ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
Μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής Περιόδου - Ξενάγηση Φώτης Ραπακούσης
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ก.พ. 2023
- Μια από τις σπάνιες πλέον εμφανίσεις του κύριου Φώτη Ραπακούση ο οποίος μας ξεναγεί στο εξαιρετικό μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής Περιόδου που ο ίδιος με τον κόπο του και το μεράκι του έφερε στην σημερινή του μορφή, η οποία εκτός από την αποκατάσταση του χώρου περιλαμβάνει και τις πολυάριθμες συλλογές του, τεράστιας αξίας για τον πολιτιστικό πλούτο των Ιωαννίνων. Ευχαριστώ από καρδιας τον ίδιο για την παρέα του στο νησί και τις όμορφες ιστορίες που μου διηγήθηκε. Αν θέλετε να μάθετε για τον Αλή Πασά και την Επανάσταση του 1821 δεν υπάρχει καταλληλότερος άνθρωπος από εκείνον.
Εξαιρετικός Ο Φώτης Ραπακουσης, την ιστορία τη ζεί κ το δείχνει, να ναι καλα ο άνθρωπος, τον ευχαριστούμε.
Θερμά συγχαρητήρια για την πολύ καλή δουλειά που έχετε κάνει αλλά πάνω από όλα για τον άνθρωπο Φώτη Ραπακούση.
Με εκτίμηση Τσαραβάς Δημήτρης
Ευχαριστώ θερμά για τα όμορφα λόγια, ο κύριος Φώτης αξίζει και γι'αυτό ήταν χαρά μου που τον γνώρισα!
👏👏
Afto pou katalava ego oti i elines prepi na ine evgnomon stous alvanous igetes me to tharos k tin eksipnada tous 🇦🇱🇦🇱💪
Θάρρος είχαν όλες οι πλευρές, όλοι πολεμούσαν για κάποιο στρατό ή σκοπό και οι τότε Έλληνες απλά εκμεταλλεύτηκαν τις συγκυρίες, όπως έκαναν και οι Αλβανοί σε άλλες περιπτώσεις. Άλλωστε μεταξύ των δυο λαών (Αλβανών και Ελλήνων) πέρα από το θρήσκευμα που όριζε το στρατόπεδο στο οποίο ανήκουν, δεν υπήρχαν ιδιαίτερες διαφορές.
Ο Αλί για τον εαυτό του δρούσε. Επιπλέον, την μάνα την έλεγαν Χάμκω και με βάση πληροφορίες οθωμανού χρονικογράφου πρόγονος του κρατούσε και από την Μικρά Ασία.
@@istoriodifisΠάλι παίζουμε το παιχνίδι του αλβανικού εθνικισμού... Υπήρχαν αρκετοί μη αλβανόφωνοι στο περιβάλλον του Αλί.
@@AthrihosPithekos Κανείς δεν παίζει κανένα παιχνίδι, όπως δεν ασχολούμαι με τον Αλβανικό εθνικισμό, το ίδιο κάνω και με τον Ελληνικό. Δεν μίλησε κανείς για αμιγώς Αλβανόφωνους, ωστόσο αυτούς τους πληθυσμούς τους χώριζε το θρήσκευμα και η συνείδηση. Η ιστορία αυτών των πληθυσμών είναι συγκεκριμένη, μπορεί κανείς να απολαύσει την κυρία Μαρία Ευθυμίου όπου μιλάει αναλυτικά για αυτό το θέμα και βέβαια την επίσημη ακαδημαϊκή κοινότητα.
@@istoriodifis Δεκτό. Αν κρίνουμε από τα πεπραγμένα του Αλί κατά την επέκταση της ζώνης επιρροής και ελέγχου του, όταν έγινε κράτος εν κράτει (όπως και άλλοι οθωμανοί αγιάνηδες, βλέπε Οσμάν Πασβάντογλου του Βιδινίου της Βουλγαρίας- το αστείο είναι πως ο Αλί πριν εξελιχθεί και αυτός σε αγιάνη βοήθησε τον σουλτάνο Σελίμ να τον εξουδετερώσει), λίγο τον ένοιαζε η καταγωγή όσων έβγαζε από την μέση/έσφαζε.