صلى الله عليه وسلم ، والله انا شخصيا افرح بقدوم المولد النبوي الشريف لا اراه بدعة لان كل شييء فيه عادي لا محرمات ولاشيء، سأحتفل وسأظل احتفل به ، الحلال بين والحرام بين.
@@nourelwiam4104 الله غالب كلها لوكان جيت تعرف دينك متهدر هكدا علبالك هاد يوم وقت او تاني زوجت السيدة عائشة 40سنة بعد وقت محتفلتش بموليدو وصاحبة كدليك وقيلة انا ولقبوري الصوفي شمس تحبوه خير منهم قل تحب ازرادي او خلاص
@@abderrahmaneassia5835 الحلال بين والحرام بين انتم من يريد جعل الحرام حلال والحلال حرام وعلاه كجا سلكينغ واحد منكم ماقال حرام ولا بدعة روحتو تجرو ، دفعتوا دراهم باه تشوفوه، ولم نحتفل بميلاد سيد الخلق تقول حرام قولي وينو لحرام، نديروا عشاء ويتلم شمل العاءلة ونكثر من ذكر والصلاة عليه. اقولها واعيدها ان الاحتفال بالمولد النبوي ليس ببدعة ولا حرام واذا كنت تزعم نفسك فقيها اعطيني برهانك، حاسب نفسك وافعالك اولا .
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو مولد النبي صلى الله عليه وسلم. ..و كلنا تربينا عليه هذا اليوم و هو يوم للذكرى تتداولها الأجيال للتذكرنا و تذكرهم بالرسول الكريم .... و هو يوم تلتقي في العائلات و يفرح الأطفال. .. و يوم ليس كسائر الأيام. .. الحمد لله على نعمة الاسلام والمسلمين
الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ولو كانت خيرا لسبقنا الصحابة إليه شئت أم أبيت ..ونحن نحب النبي صلى الله عليه وسلم ونتبع سنته ومت بغيظك ...
انا لا اريد تحليل. او تحريم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لكن اريد ان اعيد كتابة الكلمة الاولى واقول احيا ذكرى المولد النبوي الشريف وذالك بالصوم وقراه القران الكريم واحيا سنتة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وان نتصدق من الطعام باخذه للمساجد او التصدق على الفقرا والمحتاجين الان كل هذه الاعمال الخيرية تعني انك تحي ذكرى مولد النبوي وليس الاحتفال بالاختلاط والسفور والفجور رغم انها طرق تعبر عن الفرح لكن نحاول ان نفرح بطريقة دينية كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:(عليكم بسنتي وسنة الخلفاإ الراشدين...)وعلينا ان نتذكره دايما ونعلم اولادنا حب الرسول صلى الله عليه وسلم بالتذكير بوقت مولده صلى الله عليه وسلم دون احتفال كالاعراس واعياد الميلاد التي يختص بها الكفار دون غيرهم واللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
الأمر الذي يحيرني أن الأغلبية لا يعرف عن حياة الرسول او سننه شيئا و يجاهد في الاحتفال بمولده!!!!! و أي احتفال . تمنينا لو كان ذكرا او تسبيحا او قراء قرءان. بل أطعمة و حلويات و مملحات ومفرقعات ...و.....
أولا لم يصح أن مولد النبي كان في يوم الثاني عشر ثانيا لو صح فذكر الرسول صلى الله عليه وسلم تتكرر كل يوم أليس المسلمون يقلون أشهد أن محمدا رسول الله الذكرى دائما في قلب المؤمن ثالثا الذكرى تقام للمنسي
المولد النبوي الشريف احنا نحتفلوا بيه من جد الجد نبقطو شمع ونبخرو بلجوي و العنبر ونديروا العشاء لمفىرمسة تريدة تاع الطجين لمقتنع باش يحتفل يحتفل و لي قال حرام هدا بينو بين اللي خلقو
الزواية يقرؤون البردة الشركية ومن ابياتها . فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ومن علومك علم اللوح والقلم علم اللوح والقلم لله وحده لاشريك له لا ملك مقرب ولارسول . يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم وهذا شرك اكبر
وضع صورة كوندليزا رايس ماهو الا لجذب المشاهدات اما بخصوص المولد النبوي الشريف فهناك من يؤيد الاحتفال به وهناك من لا يؤيد في عموم الأمة الصحابة والتابعين لم يحتفلو به وهم ادرى بنبي وافعاله منا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم المولد النبوي اول من اقامه هوما الرافضة الشيعة الدولة الفاطمية
لا بدعة في محبة رسول الله والاحتفال بمولده بطريقة لا تعصي الله فيها ليس شرطا قامو بها الصحابة أو لا هذا ليس مقياسا ..أما بخصوص انك تقول الشيعة يحتفلو شي عادي هذا لأنهم يحبون رسول الله وال بيته الاطهار..
والله أنا احتفلت بمولده صلى الله عليه وسلم وكنت منشطا في المسجد وقدمت الأسئلة في السيرة النبوية وجوائز للفائزين وأقسم بالله رأيت الفرحة في أعين البراعم وأوليائهم. وكانت والله ليلة عظيمة. من إستحسن الأمر يدير جام
الصحيح اخي ان تكون منشطا في المسجد عن كتاب الله او السيره النبويه كل يوم فان لم تستطع كل اسبوع او كل اسبوعين او كل شهر هكذا نربي اجيالنا على تربيه دينيه قرانيه محمديه.في حياتهم دايما...اما نخصص يوم في السنه فهذه بدعه وظلاله.... كتب الله اجرك وهداك
علا الأقل نحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت الصلاة تحب أن تحتفل نعم أنا احتفل اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ها قد احتفلت
نقل الصالحى في ديوانه الحافل في السيرة النبوية " سبل الهدى والرشاد في هدى خير العباد " عن بعض صالحي زمانه : أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في منامه , فشكى إليه أن بعض من ينتسب إلى العلم يقول ببدعية الاحتفال بالمولد الشريف , فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلّم " من فرح بنا فرحنا به " سهلة جدا ، نحن لا نبدع من ينكر الإحتفال لكننا نظهر فرحنا في هذا اليوم بقدوم سيد الخلق عليه الصلاة و السلام و هذا قول جماهير أهل العلم
حكم الاحتفال بالمولد الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ سئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله كما في " فتاوى الشيخ محمد الصالح العثيمين " إعداد وترتيب أشرف عبد المقصود ( 1 / 126 ) : ما الحكم الشرعي في الاحتفال بالمولد النبوي ؟ فأجاب فضيلته : ( نرى أنه لا يتم إيمان عبد حتى يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويعظمه بما ينبغي أن يعظمه فيه ، وبما هو لائق في حقه صلى الله عليه وسلم ولا ريب أن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أقول مولده بل بعثته لأنه لم يكن رسولاً إلا حين بعث كما قال أهل العلم نُبىءَ بإقرأ وأُرسل بالمدثر ، لا ريب أن بعثته عليه الصلاة والسلام خير للإنسانية عامة ، كما قال تعالى : ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورَسُولِهِ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( الأعراف : 158 ) ، وإذا كان كذلك فإن من تعظيمه وتوقيره والتأدب معه واتخاذه إماماً ومتبوعاً ألا نتجاوز ما شرعه لنا من العبادات لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى ولم يدع لأمته خيراً إلا دلهم عليه وأمرهم به ولا شراً إلا بينه وحذرهم منه وعلى هذا فليس من حقنا ونحن نؤمن به إماماً متبوعاً أن نتقدم بين يديه بالاحتفال بمولده أو بمبعثه ، والاحتفال يعني الفرح والسرور وإظهار التعظيم وكل هذا من العبادات المقربة إلى الله ، فلا يجوز أن نشرع من العبادات إلا ما شرعه الله ورسوله وعليه فالاحتفال به يعتبر من البدعة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل بدعة ضلالة " قال هذه الكلمة العامة ، وهو صلى الله عليه وسلم أعلم الناس بما يقول ، وأفصح الناس بما ينطق ، وأنصح الناس فيما يرشد إليه ، وهذا الأمر لا شك فيه ، لم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم من البدع شيئاً لا يكون ضلالة ، ومعلوم أن الضلالة خلاف الهدى ، ولهذا روى النسائي آخر الحديث : " وكل ضلالة في النار " ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم من الأمور المحبوبة إلى الله ورسوله لكانت مشروعة ، ولو كانت مشروعة لكانت محفوظة ، لأن الله تعالى تكفل بحفظ شريعته ، ولو كانت محفوظة ما تركها الخلفاء الراشدون والصحابة والتابعون لهم بإحسان وتابعوهم ، فلما لم يفعلوا شيئاً من ذل علم أنه ليس من دين الله ، والذي أنصح به إخواننا المسلمين عامة أن يتجنبوا مثل هذه الأمور التي لم يتبن لهم مشروعيتها لا في كتاب الله ، ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وأن يعتنوا بما هو بيّن ظاهر من الشريعة ، من الفرائض والسنن المعلومة ، وفيها كفاية وصلاح للفرد وصلاح للمجتمع . وإذا تأملت أحوال هؤلاء المولعين بمثل هذه البدع وجدت أن عندهم فتوراً عن كثير من السنن بل في كثير من الواجبات والمفروضات ، هذا بقطع النظر عما بهذه الاحتفالات من الغلو بالنبي صلى الله عليه وسلم المودي إلى الشرك الأكبر المخرج عن الملة الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه يحارب الناس عليه ، ويستبيح دماءهم وأموالهم وذراريهم ، فإننا نسمع أنه يلقى في هذه الاحتفالات من القصائد ما يخرج عن الملة قطعاً كما يرددون قول البوصيري : يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حدوث الحادث العمم إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم مثل هذه الأوصاف لا تصح إلا لله عز وجل ، وأنا أعجب لمن يتكلم بهذا الكلام إن كان يعقل معناه كيف يسوغ لنفسه أن يقول مخاطباً النبي عليه الصلاة والسلام : ( فإن من جودك الدنيا وضرتها ) ومن للتبعيض والدنيا هي الدنيا وضرتها هي الآخرة ، فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول عليه الصلاة والسلام ، وليس كل جوده ، فما الذي بقي لله عز وجل ، ما بقي لله عز وجل ، ما بقي له شيء من الممكن لا في الدنيا ولا في الآخرة . وكذلك قوله : ( ومن علومك علم اللوح والقلم ) ومن : هذه للتبعيض ولا أدري ماذا يبقى لله تعالى من العلم إذا خاطبنا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا الخطاب . ورويدك يا أخي المسلم .. إن كنت تتقي الله عز وجل فأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلته التي أنزله الله .. أنه عبد الله ورسوله فقل هو عبدالله ورسوله ، واعتقد فيه ما أمره ربه أن يبلغه إلى الناس عامة : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ( الأنعام : 50 ) ، وما أمره الله به في قوله : ( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ) ( الجن : 21 ) ، وزيادة على ذلك : ( قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ) ( الجن : 22 ) ، حتى النبي عليه الصلاة والسلام لو أراد الله به شيئاً لا أحد يجيره من الله سبحانه وتعالى . فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين بل هي يضاف إليها شئ من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك . وكذلك مما سمعناه أنه يحصل فيها اختلاط بين الرجال والنساء ، ويحصل فيها تصفيق ودف وغير ذلك من المنكرات التي لا يمتري في إنكارها مؤمن ، ونحن في غِنَى بما شرعه الله لنا ورسوله ففيه صلاح القلوب والبلاد والعباد )
و من هو هذا العثيمين.... هو شيخك أعطينا سلسلة مشايخه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نثبت اتصالك به ثم ثكلم. و الا انت نائب عن الدجال أو مستعملكم من غير علمكم فهذا قمة السفه و الحمق. الحمد لله نحن دائما نحتفل و نحتفل و في كل ليلة و في كل أسبوع أكثر و في شهر مولده أكثر و أكثر و ليلة مولده فاكثر و أكثر و أكثر و.... و لتسخط الأعداء كما قال النبهاني لا يراني الرحمن الا عدوا لاعاده أحسنوا ام اساؤو
محمد صلى الله عليه وسلم دائما في قلوبنا وفي كل إقامة صلاة وفي كل تشهد نذكره اللهم صل على محمد... اللهم بارك على محمد...، أشهد أن لاإله إلاالله وأشهد أن محمدا رسول الله، وهكذا واش راك فهمتي
سأل صحابي الرسول صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الإثنين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم فهو يوم ولدت فيه. اما البدعة تبقى بدعة لاخاطر ماوصاش عليها. وكلام ربي يكفي للدليل. كون تقول للناس المسلمين صومو كامل يوم الاثنين الجاي إحتفالا بمولد النبي مايصوم حتى واحد. رمضان ويخافو منو. المهم حنا مسلمين في ثلاثة حوايج برك( نحبو رمضان للسهرة ، ونحبو العيد لكبير للحم ، ونحبو المولد للشخشوخة وخلاص). رانا في ديننا (0).
