لتحميل كتاب تاريخ نجد لابن غنام noor-book.com/qrsda4 .... لمتابعة سلسلة ابن تيمية والأشاعرة ابن تيمية والأشاعرة 🕌 ح1 🕌 مناظرة سنة 698 هـ #ابن_تيمية 1 th-cam.com/video/kR_ptrznuQY/w-d-xo.html الأوضاع السياسية في عصر ابن تيمية 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 2 th-cam.com/video/rS5W4XLCgK0/w-d-xo.html القصة الكاملة لمحاكمة ابن تيمية وسجنه في مصر 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 3 th-cam.com/video/8ZVLu6vcyKA/w-d-xo.html ماذا حصل لابن تيمية في سجن القلعة ؟ 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 4 th-cam.com/video/wlAY3K9xeM4/w-d-xo.html توبة ابن تيمية / هل مات ابن تيمية اشعريا ؟ ابن تيمية الأشعري حقيقة أم خيال #ابن_تيميه 5 th-cam.com/video/RUY1Q_tRcE4/w-d-xo.html هل فعلا كـــفـر, ابن تيمية الأشاعرة؟ شاهد القصة الحقيقة كاملة ... حتى لا يحتالوا عليك باسم ابن تيمية th-cam.com/video/YeEq2grHlig/w-d-xo.html
أهل السنة والجماعة هم من كان على ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مسائل الاعتقاد .. والاشاعرة ابتعدوا عن الجادة في هذا الباب فلم يتبعوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وأنا لست هنا أبرء أو أتهم أحد فأيضا ما يسمى بالوهابية لديهم أخطاء ولكنهم أقرب في معتقداتهم وليس بأفعالهم إلى الجادة وإلى الطريق الصحيح .. فيا أخي فلندعو الله أن يهدينا لما يحبه الله ورسوله أي كان ومن أي كان ..
[نصيحة لكل مسلم ومسلمة .. اقرأها للأخير] نحن في زمن الاختلاف وكل جماعة لها فهمها في اتباع الدليل فمن اراد الحق فليتبع (السَّوَاد الأَعظَم) اي الجماعة التي تشكل غالبية امة محمد ﷺ وليتجنب (القلة الشاذة) ، فقد ارشدنا النبي ﷺ الى ذلك فقال (إِنَّ أُمَّتِي لا تجتمع عَلَى ضَلَالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُم بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ) ابن ماجة ، وقوله (اتَّبعوا السَّوادَ الأعظمَ فإنَّهُ من شذَّ شذَّ في النَّارِ) ابن حجر، وقوله (إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ) البخاري ، وغيرها الكثير. اما من يستدل بآيات ذم الكثرة لتبرير قلتهم كقوله (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ) الأنعام ؛ فهو مخطئ لان هذه الآيات نزلت في وصف البشرعامة وليست في وصف امة محمد ﷺ والتي تعتبر قلة مقارنة بأمم الشـ🌙ك فلقد قال ﷺ (وما أنتُمْ في أهْلِ الشِّرْكِ إلَّا كَالشَّعْرَةِ البَيْضَاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسْوَدِ) البخاري. والحذر ممن يرمي المسلمين بالشـ🌙ك والكفـ🌙 لان امتنا بفضل الله امة الخيرية وان النبي ﷺ لم يخشى عليها الشرك الأكبر من بعده واقسم على ذلك فقال (وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا) البخاري ، بل ان اقصى ما خافه على امته من الشرك هو الشرك الأصغر فقط وهو الرياء فقال ﷺ (إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصْغَرُ، قالوا: وما الشِّركُ الأصْغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ) مسند أحمد ، اما ما بين ذلك فهو من الشرك الخفي الذي سكت عنه رسول الله ﷺ ولم يبينه واكتفى بتعليمنا كفارته فلقد قال ﷺ (يا أبا بَكْرٍ، لَلشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ؛ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: "وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ؟" فَقَالَ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَلشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ؛ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟ قُلِ: "اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ") البخاري ، لكنه خاف على امته من المكفرين فقال (إنَّ ما أَتَخوَّفُ عليكم رجلٌ قَرَأ القرآنَ حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجتُه عليه، وكان رِدْئًا للإِسلام، غَيَّرَه إلى ما شاء الله، فانْسَلَخَ مِنْه ونَبَذَه وراءَ ظَهْرِه، وسَعَى على جاره بالسَّيف، ورمَاه بالشِّرك ؛ قلتُ: يا نبيَّ الله، أيُّهما أوْلى بالشِّرك، المَرْمِي أم الرَّامي؟ قال: بل الرَّامي) البخاري وابن حبان. فعلى المرء ان يتجنب مذهب الخوارج في الاستدلال ، فلقد قال عبدالله بن عمر (هُم شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الكُفَّا🌙 ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المُؤْمِنِينَ) البخاري ؛ بينما معظم آيات المسلمين تراها تبدأ بقوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا). فعلى المرء ان يتسلح بالعلم ويفرّق بين نواقض الإسلام ونواقض الإيمان ولا يجمعهما فان المسلم قد يفعل فعلًا ينتقض به ايمانه (فالإيمان يزيد وينقص) ولكنه يبقى مسلما معصوما بذمة الله ورسوله التي حد حدودها لنا رسوله فقال (مَن صَلَّى صَلَاتَنَا واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذلكَ المُسْلِمُ الذي له ذِمَّةُ اللَّهِ وذِمَّةُ رَسولِهِ، فلا تُخْفِرُوا اللَّهَ في ذِمَّتِهِ) البخاري. ويظهر لنا الفرق جليا بين الايمان والاسلام في قوله تعالى (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) الحجرات ؛ فرغم ان الله نفى عن الأعراب الايمان لكن بقي لهم الاسلام فلم يكفـ🌙هم. لذلك يسمي الفقهاء المسلم بـ (المسلم الصعب) لصعوبة اخراجه من الاسلام ، فاتقوا الله في انفسكم يا امة محمد ، فان عدوكم لا يفرق بينكم وكفاكم تكفيرا لبعضكم فان عاقبة التكفير أليمة يوم القيامة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا مالم يقله أحد من العلماء بل إجماعهم منعقد على عدم اتباع الباطل وإن عمله معظم الأمة واتباع الحق وان كنت وحدك ولكن شق عصى الطاعة في ما ليس بمعصية هو المنهي عنه.
