و ذبحوا و عذبوا و شردوا وو مناضلي الجبهة الاسلامية و زجوا الشعب في السجون و في محتشدات الصحراء من خيرة الشعب الجزائري و زجوا نواب الشعب و الشعب بعشرات الآلاف في محتشدات الصحراء حيث التقتيل و التعذيب و تشريد العوائل و تجويعهم و هدم منازلهم و اغتصاب نسائهم و بناتهم وو و الله تعالى سوف يفضحكم و قد فضحكم و التاريخ لن يرحمكم حتى أصبحتم تقتلون و تذبحون قدام ثكناتكم في بن طلحة و الرايس و بني مسوس ووو سنة 1997 و المقبور القايد الطالح كان رئيس القوات البرية و هو المسؤول الأول عن هاته المجازر التي حدثت في البر و ليس في البحر أو الجو و هذا من نسميه في علم التوحيد بالاستدراج ( و درسنا علم التوحيد و علم فقه السيرة و علم التفسير و علم الفقه عند الشيخ العالم علي بلحاج حفظه الله و كان هذا في نهاية السبعبنات و بداية الثمانينات و الشيخ من احياءنا الشعبية نعرفو اصلو و فصلو،، ماشي كيما أنتما عايشين في الكازرنات و في مقرات الاحزاب الفاسدة و المفسدة و في الفيلات المحروسة في كلوب ديبان و في التلفزيونات و عايشين في الأماكن المظلمة كالخفافيش تنشرون فقط الفتن و الرعب بين الشعب .. أنتم الماك الحقيقين لأنكم انفصاليين معزولين تعيشون بعيدا عن الشعب اللي هو ماشي قاصر، ماشي غبي ليختار حثالات المجتمع لتحكمه كبوكذبون و شين ريحة و الجزار وو ) و الاستدراج يكون للظلمة القتلة الفاسقين،، يقول الله تبارك و تعالى "" سنستدرجهم من حيث لا يعلمون و أملي لهم إن كيدي متين "" .. مع العلم أن المعجزة للأنبياء و الرسل و الكرامة لأولياء الله الصالحين وو ... اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ... يقول رب العزة "" ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب "" .. صدق الله العظيم و كذب أئمة و صحافيي سحرة كابرانات فغنسا و المرجفون في المدينة .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا،، من الغزاة و الأرباب الجدد ... حيا الله أحرار شعب المليون شهيد، أينما وجدوا ...
تعلم ثم تكلم .. الخروج نوعان،، الخروج عن الدين،، فأنتم خرجتم عن الدين بتطبيقكم لأحكام الكفر العلمانية،، قوانين البلاد قوانين نابليونية رومانية، أي البلدة تحكم بقوانين بشرية وضعية .. ثانيا الخروج على الإمام و قد خرجتم على الإمام المنتخب في الجزائر بصفته جماعيا،، نواب البرلمان لحزب الشيخ علي بلحاج الذي فاز في أول انتخابات نياببة تعددية حرة و نزيهة منذ استقلال الجزائر في 26/12/1991 و اللي فاز فيها حزب الشيخ علي بلحاج بأغلبية مقاعد البرلمان ب 188 مقعد و حزب القوى الإشتراكية 24 مقعد و 16 مقعد لحزب جبهة التحرير و هذا معترف و مسجل في الجريدة الرسمية للدولة الجزائرية آنذاك و في مصر خرجتم على الرئيس الشهيد الإمام محمد مرسي رحمه الله و الذي في رقبته بيعة و هو أول رئيس عربي منتخب من الشعب ديمقراطيا و بكل حرية،، فجاء العسكر بدباباته مع حزب التلف، أي السلفية العلمانية فقاموا بانقلاب عسكري على الرئيس الإمام المنتخب الذي في رقبته بيعة .. عن أي دين تتكلمون ؟؟ عن دين الإسلام و شريعته السمحاء التي لا تقبل الظلم و الانقلاب و الإرهاب على الشعب المسلم أو تتكلمون عن الكفر في الغرب فهم يحترمون الصندوق و يحترمون اختيار الشعب .. لا دين الإسلام و شرع الله طبقتم و لا عدل الكفار في احترام الصندوق، أي اختيار الحاكم انتهجتم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. منبع و مصدر الفتنة هو حكم العسكر الإرهابي الانقلابي الديكتاتوري الدموي المتخلف .. و الإنقلاب هو الإرهاب .. الإنقلاب هو الإرهاب .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ....
