@@mohammedbelharet8037 أراك ذواق للشعر يمكنك الاطلاع على القصيدة الطرطوسية للشاعر قمر طرطوس الشهيد أبو الغيداق ففيها الكثير من البلاغة والتورية باعتباره مرتد عن الديانة النصيرية الخصيبية الباطنية واعتناقه الاسلام ويتطرق من خلالها أسباب بلاءات الأمة وتكاد ترقى أن توازي المعلقات
تُفسر كلمات البيت حيث «أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ» أي وجعٌ أحاط بي لم أعلم بمرضه، و«إِنْ أنَّ آنٌّ آنَ آنُ أَوَانِهِ» أي إذا توجع صاحب الألم حان وقت شفائه. والمعنى العام له «لقد أحاط بي ألمٌ لم أعرفه من قبل إن جاء وقت شفائه من الله فقد آن ذلك له»
أَلَمْ أَلَمْ أَلَمْ أَلِمَ بِدَائِهِ .. إِنْ أَنَ أَنْ آنَ أَنْ أَوَائِهِ الشرح: ألم أَلَمْ أَلَمْ أَلِمْ بِدَائِهِ وَجَع أحاط بي لَمْ أَعلَم بِمَرَضِهِ ان آن آن آن آنُ أَوَانِهِ إذَا تُوجع صاحب الألم حَانَ وقت شفائِهِ أروع وأصعب أبيات المُتَنَبي هل هناك غير العربية بهذه القوة ؟!
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
نرجو منكم تناول القصيدة الطرطوسية للشاعر قمر طرطوس الشهيد أبو الغيداق ففيها الكثير من البلاغة والتورية باعتباره مرتد عن الديانة النصيرية الخصيبية الباطنية واعتناقه الاسلام ويتطرق من خلالها أسباب بلاءات الأمة وتكاد ترقى أن توازي المعلقات مع التقدير لكم
الشرح الصحيح كالتالي: ألمٌ ألَمَّ: أي بمعنى داءٌ عمَّ وانتشر. ويسأل الشاعر: ألَمْ أُلَمُّ بدائه؟ بمعنى ألمْ يصيبني هذا الألم؟ و "أُلَمُّ هي فعل ماضي للمجهول. إِنْ آنَ آنٌ آنَ أَوانُ دوائهِ. اي اذا حان الوقت المناسب، حانَ وقتُ عِلاجِهِ.
لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون .. لا حول ولا قوة إلا باالله عدد حبات المطر وعدد ورق الشجر .. لا حول ولا قوة إلا بالله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا حول ولا قوة إلا بالله كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤ -أستغفرك ربي حتى ترضى عني🤍 -أستغفرك ربي خضوعًا لك🤍 -أستغفرك ربي تعلقًا بك🤍 -أستغفرك ربي طلبًا لمغفرتك🤍 -أستغفرك ربي شوقًا إلى جنتك🤍 -أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🤍 -أستغفرك ربي حين تلهيني الدنيا عن ذكرك.🤍 -أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب أذنبته وأتوب إليه 🤍 -أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون🤍 -أستغفرك ربي من كل ذنب أثقل همي و تسبب في ضيق صدري ، أستغفرك ربي حتي النقاء من كل ذنب
المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع أعجوبة عصره ونادرة زمانه بدوي النزعة خالص العروبة مفخرة الأدب العربي من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها فهو المداح الهجاء منارة للشعر والشعراء كان في نفسه الكبيرة في جيش وفي كبرياءه في سلطان ما كان للمتنبي ثان أي ثان لبكر هذا الزمان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني وكيف لا يحسد امرؤ علم له على كل هامة قدم
ما هي كفارة اليمين بالتفصيل ؟ الحمد لله. كفارة اليمين بينها الله تعالى بقوله: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 . فيخير الإنسان بين ثلاثة أمور: 1- إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله ، فيعطي كل مسكين نصف صاع من غالب طعام البلد ، كالأرز ونحو ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا، وإذا كان يعتاد أكل الأرز مثلاً ومعه إدام وهو ما يسمى في كثير من البلدان ( الطبيخ ) فينبغي أن يعطيهم مع الأرز إداماً أو لحماً ، ولو جمع عشرة مساكين وغداهم أو عشاهم كفى . 2- كسوة عشرة مساكين ، فيكسو كل مسكين كسوة تصلح لصلاته ، فللرجل قميص (ثوب) أو إزار ورداء ، وللمرأة ثوب سابغ وخمار . 3- تحرير رقبة مؤمنة . فمن لم يجد شيئا من ذلك، صام ثلاثة أيام متتابعة . وجمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقودا . قال ابن قدامة رحمه الله : " لا يُجْزِئُ في الكفارة إِخراج قيمة الطعام ولا الكسوة ، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره ، ولأن الله خَيَّرَ بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التَخْيِِيرُ منحصراً في هذه الثلاث ... " اهـ . المغني لابن قدامة 11/256 وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: ( على أن تكون الكفارة طعاما لا نقودا، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو بر أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا ، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك ، وهي قميص أو إزار ورداء ) انتهى نقلا عن فتاوى إسلامية 3/481 وقال الشيخ ابن عثيمين : فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام ، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما . اهـ . فتاوى منار الإسلام ( 3/667 ) والله أعلم .