@ و ما الفرق بين قرن الشيطان ابن عبد الوهاب و حرقوص الذى قال للنبى اعدل يا محمد فانك لم تعدل ؟ فهو ايضا من نجد و من نفس القبيلة بنى تميم -- اذا كان الخوارج يكفرون بالكبيرة فان ابن عبد الوهاب كان يكفر بالكبيرة ايضا - و اذا كان الخوارج خرجوا على الامام فقد خرج ابن تيمية على الدولة العثمانية
@@hjbhy ابن تيمية يقول بأن القرآن قديم النوع حادث الآحاد، ويعبر عنه بأنه محدث فما الفرق بينه وبين المعتزلة؟ ابن تيمية يقول بالقدم النوعي للعالم فما الفرق بينه وبين أرسطو وفلاسفة اليونان؟ ابن تيمية وتلميذه ابن القيم يقولون بفناء النار فما الفرق بينهم وبين الجهمية؟ ابن تيمية يقول بإن الله لا يستطيع الخلق من كتم العدم (تعالى الله عما يقولون) في كتابه النبوات، فما الفرق بينه وبين الفلاسفة؟ ابن تيمية أيد نظرية الغريزة التي قام عليها مبدأ أرسطو، والتي هي في جوهرها تخالف قيومية الله على خلقه(والعياذ بالله)، فما الفرق بينه وبين الفلاسفة؟ من يثبت العلو بمعنى الجلوس والاستقرار كابن تيمية، ما الفرق بينه وبين الحلولية الذين يقولون بحلول الله في المخلوقات؟ ما الفرق بين من جعل عمل الجوارح من أركان الإيمان وبين المعتزلة والخوارج؟ قبل أن تتهمنا وار سوأتك ثم استفهم منا عن مذهبنا
@@user1985-q6q صحيح، لذلك أخمد ذكر الحراني وجماعته ٥٠٠ عام، ثم أخمدها مرة أخرى بعد النجدي ٢٠٠ عام 😂 أما أهل السنة الأشاعرة فذكرهم باق إل قيام الساعة لم ينقطع
و الشيخ العلامة عبد القادر حسين ❤ و الشيخ الدكتور وليد ابن صلاح ❤ الشيخ ايمن الصوص❤ و الشيخ عصام الشيباني ❤ و الشيخ الدكتور عادل يوسف ❤ الشيخ أديب الصوافي ❤ و منهم من كان من الخوارج الوهابية و تاب
رغم إختلافنا مع الشيخ ابن تيمية رحمه الله في كثير من مساءل العقيدة و في بعض المساءل الفقهية الا اننا ضد سجنه و قد ظلم .فالفكر المخالف يواجه بالفكر.رحمه الله و غفر له و جعله من اهل الجنة و لجميع علماء الاسلام.اللهم امين.
@ لانه خالف اجماع الامة و خرج بفتاوى شاذة و افكار غريبة // حتى ان الرحالة ابن بطوطة كان قد زار الشام و دخل حلقة الدرس الخاصة بابن تيمية فرآه يقول للناس ان الله له قدم مثل هذه و اشار الى قدمه // فكان يجسم الله متأثرا بأفكار الحنابلة فهم معظمهم من المجسمة فهو كان حنبليا // كما كان له اشياء غريبة كثيرة // و قد كتب كثير من العلماءو الشيوخ كتبا و رسائل ضد بدعة ابن تيمية // و من فهمه الخاطئ و الغريب انه حرم زيارة المسلم لسيدنا النبى صلى الله عليه و سلم و جعلها من البدع مخالفا بها اجماع الامة
سلام عليكم و رحمة الله . دخل على موقع الذكاء الإصطناعي و طلبت منه ملخص الكتاب ثم طلب سرد لأحداث مذابح فكان أمر كارثة لا حول و لا قوة إلا بالله قتل للأسرى و إبادة و حرق لقرى مصيبة والله
بارك الله بك على التوضيح. نحتاج إلى برنامج متكامل لعرض المنهج الوهابي وإنحرافه من الناحية الفقهية وكيف فرقوا الأمة ومزقوها وخاصة المذابح التي ذكرها الشيخ من كتبهم ومن رسائل الشيخ. للأسف الكثير من السلفية والوهابية لايعرفون ولايقرؤون كتبهم بإنصاف. عملية غسل المخ التي يحقنها شيوخهم لتلاميذتهم تمنعهم عن النظر بحيادة ومنطقية وعقلانية وهم لم يتربوا على التفكير.
نفع الله بك اخي الحبيب الشيخ محمد ابو العلا منهج ثابت وطرح مميز واسلوب رائع... جزاك الله خيرا حبيبنا دفاعك عن العقيدة الصحيحة وإنصاف الجميع والتكلم بعلم وفهم ووعي وفقه.. ماشاء الله تبارك الله عليك.❤
من جرائم الأشاعرة اعطاء فلسطين لليهود التآمر مع البريطانيين ضد الخلافة الجامعة الاستعانة بالأمريكان لتدمير العراق سجن العلماء حصار غزة وتجويع أهلها خدمة للصهاينة..وغيره كثير
صدقت ياليتهم كفوا ألسنتهم وسيوفهم عن المسلمين َالله العظيم لول الوهابيه لكانت راية الإسلام عالية ولكن الوهابية سلطان الأمة فعلوا باسلامة مثل مافعل الحسن الصباح والدولة الباطنيه نفس الفكرة هي هي عليهم من الله مايستحقون
كلام جيد و ممتاز و وصف لما وقع في التاريخ .....من اصابه فيروس الوهابية لا يقتنع بشيء.... و لو اتيت له بالف دليل .... بالنسبة لهم ابن عبد الوهاب كان يقاتل في المشركين ....
