مصلح الساعدي مبدع مبدع مبدع ومبتكرر .. شاعر غير مكرر وليس نسخه لمن قبله .. الذبياني يؤكد انه شاعر يقف بين الاربعه الكبار بكل ثقه .. زعكان تسرع وظهر بشكل ضعيف .. الشيخي كان اقل الشعار شاعريه ربما هناك حجبت شعر بوعزام ..!!
زعكان وابراهيم كانوا يردون مباشرة ومندفعين بعكس بن عقاب والساعدي الذين كانوا هادين وبسبب سرعة زعكان وابراهيم وقعوا في احراج كبير عندما عجزوا في الرد على الساعدي وعبدالله في الدقيقة ٢٤ تقريباً وعدلهم الساعدي وعبدالله وهذي كانت سبب في محاولة تهدئة الوضع وخاصة مع زعكان وابراهيم الذين كانوا منفعلين ومندفعين اكثر من اللازم !!
معك هروج. تعديل كلمة واحده عدت وطبيعي مقابل ابداعهم. وصراحة نشوفه اعجاز بدع ورد في وقت قياسي ومن مستوى المحفله. حقت الجنجويد اتحداك تدري منهم (الجنجويد) ابحث في قوقل، بدعها الشيخي في ثواني، وكل هذا رداََ على عناد الساعدي، مسوي مو راضي يغير القارعة وهو حاكرها على براد شاهي!
@@Z2190z هدي انت بعد لا يطق فيك عرق!!! الشاعر اللي يعدلون له خصماه الشعار ويعلمونه وش يقول ماهو شاعر خلك من الكلام الفارغ واذا كان زعكان والشيخي انحرجوا وتغيرت ملامح وجيههم وتمنوا بأن هذا الموقف لم يحصل لهم تاجي انت وتقول طبيعي اترك عنك الهياط والتعصب الأهوج اللي لا يقدم ولا يؤخر ولا اتمنى خاصة لزعكان ان يبدأ بهذه الطريقة ولا يكن متنرفز ويأخذ الامور بطبيعتها مثل ما كان يفعل والده الله يرحمه" ملاحظة الجن جويد هؤلاء جماعة تحارب للاستقلال عن حكومة السودان واترك عنك التحدي واركد!!
@@user-rv6ti9sy6w والله ياخوك متابع الساعدي اول باول ماشفت منه مهاترات بالعكس شاعر محترم ومايتعدى على الشاعر ولا يسب ، وقصايده كايفه ومليانه حكم مع اني زهراني ولاكن اشهد بالله انه شاعري المفضل ولاهو بحاجة شهادتي
@@zyd9695 ثاني شيء ، هو من لما صار مع ابن عقاب تغطرس مع انه كان داخل مشاده معاه واقولك لو لا الله ثم زعكان ماحد عبره. واكبر مثال كان عندنا في بني مالك ما ينعزم الا مع زعكان اذا زعكان اعتذر يغيروه
انت شكلك تسمع وتدندن براسك ، شوف من خرج عن طوره وزعل ؟؟ هذا اولا ثانيا اعيد واكرر اي شاعر ما يقدر ع زعكان قام وقارنه بابوه عيضه ، وهذا يدل ع انه شاعر متفرد وجامعه في شعر العرضه ولا ماكان مصلح تنرفز وقاله لحط في زعكان كيه معوره
الانوار الي حول الشعراء ناقصها بس طاولة وواحد يخلط الفودكا وجنبه عمود الرقص والله ان لمبات الكوع افخم من الديسكو هذا كذلك الرجال الي ماسك المكرفون وقال كلام ماهو طيب نابع من قلة خبرة يوم يقول (صبرنا وقدرناكم) المفروض مايتدخل الا لو وصلت لمرحلة الخصام ومدة اليد غير كذا ماله حق يمسك المكرفون والشعراء يتخارجون مع نفسهم
صاحب الحفل مايستحي ع وجهه مو من حقه يقول احنا صبرنا واحتسبنا ع ويش صبرت واحتكمت واحتسبت وبعد يقول نغيركم انت عازمهم عشان تذلهم بالفلوس اللي بتعطيهم لك حق عليهم يمدحونك ويمدحون قبيلتك في اول الحفل وفي نهاية الحفل لكن وسط الحفل خاااااص للشعار وتحدي ع قارعه وماشفنا هبوط يمس اهل الحفل او كلام خارج عن المألوف لكن. لكن عجبني الشيخي يوم قال هذي القارعه بنقعد عليها لين الساعه اربعه
شاعرك انت تكلم عن نفسك، أما بني مالك ما يمثلها الا الاجدر والراكد ، رحمة الله على عيضه بن طوير كان شاعر بني مالك والآن ابو خالد محمد بن حوقان والله يطيل في عمره ومن بعده ما ياخذها الا الاجدر ولا فعل جدك وأبوك يشفع لك كل واحد يثبت نفسه وشعارنا كفو