قراءتك خاطئة للشطر الثاني و يا ليت الخطأ كان عابرا لعذرناك, و لكنك كررته المرة بعد المرة فدل ذلك على عدم فهمك لما تقرؤه علينا, ولكن شكرا على المجهود, و حقق قبل النشر في المرة القادمة
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً ترفع بها عنا الكربات. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً ترفع بها لنا الدرجات . اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تمحو بها عنا السيئات. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تزيد بها لنا في الحسنات اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تكفينا بها ما اهمنا. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً توردنا بها حوضه. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تسقينا بها شربة هنيئة من يده الشريفة. اللهم تقبل صلاتنا وسلامنا على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. سبحان الله العظيم وبحمده
ياريت الاشعار دى تدرس بمدارسنا ونرجع لتراثنا العظيم من اللغه مع تعلم اللغات الاخرى والتمسك بالتحدث بلغتنا الجميله
صحيح اتفق
احنا فمدرستنا فلجزائر طلب من استاد العربية حفظه و حفظ كل ابيات المتنبي و تضاف النقطة لكشف النقاط
اعطاني ايه مدرس الدينية فحبيته
يارب😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤
في العراق منهج السادس الاعدادي ناخذ هذا القصائد
جمال اللغة العربية وروعتها
يوجد عظيم واحد فقط في الكون وهو الله سبحانه وتعالى
لا تجوز المقارنة بين الخالق والمخلوق طلاقا
صدقت
@@Cortado-tz8xq ارأيت يا اخي ماذا فعل الجهل بالناس؟؟ الفيديو يتحدث عن بلاغة شعر المتنبي، وهم يقارنوا فيه بعظمة الله، ما هذه الحماقة ؟؟
@@mohammedbelharet8037
أراك ذواق للشعر
يمكنك الاطلاع على
القصيدة الطرطوسية للشاعر قمر طرطوس الشهيد أبو الغيداق
ففيها الكثير من البلاغة والتورية باعتباره مرتد عن الديانة النصيرية الخصيبية الباطنية واعتناقه الاسلام ويتطرق من خلالها أسباب بلاءات الأمة
وتكاد ترقى أن توازي المعلقات
سِبًحًآنِکْ
ما أجمل هذه اللغة ❤
تُفسر كلمات البيت حيث «أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ» أي وجعٌ أحاط بي لم أعلم بمرضه، و«إِنْ أنَّ آنٌّ آنَ آنُ أَوَانِهِ» أي إذا توجع صاحب الألم حان وقت شفائه. والمعنى العام له «لقد أحاط بي ألمٌ لم أعرفه من قبل إن جاء وقت شفائه من الله فقد آن ذلك له»
صدق المتنبي في قوله:
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها
وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرَّاها وَيَختَصِمُ
كلامٌ جميل من شاعرٍ نبيل بليغٌ بالتعبير...