لا تضلل الناس فالوهابيون لم يقتلو ا وكتب عبد الذهاب تدعو إلى التوحيد ولا تدعو إلى المظاهرات و الحروب لا تثق في هذا الاشعري الحقود على سنة نبينا الكريم قال تعالى وقفوهم إنهم مسئولون
ضليت وأضللت هل تستطيع سرد قصة الإمام ابن أبي العز الحنفي شارح العقيدة الطحاوية وسجنه وتعذيبه وتفريفه عن زوجته وزواجهم منها. هي تحت ذمته هل تستطيع أن تسرد كيف حكم الأشاعرة عن طريق السلاطين وعرض العلماء على السيف إما أن يقولوا بخلق القرآن أو يقتلوا وغير ذلك الكثير الكثير
اذا كان العلماء الكبار من كل الاطياف يكون بينهم من يكيد للاخرويحصل ظلم للبعض فلماذا مشايخ اليوم وهم مجردطلبة علم يثيرون المواضيع التي اختلف عليها السابقون ويجعلون العوام يقلدونهم في النزاعات
ابن تيمية ليس معصوما له مناقب عدة مثل الوقوف ضد التتار الذين ادعوا الاسلام ظاهرا وبقوا على عقيدة المجوس باطنا لذلك حارب التأويل وصرف النص عن ظاهره لكي لا يتخذه هؤلاء القوم ذريعة لتحريف الاسلام و اخراج معاني غير التي يريدها الشرع وبفضله وبفصل علماء اخرين وصل الينا الاسلام بدون تحريف او تبديل و صراع التأويل او الاثبات في الصفات صراع عبثي و كل من يحاول ان يخرجه خارج حلقات العلم و اطاره الاكاديمي مشكوك في امره
ابن تيمية له جهالات عقدية و نوظر من طرف علماء من المذاهب بما فيهم حنابلة و أقر بتراجعه عن تجسيمه للذات الإلهية ثم تراجع و اعتلى المنابر للحديث بنفس الهرطقات. أما الحكم عليه فكان قضائيا
يا شيخ محمد الشيخ ابن تيمية رحمه الله كان حنبليا و رغم ذلك خالفه الحنابلة في فتاوى كثيرة و حتى في العقيدة المشكلة ان اتباع الوهابية اعتقدوا ان ابن تيمية رحمه الله معصوم من الخطأ و اعتمدوا ان الحق يجب ان يكون في صالحه بينما هو عالم يجوز عليه ما يجوز لغيره لذلك القول ان الشيخ ابن تيمية كان على الصواب و غيره على الباطل فهذه تكون على العكس إذا استعملها مخالفوه فلو راى العلماء الاشاعرة و الماتوريدية ان ابن تيمية على الحق في مسالة خلافية لقبلوها منه لآن الله امر باتباع الحق لكنهم لم يقتنعوا برايه و انظر إلى قاءمة العلماء الاجلاء المعتبرين معظمهم اشاعرة و ماتوريدية و حتى الحنابلة الذين جاوءا من بعده لم يعتقدوا في كل ما قاله بل اعتمدوا التفويض الخلاصة ان لا نبني على قاعدة اني انا على الحق و غيري على الباطل
في الحقيقه بحثت في المذابح التي ذكرتها لم اتوصل الى شيء يشين الشيخ محمد عبد الوهاب خاصه انه كان يعمل تحت سلطة ولي امره الملك عبد العزيز ولو فرضنا انه اخطا فليس معنى ذلك ان منهجه كله كان بجملته خطأ ، الرجل له كثير من الفضل في منع عودة الجاهلية آن ذاك
للأمانة ومن غير زيادة ولا نقصان......السياسة والمطامع تفسد الجميع....ورد في الفيديو ذكر الصراع بين الأمراء.....وتحزب (العلماء) مع هذا ضد ذاك.....لا يبدو لي من الناحية المذهبية فرق بين السلف والأشاعرة .....إنما الذي يصنع الفرق هو قيمة الشخص في ذاته....ولكم على ذلك مثال....ابن تيمية حنبلي سلفي...والعز بن عبد السلام شافعي اشعري....لكنهما في تاريخ الإسلام قامتان...وهامتان علما وعملا....المشكلة هي تعصب الذيول.....و غلو سقط السقط.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
انا لله وانا اليه راجعون اعتقد ما شئت ولكن......... والله لى سؤال واحد واريد ان اعرف جوابه لماذا كل هذا الحقد الاشاعره الان هم من دافعوا عن الاسلام اللهم يارب سلّم سلّم والعجيب العجب العجاب اللى جلبيته مقطعه ولافف على رقبته سبحه هم اهل السنه والجماعه واحفاد الصحابة لا حول ولا قوة إلا بالله
الكفروض تسأله الأول من الذي أوصل ابن تيمية للقضاء قبل ما تشوفوا ظلم ولا لأ ؟؟ الناس هم اللي كانوا عنده في المسجد شحطوه على دار القضاء بعدما أوسعوه ضربا لما سمعوا منه كلاما تجسيميا قبيحا في حق الله عز وجل . القصة ذكرها بإسناده تقي الدين الحصني عن أبيه عن شيخه الذي حضر الواقعة في المسجد في كتاب دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك للسيد الجليل الإمام أحمد لتقي الدين الحصني المتوفى 829 هجري
جزاك الله خير يا شيخ... وعلى فكرة يا شيخ عديد من الأشاعرة يقول أن الذي سجن واستتاب ابن تيمية هم علماء الأشاعرة .. الطرفيين يقول هذا القول الا من رحم ربي.
ولكن يا استاذ ابو الحسن الاشعري رحمه الله ليس من علماء الاشاعرة بل هو من علماء السنة والجماعة والدليل كتابه الاول. إلى اهل الثغور. وهو عبارة على دروس في العقيدة الاسلامية التي عليها السلف الصالح وكتابه الاشهر. الابانة عن اصول الديانة
مبارك عليك تثبيت المنحرفين على انحرافهم افسدت من حيث اردت الاصلاح لن يفرق الاشعري الذي نسب نفسه لعقيدة شخص تاب منها ورجع عنها بين طعنك في مشايخ السلفية وعدم طعنك في عقيدة السلف واعطيتهم مادة خصبة للهجوم على العقيدة من خلال الهجوم على المشايخ غفر الله لي ولك وهداني واياك للحق وثبتنا عليه
رضي الله تعالى عنك وجزاك الله خير الجزاء فقد نطقت بالحق المبين ولم تخشى في قول الحق لومة لائم كتب الله أجرك وبارك في حياتك وعلمك وعمرك ونفع بك الأمة الإسلامية في خير وعافية وصحة ونصرك على أعدائك وحسادك
هل المناظرة بين ابن الزملكاني وابن تيمية كانت في مسائل التوحيد والعقيدة ؟؟!!أو مسائل فقهية؟؟؟!! فإن قلت الأولى فكيف تترحم على المخالف؟؟؟وإن قلت الثانية فلا أظن انك تفرق بين التبن والعنب؟؟!!