@@user-cp7gu7fb7w فيه حملة ممنهجة ضد مصلح والدليل على ما أقول إن مصلح تعرض لهجوم من شيخ بني هلال بشكل غير لا ئق ولا من حقه يهاجمه قدام الجمهور بتلك الطريقة "
@@almalkisaleh2574 الشاعر معزوم وبيدفع له صاحب الحفل ما جاك ببلاش وصاحب الحفل اذا ما اعجبته القارعه يطلب تغييرها ومصلح مو من حقه يخاطب صاحب الحفل اما تخليني على كيفي والا اطش المايك اذا هو صغير عن الحفلات يتعلم والشعار اذا تشادوا ف القارعه صحيح م يبغون احد يتدخل بينهم لكن صاحب الحفل له كلمته
وجهة نظري الشيخي خانه التعبير عندما قال الليله الليله كما ليلة القدر فيها القوافي والقصايد والمسيره وهذا الوصف لايليق ابدا بلبلة القدر ليلة القدر ابعد مما ذكر وإبراهيم شاعر ودكتور وشهادتي فيه مجروحه ولكن اتوقع ماوفق في هذا الحفله
بني مالك و زهران عندهم غلط ما يعدلونه يجمعون شعارهم ف حفله وحده يعني مثلا تلقى الحفل كله زهارين او كلهم ملك بالاخير تقوم حزازات بين شعارهم مو مثل غامد تلقى شاعرين من عندهم وشاعرين من قبايل ثانيه شوف النتيجه مثل مشكله عطيه والبيضاني الحين عند بني مالك الساعدي ضد زعكان
الشيخ مترفع وما هو عاجبه الخروج عن المألوف ولذلك جنح عن بعض الردود كأخترام للذائقه شد القوارع والمناطح يفترض يكون شاعرين فقط ثلاث بثلاث ويعرفونها الشاعر الكبار ويمشون ع قارعه واحده ولا يكرر فيها القاف يفترض من مصلح يطلب زعكان رأس برأس وعبدالله والشيخي يخروج منها لكن الذبياني انساق مع مصلح لكونه ثنائيه ولا يريد يتركه زعكان شاعر قوي ومصلح كذلك يفترض تركه يتواجهون ويصفون حسابتهم
محاورات العرضة عادة مو مثل محاورات القلطة راس براس لشخصين فقط، فنظام القصيد حتى يسمى قصيد لابد من التزام بقافية و هذا ما يجي الا بابيات رد للبدع، و لذلك يتحتم غالبا وجود شاعر آخر مع كل طرف، نظام فرش و غطا و لو كاان التحدي بين الشاعرين فقط يتم الأمر و لكن لن يكون اختيار قوافي البيوت موفقا كونهم سيتنازعون الفرش و الغطا للإيقاع ببعضهم و لن يكون هناك جمالية و سرعة و قوة أفكار مترابطة ،، إذا كنت بتعرف الشقر وألاعيبة و اللف و الدوران اللي فيه بتفهمني
انا الاحظ في شعر العرضه ان اصحاب الحفلات اللي يعزمون الشعار ماعندهم الا كرش للشاعر وكنهم جايبينهم بالفيزا 🤣 هذي الحركه ماتوجد في القلطه واتحدا ان صاحب الحفل او احد الجمهور يدخلون وهذي همجيه مع احترامي الشاعر له احترامه واذا ماهو عاجبه لا يعزمه من اساس
الملك والزهارين مايسمحون بنزول الشعر و الاشتباك بين الشعراء يهدون اللعب ويغيرون القارعة ، لكن في القلطة سمعنا كلمات صريحة ( زق ، زب ، خرق ، زنى ،،،،، ) الله يكرم الجميع
سود الله وجهك، هذا ميدان و شف شعار بالحارث و العتبان و زهران و الغمد و كل القبايل يطاحنون بعضهم عادي انا و اخوي على ابن عمي و انا و ابن عمي على الغريب،، كم تحب اعطيك حفلة للزهارين ضد بعض؟؟ كشفت نفسك الله يصلحك إن ما لك بميادين المحاورات و الحفلات
لاتنسوا الاشتراك في القناه والاعجاب بالمقطع🌹
ولمتابعة مقاطع منوعه من العرضه ع حسابي في تيك توك شرفوني بالمتابعه
vm.tiktok.com/ZSeAguUhy/
وحسابي في تويتر
mobile.twitter.com/aboomar_shadawi?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eautho
ابو عيضه جامعه في الشعر و للاخلاق وللادب وللعلم ولتواضع وللمعرفه شهادة حق لابد ان نقولها
ظ❤😂
الساعدي والذبياني هم فطاحلة العرضه حاليا مع احترامي لبقية الشعراء القدامى لكن ذولا موهبتهم غطت بقوه
ب الثواني اول لايك
مصلح الساعدي مبدع مبدع مبدع ومبتكرر ..
