SoubhanAllah!! comment ce monsieur en est arrivé jusqu'a remettre en question AlBoukhari ???? qu'Allah nous préserve de lui. Jazak Allah cher imam pour nous avertir.
Pourquoi on comprend toujours mal les propos des gens. Est ce que Alboukhari n'a pas de pecher ? il fait jamais rien de mal ? mais soubhanalallah aie un peu de bon sens. Dans le coran Dieu dit tous le temps pour les gens intelligents pour les gens qui reflechissent pour les gens qui on de bon sens et vous venez dire que c'est Alboukhari alors on doit rien dire. Les hadith c'est sont des recie donc il y surement des faux temoignages et des faux hadiths et meme plusieurs. Alors oui ils ont fait des efforts beaucoups plus n'empeche que c'est pas 100% vraie. Meme la traduction coranique on doit preter un peu de bon sens, j'ai bien dit la traduction pas le Coran il y a une très grand différence. Machallah j'espère qu'on va toujour preter attention a ce qu'on fait car au jour du jugement c'est pas Alboukhir ni un autre savant qui sera juger a notre place mais bien nous. Alors soyons responsable de notre adorations en Allah mais pas le placer selon un tel savant ou un tel livre. Que Dieu nous face misericorde inchallah
Les deux grands ouvrages (Sahih) de Bukhari et Muslim, qui sont reconnus comme étant parmi les plus fiables quant à leur légitimité historique, ne sont néanmoins pas exempts d’erreurs, de contradictions, de hadiths douteux ou même de hadiths qui se sont avérés complètement faux. D’ailleurs, de nombreux théologiens et savants de différentes générations ont fréquemment critiqué ces ouvrages, de façon constructive et objective, sans pour autant remettre en cause tout leur travail, qui reste, sans aucun doute, d’une grande valeur scientifique et historique. Pour vous donner un exemple, Aujourd’hui, certains refusent de débattre sur les hadith parlant de l’âge d’Aicha, mentionné dans les ouvrages de Bukhari et Muslim et qu’il serait, selon cette approche, indiscutable, voire intouchable. Il y'a eu quelques constatations sur les contradictions entre les différents recueils historiques autour de l’âge d’Aicha lors de son mariage avec le prophète. On ne peut certes prétendre à la certitude quant à l’âge d’Aicha lors de son union avec le prophète, cependant et selon les différentes données historiques, on peut assurer qu’Aicha n’a pas pu avoir neuf ans à l’époque, mais bien plus. Aicha était jeune lors de son mariage avec le prophète, cela est certain, mais elle n’était pas une enfant et selon la majorité des récentes études critiques faites actuellement, elle devait avoir lors de son mariage avec le prophète entre 15 et 19 ans. Il faudrait donc savoir remettre en question, de façon sereine, ce genre de contradictions qui le plus souvent portent préjudice à l’image, mais aussi à l’éthique du message de l’islam et qui vont à l’encontre du bon sens, de la raison et de la morale universelle. On contraint les musulmans à accepter et admettre ces contradictions au nom de la sacralité des sources historiques et on expose mille arguments discutables, voire à la limite du ridicule sur la maturité des fillettes de neuf ans à l’époque, selon l’environnement géographique, la culture, la puberté précoce, pour légitimer une coutume inadmissible. L’âge du mariage d’Aicha à neuf ans est d’ailleurs parfois utilisé, dans certains prêches et discours religieux, pour avaliser le mariage des mineures dans beaucoup de pays musulmans. Aicha mariée au prophète à l’âge de neuf ans est donc plus un mythe de la transmission historique de l’islam qu’une réalité et la déconstruction historique de cette question, comme tant d’autres, est aujourd’hui une exigence morale et éthique au nom des principes mêmes de notre belle religion. C'est à chacun de nous de faire ses propres recherches sur tous les ouvrages écrits par les hommes, l'homme qui est un être qui peut commettre d'erreur et regorge de contradictions à l'exception de notre cher Saint Prophète saws par lequel Allah a relévé le Saint Coran except de tout ambiguté et de contradictions.
@@Livai_Ak Ibn Icham En effet, malgré le quasi-consensus normatif établi quant au récit sur l’âge d’Aicha lors de son mariage, il y a, et comme l’ont constaté de nombreux chercheurs musulmans contemporains, de nombreuses confusions, voire de réelles contradictions concernant les différentes dates à ce sujet au sein des diverses compilations classiques . On pourra citer ici et à titre d’exemple quelques récits contradictoires entre les différents ouvrages historiques, parfois chez un même historien et qui nous permettent de douter sérieusement de la véracité de la version de l’âge du mariage d’Aicha à neuf ans. Selon la tradition, Aicha s’est donc mariée à l’âge de neuf ans à Médine durant la première année de l’hégire, soit en l’an 622. Cela veut dire qu’elle serait née vers l’an 613, autrement dit plus ou moins une année après la révélation (elwah’y) qui a eu lieu selon les versions entre 610 et 612. Cependant, dans la Sira officielle d’Ibn Hicham, l’une des toutes premières sur la vie du prophète, on constate qu’Aicha est citée parmi les dix-huit premières personnes à s’être converties à l’islam dans son chapitre sur les tout premiers musulmans . Autrement dit, elle faisait partie de ces personnes qui sont entrées en islam, en dissimulant leur foi, lors de la période qui a précédé la proclamation officielle du message de l’islam (albi’tha à partir de 612). Or si l’on doit s’en remettre à la biographie classique d’Aicha qui affirme qu’elle serait née vers l’an 613, elle devait donc, lors de cette période entre 610 (début de la révélation) et 612-613 (début de la prédication) soit n’être pas encore née, soit être encore un nourrisson ou avoir moins d’une année. Comment peut-on apprécier la conversion religieuse d’un bébé de cet âge et la citer parmi les autres personnes adultes converties à cette époque ? Et ce d’autant plus que selon la biographie classique, il était recommandé lors de cette première période avant le début de la prédication de l’islam de dissimuler sa foi et de garder le secret de cette mission prophétique. Comment une fillette d’une année ou moins aurait-elle pu être responsable d’une telle obligation ?
@@Livai_Ak Parmi les anciens théologiens qui ont élaboré un travail critique de Sahih al-Boukhari, il y a par exemple l’imam ibn Hajjar al-Askalani, dans son Fath al-bari’ bi charh sahih al-Boukhari ; Dar al-Rayane li-thurat, 1986, ainsi que l’imam Abu al-Hassan Adaraktani dans son ouvrage critique du hadith, Sunan al-daraktani (Ryad, Dar al-ma’uid, 2001). Parmi les contemporains, on peut en citer deux : Al-Albani, Silsilatu al-ahadith al-da‘ifa (Ryad, Maktabat al-ma‘arif, 2008), et Sheikh Mohammed al-Ghazali, Al-Suna al-nabawiyya bayna ahl al-fiqh wa ahl hadith (Le Caire, Dar al-Churuq, 1989).
Allah SWT aime ceux qui réfléchissent. Ainsi, lorsqu'un homme, aussi intègre soit-il, rédige un ouvrage au IXe siècle, soit deux siècles et demi après le Prophète de l'Islam, il est envisageable que la chaîne de transmission ait pu laisser filtrer des erreurs ou des incohérences. Si Allah ne commet jamais d'erreurs, nous, en tant que Ses humbles créatures fragiles, pécheresses et parfois distraites, ne pouvons prétendre à l'infaillibilité. Seul Allah SWT détient la science parfaite.Pour discuter de ces sujets délicats, il est essentiel de se référer à ceux qui, par leurs recherches et leur statut de chercheurs reconnus, sont en mesure d'aborder directement les problématiques, à l'instar d'un médecin cherchant à soigner son patient.
Il fait des vidéos avec sa femme en maquillage sans hijab en nous disant que c'est pas obligatoire à partir de ce moment là il n'y a plus rien à dire...
pourquoi ne pas faire le ménage dans vos communautés,: rap, sorcellerie, musiques, filles dévêtus, drapeau abusifs, fille en hijab hypocrite, barbus, qui frappent leur femme....FAITE LE MENAGE DANS VOS FOYERS!!!
Personne ne relève cette dinguerie ? "Placer les hadith au prisme de la raison, c'est placer la raison avant la révélation, c'est tout simplement le madhhab des mou3tazila" Frère Vincent Sulayman je taime fiLlah mais al bukhari n'est pas équivalent à la révélation d'Allah.