يوجد تعليقات تشعرني بالاشمئزاز 😤 قل خيرا او اصمت لاتعرف في دين اسكت لاتقل شئ من خيالك واسع اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جزائريه حره مسلمه سنيه وافتخر🇩🇿🇵🇸
قال رسول الله صلى الله علي و سلم ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. الا يكفي هذا الحديث لننكر على من يدعي الإحتفال بالمولد لحبه لرسول الله والصحابة اشد حبا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يحتفلو بيوم مولده ولا التابعين من بعدهم ثم إن وفاته صلى الله عليه و سلم 12 ربع الأول اما مولده فقد إختلف فيه فبماذا تحتفلون و لبكن في علمكم انا هذا من ابتداع الرافضة وليس في السنة و لا في محبة الرسول من شيء ثم ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين و قال ذلك يوم ولد فيه انا فمن اراد الإقتداء به فليصم الإثنين على الا يخصص يوما بعينه من السنة له
قال بن حزم رحمه الله : " البدعة في الدين كل ما لم يأت في القرآن ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن منها ما يؤجر عليه صاحبه ويعذر بما قصد إليه ويكون حسناً، وهو ما كان أصله الإباحة كما ورد عن عمر: (نعمت البدعة هذه) وهو ما كان فعل خير جاء النص بعموم استحبابه وإن لم يقرر عمله في النصوص .. " صدق من قال يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله العدو بعدوه ، بن حزم رحمه الله يرى بالبدعة الحسنة وليدو و انت جاي تستدل بيه لنفي البدعة مطلقا ، الوهابية كاركاسة برك العقل و الأمانة العلمية صفر ، و ستقف مع بن حزم أمام الله لأنك كذبت عليه .
@ا ابوزيد ذكر الشاطبي في كتابه "الاعتصام" (1/28) أن "ابن الماجشون" قال: سمعت مالكاً يقول: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة؛ لأن الله يقول {اليوم أكملت لكم دينكم} فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً". فهل لك سلف في عمل المولد ؟ هل عمله الصحابة والتابعين و تابعو التابعين .؟
@@بلالإلياس-ع8ض ، و قوله عليه الصلاة و السلام " كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار " هو عام مخصوص من عمل الصحابة و من سنته ، فهو القائل عليه الصلاة و السلام :" من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها .. " كذلك عمل الصحابة عندما جمعوا القرآن و غير ذلك ، كذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " من احدث في أمرنا هذا #ما_ليس_منه فهو رد " ، أي يجوز الإحداث في الإسلام إذا كان له أصل من أمر النبي عليه الصلاة والسلام ، و الذي كان يقصده النبي في الحديث الذي ذكرته هو البدعة التي لا أصل لها من الدين ، في الختام الذي عليه جمهور علماء أهل السنة من المذاهب الأربعة أن البدعة بدعتين بدعة حسنة و بدعة ضلالة و هذا هو والصواب
Salât oi Salam hala sidi Mohammed rassoul allah. Maman exécutait 3 zar-ritates pour l'aid moualid halih salât oi Salam. Je suis heureuse d'écouter les prêches du cheikh Samch-dine l"jazahiri.
@@gharododi4894 ، الله أعلم ، يوم القيامة إسأل الصحابة أمثال شاعر النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت عن سبب مدحه للنبي ، و أسأل النبي أيضا لماذا لم يكتفي بمدح الله له في كتابه و كان يحب سماع شعر حسان رضي الله عنه .
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: إن الميت يعذب في قبره بما يناح عليه، وفي اللفظ الآخر: أن الميت يعذب في قبره بنياحة أهله عليه، ونحن علينا السمع والطاعة والامتثال، والله سبحانه لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء:23]. والبكاء الذي في الحديث يعني: النياحة، في بعض الروايات: (ببكاء)، والمراد يعني: النياحة، والبكاء الذي يعذب به النياحة، يعني: رفع الصوت، أما دمع العين فلا حرج في ذلك. ولعل من الحكمة في ذلك أن يجتهد في توصية أهله وأقاربه أن لا ينوحوا، وأن يحذرهم في حياته من ذلك؛ لئلا يعذب في قبره بأسبابهم، ولعل العذاب الذي يكون في قبره بأسبابهم عذاب خاص لا نعلم كيفيته، وأما قوله جل وعلا: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام:164] فهذا عام وهذا خاص، والخاص لا يعارض العام بل يخصص منه، وله نظائر في الشريعة يأتي العام ويأتي الخاص، فلا يستغرب ذلك. وعرفت أن من الحكمة والله أعلم في ذلك: أن علمه بأنه يعذب بالنياحة يدعوه إلى أن يوصيهم بالترك ويحذرهم من هذه المعصية الجاهلية، وهم أيضًا كذلك إذا علموا يكون هذا أدعى إلى صبرهم وعدم جزعهم، وإلى تركهم النياحة رحمة بميتهم، وحذرًا من تعذيبه بأسبابهم، نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع بل هو بدعة لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، اللهم صلي على محمد صلى الله عليه و سلم
الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ولا يجوز الإحتفال به 👌 وقد ابتدعهـا الفاطميون🤨 أنت يا شمس الدين صوفي وربي يسمحلي على هـذا الگلام 🤨 ربي يهـديك 👌 الحمد لله على نعمة التوحيد واحفظ شيخنا الشيخ فركوس كافة العلماء الربانيين❤️
الشيخ شمس الدين أكبر داعية للبدعة كنت أسمع لفتاواه من قبل ( يعني في وقت الغفلة ) ثم اكتشفت أن كل معلومة أخذتها عنه كانت خاطئة بإجماع العلماء المسلمين حول تلك المعلومة أما بالنسبة للمولد النبوي الشريف ( يا الفاهم) فلا يعرف اليوم الذي ولد فيه سوى أنه الإثنين أما بالنسبة ل 12 ربيع الأول فهو يوم وفاته يعني نحن نحتفل بيوم وفاته و العياذ بالله ( في الأخير أنصحك بترك الفتوى على لأنك لا تفقه عنها شيئا و اتركها لأصحاب العلم الصحيح)
نعرف عدنا عيدين للمسلمين فقط عيد الفطر وعيد الاضحى هاد الناس الي قالو كيما قلت اولهم شيخ العثيمين شيخ ابن الباز والالباني والشيخ فركوس حفظه الله هادي بدعة جابوها الفاطميون شكون حنا الا زوجاته ولاصحابته الكرام والسلف الصالح ماحتافلوش بيه
. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 المتأمل في شريعه الإسلام أن ذات رسول الله خارجه عن أقامه الشعائر له لأن الشعائر لاتكون إلا لله مثل شعيره صلاه عيد الأضحى والفطر فإن الدعاء والتبليه لاتكون إلا لله وهو يوم شكر وتعظيم وتوقير لله......فإن اقامه شعيره بدعية مثل الاحتفال بمولد رسول الله لم يفعلها خير هذه الامه وهم الصحابه ......إنما محبه النبي لاتكون إلا بااتباعه كما قال الله سبحانه وتعالى :قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله. .....فالمتبع لسنه رسول الله في أقامه الدين كما فعل صحابته قطعا محب لله ولرسوله ولهذا رضي الله سبحانه وتعالى عنهم والا فهو خلاف ذالك.
عاءشة احب الناس إلى رسول الله ولو مرة قانت بحفل مولده،اتباع سنته هي الاصل في حبه والفرحة ليست المفرقعات و البتيسري،نعم في اخر الزمان يكون دعاة على ابواب جهنم ضلوا و اضلوا،او كما قال رسول الله
إذا لم نحتفل ونفرح بمولد اطهر خلق الله فبمن نحتفل هو يستحق اكثر من هذا والله ..أما بخصوص انك تقول خير هذ الأمة الصحابة فأنت مخطأ افضل أشخاص بعد رسول الله هم ال بيته فاطمة وعلي والحسن والحسين لأنهم مطهرين من رب العالمين
Nadia Nadia أختي ناديا والله احياء سنته هي افضل محبته والاحتفال ليس بتخصيص اليوم،قال صلى الله عليه وسلم من احيى سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة او كما قال صلى الله عليه وسلم
النبي حقا احتفل بمولده فوالله رسول الله بدعة ابتدعت بها الأمة من يعده احب الي اكثر من نفسي ووالدي ولكن بدعة يا اختي والبدعة ضلاله والضلالة صاحبها في النار .اتيني بدليل أن الصحابةاحفلوا بمولده أختي
لاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158]. ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة. والرسول عليه السلام قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
الصحابة لماذا لم يفرحوا بمولده صلى الله عليه وسلم ولم يجعوا له يوما وهو حي بينهم حتى بعد موته؟ ؟؟ هل الصحابة يقدرون الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر ام نحن هم المبشريين بالجنة أم نحن .؟؟؟
لو قال بدعة لأحبوه و أجلوه لكن لما قال ليس بدعة من أجل أحياء سنته نطقتم يتكلمون ولا يعرفون أدنى سيرته صلوات ربي و سلامه عليه . كان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الإثنين لأنه ولد فيه و قال ذلك يوم ولدت فيه فكيف لا نحيي سنته يوم مولده صلى الله عليه وسلم وهناك الكثير , فلا تنكرو فإنكار محل الإختلاف منكر
بديتو الفتاوى احنا نحيو الذكري النبوية باه اولادنا مينساوش الرسول عليه الصلاة والسلام اما الصحابة فلم يكن لهم حاجة لذلك لانهم عاصروه احنا الامة التي تحدث عنها رسول عليه الصلاة والسلام آمنو بي ولم يعاصروني أو يشاهدوني . أنا أحتفل به كل عام والحمدلله وصلى الله عليه وسلم
انا وأهلي لا نحتفل ولله الحمد الذي انجانامن البدع وانا افرح كما كان يفرح الرسول صل الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم والسلف ولست اشدا حبا منهم له
لو كان في ذلك خير لاحتفل به رسول الله صلى الله عليه وسلم و أقام حلقات الذكر فيه و إلى ما غير ذلك. و من قال بأن ذلك فيه خير فقد شهد بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد خان الرسالة و لم يرشدنا إلى الخير في الاحتفال بذكرى مولده عليه الصلاة والسلام.