شاعر غير مكرر وليس نسخه لمن قبله ..
الذبياني يؤكد انه شاعر يقف بين الاربعه
الكبار بكل ثقه .. زعكان تسرع وظهر بشكل
ضعيف .. الشيخي كان اقل الشعار شاعريه ربما
هناك حجبت شعر بوعزام ..!!
ما أصبت، ابو عزام مريض صوته تعبان لكن ابياته رد وافي للمهزله حقت الساعدي.
من يكون الذبياني يوم يعتبر مصدر تقييم وهو ماتعلم الا مع شعراء بني مالك
مبدعين وشعراء كبار
زعكان وابراهيم كانوا يردون مباشرة ومندفعين بعكس بن عقاب والساعدي الذين كانوا هادين وبسبب سرعة زعكان وابراهيم وقعوا في احراج كبير عندما عجزوا في الرد على الساعدي وعبدالله في الدقيقة ٢٤ تقريباً وعدلهم الساعدي وعبدالله وهذي كانت سبب في محاولة تهدئة الوضع وخاصة مع زعكان وابراهيم
الذين كانوا منفعلين ومندفعين اكثر من اللازم !!
معك هروج. تعديل كلمة واحده عدت وطبيعي مقابل ابداعهم.
وصراحة نشوفه اعجاز بدع ورد في وقت قياسي ومن مستوى المحفله. حقت الجنجويد اتحداك تدري منهم (الجنجويد) ابحث في قوقل، بدعها الشيخي في ثواني، وكل هذا رداََ على عناد الساعدي، مسوي مو راضي يغير القارعة وهو حاكرها على براد شاهي!
@@Z2190z
هدي انت بعد لا يطق فيك عرق!!!
الشاعر اللي يعدلون له خصماه الشعار ويعلمونه وش يقول ماهو شاعر خلك من الكلام الفارغ واذا كان زعكان والشيخي انحرجوا وتغيرت ملامح وجيههم وتمنوا بأن هذا الموقف لم يحصل لهم تاجي انت وتقول طبيعي اترك عنك الهياط والتعصب الأهوج اللي لا يقدم ولا يؤخر ولا اتمنى خاصة لزعكان ان يبدأ بهذه الطريقة ولا يكن متنرفز ويأخذ الامور بطبيعتها مثل ما كان يفعل والده الله يرحمه"
ملاحظة الجن جويد هؤلاء جماعة تحارب للاستقلال عن حكومة السودان واترك عنك التحدي واركد!!
مصلح الساعدي تذكروا اسمه جيدًا فالسنوات القادمة والله انه شاعر أثبت نفسه بنفسه
يارجال مصلح صار حق مهاترات ،في البدايه خربها مع عطيه لما حشره ابو صالح ، والحين يقول لحط في زعكان كيه معوره. ،
@@user-rv6ti9sy6w والله ياخوك متابع الساعدي اول باول ماشفت منه مهاترات بالعكس شاعر محترم ومايتعدى على الشاعر ولا يسب ، وقصايده كايفه ومليانه حكم مع اني زهراني ولاكن اشهد بالله انه شاعري المفضل ولاهو بحاجة شهادتي
@@zyd9695 هو شاعر ما قلنا شيء بس اخر مره. كان مع عطيه شفته ولا لا ؟
@@zyd9695 ثاني شيء ، هو من لما صار مع ابن عقاب تغطرس مع انه كان داخل مشاده معاه واقولك لو لا الله ثم زعكان ماحد عبره. واكبر مثال كان عندنا في بني مالك ما ينعزم الا مع زعكان اذا زعكان اعتذر يغيروه
@@user-rv6ti9sy6w أنت متأكد أنك مالكي؟!