Sahih Al bukhary est un recueil de ahadith authentiques = paroles du prophète saws = révélation. Où est la dinguerie ? Faut arrêter d'apprendre son din sur les réseaux les amis svp
Là, dans cette vidéo, Vincent Souleyman dit clairement que les hadiths sont une révélation... Incroyable ! Il n'y a pas longtemps, au joumouha l'imam" a dit : "les musulmans ont deux révélations". Incroyable ! Ce ne sont plus deux sources de législation, mais deux révélations... Je ne suis pas coraniste, mais je descends ici. Je ne suis d'accord ni avec vous qui sacralisez Boukhari, ni avec les coranistes qui rejettent la sounnah.
quelle manque de science et de lucidité.. les hadiths font effectivement parti de la révélation car les paroles du prophète pbsL sont inspirées et il pbsL ne parle pas sous l'effet de la passion. Il ne s'agit pas stricto sensus de la même révélation que le Coran mais les paroles du prophète pbsL étant inspirées, celles ci font effectivement partie de la révélation
@@BouleCosmique les ahadith c pas la parole du prophète c'est les actes les paroles qu'on a ATTRIBUÉ au prophète Grace à des méthode d'authentification HUMAINE DONC arrête de faire des raccourcis. Il a des ahadith qui sont là parole du prophète d'autre ou on est pas sur
@@Livai_Ak ohlalah les petis fanboys de timera, mounir et cie sont de sortie. 1400 d'unanimité chez les muhatihin au sujet du bukhary/muslim, et t'as des rigolos qui viennent tantôt jouer sur les mots , tantôt ils viennent carrément nier des hadith authentiques. Ps le fait que la sunna est une révélation (dans les hadith) est dans le Coran
Ismael Mounir ne propose pas de mettre la raison avant la révélation et les mu'tazilites n'ont jamais proposé cela, ils ont dit qu'il fallait comprendre la révélation avec la raison...sinon les méthodes d'Al Boukhari, rahimahou Allah, sont issues de sa raison, sont imparfaites et il n'est pas grave de mettre en doute ses méthodes, ça ne veut pas dire mettre en doute la sounnah dans sa totalité
Non. Cet homme met en doute tout surtout des choses invisibles. Par exemple il ne croit pas au châtiment de la tombe. Il autorise presque tout. Le problème c'est que lui même dit qu'il n'a jamais étudié la religion auprès des savants. C'est un grand danger quand quelqu'un veut diffuser l'islam quand il a pas le niveau.
Arrête de jouer avec les mots. Il est connu que les mu'tazilites croient que la raison humaine peut accéder à la connaissance indépendamment de la révélation divine et qu'elle doit être utilisée pour interpréter les textes religieux. Donc oui, ils donnent la primauté à la raison sur la révélation dans leurs interprétations théologiques. Pour eux, la révélation ne doit que corroborer leurs principes rationnels, sans jamais les contredire. Qu’Allah nous accorde la Clairvoyance du cœur afin de distinguer le Vrai du Faux.
Qu’Allah nous éloigne des innovations ! Et qu’il nous facilite notre apprentissage durant toute notre existence ici bas, qu’il nous aide à atteindre la piété et de retourne vers lui au moment on nous serons le plus proche de la droiture. Qu’Allah nous pardonne et nous vienne en aide 🤲🏼
Mon cœur se resserre quand j’entend Mr Mounir parler. Il dit qu’il veut pousser la réflexion sur l’Islam pour sortir d’un Islam “rigide” comme le Salafism mais je pense qu’il veut just tordre la religion à sa façon pour apaiser sa conscience. J’ai vus ces vidéos où il essaye de construire des zones grises sur des sujets qui font l’unanimité comme l’obligation de porter le voile. HasbiAllah
Allah SWT aime ceux qui réfléchissent. Ainsi, lorsqu'un homme, aussi intègre soit-il, rédige un ouvrage au IXe siècle, soit deux siècles et demi après le Prophète de l'Islam, il est envisageable que la chaîne de transmission ait pu laisser filtrer des erreurs ou des incohérences. Si Allah ne commet jamais d'erreurs, nous, en tant que Ses humbles créatures fragiles, pécheresses et parfois distraites, ne pouvons prétendre à l'infaillibilité. Seul Allah SWT détient la science parfaite.Pour discuter de ces sujets délicats, il est essentiel de se référer à ceux qui, par leurs recherches et leur statut de chercheurs reconnus, sont en mesure d'aborder directement les problématiques, à l'instar d'un médecin cherchant à soigner son patient.
Des gens soi-disant éclairés aiment se faire passer pour seul amoureux et détenteurs de la raison. Seulement j'aime demander où se trouve l'unité de mesure de la raison pour qu'on soit autant convaincu d'être les seuls à recourir à la raison ?
Je propose un débat soit contre lui soit une des personnes qui tien le meme discours, au lieu de faire des vidéos interposés les monologue c'est trop facile les frères
J'ai bien écouté la vidéo d'Ismaël Mounir. Il dit de ne prendre les hadiths comme le Coran. Car il y'a des trucs fausses dans les hadiths. Ce qui est vrai à mon avis.
Salam aleikoum jaurais préfère une video contre argument qu une video qui atise la haine et nous sépare davantage, si ce vous dites cheik Souleymane est vrai selon vous alors expliquer moi le hadith de el boukhari siter par Ismail concernant que le prophète avait des rapports avec ses femme , pourquoi avoir rapporté ce hadith quel est la raison dans quel but quest ce que quil est sensé nous apprendre, a t'il étai mis dans al boukhari juste a cause de ca chaine de transmissions viable , parce que certains hadith comme celui ci son sensé nous augmenter notre foi et nous rapprocher dAllah tout en suivant ce que notre prophète a fait , merci sheik pour vos éclaircissements quAllah vous récompense amine
je ne sais pas si je me trompe mais j'ai réellement l'impression que les discours que tiennent certains " prédicateurs" comme ce monsieur est une forme d'islamophobie de honte de l'islam tel qu'il est. Quand il nous dit que le foulard n'est pas obligatoire alors que les textes sont clairs... dans une autre vidéo il nous dit clairement il va falloir se faire discret mais s'agit il de raser les murs? et finir par nous dire qu'il faut réformer notre religion c'est incroyable je pense que son discours met en danger les musulmans car en réalité si des personnes religieuses viennent remettre en question par exemple le voile n'est pas une obligation et bien on va plus invectiver les filles qui le porte ont dira "mais pourquoi continuent elles de le porter alors que ce n'est pas obligatoire? Est ce une revendication politique ou des extrémistes? il nous dit sans nous dire que les musulmans tels qu'ils sont sont un problème. j'ai vraiment eu mal au cœur quand je l'ai entendu dire il va falloir arrêter de mettre des jelaba c'est vraiment tellement rabaissant envers les femmes de dire cela comme ça ! jalaba abaya robe longue qamis je rappel que les habits de pudeurs est un code de piété universel existant chez les croyants depuis la nuit des temps c'est juste la forme qui change selon les cultures. A t'il honte de sa mère ou de sa femme si elles sortent en jalaba je me le demande? Non ce n'est pas normal d'être stigmatiser pour notre apparence religieuse ni d'être pointé du doigt pour notre code vestimentaire de pudeur.
@@mrstrickland1289 Demandez à n'importe quel savant de ahl sunna wa jama3a ce qu'il pense du fait qu'un homme qui n'est pas un savant se permet de juger avec sa propre raison et sans méthode scientifique rigoureuse ce qui lui paraît être un bon hadith à prendre chez Al Bukhari ou non... ils seront unanimes sur son égarement.
Il ont fait un stage de laïcité lui et ses copains boussena, Rachid et compagnie. Il veut faire de l’islam un hobbie tu fait ce que tu veut tu modifie quand sa t’arrange. Qu’Allah les guide et nous aussi
Tu stage de laïcité est obligatoire sinon il te vire.. t'es juste un gars qui connaît rien mais devant eux tu oserai pas parler de science tellement tu connais rien
Il ne s'arrête pas en si bon chemin, notamment dans ses dernières vidéos où il rapporte de supposées divergences sur des sujets comme l'homosexualité ou le voile en Islam: En mettant nécessairement l'orthodoxie sur le même plan que des "avis" d'hurluberlus et en tranchant avec "sagesse", dans une sorte de juste milieu dévoyé. Cela peut-être extrêmement dangereux pour certains musulmans, sincères mais ignorants... Qu'Allah nous assiste.
As salam alaykoum, il faut reconnaître que Basile Blandine avait fait un bon travail sur le sujet. Voir la video "le complot contre la sunna" qui résume l'ensemble de son "oeuvre".
La réalité est que ce type de discours dans notre contexte actuel qui prend de l'ampleur dans notre communauté, doit être décousu avec des arguments factuels et concrets. On ne peut plus fermer les yeux dessus, et se contenter de dire qu'on ne débat pas avec les négateurs, car ce qu'on voit ici n'est que la première brique posée, les impacts se verront surement sur le long terme à l'échelle de la communauté. Ce discours "anti-sunna" attire malheureusement beaucoup de gens, faute à un gros manque d'éducation et de savoir au sujet même de la Sunna, de ce qu'elle implique, des hadiths, de la façon dont la transmission s'est effectué, de ce que cela représente en tant que tel, et aussi parce que le discours est d'apparence "plaisant"... Malheureusement dans la sphère francophone, il n'y a presque aucune "vulgarisation" qui est fait pour les gens de la masse pour inculquer l'héritage scientifique musulman, si ce n'est à travers les cours ou des séminaires, mais qui vont pour le coup cibler un public déjà averti et déjà initié sur la question. Il faut avoir conscience dans un premier temps que ce discours anti sunna prend de l'ampleur, et pouvoir y répondre en proposant aux gens de la masse des vidéos, des séminaires gratuits, des cours gratuit et accessible à tous sur ce que représente vraiment la Sunna, et son statut même dans notre dogme
Je n'avais déjà aucune estime pour la vision d'Ismaïl Mounir mais les quelques passages de cet individu dans cette vidéo m'ont quand même choqué. Que c'est irrespectueux de parler !
