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哈哈笑～您還真的直來直往的批評，都不拐彎抹角的，夠勇的，佩服～謝謝視頻南普陀寺～
廈門我去過⋯⋯真的很漂亮的都市
这就是佛教的 密门， 你到日本西藏印度等的佛寺 一些本尊也不随意开的 而是一年只开几天这样子信徒对宗教圣物才能有产生很大的仰慕之心 敬恭之心 产生了很大的信力就算看不到佛像 也能依然很恭敬的拜佛，就能感受到佛身在身边八方的存在你若能每天都看你的恋人，你反而可能不会珍惜，反而还无心恶口不敬就如一年才能见一面，你才能见你恋人/父母/孩子一面，你的爱力/ 动力就会很大，能超越你平时的力量那些开放的是另一种法门，方便门用来与众生结缘的， 就算众生不敬的骂他也能产生逆缘的种子，来世也能在逆境里再与佛结触
非常棒的大海，非常棒的視頻，非常感謝大海帶我們參觀廈門南普陀寺，獲益良多。
大海你好！目前我發現又有一位朋友跟你一樣拍攝自媒體遊玩，但講解還是你說的好拍攝角度也好更棒的是你拍不會晃動。讚👍
👍大海的观点!
我去过。
要收費的才不讓拍，仙佛才沒這麼小家子氣呢!
讀誦大悲咒，普門品報佛恩迴向眾生才是正道！
應該是有一些文物保護著，照相時的閃光會有影響，拉薩不達拉宮內也是不可以拍照的.
是的。日本寺院也有很多，是內進佛像禁止拍照攝影的。
佛門既是清淨之地為接引眾生，已大開方便“親近佛菩薩”與参觀是不同的，我們要知道
法门不同 要施教于 哪些众生？ 这些众生对佛教的理解有多深？ 什么国度？ 这国度对佛教的理解有多深？ 什么地区？ 这地区的历史与佛教的因缘有多深？ 这地区产生多少佛教的宗教导师？如果此地区主流对佛教理解已很深了 就不属于开方面教的时期了 而是深入教化的时候 提升教化的时候
亲近佛菩萨 不是对佛像 而是亲近这地区对佛教弟子们 他们才是活佛菩萨的社会文化所以才说佛菩萨就在身边 无智之人都看不见
五老峰很久沒有開放了
愿陈17明天考驾照一把过 阿弥陀佛🙏
不拍照保護古蹟 可拍照廣結善緣
hi, u tell me a lot of history in china
廈門的建築景觀不會比台北差.有過之而不及
南山佛脈接受度普陀會聚蓮子慶陀親授予普供施緣所載道赤心持聖元伏見誠表一微德明目光顯澤薩開旭說理共修心得彼岸拭塵脫
若说佛门是慈悲心。不给拍照就是心还存着计较。不夠大方吧！
@@tohalu5653 這邏輯更不通透過拍照可以將仙佛菩薩莊嚴+慈悲透過千千萬萬人傳遞給更多人是弘法也是揚善何來不尊敬之說那佛寺廟宇教堂...等等拍的照片做成佈道的文宣就不會不尊重嗎?都是市井小民在說不尊重聖賢大德哪一位說過這樣會不尊重了?
@@tohalu5653 损失的“损”。不是捐钱的“捐”。
@@zhanjarl @ 两种不一样的法门的教法， 一是方便法门 ， 一是入室增长法门方便法是给外面/外道的人结缘的，密门的增长法是训练入室的弟子的夏门/闽南的佛教徒比较多 信佛的历史也比较深 历代也产生很多高僧与佛弟子，所以他们用如日本，西藏，印度，等国的更高层次入室训练法门 圣物越难见就越增长信心这样子的法门训练，最高敬界，心就是佛，看不到佛像也能感受到佛身在周围四方，
@@tohalu5653 胡說八道的邏輯，寺廟來自十方所捐，它也必是讓十方信眾參與，寺廟拍照不敬是無知衆生自我設施，自礙礙人，與大乘菩薩思想完全背離，要懺悔的。
F
因為寺內有鬼，所以叫你走鬼明白吗？不明白到香港來問一下香港人走鬼是怎樣走的。OK!!