أبو عمر .. ياليت تهتم بترتيب الشعار في عناوين مقاطعك و شكراً
كيف يرتبهم
@@mdm580 هو عارف
مصلح الساعد مبدع ومحترف وفيه فراغ بينه وبين الي بعده من زعكان وخلافه
مصلح شاعر متمكن وخير من يمثل شعراء بني مالك وزعكان ليس ند له ..
الشيخي والذبياني ماعليهم كلام
انت شكلك تسمع وتدندن براسك ، شوف من خرج عن طوره وزعل ؟؟ هذا اولا ثانيا اعيد واكرر اي شاعر ما يقدر ع زعكان قام وقارنه بابوه عيضه ، وهذا يدل ع انه شاعر متفرد وجامعه في شعر العرضه ولا ماكان مصلح تنرفز وقاله لحط في زعكان كيه معوره
كلام غير صحيح
احسنت والأيام اثبتت ذلك
من وجهه نظري
زعكان والشيخي ابدعو
الانوار الي حول الشعراء ناقصها بس طاولة وواحد يخلط الفودكا وجنبه عمود الرقص
والله ان لمبات الكوع افخم من الديسكو هذا
كذلك الرجال الي ماسك المكرفون وقال كلام ماهو طيب نابع من قلة خبرة يوم يقول (صبرنا وقدرناكم) المفروض مايتدخل الا لو وصلت لمرحلة الخصام ومدة اليد غير كذا ماله حق يمسك المكرفون والشعراء يتخارجون مع نفسهم
تابعت المقطع كامل عشان اشوف الهوشه،، ولا لقينا شي
صاحب الحفل مايستحي ع وجهه مو من حقه يقول احنا صبرنا واحتسبنا ع ويش صبرت واحتكمت واحتسبت وبعد يقول نغيركم انت عازمهم عشان تذلهم بالفلوس اللي بتعطيهم لك حق عليهم يمدحونك ويمدحون قبيلتك في اول الحفل وفي نهاية الحفل لكن وسط الحفل خاااااص للشعار وتحدي ع قارعه وماشفنا هبوط يمس اهل الحفل او كلام خارج عن المألوف لكن. لكن عجبني الشيخي يوم قال هذي القارعه بنقعد عليها لين الساعه اربعه
الله يهديك طيب ماهو من حقك تقول صاحب الحفل مايستحي على وجهه
صاحب الحفله مالكي ومصلح وزعكان تشادو بالقصايد ، وهو ما يبغيهم يتشارهون في محله كونهم من بني مالك جميعا
توه مستشيخ يبي يتفلسف
الشعار نزلوا عن مستواهم وصراحه ماتستاهل الصدى هذا كله
كان تحدي شعري ما نشوف انهم نزلوا للكلام الغير لائق
اتفق
كلام صحيح مية بالمية ونزولهم لعدم شعارتيهم
زعكان ماهو شاعر حق تحدي وطي عشرين مره في القارعه تموت يازعكان ماتفوز على مصلح الساعدي
بلا كلام فاضي الجميع مبدع في القارعة
نقض زعكان دايخ
وش الي صوره في الجرايد مصوره
يعني انت الحين لا سبيت ولا نقضت زي الناس
تعلم الركاده لا تسرع في القوارع الا ونت واثق من شعرك
واضحه ذي يعني انت مثل ماانت ماتطور مستواك مثل مايقولك فلان صورة لايحل ولايربط وسلامتك وزعكان اقوى من مصلح وأشهر ك حضور وقبول وهذا رأيي الشخصي وسلامتك
لو انك رجل اظهر باسمك ي الضعيف
انت لست مالكي وداىم تتهكم بشعراء بني مالك أنت لدي جرح ممكن في قلبك
انت من انت عشان تقيم زعكان ابن عيضه وانكانك رجال اطلع بسمك بين الرجال يالضعيف
@@ALmalki..711 طيب انت اطلع ب اسمك بين الرجال يلا اشوف 😌
@@myot5914 يجي لك يوم وتعرفني
عجيب الصغير يقيم الشعار عيب شعار لهم تقدير منهم الدكتور ومنهم المعلم وشعر معترف بهم
الله عليك يا مصلح ، شاعر دندنة
زعكان شاعر ولد شاعر ..اما مصلح ههههههه يهايط واذا دقوه الشعار طقع ...كم تولجه السلطاني لعن خامس خامسه😂😂😂
بعض الناس ودك انه ياكل تبن ولاعاد يتكلم
