الرب يسوع المسيح يبارك فيكم ويرافقكم في كل خطوات حياتكم ويبارك خدمتكم ويحفظكم ويبعد و كل سوء وشر وشبه شر يأتيكم من الشيطان ويجعلكم نور واستينااأااااارة لجميع الأمم والخطأة وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. اذكرونا في صلاواتكم. الياس شكرو يعقوب.
الاخ الحبيب اكرم حبيب احييك جدا ، اشكرك لانك غيرت طريقه قراءتي للكتاب المقدس ، احترم فيك تواضعك وادبك في التفاعل مع المستمعين انتظر حلقاتك بشغف انا من متابعين البرنامج من سنتين ، واعتقد انه حان الوقت حتى يكون هناك نسخه عربيه مترجمه حرفياً من العبري واليوناني الرب يباركك ويعطيك مزيدا من المعرفه اخوكم في الرب سلمان من سيدني
Where are you ALLAMA AKRAM? please reply to all of us who are wondering about your absences lately, we all hope you are safe and in good health, we all need to learn from your teaching (lecture s)
ابني العزيز cosal222الأخ الكريم اكرم يصور الحلقات في منزله وهو الذي قال ذلك فما دخل الكورونا سؤالي : هل انت تستنج ام تتصل به ؟ وهو من حقه يأخذ اجازة بس انا كنت عايزة اطمئن عليه بالنسبة للصين انا اعتقد انها مجرد وسيلة لتحقيق نبوة متي ٢٤ حيث الاوبئة والحروب والان ارمينيا واذربيجان يتحاربان علاوة علي حرب اليمن وسوريا واخيرا ارجو التكرم بالرد علي سؤالي ولا انسي ان اشكرك لردك علي
موضوع عدم وجود آيات تقول أن اليهود لم يعودوا شعب الله المختار....ارد بسؤال..هل يؤمن اليهود بالمسيح ربا وسيدا...؟؟!!..مسألة عدم أمانتهم..انهت بنوتهم لله...انهت خصوصيةالعلاقةمعهم كشعب...برغم عودتهم المنتظرة في رومية
الاخ الكريم اكرم السؤال الاول - هل الكتاب ذكر اي اشارة عن سر الافخارستيا بعد اختطاف الكنيسة المؤمنة ؟ السؤال الثاني- انا اعتقد ان الكنيسة الاسمية ستظل تمارس سر الافخارستيا بعد الاختطاف فالذين لم يكن عليهم لباس العرس - وهم الكنيسة الاسمية - كانوا داخل مكان العرس (مت٢٢: ١١) اي ستظل تمارس سر الافخارستيا فإن الحنطة والزوان ينميان معا (هذا حسب مفهومي ) واذا قلنا ان ذبائح المؤمنين من اليهود ستكون للذكري فكيف سينالوا ما يغفر خطاياهم التي تنشأ كما نفعل نحن الآن من تناول جسد المسيح لغفران الخطايا !؟السؤال الثالث- ما معني ما ورد في( رؤ٦: ٦ ثمنية قمح بدينار …واما الزيت والخمر فلا تضررهما ) هل هذه الآية لها علاقة بسر الافخارستيا ؟ السؤال الرابع - هل يوجد نص كتابي يبين ان ذبائح اليهود المؤمنين ستكون لمجرد الذكري فقط ؟ رغم اقتناعي بهذا التفسير للأيات التي تدل علي ان هذه الذبائح ستكون مقبولة .وشكرا جزيلا لتعبك من اجلنا وربنا يحافظ عليك
السنقون او الهيكل او المسجد هذه مسميات لمكان واحد وهذا المكان هوه عضو من اعضاء جسم الانسان . وعن طريق هذا العضو يتم التواصل مع الخالق ( الصلاه ) ولا احد يستطيع اعادة بناء عضو او اعادته الى خلقته الاولى الا الخالق . اي اعادة بناء الهيكل ( البعث ) 🙂
الاخ الكريم اكرم الحقيقة كنت أود ان تمر هذه الحلقة الرائعة دون ان ازعجك بأسئلتي ولكني غصب عني فانا توقفت امام قول حضرتك في الدقيقة ٤٠٫٢ وهو ان موسي كسر لوحي الشريعة كي لا يموت شعب اسرائيل وتساءلت كيف يحفظ الله شعبه من الموت لان موسي كسر اللوحين !؟ فقرأت الكتاب مرة اخري كي لا اتعجل بسؤالك ووجدت انه في خر٣٢: ١٠-١٤ان الرب ندم علي ما كان ينوي ان يفعله بناء علي ما قاله موسي للرب في الاعداد من ١٠-١٣ وانا اعتقد ان موسي كسر لوحي الشريعة نتيجة غضبه من عبادة العجل وهو واضح من( عدد١٩ من نفس الاصحاح ) -وهو تصرف سريع منه - (وكأنه ) يقول في نفسه لاداعي للشريعة طالما لا تطيعوا الرب وانتم كسرتم العهد الذي تعهدتم به في خر٢٤: ٧( هذا تصور مني) فاسرعت بسؤالك لعلي اجد تفسير كتابي آخر لا اعلمه انا واستزيد من علمك الغزير ولا انسي ان اشكرك علي شرحك لآيات من الكتاب من خلال اسئلة المشاهدين وهذه طريقة اشبعت رغبة الكثيرين شكرا جزيلا