Ont avait pas assez de chargoumi ! En Voilà un autre de charlot Ismael mounir ! C’est Nos deux préférés maintenant comme Laurel et Hardy ! Le point commun Ils nous Font marrer chacun a ça façon! Avec leurs propos ! Pop pop pop🧐🤓😉😂😂😂
@@Tonguiro-1c’est pas du mal c’est conseiller le louable et interdire le blâmable vous mélangez tout à vous écoutez on fait que comme les communauté précédente qui se taisez sur les choses répréhensibles
Passer les hadith au prisme de la raison c’est faire comme les moutazilah Mais c’est aussi et avant tout faire passer sa raison avant la raison des miliers de savants sur plusieurs siècles de différents endroits de différents lieu de différents madhhab
Les savants ont accepté les hadith par rapport à des règles précises De manière générale c’est l’authentification et parfois ils acceptent le hadith faible notamment dans les ahkaam pour des raisons précises Parce qu’à l’entendre on devrait accepté les hadith faible ou mensonger si le seul critère d’acceptation c’est que ça aille dans le sens d’une certaine moral
Les anciens n’ont pas rejeté les hadith parce qu’ils ne les convenaient pas Ils les rejetaient s’il y avait un problème dans la sanad ou dans le matn Aujourd’hui ces individus remettent en question lintnelligznce et la raison des anciens sans aucun problème Je ne parle même pas du probleme de faire devancer les textes sur la raison Leur ancêtre parmi les moutazila eux au moins avait de la science Mais eux le font avec ignorance Alors qu’ils ne connaissent pas l’arabe et le Coran S’il connaît le Coran qu’il nous montre ces idjaazat Et s’il connaît l’arabe alors qu’il sorte de sa zone de confort et qu’il aille débattre avec des arabophones de ce qu’ils pensent être vrai
Un jour dans une de ses vidéos(ismamoun) il expliquait comment selon lui il fallait carrément arrêter de suivre les savants tout ça pour à la fin te vendre une formation dans laquelle il prétend lui pouvoir t'aider dans ton cheminement religieux quand j'ai vu les commentaires sous la vidéo j'étais dégoûté les gens étaient là à dire oui que les savants d'aujourd'hui c'est plus ce que c'était blablabla en gros ils lui donnent raison ne voyant pas que pour lui le meilleur moyen de vendre sa came c'est cracher sur les savants et les ignorants le suive c'est le gourou d'une secte qu'il faut arrêter c'est grave là c'est dangereux, merci de dénoncer !!!
c'est surprenant que l'on fasse croire que ce que rapporte El Boukhari, avec tout le respect qu'il mérite, soit prémuni de toute erreur ... Même cheikh Albani avait dit que tout n'était pas parfait. Seul Allah est parfait et seul notre prophète Mohamed(B&S) pouvait se permettre de nous dire ce que Veut Allah (Le plus Grand). Boukhari rapporte et en rapportant il peut se tromper comme tout être humain. Mais ce raisonnement pour les salafistes est un égarement. Hamdulah plus je vous écoute plus j'ai envie d'aller voir ailleurs
Essalam, ce n'est pas le propos de la vidéo et du ustedh. Al Bukhari RahimahouAllah est un humain faillible, mais Al Albani RahimahouAllah ne dit pas qu'il faut passer les hadiths qu'il a rapporté au crible de la raison humaine pour juger de leur authenticité... à la différence de ce que dit ici peu ou prou Ismail Mounir. Diverger sur la méthode d'authentification - sur le poids qu'on apporte à chaque critère par exemple - est une chose, considérer qu'un hadith que notre raison n'appréhende pas - souvent uniquement de premier abord - devrait être rejeté ou interprété de façon abusive pour rentrer dans le moule de pensée occidental en est une autre. Attention à ne pas se laisser avoir par nos passions et s'enfler d'orgueil - je me fais ce rappel également à moi-même !. À bon entendeur, que la paix soit avec toi cher frère.
@@houtarourayane7551 Pour comprendre un texte, que cela soit un hadith ou autres choses, nous utilisons notre raison, notre intelligence pour le comprendre ... Bien sûr que notre intelligence est limitée et est cependant indispensable pour comprendre un minimum. Et n'est il pas écrit dans le Coran ... des versets relatifs à l'intelligence?
@@badrlondon6280 Bien entendu, je n'ai pas dit qu'il ne fallait pas utiliser notre raison du tout, mais qu'il ne fallait pas l'utiliser pour juger en premier lieu de l'authenticité d'un hadith. Il faut plutôt passer par les sciences du hadith jugeant avec rigueur les chaines de transmission, la fiabilité morale et intellectuelle des rapporteurs et enfin également dans un second temps la cohérence générale avec ce qu'on a déjà dans nos sources. Mais tout ça demande une rigueur scientifique qui ne laisse pas de place ni à l'à peu près, ni à l'intuition. Un hadith peut nous "paraître" en décalage avec la morale d'aujourd'hui, mais s'il est par exemple rapporté par un grand nombre de gens fiable à la lettre près, on ne peut pas le rejeter pour la seule raison qu'il ne rentre pas dans le moule idéologique actuelle. Maintenant, entre son authentification et sa mise en application, c'est 2 choses différentes et 2 catégories différentes de savant spécialisés respectivement dans les sciences du hadith "les mouhadithoun", et dans la jurisprudence islamique "les fouqaha".
@@houtarourayane7551 juste à titre d'info on parle d'un hadith qui rapporte que le prophète Mohamed(B&S) passait la nuit avec ses 9 femmes en même temps, d'où le questionnement à propos de la pudeur, etc.
@@badrlondon6280 Essalam aleyka, par en même temps, tu veux dire à tour de rôle dans la maison de chacune ? - Si non je ne connais pas ce hadith où il serait question de passer la nuit avec plusieurs épouses sous le même toit, pourrais-tu me le partager ? - Si oui, quel est le problème ?
Bukhari ne pas un livre saint arrête de jugé les gens, tout ça il savait le prophète d'Allah sws, il 'as interdit qu'on écrivent ces paroles de peurs que l'on ne les place pas au titre également des paroles D'Allah. Aucun compagnons n'a écrit un seul hadith.
"aucun compagnon n'a écrit un seul hadith" = complètement faux, renseigne toi sur Abdallah ibn Amr ibn al As par exemple. L'un des compagnons qui a écrit des hadiths, du temps du Prophète (sas), et avec la permission de celui ci.
@@BenjaminConnaisSciences ce qu'elles hadith ça je vais la preuve, alors que Abou bakr l'un permis les compagnons rapproché du prophète avait écrit 40 pour les brûlé par la suite après avoir eu souvenir des paroles du prophète sws qui dit n'écrivez pas mes paroles de peurs qu'il soit pas comparais par suite au titre du Coran ce qui nous arrive aujourd'hui
@@ibadourahmanomr.6014 je n'ai pas bien compris le début de ton commentaire, mais si c'est le hadith que tu me demandes, je vais te le donner, mais de façon générale, il faut aussi faire l'effort par soit même de trouver les infos, parce que sinon c'est trop facile de demander "donne moi la preuve de ceci, de cela". Bref, voici le hadith, rapporté par Abu Dawud, n°3646, jugé authentique par Al-Albani : Abdallah Ibn Amr Ibn Al As a dit :" ô Messager d'Allah, j'entends de ta part des choses que j'écris. - D'accord, répondit le Messager. Abdallah précisa "Dans la colère comme dans la satisfaction !" Le Prophète repris :"D'accord, car dans les deux cas, je ne dis que la vérité" Fin du hadith. Chacun est libre d'en faire ce qu'il veut. Quant à la parole du Prophète (sws), "dans les 2 cas, je ne dis que vérité", elle est confirmé par Allah le Très Haut quand Il révèle "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion" (sourat an-najm, aya 3) Et Allah sait mieux
@@ibadourahmanomr.6014 je n'ai pas bien compris le début de ton message, essaye d'écrire sans fautes d'expression stp pour + de clarté. Je vais te donner la référence, mais normalement, vu que c'est toi qui énonce un propos complètement faux, alors tu devrais faire l'effort de vérifier tes sources avant d'avancer des choses erronées. Toujours demander aux autres de sortir leurs preuves face à ses propres abus, ça fait un peu fainéantise intellectuelle, au mieux. Bref, voici le hadith, rapporté par Abu Dawud, n°3646, et jugé authentique par Al Albani. AbdAllah Ibn Amr Ibn al As a dit :"Ô Messager d'Allah, j'entends de ta part des choses que j'écris" - "D'accord", répondit-il. AbdAllah précisa "Dans la colère comme dans la satisfaction". Et le Prophète (sws) reprit :"D'accord, car dans les deux cas, je ne dis que la vérité." Et je précise, pour compléter, que cette tradition s'accorde parfaitement avec la Parole d'Allah le Très Haut lorsqu'il dit "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion" (sourat an-najm, ayat 3) S'il te plait, la prochaine fois, évite d'affirmer des choses de façon péremptoire (comme "aucun compagnon n'a écrit un seul hadith") si tu n'as pas les moyens de les appuyer sur une preuve. Merci
Pour ma part, Ismael Mounir me semble sincère dans sa démarche de réforme constructive du patrimoine islamique, loin d'être parfait, infailllible. Maintenant, il est vrai d'ajouter qu'il a parfois, tendance à vouloir réformer trop de choses, et je pense notamment à la question du voile, qui me semble pourtant claire. Ce qui n'est absolument pas le cas de celle de la musique, où là, il a raison, je trouve de se poser des questions sur la pertinence de l'interprétation du verset de la Sourate LUCQMAN. Bref, restons humbles dans notre critique du frère, car nous-mêmes sommes loin d'être infaillibles et en vérité, seul le Coran, ne peut être contesté, contredit. Tout le reste étant une oeuvre humaine, avec ses défauts, ses manquements,ses imperfections voire ses contradictions...Longue et heureuse vie à tous et à toutes et que Dieu vous aime, vous bénisse, vous garde et vous protège, à jamais et pour toujours ! Wa as salam 3alaykoum wa ra7matouLlah wa barakatouh..