@@user-uz8cc9tk7sروح توب توبة نصوحة قبل فوات الأوان من كفرك و ضلالك و كذبك و قولك بهتانا و زورا وو و ادي لهبال ديالك و حكايتك و احكيها في الكازرنا او في الكوميساريا او في أقبية مخابرات عبلة أو في قنوات الزيقو او في تلفزيونات الجزائر الجديدة الوهمية أو في داركم عند عواءلكم ووو !! تكذبو كيما بوكذبون كبيركم الذي علمكم الكذب .. عليكم من الله ما يستحقون .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين ...
🔸الصبر على جور الأئمة أصل من أصول السنة والجماعة (3) لا تكاد تري مولفاً في السنة يخلو من تقرير هذا الأصل، والحض عليه
... وقد بلغت الأحاديث حد التواتر في ذلك (4).
... وهذا من محاسن الشريعة فإن الأمر بالصبر على جور الأئمة وظلمهم يجلب من المصالح ودرأ من المفاسد ما يكون به صلاح العباد والبلاد.
________
(3) قاله شيخ الإسلام ابن تيمية (( الفتاوى )) : ( 28/179 ).
(4) رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين )) للشوكاني ( ص 81-82 ).
الدليل الأول:
✨أخرج البخاري ومسلم في (( صحيحيهما )) (1) - أيضا-، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - :
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تكرهونها )).
قالوا : يا رسول الله ! فما تأمرنا ؟
قال : تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم ))
قوله : (( أثرة )) هي : الإنفراد بالشيء عمن له فيه حق.
وقوله أمور تنكرونها : يعني : من أمور الدين.
وقد أرشدهم النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه الحالة - وهي استئثار الأمراء بالأموال وإظهارهم للمخالفات الشرعية ... - إلي المسلك السليم والمعاملة الحسنة التي يبرا صاحبها من الوقوع في الإثم، وهي إعطاء الأمراء الحق الذي كتب لهم علينا ،من الانقياد لهم وعدم الخروج عليهم.
وسؤال الله الحق الذي لنا في بيت المال بتسخير قلوبهم لأدائه أو بتعويضنا عنه.
🖋️قال النووي (2) - رحمه الله تعالي - على هذا الحديث :
(( فيه الحث على السمع والطاعة وإن كان المتولي ظالماً عسوفاً، فيعطي حقه من الطاعة، ولا يخرج عليه، ولا يخلع، بل يتضرع إلي الله - تعالي - في كشف أذاه، ودفع شره، وإصلاحه )) انتهى.
وقال ابن علان :
(( فيه الصبر على المقدور والرضي بالقضاء حلوه ومره والتسليم لمراد الرب العليم الحكيم )) (3) ا هـ.
__________
(1) البخارى :( 13/5 ) ،ومسلم : (3/1472 ) .
(2) في (( شرح مسلم )) : ( 12/232 ) .
(3) دليل الفالحين )) : ( 1/197 ).
الدليل ثاني :
✨أخرج ابن أبي شيبة في (( المصنف )) (4)، والخلال في (( السنة )) (5) وأبو عمرو الداني في (( الفتن )) (6)، وابن أبي زمنين في (( أصول السنة )) (7) بإسناد جيد عن سويد بن غفلة قال :
🖋️قال لي عمر - رضي الله عنه - :
(يا أبا أمية إني لا أدري لعلى لا ألقاك بعد عامي هذا ،فإن أمر عليك عبد حبشي مجدع، فاسمع له وأطع، وإن ضربك فاصبر وإن حرمك فاصبر وإن أراد أمراً ينقض دينك فقل : سمعاً وطاعة، ودمي دون ديني، ولا تفارق الجماعة ))
_______________
(4) 12/544 ) .
(5) ص 111 )، وانظر : شرح الإمام الآجري على هذا الأثر في كتابه الشريعة ( ص 40 ) ط. أنصار السنة، و(( كتاب الأموال )) لابن زنجوية : ( 1/76 ).
(6) 1/403 )
(7) ص 279 )
الدليل الثالث :
✨أخرج أبو عمرو الداني في (( الفتن )) (1)، عن محمد بن المنكدر، قال : لما بويع يزيد بن معاوية ذكر ذلك لابن عمرو فقال : (( إن كان خيراً رضينا وإن كان شراً صبرنا )) .
وأخرجه ابن أبي شيبة (2) وابن أبي زمنين في (( أصول السنة )) (3) .
__________
(1) 1/404 )
(2) 11/100 ).
(3) ص 280 ).
الدليل الأربعة:
✨روي التبريزي في (( النصيحة للراعي والرعية )) (4)، عن كعب الأحبار، أنه قال :
(( السلطان ظل الله في الأرض، فإذا عمل بطاعة الله، كان له الأجر وعليكم الشكر، وإذا عمل بمعصية الله، كان عليه الوزر وعليكم الصبر، ولا يحملنك حبه على أن تدخل في معصية الله ولا بغضة على أن تخرج من طاعته )).