كيف نحتفلو بعيد ميلاد سييدنا محمد صلى الله عليه و سلم اليوم زيادته توفي فيه هل نحتفل بموته انتما تحتفلون في المساجد بعيد المولد بحضور الوالي المسؤلين والاكل والمشوي بيتكم .ولما تقارن باحتفال الخضر.و المولود النبوي الله مستعان احنا منفهمو والو افهم غير انت.
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله الإحتفال بالمولد النبوي الشريف من شيم المخلصين كيف لا نحتفل و نحن فرحين بالإسلام الذي وصل إلى يومنا هذا و نكثر من الصلاة والسلام على رسولنا الحبيب المصطفى في تلك الليلة و نبتهج داخل المساجد و خارجها و سبح بحمد الله اللذي جعلنا مسلمين و علمنا القرءان الكريم و علمنا ما لم نك نعلم كيف لا نحتفل بميلاد هذا النبي اللذي قال فيه سبحانه وتعالى و إنك لعلى خلق عظيم اللهم ايقد هذه الأمة من غفلتها
ولكن الإحتفال كيف ؟ انا رأيت من يدعون التصوف رقص واختلاط بالنساء واشيااء محرمة وتقولون احتفال احتفال ليس هكذا إنما بمدحه ويجوز التمايل عند مدحه بالدف كما يفعل أهل التصوف الحقيقيين وإطعام الطعام وتوزيع الحلوى على الأطفال ...الخ
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم صبيحة يوم الإثنين 12 ربيع الاول ،هذا التاريخ لم يختلف فيه العلماء لانه مدون ،لكن اليوم الذي ولد فيه لم يدون في ذلك الوقت لأنهم لم يكونو يعلمون أن هذا المولود سيكون يوم من الايام نبي ورسول ،خلاصة القول الذين يحتفلون بمولده في الحقيقة هم يحتفلون بموته صلوات ربي وسلامه عليه
@@يَانِيسللْأعْشَابالطِّبِّيَّة هذا من جماعة اللحى خليه يحكي وش يحب انا نكرههم هادو اصحاب لحى قضاء المصالح وليست لحى السنة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
@F المنكر هو لما تدهب الى المسجد لصلاة الفجر و تجد المسجد خالي عن عروشه ، نوجد الكثير من الأمور الخطيرة و ليس المسلمين مشكلتهم في الاحتفال بالمولد النبوي ، المسيحيين يحتفلون بعيد ميلاد عيسى عليه السلام بالرغم من أن عيسى ولد في الصيف و ليس في الشتاء ، اخي انا احتفل بنزول آخر الانبياء لأنه نعمة من عند الله .
💥قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله ورعاه في مسألة الاحتفال بــ| المولد النبوي | " الاحتفال بالمولد النبوي محرم ﻷدلة ثلاثة عظام : أوَّلُها: أنَّ عمل المولد محدَثٌ لم يقع في عهد الصَّحابة -رضي الله عنهم- ولا الَّذين يلونهم ولا الَّذين يلونهم، فانخرمت القرونُ الفاضلة ولم يقع فيها الاحتفالُ بميلاد النَّبيِّ ﷺ، وإذا عُلِم أنَّه محدَثٌ فهو بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة كما صحَّت بذلك الأخبارُ عن النَّبيِّ ﷺ . والدَّليلُ الثَّاني: أنَّ أهل العِلْم - رحمهم الله تعالى - مختلفون في تحديد يوم مولد النَّبيِّ ﷺ على أقوالٍ عدَّة : 1️⃣ فمنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل. 2️⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم العاشر. 3️⃣ ومنهم قال: بل وُلد في اليوم الثَّاني عشر. 4️⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّامن عشر. 5️⃣ ومنهم من ذكر أنَّ النَّبيِّ ﷺ لم يولد أصلاً في ربيعٍ الأوَّل؛ بل وُلد في رجب. ⬅️ واختلافهم - رحمهم الله تعالى - في تحديد مولد النَّبيِّ ﷺ يُفضِي إلى عدم صحَّة تعيين اليوم الثَّاني عشر بالاحتفال بميلاد النَّبيِّ ﷺ؛ لأنَّ أهل العلم لم يُجمعوا على أنَّ ميلاده ﷺ كان في ذلك اليوم، وقد حاول صاحب إربل أن يَحُلَّ هٰذا الإشكال، فكان يحتفل سنة في اليوم الثَّامن، ويحتفل سنة أخرى في اليوم الثَّاني عشر إلَّا أنَّ أقوال أهل العلم - رحمهم الله تعالى - في يوم مولد النَّبيِّ ﷺ أكثر من هٰذا، فكان ينبغي عليه أن يُعدِّد الاحتفال بعدد الأقوال، وهٰذا فعلٌ باطلٌ لا ريب؛ لأنَّ المَجزُومَ به أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم تتعدَّد ولادته؛ بل وُلد ﷺ في يوم واحدٍ هو إمَّا الثَّامن أو العاشر أو الثَّاني عشر على الأقوال المذكورة عند أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في تحديد يوم ميلاد النَّبيِّ ﷺ . والدَّليلُ الثَّالث : أنَّ مِمَّا اتَّفق عليه أهل العلم -رحمهم الله تعالى - أنَّ وفاة النَّبيِّ ﷺ كانت في الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، فلو سُلِّم عملُ يومٍ للنَّبيِّ ﷺ لكان عمل يومٍ يُحزن فيه على النَّبيِّ ﷺ أوْلَى من عمل يومٍ يُفرح به؛ لأنَّ اليوم الذي ولد فيه النَّبيُّ ﷺ واتَّخذ فرحًا قد تعدَّدت الأقوال فيه، أمَّا اليوم الذي مات فيه النَّبيُّ ﷺ فقد جُزم بأنَّه اليوم الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، ولو سُلِّم بأنَّ ميلاد النَّبيِّ ﷺ كان في الثَّاني عشر من ربيع الأوَّل فإنَّه ينبغي أن يجعل هؤلاء احتفالهم مقسومًا إلى فرحٍ وحُزْنٍ فيفرحون أوَّل وقتِهم بميلاد النَّبيِّ في الثَّاني عشر، ويحزنون في آخر يومهم، على وفاة النَّبيِّ ﷺ في الثَّاني عشر إلَّا أنَّ كُلَّ ذلك محدثٌ بدعة، ولا يستغرب إنسانٌ أن يوجد هٰذا بالجمع بين الفرح والحزن فإنَّ البدعة تولِّد البدعة، وإنَّ البدعة تبدو صغيرة حتى تعود كبيرة كما ذكر البربهاري في «شرح السُّنَّة». [ الشيخ د. صالح بن عبدالله العصيمي - شرح " رسالة في حكم المولد " للعلامة الشوكاني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَاْلَىْ- .
يأخي النذير جزاك الله خير الجزاء لاهتمامك بأمور دينك ولكن انصحك ان تذهب وترى اقوال العلماء في هذه المسألة امثال ابن الباز الشيخ رسلان لكي يكون لك الدليل وقوة الحجة امام الغير بالرجوع الى فتواهم
ميلاد الرسول عليه افضل الصلاة و السلام اختلف فيه العلماء ولد يوم الاثنين في شهر افريل/ ربيع الاول 571 م الموافق لعام الفيل اما احتفال الثاني عشر من ربيع الاول فهي عادة استحدثتها الدولة الرافضية و هو التاريخ الموافق لوفاته عليه السلام
@@قناةالجواهرالاثريه نحن ليس عندنا شيء اسمه أفريل... ألم تقل عند الكفار.... نحن عندنا الربيع الأنور و نفرح فيه و في كل ليلة جمعة و اثنين و الحمد لله و لتسخط الأعداء
عليك من الله ما تستحق وويل ثم ويل لك من الوقوف بين يدي الله رب العالمين ايها الكذاب الاشر . لماذا لم يحتفل أبوبكر وعمر وعثمان وعلى وزوجاته من بعده وسائر الصحابة بمولده صلى الله عليه وسلم .
الدكتور شهيد المحراب رمضان البوطي قال قاعدة فقهية ليس كل من لم يفعله الرسول حرام والاحتفال بمولد الرسول بالذكر ليس سيئاً مادام ليس فيه محرم كما يفعله البعض من مفرقعات وتكلف وانما يكون الاحتفال يكون بالذكر والمؤمن يذكر الله وذكر الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمل ذكر طبعا تسبيق التسبيح بذكر الله جل جلاله كما يليق بعظيم سلطانه سبحانه وتعالى
@@hannanemariya7153 راهي شيعية غير مكان لاه تناقشيها خليها تنبح وحدها منين نلقا تعليق على الصحابة رضي الله عنهم ولا عائشة رضي الله عنها نلقاها تهاجم فيهم
نحن في ادرار نحتفل به كل ليلة و الحمد لله.... لا نسميه احتفالا سميه معرفة سيدك و نبيك..... هل عرفته حتى تتكلم في دينه الذي جاء به. هذا،سوء ادب أصيبت به الأمة في هذا الزمن.... يريدون الاتباع للدين و لا يعرفون من جاء بالدين... اسال،طفلك من هو مسي و متى يلعب و كم عمره و شحال، يخلص و طوله و عرضه يقول لك و لما تسأله عن نبيه لا يعرفه أليس هذا حمقا تريدون ام تتجوف الأمة من محبة نبيها صلى الله عليه و سلم.. حتى في مناسبة يتعرضون فيها لذكرة.. اللي عنده عقل صغير يعلم أن هذا حمقا
صاروا يحذثون البدع وجعلوا هذا اليوم كعيدي الفطر والاضحى اقتداء باحتفال النصارى بالمسيح عليه السلام وتركوا السنن والفرائض او يتساهلوا بها المسلم له عيدان وفقط نسأل الله الهداية
بالنسبة لي سبب لجمع شمل العائلة خاصتا في أيامنا هذه ومولده صلى الله عليه و سلم افضل عيد ميلاد هو يوم ولادته علي الصلاة والسلام لا تجعلوا ديننا صعبا هو دين يسر
ليشوف بليبدعة اشد فلخيط هذا ولشوف تذكرة مولده صلى الله عليه وسلم وفرح بنور الذي جاء به فكثير من العلاماء يحتفلون الحق الوقت المسلمين ميعرفوش وقتاش زاد النبي صلى الله عليه وسلم بهذ العقلية
تلقاه فاسق وعاصي والديه وكي يجيه المولد النبوي يبدا يفتي للخلق الجنة ساهلة دير الخير وتهلا في والديك وزكي وصوم وفرح ليتيم هذا هوا الدين اما الصحابة باش دير كيما دارو صعيبة فلوقت هذا ناس راحت تجاهد كيما دارو الصحابة رودوهم خوارج انا يعجبني شمس الدين واللي ماعجبوش مايسبوش
وهل المفرقعات والاكل دليل على حبك لرسول الله؟؟؟ وهل انت تحب الرسول اكثر من عائشة والصحابة رضي الله عنهم..كم عاشوا بعد الرسول ولم يحتفلوا بميلاده!! يا اسفاه على حالناااا اليوم
@@NadiaNadia-iu6ek السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيك الله اخي العصيان هو مخالفات الخلفاء الراشدين المهديين الذين قال فيهم عليه الصلاة والسلام عليكم بسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضو عليها بنواجد وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار إن حب النبي الحقيقي هو متبعة سنته ولكف عن نهيه وعدم مخالفت أمره
@@NadiaNadia-iu6ek هل احتفل الخلفاء الراشدين المهديين بعد وفاته الجوب هولا هل نحنو نحب النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من اب بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين وأمهات المؤمنين
@@حمزةعمر-ج2ج نعم أنا أحب رسول الله اكثر من ابوبكر وعمر وعثمان ههههه ..اتعلم أن هؤلاء الذين تزعم أنهم مهديين أذو رسول الله في ال بيته ؟ ابوبكر حرم السيدة فاطمة من ميراثها من رسول الله واستولى على الخلافة التي كانت لسيدنا علي الذي أوصى به رسول الله .... الصحابة ليس كلهم صالحين فيهم الصالح وفيهم الطالح ..وهذا مذكور بكتاب الله فيه من بقى على إيمانه وإخلاصه لرسول الله بعد وفاته وفيه من انقلب على عاقبيه ..يعني ارتد بعد وفاة رسول الله ..