أخي الحبيب و استاذي الجليل جميع حلقات بناء الهيكل رائعة و اعطى استنارة رائع و فهم . المشكلة كانت في التعليم الذ يسود الكنيسة الذى لا يعترف بأمرين ذات أهمية قصوة و هما أن الأختطاف قبل الضيقة و ربما لهم العذر في ذلك لان من كثرة التعود على الأطهاد و الضيق و التركيز على المقوله المنسوبة إلى الأنبا بولا من يهرب من الضيق يهرب من الله هى السبب ام الأمر الأخر هو تجاهل ملك المسيح الحرفي على الأرض و الدينونة التى تكون حرفية على الأرض . فكيف يدين الأحياء و الأموات أن لم ينزل و يقف على جبل الزيتون ؟؟؟ تجاهل هذا الأمر الأخير ليس لهم فيه عذر و السبب هو ان كل هذا التعاليم التى قال بها الأباء القديسين الأوائل رددها البرتستانت و اصبح أي تعليم يقول به البرتوستانت هو مرفوض حتى لو كانت له اصوال ابائية ربنا يعوضك خير على ما تقدمه من حقائق كتابية يجلها الكثيرين و يتجاهلها العارفين مفضلين تقديم القشور تخت شعار التأملات للبناء الروحي
ابي الفاضل FR gebrael انا سمعت التفسير الذي يقول ان الاختطاف سيكون قبل الضيقة العظيمة واتي بدلائل كتابية مثل الآية التي في رؤ٣: ١٠ وهي (سأحفظك من ساعة التجربة العتيدة ان تأتي علي العلم كله لتجرب الساكنين علي الارض ) اي سينتشلكم منها اي سيختطفون ولكن البعض يرد علي هذه الآية بالآية التي في ١كو١٠: ١٣وهي (سيجعل مع التجربة المنفذ ).واصحاب القول ان الاختطاف قبل الضيقة يقولون ان الضيقة العظيمة ليست تجربة ولكنها فترة دينونة وغضب وانتقامهم الرب للعالم الذي وضع في الشرير الذي لم يؤمن بالمسيح اما اصحاب ان الاختطاف بعد الضيقة وبعد نزول الرب علي جبل الزيتون يستدلون ب مت٢٤: ٢٩-٣١ وهذه الآيات واضحة وصريحة ان جمع المختارين بعد الضيقة العظيمة وانا يابي حائرة بين اصحاب الرأيين واريد ان افهم الانجيل فهل اجد عندك الاجابة بأدلة كتابية نهائية كما اني لم افهم معني الآية في متي ٢٤ : ٣١( من اقصاء السماء الي اقصاه) المؤمنون سيكونون مع الرب كل حين فكيف يجمع المختارين من السماء وهم معه ياريت ترد علي يأبيترد علي لان الاخ الكريم اكرم لن يرد علي لانه واضح انه مشغول جدا ولكم جزيل الشكر
@@mariannegerges9990 سلام ونعمة الأخت الفاضلة فكرة الاختطاف قبل الضيقة اام بعدها مش مهم و الشئ المؤلم هو اعتبار ان القول بالاختطاف قبل الضيقة بدعة ولكن هناك فائدة من فكرة قبل الضيقة حيث الاستعداد الدائم لان الاختطاف قد يحدث في لحظة بينما الموت ياخذ فترة و يشعر الإنسان انه يموت و يقدر يقدم توبة و لان الاختطاف يجعل الإنسان في يقظة شديدة النقطة الثانية المهمة ان الكنيسة تمنع ظهور ضد المسيح اي ان الشيطان لا يستطيع أن يتسلط على العالم في وجود الكنيسة لذلك اختطاف الكنيسة هو اعطا فرصة للشيطان المسيطر على انسان الخطية ابن الهلاك ان يعلن ذاته و في هذه الفكرة نجد القيمة العظيمة للكنيسة و معروف ان كل مؤمن هو كنيسة عروس للمسيح فلا نجد بعد احد يخاف من قوة الشيطان و لا من السحر و لا من الأعمال الأمور التي كانت سبب في خراب الكثير من البيوت لذلك أرى أن فكرة الاختطاف قبل الضيقة مهمه جدا حتى يعرف المؤمنين قوتهم الحقيقية في و جود المسيح فيهم و تحادهم به