Nos savants sont les savants de la sunnah : sheikh ul islam ibn taymiyyah, sheikh ibn abdelwahhab, sheikh ibn baz, sheikh ibn al outheymin, sheikh Al albani, sheikh fawzan, sheikh Al sheikh, sheikh al ruhayli, sheikh muqbil, sheikh raslan, sheikh muqbil Et beaucoup d’autres al hamdulillah
A lire certains ils sont dans un syndromes groupie on le défendant bec et ongle incroyable avec tt les dingueries qu’il a fait on lui trouve encore des circonstances atténuantes
Je ne défends pas Ismail Mounir, mais tu as autant d'égarements que lui. N'est-ce pas qu'Allah a envoyé des Prophètes qui demandaient aux gens d'utiliser leur raison pour distinguer le vrai du faux ? Vous êtes toujours dans l'Ifrat ou le Tafrit (l'exagération ou le laxisme). Je vais ajouter un exemple : l'imam Malik n'appliquait pas les hadiths qui contredisaient les pratiques des gens de Médine (et je pense que tu le sais). Pourquoi le Prophète n'a-t-il pas, de son vivant, écrit des livres parallèles ? Un pour les hadiths (des paroles supplémentaires), un pour expliquer le Fiqh, et un autre pour le Tafsir ? N'avait-il pas les moyens de le faire ?
@@alif8222 Et pourquoi n'essaies-tu pas de réfléchir ? Le sujet ici est le hadith et sa critique. L'un nous dit que c'est un magasin où tu prends ce que tu veux et jettes ce que tu veux, et l'autre dit qu'on prend tout sans réfléchir. C'est exactement ce que le Coran explique : les gens sont toujours dans un extrême au lieu de prendre la voie du milieu. C'est pour cela que je pose ces questions au frère Soleyman, afin qu'il réfléchisse. Et donc ton commentaire confirme ce que je dis et devrait être contre ce frère ! La religion est parachevée, et une personne raisonnable doit se demander : si le hadith (et ce que j'ai cité avant) est aussi important que le Coran, pourquoi le Prophète n'a-t-il pas écrit tous ces livres lui-même ? Donc, la bonne voie, c'est la voie intermédiaire, comme Allah dit : "كَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ"
@@omeyam3209 t’en fait exprès ? Il n’y a aucun hadith dans son le sahih al boukhari qui est on contradiction avec le coran ! C’est un livre que l’unanimité des gens de science confirme son authenticité. Il fait tout prendre c’est pas un jeu de prendre ce qui nous arrange et qui y t’il de mal à être extrême dans la religion. Ce mot extrême est sorti par les kuffar comme si une personne qui applique la religion a respecter tout les hadith ou ce qui est marqué dans le coran et extrême donc pas sur le bon chemin. Reste sur ta voie du milieu il y a des personne qu’un argument permet de le faire changer d’avis et d’autre que tu lui dit 1000 argument il cherchera encore des excuses.
@@alif8222 tu dis : "Ce mot extrême est sorti par les kuffar " hummmmm Allah est son Prophète sont des koufars ?! ok Le Prophète () a dit : « Méfiez-vous de l’exagération en matière religieuse » (Ibn Mâdjah) « Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité » (Coran 4/171 La voie des khawarij ! Des zombies qui suivent leurs cheikhs au doigt et à l'œil sans réfléchir. C'est bien ce que je disais !
Encore un clown qui veux réécrire l’islam selon sa vision. Personne ne pourra jamais changer les écritures ni même changer une seule lettre du coran. Hasbouna Allah wa ni’ma al wakil
Qu'Allah nous guide. Une fois il disait à son beau frère l'imam boussenna qu'il ne croyait pas que les djinns pouvait posséder l'homme. Ça m'avais interpellé. Allah guide qui Il veut et égare qui il veut Ça fait peur
@@BenjaminConnaisSciencessi il arrive malheur a Ismaël Mounir ( qu'il ait tord ou raison ) a cause des ses positions , peut être par un déséquilibré qui aura regardé la mise en garde de Vincent Souleymane , alors celui ci devra rendre des comptes .
Quand on vous disais que vincent souleyman, ismael mounir, boussena, rachid eljay, mehdi islamag et leur semblable... c’etait des innovateurs personne voulais nous ecouter et maintenant eux meme entre eux ils se devoile
@@VincentSouleymane Chez ces racailles mal dégrossies, ne pas se revendiquer de leur secte suffit à faire de vous un innovateur. Ne pas faire allégeance à leurs gourous vaut innovation en soi. Dans leur logique binaire, ne pas être avec eux, c'est soutenir l'hérésie et les hérétiques puisque le monde musulman se divise en deux catégories : les défenseurs de la Sounna, c'est-à-dire leur faction sauvée, et les hérétiques, c'est-à-dire tout le reste de la communauté musulmane. Dans une deuxième étape, ces chacals ciblent chacune des figures médiatiques non-alignées sur leur secte en cherchant chez ces derniers tout prétexte pour crier à l'innovation et l'égarement. À ce stade, tous les coups sont permis pour monter un dossier. Dans une troisième et dernière étape, une fois leurs dossier constitué, ils inondent la Toile de leurs "mises en garde", notamment en pratiquant l'amalgame entre d'authentiques égarés et d'autres prédicateurs dont le seul tort est de ne pas se réclamer publiquement de leur mouvement. L'amalgame sert à salir une personne innocente, dont les erreurs sont minimes et excusables, en lui faisant partager les torts d'une personne notoirement hérétique. C'est pour cette raison que tu te retrouves dans le même panier qu'Ismaïl Mounir. C'est parce qu'ils n'avaient pas assez de billes contre toi qu'ils t'ont sali en t'associant dans le péché avec Ismaïl Mounir, alors même que tu prévenait les gens des hérésies de ce même Ismaïl Mounir ! Ils t'avaient dans leur collimateur dès que tu as commencé à avoir une certaine notoriété. Avec le g*nocide en cours à Gaza, ils se sont encore plus dévoilés pour ce qu'ils sont : des gens à l'âme souillée voire de purs hypocrites. Je les déteste et me rapproche d'Allah en les détestant.
![[AVS] "Les anniversaires en Islam" avec l’imam Ismaïl Mounir](http://i.ytimg.com/vi/zMc-czNPvO0/mqdefault.jpg)
SoubhanAllah!! comment ce monsieur en est arrivé jusqu'a remettre en question AlBoukhari ???? qu'Allah nous préserve de lui. Jazak Allah cher imam pour nous avertir.
Pourquoi on comprend toujours mal les propos des gens. Est ce que Alboukhari n'a pas de pecher ? il fait jamais rien de mal ? mais soubhanalallah aie un peu de bon sens. Dans le coran Dieu dit tous le temps pour les gens intelligents pour les gens qui reflechissent pour les gens qui on de bon sens et vous venez dire que c'est Alboukhari alors on doit rien dire. Les hadith c'est sont des recie donc il y surement des faux temoignages et des faux hadiths et meme plusieurs. Alors oui ils ont fait des efforts beaucoups plus n'empeche que c'est pas 100% vraie. Meme la traduction coranique on doit preter un peu de bon sens, j'ai bien dit la traduction pas le Coran il y a une très grand différence. Machallah j'espère qu'on va toujour preter attention a ce qu'on fait car au jour du jugement c'est pas Alboukhir ni un autre savant qui sera juger a notre place mais bien nous. Alors soyons responsable de notre adorations en Allah mais pas le placer selon un tel savant ou un tel livre. Que Dieu nous face misericorde inchallah
Les deux grands ouvrages (Sahih) de Bukhari et Muslim, qui sont reconnus comme étant parmi les plus fiables quant à leur légitimité historique, ne sont néanmoins pas exempts d’erreurs, de contradictions, de hadiths douteux ou même de hadiths qui se sont avérés complètement faux. D’ailleurs, de nombreux théologiens et savants de différentes générations ont fréquemment critiqué ces ouvrages, de façon constructive et objective, sans pour autant remettre en cause tout leur travail, qui reste, sans aucun doute, d’une grande valeur scientifique et historique.
Pour vous donner un exemple, Aujourd’hui, certains refusent de débattre sur les hadith parlant de l’âge d’Aicha, mentionné dans les ouvrages de Bukhari et Muslim et qu’il serait, selon cette approche, indiscutable, voire intouchable.