ففي هذه الأحاديث والآثار - وغيرها كثير - وجوب الصبر على جور الأئمة واحتمال الأذى مهم، لما في ذلك من درء المفاسد العظيمة التي تترتب على عدم الصبر عليهم.
🖋️يقول ابن أبي العز الحنفي - رحمه الله - :
(( وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا لأنه يترتب على الخروج من طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات ومضاعفة الأجور، فإن الله - تعالي - ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا والجزاء من جنس العمل، فعلينا الاجتهاد في الاستغفار والتوبة وإصلاح العمل.
قال - تعالي- { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ }
قال - تعالي - { أَوَ لَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ }
قال - تعالي - : { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ }
قال - تعالي - : { وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
... فإذا أراد الرعية أن يتخلصوا من ظلم الأمير الظالم، فليتركوا الظلم.
وعن مالك بن دينار أنه جاء في بعض كتب الله :
(( إنا الله مالك الملك، قلوب الملوك بيدي، فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة، فلا تشغلوا أنفسكم بسبب الملوك، ولكن توبوا أعطفهم عليكم )) (1) انتهى.
__________
(1) شرح العقيدة الطحاوية )) : ( ص 368، ط 3، المكتب الإسلامي.
لكن لماذا تدلسو علا الناس بئن هاذه الاءحاديث تخص الحاكم الذي يقيم شرع الله وحدوده ولو كان ظالم وفاسق فنطعه ولو ظربنا واخذ اموالنا
عرف لنا ماهو ولي الامر او الحاكم شرعا ثم ساهل الحال
صدقت يا الشيخ ماشاء الله عليك
و يبقى الشيخ علي شيخهم جميعا لا يرد على اي احد بل يوجه سهامه فقط لاعداء الله
والله صدقت يا اخي
انتم تكذبون على الشيخ الشيوخ علي بلحاج. لمذا لم تتكلم على طغات،الحكام سرق،قتال،أين هو دفاع عن الحق و تبيانه؟ساكت عن حق شيطان أخلص و أنت منهم.انتم تحبون الإسلام المحكوم و الشيخ علي يعمل،و يعيش لاسلام حاكم كما جاء في كتاب و السنة النبوية و هذا لن تقدرون عليه انت،فركوس،كمال نور و هو ظلام، و نجيب....لأن اسيادكم ااجنرلات و السعودية لن يرضوا عليكم.لا يوجد عند الانبياء و الصحاب و الشيوخ ااربنيون لم يبتلوا.انتم تعيشون كاملوك allez vous faire foutre bande d'hypocrites. Vive le lion ,le brave,le courageux et le modeste cheikh Ali belhadj. De lyon je te salut grand MONSIEUR. ALLAH AKBAR
لماذاهذاالتضليل للعامة ،المهم عليك أن توضح شروط ولي الأمر وصفاته وشروطه، ولاتأول الأقوال على حسب هواك ،إذا خرج من ذكرت من الصحابة والتابعين على أولياء أمورهم مع أنهم كانوا يحكمون بالكتاب والسنة ،فمابالك بمن تبنى الولاء للكفار؟؟
أم هذه تغافل عنها فلا تحسب العلم قد توقف عندك فنحن نعلم ما يكفينا من شروط الولاية للمؤمنين .
من الذي خرج عن الآخر
الحق عليه نور
ونحن نموت ضلما من جور حكام ولم تقول كلمة حق (اللهم مافك أسرى الشيخ العلوان والشيخ علي بلحاج
أمين
أين ظلم فهمنا
مسكين كيفاش راك مظلوم... اعطيني نصف مثال!
اللهم أمين ومشايخنا وليد سيناني وعبد العزيز الطريفي والحازمي وخالد الراشد
من واش راك مضلوم ؟؟؟؟
هل يجوز الخروج علي الرئيس محمد مرسي رحمه الله
انت مصري؟
لا يجوز ... ولكن لماذا هذا السؤال
اصبحت احب علي بلحاج لان بعض ما يستدل بيه ما يدعون انهم لا يحبون فتنة كله من كتب شعر و حودث جرت في وقت صحابة بدون ذكر اية او حديث موضع شك في قلبي
@MonOpinion هذا أحد الأمراء سنوات التسعينات الذين إتبعوا أفكار علي بلحاج ...وبعد سنين فالجبال تركوا السلاح ونزلوا من الجبال وبدأ في دعوة المسلحين الذين بقوا في الجبال للنزول والرجوع إلى الحياة العامة وسط الشعب هذا يعتبر أحد ضحايا علي بلحاج فكريا...ومن بيت علي بلحاج ضحية أفكار علي بلحاج إبنه عبد القهار بلحاج الذي فجر نفسه هو وآخر معه في 27 جويلية 2011 في الثنية بولاية بومرداس في حاجز أمني بعد أن أرادوا إلقاء القبض عليه حيا ....