@@NadiaNadia-iu6ek , ربي يهديك الاخت ، دعك من هذه الفرقة الخبيثة و الله لو كانت الخلافة لعلي بن أبي طالب بعد رسول الله لحارب كل الخلفاء من قبله ، كيف يقبل علي أن ينتهك أمر رسول الله و لا يحرك ساكنا ؟ هذا كله من خرافات الروافض
@@electronlibre2716 ايه عندك حق نورمالمو نبكي على حال مسلمين اليوم ِ.علاه ما نضحكش هذا مهرج صوفي قبوري لزم نضحك .هم يضحك وهم يبكي يا سخون لقلب على البدع والخرفات
مكاش احتفال النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه والتابعين مكنوش يحتفلو بدعه استحدثت في الدوله الفاطميه الشيعيه يامضلل النهار كل بدعة ضلاله وكل ضلاله غي النار افتي انت اصلا قبوري اشعري
# *💥بدعة المولد النبوي* العلامة الفقيه / _ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله *_📝_**_www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/3783_**_ ._* أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، *(❓)* هذا سائل يقول: يحتفل الصوفية وأتباعهم في هذه الأيام بما يسمى عيد المولد النبوي،! فهل من توجيه حيال ذلك ؟ *(🔵)* التوجيه تعلمونه تكرر هذا والحمد لله، وكتب فيه كتابات كثيرة، والمولد هذا 👈🏻بدعة، *((وكل بدعة ضلالة، وشر الأمور محدثاتها))*، وهذا المولد يبغضه الرسولﷺ، لأنه بدعة!! الرسول يبغض البدع، فكيف يقولون نحن نحب رسول الله وهم يفعلون ما يبغضه الرسول؟؟؟؟؟، وكيف يقولون نحن نحب الله وهم يفعلون ما يبغضه الرسول، وينهى عنه وهو البدع؟؟؟؟؟، قال تعالى: *{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}*. فالذي يحب الله ورسوله لا يعمل البدعة، وقد قال ﷺ: *((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم))*. ومن إطراء النصارى لابن مريم الإحتفال بعيد الميلاد، فهذا مما أحدثه النصارى وهو من الإطراء، فالنبي نهى عن ذلك في حقه أن لا يعمل فيه ما عمل مع المسيح؛ إحياء بدعة المولد هذا شر كبير، وإحياء للبدع وفتح باب للمبتدعة أنهم ينطلقون إلى ما شاءوا من البدع، والمحدثات!!! فلابد من: - إغلاق هذا الباب أصلاً ، - والتحذير منه، - ولا يتساهل فيه. ~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
صلى الله عليه وسلم يا حبيبي يارسول هل من مصلي على الحبيب
عليه افضل صلاة وازكى التسليم عليه الصلاة والسلام.
صلى الله عليه وسلم ، والله انا شخصيا افرح بقدوم المولد النبوي الشريف لا اراه بدعة لان كل شييء فيه عادي لا محرمات ولاشيء، سأحتفل وسأظل احتفل به ، الحلال بين والحرام بين.
nour elwiam الله يهديك الى الحق
@@nourelwiam4104 الله غالب كلها لوكان جيت تعرف دينك متهدر هكدا علبالك هاد يوم وقت او تاني زوجت السيدة عائشة 40سنة بعد وقت محتفلتش بموليدو وصاحبة كدليك وقيلة انا ولقبوري الصوفي شمس تحبوه خير منهم قل تحب ازرادي او خلاص
@@abderrahmaneassia5835 الحلال بين والحرام بين انتم من يريد جعل الحرام حلال والحلال حرام وعلاه كجا سلكينغ واحد منكم ماقال حرام ولا بدعة روحتو تجرو ، دفعتوا دراهم باه تشوفوه، ولم نحتفل بميلاد سيد الخلق تقول حرام قولي وينو لحرام، نديروا عشاء ويتلم شمل العاءلة ونكثر من ذكر والصلاة عليه. اقولها واعيدها ان الاحتفال بالمولد النبوي ليس ببدعة ولا حرام واذا كنت تزعم نفسك فقيها اعطيني برهانك، حاسب نفسك وافعالك اولا .
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو مولد النبي صلى الله عليه وسلم. ..و كلنا تربينا عليه هذا اليوم
و هو يوم للذكرى تتداولها الأجيال للتذكرنا و تذكرهم بالرسول الكريم ....
و هو يوم تلتقي في العائلات و يفرح الأطفال. ..
و يوم ليس كسائر الأيام. ..
الحمد لله على نعمة الاسلام والمسلمين
بارك الله فيك اخي...أحسنت
نعم نحن نعبر عن فرحتنا لرسولنا الحبيب وفرحتنا عندما دخل مكة وعندما دخل للمدنية نحن نعبر عن حبنا الشديد اليه اللهم صلي وسلم على اشرف الخلق
نحتافلوا بيه حبا بالنبي وليعرف أولادنا من هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم كيف نعلم اولادنا ونحببهم ونعرفهم في نبيهم
الله يعطيك الصحة
الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ولو كانت خيرا لسبقنا الصحابة إليه شئت أم أبيت ..ونحن نحب النبي صلى الله عليه وسلم ونتبع سنته ومت بغيظك ...
انا لا اريد تحليل. او تحريم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لكن اريد ان اعيد كتابة الكلمة الاولى واقول احيا ذكرى المولد النبوي الشريف وذالك بالصوم وقراه القران الكريم واحيا سنتة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وان نتصدق من الطعام باخذه للمساجد او التصدق على الفقرا والمحتاجين الان كل هذه الاعمال الخيرية تعني انك تحي ذكرى مولد النبوي وليس الاحتفال بالاختلاط والسفور والفجور رغم انها طرق تعبر عن الفرح لكن نحاول ان نفرح بطريقة دينية كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:(عليكم بسنتي وسنة الخلفاإ الراشدين...)وعلينا ان نتذكره دايما ونعلم اولادنا حب الرسول صلى الله عليه وسلم بالتذكير بوقت مولده صلى الله عليه وسلم دون احتفال كالاعراس واعياد الميلاد التي يختص بها الكفار دون غيرهم واللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
الأمر الذي يحيرني أن الأغلبية لا يعرف عن حياة الرسول او سننه شيئا و يجاهد في الاحتفال بمولده!!!!! و أي احتفال . تمنينا لو كان ذكرا او تسبيحا او قراء قرءان. بل أطعمة و حلويات و مملحات ومفرقعات ...و.....
أولا لم يصح أن مولد النبي كان في يوم الثاني عشر
ثانيا لو صح فذكر الرسول صلى الله عليه وسلم تتكرر كل يوم أليس المسلمون يقلون أشهد أن محمدا رسول الله الذكرى دائما في قلب المؤمن
ثالثا الذكرى تقام للمنسي
خليهم خليهم بلاك ذاك نهار ميصلوش حتى عليه عليه الصلاة والسلام
الاعداء والمنفيقين لا يحبوا الرسول صلي الله عليه و سلم
المولد النبوي الشريف احنا نحتفلوا بيه من جد الجد نبقطو شمع ونبخرو بلجوي و العنبر ونديروا العشاء لمفىرمسة تريدة تاع الطجين
لمقتنع باش يحتفل يحتفل و لي
قال حرام هدا بينو بين اللي خلقو
مامعنى نبقطو لم افهم هذه الكلمة😮😮🤔🤔
الزواية يقرؤون البردة الشركية ومن ابياتها . فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ومن علومك علم اللوح والقلم علم اللوح والقلم لله وحده لاشريك له لا ملك مقرب ولارسول . يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم وهذا شرك اكبر
وضع صورة كوندليزا رايس ماهو الا لجذب المشاهدات اما بخصوص المولد النبوي الشريف فهناك من يؤيد الاحتفال به وهناك من لا يؤيد في عموم الأمة الصحابة والتابعين لم يحتفلو به وهم ادرى بنبي وافعاله منا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم المولد النبوي اول من اقامه هوما الرافضة الشيعة الدولة الفاطمية
العرب والتاريخ 99 صدقت اخي العزيز و هناك أشياء كثيرة للفاطميين كالخمسة
لا بدعة في محبة رسول الله والاحتفال بمولده بطريقة لا تعصي الله فيها ليس شرطا قامو بها الصحابة أو لا هذا ليس مقياسا ..أما بخصوص انك تقول الشيعة يحتفلو شي عادي هذا لأنهم يحبون رسول الله وال بيته الاطهار..
@@NadiaNadia-iu6ek hal anti chi3ia
@@19691265 ولماذا تقول اذا انتي شيعية هل لاني حكيت كلمة حق في الشيعة ؟
@@NadiaNadia-iu6ek ana ma9ol hata haja dial l3aib ana saltak soual mafihch 3aib
علاه راكم تهاجمو فيه هذا شيء واضح وتقبله الفطرة والعقل لازم نفرحو ولكن لانتشبه بالغرب في احتفالهم برأس السنة
دير جام هكاك برك 😀👍
والله أنا احتفلت بمولده صلى الله عليه وسلم وكنت منشطا في المسجد وقدمت الأسئلة في السيرة النبوية وجوائز للفائزين وأقسم بالله رأيت الفرحة في أعين البراعم وأوليائهم. وكانت والله ليلة عظيمة. من إستحسن الأمر يدير جام
الصحيح اخي ان تكون منشطا في المسجد عن كتاب الله او السيره النبويه كل يوم فان لم تستطع كل اسبوع او كل اسبوعين او كل شهر هكذا نربي اجيالنا على تربيه دينيه قرانيه محمديه.في حياتهم دايما...اما نخصص يوم في السنه فهذه بدعه وظلاله....