Fr Gebrael ابي الفاضل اشكرك جدا لاهتمامك بالرد واريد ان اقول ان الوصف بكلمة بدعةلانهم يفهمون خطأ ان اصحاب القول ان الاختطاف قبل الضيقة معناه ان مجئ الرب علي السحاب لاختطاف المؤمنين هو مجئ ثاني ونزوله علي جبل الزيتون مجئ ثالث ولا ينتبهون الي ان المجئ الثاني هو مجئ واحد ولكنه يستغرق فترة لذلك ياأبي يصفونه بانه بدعة وانا سمعت هذا من احد الكهنة الارثوذكس المشهورين اما انا اريد القول ان ٢ كل ما قلته انا مقتنعة به تماما وواضح من تس٢: ٣ ولكن ما يحيرني هونص الآية في مت٢٤: ٢٩-٣١ لكن قداستكم قلت انه ليس مهم ان يكون قبل اوبعد وانا فهمت من رد قداستكم انك تميل الي ان الاختطاف قبل الضيقة واشكرك يا أبي لاهتمامك
سلام اخ اكرم ربنا يباركك و يحميك و يزيدك نعمة عندي تساؤل .... ايه موقف ذبيحة الخبز و الخمر التي اسسها الرب يسوع و سلمها للتلاميذ اليهود و التي يحل فيها بمجده حسب اقوال الاباء الاوائل مثل القديس اغناطيوس . هل ذبيحة الخبز و الخمر للامم فقط ؟؟ مع ان المسيح اسسها و قال جسدي مأكل حق ! انا اقبل امكانية ان اليهود سيمارسون شعائرهم علي سبيل الذكري ( الحية) و لكن هل هذا بجانب ذبيحة الخبز و الخمر ؟ و ايضا رجاء التاكيد علي معلومة ان الرمز و الذكري للذبيحة هي حية بحلول مجد الله علي الذبيحة و ليس مجرد ذكري شكلية!! ياريت الرد لان أرسلت السؤال اكتر من مرة
الختان هو علامة عهد بين الرب واليهود يختن كل ذكر ( فيكون عهدي في لحمكم ) تك١٧: ١٣) وقال عهدا (ابديا) وبما ان العهد ابدي اذا الختان سيكون ابديا هم سيرجعون للايمان بان المسيا قد اتي وينوحون عليه هذا من اجل العهود سيسكب روحه عليهم. ما اريد قوله انه ليس عادة يهودية ولكن علامة قبول العهد ومن لا يختن يكون قد كسر العهد اما في العهد الجديد الايمان بدم الرب والموت معه والقيامة معه بالمعمودية هو يخلصنا
اخي الكريم اكرم في خر٣٢ :١٤ ندم الرب علي ما كان ينوي عليه وهو فناء الشعب ولكن من عدد ٢٦ اجداشياء لم افهمها وهي لما رأي موسي ان الشعب تسيب فقال لهم من يعبد الرب يأتي الي ولكن لم يأت اليه غير اللاويون السؤال الاول - هل معني ذلك ان من تبقي يعبد الرب هم اللاويون فقط ؟ وفي عدد ٢٨ وقع من الشعب ٣٠٠٠رجل السؤال الثاني - هل الذي لم يعبد الرب عددهم ٣٠٠٠فقط من حوالي ٢مليون رجل حين خرجوا من مصر !؟ السؤال الثالث - في عدد ٣٤ ما المقصود بيوم افتقادي ؟السؤال الرابع - وفي عدد٣٥ ضرب الرب الشعب هل ضربه بوباء مميت ام قابل للشفاء ؟ واذا كان الوباء مميت فكيف يميتهم وهو سبق وندم علي ما كان ينوي ان يفنيهم !؟ هل لو امكن تساعدني في فهم هذا النص عفوا لكثرة اسئلتي وشكرا جزيلا لك
موسي صعد علي الجبل ثلاثة مرات الاولي في خر١٩: ٣ وسمع من الرب العهد ثم نزل موسي وتعهد الشعب بتنفيذ الوصية وهي حفظ العهد خر١٩: ٨ حيث ان العهد كان مشروطا بحفظ الوصية حيث ان الوصية تقول (ان ) سمعتم وان هي اداة الشرط ثم ……تكونون لي خاصة وتكونون هي جواب الشرط خر١٩ :٥ ثم صعد موسي مرة اخري وتلقي الوصايا العشر من الرب وفرائض اخري وكتب موسي كلام الرب في كتاب العهد وقرأه علي مسامع الشعب ورد الشعب (كل ما قاله الرب نفعل ) ورش موسي دم ذبيحة السلامة التي ذبحت وقال (هوذا دم العهدالذي قطعه الرب معكم علي جميع هذه الاقوال ) فالشعب تعهد مرة اخري خر٢٤: ٧ ولكن نجد هنا انهم بعبادتهم العجل بعد ذلك نقضوا العهد( تلقائيا) لانه كان مشروطا وفعلا الرب كان ينوي ان يفني هذا الشعب لولا ان موسي ذكر الرب بوعوده مع ابراهيم واسحق واسرائيل فندم الرب علي الشر الذي قال انه يفعله بشعبه خر٣٢: ١٤ ومن هنا اريد ان اقول ان العهد مازال قائما والذي قال انه نقض بسبب عبادة العجل عفوا اخذ الكلام وطار ولم يكمل ما حدث بعد ذلك هذا ملخص ما حدث وشكرا