@@user-cp7gu7fb7wانشهد
ارض ربي من الخبلان مليانه وانت واحد منهم
مافيه شاعر اسمه السلطاني ابدا في السعوديه ...هذا يدل على انك منت سعودي😂😂😂
عز الله يامصلح انه شاعر وقوي
وكلامه ماهو مثل عطيه يجيب الساقطة
ولاحد يجاري الساقطات الا ردي
زعكان شاعر ولد شاعر لو مايقول إلا كلمة واحدة فهو شاعر بني مالك بعد بن حوقان
اما الساعدي شاعر يمثل نفسه فقط
شاعرك انت تكلم عن نفسك، أما بني مالك ما يمثلها الا الاجدر والراكد ، رحمة الله على عيضه بن طوير كان شاعر بني مالك والآن ابو خالد محمد بن حوقان والله يطيل في عمره ومن بعده ما ياخذها الا الاجدر ولا فعل جدك وأبوك يشفع لك كل واحد يثبت نفسه وشعارنا كفو
مصلح الساعدي من عمالقة الشعر وله جمهور جارف تخطى تمثيل بني مالك إلى تمثيل جمهور العرضة الجنوبية "
ونعم بمصلح وزعكان كلهم شعارنا واتمنا الصلح بينهم كانو ثنائي قوي لاكن فيه ناس نافقو بينهم
@@user-cp7gu7fb7w فيه حملة ممنهجة ضد مصلح
والدليل على ما أقول إن مصلح تعرض لهجوم من شيخ بني هلال بشكل غير لا ئق ولا من حقه يهاجمه قدام الجمهور بتلك الطريقة "
@@almalkisaleh2574 الشاعر معزوم وبيدفع له صاحب الحفل ما جاك ببلاش وصاحب الحفل اذا ما اعجبته القارعه يطلب تغييرها ومصلح مو من حقه يخاطب صاحب الحفل اما تخليني على كيفي والا اطش المايك
اذا هو صغير عن الحفلات يتعلم والشعار اذا تشادوا ف القارعه صحيح م يبغون احد يتدخل بينهم لكن صاحب الحفل له كلمته
وجهة نظري الشيخي خانه التعبير عندما قال الليله الليله كما ليلة القدر فيها القوافي والقصايد والمسيره وهذا الوصف لايليق ابدا بلبلة القدر ليلة القدر ابعد مما ذكر وإبراهيم شاعر ودكتور وشهادتي فيه مجروحه ولكن اتوقع ماوفق في هذا الحفله
مصلح الساعدي وحط بعده فراغ كبير صراحة مبدع ومجدد ولاقصور بزعكان والشعراء الباقين
فعلا
عبدالله بن عقاب ... أبيات وزن ثقيل ... تشبيه شعري قاصم و جزل و معنى ... فريد خاصة مفردة أفدع
لاترتكي تحت الحمل ياافدع الظهر
اخاف تقصمه الحمول المجورة
بني مالك و زهران عندهم غلط ما يعدلونه يجمعون شعارهم ف حفله وحده يعني مثلا تلقى الحفل كله زهارين او كلهم ملك بالاخير تقوم حزازات بين شعارهم مو مثل غامد تلقى شاعرين من عندهم وشاعرين من قبايل ثانيه شوف النتيجه مثل مشكله عطيه والبيضاني الحين عند بني مالك الساعدي ضد زعكان
زعكان بطل هذي الحفله
قصدك الساعدي بطل هذه الحفلة زعكان وطي في القارعة
الساعدي حقيقه وليس زعكان
مع اني احب زعكان الا ان مصلح مصيبه
حقيقه بلامنازع
المفروض مايشبه الحفله بليلة القدر غلط من ابراهيم
وش دخلهم بين الشعار ناس ملقفه سلامات الصلاح من الله
القارعه ممتازه وتمنيت ان تستمر لكن لصاحب الحفل الكلمة للتغيير او الاستمرار
جيت اشوف المضاربه😂
الصراحه طالت القارعه ونزلو في معاني القوافي والسبب مصلح والذبياني هبطو بالكلمات وفن الشعر وانا مستغرب من الذبياني
نجوم الحفله الشيخي وزعكان بيوت محكمة وامثال جزلة ونقض
راعي الحفله تسرع وتلقف في شي مايخصه
مبدعين
الله محبهم في القاله وش دخلهم بين الشعار مسوين فيها اصلاح ذات البين اجل ليش جبتم الشعار خلوهم على راحتهم