ما أجمل ابياتك يا متنبي
شكرا جزيلا على المساعدة أنه بيت شعر جميل جدا
شكرا على هذا التوضيح
خياااال دايييييم تبهرني الفصاحه❤️❤️
العظيم اسم من أسماء الله ولايجوز ماتقوله عن أن المتنبي عظيم + وليت بدون موسيقى بارك الله فيك
ابداع استمر روعةة👍👍❤️😍❤️😍
Abu Tayeb Al-Moutanabi....
Un logiciel de la langue arabe 😮😮
إبداع 🌸🌺❤️
الله أعلم فإن: أَنَّ من الأنين وهو صوت المريض وهو فعل ماض، وآنٌّ بالتشديد هو المريض نفسه والمعنى: إن أَنَّ مريضٌ إلى آخر البيت وآنُ بمعنى ذهاب.
❤🌹wow 🌹beautiful 🌹❤
أَلَمْ أَلَمْ أَلَمْ أَلِمَ بِدَائِهِ .. إِنْ أَنَ أَنْ آنَ أَنْ أَوَائِهِ الشرح: ألم أَلَمْ أَلَمْ أَلِمْ بِدَائِهِ
وَجَع أحاط بي لَمْ أَعلَم بِمَرَضِهِ ان آن آن آن آنُ أَوَانِهِ إذَا تُوجع صاحب الألم حَانَ وقت شفائِهِ أروع وأصعب أبيات المُتَنَبي هل هناك غير العربية بهذه القوة ؟!
الشاعر لم يقرأء البيت بشكل صحيح
(أنِّ )بمعنى توجّعَ: قرأها( آنَ ) اي غير معناها الى حان.
(آنُّ) بمعنى متوجع قرأها( آنُ) اصبحت بلا معنى
الغريب أن التعاليق التي تمدح الفيديو أكثر إعجابات من التي تنبه على هذا الخطأ الكُبّار
أبو الطيب المتنبي ، ملك الشعر العربي ، ❤❤❤ .
روعععععة
الاغاني و الموسيقى حرام
المتنبي انسان عظيم
بلا بلا بلاء بلاءا...كيف ندعولرب السماءا
فإن أتى ااحزن فبعده سيأتي الفرح نقول جاءا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
لغةُ اشتِقاقٍ لا نظيرَ لها
يحتاج إلي ضبط الحركات
أما المتنبي فبريء من هالشعر الخنفشاري برائة الذئب من دم يوسف,,أعوذ بالله..المتنبي يقول هالسفسطة وهالطقطقةعيب يالمسكين
جميلة القناة لو لم تحط الموسيقى
نرجو منكم تناول
القصيدة الطرطوسية للشاعر قمر طرطوس الشهيد أبو الغيداق
ففيها الكثير من البلاغة والتورية باعتباره مرتد عن الديانة النصيرية الخصيبية الباطنية واعتناقه الاسلام ويتطرق من خلالها أسباب بلاءات الأمة
وتكاد ترقى أن توازي المعلقات
مع التقدير لكم
المتنبي والبردوني كبار شعراء اليمن
احنا بندرس الابيات دي في الازهر الشريف
لا إله إلا الله مُحمداً رسول الله
إن أنَّ قُرِأَت بطريقة خاطئة
و أخيرا وجدت من لا تخدعه النبرة الصوتية فيظن أن الفصاحة لوك اللسان و تغيير الصوت, و ينسى أن الفصاحة قبل كل شيء خلو الكلام من اللحن خفيه و جليه
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
ينسب للمتنبي.. ولكن تقريبا ليس له
الشرح الصحيح كالتالي:
ألمٌ ألَمَّ: أي بمعنى داءٌ عمَّ وانتشر.
ويسأل الشاعر:
ألَمْ أُلَمُّ بدائه؟ بمعنى ألمْ يصيبني هذا الألم؟
و "أُلَمُّ هي فعل ماضي للمجهول. إِنْ آنَ آنٌ آنَ أَوانُ دوائهِ. اي اذا حان الوقت المناسب، حانَ وقتُ عِلاجِهِ.
لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون .. لا حول ولا قوة إلا باالله عدد حبات المطر وعدد ورق الشجر .. لا حول ولا قوة إلا بالله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا حول ولا قوة إلا بالله كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤
-أستغفرك ربي حتى ترضى عني🤍
-أستغفرك ربي خضوعًا لك🤍
-أستغفرك ربي تعلقًا بك🤍
-أستغفرك ربي طلبًا لمغفرتك🤍
-أستغفرك ربي شوقًا إلى جنتك🤍
-أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🤍
-أستغفرك ربي حين تلهيني الدنيا عن ذكرك.🤍
-أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب أذنبته وأتوب إليه 🤍
-أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و عدد ماذكره
الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون🤍
-أستغفرك ربي من كل ذنب أثقل همي و تسبب في ضيق صدري ، أستغفرك ربي حتي النقاء من كل ذنب
El.poesta.mas.grande.de.todos.los.tiempos...el.mutanabi
لم تقرأه بشكل صحيح يافصيح
المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع
أعجوبة عصره ونادرة زمانه
بدوي النزعة خالص العروبة
مفخرة الأدب العربي من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها
فهو المداح الهجاء منارة للشعر والشعراء
كان في نفسه الكبيرة في جيش
وفي كبرياءه في سلطان
ما كان للمتنبي ثان أي ثان لبكر هذا الزمان
هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني
حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني
وكيف لا يحسد امرؤ علم
له على كل هامة قدم
المتنبي من بلغاء الشعراء لكن سيد الشعراء هو السيد الحميري
ابو الطيب احمد المتنبي .. عند هذا الاسم وقف فكفى به عنوانا للبلاغة
نسبة هذا البيت إلى المتنبي كذب وبهتان، البيت فيه عيب واضح من عيوب الفصاحة.
لفظك خطاء لل
أن الثانيه
هي بمعنى انه يأن
فتقر بالفتح الظاهر
أخطأ القارئ في العجز قال إن آنَ آنٌ آنَ آنُ أوانه
والصحيح إن أنّ آنٌ
اي بالشدة
أصاب المتنبي مغص فقال شعرا، وأصابك مغص ...ففرجت عنه في الكنيف.
ما اسم القصيده
مرحبًا.. هو بيت وليس قصيدة
ما هي كفارة اليمين بالتفصيل ؟
الحمد لله.
كفارة اليمين بينها الله تعالى بقوله: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 .
فيخير الإنسان بين ثلاثة أمور:
1- إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله ، فيعطي كل مسكين نصف صاع من غالب طعام البلد ، كالأرز ونحو ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا، وإذا كان يعتاد أكل الأرز مثلاً ومعه إدام وهو ما يسمى في كثير من البلدان ( الطبيخ ) فينبغي أن يعطيهم مع الأرز إداماً أو لحماً ، ولو جمع عشرة مساكين وغداهم أو عشاهم كفى .
2- كسوة عشرة مساكين ، فيكسو كل مسكين كسوة تصلح لصلاته ، فللرجل قميص (ثوب) أو إزار ورداء ، وللمرأة ثوب سابغ وخمار .
3- تحرير رقبة مؤمنة .
فمن لم يجد شيئا من ذلك، صام ثلاثة أيام متتابعة .
وجمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقودا .
قال ابن قدامة رحمه الله : " لا يُجْزِئُ في الكفارة إِخراج قيمة الطعام ولا الكسوة ، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره ، ولأن الله خَيَّرَ بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التَخْيِِيرُ منحصراً في هذه الثلاث ... " اهـ . المغني لابن قدامة 11/256
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: ( على أن تكون الكفارة طعاما لا نقودا، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو بر أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا ، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك ، وهي قميص أو إزار ورداء ) انتهى نقلا عن فتاوى إسلامية 3/481
وقال الشيخ ابن عثيمين :
فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام ، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما . اهـ .
فتاوى منار الإسلام ( 3/667 )
والله أعلم .
مالترجمة الحرفية لها؟
مرحبًا، موجود في وصف الفيديو 👋
ياليت ماتحط مقاطع فيها موسيقى لأنها محرمة وعليها ذنوب و اوزار انت في غنى عنها
😭😭😭😭😭😭😭
إلا لعنه الله على الكذابين
المذيع مع الااسف يقرأ البيت بشكل خاطئ حيث لم يقل أن في الشطر الثاني عندما قرأ ولكنه قام باعرابها فيمابعد
طه صوري وكيف هذا العبه. هو ذا انا كلمتك. وقلت لاتعرف شي
😢
2022/7/14 🥺💜💜
soso ..