كتب الله اجرك وهداك
من قديم الزمان نحتافلو بيه حتى خرجولنا كل واحد يفتي كيما تطلعله
علا الأقل نحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت الصلاة
تحب أن تحتفل نعم أنا احتفل
اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ها قد احتفلت
الإحتفال هو أن تظهر الفرح و السرور
@@amineimerz8233 براك الله فيك
الفرح والسرور في القلب
والأمل يوم الموت
اللهم احسن خاتمتنا وجميع المسلمين
البدعة في الدين ليس في الدنيا الفرق بين الفرح والبدع
شمسو و اتباعه الصوفية يحبون الرسول صلى الله عليه و سلم اكتر من الخلفاء الراشدين و الصحابة رضي الله عنهم الصحابة
مستشفى دريد حسين يرحب بك
نقل الصالحى في ديوانه الحافل في السيرة النبوية " سبل الهدى والرشاد في هدى خير العباد " عن بعض صالحي زمانه : أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في منامه , فشكى إليه أن بعض من ينتسب إلى العلم يقول ببدعية الاحتفال بالمولد الشريف , فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلّم " من فرح بنا فرحنا به "
سهلة جدا ، نحن لا نبدع من ينكر الإحتفال لكننا نظهر فرحنا في هذا اليوم بقدوم سيد الخلق عليه الصلاة و السلام و هذا قول جماهير أهل العلم
انا نفرح بمولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
لي طاحت عينوو في كموونتاري خااوتي دعمو ختكم قنات تاعي راي فا البداية
حكم الاحتفال بالمولد
الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ
سئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله كما في " فتاوى الشيخ محمد الصالح العثيمين " إعداد وترتيب أشرف عبد المقصود ( 1 / 126 ) :
ما الحكم الشرعي في الاحتفال بالمولد النبوي ؟
فأجاب فضيلته :
( نرى أنه لا يتم إيمان عبد حتى يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويعظمه بما ينبغي أن يعظمه فيه ، وبما هو لائق في حقه صلى الله عليه وسلم ولا ريب أن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أقول مولده بل بعثته لأنه لم يكن رسولاً إلا حين بعث كما قال أهل العلم نُبىءَ بإقرأ وأُرسل بالمدثر ، لا ريب أن بعثته عليه الصلاة والسلام خير للإنسانية عامة ، كما قال تعالى : ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورَسُولِهِ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( الأعراف : 158 ) ، وإذا كان كذلك فإن من تعظيمه وتوقيره والتأدب معه واتخاذه إماماً ومتبوعاً ألا نتجاوز ما شرعه لنا من العبادات لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى ولم يدع لأمته خيراً إلا دلهم عليه وأمرهم به ولا شراً إلا بينه وحذرهم منه وعلى هذا فليس من حقنا ونحن نؤمن به إماماً متبوعاً أن نتقدم بين يديه بالاحتفال بمولده أو بمبعثه ، والاحتفال يعني الفرح والسرور وإظهار التعظيم وكل هذا من العبادات المقربة إلى الله ، فلا يجوز أن نشرع من العبادات إلا ما شرعه الله ورسوله وعليه فالاحتفال به يعتبر من البدعة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل بدعة ضلالة " قال هذه الكلمة العامة ، وهو صلى الله عليه وسلم أعلم الناس بما يقول ، وأفصح الناس بما ينطق ، وأنصح الناس فيما يرشد إليه ، وهذا الأمر لا شك فيه ، لم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم من البدع شيئاً لا يكون ضلالة ، ومعلوم أن الضلالة خلاف الهدى ، ولهذا روى النسائي آخر الحديث : " وكل ضلالة في النار " ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم من الأمور المحبوبة إلى الله ورسوله لكانت مشروعة ، ولو كانت مشروعة لكانت محفوظة ، لأن الله تعالى تكفل بحفظ شريعته ، ولو كانت محفوظة ما تركها الخلفاء الراشدون والصحابة والتابعون لهم بإحسان وتابعوهم ، فلما لم يفعلوا شيئاً من ذل علم أنه ليس من دين الله ، والذي أنصح به إخواننا المسلمين عامة أن يتجنبوا مثل هذه الأمور التي لم يتبن لهم مشروعيتها لا في كتاب الله ، ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وأن يعتنوا بما هو بيّن ظاهر من الشريعة ، من الفرائض والسنن المعلومة ، وفيها كفاية وصلاح للفرد وصلاح للمجتمع .
وإذا تأملت أحوال هؤلاء المولعين بمثل هذه البدع وجدت أن عندهم فتوراً عن كثير من السنن بل في كثير من الواجبات والمفروضات ، هذا بقطع النظر عما بهذه الاحتفالات من الغلو بالنبي صلى الله عليه وسلم المودي إلى الشرك الأكبر المخرج عن الملة الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه يحارب الناس عليه ، ويستبيح دماءهم وأموالهم وذراريهم ، فإننا نسمع أنه يلقى في هذه الاحتفالات من القصائد ما يخرج عن الملة قطعاً كما يرددون قول البوصيري :
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حدوث الحادث العمم
إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم
فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم
مثل هذه الأوصاف لا تصح إلا لله عز وجل ، وأنا أعجب لمن يتكلم بهذا الكلام إن كان يعقل معناه كيف يسوغ لنفسه أن يقول مخاطباً النبي عليه الصلاة والسلام : ( فإن من جودك الدنيا وضرتها ) ومن للتبعيض والدنيا هي الدنيا وضرتها هي الآخرة ، فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول عليه الصلاة والسلام ، وليس كل جوده ، فما الذي بقي لله عز وجل ، ما بقي لله عز وجل ، ما بقي له شيء من الممكن لا في الدنيا ولا في الآخرة .
وكذلك قوله : ( ومن علومك علم اللوح والقلم ) ومن : هذه للتبعيض ولا أدري ماذا يبقى لله تعالى من العلم إذا خاطبنا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا الخطاب .
ورويدك يا أخي المسلم .. إن كنت تتقي الله عز وجل فأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلته التي أنزله الله .. أنه عبد الله ورسوله فقل هو عبدالله ورسوله ، واعتقد فيه ما أمره ربه أن يبلغه إلى الناس عامة : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ( الأنعام : 50 ) ، وما أمره الله به في قوله : ( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ) ( الجن : 21 ) ، وزيادة على ذلك : ( قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ) ( الجن : 22 ) ، حتى النبي عليه الصلاة والسلام لو أراد الله به شيئاً لا أحد يجيره من الله سبحانه وتعالى .
فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين بل هي يضاف إليها شئ من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك .
وكذلك مما سمعناه أنه يحصل فيها اختلاط بين الرجال والنساء ، ويحصل فيها تصفيق ودف وغير ذلك من المنكرات التي لا يمتري في إنكارها مؤمن ، ونحن في غِنَى بما شرعه الله لنا ورسوله ففيه صلاح القلوب والبلاد والعباد )
انتم تقدسون الشيوخ اكثر من القران
استغفر الله.
نزيد نعاودلك ربي يهديك و يهدنا معاك
و من هو هذا العثيمين.... هو شيخك أعطينا سلسلة مشايخه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نثبت اتصالك به ثم ثكلم.
و الا انت نائب عن الدجال أو مستعملكم من غير علمكم فهذا قمة السفه و الحمق.
الحمد لله نحن دائما نحتفل و نحتفل و في كل ليلة و في كل أسبوع أكثر و في شهر مولده أكثر و أكثر و ليلة مولده فاكثر و أكثر و أكثر و.... و لتسخط الأعداء كما قال النبهاني
لا يراني الرحمن الا عدوا لاعاده أحسنوا ام اساؤو
اللهم صلي وسلم وسلم علىسيدنا محمد عليه افضل الصلوات والسلام.وربي يرحم موتانا
محمد صلى الله عليه وسلم دائما في قلوبنا وفي كل إقامة صلاة وفي كل تشهد نذكره اللهم صل على محمد... اللهم بارك على محمد...، أشهد أن لاإله إلاالله وأشهد أن محمدا رسول الله، وهكذا واش راك فهمتي
نعم انت علي حق ياشيخ واصل ولاتدع كلام بعض يهزك
سأل صحابي الرسول صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الإثنين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم فهو يوم ولدت فيه. اما البدعة تبقى بدعة لاخاطر ماوصاش عليها. وكلام ربي يكفي للدليل. كون تقول للناس المسلمين صومو كامل يوم الاثنين الجاي إحتفالا بمولد النبي مايصوم حتى واحد. رمضان ويخافو منو. المهم حنا مسلمين في ثلاثة حوايج برك( نحبو رمضان للسهرة ، ونحبو العيد لكبير للحم ، ونحبو المولد للشخشوخة وخلاص). رانا في ديننا (0).
Djamel Benhamadi صح ولات مجرد عادات لا علاقة لها بالدين ربي يهدينا و خلاص
@@soumarose9748 آمين يا رب العالمين.
يوجد تعليقات تشعرني بالاشمئزاز 😤
قل خيرا او اصمت
لاتعرف في دين اسكت لاتقل شئ من خيالك واسع
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
جزائريه حره مسلمه سنيه وافتخر🇩🇿🇵🇸
بارك الله فيك أختاه
يسلم ذاك الفم
@@sandrinepolo1891 شكرا 😘
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس بدعة بل عز وافتخار بين الناس والعباد
كل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد
قال رسول الله صلى الله علي و سلم
( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
الا يكفي هذا الحديث لننكر على من يدعي الإحتفال بالمولد لحبه لرسول الله والصحابة اشد حبا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يحتفلو بيوم مولده ولا التابعين من بعدهم
ثم إن وفاته صلى الله عليه و سلم 12 ربع الأول اما مولده فقد إختلف فيه
فبماذا تحتفلون
و لبكن في علمكم انا هذا من ابتداع الرافضة وليس في السنة و لا في محبة الرسول من شيء
ثم ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين و قال ذلك يوم ولد فيه انا
فمن اراد الإقتداء به فليصم الإثنين على الا يخصص يوما بعينه من السنة له
قال إبن حزم رحمه الله:
{ما رَأينَا سُنَّةً مُضاعةً.........إلا ومعها بِدعةٌ مُذاعَةٌ}.!!
(المحلى بالآثار/296/2)
قال بن حزم رحمه الله : " البدعة في الدين كل ما لم يأت في القرآن ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن منها ما يؤجر عليه صاحبه ويعذر بما قصد إليه ويكون حسناً، وهو ما كان أصله الإباحة كما ورد عن عمر: (نعمت البدعة هذه) وهو ما كان فعل خير جاء النص بعموم استحبابه وإن لم يقرر عمله في النصوص .. "
صدق من قال يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله العدو بعدوه ، بن حزم رحمه الله يرى بالبدعة الحسنة وليدو و انت جاي تستدل بيه لنفي البدعة مطلقا ، الوهابية كاركاسة برك العقل و الأمانة العلمية صفر ، و ستقف مع بن حزم أمام الله لأنك كذبت عليه .
@@amineimerz8233 ،🤣🤣🤣🤣 عطيتيه العصير
@@amineimerz8233
الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار "
و ما مناسبة قول عمر رضي الله نعمت البدعة؟
أنتظر الجواب.
@ا ابوزيد
ذكر الشاطبي في كتابه "الاعتصام" (1/28) أن "ابن الماجشون" قال: سمعت مالكاً يقول: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة؛ لأن الله يقول {اليوم أكملت لكم دينكم} فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً".