@MonOpinion عشر سنين في الجبل وهبط ليس لحاسا بل يحارب في الفكر الذي يتبناه علي بلحاج جر حتى على ولده عبد القهار
كاين ناس بزاف ما يحمدوش ربي على نعمة الأمن وهذا واحد من الأمراء الذي كانوا في حرب مفتوحة مع كل من يعارض أفكارهم...أظنك صغير ولم تعيش تلك الأيام
عن ابن عمر. قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم:"سَتَكُونَ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلاَهَا فِي النّار. اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السّيفِ".
سبب الفتنة هو ذاك الشخص الذي تحبه انت
@@diditunguska9380 كذبت علي بلحاج من 91 وهو مسجون حتى 2003 لم يعش يوما ماوقع في الجزائر هذوا أغلبهم مخابرات او عملاء المخابرات مثل مداني مزراق حتى رجع شخصية وطنية وبن عيشة الجبهة لم يكن لها جيش كما يقول النظام
أين هي الحلقة السادسة عشر
شيوخ البلاط، هذو يعبودون الحكم، ينتقدو غير رجال،
هل فيه حلقة سادسة من سلسلة الإسلاميون و السلطة ؟
نعم فيه ... ولكن لم ننتهي منها بعد ... العمل عليها صعب ... اصبرو معنا اشويا برك
وفقكم الله و سددكم.
☝ نصيحة ولاة الأمر ☝
1- قال النبي ﷺ : «من كانت لديه نصيحة لذي سلطان *فلينصحه سرا*». [مسلم]
2- قال النَّبي ﷺ : "من أراد أن ينصح لذي سلطان *فلا يبده علانية،* ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه وإلا كان قد أدى ما عليه". [أحمد/ابن أبي عاصم/الطبراني، والحديث صحيح]
3- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:”مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا *فَلْيَصْبِرْ* فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً“. [البخاري]
4- قيل لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: (ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟! فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم!! والله لقد كلمته *فيما بيني وبينه* ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه). [مسلم]
👈🏻 هذا كلام سيد المرسلين ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم، ومن تركه واتبع هواه فلا يلومن إلا نفسه وليبشر بالذل والضنك في الدنيا والآخرة.
نسأل الله الهداية للجميع.
وهل نموت في بيوتنا جوعا وشيوخنا ينعمون ما لهذا قلنا الشهادتين يا ان نعيش كلنا او نموت كلنا
لن يستطيع اي من كان اخد من رزقك حتى لو طار
وعلم ان الله على كل شيئ قدير و كل الامور تسير بحكمه و الله المستعان و الله اعلم.
لا تنسى ان الرسول قد نبأنا بكل هده الحكام و قال لا تخرجو عليهم
وانا لا اريد نقاش بل اريد حوار
اين كنت يا شيخ عندما منعت الصلاه في المدارس إنك مدخلي جامي اللهم جنب الجزاير كيد هؤلاء و نفاقهم
الشيخ حفظه الله يتكلم بالأدلة الشرعية والعلم اما من يعلق من الذكور والجهال فلا حدث.
التعليق يصبح لا حدثا، عندما أسمع أحدهم يقول أن هناك من الحكام على المسلمين يجب نصحهم، فإن لم يتعضوا يجب فضحهم بأدلة شرعية... أما على بلحاج فقد خاب ظن الكثير منا في مواقفه وفي علاقاته... "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"...
وش من أدلة هموا الوحيد سياسة وليسا دين هو أكبر فتان
@@user-le6mt2eq5n الله يهدينا جميعا ويصلح حالنا.
روح تسملع لقاء على مع الالباني رحمه الله....
