مــجـالـس الـموطأ ..الـدرس 222 ـ الـشـيخ سعـيـد الـكـملي ـ2018-HD
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ธ.ค. 2018
- للاشتراك في قناة الشيخ سعيد الكملي:
/ @elkamali
يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا:
bit.ly/2TpQlD6
للاشتراك في قناة سعيد سعيد الكملي:
/ @elkamali
يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا:
bit.ly/2TpQlD6
كنت أشاهد الحلقة فاطلت ابنتي الصغيرة على شاشة الهاتف فقالت شيخ جميل يرتدي جلبابا جزى الله خيرا شيخنا سعيد تحية لكم من مدينة اكادير
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).
نجم نجوم المذهب المالكي المعاصرين، حفظه الله ورعاه،
الشيخ الجميل الوسيم الرائع نحبك في الله جازاك الله خيرا وكثر من امثالك ودائما نور على نور ♥♥♥
جزاكم الله خير الجزاء. محبكم في الله من باريس.
نفع الله بك شيخنا عباده في كل مكان وجزاك الله عنا خير جزاء .....
الله يجزيك الخير ويفتح عليك
غفر الله لك شيخنا الكريم
وجعل عملك خالص لوجه الله
حببتنا بمجالس العلم
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
جزانا الله واياكم كل خير اليوم الجمعة الموافق 1444/03/04هـ - 2022/09/30م الساعة 7:06 صباحا
فقط احببت ان اسمع بقية الدروس حق الموطأ
من اولها الى اخرها
جزاك الله وبرك الله فيك ياشيخنا العزيز
على كل متقدمه لي الأمة الإسلامية
جزاك الله خيرا شيخنا الدكتور سعيد الكملي
الله الله ياشيخ سعيد اسأل الله ان ينفع بك وبعلمك
اتمنى ان التقي بك يوماً في حياتي
بارَكَ اللهُ فی شَیخنا العَلامة سعید الكَمَلی
اُحبكم فی اللهِ
بيض الله وجيهكم
شيخنا الفاضل
بارك الله فيك وفي علمك وفي عمرك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
السلام عليكم عباد الله
لا اله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيءً قدير
جزاكم الله خير
السلام عليكم شيخنا
حفظكم الله وزادكم علما وتقوى
لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرالجزاءياشيخ ا لفاضل على هدا الدرس واعانك الله امين يارب العالمين.وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
جزا الله خيرا شيخنا الفاضل.
ذكرتني يا شيخ بترغيدة لأحد الإعلاميين يقول فيها
أن عبدربه منصور هادي - الرئيس الشرعي لليمن في هذه الأيام- لا يطيب له المقيل إلا بسماع الغناء اللحجي و اليمن يمر بأسوأ أيامه على مر التاريخ
ما اروعك شيخنا بوركت
حفظ الله شيخنا الفاضل ونفعنا به
جزاك الله خيرا
ماشاء الله تبارك الله،،الشيخ مفوه فتح الله عليه فتح العارفين،اخوكم من العراق
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرآ
جزاك الله شيخا خير الجزاء
جزاك الله خيرا وأطال الله عمرك في الصالحات .
ALLAHU AKBAR...
جزاگ الله خيراً
صلوا علـّۓ النبي
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وتلى اله.
Amina Muna عليه افضل الصلاه والسلام
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خير مدري من يحط ديس لايك 😳😳😳
20:38 عُبيد بن حَنين ومصعب بن الزبير
23:04 محمد الامين والجارية ( هذا مقام مطرد)
في تاريخ بن عساكر والطبري وغيرهم
السلام عليكم لماذا تم حجب أكثر من مائة حلقة من اولى حلقات مجالس الموطأ
السلام عليكم جزاكم الله خيرا
هل هناك تتمة لدروس التفسير ؟
جميل
هل هذا الدرس ألقي في مسجد السنة أم مسجد الرباط
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حصل عندي إشكال حول قول النبي صلى الله عليه وسلم تعدل ثلث القرآن
وحديث لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ....
أفلا يكون الحديث الأول ( تعدل ثلث القرآن) مخصص لحديث ( لا أقول ألم حرف.....)
أفيدونا جزاكم الله خيرا
فهرسة للحلقة :
الجمعة 9 رمضان 1444 هجرية الموافق 2023/03/31
مــجـالـس الـموطأ ..الـدرس 222 ـ الـشـيخ سعـيـد الـكـملي ـ2018-HD
th-cam.com/video/l2d190gV4YY/w-d-xo.html
تابع الحديث السابق
708/ 227 - مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُ} [الإخلاص 112: 1] يُرَدِّدُهَا. فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذلِكَ لَهُ. وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا.