哈哈笑～您還真的直來直往的批評，都不拐彎抹角的，夠勇的，佩服～謝謝視頻南普陀寺～
廈門我去過⋯⋯真的很漂亮的都市
这就是佛教的 密门， 你到日本西藏印度等的佛寺 一些本尊也不随意开的 而是一年只开几天
这样子信徒对宗教圣物才能有产生很大的仰慕之心 敬恭之心 产生了很大的信力
就算看不到佛像 也能依然很恭敬的拜佛，就能感受到佛身在身边八方的存在
你若能每天都看你的恋人，你反而可能不会珍惜，反而还无心恶口不敬
就如一年才能见一面，你才能见你恋人/父母/孩子一面，你的爱力/ 动力就会很大，能超越你平时的力量
那些开放的是另一种法门，方便门用来与众生结缘的， 就算众生不敬的骂他也能产生逆缘的种子，来世也能在逆境里再与佛结触
非常棒的大海，非常棒的視頻，非常感謝大海帶我們參觀廈門南普陀寺，獲益良多。
大海你好！目前我發現又有一位朋友跟你一樣拍攝自媒體遊玩，但講解還是你說的好拍攝角度也好更棒的是你拍不會晃動。讚👍
👍大海的观点!
我去过。
要收費的才不讓拍，仙佛才沒這麼小家子氣呢!
讀誦大悲咒，普門品報佛恩迴向眾生才是正道！
應該是有一些文物保護著，照相時的閃光會有影響，拉薩不達拉宮內也是不可以拍照的.
是的。日本寺院也有很多，是內進佛像禁止拍照攝影的。
佛門既是清淨之地
為接引眾生，已大開方便
“親近佛菩薩”與参觀是不同的，我們要知道
法门不同 要施教于 哪些众生？ 这些众生对佛教的理解有多深？ 什么国度？ 这国度对佛教的理解有多深？ 什么地区？ 这地区的历史与佛教的因缘有多深？ 这地区产生多少佛教的宗教导师？
如果此地区主流对佛教理解已很深了 就不属于开方面教的时期了 而是深入教化的时候 提升教化的时候
亲近佛菩萨 不是对佛像 而是亲近这地区对佛教弟子们 他们才是活佛菩萨的社会文化
所以才说佛菩萨就在身边 无智之人都看不见
五老峰很久沒有開放了
愿陈17明天考驾照一把过 阿弥陀佛🙏
不拍照保護古蹟 可拍照廣結善緣
hi, u tell me a lot of history in china
廈門的建築景觀不會比台北差.有過之而不及
南山佛脈接受度
普陀會聚蓮子慶
陀親授予普供施
緣所載道赤心持
聖元伏見誠表一
微德明目光顯澤
薩開旭說理共修
心得彼岸拭塵脫
若说佛门是慈悲心。不给拍照就是心还存着计较。不夠大方吧！
@@tohalu5653 這邏輯更不通
透過拍照可以將仙佛菩薩莊嚴+慈悲透過千千萬萬人傳遞給更多人
是弘法也是揚善何來不尊敬之說
那佛寺廟宇教堂...等等拍的照片做成佈道的文宣
就不會不尊重嗎?
都是市井小民在說不尊重
聖賢大德哪一位說過這樣會不尊重了?
@@tohalu5653 损失的“损”。不是捐钱的“捐”。
@@zhanjarl @ 两种不一样的法门的教法， 一是方便法门 ， 一是入室增长法门
方便法是给外面/外道的人结缘的，密门的增长法是训练入室的弟子的
夏门/闽南的佛教徒比较多 信佛的历史也比较深 历代也产生很多高僧与佛弟子，所以他们用如日本，西藏，印度，等国的更高层次入室训练法门 圣物越难见就越增长信心
这样子的法门训练，最高敬界，心就是佛，看不到佛像也能感受到佛身在周围四方，
@@tohalu5653 胡說八道的邏輯，寺廟來自十方所捐，它也必是讓十方信眾參與，寺廟拍照不敬是無知衆生自我設施，自礙礙人，與大乘菩薩思想完全背離，要懺悔的。
F
因為寺內有鬼，所以叫你走鬼明白吗？不明白到香港來問一下香港人走鬼是怎樣走的。OK!!