شكون الشيخ علي بلحاح ام هاءا الخبيث العبيد شيوخ السلاطين اللذي تكلم فيهم الرسول ص في عدة احاديث من الرجول انك تقف مع الشعب ام مع السلطان علي بلخاج واجه جنرالات في عز قوتهم من يفعلها اليوم ولا احد و الشيت و الرخص و الذل والهوان تاع هاذ الشيوخ شيء ساهل اي واحد بستطيع ان يكون عبيد شيات لكن من الصعب ان تكون مناضل معارض للسلطان الحاكم لهاذا الرسول ص قال كلمة خق في وجه سلطان جاءر جهاد اعضم لصعوبة ان تقول كلمة الحق لكن الشيتة هي اسهل حاجة يقدر يديرها الانسان
وليماتو في العشرية سوداء من يتحمل دماءهم انت ام من مشي كنت قاضي الشرعي وكنت تفتي في الدماء
حتى عمر ابن الخطاب كان يعذب المسلمين و يتوعدهم قبل إسلامه
اين كنت يا شيخ عند استهزاء ماكرون بالرسول الكريم ام حرام الخروج على الحاكم اللهم جنب الجزائر الفتن ما ظهر منها و ما بطن واجعلها بلدا امنا و ارزق اهلها من الطيبات
روح رهو رضي عليك تابون هههههه كي تدخل لسجن لمدة 12 سجن تعرف وش معنها الرجال
أي حاكم تتحدث عنه ؟؟
ما كنت اتبع دينا يأمرني بالسكوت عن الحاكم الفاسد المفسد الظالم
هذا دأب آل فرعون و غيرهم من الأقوام
ثم اخيرا هذا تفسيرك انت و وجهة نظرك انت وكم من عالم يخالف رأيك و لهم تفاسير مغايرة لتفاسيرك
استحلفك بالله ان تذكر اسم عالم واحد سني معتبر وافق ما تقول ولم يخالفه الجمهور هههههههه قال كم من عالم قال
من فوض علي بلحاج لكي يتكلم بسم شعب
الانتخابات
moi
الرجولة
شيخ الشيوخ من قال لك انه تكلم بسمك و لكن تكلم بسمنا و تكلم بسمك انت
ما أكثر أئمة ccp في الجزائر والله غير نحيتوا السر.
إذا كنتم منصفين، فأعطوا للشيخ علي بن حاج حق الرد.
ليس عنده علم ليرد إنه جاهل مسكين
@@fffmmm8340 ألم يناقش عبد الله بن عباس رضي الله عنه الخوارج؟ إذن لا بد من البيينة.
@@mohamedbenallel8857 ابن عباس رضي الله عنه عالم زمانه .
وجادلهم بالحق ورجع منهم كثير .
أما بلحاج فقد جودل وذكر ولكنه ابى واستكبر واستعلى واصر وأمر بالقتال
@@fffmmm8340 من الإنصاف أن تعطي الفرصة لغيرك ليتكلم و لو كان عدوك، أريد من هذه القناة أن تستضيف الشيخ علي بن الحاج كما إستضافت شيوخا كثر.
عليلو مهرج
بسم الله و على بركة الله
الخروج الحقيقي وهو الخروج على النص الصريح بمعنى الخروج على الله و الرسول صل الله عليه و سلم اي الخروج على ما انزل الله '' الكتاب و السنة ' ' و ليس الخروج على فلان او اتباع علان من مذاهب و احزاب و فرق ما انزل الله بها من سلطان ' و يشهد الله الواحد الاحد انني لا اتبع احد انا العبد الضعيف الفقير الى ربه مسلم و بس ''' ان الله يدافع عن الذين امنوا ''
اما قضية التحكيم و الطاعة و الولاية و الخلافة و الحاكم و المحكوم ليس فيها نقاش لما يكن النص صريح ما تقولي لا علم و لا عالم و قياس و لا هم يحزنون '' ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيئ """ يا شيخ و الله لا اعبد علي بن حاج و لاغيره و لكن نعبد الذي انزل الكتاب على عبده و لم يجعل له عواجا ' يا شيخ و الله نعبد الذي جعل لنا الكتاب شرعة و منهاج ' يا شيخ الواجب الشرعي هو التمكين لدين الله كي يمكنه لنا اما الخلافات و كل ما جرى من احداث تاريخية اسبابها و مسبباتها معروفة '' الدجال و حزب ( اولياء ) الشيطان '' و ما اكثرهم '' و قليل من عبادي الشكور '' '' و قليل ما هم '' ' تلك امة قد خلت يا شيخ '' ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ''' و الله الكلام يطول في هكذا مسائل ' ستسالون و ما قدمتم لدينه و عباده وعلى الله القصد و هو يهدي السبيل ' ان اصبت من الله وحده و فضله و ان اخطئت من الشيطان و نفسي ' الله يهدينا و يهديكم
والقادم اعظم
ولكنك عندما تقول الحقيقة كما تقول يتهمونك بأنك من اتباع الشيخ علي حفظه الله و رعاه بل وسوف يقولون عنك انك ارهابي ......سبحان الله العلي العظيم
@@sofianeelkhat9321 la religion doit sortir de la politique si NON la sécurité des algériens va être remis en causse rapidement ,
لو كانت فتنة كما تزعم لما قال رسولالله لعمار بن ياسر تقتللك الفءة الباغية بمعني ان صاحب الحق معروف وصاحب الباطل معروف
كما قال الشاعر ؟ يا لك من مغفل لا يجوز لك الرجوع الى الشعراء الم يقل سبحانه وتعالى : والشعراء يتبعهم الغاوون؟
هل تدري من الذي ذكر الشاعر؟؟؟
ما به الشعر اخي
لا تاتي بالامور على ظاهرها.