Soso and barrra 🥺💞
لا يحتاج إلى تفسير. هو واضح وأفضل أن يقال "آن أوانه" على أن يقال "آن آنُ أوانه". في ذلك حشو
و الموسيقى ما نفعها بالله عليكم ؟؟
زيادة ذنوب و فقط اتقوا الله هدانا الله و إياكم.
الموسيقى لاتجوز
لي بتقول ينسب
🤤❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🥰
المتنبي لم يقله و لم يوجد في ديوانه
جعلك صوره في برواز
المكان
مكان سويا فرعون و اخوات استاذ كان
اخرين يضربون بالأرض
هذا القرآن الذي تعبدونه
انا لست استاذآ باللغة العربية ولا حتى درستها
لكنني عندي اعتراض على تفسير آن انت قلت من الانيين وهي بأعتقادي خاصة بالوقت آن اي جاء وقتها او وقته
شكرًا لملاحظتك، كلامك صحيح.. سقطت سهوًا
في نضري مثل هذه الابيات اقوا وابلغ من ابيات القران الكريم
من كتابتك الخادشة للغة العربية تظهر جدارتك في المقارنة بين النصوص
في نضري -------- اقوا
اين تعلمت هذه الركاكة
@@القمرالأحمر-ك6و
في مدرسة القران حين يكتب الصلاة هكذا الصلواة
@@القمرالأحمر-ك6و 😂🤣
اصعب شي والله احتجت افهم التفسير لأنه حرفياً البيت عباره عن كلمات مكرره بتشكيل مختلف 😭🙂
المصيبه انو كلهم الهم معاني مختلفة😭
الكلام نستخدم دائما ونعرف معناه بس جاء وراء بعض من المرة الاولى ما تستوعبه فلو تركز بتعرفه
لذلك تشكيل الكلمات بالكسر والفتح والشد لها اهميه فالكلمات نفس الحروف ولكن التشكيل غير معانيها
قرأتَها ( إن آنٌ ) بدون التشديد
قراءتك يا أخي خاطئة وصوتك إذاعي جميل
إحنا فاهمين البيت من قبل.. انت ما شرحته صح.. 🤫
طه من
قراءتك خاطئة للشطر الثاني و يا ليت الخطأ كان عابرا لعذرناك, و لكنك كررته المرة بعد المرة فدل ذلك على عدم فهمك لما تقرؤه علينا, ولكن شكرا على المجهود, و حقق قبل النشر في المرة القادمة
هو ذا جيت الى عندكم وانت انكرت ليش ماتقرحه. لوجهي او انت خايف
قراءة هذا البيت خاطئة
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً ترفع بها عنا الكربات.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً ترفع بها لنا الدرجات .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تمحو بها عنا السيئات.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تزيد بها لنا في الحسنات
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تكفينا بها ما اهمنا.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً توردنا بها حوضه.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاةً تسقينا بها شربة هنيئة من يده الشريفة.
اللهم تقبل صلاتنا وسلامنا على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. سبحان الله العظيم وبحمده
أنت لم تلفضه بشكل صحيح
انتم الذين انكرتم معرفه هذا ذلحينه عليكم
انحمل كذبك علينا مشوا احنا خلاص ليش عاد الهدار
هذا فذلكة ولايعتبر من أبلغ الشعر وليس من قول المتنبي هذا.. ثقف نفسك ياأخي ثم تكلم
المتنبي لا يقول مثل هذا الشعر الركيك..
وانت منو حتى تگول عنه ركيك 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
هاي بالسادس مو؟
بصح من نيتك
هاي من بلاغته
@@user-zozo-y9d أنا عربي أتكلم الفصحى وأقرض الشعر وأنقده وأميزه.. فمن أنت؟
اسوء شيء بالمقاطع الشعر والقصائد الموسيقى
حتى طه هانا يعني كذاب في كلامك
آن الاوان