انا احتج على العنوان لم استمع لعدم الوقت لكن العنوان مستفز فقط لان الغالب يحكمون على المضمون من خلال العنوان. انا اعلم ان مضمونك غير العنوان لكن هذا لا يعقل في الامور العلمية. انا مسرور بما تقدمه
أظن ان هذا الشيخ سيكون الشعرة التي تقصم ظهر الوهابية. الشباب بحاجة إلى من يبصرهم بحقيقة هؤلاء التكفيريين الدواعش. والحمد لله ان كثير من الناس بدأ ينتشر لديها الوعي بهذا الأمر.
توبته موجودة في مخطوطة بخط يده و امضائه اظن في الازهر او مكتبة مصرية و ذكرها ابن حجر في ترجمة ابن تيمية انه تراجع عن التجسيم ان القران غير مخلوق لا بحرف و لا صوت و ان الرحمان على العرش استوى ليس على ظاهره لا يعلم مراده و لا كنه الا الله و القول في النزول كالقول في الاستواء هذه هي العقيدة الاشعرية لا كما يروج لها الحشوية انها تعطيل و انكار
السلام عليكم ( مع كل الاحترام ) ولكن هذا كلام غير مشاهد لما حدث عما تقول في المذابح وتقول ارجع للجوجل ومتى ناخذ الصح من الجوجل ان كان الشيء يخص الدين الاسلامي ولكن انت قل انا انتمي الى هذه الفرقة ودافع عنها كما تريد ( فاما ان يهديك الله الى الحق او يجمع مع من تحب ان شاء الله )
لتحميل كتاب تاريخ نجد لابن غنام
noor-book.com/qrsda4
....
لمتابعة سلسلة ابن تيمية والأشاعرة
ابن تيمية والأشاعرة 🕌 ح1 🕌 مناظرة سنة 698 هـ #ابن_تيمية 1
th-cam.com/video/kR_ptrznuQY/w-d-xo.html
الأوضاع السياسية في عصر ابن تيمية 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 2
th-cam.com/video/rS5W4XLCgK0/w-d-xo.html
القصة الكاملة لمحاكمة ابن تيمية وسجنه في مصر 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 3
th-cam.com/video/8ZVLu6vcyKA/w-d-xo.html
ماذا حصل لابن تيمية في سجن القلعة ؟ 🕌 #ابن_تيمية_والأشاعرة 4
th-cam.com/video/wlAY3K9xeM4/w-d-xo.html
توبة ابن تيمية / هل مات ابن تيمية اشعريا ؟ ابن تيمية الأشعري حقيقة أم خيال #ابن_تيميه 5
th-cam.com/video/RUY1Q_tRcE4/w-d-xo.html
هل فعلا كـــفـر, ابن تيمية الأشاعرة؟ شاهد القصة الحقيقة كاملة ... حتى لا يحتالوا عليك باسم ابن تيمية
th-cam.com/video/YeEq2grHlig/w-d-xo.html
السلام عليكم
بارك الله فيكم وَأَحْسَن إِلَيكم ونفع بكم ورفع قدركم وأعلى مقامكم
اللهم يسر لنا علما نافعا وعملا خالصا لك
الحمد لله ان نرى من كانوا من الوهابية يدافعون عن اهل السنة و الجماعة الأشاعرة
أهل السنة والجماعة هم من كان على ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مسائل الاعتقاد .. والاشاعرة ابتعدوا عن الجادة في هذا الباب فلم يتبعوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وأنا لست هنا أبرء أو أتهم أحد فأيضا ما يسمى بالوهابية لديهم أخطاء ولكنهم أقرب في معتقداتهم وليس بأفعالهم إلى الجادة وإلى الطريق الصحيح .. فيا أخي فلندعو الله أن يهدينا لما يحبه الله ورسوله أي كان ومن أي كان ..
بارك الله فيك.
بارك الله فيكم ونصركم 💚
[نصيحة لكل مسلم ومسلمة .. اقرأها للأخير]
نحن في زمن الاختلاف وكل جماعة لها فهمها في اتباع الدليل فمن اراد الحق فليتبع (السَّوَاد الأَعظَم) اي الجماعة التي تشكل غالبية امة محمد ﷺ وليتجنب (القلة الشاذة) ، فقد ارشدنا النبي ﷺ الى ذلك فقال (إِنَّ أُمَّتِي لا تجتمع عَلَى ضَلَالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُم بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ) ابن ماجة ، وقوله (اتَّبعوا السَّوادَ الأعظمَ فإنَّهُ من شذَّ شذَّ في النَّارِ) ابن حجر، وقوله (إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ) البخاري ، وغيرها الكثير.