ربما الاية ليست على ظاهرها
ابن عربي. و الترمذي. والقوصي وغيرهم. كتبو قصاءد. فهل تكفرهم وتقو فساق؟
اصلا القران نزل على هيءة شعر.
بسبب انتشار شعر في تلك لفتره فانزل لقران
هناك من مشايخ عبر تاريخ من كتبو ونظمو شعر. ومنهم مشايخ كبار فهل تفسقهم؟
Lah yahdini ou yahdik ya fernseher. ( alah l imame chafiaié makanche chaar?)
Ali belhadj mazalou hay ine cha Allah rouho tkablouh ida kounetou rdjel , machi ghir binatkoum tkat3ou fih
Rouh esma3 wech qalou Albany rahimahou Allah...
الدول العربية أمرها عجيب . تروح لدستورهم تلقى حق التظاهر مكفول . تخرج تتظاهر يقولولك التظاهر حرام . تروح لدستورهم تلقى حق التنافس على السلطة . تنافسهم و تربحهم ينقلبوا عليك و تصبح خوارج 😁😂
هل عرفتم الآن مصدر الفتنة 😂😂 إنها في دستورهم
في راسك بصاق الحلزون🤣🤣🤣
@@samo3274
وجعاتك الحقيقة
لان الذين قالوا التظاهر حرام والخروج حرام هم انفسهم لا يعترفون بدستور قائم على مبادئ كفرية ..فهمت ولا مازالك تبقى تبغرر في بلاصتك ؟
@@abut-shirt4313
إذاً ما حكم هذا النظام اللي جايب مبادئ كفرية
مازالت تراوغ يا ذبابة؟ ؟التظاهر مكفول في الدستور ولكن توجد قوانين يجب أن يلتزم بها المتظاهر وهي تحديد طريق المسيرة والشعارات والمطالب التي ترفع وهذا القانون في كل دساتير العالم أما من انقلب على الشرعية في التسعينات من القرن الماضي هم الارسيدي والافافاس بإيعاز من أمهم فرنسا وطالبوا من الجيش وقف المسار الإنتخابي وذبحوا أكثر من 250ألف عربي مسلم لأن تيزي وزو وبجاية لم تحدث فيهم مجازر واليوم التاريخ يعيد نفسه نفس الطائفة تدعوا لتنحية الجيش الذي خانهم ووقف في صفنا ضدهم لأن جيش اليوم هم أشبال الأمة وجيش التسعينيات هم ضباط فرنسا اتقي الله وتذكر أنك ستقف أمام الله وحدك وتسأل وحدك انجوا ونفسك من نار وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين لا تدافع على الباطل قل خيرا أو اصمت
انت من شيوخ ال ccp 💸 اي شيوخ المال
وصفكم رسول الله صلى الله عليه و سلم قائلا :
"همهم بطونهم وقبلتهم نساؤهم"
تجارة بالدين الاسلامي
هذا كان في جپال في تسعينات
@MonOpinion هذا واش تعرف، حفظ زوج كلمات، انت جاهل
يجب فتح ملف إيران ودورها القذر خلال الحرب الأهلية التي عاشتها الجزائر**
شيات ويفرح في النظام اتركوا الفتن والنميمة ولا كل واحد كيفاه يفتي
معاوية و حكام بني أمية كانوا يسبون علي و ال البيت على المنابر اربعين سنة.
ماعليش خلي المال يروح والبلاد تتباع والنصارى ياكلونا برؤساء هاذو وقعد في الخوارج بالرغم اني ضد هذالناس لي يهزو السلاح لانو كلنا اولاد وطن واحد المقتول في النار والقاتل في النار
وإلى ماذا أدى عدم الخروج
والى ماذا ادى الخروج في ليبيا و سوريا و اليمن
دعاة السلطان والبلاط يسبحون بحمد الحكام الظلمة الطواغيت المستبدين وعند الله تجتمع الخصوم وسوف نعرف من كان على الحق ومن كان على الباطل وتنتهي القضية
خوارج مجرميين رؤوس الفتن اباحو دماء الجزائريين و ستحبو اغتصاب الأطفال...لعنة الله على الخوارج المجرمين..