فهل لك سلف في عمل المولد ؟ هل عمله الصحابة والتابعين و تابعو التابعين .؟
@@بلالإلياس-ع8ض ، و قوله عليه الصلاة و السلام " كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار " هو عام مخصوص من عمل الصحابة و من سنته ، فهو القائل عليه الصلاة و السلام :" من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها .. " كذلك عمل الصحابة عندما جمعوا القرآن و غير ذلك ، كذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " من احدث في أمرنا هذا #ما_ليس_منه فهو رد " ، أي يجوز الإحداث في الإسلام إذا كان له أصل من أمر النبي عليه الصلاة والسلام ، و الذي كان يقصده النبي في الحديث الذي ذكرته هو البدعة التي لا أصل لها من الدين ، في الختام الذي عليه جمهور علماء أهل السنة من المذاهب الأربعة أن البدعة بدعتين بدعة حسنة و بدعة ضلالة و هذا هو والصواب
يا حبيبي يا رسول الله احتفل بك اليوم وغدا واحبك وكل شيء له صلة بك ونعلم اولادنا ذلك ونحدثهم كل يوم ويوم ميلاده يفرحوا أكثر ❤
Salât oi Salam hala sidi Mohammed rassoul allah. Maman exécutait 3 zar-ritates pour l'aid moualid halih salât oi Salam. Je suis heureuse d'écouter les prêches du cheikh Samch-dine l"jazahiri.
نحن لانعتمد على من كان حتى يحدد مصيرنا بل نعود الى العلماء المسلمين الثقاات ولا نستنع للمهرجين.
نحب رسول الله..ولكن لا نحتفل بمولده..رسول الله إسوة حسنة لنا في كل زمان ومكان. ولكن كاحتفال بالمدائح والمغالاة لا.
الغلو في راسك ، مدح النبي عليه الصلاة والسلام هذا من أقل حقوقه و مهما مدح قليل
@@amineimerz8233 يكفي أن الله مدحه في كتابه الكريم. أما أنت لا أظن..
@@gharododi4894 ، الله أعلم ، يوم القيامة إسأل الصحابة أمثال شاعر النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت عن سبب مدحه للنبي ، و أسأل النبي أيضا لماذا لم يكتفي بمدح الله له في كتابه و كان يحب سماع شعر حسان رضي الله عنه .
@@amineimerz8233 يا من تدعي حب النبي..تأدب في كلامك .أنا لا أرد عليك بما وصفت..هذه مردودة عليك. تربّى أولا ثم تعالى وتكلم معي..يا مادح النبي.
@@gharododi4894 عفوا أعتذر
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: إن الميت يعذب في قبره بما يناح عليه، وفي اللفظ الآخر: أن الميت يعذب في قبره بنياحة أهله عليه، ونحن علينا السمع والطاعة والامتثال، والله سبحانه لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء:23].
والبكاء الذي في الحديث يعني: النياحة، في بعض الروايات: (ببكاء)، والمراد يعني: النياحة، والبكاء الذي يعذب به النياحة، يعني: رفع الصوت، أما دمع العين فلا حرج في ذلك.
ولعل من الحكمة في ذلك أن يجتهد في توصية أهله وأقاربه أن لا ينوحوا، وأن يحذرهم في حياته من ذلك؛ لئلا يعذب في قبره بأسبابهم، ولعل العذاب الذي يكون في قبره بأسبابهم عذاب خاص لا نعلم كيفيته، وأما قوله جل وعلا: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام:164] فهذا عام وهذا خاص، والخاص لا يعارض العام بل يخصص منه، وله نظائر في الشريعة يأتي العام ويأتي الخاص، فلا يستغرب ذلك. وعرفت أن من الحكمة والله أعلم في ذلك: أن علمه بأنه يعذب بالنياحة يدعوه إلى أن يوصيهم بالترك ويحذرهم من هذه المعصية الجاهلية، وهم أيضًا كذلك إذا علموا يكون هذا أدعى إلى صبرهم وعدم جزعهم، وإلى تركهم النياحة رحمة بميتهم، وحذرًا من تعذيبه بأسبابهم، نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق. نعم.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع بل هو بدعة لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، اللهم صلي على محمد صلى الله عليه و سلم
كيف نفرح ؟؟نفرح كما فرح أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم..
أن تجلس مع شخص تبين له أن المولد النبوي بدعة
كجلوس الرجل مع زوجته يبين لها منافع التعدد
هههههه
ههههه
الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ولا يجوز الإحتفال به 👌 وقد ابتدعهـا الفاطميون🤨 أنت يا شمس الدين صوفي وربي يسمحلي على هـذا الگلام 🤨 ربي يهـديك 👌 الحمد لله على نعمة التوحيد واحفظ شيخنا الشيخ فركوس كافة العلماء الربانيين❤️
هل عندك.دليل قاطع على انه بدعة ،
انا احتفل بمولد النبوي الشريف راني مع شيخ شمس الدين
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
ربي يهديك و يهدينا معاك
الشيخ شمس الدين أكبر داعية للبدعة كنت أسمع لفتاواه من قبل ( يعني في وقت الغفلة ) ثم اكتشفت أن كل معلومة أخذتها عنه كانت خاطئة بإجماع العلماء المسلمين حول تلك المعلومة أما بالنسبة للمولد النبوي الشريف ( يا الفاهم) فلا يعرف اليوم الذي ولد فيه سوى أنه الإثنين أما بالنسبة ل 12 ربيع الأول فهو يوم وفاته يعني نحن نحتفل بيوم وفاته و العياذ بالله ( في الأخير أنصحك بترك الفتوى على لأنك لا تفقه عنها شيئا و اتركها لأصحاب العلم الصحيح)
نعرف عدنا عيدين للمسلمين فقط عيد الفطر وعيد الاضحى هاد الناس الي قالو كيما قلت اولهم شيخ العثيمين شيخ ابن الباز والالباني والشيخ فركوس حفظه الله هادي بدعة جابوها الفاطميون شكون حنا الا زوجاته ولاصحابته الكرام والسلف الصالح ماحتافلوش بيه
.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
المتأمل في شريعه الإسلام أن ذات رسول الله خارجه عن أقامه الشعائر له لأن الشعائر لاتكون إلا لله مثل شعيره صلاه عيد الأضحى والفطر فإن الدعاء والتبليه لاتكون إلا لله وهو يوم شكر وتعظيم وتوقير لله......فإن اقامه شعيره بدعية مثل الاحتفال بمولد رسول الله لم يفعلها خير هذه الامه وهم الصحابه ......إنما محبه النبي لاتكون إلا بااتباعه كما قال الله سبحانه وتعالى :قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله. .....فالمتبع لسنه رسول الله في أقامه الدين كما فعل صحابته قطعا محب لله ولرسوله ولهذا رضي الله سبحانه وتعالى عنهم والا فهو خلاف ذالك.
عاءشة احب الناس إلى رسول الله ولو مرة قانت بحفل مولده،اتباع سنته هي الاصل في حبه والفرحة ليست المفرقعات و البتيسري،نعم في اخر الزمان يكون دعاة على ابواب جهنم ضلوا و اضلوا،او كما قال رسول الله
إذا لم نحتفل ونفرح بمولد اطهر خلق الله فبمن نحتفل هو يستحق اكثر من هذا والله ..أما بخصوص انك تقول خير هذ الأمة الصحابة فأنت مخطأ افضل أشخاص بعد رسول الله هم ال بيته فاطمة وعلي والحسن والحسين لأنهم مطهرين من رب العالمين
Nadia Nadia أختي ناديا والله احياء سنته هي افضل محبته والاحتفال ليس بتخصيص اليوم،قال صلى الله عليه وسلم من احيى سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة او كما قال صلى الله عليه وسلم
@@kameldaoud2644 وماالعيب بالاحتفال بمولده بطريقة سليمة نحي ذكرته بالذكر وبعاداتنا هذه حتى تبقى راسخة بعقول اولادنا ويقتدو بنا
النبي حقا احتفل بمولده فوالله رسول الله بدعة ابتدعت بها الأمة من يعده احب الي اكثر من نفسي ووالدي ولكن بدعة يا اختي والبدعة ضلاله والضلالة صاحبها في النار .اتيني بدليل أن الصحابةاحفلوا بمولده أختي
لاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158].
ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة.
والرسول عليه السلام قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
الصحابة لماذا لم يفرحوا بمولده صلى الله عليه وسلم ولم يجعوا له يوما وهو حي بينهم حتى بعد موته؟ ؟؟ هل الصحابة يقدرون الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر ام نحن هم المبشريين بالجنة أم نحن .؟؟؟
انت وانا غالطين كي دخلنا هنا عند الرويبضة
تهدر الحق يقولو نت متشدد.
لو قال بدعة لأحبوه و أجلوه لكن لما قال ليس بدعة من أجل أحياء سنته نطقتم يتكلمون ولا يعرفون أدنى سيرته صلوات ربي و سلامه عليه . كان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الإثنين لأنه ولد فيه و قال ذلك يوم ولدت فيه فكيف لا نحيي سنته يوم مولده صلى الله عليه وسلم وهناك الكثير , فلا تنكرو فإنكار محل الإختلاف منكر
بديتو الفتاوى احنا نحيو الذكري النبوية باه اولادنا مينساوش الرسول عليه الصلاة والسلام اما الصحابة فلم يكن لهم حاجة لذلك لانهم عاصروه احنا الامة التي تحدث عنها رسول عليه الصلاة والسلام آمنو بي ولم يعاصروني أو يشاهدوني . أنا أحتفل به كل عام والحمدلله وصلى الله عليه وسلم
@@samialalgerienne8917 صدقت القول أختاه ينكرون علينا إذ أردنا سرد سيرته و تكريم الطلبة نسأل الله الهداية و حسن الهدى
احنا في الصحراء الجزائرية كلنا نفرح بمولده
انا وأهلي لا نحتفل ولله الحمد الذي انجانامن البدع وانا افرح كما كان يفرح الرسول صل الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم والسلف ولست اشدا حبا منهم له
12ربيع الاول هو وفاة رسولنا الكريم اذن لا يجوز احتفال بموته
@@nourichouga2232 ماهدا الغباء
الاعمال بالنيات ...
@@yoyoudja5230 هادا ليس غباء بل الحقيقة يمكنك ال لا بحت عنها توفي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في النفس تاريخ اليوم الدي ولد فيه ونفس الشهر
اللهم صلى على وسلم على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة عيوننا محمد صلى الله عليه وسلّم تسليما كثيرا طيبا مباركا ♥
لو كان في ذلك خير لاحتفل به رسول الله صلى الله عليه وسلم و أقام حلقات الذكر فيه و إلى ما غير ذلك.
و من قال بأن ذلك فيه خير فقد شهد بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد خان الرسالة و لم يرشدنا إلى الخير في الاحتفال بذكرى مولده عليه الصلاة والسلام.
لكنه صام يوم الإثنين وقال ذلك يوم ولدت فيه فكان يوم الإثنين يوم شكر و حمد لله
لغاية الان مازلنا نحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم
انا نفرح بمولد النبي
كل سنة في منطيقنا نحتفل با عيد ميلاد مولد نبوي شريف نطبخ كسكسي مع دجاج وخضار ما شاء الله
@EL.3ARBI شكرا لك
كيف نحتفلو بعيد ميلاد سييدنا محمد صلى الله عليه و سلم اليوم زيادته توفي فيه هل نحتفل بموته انتما تحتفلون في المساجد بعيد المولد بحضور الوالي المسؤلين والاكل والمشوي بيتكم .ولما تقارن باحتفال الخضر.و المولود النبوي الله مستعان احنا منفهمو والو افهم غير انت.