ودنا مثلك يستمرون 😁 لكن فك النشب أمر معروف و طيب و فيه خير،، و الله لا يجعلنا في نشب و يسهل أمورنا كلها
صاحب الحفل كان يضن إن زعكان وإبراهيم يتفوقون على مصلح والذبياني
قال شدو القارعه
يوم شاف مصلح أنه ضغط زعكان
ماخلى بن عقاب يرد
الساعدي مصيبه 👌
ماعندك احد
الشيخ مترفع وما هو عاجبه الخروج عن المألوف ولذلك جنح عن بعض الردود كأخترام للذائقه
شد القوارع والمناطح يفترض يكون شاعرين فقط ثلاث بثلاث ويعرفونها الشاعر الكبار
ويمشون ع قارعه واحده ولا يكرر فيها القاف
يفترض من مصلح يطلب زعكان رأس برأس وعبدالله والشيخي يخروج منها لكن الذبياني انساق مع مصلح لكونه ثنائيه ولا يريد يتركه
زعكان شاعر قوي ومصلح كذلك يفترض تركه يتواجهون ويصفون حسابتهم
محاورات العرضة عادة مو مثل محاورات القلطة راس براس لشخصين فقط، فنظام القصيد حتى يسمى قصيد لابد من التزام بقافية و هذا ما يجي الا بابيات رد للبدع، و لذلك يتحتم غالبا وجود شاعر آخر مع كل طرف،
نظام فرش و غطا
و لو كاان التحدي بين الشاعرين فقط يتم الأمر و لكن لن يكون اختيار قوافي البيوت موفقا كونهم سيتنازعون الفرش و الغطا للإيقاع ببعضهم و لن يكون هناك جمالية و سرعة و قوة أفكار مترابطة ،،
إذا كنت بتعرف الشقر وألاعيبة و اللف و الدوران اللي فيه بتفهمني
مافيها تصفية حساب ، دائماً ينتهي شعر الضد بالهجاء الغير لائق .
مافيه اي نزول ولاشي
زعكان بن عيضه اسد العرضه القادم 👍
انا الاحظ في شعر العرضه ان اصحاب الحفلات اللي يعزمون الشعار ماعندهم الا كرش للشاعر وكنهم جايبينهم بالفيزا 🤣 هذي الحركه ماتوجد في القلطه واتحدا ان صاحب الحفل او احد الجمهور يدخلون وهذي همجيه مع احترامي الشاعر له احترامه واذا ماهو عاجبه لا يعزمه من اساس
الملك والزهارين مايسمحون بنزول الشعر و الاشتباك بين الشعراء يهدون اللعب ويغيرون القارعة ، لكن في القلطة سمعنا كلمات صريحة ( زق ، زب ، خرق ، زنى ،،،،، ) الله يكرم الجميع
انشبوها بذ القارعة
الساعدي خبل😂
ليس في الشعر والمستوى المامول
لكن اعتبر مصلح افضل بكثير من جميع النواحي
مصلح اقلهم شاعريه زعكان شاعر بحر صراحه
🤣🤣🤣
الظاهر انت ماتسمع من مسامعك🤣
@@user-cp7gu7fb7w اذا انت تسمع من مكان ثاني هذي مشكلتك
حارثي و تقيم الشعار 😂😂
@@iiii1100 اصمت ياالرخله
حفله مافيها البيضاني لزوم تجيك هابطه لأن الشعار إذا كان معهم البيضاني يتفننون في اختيار سمان القصايد
هابطة مرة واحدة !
اغد تلمح للبيضاني لا تمتحنا
ههههههههههههههه
سود الله وجوههم شعار بني مالك ضد بعض 👎🏻
لو كنت ماخشى لي على المالكي كدر
حطيت في زعكان كيه معوره
سود الله وجهك، هذا ميدان و شف شعار بالحارث و العتبان و زهران و الغمد و كل القبايل يطاحنون بعضهم عادي
انا و اخوي على ابن عمي و انا و ابن عمي على الغريب،،
كم تحب اعطيك حفلة للزهارين ضد بعض؟؟
كشفت نفسك الله يصلحك إن ما لك بميادين المحاورات و الحفلات
عادي لا يوجد إشكال هذي منافسة شعرية لا أقل و لا أكثر
@@ALmalki..711 ترى عرفتك يعني خوفتني الحين ههههههههههه
الله ملقف راعي الحفله
توها قرت القارعه