@@akadereljazairi7112 خرجوا على من انت تفهم الإسلام بفهم النظام السعودي الخبيث ودعاة السلاطين
معاوية كان رأس الفئة الباغية و قد سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه داعية الى النار. و هو سبب الإنقسام الذي حدث و هو من سنة القتال بين المسلمين من أجل الحكم فعليه وزر كل من قتل من المسلمين من أجل الحكم.
الشيخ يلو كلام حتى يستند عكس ماحدث في التاريخ .. لوكان مايوجد خروج ماظهر عندنا اصلا دويلات لكان يوجد خليفة واحدة ا.ه دون ثرثرة
كما قال الشاعر ،🤦🤔
شكرا
معظم التعليقات تكفيرية ظلامية لا ترى الحق ولا تريد أن تراه، دمرتونا في التسعينات وقتلتم الأبرياء وضحكتم على دقون الاغبياء، لكن الحمد لله قد قضي عليكم، روحو تخدموا يالكسالة وربو ولادكم، نحن مع دولة الحق والقانون لا مع القتل والتكفير والتدمير، يحي الجيش الشعبي الوطني
ياشيخ باراك الله فيك أعطينا رأيك في ضلم وجور حكام وخاصة في بلادنا لي نهبوا لبلاد وقتلوا شعب والأسباب كثيرا آخرها مادة لكسجين وشيخنا الفاضل علي بن حاج فاز بلأنتخبات شرعيه وبعتراف نضام مجرم قاتل خلوا شيخ في حالوا لي فيه يكفيه مخابرات ساكنا تحت منزل ديالوا قول ماحكم لي مايخليش مسلم يذهب للمسجد ربي يهدينا إلى طريق المستقيم امين يارب العالمين
كلمت الخروج هي كلمة مظللة.ما معنا الخروج.هل عدم القبول بالظلم يعتبر خروخ هل الحديث عن مظالم الناس يعتبر خروج. وهل السكوت عن سرقة ونهب أموال الأمة هو الذي يعتبر عدم الخوج. هداكم الله لا تضحكوا على أذقان الناس واحترموا عقولهم.
والله لا نعرفك اذهب الى علي بن حاج ووضح كلامك أمامه
هذا أحد ضحايا علي بلحاج فكريا سنوات التسعينات عندما كان في الفيس
الحق عليه نور
علي بن حاج يدافع عن الحوثيين
علي بن حاج يدعو الى تحرير الحرمين الشريفين .
علي بن حاج يوهم الناس بأن الاباضيين من أهل السنة .
إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم اكفنا شر علي بن حاج .
اللهم رده إليك ردا جميلا .
الشيخ يتكلم بالادلة من كتاب الله وسنة رسوله وبالاثر من الصحابة وانت تدافع علي شيخك الجاهل لا علاقة له في الدين ،لا حول ولا قوة الا بالله
@@diditunguska9380 شاهد علي بلحاج والالباني على لابتوب تفهم
لما خرج على كتاب و السنة او خرج على قوانين وضعية تع اليهود والنصارى.؟كيف تحكمون انتقي.لله.كفاك تضل الناس
ما حال هذا الشيخ إخواني ؟
يبدو سلفي
@@bnademahmed7088 نعم لكن قد يكون حلبيا أو حزبيا لأنه غير معروف ، نتمنى أن يعرفوه لنا
اسمي آدم
عندما لا تملك جيشا منضما و اسلحة فلا تحاول الخروج على الحاكم لانّ مصيرك الهلاك انت و من تبعك
وأخطر من ذلك الفساد في الأرض وقتل الضعفاء كما حدث في الجزائر
يا جماعة الخير لا نكون معاولا عل بعضنا البعض فالطريق الوحيد ان كل واحد منا يحاسب نفسه و يعمل صالحا ويزن اعماله بكتاب الله. و سنه رسوله فتستقيم الامور و نصبح خير امة اخرجت للناس
آخر زمان أصبح من هب ودب يتكلم ويقدح روح تلعب الشمس لاتغطى بالغربال
🖋️ كيفية الإنكار على الأمراء.
✨قل رسول الله ﷺ: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه)). رواه ابن أبي عاصم.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل من أصول الدين به يظهر الخير ويعم ويختفي الباطل ويضمحل.
🔸فإن منزلة النصيحة في الإسلام منزلة عظيمة حتى قال صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) رواه مسلم ومن النصيحة المتعينة النصيحة لولاة الأمور فهم من أولى الناس بها لعظيم مكانتهم وكبير حقهم ولقوة أثرهم في الرعية ولكثرة الأسباب التي تزين لهم الباطل وتصدهم عن الحق.