اما من يستدل بآيات ذم الكثرة لتبرير قلتهم كقوله (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ) الأنعام ؛ فهو مخطئ لان هذه الآيات نزلت في وصف البشرعامة وليست في وصف امة محمد ﷺ والتي تعتبر قلة مقارنة بأمم الشـ🌙ك فلقد قال ﷺ (وما أنتُمْ في أهْلِ الشِّرْكِ إلَّا كَالشَّعْرَةِ البَيْضَاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسْوَدِ) البخاري. والحذر ممن يرمي المسلمين بالشـ🌙ك والكفـ🌙 لان امتنا بفضل الله امة الخيرية وان النبي ﷺ لم يخشى عليها الشرك الأكبر من بعده واقسم على ذلك فقال (وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا) البخاري ، بل ان اقصى ما خافه على امته من الشرك هو الشرك الأصغر فقط وهو الرياء فقال ﷺ (إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصْغَرُ، قالوا: وما الشِّركُ الأصْغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ) مسند أحمد ، اما ما بين ذلك فهو من الشرك الخفي الذي سكت عنه رسول الله ﷺ ولم يبينه واكتفى بتعليمنا كفارته فلقد قال ﷺ (يا أبا بَكْرٍ، لَلشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ؛ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: "وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ؟" فَقَالَ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَلشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ؛ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟ قُلِ: "اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ") البخاري ، لكنه خاف على امته من المكفرين فقال (إنَّ ما أَتَخوَّفُ عليكم رجلٌ قَرَأ القرآنَ حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجتُه عليه، وكان رِدْئًا للإِسلام، غَيَّرَه إلى ما شاء الله، فانْسَلَخَ مِنْه ونَبَذَه وراءَ ظَهْرِه، وسَعَى على جاره بالسَّيف، ورمَاه بالشِّرك ؛ قلتُ: يا نبيَّ الله، أيُّهما أوْلى بالشِّرك، المَرْمِي أم الرَّامي؟ قال: بل الرَّامي) البخاري وابن حبان. فعلى المرء ان يتجنب مذهب الخوارج في الاستدلال ، فلقد قال عبدالله بن عمر (هُم شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الكُفَّا🌙 ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المُؤْمِنِينَ) البخاري ؛ بينما معظم آيات المسلمين تراها تبدأ بقوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا). فعلى المرء ان يتسلح بالعلم ويفرّق بين نواقض الإسلام ونواقض الإيمان ولا يجمعهما فان المسلم قد يفعل فعلًا ينتقض به ايمانه (فالإيمان يزيد وينقص) ولكنه يبقى مسلما معصوما بذمة الله ورسوله التي حد حدودها لنا رسوله فقال (مَن صَلَّى صَلَاتَنَا واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذلكَ المُسْلِمُ الذي له ذِمَّةُ اللَّهِ وذِمَّةُ رَسولِهِ، فلا تُخْفِرُوا اللَّهَ في ذِمَّتِهِ) البخاري. ويظهر لنا الفرق جليا بين الايمان والاسلام في قوله تعالى (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) الحجرات ؛ فرغم ان الله نفى عن الأعراب الايمان لكن بقي لهم الاسلام فلم يكفـ🌙هم. لذلك يسمي الفقهاء المسلم بـ (المسلم الصعب) لصعوبة اخراجه من الاسلام ، فاتقوا الله في انفسكم يا امة محمد ، فان عدوكم لا يفرق بينكم وكفاكم تكفيرا لبعضكم فان عاقبة التكفير أليمة يوم القيامة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك و الله تعليق فوق الرائع
فتح الله عليك يا اخي وبارك فيك
هذا مالم يقله أحد من العلماء بل إجماعهم منعقد على عدم اتباع الباطل وإن عمله معظم الأمة واتباع الحق وان كنت وحدك ولكن شق عصى الطاعة في ما ليس بمعصية هو المنهي عنه.
@ و ما الفرق بين قرن الشيطان ابن عبد الوهاب و حرقوص الذى قال للنبى اعدل يا محمد فانك لم تعدل ؟ فهو ايضا من نجد و من نفس القبيلة بنى تميم -- اذا كان الخوارج يكفرون بالكبيرة فان ابن عبد الوهاب كان يكفر بالكبيرة ايضا - و اذا كان الخوارج خرجوا على الامام فقد خرج ابن تيمية على الدولة العثمانية
كلامك منصف ولهذا لك كل التقدير والاحترام...
أعز الله السادة الأشاعرة حماة الملة و الدين عبر العصور و القرون
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
حملة الشرك والبدع و فلسفة ارسطو وطاليس ...يعبدون الها صنعه لهم طاليس وهم على اثره الى يومنا
@@hjbhy
ابن تيمية يقول بأن القرآن قديم النوع حادث الآحاد، ويعبر عنه بأنه محدث فما الفرق بينه وبين المعتزلة؟
ابن تيمية يقول بالقدم النوعي للعالم فما الفرق بينه وبين أرسطو وفلاسفة اليونان؟
ابن تيمية وتلميذه ابن القيم يقولون بفناء النار فما الفرق بينهم وبين الجهمية؟
ابن تيمية يقول بإن الله لا يستطيع الخلق من كتم العدم (تعالى الله عما يقولون) في كتابه النبوات، فما الفرق بينه وبين الفلاسفة؟
ابن تيمية أيد نظرية الغريزة التي قام عليها مبدأ أرسطو، والتي هي في جوهرها تخالف قيومية الله على خلقه(والعياذ بالله)، فما الفرق بينه وبين الفلاسفة؟
من يثبت العلو بمعنى الجلوس والاستقرار كابن تيمية، ما الفرق بينه وبين الحلولية الذين يقولون بحلول الله في المخلوقات؟
ما الفرق بين من جعل عمل الجوارح من أركان الإيمان وبين المعتزلة والخوارج؟
قبل أن تتهمنا وار سوأتك ثم استفهم منا عن مذهبنا
الله لايعز من حرف كتابه وآول صفاته
@@user1985-q6q
صحيح، لذلك أخمد ذكر الحراني وجماعته ٥٠٠ عام، ثم أخمدها مرة أخرى بعد النجدي ٢٠٠ عام 😂
أما أهل السنة الأشاعرة فذكرهم باق إل قيام الساعة لم ينقطع
بارك الله فيك واضهر بك الحق بعد ان طمس والتاريخ بعد ان زيف
بارك الله فيك وثبتك يا شيخ.. انت على ثغر عظيم.. ايدك الله ونصرك 🌹🌹
بارك الله فيكم وَأَحْسَن إِلَيكم ونفع بكم ورفع قدركم وأعلى مقامكم
ايدك الله ونصرك انت على ثغر عظيم..
بارك الله فيك ❤❤
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل
المذاهب الأربعة هي الأقرة بسجن ابن تيميه
بارك الله بكم ، و ثبتكم على قول الحق
جزاك الله خير الجزاء وحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين
بارك الله فيكم شيخونا
الشيخ عبد الواحد الأزهري الحنبلي
الشيخ احمد شركس قناة المهاجر
الشيخ محمد أبو العلا .
بارك الله فيكم وعلى جهودكم
و الشيخ العلامة عبد القادر حسين ❤
و الشيخ الدكتور وليد ابن صلاح ❤
الشيخ ايمن الصوص❤
و الشيخ عصام الشيباني ❤
و الشيخ الدكتور عادل يوسف ❤
الشيخ أديب الصوافي ❤
و منهم من كان من الخوارج الوهابية و تاب
رغم إختلافنا مع الشيخ ابن تيمية رحمه الله في كثير من مساءل العقيدة و في بعض المساءل الفقهية الا اننا ضد سجنه و قد ظلم .فالفكر المخالف يواجه بالفكر.رحمه الله و غفر له و جعله من اهل الجنة و لجميع علماء الاسلام.اللهم امين.