عزيزتي Mervat هذا أحد عقوبات الرب الارضية لصلبهم للرب يسوع ولكن من يؤمن منهم في نهاية سيدخل الي السماء لانهم سينوحون علي الذي طعنوه وبعض الخطايا. لها عقاب ارضي والكتاب ملئ بمثل هذه العقوبات مثل عقاب ايزابيل وآخاب زوجها لقتلهم نابوت اليزرعيلي وعقاب يعقوب من نفس جنس عمله عندما عاقبه الرب بتزويج خاله لابان من ليئة عن طريق الخداع كما خدع اخيه عيسو وعقاب داود عندما زنا مع بتثشبع فزنا ابنه امنون مع اخته ثمار وعاقبه علي قتله اوريا الحثي زوج بتثشبع بقتل ابشالوم ابنه لأخيه امنون والعقاب الارضي ليس معناه عقاب من السماء ايضا لكن ان تاب المخطئ الرب يسامحه كما سامح داود حيث قال له النبي ناثان (الرب نقل عنك خطيتك ) وكلمة نقل هي نبوة عن نقل خطيته علي الرب يسوع لان داود تاب توبة خالصة حتي كان كل يوم يبلل سريره بدموعه وآسفة اختي العزيزة للاطالة وشكرا لك
@@mariannegerges9990 صديقتي العزيزة ... صحيح ما ذكرتيه من معاقبة الله على الخطئية والامثلة عن ايزابيل وداوود ويعقوب .. الخ ولكن لا اتفق معك ان قضية الهولوكست ومحاولة ابادة اليهود على يد هتلر هي معاقبة من الله ... فالشر الذي في العالم هو من شرور الانسان والامثلة التي ذكرتيها هي قضايا شخصية وفردية وليس معاقبة جماعية والله عاقب شعب اسرائيل كثيرا كشعب وليس كأفراد في العهد القديم ولكن في عصر النعمة ليس الامر كذلك فالناس الذين احرقوا ليس لهم ذنب ولكن اسرائيل كأمة الان هناك الفلسطينييون هم كالشوكة في ظهر اسرائيل وانتي ترين كيف انهم لا يهنأوون العيش في مجاورة بعضهم البعض والله سامح بهذا لمضايقة اسرائيل كشعب ولهم الضيقة العظيمة في نهاية الايام .. والان هم مبعضين من كل الدول لان الله له حكمة في ذلك حتى يعودوا الى اسرائيل لان الله وعد ان يرجعهم الى الارض حتى يأخذوا فرصة اخيرة للايمان بالرب يسوع من اجل الوعود للأباء. وتعليق اخير ان هتلر تسبب في قتل الملايين من جميع الدول في الحرب العالمية فهل نقول ان الله يعاقب. الانسان بشكل عام غريب جدا ولا أقصدك انتي ولكن كل مصيبة تحصل وهي واضحة انها من شرور البشر واول جملة يقولها ليش هيك يارب ليش عملت هيك مع ان الله لم يعمل شيئا وانما يحترم حرية الانسان
Madeleine صديقتي العزيزة ... صحيح ما ذكرتيه من معاقبة الله على الخطئية والامثلة عن ايزابيل وداوود ويعقوب .. الخ ولكن لا اتفق معك ان قضية الهولوكست ومحاولة ابادة اليهود على يد هتلر هي معاقبة من الله ... فالشر الذي في العالم هو من شرور الانسان والامثلة التي ذكرتيها هي قضايا شخصية وفردية وليس معاقبة جماعية والله عاقب شعب اسرائيل كثيرا كشعب وليس كأفراد في العهد القديم ولكن في عصر النعمة ليس الامر كذلك فالناس الذين احرقوا ليس لهم ذنب ولكن اسرائيل كأمة الان هناك الفلسطينييون هم كالشوكة في ظهر اسرائيل وانتي ترين كيف انهم لا يهنأوون العيش في مجاورة بعضهم البعض والله سامح بهذا لمضايقة اسرائيل كشعب ولهم الضيقة العظيمة في نهاية الايام .. والان هم مبعضين من كل الدول لان الله له حكمة في ذلك حتى يعودوا الى اسرائيل لان الله وعد ان يرجعهم الى الارض حتى يأخذوا فرصة اخيرة للايمان بالرب يسوع من اجل الوعود للأباء. وتعليق اخير ان هتلر تسبب في قتل الملايين من جميع الدول في الحرب العالمية فهل نقول ان الله يعاقب. الانسان بشكل عام غريب جدا ولا أقصدك انتي ولكن كل مصيبة تحصل وهي واضحة انها من شرور البشر واول جملة يقولها ليش هيك يارب ليش عملت هيك مع ان الله لم يعمل شيئا وانما يحترم حرية الانسان
ربنا يباركك د. اكرم رجل الله المبارك شكرا لمجهودك الواضح .يحفظك القدير
الرب يسوع المسيح يبارك فيكم ويرافقكم في كل خطوات حياتكم ويبارك خدمتكم ويحفظكم ويبعد و كل سوء وشر وشبه شر يأتيكم من الشيطان ويجعلكم نور واستينااأااااارة لجميع الأمم والخطأة وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. اذكرونا في صلاواتكم. الياس شكرو يعقوب.