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله الإحتفال بالمولد النبوي الشريف من شيم المخلصين كيف لا نحتفل و نحن فرحين بالإسلام الذي وصل إلى يومنا هذا و نكثر من الصلاة والسلام على رسولنا الحبيب المصطفى في تلك الليلة و نبتهج داخل المساجد و خارجها و سبح بحمد الله اللذي جعلنا مسلمين و علمنا القرءان الكريم و علمنا ما لم نك نعلم كيف لا نحتفل بميلاد هذا النبي اللذي قال فيه سبحانه وتعالى و إنك لعلى خلق عظيم اللهم ايقد هذه الأمة من غفلتها
هههههه كي شغل قالك الاستاد ديرنا فقرة على المولد.
بارك الله فيك اخي
لوكان وليدو يديرلو لاني فرسير !!!!!!!
ولكن الإحتفال كيف ؟
انا رأيت من يدعون التصوف رقص واختلاط بالنساء واشيااء محرمة وتقولون احتفال احتفال ليس هكذا
إنما بمدحه ويجوز التمايل عند مدحه بالدف كما يفعل أهل التصوف الحقيقيين وإطعام الطعام وتوزيع الحلوى على الأطفال ...الخ
هل اخذت نصيبك من الحلوى
@@fouzitorino1463 اتقي الله في نفسك ايها الانساني
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم صبيحة يوم الإثنين 12 ربيع الاول ،هذا التاريخ لم يختلف فيه العلماء لانه مدون ،لكن اليوم الذي ولد فيه لم يدون في ذلك الوقت لأنهم لم يكونو يعلمون أن هذا المولود سيكون يوم من الايام نبي ورسول ،خلاصة القول الذين يحتفلون بمولده في الحقيقة هم يحتفلون بموته صلوات ربي وسلامه عليه
أنت وأمثالك هم من قال فيهم الله ( واشتروا بأيات الله ثمنا قليلا )
من انت حتى تحكم على الناس و تنسب عليهم آيات ؟
إيـاگ نَـٰعبُد وإيـاگ نَـٰـستَعـِٰين الله يهديكم .تنسب هذه الآية على شيخ مسلم
@@يَانِيسللْأعْشَابالطِّبِّيَّة هذا من جماعة اللحى خليه يحكي وش يحب انا نكرههم هادو اصحاب لحى قضاء المصالح وليست لحى السنة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
انا احب هذا الشخص اما فتاوي الدماء تاع السعودية
@F المنكر هو لما تدهب الى المسجد لصلاة الفجر و تجد المسجد خالي عن عروشه ، نوجد الكثير من الأمور الخطيرة و ليس المسلمين مشكلتهم في الاحتفال بالمولد النبوي ، المسيحيين يحتفلون بعيد ميلاد عيسى عليه السلام بالرغم من أن عيسى ولد في الصيف و ليس في الشتاء ، اخي انا احتفل بنزول آخر الانبياء لأنه نعمة من عند الله .
الاحتفال بدعة
نقطة .
و تعليقك لا حدث كأنك لم تتكلمي
.
@@kokodzhd8484، إرجع لكتب الحديث أفهم معنى البدعة الضلالة ، الحديث عام يراد به خصوص يا بغللو
انت لا تفرقي بين فرائض الوضوء و سنن الوضوء و تفتين بما لا تعرفين
@@amineimerz8233 لا تفتي ياهوائك
@@mouradisri3610 روح تلعب
💥قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله ورعاه
في مسألة الاحتفال بــ| المولد النبوي |
" الاحتفال بالمولد النبوي محرم
ﻷدلة ثلاثة عظام :
أوَّلُها: أنَّ عمل المولد محدَثٌ لم يقع في عهد الصَّحابة -رضي الله عنهم- ولا الَّذين يلونهم ولا الَّذين يلونهم،
فانخرمت القرونُ الفاضلة ولم يقع فيها الاحتفالُ بميلاد النَّبيِّ ﷺ،
وإذا عُلِم أنَّه محدَثٌ فهو بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة كما صحَّت بذلك الأخبارُ عن النَّبيِّ ﷺ .
والدَّليلُ الثَّاني: أنَّ أهل العِلْم - رحمهم الله تعالى - مختلفون في تحديد يوم مولد النَّبيِّ ﷺ على أقوالٍ عدَّة :
1️⃣ فمنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل.
2️⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم العاشر.
3️⃣ ومنهم قال: بل وُلد في اليوم الثَّاني عشر.
4️⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّامن عشر.
5️⃣ ومنهم من ذكر أنَّ النَّبيِّ ﷺ لم يولد أصلاً في ربيعٍ الأوَّل؛ بل وُلد في رجب.
⬅️ واختلافهم - رحمهم الله تعالى - في تحديد مولد النَّبيِّ ﷺ يُفضِي إلى عدم صحَّة تعيين اليوم الثَّاني عشر بالاحتفال بميلاد النَّبيِّ ﷺ؛ لأنَّ أهل العلم لم يُجمعوا على أنَّ ميلاده ﷺ كان في ذلك اليوم، وقد حاول صاحب إربل أن يَحُلَّ هٰذا الإشكال، فكان يحتفل سنة في اليوم الثَّامن، ويحتفل سنة أخرى في اليوم الثَّاني عشر إلَّا أنَّ أقوال أهل العلم - رحمهم الله تعالى - في يوم مولد النَّبيِّ ﷺ أكثر من هٰذا،
فكان ينبغي عليه أن يُعدِّد الاحتفال بعدد الأقوال، وهٰذا فعلٌ باطلٌ لا ريب؛ لأنَّ المَجزُومَ به أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم تتعدَّد ولادته؛ بل وُلد ﷺ في يوم واحدٍ هو إمَّا الثَّامن أو العاشر أو الثَّاني عشر على الأقوال المذكورة عند أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في تحديد يوم ميلاد النَّبيِّ ﷺ .
والدَّليلُ الثَّالث : أنَّ مِمَّا اتَّفق عليه أهل العلم -رحمهم الله تعالى - أنَّ وفاة النَّبيِّ ﷺ كانت في الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، فلو سُلِّم عملُ يومٍ للنَّبيِّ ﷺ لكان عمل يومٍ يُحزن فيه على النَّبيِّ ﷺ أوْلَى من عمل يومٍ يُفرح به؛
لأنَّ اليوم الذي ولد فيه النَّبيُّ ﷺ واتَّخذ فرحًا قد تعدَّدت الأقوال فيه،
أمَّا اليوم الذي مات فيه النَّبيُّ ﷺ فقد جُزم بأنَّه اليوم الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل،
ولو سُلِّم بأنَّ ميلاد النَّبيِّ ﷺ كان في الثَّاني عشر من ربيع الأوَّل فإنَّه ينبغي أن يجعل هؤلاء احتفالهم مقسومًا إلى فرحٍ وحُزْنٍ فيفرحون أوَّل وقتِهم بميلاد النَّبيِّ في الثَّاني عشر، ويحزنون في آخر يومهم، على وفاة النَّبيِّ ﷺ في الثَّاني عشر إلَّا أنَّ كُلَّ ذلك محدثٌ بدعة، ولا يستغرب إنسانٌ أن يوجد هٰذا بالجمع بين الفرح والحزن فإنَّ البدعة تولِّد البدعة، وإنَّ البدعة تبدو صغيرة حتى تعود كبيرة كما ذكر البربهاري في «شرح السُّنَّة».
[ الشيخ د. صالح بن عبدالله العصيمي - شرح " رسالة في حكم المولد " للعلامة الشوكاني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَاْلَىْ- .
لكن كيف يكون هذا الفرح يا شيخ.. هل بالبوق والمتفجرات ... الخ او بالقرآن والدعاء والصلاة عليه....
يأخي النذير جزاك الله خير الجزاء لاهتمامك بأمور دينك ولكن انصحك ان تذهب وترى اقوال العلماء في هذه المسألة امثال ابن الباز الشيخ رسلان لكي يكون لك الدليل وقوة الحجة امام الغير بالرجوع الى فتواهم
ميلاد الرسول عليه افضل الصلاة و السلام اختلف فيه العلماء
ولد يوم الاثنين في شهر افريل/ ربيع الاول 571 م الموافق لعام الفيل
اما احتفال الثاني عشر من ربيع الاول فهي عادة استحدثتها الدولة الرافضية و هو التاريخ الموافق لوفاته عليه السلام
واحد وعشرين افريل الكفار يسموه شهر الاغبياء لان النبي صلى الله عليه وسلم زايد فيه
@@قناةالجواهرالاثريه نحن ليس عندنا شيء اسمه أفريل... ألم تقل عند الكفار....
نحن عندنا الربيع الأنور و نفرح فيه و في كل ليلة جمعة و اثنين و الحمد لله و لتسخط الأعداء
والله عندك حق يا شيخ
شيئان يقدحان في الاستقامة هما الذنب والابتداع ...فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا...ولا تطغوا هنا لا تبتدعوا
انت حافظ كتاب الله و استاذ في العلوم الشرعية جاي تسأل شمس الدين و الله مخي و عقلي حبس
ماهو الى ساءل لنفسه ومجيب لها تبعا للهوي
جي.افهم.تحير
للاسف هناك من يحفظ ولايفهم ويتدبر ولذلك لايستفيد
قال تعالى ( افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها )
كاين لي مكانش علبالو
مرة اتصلوا به في سؤال كفر ابوي النبي صلى الله عليه وسلم وبعد دقائق وجدنا شميسو يقرأ الجواب من الورقة مما يعني ان السؤال كان من داخل الاستديو
عليك من الله ما تستحق وويل ثم ويل لك من الوقوف بين يدي الله رب العالمين ايها الكذاب الاشر .
لماذا لم يحتفل أبوبكر وعمر وعثمان وعلى وزوجاته من بعده وسائر الصحابة بمولده صلى الله عليه وسلم .
Mourad Kaddour دعك من التشدد
@@رزقيسفيان roh torgod ghir nta beyen men hadouk
Barrak Allah fik
بارك الله فيك.
كي تقول لحق يقولو متشدد و كي تزهيلهم تعجيهم. يخي وقت لحقنا ليه يخي.
الدكتور شهيد المحراب رمضان البوطي قال قاعدة فقهية ليس كل من لم يفعله الرسول حرام والاحتفال بمولد الرسول بالذكر ليس سيئاً مادام ليس فيه محرم كما يفعله البعض من مفرقعات وتكلف وانما يكون الاحتفال يكون بالذكر والمؤمن يذكر الله وذكر الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمل ذكر طبعا تسبيق التسبيح بذكر الله جل جلاله كما يليق بعظيم سلطانه سبحانه وتعالى
علماء المسلمين يقولون إن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة و حرام
لكن من هم العلماء الذين يتكلم باسمهم الشيخ ؟؟!!
يا ولدى روح دي حكايتك اوروح احكيها الأصحاب الزوايا الناس مرقت يا سفيه سيأتي يومك مع العصابة بإذن الله تعالى. 👏👏👏
كي مت النبي عليه الصلاة. وسلم عائشة رضي الله عنها. زادت 40 سنة باش توفاة محتفلاش.