لماذا سجنوه
@ابوحسنعبدالاله سجنوه لخلاف عقدي و فقهي.
@ لانه خالف اجماع الامة و خرج بفتاوى شاذة و افكار غريبة // حتى ان الرحالة ابن بطوطة كان قد زار الشام و دخل حلقة الدرس الخاصة بابن تيمية فرآه يقول للناس ان الله له قدم مثل هذه و اشار الى قدمه // فكان يجسم الله متأثرا بأفكار الحنابلة فهم معظمهم من المجسمة فهو كان حنبليا // كما كان له اشياء غريبة كثيرة // و قد كتب كثير من العلماءو الشيوخ كتبا و رسائل ضد بدعة ابن تيمية // و من فهمه الخاطئ و الغريب انه حرم زيارة المسلم لسيدنا النبى صلى الله عليه و سلم و جعلها من البدع مخالفا بها اجماع الامة
جزاك الله كل خير
سلام عليكم و رحمة الله . دخل على موقع الذكاء الإصطناعي و طلبت منه ملخص الكتاب ثم طلب سرد لأحداث مذابح فكان أمر كارثة لا حول و لا قوة إلا بالله قتل للأسرى و إبادة و حرق لقرى مصيبة والله
يا رجل لقد فعلت مثلما فعلت انت و لم اتوصل لشيئ لم يذكر الكتاب عدد القتلى في اي معركة ، كل الذي ذكر هو سيطرة الدعوة الاصلاحية على مدن فقط
بارك الله فيك وجزاك خيراً
بارك الله لك وفيك ونفع بعلمك و حلمك. ألف تحية تقدير لكلامك الرائع وعقلك الرّاجح
تحية من اليمن
عنوان خطير يدل على الذكاء
ماشاء الله تبارك الله
بارك الله فيك يا شيخ وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
بارك الله بك وجزاك الله عن المسلمين خيرا
بارك الله بك على التوضيح. نحتاج إلى برنامج متكامل لعرض المنهج الوهابي وإنحرافه من الناحية الفقهية وكيف فرقوا الأمة ومزقوها وخاصة المذابح التي ذكرها الشيخ من كتبهم ومن رسائل الشيخ. للأسف الكثير من السلفية والوهابية لايعرفون ولايقرؤون كتبهم بإنصاف. عملية غسل المخ التي يحقنها شيوخهم لتلاميذتهم تمنعهم عن النظر بحيادة ومنطقية وعقلانية وهم لم يتربوا على التفكير.
ربنا يبارك فيك ويجازيك خير يا عمنا الشيخ محمد ربنا يوفقك ويصلح حالك ويعينك ويقويك
جزاك.الله خيرا
بارك الله فيك وعطر الله انفاسك
بارك الله فيك
والله العظيم إقرأ التاريخ وسوف ترى والله إن الفاتحين المجاهدين في سبيل الله هم هؤلاء والصوفية رحمة الله تعالى عليهم
الله يفتح عليك
نفع الله بك اخي الحبيب الشيخ محمد ابو العلا
منهج ثابت وطرح مميز واسلوب رائع... جزاك الله خيرا حبيبنا
دفاعك عن العقيدة الصحيحة وإنصاف الجميع والتكلم بعلم وفهم ووعي وفقه.. ماشاء الله تبارك الله عليك.❤
غفر الله لك ذلاتك ونفعنا الله بما عندك من علم ومعرفة اللهم امين
وفقك الله
أحببتك في الله يا أخي
يشهد الله الذي لااله الاهو اني احبك لله واسأله سبحانه وتعالى لك ولمن هوعلى شاكلتك المغفره والرحمه والستر والعفو والعافيه والصفح الجميل والجنة بلا حساب ودون سابقة عذاب
من جرائم الأشاعرة
اعطاء فلسطين لليهود
التآمر مع البريطانيين ضد الخلافة الجامعة
الاستعانة بالأمريكان لتدمير العراق
سجن العلماء
حصار غزة وتجويع أهلها خدمة للصهاينة..وغيره كثير
😂😂😂
اعط دليل
صدقت انت استخدمت التورية و كلامك صحيح اصلح الله الخوارج او صرفهم عنا
صدقت أخوي .. فقط حط "التيمية الوهابية" بدل "الأشاعرة" 😁
وهل نسيت ابن عبد الوهاب واستعانته ببريطانيا والارشيف يتكلم بالأرقام والتاريخ لا يرحم
صدقت ياليتهم كفوا ألسنتهم وسيوفهم عن المسلمين َالله العظيم لول الوهابيه لكانت راية الإسلام عالية ولكن الوهابية سلطان الأمة فعلوا باسلامة مثل مافعل الحسن الصباح والدولة الباطنيه نفس الفكرة هي هي عليهم من الله مايستحقون
يعيبون على الشيعة تذكيرهم بمقتل الحسين لكره أهل السنة والفتنة ويقعون فيما وقعوا فيه
استمر انت على تغر عظيم جعلك الله نورا للحق
يسلم لسانك جزاك الله خيرا فى الدنيا والآخرة
كلام جيد و ممتاز و وصف لما وقع في التاريخ .....من اصابه فيروس الوهابية لا يقتنع بشيء.... و لو اتيت له بالف دليل .... بالنسبة لهم ابن عبد الوهاب كان يقاتل في المشركين ....
لا تضلل الناس فالوهابيون لم يقتلو ا وكتب عبد الذهاب تدعو إلى التوحيد ولا تدعو إلى المظاهرات و الحروب لا تثق في هذا الاشعري الحقود على سنة نبينا الكريم قال تعالى وقفوهم إنهم مسئولون
وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
جزاك الله عن علماء المسلمين خيرا ...ونسأله تعالي أن يرزقك لقاهم
حفظك الله وأعمى عنك الحاقدين
بالرك الله فيك الشيخ محمد المنصف ابو العلا العلا في الإنصاف
جزاك الله خير الجزاء استمر اخونا شيخ محمد الله يقويك (لكن استمر مع الحفاظ على حق المسلم على المسلم في الخطاب)
تكتب "الله" يرحمك الله
ضليت وأضللت هل تستطيع سرد قصة الإمام ابن أبي العز الحنفي شارح العقيدة الطحاوية وسجنه وتعذيبه وتفريفه عن زوجته وزواجهم منها. هي تحت ذمته
هل تستطيع أن تسرد كيف حكم الأشاعرة عن طريق السلاطين وعرض العلماء على السيف إما أن يقولوا بخلق القرآن أو يقتلوا
وغير ذلك الكثير الكثير
الاشاعره لا يقولون بخلق القرآن كل كتبهم والماتريديه ان القرآن كلام الله غير مخلوق والقول بخلق القرآن هو كلام المعتزله اللي رد عليهم الاشاعره
السلام عليكم ورحمه الله ❤ ارجو مراجعه مناظرته مع الشيخ الهندي ❤
AMEN
اذا كان العلماء الكبار من كل الاطياف يكون بينهم من يكيد للاخرويحصل ظلم للبعض فلماذا مشايخ اليوم وهم مجردطلبة علم يثيرون المواضيع التي اختلف عليها السابقون ويجعلون العوام يقلدونهم في النزاعات
و إذا تحولت الأفكار إلي عمل يؤدي الي فتنة و تفريق المسلمين
9:58 صدقت يا شيخ ... العمل لا ينسب للطائفة كاملة أنما ينسب للأفراد لأن الطائفة نفسها لا تتفق مع عمل الأشخاص الذين هم من نفس الطائفة.
دليل كلامك يا شيخ موقفهم المخزي من غزه والسودان هي حقيقتهم المره
و ما كان موقف الأزهر؟ للأسف أصبح العديد من علماء كلا التيارين مجرد موظفين لدى أوليائهم و النتيجة ما ذكرت!!
ابن تيمية ليس معصوما
له مناقب عدة مثل الوقوف ضد التتار الذين ادعوا الاسلام ظاهرا وبقوا على عقيدة المجوس باطنا
لذلك حارب التأويل وصرف النص عن ظاهره لكي لا يتخذه هؤلاء القوم ذريعة لتحريف الاسلام و اخراج معاني غير التي يريدها الشرع
وبفضله وبفصل علماء اخرين وصل الينا الاسلام بدون تحريف او تبديل
و صراع التأويل او الاثبات في الصفات صراع عبثي و كل من يحاول ان يخرجه خارج حلقات العلم و اطاره الاكاديمي مشكوك في امره
كلامك فيه حق وبعضه ينقصه الدقة وهو خطأ
اخر فتواه التي سجن فيها هي انه قال ان زيارة رسول الله صل الله عليه وسلم بدعة
ابن تيمية له جهالات عقدية و نوظر من طرف علماء من المذاهب بما فيهم حنابلة و أقر بتراجعه عن تجسيمه للذات الإلهية ثم تراجع و اعتلى المنابر للحديث بنفس الهرطقات. أما الحكم عليه فكان قضائيا
تعرفت علي قناتك انت شخص منصف نحسبك علي خير
13:03 أفضل كلمة قلتھا أبحث بنفسك عن الحقيقة
كيف لايوجد قتل وقتال من الاشأعرة ؟! الا تعلم بالقتال في بلاد خراسان بين الحنفية الماترودية والشافعية الاشعرية والتي استمرت عقودا من الزمان !
فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح
ايها الأشاعرة
يا شيخ محمد الشيخ ابن تيمية رحمه الله كان حنبليا و رغم ذلك خالفه الحنابلة في فتاوى كثيرة و حتى في العقيدة المشكلة ان اتباع الوهابية اعتقدوا ان ابن تيمية رحمه الله معصوم من الخطأ و اعتمدوا ان الحق يجب ان يكون في صالحه بينما هو عالم يجوز عليه ما يجوز لغيره لذلك القول ان الشيخ ابن تيمية كان على الصواب و غيره على الباطل فهذه تكون على العكس إذا استعملها مخالفوه فلو راى العلماء الاشاعرة و الماتوريدية ان ابن تيمية على الحق في مسالة خلافية لقبلوها منه لآن الله امر باتباع الحق لكنهم لم يقتنعوا برايه و انظر إلى قاءمة العلماء الاجلاء المعتبرين معظمهم اشاعرة و ماتوريدية و حتى الحنابلة الذين جاوءا من بعده لم يعتقدوا في كل ما قاله بل اعتمدوا التفويض
الخلاصة ان لا نبني على قاعدة اني انا على الحق و غيري على الباطل
احسنت ياشيخ
في الحقيقه بحثت في المذابح التي ذكرتها لم اتوصل الى شيء يشين الشيخ محمد عبد الوهاب خاصه انه كان يعمل تحت سلطة ولي امره الملك عبد العزيز ولو فرضنا انه اخطا فليس معنى ذلك ان منهجه كله كان بجملته خطأ ، الرجل له كثير من الفضل في منع عودة الجاهلية آن ذاك
نرجوا حلقه حول انتماء داعش وعقائدها
للأمانة ومن غير زيادة ولا نقصان......السياسة والمطامع تفسد الجميع....ورد في الفيديو ذكر الصراع بين الأمراء.....وتحزب (العلماء) مع هذا ضد ذاك.....لا يبدو لي من الناحية المذهبية فرق بين السلف والأشاعرة .....إنما الذي يصنع الفرق هو قيمة الشخص في ذاته....ولكم على ذلك مثال....ابن تيمية حنبلي سلفي...والعز بن عبد السلام شافعي اشعري....لكنهما في تاريخ الإسلام قامتان...وهامتان علما وعملا....المشكلة هي تعصب الذيول.....و غلو سقط السقط.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
و من غير ابن الزملكاني من الأشاعرة لم يرض بما ألحقه الأشاعرة بشيخ الإسلام ابن تيمية ؟؟؟
ينصر دينك
كتاب ابن غنام اعيد طباعته مع تغيير الفاظ مهمة لتخفيف ما حدث
انا لله وانا اليه راجعون
اعتقد ما شئت
ولكن......... والله لى سؤال واحد واريد ان اعرف جوابه
لماذا كل هذا الحقد
الاشاعره الان هم من دافعوا عن الاسلام
اللهم يارب سلّم سلّم
والعجيب العجب العجاب اللى جلبيته مقطعه ولافف على رقبته سبحه هم اهل السنه والجماعه واحفاد الصحابة
لا حول ولا قوة إلا بالله
الكفروض تسأله الأول من الذي أوصل ابن تيمية للقضاء قبل ما تشوفوا ظلم ولا لأ ؟؟
الناس هم اللي كانوا عنده في المسجد شحطوه على دار القضاء بعدما أوسعوه ضربا لما سمعوا منه كلاما تجسيميا قبيحا في حق الله عز وجل .