الاخ الحبيب اكرم حبيب احييك جدا ، اشكرك لانك غيرت طريقه قراءتي للكتاب المقدس ، احترم فيك تواضعك وادبك في التفاعل مع المستمعين
انتظر حلقاتك بشغف
انا من متابعين البرنامج من سنتين ،
واعتقد انه حان الوقت حتى يكون هناك نسخه عربيه مترجمه حرفياً من العبري واليوناني
الرب يباركك ويعطيك مزيدا من المعرفه
اخوكم في الرب سلمان من سيدني
أشكرك على تعبك فى هذه الخدمة أ. أكرم حبيب
شكرا جزيلا لحضرتك ..
يارب كل البشر يعرف الرب له المجد
لماذا لا يوجد حلقه جديده؟ ؟؟
ربنا يبارك حياتك استاذنا الغالي
ممكن تنزلنا ورق للمحاضرات ان امكن
God with you
Where are you ALLAMA AKRAM? please reply to all of us who are wondering about your absences lately, we all hope you are safe and in good health, we all need to learn from your teaching (lecture s)
اين انت ياأخ اكرم ؟هل غيبتك ستطول نحن نفتقدك كثيرا ونفتقد شرحك الرائع للكتاب لعل المانع خيرا ياريت يرشدك الرب ان تقرأ رسالتي وتجيب عليها وشكرا لك
امي العزيزة الاستاذ اكرم بخير لكنه لا يستطيع التصوير بكثافة كما بالسابق بسبب ظروف فيروس كورونا.. الله يسامح الصين عطلت كل شي وعطلت الخدمة
ابني العزيز cosal222الأخ الكريم اكرم يصور الحلقات في منزله وهو الذي قال ذلك فما دخل الكورونا سؤالي : هل انت تستنج ام تتصل به ؟ وهو من حقه يأخذ اجازة بس انا كنت عايزة اطمئن عليه بالنسبة للصين انا اعتقد انها مجرد وسيلة لتحقيق نبوة متي ٢٤ حيث الاوبئة والحروب والان ارمينيا واذربيجان يتحاربان علاوة علي حرب اليمن وسوريا واخيرا ارجو التكرم بالرد علي سؤالي ولا انسي ان اشكرك لردك علي
موضوع عدم وجود آيات تقول أن اليهود
لم يعودوا شعب الله المختار....ارد بسؤال..هل يؤمن اليهود بالمسيح ربا وسيدا...؟؟!!..مسألة عدم أمانتهم..انهت بنوتهم لله...انهت خصوصيةالعلاقةمعهم كشعب...برغم عودتهم المنتظرة في رومية
الاخ الكريم اكرم السؤال الاول - هل الكتاب ذكر اي اشارة عن سر الافخارستيا بعد اختطاف الكنيسة المؤمنة ؟ السؤال الثاني- انا اعتقد ان الكنيسة الاسمية ستظل تمارس سر الافخارستيا بعد الاختطاف فالذين لم يكن عليهم لباس العرس - وهم الكنيسة الاسمية - كانوا داخل مكان العرس (مت٢٢: ١١) اي ستظل تمارس سر الافخارستيا فإن الحنطة والزوان ينميان معا (هذا حسب مفهومي ) واذا قلنا ان ذبائح المؤمنين من اليهود ستكون للذكري فكيف سينالوا ما يغفر خطاياهم التي تنشأ كما نفعل نحن الآن من تناول جسد المسيح لغفران الخطايا !؟السؤال الثالث- ما معني ما ورد في( رؤ٦: ٦ ثمنية قمح بدينار …واما الزيت والخمر فلا تضررهما ) هل هذه الآية لها علاقة بسر الافخارستيا ؟ السؤال الرابع - هل يوجد نص كتابي يبين ان ذبائح اليهود المؤمنين ستكون لمجرد الذكري فقط ؟ رغم اقتناعي بهذا التفسير للأيات التي تدل علي ان هذه الذبائح ستكون مقبولة .وشكرا جزيلا لتعبك من اجلنا وربنا يحافظ عليك
استاذ اكرم ماذا حصل لصفحت حضرتك على الفيس بوك كانت الصفحه تناقش الحلقات ومواضيع مهمه يا ريت اعرف اين الصفحه وشكرا
🙂
السنقون او الهيكل او المسجد هذه مسميات لمكان واحد وهذا المكان هوه عضو من اعضاء جسم الانسان . وعن طريق هذا العضو يتم التواصل مع الخالق ( الصلاه ) ولا احد يستطيع اعادة بناء عضو او اعادته الى خلقته الاولى الا الخالق . اي اعادة بناء الهيكل ( البعث ) 🙂
الرمز . عيسى عليه السلام . المرموز . عضو من اعضاء جسم عيسى عليه السلام 🙂
الاخ الكريم اكرم الحقيقة كنت أود ان تمر هذه الحلقة الرائعة دون ان ازعجك بأسئلتي ولكني غصب عني فانا توقفت امام قول حضرتك في الدقيقة ٤٠٫٢ وهو ان موسي كسر لوحي الشريعة كي لا يموت شعب اسرائيل وتساءلت كيف يحفظ الله شعبه من الموت لان موسي كسر اللوحين !؟ فقرأت الكتاب مرة اخري كي لا اتعجل بسؤالك ووجدت انه في خر٣٢: ١٠-١٤ان الرب ندم علي ما كان ينوي ان يفعله بناء علي ما قاله موسي للرب في الاعداد من ١٠-١٣ وانا اعتقد ان موسي كسر لوحي الشريعة نتيجة غضبه من عبادة العجل وهو واضح من( عدد١٩ من نفس الاصحاح ) -وهو تصرف سريع منه - (وكأنه ) يقول في نفسه لاداعي للشريعة طالما لا تطيعوا الرب وانتم كسرتم العهد الذي تعهدتم به في خر٢٤: ٧( هذا تصور مني) فاسرعت بسؤالك لعلي اجد تفسير كتابي آخر لا اعلمه انا واستزيد من علمك الغزير ولا انسي ان اشكرك علي شرحك لآيات من الكتاب من خلال اسئلة المشاهدين وهذه طريقة اشبعت رغبة الكثيرين شكرا جزيلا