ياشمشو مدخلش الفرحة في لبدعة
كيف تحتفل بمولده وهي كانت بحياته تعصيه وبعد موته عصته وخرجت من بيته ونبحت عليها كلاب الحوئب
@@NadiaNadia-iu6ek ربي يهديك تقدري علي ام المؤمنين رضي الله عنها انتي تباني ماشي مسلمة
@@NadiaNadia-iu6ek حساب كلمك نتي بينا لوكان يشوفك الغول يقولك راني مشغول
@@NadiaNadia-iu6ek قبحكي الله تطعنين في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها التي زكاها الله من فوق سبع سموات اخزاكي الله
@@hannanemariya7153 راهي شيعية غير مكان لاه تناقشيها خليها تنبح وحدها منين نلقا تعليق على الصحابة رضي الله عنهم ولا عائشة رضي الله عنها نلقاها تهاجم فيهم
اتدكر هنا في الجزائر ومند كنا صغارا ونحن نحتفل بمولد النبي ولم يكن هناك من يحرم الاحتفال بل علي العكس تجد الناس فرحين بهدا الاحتفال في جو عائلي رائع
lotfi marthyr ( قالوا هذا ما وجدنا عليه آباءنا )
انا احتفل بمولد سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وهذا ليس حراما لأن الحرام ما حرم الله في كتابه العزيز
@@romaazzo1368 هذه الآية الكريمة نزلت في الكفار ونحن مسلمون ولا وجه للمقارنة اتق الله
Nasso Nasso Feriel هذا القول يقوله كل معاند لايرضى بالحق مش غي الكفار .. تقوله شيء شرعي يقولك : والدينا كانوا وكانوا ... وهل والديك حجة ؟
نحن في ادرار نحتفل به كل ليلة و الحمد لله.... لا نسميه احتفالا سميه معرفة سيدك و نبيك..... هل عرفته حتى تتكلم في دينه الذي جاء به.
هذا،سوء ادب أصيبت به الأمة في هذا الزمن.... يريدون الاتباع للدين و لا يعرفون من جاء بالدين... اسال،طفلك من هو مسي و متى يلعب و كم عمره و شحال، يخلص و طوله و عرضه يقول لك و لما تسأله عن نبيه لا يعرفه أليس هذا حمقا تريدون ام تتجوف الأمة من محبة نبيها صلى الله عليه و سلم.. حتى في مناسبة يتعرضون فيها لذكرة.. اللي عنده عقل صغير يعلم أن هذا حمقا
الاحتفال بالمولد النبوي بقراءة القرآن وتعليم الأبناء تاريخ مولده ونحببهم فيه أكثر وليس بالمفرقعات والدجاج ولمحمر ولمجمر والتبذير حرااام
صاروا يحذثون البدع وجعلوا هذا اليوم كعيدي الفطر والاضحى اقتداء باحتفال النصارى بالمسيح عليه السلام وتركوا السنن والفرائض او يتساهلوا بها المسلم له عيدان وفقط نسأل الله الهداية
بالنسبة لي سبب لجمع شمل العائلة خاصتا في أيامنا هذه ومولده صلى الله عليه و سلم افضل عيد ميلاد هو يوم ولادته علي الصلاة والسلام لا تجعلوا ديننا صعبا هو دين يسر
كل هذا الذي ذكرته كان يعلمه الصحابة مع هذا لم يحتفلوا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم..أول من أحدث بدعة الإحتفال بالمولد هم القرامطة العبيديون.
يحيا الشمس الدين الله يسترك
الله يهديك ياشيخ! عيد المولد بدعة ولاتخلط على الناس الامور !
حب الرسول الكريم يظهر في اتباعه وليس في الاحتفال بمولده..
ليشوف بليبدعة اشد فلخيط هذا ولشوف تذكرة مولده صلى الله عليه وسلم وفرح بنور الذي جاء به فكثير من العلاماء يحتفلون الحق الوقت المسلمين ميعرفوش وقتاش زاد النبي صلى الله عليه وسلم بهذ العقلية
لو كان احتفال بمولد النبي بدعة لما درسة هذا الموضوع ولما ركزوا علي يوم مولده
ماهوش بالازم هذا قياس مع الفارق
يكفي انوا ذكرونا متي ولد لنتذكر يوم مولده
اصلا هناك اختلاف من العلماء في يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم
يحيا الشمس الدين
ك تسأل على دينك أسأل عالم من العلماء ماشى واحد جاهل بالدين و الى يفرح بالرسول صلى الله عليه و سلم يفرح بيه كل يوم .
تلقاه فاسق وعاصي والديه وكي يجيه المولد النبوي يبدا يفتي للخلق الجنة ساهلة دير الخير وتهلا في والديك وزكي وصوم وفرح ليتيم هذا هوا الدين اما الصحابة باش دير كيما دارو صعيبة فلوقت هذا ناس راحت تجاهد كيما دارو الصحابة رودوهم خوارج انا يعجبني شمس الدين واللي ماعجبوش مايسبوش
اللهم اني أسالك الشفاااء 👐👐👐😭😭
حب رسول الله اكبر من هاذ بكثير ماهوش محدد على اكلة ولا مفرقعات رسول لله صلى الله عليه وسلم قالكم تبعوني ماقلكمش احتافلو بيا والله لمستعان
هل إحتفل النبي (ص) بمولده حتى نتبع سنته !
وهل المفرقعات والاكل دليل على حبك لرسول الله؟؟؟ وهل انت تحب الرسول اكثر من عائشة والصحابة رضي الله عنهم..كم عاشوا بعد الرسول ولم يحتفلوا بميلاده!! يا اسفاه على حالناااا اليوم
" فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون " كل يكذب الآخر وكل يكفر الآخر حسبنا الله ونعم الوكيل .
بارك الله فيك ياشيخ.
maod maod هذا ليس بالشيخ
أ تعصي الرسول صلى الله عليه وسلم وتزعم حبه ان هذا العمل في القياسي بدعو لوكنت صادقن في محبتك لاطعته فإن المحب للمحب مطعو
اين العصيان الشيخ قال نحتفل بطريقة لا تعصي الله وين المشكل أن نحتفل بمولد اطهر خلق الله
@@NadiaNadia-iu6ek السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيك الله اخي العصيان هو مخالفات الخلفاء الراشدين المهديين الذين قال فيهم عليه الصلاة والسلام عليكم بسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضو عليها بنواجد وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار
إن حب النبي الحقيقي هو متبعة سنته ولكف عن نهيه وعدم مخالفت أمره
@@NadiaNadia-iu6ek هل احتفل الخلفاء الراشدين المهديين بعد وفاته الجوب هولا هل نحنو نحب النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من اب بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين وأمهات المؤمنين
@@حمزةعمر-ج2ج نعم أنا أحب رسول الله اكثر من ابوبكر وعمر وعثمان ههههه ..اتعلم أن هؤلاء الذين تزعم أنهم مهديين أذو رسول الله في ال بيته ؟ ابوبكر حرم السيدة فاطمة من ميراثها من رسول الله واستولى على الخلافة التي كانت لسيدنا علي الذي أوصى به رسول الله .... الصحابة ليس كلهم صالحين فيهم الصالح وفيهم الطالح ..وهذا مذكور بكتاب الله فيه من بقى على إيمانه وإخلاصه لرسول الله بعد وفاته وفيه من انقلب على عاقبيه ..يعني ارتد بعد وفاة رسول الله ..
@@NadiaNadia-iu6ek , ربي يهديك الاخت ، دعك من هذه الفرقة الخبيثة و الله لو كانت الخلافة لعلي بن أبي طالب بعد رسول الله لحارب كل الخلفاء من قبله ، كيف يقبل علي أن ينتهك أمر رسول الله و لا يحرك ساكنا ؟ هذا كله من خرافات الروافض
Allah yahafdak inchallah ya cheikh 🎉🎉🎉👍👍👍🇩🇿🇩🇿🇩🇿
Nawel Bettoutia
Il n'y a pas de preuve unique de légitimité.
S'il vous plaît répondre en arabe hhhhhh.
@@أبوياسمين-ظ7ج slm c'est quoi ton problème ??? Je suis fronco-algerienne je comprends l'arabe mais je ces pas écrire sa te vas ??? 😳😳🇩🇿
Nawel Bettoutia
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعلم ذلك، ولكن حاولي التكلم بالعربية فهي سهلة إن شاء الله.
لوكان في الاحتفال خير لسبقنا إليه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم
@@أبوياسمين-ظ7ج je parle aussi arabe c'est que je ces pas écrire arabe c'est tous
من كره شيئا من تعظيمه صلى الله عليه وسلم فهو منافق
هل هذا شيخ ويسمع له الناس 😂😂😂
@@electronlibre2716 ايه عندك حق نورمالمو نبكي على حال مسلمين اليوم ِ.علاه ما نضحكش هذا مهرج صوفي قبوري لزم نضحك .هم يضحك وهم يبكي يا سخون لقلب على البدع والخرفات
هل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إحتفلو بمولده
مكاش احتفال النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه والتابعين مكنوش يحتفلو بدعه استحدثت في الدوله الفاطميه الشيعيه يامضلل النهار
كل بدعة ضلاله وكل ضلاله غي النار افتي انت اصلا قبوري اشعري
ا معنتها انا كي ندير التقنتا والبركوكس. اثمة
عندك حق
@@قناةالجواهرالاثريه 😂😂
@@قناةالجواهرالاثريه طمينة
الله يبارك فيك يا اخي الكريم على هذا الكلام الجميل لا يوجد احتفال المولد النبوي الشريف روح ترقد يا شيح شمسو حسك تتعلم الدين 😛😛🤣🤣
#
*💥بدعة المولد النبوي*
العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
*_📝_**_www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/3783_**_ ._*
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة،
*(❓)* هذا سائل يقول: يحتفل الصوفية وأتباعهم في هذه الأيام بما يسمى عيد المولد النبوي،!
فهل من توجيه حيال ذلك ؟
*(🔵)* التوجيه تعلمونه تكرر هذا والحمد لله،
وكتب فيه كتابات كثيرة،
والمولد هذا 👈🏻بدعة، *((وكل بدعة ضلالة، وشر الأمور محدثاتها))*،
وهذا المولد يبغضه الرسولﷺ، لأنه بدعة!!
الرسول يبغض البدع،
فكيف يقولون نحن نحب رسول الله وهم يفعلون ما يبغضه الرسول؟؟؟؟؟،
وكيف يقولون نحن نحب الله وهم يفعلون ما يبغضه الرسول، وينهى عنه وهو البدع؟؟؟؟؟،
قال تعالى: *{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}*.
فالذي يحب الله ورسوله لا يعمل البدعة،
وقد قال ﷺ: *((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم))*.
ومن إطراء النصارى لابن مريم الإحتفال بعيد الميلاد،
فهذا مما أحدثه النصارى وهو من الإطراء،
فالنبي نهى عن ذلك في حقه أن لا يعمل فيه ما عمل مع المسيح؛
إحياء بدعة المولد هذا شر كبير،
وإحياء للبدع وفتح باب للمبتدعة أنهم ينطلقون إلى ما شاءوا من البدع، والمحدثات!!!
فلابد من:
- إغلاق هذا الباب أصلاً ،
- والتحذير منه،
- ولا يتساهل فيه.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~