القصة ذكرها بإسناده تقي الدين الحصني عن أبيه عن شيخه الذي حضر الواقعة في المسجد في كتاب دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك للسيد الجليل الإمام أحمد لتقي الدين الحصني المتوفى 829 هجري
عقيدة ابن تيمية موجودة في كتبه من اراد أن يعرفها فعليه بالرجوع إليها ولا داعي لهذه الحكايات
ما هي الخلافات العقدية بين ابن تيمية وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمر وابن العباس وغيرهم ....
وماذا عن قاضي قضاة الحنابلة. ألم يقر سجن بن تيمية
احبك
جزاك الله خير يا شيخ... وعلى فكرة يا شيخ عديد من الأشاعرة يقول أن الذي سجن واستتاب ابن تيمية هم علماء الأشاعرة .. الطرفيين يقول هذا القول الا من رحم ربي.
ولكن يا استاذ ابو الحسن الاشعري رحمه الله ليس من علماء الاشاعرة بل هو من علماء السنة والجماعة والدليل كتابه الاول. إلى اهل الثغور. وهو عبارة على دروس في العقيدة الاسلامية التي عليها السلف الصالح وكتابه الاشهر. الابانة عن اصول الديانة
مبارك عليك تثبيت المنحرفين على انحرافهم افسدت من حيث اردت الاصلاح لن يفرق الاشعري الذي نسب نفسه لعقيدة شخص تاب منها ورجع عنها بين طعنك في مشايخ السلفية وعدم طعنك في عقيدة السلف واعطيتهم مادة خصبة للهجوم على العقيدة من خلال الهجوم على المشايخ غفر الله لي ولك وهداني واياك للحق وثبتنا عليه
رضي الله تعالى عنك وجزاك الله خير الجزاء فقد نطقت بالحق المبين ولم تخشى في قول الحق لومة لائم كتب الله أجرك وبارك في حياتك وعلمك وعمرك ونفع بك الأمة الإسلامية في خير وعافية وصحة ونصرك على أعدائك وحسادك
ظلم الإمام علي في كتبه فظُلِم
قل انا صوفي ولا تخجل واشعري المذهب ودافع عنهم كما تريد ( المرء مع من احب يوم القيامة ) في كتب كثيرة تتكلم عن الاشاعرة ( الكلابية ) اقرأ ثم تكلم !!!
هل المناظرة بين ابن الزملكاني وابن تيمية كانت في مسائل التوحيد والعقيدة ؟؟!!أو مسائل فقهية؟؟؟!! فإن قلت الأولى فكيف تترحم على المخالف؟؟؟وإن قلت الثانية فلا أظن انك تفرق بين التبن والعنب؟؟!!
يبدو وراء الاكمة ماورائها
احسنت
بدأت أتأكد بيقين أن إصرارك على نشر هذه الفتن و الضغائن على أنك ورائك شر تبثه
تعليق مهم،،،،،،،،،،،،،،
ظهر واحد منهم فى فيديو من قريب واتهمك بأنك لقيط ،،،،،،رجل كبير بالسن اسمه اسامه
أرجو الرد على هذا الطعن
هناك خلط كبير في المقارنة، هل الكلام عن العقيدة أم عن السلوك؟ و إلا فهذا يعني أن عبد الوهاب و إبن تيمية على نفس النهج و السلوك و هذا غير صحيح!
انا احتج على العنوان لم استمع لعدم الوقت لكن العنوان مستفز فقط لان الغالب يحكمون على المضمون من خلال العنوان. انا اعلم ان مضمونك غير العنوان لكن هذا لا يعقل في الامور العلمية.
انا مسرور بما تقدمه
والله اني اراك مجاهدا حقا
بكل صراحة ايه المحترم العنوان والصورة كارثة وجريمة فانظر ماذا ترى
13:37 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
رحم الله شيخ الإسلام إبن تيمية
والله إنك منصف في نقل الحقائق ولا تلتفت الي كلام المغرضين الذين يقع في نفوسهم مأرب أخرى ليس من أجل الحق ولا حتى العلم ولاكن من أجل تسفيه أراء الآخرين
أظن ان هذا الشيخ سيكون الشعرة التي تقصم ظهر الوهابية.
الشباب بحاجة إلى من يبصرهم بحقيقة هؤلاء التكفيريين الدواعش.
والحمد لله ان كثير من الناس بدأ ينتشر لديها الوعي بهذا الأمر.
هههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه
Free Sudan 🇸🇩
فعلا وكمان لا تزر وازرة وزا اخرى الشاعرة دلوقتى ذنبهم ايه
سؤال موجه الى الشيخ محمد جزاه الله خيرا: هل قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله بان الشيخ ابن تيمية رحمه الله عاد الى العقيدة الاشعرية؟
توبته موجودة في مخطوطة بخط يده و امضائه اظن في الازهر او مكتبة مصرية
و ذكرها ابن حجر في ترجمة ابن تيمية
انه تراجع عن التجسيم
ان القران غير مخلوق لا بحرف و لا صوت
و ان الرحمان على العرش استوى ليس على ظاهره لا يعلم مراده و لا كنه الا الله
و القول في النزول كالقول في الاستواء
هذه هي العقيدة الاشعرية
لا كما يروج لها الحشوية انها تعطيل و انكار
اشكرك على هذه المعلومة .جزاك الله خيرا.@@CrousttiLu
السلام عليكم ( مع كل الاحترام ) ولكن هذا كلام غير مشاهد لما حدث عما تقول في المذابح وتقول ارجع للجوجل ومتى ناخذ الصح من الجوجل ان كان الشيء يخص الدين الاسلامي ولكن انت قل انا انتمي الى هذه الفرقة ودافع عنها كما تريد ( فاما ان يهديك الله الى الحق او يجمع مع من تحب ان شاء الله )