Il y'a eu quelques constatations sur les contradictions entre les différents recueils historiques autour de l’âge d’Aicha lors de son mariage avec le prophète. On ne peut certes prétendre à la certitude quant à l’âge d’Aicha lors de son union avec le prophète, cependant et selon les différentes données historiques, on peut assurer qu’Aicha n’a pas pu avoir neuf ans à l’époque, mais bien plus. Aicha était jeune lors de son mariage avec le prophète, cela est certain, mais elle n’était pas une enfant et selon la majorité des récentes études critiques faites actuellement, elle devait avoir lors de son mariage avec le prophète entre 15 et 19 ans.
Il faudrait donc savoir remettre en question, de façon sereine, ce genre de contradictions qui le plus souvent portent préjudice à l’image, mais aussi à l’éthique du message de l’islam et qui vont à l’encontre du bon sens, de la raison et de la morale universelle. On contraint les musulmans à accepter et admettre ces contradictions au nom de la sacralité des sources historiques et on expose mille arguments discutables, voire à la limite du ridicule sur la maturité des fillettes de neuf ans à l’époque, selon l’environnement géographique, la culture, la puberté précoce, pour légitimer une coutume inadmissible. L’âge du mariage d’Aicha à neuf ans est d’ailleurs parfois utilisé, dans certains prêches et discours religieux, pour avaliser le mariage des mineures dans beaucoup de pays musulmans.
Aicha mariée au prophète à l’âge de neuf ans est donc plus un mythe de la transmission historique de l’islam qu’une réalité et la déconstruction historique de cette question, comme tant d’autres, est aujourd’hui une exigence morale et éthique au nom des principes mêmes de notre belle religion.
C'est à chacun de nous de faire ses propres recherches sur tous les ouvrages écrits par les hommes, l'homme qui est un être qui peut commettre d'erreur et regorge de contradictions à l'exception de notre cher Saint Prophète saws par lequel Allah a relévé le Saint Coran except de tout ambiguté et de contradictions.
BarakAllahu fik frère. Les récentes études dont tu parle tu les trouves où stp
@@Livai_Ak Ibn Icham
En effet, malgré le quasi-consensus normatif établi quant au récit sur l’âge d’Aicha lors de son mariage, il y a, et comme l’ont constaté de nombreux chercheurs musulmans contemporains, de nombreuses confusions, voire de réelles contradictions concernant les différentes dates à ce sujet au sein des diverses compilations classiques .
On pourra citer ici et à titre d’exemple quelques récits contradictoires entre les différents ouvrages historiques, parfois chez un même historien et qui nous permettent de douter sérieusement de la véracité de la version de l’âge du mariage d’Aicha à neuf ans.
Selon la tradition, Aicha s’est donc mariée à l’âge de neuf ans à Médine durant la première année de l’hégire, soit en l’an 622. Cela veut dire qu’elle serait née vers l’an 613, autrement dit plus ou moins une année après la révélation (elwah’y) qui a eu lieu selon les versions entre 610 et 612. Cependant, dans la Sira officielle d’Ibn Hicham, l’une des toutes premières sur la vie du prophète, on constate qu’Aicha est citée parmi les dix-huit premières personnes à s’être converties à l’islam dans son chapitre sur les tout premiers musulmans . Autrement dit, elle faisait partie de ces personnes qui sont entrées en islam, en dissimulant leur foi, lors de la période qui a précédé la proclamation officielle du message de l’islam (albi’tha à partir de 612).
Or si l’on doit s’en remettre à la biographie classique d’Aicha qui affirme qu’elle serait née vers l’an 613, elle devait donc, lors de cette période entre 610 (début de la révélation) et 612-613 (début de la prédication) soit n’être pas encore née, soit être encore un nourrisson ou avoir moins d’une année. Comment peut-on apprécier la conversion religieuse d’un bébé de cet âge et la citer parmi les autres personnes adultes converties à cette époque ? Et ce d’autant plus que selon la biographie classique, il était recommandé lors de cette première période avant le début de la prédication de l’islam de dissimuler sa foi et de garder le secret de cette mission prophétique. Comment une fillette d’une année ou moins aurait-elle pu être responsable d’une telle obligation ?
@@Livai_Ak Parmi les anciens théologiens qui ont élaboré un travail critique de Sahih al-Boukhari, il y a par exemple l’imam ibn Hajjar al-Askalani, dans son Fath al-bari’ bi charh sahih al-Boukhari ; Dar al-Rayane li-thurat, 1986, ainsi que l’imam Abu al-Hassan Adaraktani dans son ouvrage critique du hadith, Sunan al-daraktani (Ryad, Dar al-ma’uid, 2001). Parmi les contemporains, on peut en citer deux : Al-Albani, Silsilatu al-ahadith al-da‘ifa (Ryad, Maktabat al-ma‘arif, 2008), et Sheikh Mohammed al-Ghazali, Al-Suna al-nabawiyya bayna ahl al-fiqh wa ahl hadith (Le Caire, Dar al-Churuq, 1989).
Bien dit ! honnêtement je m'attendais à plus de consistance dans cette vidéo. Faudra faire mieux pour espérer descendre le frère
Allah SWT aime ceux qui réfléchissent. Ainsi, lorsqu'un homme, aussi intègre soit-il, rédige un ouvrage au IXe siècle, soit deux siècles et demi après le Prophète de l'Islam, il est envisageable que la chaîne de transmission ait pu laisser filtrer des erreurs ou des incohérences. Si Allah ne commet jamais d'erreurs, nous, en tant que Ses humbles créatures fragiles, pécheresses et parfois distraites, ne pouvons prétendre à l'infaillibilité. Seul Allah SWT détient la science parfaite.Pour discuter de ces sujets délicats, il est essentiel de se référer à ceux qui, par leurs recherches et leur statut de chercheurs reconnus, sont en mesure d'aborder directement les problématiques, à l'instar d'un médecin cherchant à soigner son patient.
Il fait des vidéos avec sa femme en maquillage sans hijab en nous disant que c'est pas obligatoire à partir de ce moment là il n'y a plus rien à dire...
pourquoi ne pas faire le ménage dans vos communautés,: rap, sorcellerie, musiques, filles dévêtus, drapeau abusifs, fille en hijab hypocrite, barbus, qui frappent leur femme....FAITE LE MENAGE DANS VOS FOYERS!!!
SoubhanaAllah Ismaël Mounir chaque fois qui évoque notre Bien Aimé Mohamed Salalhi Wa salam ,il ne prie pas sur lui 🤨🤔
Je me suis etonné aussi. Trois fois sans prier sur lui une seule fois.
Personne ne relève cette dinguerie ?
"Placer les hadith au prisme de la raison, c'est placer la raison avant la révélation, c'est tout simplement le madhhab des mou3tazila"
Frère Vincent Sulayman je taime fiLlah mais al bukhari n'est pas équivalent à la révélation d'Allah.
Sahih Al bukhary est un recueil de ahadith authentiques = paroles du prophète saws = révélation. Où est la dinguerie ?
Faut arrêter d'apprendre son din sur les réseaux les amis svp
Essalam, euh si c'est precisement la révélation... à moins d'être coraniste
Que Vincent Soulaymân est beaucoup différent de lui ?
Effectivement
Là, dans cette vidéo, Vincent Souleyman dit clairement que les hadiths sont une révélation... Incroyable ! Il n'y a pas longtemps, au joumouha l'imam" a dit : "les musulmans ont deux révélations". Incroyable ! Ce ne sont plus deux sources de législation, mais deux révélations... Je ne suis pas coraniste, mais je descends ici. Je ne suis d'accord ni avec vous qui sacralisez Boukhari, ni avec les coranistes qui rejettent la sounnah.
Je pensais être le seul choqué. Tant mieux.
La Sunna fait parti de la révélation, quel est votre problème par rapport à cela ?
quelle manque de science et de lucidité.. les hadiths font effectivement parti de la révélation car les paroles du prophète pbsL sont inspirées et il pbsL ne parle pas sous l'effet de la passion. Il ne s'agit pas stricto sensus de la même révélation que le Coran mais les paroles du prophète pbsL étant inspirées, celles ci font effectivement partie de la révélation
@@BouleCosmique les ahadith c pas la parole du prophète c'est les actes les paroles qu'on a ATTRIBUÉ au prophète Grace à des méthode d'authentification HUMAINE DONC arrête de faire des raccourcis. Il a des ahadith qui sont là parole du prophète d'autre ou on est pas sur
@@Livai_Ak ohlalah les petis fanboys de timera, mounir et cie sont de sortie. 1400 d'unanimité chez les muhatihin au sujet du bukhary/muslim, et t'as des rigolos qui viennent tantôt jouer sur les mots , tantôt ils viennent carrément nier des hadith authentiques. Ps le fait que la sunna est une révélation (dans les hadith) est dans le Coran
Ismael Mounir ne propose pas de mettre la raison avant la révélation et les mu'tazilites n'ont jamais proposé cela, ils ont dit qu'il fallait comprendre la révélation avec la raison...sinon les méthodes d'Al Boukhari, rahimahou Allah, sont issues de sa raison, sont imparfaites et il n'est pas grave de mettre en doute ses méthodes, ça ne veut pas dire mettre en doute la sounnah dans sa totalité
Non. Cet homme met en doute tout surtout des choses invisibles. Par exemple il ne croit pas au châtiment de la tombe.