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
معنى أن الإخلاص ثلث القرآن
شرح الإخلاص
كراهة مالك وتبدعيه لمن يردد الإخلاص في الآية في العتبية
،
709/ 228 - مَالِكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُ} [الإخلاص 112: 1]، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «وَجَبَتْ»،
فَسَأَلْتُهُ: مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟
فَقَالَ: الْجَنَّةُ،
فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَذْهَبَ إِلَيْهِ، فَأُبَشِّرَهُ. ثُمَّ فَرِقْتُ أَنْ يَفُوتَنِي الْغَدَاءُ فَآثَرْتُ الْغَدَاءَ. ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى الرَّجُلِ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ ذَهَبَ
اختلاف في جد عبيد الله راوي هذا الأثر
بهامش الأصل: «غلط فيه القعنبي، فقال فيه: عن مالك: عبد الله بن عبد الرحمن، وكذلك مطرف، وتابعهما على غلطهما أحمد بن جزء، فظنه عبد الله بن عبد الرحمن أبا طوالة، وليس به». كتب الناسخ هذا التعليق مرة على اليمين، وأخرى على اليسار لا أدري لم فعل ذلك؟
تغليط بشار عوادمعروف لرواية الترمذي وكذلك شعيب الأرناؤوط في التعليق على الترمذي وتعليق الشيخ سعيد الكملي على ذلك
،
هذا مقام مطردٍ هدمت مساكنُه ودورُه
قذفتْ عَلَيْهِ وُشاتُه ظلما فعاقبَه أميرُه
ولقد قطعتُ الخرْق بعدَ الخرق مُعْتَسِفًا أسيرُ
حتى أتيتُ خليفةَ الرحمان ممهودا سريرُه
حَيَّيْتُه بتحيةٍ في مجلس حضرت صقورُه
والخصمُ عندَ فنائهِ مِن غيظه تَغْلي قدورُه
جازاك الله خيرا يا شيخ واني احبك في الله..ولاجل ذلك اود التعقيب وارجو ان تصل رسالتي الى الشيخ بالنسبة لكلامه عن المحقق بشار عواد .. فما اعلمه عن بشار هو التزامه بما قلتم وانه كان ينتقد من كان يغير في اصل المخطوطة وليس في الحاشية ..وهناك الكثير من المقاطع التي تؤكد كلها على توجهه والتزامه بعدم المساس بالاصل حتى لو علم ان صاحبه اخطأ
.وقد استغربت من كلامكم عنه وارجو تزويدي بالمقطع الذي يثبت ذلك
وهذا مثال عما حدثتكم عنه وهناك ما هو اوضح وفيه فوائد لكن ضيق الوقت يمنعني من البحث عنها نظرا لكثرة المقاطع .
th-cam.com/video/IsF2gqKHpEA/w-d-xo.html
اظن انه جانب الشيخ الحبيب الصواب بموضوع اسرائيل لان الله سبحانه وتعالى يقول ( كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه ) فلو كان معنى اسرائيل غالب الله لما ذكر ربنا سبحانه اسم اسرائيل على سيدنا يعقوب. ولا تكررت الايات بني إسرائيل وبني إسرائيل مرات عديدة وجزاكم الله خيرا
اسرا ايل او اسرع ايل كلمة صحيحة في العربية الكنعانية و كل اللهجات العربية القديمة ، الله تعالى ذكر هذا الإسم في القرآن فقط لان اليهود اطلقوه على انفسهم ، في سورة الإسراء عندما يفسد بنو اسراىيل الإفساد الثاني هل هم ابناء يعقوب ؟ طبعا لا ، لكن الله سماهم كذلك لانهم اطلقوه على انفسهم بالرغم من انهم عظة امم على دين واحد و ليسوا عرق
Mr azeddine اقصد لايعقل ان يكون معنى اسرا ايل غالب الله ( فلنبدل كلمة اسرائيل بكلمة غالب الله في الاية ) { كل الطعام كان حلا لبي غالب الله الا ما حرم غالب الله على نفسه } فهل يعقل ان يذكر ربنا سبحانه هذا ؟
اجل هذا هو المعنى رغم تعجبك لاننا لا نستطيع تغيير المعنى الكلمة تشرح نفسها بنفسها و ما لنا دخل في الأمر ، لو عندك تفسير آخر لمعناها المرجو افادتنا
اليهودية اسم خرافي من صنع ابناء يعقوب و مع ذلك تجد هذه العبارة موجودة في القرآن لان الدين عند الله الإسلام و كل الانبياء مسلمون بما فيهم سيدنا موسى و عيسى
Mr azeddine عزيزي سؤال لك .. ما الدليل على ان كلمة اسرائيل تعني غالب الله ؟
جزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا