اللهم احفظ الشيخ محمد الحسن ولد الددو واجعله يا الله من عبادك المستقيمين والصادقين والمستقيمين الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون . حتى الموت فإنها بالنسبة لعباده الله الصالحين فإنها لقاء الله الخالق سبحانه وتعالى
أرجو النظر فيما ورد في محاضرة الشيخ حفظه الله. حيث أفاد بأن مال الوارث حلال له بغض النظر عما إذا كان فيه شبهة... وفيما يلي ما قد يدحض ذلك: «المحاسن والمساوئ» (ص210 بترقيم الشاملة آليا) «قيل: وقدم رجل من حلوان مصر على عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، فقال: يا أمير المؤمنين إن والدك وليَ بلادنا فكتب إلى عبد الملك يخبره أن حلوان صافية وهي أرض خراج فأقطعها إياه فورثتها أنت وإخوتك فاتق الله ولا تظلمنا كما ظلمنا أبوك فإنه كان شيخاً ضعيف الخرج وأنت رجل مخرج. فقال عمر: إن كان أبي كما ذكرت فهو أبي لا أبوك، نازعني منازعة جميلة ولا تشتم عرضي فإن لي فيها شركاء إخوة وأخوات لا يرضون أن أقضي فيها بغير قضاء قاضٍ، أقوم معك إلى القاضي فإن قضى لي اصطبرت وإن قضى لك سلّمت. قال: إن قمت معي إلى القاضي فقد أنصفتني. فقاما جميعاً إلى القاضي فقعدا بين يديه، فتكلم عمر بحجته وتكلم الرجل، فقضى القاضي للرجل. فقال عمر: إن عبد العزيز قد أنفق عليها ألف ألف درهم. فقال القاضي: قد أكلتم من غلتها بقدر ذلك. فقال عمر: وهل القضاء إلا هذا؟ لو قضيت لي ما وليت لي عملاً أبداً. فخرج إلى الرجل من حقه»
فإن قيل بأن هذه الأموال قد آلت للوارث بطريق صحيح، وهو الميراث فهل يحل الميراث مالا مغتصبا من أهله؟! ألا يتعارض ذلك مع ثوابت الشريعة في حفظ المال لأهله؟! وما الإقطاعات التي نشهدها في كل بلادنا إلا نتيجة هذه الفتوى. فلا يزال الوارثون للبشوات أغنياء ما عاشوا ولا يزال من اغتصبوا أموالهم فقراء ما بقوا. ويمتد الأمر إلى أجيال هؤلاء وهؤلاء. فهل هذا كله يتفق مع شريعة الإسلام؟!
بارك الله في الشيخ وفي علماء المسلمين لــكن كيف يجــيز الشيخ التركه و الورث اذا كان المورث كسب ماله في الأعتداء يكون حلالا اذا مات المورث. ما معنى أبي رياش في قصيدته؟ ولاتبل؟
شكرا جزيلا شيخ ،🇩🇿🇪🇬
اللهم أغفر له وارحمه وعافه
اللهم زيد ه علما
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وازواجه واصحابه اجمعين
سبحان الله وبحمده وصلى الله على نبيه وءاله وصحبه احبك فى الله ياسيدى وانى ادعولك بمااحب لنفسى واكثربعدوالدى كلمادعوت الله وذكرته وصليت على نبيه
اللهم اغفر لي ولؤمي اللهم اغفر لي ولؤمي اللهم اغفر لي ولؤمي اللهم اغفر لي ولوالدي ولوالديهم و لمن ولدوا ولمن له حق علينا وعليهم
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
استخلفهم ونهاهم عن الاسراف والتقتير وله الحكمه فجعل فقير ومتوسط وغني
بارك الله فيك يا سيدي انت تاج فوق الرؤوس
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله ووفقكم
بارك الله فيك.
جزاكم الله خيرا على كل ماقدمتم لي لاسلام المسلمين ونفعنا بعلمكم اللهم ءامين ياربي
روعه احسن الله إليكم.
Longue Vie au CHEIKH
بارك الله فيك عبد الحي يوسف
لله در الشناقطة اساطين العلم والفقه
الله أكبر علم غزير ماشاء الله
سبحان من علمك الكتاب والحكمة
جميل جداا
بارك الله فيك دكتور "عبد الحي يوسف" على تنزيل المحاضرة كاملة.
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم و نفع الله بكم
ماشاء الله بارك الله فيكم ونفعنا الله بما نسمع عنكم
الحمدلله رب العالمين
برك الله فيكم
بآرك الله فيك يا دكتور
جزاكم الله خيرا لكل من ساهم في نشر هدا العلم .
اشكر العلامة عبد الحي يوسف
Sidi Mohamed
شكرا وجزاك الله خيرا
بارك الله بكم ونفعنا بكم
الله يحفظن ويحفظك من كل مكروب
بارك الله فيكم ونفع بيكم
شكرا ياذكتور علي المحاضرة
baraka alah fik
اللهم احفظ الشيخ محمد الحسن ولد الددو واجعله يا الله من عبادك المستقيمين والصادقين والمستقيمين الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون . حتى الموت فإنها بالنسبة لعباده الله الصالحين فإنها لقاء الله الخالق سبحانه وتعالى
أرجو النظر فيما ورد في محاضرة الشيخ حفظه الله. حيث أفاد بأن مال الوارث حلال له بغض النظر عما إذا كان فيه شبهة... وفيما يلي ما قد يدحض ذلك:
«المحاسن والمساوئ» (ص210 بترقيم الشاملة آليا)
«قيل: وقدم رجل من حلوان مصر على عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، فقال: يا أمير المؤمنين إن والدك وليَ بلادنا فكتب إلى عبد الملك يخبره أن حلوان صافية وهي أرض خراج فأقطعها إياه فورثتها أنت وإخوتك فاتق الله ولا تظلمنا كما ظلمنا أبوك فإنه كان شيخاً ضعيف الخرج وأنت رجل مخرج.
فقال عمر: إن كان أبي كما ذكرت فهو أبي لا أبوك، نازعني منازعة جميلة ولا تشتم عرضي فإن لي فيها شركاء إخوة وأخوات لا يرضون أن أقضي فيها بغير قضاء قاضٍ، أقوم معك إلى القاضي فإن قضى لي اصطبرت وإن قضى لك سلّمت. قال: إن قمت معي إلى القاضي فقد أنصفتني. فقاما جميعاً إلى القاضي فقعدا بين يديه، فتكلم عمر بحجته وتكلم الرجل، فقضى القاضي للرجل. فقال عمر: إن عبد العزيز قد أنفق عليها ألف ألف درهم. فقال القاضي: قد أكلتم من غلتها بقدر ذلك. فقال عمر: وهل القضاء إلا هذا؟ لو قضيت لي ما وليت لي عملاً أبداً. فخرج إلى الرجل من حقه»
فإن قيل بأن هذه الأموال قد آلت للوارث بطريق صحيح، وهو الميراث
فهل يحل الميراث مالا مغتصبا من أهله؟!
ألا يتعارض ذلك مع ثوابت الشريعة في حفظ المال لأهله؟!
وما الإقطاعات التي نشهدها في كل بلادنا إلا نتيجة هذه الفتوى. فلا يزال الوارثون للبشوات أغنياء ما عاشوا ولا يزال من اغتصبوا أموالهم فقراء ما بقوا.
ويمتد الأمر إلى أجيال هؤلاء وهؤلاء. فهل هذا كله يتفق مع شريعة الإسلام؟!
بارك الله في الشيخ وفي علماء المسلمين لــكن
كيف يجــيز الشيخ التركه و الورث اذا كان المورث كسب ماله في الأعتداء يكون حلالا اذا مات المورث.
ما معنى
أبي رياش في قصيدته؟
ولاتبل؟
فى اى مكان افيمت هذه المحاضرات
في السودان
ح
الشيخ عالم بمايقول
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وازواجه واصحابه اجمعين