Il autorise presque tout.
Le problème c'est que lui même dit qu'il n'a jamais étudié la religion auprès des savants.
C'est un grand danger quand quelqu'un veut diffuser l'islam quand il a pas le niveau.
Arrête de jouer avec les mots. Il est connu que les mu'tazilites croient que la raison humaine peut accéder à la connaissance indépendamment de la révélation divine et qu'elle doit être utilisée pour interpréter les textes religieux. Donc oui, ils donnent la primauté à la raison sur la révélation dans leurs interprétations théologiques. Pour eux, la révélation ne doit que corroborer leurs principes rationnels, sans jamais les contredire.
Qu’Allah nous accorde la Clairvoyance du cœur afin de distinguer le Vrai du Faux.
Qu’Allah nous éloigne des innovations ! Et qu’il nous facilite notre apprentissage durant toute notre existence ici bas, qu’il nous aide à atteindre la piété et de retourne vers lui au moment on nous serons le plus proche de la droiture. Qu’Allah nous pardonne et nous vienne en aide 🤲🏼
Mon cœur se resserre quand j’entend Mr Mounir parler. Il dit qu’il veut pousser la réflexion sur l’Islam pour sortir d’un Islam “rigide” comme le Salafism mais je pense qu’il veut just tordre la religion à sa façon pour apaiser sa conscience. J’ai vus ces vidéos où il essaye de construire des zones grises sur des sujets qui font l’unanimité comme l’obligation de porter le voile. HasbiAllah
Allah SWT aime ceux qui réfléchissent. Ainsi, lorsqu'un homme, aussi intègre soit-il, rédige un ouvrage au IXe siècle, soit deux siècles et demi après le Prophète de l'Islam, il est envisageable que la chaîne de transmission ait pu laisser filtrer des erreurs ou des incohérences. Si Allah ne commet jamais d'erreurs, nous, en tant que Ses humbles créatures fragiles, pécheresses et parfois distraites, ne pouvons prétendre à l'infaillibilité. Seul Allah SWT détient la science parfaite.Pour discuter de ces sujets délicats, il est essentiel de se référer à ceux qui, par leurs recherches et leur statut de chercheurs reconnus, sont en mesure d'aborder directement les problématiques, à l'instar d'un médecin cherchant à soigner son patient.
Des gens soi-disant éclairés aiment se faire passer pour seul amoureux et détenteurs de la raison. Seulement j'aime demander où se trouve l'unité de mesure de la raison pour qu'on soit autant convaincu d'être les seuls à recourir à la raison ?
Qu’Allah le guide
Je propose un débat soit contre lui soit une des personnes qui tien le meme discours, au lieu de faire des vidéos interposés les monologue c'est trop facile les frères
J'ai bien écouté la vidéo d'Ismaël Mounir. Il dit de ne prendre les hadiths comme le Coran. Car il y'a des trucs fausses dans les hadiths. Ce qui est vrai à mon avis.
Baarakallahoufik
Salam aleikoum jaurais préfère une video contre argument qu une video qui atise la haine et nous sépare davantage, si ce vous dites cheik Souleymane est vrai selon vous alors expliquer moi le hadith de el boukhari siter par Ismail concernant que le prophète avait des rapports avec ses femme , pourquoi avoir rapporté ce hadith quel est la raison dans quel but quest ce que quil est sensé nous apprendre, a t'il étai mis dans al boukhari juste a cause de ca chaine de transmissions viable , parce que certains hadith comme celui ci son sensé nous augmenter notre foi et nous rapprocher dAllah tout en suivant ce que notre prophète a fait , merci sheik pour vos éclaircissements quAllah vous récompense amine
@souleymane
Merci pour ce que vous faites. Mais ce n'est certainement pas ce genre de personnes que j'écouterai quand je veux apprendre plus sur l'islam.
Incroyable cette imael chelgoumi il ose encore parlé sur l'islam
je ne sais pas si je me trompe mais j'ai réellement l'impression que les discours que tiennent certains " prédicateurs" comme ce monsieur est une forme d'islamophobie de honte de l'islam tel qu'il est. Quand il nous dit que le foulard n'est pas obligatoire alors que les textes sont clairs... dans une autre vidéo il nous dit clairement il va falloir se faire discret mais s'agit il de raser les murs? et finir par nous dire qu'il faut réformer notre religion c'est incroyable je pense que son discours met en danger les musulmans car en réalité si des personnes religieuses viennent remettre en question par exemple le voile n'est pas une obligation et bien on va plus invectiver les filles qui le porte ont dira "mais pourquoi continuent elles de le porter alors que ce n'est pas obligatoire? Est ce une revendication politique ou des extrémistes? il nous dit sans nous dire que les musulmans tels qu'ils sont sont un problème. j'ai vraiment eu mal au cœur quand je l'ai entendu dire il va falloir arrêter de mettre des jelaba c'est vraiment tellement rabaissant envers les femmes de dire cela comme ça ! jalaba abaya robe longue qamis je rappel que les habits de pudeurs est un code de piété universel existant chez les croyants depuis la nuit des temps c'est juste la forme qui change selon les cultures. A t'il honte de sa mère ou de sa femme si elles sortent en jalaba je me le demande? Non ce n'est pas normal d'être stigmatiser pour notre apparence religieuse ni d'être pointé du doigt pour notre code vestimentaire de pudeur.
2024 clash d'imams. Sombre époque.
Serait-il plus sage de ne pas en parler quitte à laisser des musulmans sombrer dans l'égarement de cet homme ?
@@houtarourayane7551 pas si vite malheureux on ne parle pas d'égarement comme ça 🙂
@@mrstrickland1289 Demandez à n'importe quel savant de ahl sunna wa jama3a ce qu'il pense du fait qu'un homme qui n'est pas un savant se permet de juger avec sa propre raison et sans méthode scientifique rigoureuse ce qui lui paraît être un bon hadith à prendre chez Al Bukhari ou non... ils seront unanimes sur son égarement.
Assalamu'alaikum w rahmatollah w barakatoh frere❤
Il ont fait un stage de laïcité lui et ses copains boussena, Rachid et compagnie. Il veut faire de l’islam un hobbie tu fait ce que tu veut tu modifie quand sa t’arrange. Qu’Allah les guide et nous aussi
Il sont pire que chelgoumi
Au moin lui il est clair et il nous dit direct qu'il a quitté l'islam
Doucement avec Rachid Abou Houdeyfa Fréro.... T'as pas 15 ans de prédication et d'évolution. Va faire quelques irlabs analyse grammaticales
@@shiinatsume appelle le Rachid Eljay car le Rachid abou houdayfa de l’époque lui machallah il parlait très bien. Malheureusement pour lui il a changé
Tu stage de laïcité est obligatoire sinon il te vire.. t'es juste un gars qui connaît rien mais devant eux tu oserai pas parler de science tellement tu connais rien
Whoua balancer sur des frères qui ont 100 fois ta science t'as pas peur toi.
Salam. Quel est le problem de ce monsieur Mounir?
Il ne s'arrête pas en si bon chemin, notamment dans ses dernières vidéos où il rapporte de supposées divergences sur des sujets comme l'homosexualité ou le voile en Islam:
En mettant nécessairement l'orthodoxie sur le même plan que des "avis" d'hurluberlus et en tranchant avec "sagesse", dans une sorte de juste milieu dévoyé.
Cela peut-être extrêmement dangereux pour certains musulmans, sincères mais ignorants...
Qu'Allah nous assiste.
As salam alaykoum, il faut reconnaître que Basile Blandine avait fait un bon travail sur le sujet. Voir la video "le complot contre la sunna" qui résume l'ensemble de son "oeuvre".
La réalité est que ce type de discours dans notre contexte actuel qui prend de l'ampleur dans notre communauté, doit être décousu avec des arguments factuels et concrets. On ne peut plus fermer les yeux dessus, et se contenter de dire qu'on ne débat pas avec les négateurs, car ce qu'on voit ici n'est que la première brique posée, les impacts se verront surement sur le long terme à l'échelle de la communauté. Ce discours "anti-sunna" attire malheureusement beaucoup de gens, faute à un gros manque d'éducation et de savoir au sujet même de la Sunna, de ce qu'elle implique, des hadiths, de la façon dont la transmission s'est effectué, de ce que cela représente en tant que tel, et aussi parce que le discours est d'apparence "plaisant"... Malheureusement dans la sphère francophone, il n'y a presque aucune "vulgarisation" qui est fait pour les gens de la masse pour inculquer l'héritage scientifique musulman, si ce n'est à travers les cours ou des séminaires, mais qui vont pour le coup cibler un public déjà averti et déjà initié sur la question. Il faut avoir conscience dans un premier temps que ce discours anti sunna prend de l'ampleur, et pouvoir y répondre en proposant aux gens de la masse des vidéos, des séminaires gratuits, des cours gratuit et accessible à tous sur ce que représente vraiment la Sunna, et son statut même dans notre dogme
C’est un ignare depuis le début je ne sais pas d’où il sort. 1:23
Le mouhtazilisme a gagné du terrain en France
Je n'avais déjà aucune estime pour la vision d'Ismaïl Mounir mais les quelques passages de cet individu dans cette vidéo m'ont quand même choqué.