أخي الحبيب و استاذي الجليل جميع حلقات بناء الهيكل رائعة و اعطى استنارة رائع و فهم . المشكلة كانت في التعليم الذ يسود الكنيسة الذى لا يعترف بأمرين ذات أهمية قصوة و هما أن الأختطاف قبل الضيقة و ربما لهم العذر في ذلك لان من كثرة التعود على الأطهاد و الضيق و التركيز على المقوله المنسوبة إلى الأنبا بولا من يهرب من الضيق يهرب من الله هى السبب ام الأمر الأخر هو تجاهل ملك المسيح الحرفي على الأرض و الدينونة التى تكون حرفية على الأرض . فكيف يدين الأحياء و الأموات أن لم ينزل و يقف على جبل الزيتون ؟؟؟ تجاهل هذا الأمر الأخير ليس لهم فيه عذر و السبب هو ان كل هذا التعاليم التى قال بها الأباء القديسين الأوائل رددها البرتستانت و اصبح أي تعليم يقول به البرتوستانت هو مرفوض حتى لو كانت له اصوال ابائية
ربنا يعوضك خير على ما تقدمه من حقائق كتابية يجلها الكثيرين و يتجاهلها العارفين مفضلين تقديم القشور تخت شعار التأملات للبناء الروحي
ابي الفاضل FR gebrael انا سمعت التفسير الذي يقول ان الاختطاف سيكون قبل الضيقة العظيمة واتي بدلائل كتابية مثل الآية التي في رؤ٣: ١٠ وهي (سأحفظك من ساعة التجربة العتيدة ان تأتي علي العلم كله لتجرب الساكنين علي الارض ) اي سينتشلكم منها اي سيختطفون ولكن البعض يرد علي هذه الآية بالآية التي في ١كو١٠: ١٣وهي (سيجعل مع التجربة المنفذ ).واصحاب القول ان الاختطاف قبل الضيقة يقولون ان الضيقة العظيمة ليست تجربة ولكنها فترة دينونة وغضب وانتقامهم الرب للعالم الذي وضع في الشرير الذي لم يؤمن بالمسيح اما اصحاب ان الاختطاف بعد الضيقة وبعد نزول الرب علي جبل الزيتون يستدلون ب مت٢٤: ٢٩-٣١ وهذه الآيات واضحة وصريحة ان جمع المختارين بعد الضيقة العظيمة وانا يابي حائرة بين اصحاب الرأيين واريد ان افهم الانجيل فهل اجد عندك الاجابة بأدلة كتابية نهائية كما اني لم افهم معني الآية في متي ٢٤ : ٣١( من اقصاء السماء الي اقصاه) المؤمنون سيكونون مع الرب كل حين فكيف يجمع المختارين من السماء وهم معه ياريت ترد علي يأبيترد علي لان الاخ الكريم اكرم لن يرد علي لانه واضح انه مشغول جدا ولكم جزيل الشكر
@@mariannegerges9990 سلام ونعمة الأخت الفاضلة
فكرة الاختطاف قبل الضيقة اام بعدها مش مهم و الشئ المؤلم هو اعتبار ان القول بالاختطاف قبل الضيقة بدعة ولكن هناك فائدة من فكرة قبل الضيقة حيث الاستعداد الدائم لان الاختطاف قد يحدث في لحظة بينما الموت ياخذ فترة و يشعر الإنسان انه يموت و يقدر يقدم توبة و لان الاختطاف يجعل الإنسان في يقظة شديدة
النقطة الثانية المهمة ان الكنيسة تمنع ظهور ضد المسيح اي ان الشيطان لا يستطيع أن يتسلط على العالم في وجود الكنيسة لذلك اختطاف الكنيسة هو اعطا فرصة للشيطان المسيطر على انسان الخطية ابن الهلاك ان يعلن ذاته
و في هذه الفكرة نجد القيمة العظيمة للكنيسة و معروف ان كل مؤمن هو كنيسة عروس للمسيح فلا نجد بعد احد يخاف من قوة الشيطان و لا من السحر و لا من الأعمال الأمور التي كانت سبب في خراب الكثير من البيوت
لذلك أرى أن فكرة الاختطاف قبل الضيقة مهمه جدا حتى يعرف المؤمنين قوتهم الحقيقية في و جود المسيح فيهم و تحادهم به
Fr Gebrael ابي الفاضل اشكرك جدا لاهتمامك بالرد واريد ان اقول ان الوصف بكلمة بدعةلانهم يفهمون خطأ ان اصحاب القول ان الاختطاف قبل الضيقة معناه ان مجئ الرب علي السحاب لاختطاف المؤمنين هو مجئ ثاني ونزوله علي جبل الزيتون مجئ ثالث ولا ينتبهون الي ان المجئ الثاني هو مجئ واحد ولكنه يستغرق فترة لذلك ياأبي يصفونه بانه بدعة وانا سمعت هذا من احد الكهنة الارثوذكس المشهورين اما انا اريد القول ان ٢ كل ما قلته انا مقتنعة به تماما وواضح من تس٢: ٣ ولكن ما يحيرني هونص الآية في مت٢٤: ٢٩-٣١ لكن قداستكم قلت انه ليس مهم ان يكون قبل اوبعد وانا فهمت من رد قداستكم انك تميل الي ان الاختطاف قبل الضيقة واشكرك يا أبي لاهتمامك
سلام اخ اكرم
ربنا يباركك و يحميك و يزيدك نعمة
عندي تساؤل .... ايه موقف ذبيحة الخبز و الخمر التي اسسها الرب يسوع و سلمها للتلاميذ اليهود و التي يحل فيها بمجده حسب اقوال الاباء الاوائل مثل القديس اغناطيوس .
هل ذبيحة الخبز و الخمر للامم فقط ؟؟ مع ان المسيح اسسها و قال جسدي مأكل حق !
انا اقبل امكانية ان اليهود سيمارسون شعائرهم علي سبيل الذكري ( الحية) و لكن هل هذا بجانب ذبيحة الخبز و الخمر ؟
و ايضا رجاء التاكيد علي معلومة ان الرمز و الذكري للذبيحة هي حية بحلول مجد الله علي الذبيحة و ليس مجرد ذكري شكلية!!
ياريت الرد لان أرسلت السؤال اكتر من مرة
الختان هو علامة عهد بين الرب واليهود يختن كل ذكر ( فيكون عهدي في لحمكم ) تك١٧: ١٣) وقال عهدا (ابديا) وبما ان العهد ابدي اذا الختان سيكون ابديا هم سيرجعون للايمان بان المسيا قد اتي وينوحون عليه هذا من اجل العهود سيسكب روحه عليهم. ما اريد قوله انه ليس عادة يهودية ولكن علامة قبول العهد ومن لا يختن يكون قد كسر العهد اما في العهد الجديد الايمان بدم الرب والموت معه والقيامة معه بالمعمودية هو يخلصنا
اخي الكريم اكرم في خر٣٢ :١٤ ندم الرب علي ما كان ينوي عليه وهو فناء الشعب ولكن من عدد ٢٦ اجداشياء لم افهمها وهي لما رأي موسي ان الشعب تسيب فقال لهم من يعبد الرب يأتي الي ولكن لم يأت اليه غير اللاويون السؤال الاول - هل معني ذلك ان من تبقي يعبد الرب هم اللاويون فقط ؟ وفي عدد ٢٨ وقع من الشعب ٣٠٠٠رجل السؤال الثاني - هل الذي لم يعبد الرب عددهم ٣٠٠٠فقط من حوالي ٢مليون رجل حين خرجوا من مصر !؟ السؤال الثالث - في عدد ٣٤ ما المقصود بيوم افتقادي ؟السؤال الرابع - وفي عدد٣٥ ضرب الرب الشعب هل ضربه بوباء مميت ام قابل للشفاء ؟ واذا كان الوباء مميت فكيف يميتهم وهو سبق وندم علي ما كان ينوي ان يفنيهم !؟ هل لو امكن تساعدني في فهم هذا النص عفوا لكثرة اسئلتي وشكرا جزيلا لك
موسي صعد علي الجبل ثلاثة مرات الاولي في خر١٩: ٣ وسمع من الرب العهد ثم نزل موسي وتعهد الشعب بتنفيذ الوصية وهي حفظ العهد خر١٩: ٨ حيث ان العهد كان مشروطا بحفظ الوصية حيث ان الوصية تقول (ان ) سمعتم وان هي اداة الشرط ثم ……تكونون لي خاصة وتكونون هي جواب الشرط خر١٩ :٥ ثم صعد موسي مرة اخري وتلقي الوصايا العشر من الرب وفرائض اخري وكتب موسي كلام الرب في كتاب العهد وقرأه علي مسامع الشعب ورد الشعب (كل ما قاله الرب نفعل ) ورش موسي دم ذبيحة السلامة التي ذبحت وقال (هوذا دم العهدالذي قطعه الرب معكم علي جميع هذه الاقوال ) فالشعب تعهد مرة اخري خر٢٤: ٧ ولكن نجد هنا انهم بعبادتهم العجل بعد ذلك نقضوا العهد( تلقائيا) لانه كان مشروطا وفعلا الرب كان ينوي ان يفني هذا الشعب لولا ان موسي ذكر الرب بوعوده مع ابراهيم واسحق واسرائيل فندم الرب علي الشر الذي قال انه يفعله بشعبه خر٣٢: ١٤ ومن هنا اريد ان اقول ان العهد مازال قائما والذي قال انه نقض بسبب عبادة العجل عفوا اخذ الكلام وطار ولم يكمل ما حدث بعد ذلك هذا ملخص ما حدث وشكرا
لماذا لم يحمي الله اليهود من مذبحة هتلر ؟
عزيزتي Mervat هذا أحد عقوبات الرب الارضية لصلبهم للرب يسوع ولكن من يؤمن منهم في نهاية سيدخل الي السماء لانهم سينوحون علي الذي طعنوه وبعض الخطايا. لها عقاب ارضي والكتاب ملئ بمثل هذه العقوبات مثل عقاب ايزابيل وآخاب زوجها لقتلهم نابوت اليزرعيلي وعقاب يعقوب من نفس جنس عمله عندما عاقبه الرب بتزويج خاله لابان من ليئة عن طريق الخداع كما خدع اخيه عيسو وعقاب داود عندما زنا مع بتثشبع فزنا ابنه امنون مع اخته ثمار وعاقبه علي قتله اوريا الحثي زوج بتثشبع بقتل ابشالوم ابنه لأخيه امنون والعقاب الارضي ليس معناه عقاب من السماء ايضا لكن ان تاب المخطئ الرب يسامحه كما سامح داود حيث قال له النبي ناثان (الرب نقل عنك خطيتك ) وكلمة نقل هي نبوة عن نقل خطيته علي الرب يسوع لان داود تاب توبة خالصة حتي كان كل يوم يبلل سريره بدموعه وآسفة اختي العزيزة للاطالة وشكرا لك
شكرا على ردك المسطفيض والرب يبارك حياتك
mervat farag عفوا اختي العزيزة واهلا بك
@@mariannegerges9990 صديقتي العزيزة ... صحيح ما ذكرتيه من معاقبة الله على الخطئية والامثلة عن ايزابيل وداوود ويعقوب .. الخ ولكن لا اتفق معك ان قضية الهولوكست ومحاولة ابادة اليهود على يد هتلر هي معاقبة من الله ... فالشر الذي في العالم هو من شرور الانسان والامثلة التي ذكرتيها هي قضايا شخصية وفردية وليس معاقبة جماعية والله عاقب شعب اسرائيل كثيرا كشعب وليس كأفراد في العهد القديم ولكن في عصر النعمة ليس الامر كذلك فالناس الذين احرقوا ليس لهم ذنب ولكن اسرائيل كأمة الان هناك الفلسطينييون هم كالشوكة في ظهر اسرائيل وانتي ترين كيف انهم لا يهنأوون العيش في مجاورة بعضهم البعض والله سامح بهذا لمضايقة اسرائيل كشعب ولهم الضيقة العظيمة في نهاية الايام .. والان هم مبعضين من كل الدول لان الله له حكمة في ذلك حتى يعودوا الى اسرائيل لان الله وعد ان يرجعهم الى الارض حتى يأخذوا فرصة اخيرة للايمان بالرب يسوع من اجل الوعود للأباء. وتعليق اخير ان هتلر تسبب في قتل الملايين من جميع الدول في الحرب العالمية فهل نقول ان الله يعاقب. الانسان بشكل عام غريب جدا ولا أقصدك انتي ولكن كل مصيبة تحصل وهي واضحة انها من شرور البشر واول جملة يقولها ليش هيك يارب ليش عملت هيك مع ان الله لم يعمل شيئا وانما يحترم حرية الانسان
Madeleine
صديقتي العزيزة ... صحيح ما ذكرتيه من معاقبة الله على الخطئية والامثلة عن ايزابيل وداوود ويعقوب .. الخ ولكن لا اتفق معك ان قضية الهولوكست ومحاولة ابادة اليهود على يد هتلر هي معاقبة من الله ... فالشر الذي في العالم هو من شرور الانسان والامثلة التي ذكرتيها هي قضايا شخصية وفردية وليس معاقبة جماعية والله عاقب شعب اسرائيل كثيرا كشعب وليس كأفراد في العهد القديم ولكن في عصر النعمة ليس الامر كذلك فالناس الذين احرقوا ليس لهم ذنب ولكن اسرائيل كأمة الان هناك الفلسطينييون هم كالشوكة في ظهر اسرائيل وانتي ترين كيف انهم لا يهنأوون العيش في مجاورة بعضهم البعض والله سامح بهذا لمضايقة اسرائيل كشعب ولهم الضيقة العظيمة في نهاية الايام .. والان هم مبعضين من كل الدول لان الله له حكمة في ذلك حتى يعودوا الى اسرائيل لان الله وعد ان يرجعهم الى الارض حتى يأخذوا فرصة اخيرة للايمان بالرب يسوع من اجل الوعود للأباء. وتعليق اخير ان هتلر تسبب في قتل الملايين من جميع الدول في الحرب العالمية فهل نقول ان الله يعاقب. الانسان بشكل عام غريب جدا ولا أقصدك انتي ولكن كل مصيبة تحصل وهي واضحة انها من شرور البشر واول جملة يقولها ليش هيك يارب ليش عملت هيك مع ان الله لم يعمل شيئا وانما يحترم حرية الانسان