وحتى تؤتي النصيحة ثمرتها المرجوة منها ويسلم الناصح من مغبة استغلال أهل الفتن لها فقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم الناصح أن يسرها ونهاه أن يعلنها فعن شريح بن عبيد رضي الله تعالى عنه قال قال عياض بن غنم لهشام بن حكيم ألم تسمع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه). رواه ابن أبي عاصم. وهذا المعنى هو ما فهمه أسامة بن زيد رضي الله عنه فقد قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه. متفق عليه واللفظ لمسلم قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة (قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ)
🔸وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله في النصيحة لأئمة المسلمين : ” وعلى من رأى منهم ما لا يحل أن ينبههم سراً لا علناً بلطف وعبارة تليق بالمقام ويحصل بها المقصود، فإن هذا مطلوب في حق كل أحد وبالأخص ولاة الأمور، فإن تنبيههم على هذا الوجه فيه خير كثير، وذلك علامة الصدق والإخلاص، واحذر أيها الناصح لهم على هذا الوجه المحمود أن تفسد نصيحتك بالتمدح عند الناس فتقول لهم إني نصحتهم وقلت وقلت فإن هذا عنوان الرياء وعلامة ضعف الإخلاص، وفيه أضرار أخر معروفة ” الرياض الناضرة.
🔸قال الشيخ صالح بن عثيمين - رحمه الله تعالي - في كتابه (( مقاصد الإسلام ص 393 )) - عندما قرر أن النصيحة تكون للولاة سراً لا علانية وساق بعض الأدلة على ذلك، ومنها هذا الحديث- ، قال : (( فإذا كان الكلام في الملك بغيبة، أو نصحه جهراً والتشهير به من إهانته التي توعد اله فاعلها بإهانته، فلا شك أنه يجب مراعاة ما ذكرناه - يريد الإسرار بالنصح ونحوه - لمن استطاع نصيحتهم من العلماء الذين يغشونهم ويخالطونهم، وينتفعون بنصيحتهم دون غيرهم ...
إلي أن قال : (( فإن مخالفة السلطان فيما ليس من ضروريات الدين علناً ،وإنكار ذلك عليه في المحافل والمساجد والصحف ومواضع الوعظ وغير ذلك، ليس من باب النصيحة في شيء، فلا تغتر بمن يفعل ذلك، وإن كان عن حسن نية، فإنه خلاف ما عليه السلف الصالح المقتدي بهم، والله يتولى هداك ))
🔸وقال الشوكاني رحمه الله في كتابه السيل الجرار : (ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولا يظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد، بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده و يخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله)
🔸وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله(ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر، لأن ذلك يفضي إلى الانقلابات، وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخروج الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فينكر الزنى وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن فلانا يفعلها، لا حاكم ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان، قال بعض الناس لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: ألا تنكر على عثمان، قال: أنكر عليه عند الناس؟! لكن أنكر عليه بيني وبينه، ولا أفتح باب شر على الناس. ولما فتحوا الشر في زمن عثمان -رضي الله عنه- وأنكروا على عثمان جهرة، تمت الفتنة القتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه، نسأل الله العافية). (نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة).
أسأل الله ان يوفق أهل العلم لبذل النصح الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته وأن يوفق أولي الأمر لقبول الحق وتأييده ونصرته، وأن يصلح أحوال المسلمين إنه جواد كريم.
أنت تستعمل العلم في غم الضلم و تخنيث الأمة
{إنما يخشا الله من عباده العلماء}
اتركو الشيخ علي بن حاج وشانه شوفو محمد بن سلمان وأبوه واش دارو في الحرم المكي الشريف خدللكم الله
الانظمة كان لها كل شئ من القوة اتفعل الاعاجيب وقد فعلت وهاهي اليوم تجندجيش اخرمن اشباه الدعاة لتشويه كل الحقائق
اخي هل القاضي يستطيع طلب انتقاد الرئيس الجمهوريه
أولا لم يقل ارفعو السلاح هو يدعو الخروج المسيرة عندما اتت العشرية سوداء كان في السجن
هل كنت معهم حينما ندمو على خروجهم
السلام عليكم يا شيخ.
الحقيقة أنني لا اعرفك و هذه اول مرة اراك و اسمعك.
لكن يا شيخ صحيح انه من حقك أن تبدي رايك،أو تسدي نصائح أو تصحح مفاهيم أو أخطاء أو تدفع منكر. لكن يا شيخ هل قمت بهذه الأشياء مع ولاة الأمور في بلدنا.
لم أسمع لك و لم أقراء لك اي تصريح أو خطاب في هذا الباب .
السلام عليكم