Que c'est irrespectueux de parler !
تقديم العقل عالى النقل
C'est aussi le madhab des acha3ira
Complètement faux.
Ont avait pas assez de chargoumi ! En Voilà un autre de charlot Ismael mounir ! C’est Nos deux préférés maintenant comme
Laurel et Hardy ! Le point commun Ils nous Font marrer chacun a ça façon! Avec leurs propos ! Pop pop pop🧐🤓😉😂😂😂
La raison, le contexte, la preuve claire... Chacun ses excuses pour ne pas suivre les imams de l'islam.
Qu Allah le brise ou le guide
Son frère aurait pu mettre ses égarements en evidence
Allah n'aime pas qu'on ébruite le mal
@@Tonguiro-1c’est pas du mal c’est conseiller le louable et interdire le blâmable vous mélangez tout à vous écoutez on fait que comme les communauté précédente qui se taisez sur les choses répréhensibles
Ismail Mounir sa femme il port meme pas le jelaba et meme pas un foulard il fait que bu buzzz
Passer les hadith au prisme de la raison c’est faire comme les moutazilah
Mais c’est aussi et avant tout faire passer sa raison avant la raison des miliers de savants sur plusieurs siècles de différents endroits de différents lieu de différents madhhab
Les savants ont accepté les hadith par rapport à des règles précises
De manière générale c’est l’authentification et parfois ils acceptent le hadith faible notamment dans les ahkaam pour des raisons précises
Parce qu’à l’entendre on devrait accepté les hadith faible ou mensonger si le seul critère d’acceptation c’est que ça aille dans le sens d’une certaine moral
@@cyrusiidesoliviers3335 Les savants? comme les définir? Si c'est un savant Chiite ou Ibadite c'est bon?
Les anciens n’ont pas rejeté les hadith parce qu’ils ne les convenaient pas
Ils les rejetaient s’il y avait un problème dans la sanad ou dans le matn
Aujourd’hui ces individus remettent en question lintnelligznce et la raison des anciens sans aucun problème
Je ne parle même pas du probleme de faire devancer les textes sur la raison
Leur ancêtre parmi les moutazila eux au moins avait de la science
Mais eux le font avec ignorance
Alors qu’ils ne connaissent pas l’arabe et le Coran
S’il connaît le Coran qu’il nous montre ces idjaazat
Et s’il connaît l’arabe alors qu’il sorte de sa zone de confort et qu’il aille débattre avec des arabophones de ce qu’ils pensent être vrai
@@cyrusiidesoliviers3335 Dans le matn? pourrais tu cité un exemple barakAllahu fik
Un jour dans une de ses vidéos(ismamoun) il expliquait comment selon lui il fallait carrément arrêter de suivre les savants tout ça pour à la fin te vendre une formation dans laquelle il prétend lui pouvoir t'aider dans ton cheminement religieux quand j'ai vu les commentaires sous la vidéo j'étais dégoûté les gens étaient là à dire oui que les savants d'aujourd'hui c'est plus ce que c'était blablabla en gros ils lui donnent raison ne voyant pas que pour lui le meilleur moyen de vendre sa came c'est cracher sur les savants et les ignorants le suive c'est le gourou d'une secte qu'il faut arrêter c'est grave là c'est dangereux, merci de dénoncer !!!
c'est surprenant que l'on fasse croire que ce que rapporte El Boukhari, avec tout le respect qu'il mérite, soit prémuni de toute erreur ... Même cheikh Albani avait dit que tout n'était pas parfait. Seul Allah est parfait et seul notre prophète Mohamed(B&S) pouvait se permettre de nous dire ce que Veut Allah (Le plus Grand). Boukhari rapporte et en rapportant il peut se tromper comme tout être humain. Mais ce raisonnement pour les salafistes est un égarement. Hamdulah plus je vous écoute plus j'ai envie d'aller voir ailleurs
Essalam, ce n'est pas le propos de la vidéo et du ustedh. Al Bukhari RahimahouAllah est un humain faillible, mais Al Albani RahimahouAllah ne dit pas qu'il faut passer les hadiths qu'il a rapporté au crible de la raison humaine pour juger de leur authenticité... à la différence de ce que dit ici peu ou prou Ismail Mounir. Diverger sur la méthode d'authentification - sur le poids qu'on apporte à chaque critère par exemple - est une chose, considérer qu'un hadith que notre raison n'appréhende pas - souvent uniquement de premier abord - devrait être rejeté ou interprété de façon abusive pour rentrer dans le moule de pensée occidental en est une autre. Attention à ne pas se laisser avoir par nos passions et s'enfler d'orgueil - je me fais ce rappel également à moi-même !.
À bon entendeur, que la paix soit avec toi cher frère.
@@houtarourayane7551 Pour comprendre un texte, que cela soit un hadith ou autres choses, nous utilisons notre raison, notre intelligence pour le comprendre ... Bien sûr que notre intelligence est limitée et est cependant indispensable pour comprendre un minimum.
Et n'est il pas écrit dans le Coran ... des versets relatifs à l'intelligence?
@@badrlondon6280 Bien entendu, je n'ai pas dit qu'il ne fallait pas utiliser notre raison du tout, mais qu'il ne fallait pas l'utiliser pour juger en premier lieu de l'authenticité d'un hadith. Il faut plutôt passer par les sciences du hadith jugeant avec rigueur les chaines de transmission, la fiabilité morale et intellectuelle des rapporteurs et enfin également dans un second temps la cohérence générale avec ce qu'on a déjà dans nos sources. Mais tout ça demande une rigueur scientifique qui ne laisse pas de place ni à l'à peu près, ni à l'intuition. Un hadith peut nous "paraître" en décalage avec la morale d'aujourd'hui, mais s'il est par exemple rapporté par un grand nombre de gens fiable à la lettre près, on ne peut pas le rejeter pour la seule raison qu'il ne rentre pas dans le moule idéologique actuelle.
Maintenant, entre son authentification et sa mise en application, c'est 2 choses différentes et 2 catégories différentes de savant spécialisés respectivement dans les sciences du hadith "les mouhadithoun", et dans la jurisprudence islamique "les fouqaha".
@@houtarourayane7551 juste à titre d'info on parle d'un hadith qui rapporte que le prophète Mohamed(B&S) passait la nuit avec ses 9 femmes en même temps, d'où le questionnement à propos de la pudeur, etc.
@@badrlondon6280 Essalam aleyka, par en même temps, tu veux dire à tour de rôle dans la maison de chacune ?
- Si non je ne connais pas ce hadith où il serait question de passer la nuit avec plusieurs épouses sous le même toit, pourrais-tu me le partager ?
- Si oui, quel est le problème ?
Bukhari ne pas un livre saint arrête de jugé les gens, tout ça il savait le prophète d'Allah sws, il 'as interdit qu'on écrivent ces paroles de peurs que l'on ne les place pas au titre également des paroles D'Allah. Aucun compagnons n'a écrit un seul hadith.
"aucun compagnon n'a écrit un seul hadith" = complètement faux, renseigne toi sur Abdallah ibn Amr ibn al As par exemple. L'un des compagnons qui a écrit des hadiths, du temps du Prophète (sas), et avec la permission de celui ci.
@@BenjaminConnaisSciences ce qu'elles hadith ça je vais la preuve, alors que Abou bakr l'un permis les compagnons rapproché du prophète avait écrit 40 pour les brûlé par la suite après avoir eu souvenir des paroles du prophète sws qui dit n'écrivez pas mes paroles de peurs qu'il soit pas comparais par suite au titre du Coran ce qui nous arrive aujourd'hui
@@ibadourahmanomr.6014 je n'ai pas bien compris le début de ton commentaire, mais si c'est le hadith que tu me demandes, je vais te le donner, mais de façon générale, il faut aussi faire l'effort par soit même de trouver les infos, parce que sinon c'est trop facile de demander "donne moi la preuve de ceci, de cela".
Bref, voici le hadith, rapporté par Abu Dawud, n°3646, jugé authentique par Al-Albani : Abdallah Ibn Amr Ibn Al As a dit :" ô Messager d'Allah, j'entends de ta part des choses que j'écris. - D'accord, répondit le Messager. Abdallah précisa "Dans la colère comme dans la satisfaction !" Le Prophète repris :"D'accord, car dans les deux cas, je ne dis que la vérité" Fin du hadith.
Chacun est libre d'en faire ce qu'il veut.
Quant à la parole du Prophète (sws), "dans les 2 cas, je ne dis que vérité", elle est confirmé par Allah le Très Haut quand Il révèle "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion" (sourat an-najm, aya 3)
Et Allah sait mieux
@@ibadourahmanomr.6014 je n'ai pas bien compris le début de ton message, essaye d'écrire sans fautes d'expression stp pour + de clarté.
Je vais te donner la référence, mais normalement, vu que c'est toi qui énonce un propos complètement faux, alors tu devrais faire l'effort de vérifier tes sources avant d'avancer des choses erronées. Toujours demander aux autres de sortir leurs preuves face à ses propres abus, ça fait un peu fainéantise intellectuelle, au mieux.
Bref, voici le hadith, rapporté par Abu Dawud, n°3646, et jugé authentique par Al Albani.
AbdAllah Ibn Amr Ibn al As a dit :"Ô Messager d'Allah, j'entends de ta part des choses que j'écris" - "D'accord", répondit-il. AbdAllah précisa "Dans la colère comme dans la satisfaction". Et le Prophète (sws) reprit :"D'accord, car dans les deux cas, je ne dis que la vérité."
Et je précise, pour compléter, que cette tradition s'accorde parfaitement avec la Parole d'Allah le Très Haut lorsqu'il dit "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion" (sourat an-najm, ayat 3)
S'il te plait, la prochaine fois, évite d'affirmer des choses de façon péremptoire (comme "aucun compagnon n'a écrit un seul hadith") si tu n'as pas les moyens de les appuyer sur une preuve. Merci
Je le canarde souvent il fait du coatching .Je pense de jack atali la mis sous son coude lorsqu’ils ce sont rencontre à radio beur.
Pour ma part, Ismael Mounir me semble sincère dans sa démarche de réforme constructive du patrimoine islamique, loin d'être parfait, infailllible. Maintenant, il est vrai d'ajouter qu'il a parfois, tendance à vouloir réformer trop de choses, et je pense notamment à la question du voile, qui me semble pourtant claire. Ce qui n'est absolument pas le cas de celle de la musique, où là, il a raison, je trouve de se poser des questions sur la pertinence de l'interprétation du verset de la Sourate LUCQMAN. Bref, restons humbles dans notre critique du frère, car nous-mêmes sommes loin d'être infaillibles et en vérité, seul le Coran, ne peut être contesté, contredit. Tout le reste étant une oeuvre humaine, avec ses défauts, ses manquements,ses imperfections voire ses contradictions...Longue et heureuse vie à tous et à toutes et que Dieu vous aime, vous bénisse, vous garde et vous protège, à jamais et pour toujours ! Wa as salam 3alaykoum wa ra7matouLlah wa barakatouh..
Qui est ce personnage ? Un savant , j'en doute fort ...
D'ailleurs qui sont vos savants ? Sachant que les avis divergent
Nos savants sont les savants de la sunnah : sheikh ul islam ibn taymiyyah, sheikh ibn abdelwahhab, sheikh ibn baz, sheikh ibn al outheymin, sheikh Al albani, sheikh fawzan, sheikh Al sheikh, sheikh al ruhayli, sheikh muqbil, sheikh raslan, sheikh muqbil
Et beaucoup d’autres al hamdulillah
@@sofiane4573 Pourquoi ont ils des avis divergents ? Ça ne répond pas à ma question
A lire certains ils sont dans un syndromes groupie on le défendant bec et ongle incroyable avec tt les dingueries qu’il a fait on lui trouve encore des circonstances atténuantes
Voilà un prédicateur dont je me suis désabonné 😂😂😂
Son état n’est pas du tout enviable. Qu’Allah nous préserve de ces.. youtubeurs déviants qui dévient.
Je ne défends pas Ismail Mounir, mais tu as autant d'égarements que lui. N'est-ce pas qu'Allah a envoyé des Prophètes qui demandaient aux gens d'utiliser leur raison pour distinguer le vrai du faux ? Vous êtes toujours dans l'Ifrat ou le Tafrit (l'exagération ou le laxisme). Je vais ajouter un exemple : l'imam Malik n'appliquait pas les hadiths qui contredisaient les pratiques des gens de Médine (et je pense que tu le sais).
Pourquoi le Prophète n'a-t-il pas, de son vivant, écrit des livres parallèles ? Un pour les hadiths (des paroles supplémentaires), un pour expliquer le Fiqh, et un autre pour le Tafsir ? N'avait-il pas les moyens de le faire ?
La honte, le prophète SAWS a parachevé la religion et toi tu te permet de dire pourquoi il a pas fait ça et ça !
@@alif8222 Et pourquoi n'essaies-tu pas de réfléchir ? Le sujet ici est le hadith et sa critique. L'un nous dit que c'est un magasin où tu prends ce que tu veux et jettes ce que tu veux, et l'autre dit qu'on prend tout sans réfléchir. C'est exactement ce que le Coran explique : les gens sont toujours dans un extrême au lieu de prendre la voie du milieu. C'est pour cela que je pose ces questions au frère Soleyman, afin qu'il réfléchisse.
Et donc ton commentaire confirme ce que je dis et devrait être contre ce frère ! La religion est parachevée, et une personne raisonnable doit se demander : si le hadith (et ce que j'ai cité avant) est aussi important que le Coran, pourquoi le Prophète n'a-t-il pas écrit tous ces livres lui-même ?
Donc, la bonne voie, c'est la voie intermédiaire, comme Allah dit : "كَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ"
@@omeyam3209 t’en fait exprès ? Il n’y a aucun hadith dans son le sahih al boukhari qui est on contradiction avec le coran ! C’est un livre que l’unanimité des gens de science confirme son authenticité. Il fait tout prendre c’est pas un jeu de prendre ce qui nous arrange et qui y t’il de mal à être extrême dans la religion. Ce mot extrême est sorti par les kuffar comme si une personne qui applique la religion a respecter tout les hadith ou ce qui est marqué dans le coran et extrême donc pas sur le bon chemin. Reste sur ta voie du milieu il y a des personne qu’un argument permet de le faire changer d’avis et d’autre que tu lui dit 1000 argument il cherchera encore des excuses.
@@alif8222 tu dis : "Ce mot extrême est sorti par les kuffar " hummmmm Allah est son Prophète sont des koufars ?! ok
Le Prophète () a dit : « Méfiez-vous de l’exagération en matière religieuse » (Ibn Mâdjah)
« Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité » (Coran 4/171
La voie des khawarij ! Des zombies qui suivent leurs cheikhs au doigt et à l'œil sans réfléchir. C'est bien ce que je disais !
Ismail Mounir 🤡 🤡
Encore un clown qui veux réécrire l’islam selon sa vision. Personne ne pourra jamais changer les écritures ni même changer une seule lettre du coran. Hasbouna Allah wa ni’ma al wakil
Qu'Allah nous guide. Une fois il disait à son beau frère l'imam boussenna qu'il ne croyait pas que les djinns pouvait posséder l'homme. Ça m'avais interpellé. Allah guide qui Il veut et égare qui il veut Ça fait peur
Monsieur Mondir il est très utile pour les gens 250 € à 1h pour la reprendre le Coran . Que Dieu nous préserve.
La guerre des savants
Vous êtes la honte de l’Islam
Interet de cette video à part attiser la haine envers ismael mounir ? Faites attention à la portée de vos actes vous qui vous pretendez homme de dieu
Essalam, mettre en garde les gens contre sa deviance, au hasard ?
mettre en lumière la tromperie c'est attiser la haine ?
@@BenjaminConnaisSciencessi il arrive malheur a Ismaël Mounir ( qu'il ait tord ou raison ) a cause des ses positions , peut être par un déséquilibré qui aura regardé la mise en garde de Vincent Souleymane , alors celui ci devra rendre des comptes .
Quand on vous disais que vincent souleyman, ismael mounir, boussena, rachid eljay, mehdi islamag et leur semblable... c’etait des innovateurs personne voulais nous ecouter et maintenant eux meme entre eux ils se devoile
Essalam aleyka, les mettre tous dans le même sac c'est vraiment de la fainéantise intellectuelle... Qu'Allah nous guide vers le meilleur chemin
Donne une innovation que j’ai faite ou dite
@@VincentSouleymane Chez ces racailles mal dégrossies, ne pas se revendiquer de leur secte suffit à faire de vous un innovateur. Ne pas faire allégeance à leurs gourous vaut innovation en soi. Dans leur logique binaire, ne pas être avec eux, c'est soutenir l'hérésie et les hérétiques puisque le monde musulman se divise en deux catégories : les défenseurs de la Sounna, c'est-à-dire leur faction sauvée, et les hérétiques, c'est-à-dire tout le reste de la communauté musulmane. Dans une deuxième étape, ces chacals ciblent chacune des figures médiatiques non-alignées sur leur secte en cherchant chez ces derniers tout prétexte pour crier à l'innovation et l'égarement. À ce stade, tous les coups sont permis pour monter un dossier. Dans une troisième et dernière étape, une fois leurs dossier constitué, ils inondent la Toile de leurs "mises en garde", notamment en pratiquant l'amalgame entre d'authentiques égarés et d'autres prédicateurs dont le seul tort est de ne pas se réclamer publiquement de leur mouvement. L'amalgame sert à salir une personne innocente, dont les erreurs sont minimes et excusables, en lui faisant partager les torts d'une personne notoirement hérétique. C'est pour cette raison que tu te retrouves dans le même panier qu'Ismaïl Mounir. C'est parce qu'ils n'avaient pas assez de billes contre toi qu'ils t'ont sali en t'associant dans le péché avec Ismaïl Mounir, alors même que tu prévenait les gens des hérésies de ce même Ismaïl Mounir ! Ils t'avaient dans leur collimateur dès que tu as commencé à avoir une certaine notoriété.
Avec le g*nocide en cours à Gaza, ils se sont encore plus dévoilés pour ce qu'ils sont : des gens à l'âme souillée voire de purs hypocrites. Je les déteste et me rapproche d'Allah en les détestant.