Vì sao tất cả chúng sanh đều có Phật tánh vì tất cả chúng sanh đều có bản tánh thanh tịnh , đây là điều rất quan trọng tìm ra bản tánh thanh tịnh của chính mình để tu hành , quay về bản tánh thanh tịnh của chính mình không nghĩ ngợi mong lung vọng tưởng mà tự tâm đoạn vọng tưởng không nghĩ gì , có thu tâm lại đặt tâm ở trí huệ nhìn lại trong tâm trí không hình ảnh gì trắng sáng nhẹ nhàng là đã buông những gì ngày hôm qua là ngày hôm qua , không chấp trước trong tâm trí nhẹ nhàng trắng sáng không hình ảnh gì là tâm đã trở về tâm thiền định tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình rồi , đoạn vọng tưởng rồi nhưng còn tùy thuộc ở mỗi người tâm thanh tịnh tâm thiền định được nhiều hay ít .
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT thành tâm tri ân sâu sắc đến thầy con kính chúc thầy luôn khoẻ mạnh mãi toả sáng cho chúng con có con đường sáng để dễ đi
Con xin Cam on, Bai giang cua Thay qua tuyet ,con nghe Bai giang nay nhu con da nghe Bai giang Ma ha Bat Nha BA La Mat Da Tam Kinh,con phai nghe nhieu lan ,con ao UOC co duoc Tap giang cua Thay....cuoi cung con nghi ,phai tu Minh co Tap giang nay ,Bang cach ,con da viet lai tat ca loi thay giang Cho den ket thuc Bai giang, tu do, con xem di xem lai va con da hieu duoc, noi dung cua nhung tu Chu trong BNBLMDTK, truoc do ,doc co doc, nhung ko hieu . Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat ,va den Bai giang hom nay con cung se Viet lai de tu Minh xem ..cung la die hieu them nhieu, con Kinh chuc Thay co suc khoe tot de thap sang ngon duoc trong dem, cho chung con khong sai duong lac loi
Khi nhắm mắt lại nhìn lại trong tâm trí không hình ảnh gì trong tâm trí trắng sáng nhẹ nhàng , đặt tâm ở trí huệ " tâm lắng yên không nghĩ gì " , " tâm là tánh không " , " tâm thanh tịnh " : khi nhắm mắt lại không hình ảnh gì , tâm đặt ở trí huệ an trú lắng yên không nghĩ gì ( không chấp trước đoạn vọng tưởng : không sanh không diệt , Phật không sanh không diệt , còn chúng sanh thì có sanh có diệt còn còn chấp trước còn vọng tưởng ) , tùy ở mỗi người mà tâm thanh tịnh tâm thiền định nhiều hay ít , có người khi ngồi thiền định tâm thiền định được chút xíu ( thiền định ở trí huệ vì đặt tâm ở trí huệ , thân tâm thả lỏng , tâm thiền định là tâm đã trở về tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình rồi , điều này rất quan trọng phải hiểu rõ , hiểu rõ rồi thì đi đứng nằm ngồi hay trên công việc của mình vẫn giữ được tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình trong cuộc sống sinh hoạt hàng ngày ) 🙏🙏🙏Nam Mô Phật Tổ Như Lai 🙏🙏🙏 . Còn một điều quan trọng nhắc đi nhắc lại nữa là " làm lành để tạo tâm linh " , " niệm Phật Phật độ nhiều hơn " , " trong niệm Phật vẫn đặt tâm ở trí huệ , thân tâm thả lỏng , đi đứng nằm ngồi vẫn đặt tâm ở trí huệ , khi nằm nhắm lại âm thầm niệm Phật trong tâm trí trong tâm trí vẫn thiền định được , giữ tâm thanh tịnh niệm Phật mà trong niệm Phật vẫn giữ tâm thiền định ở trí huệ , tự tâm đoạn vọng tưởng không chấp trước tập trung vào câu Phật hiệu giữ tâm thanh tịnh tâm thiền định , nhắc lại nên đặt tâm ở trí huệ ạ , não thiền tâm thiền não thanh tịnh tâm thanh tịnh vì sao vì tâm thiền định = tâm thanh tịnh của chính mình , hiểu được tâm thiền định là hiểu được tâm thanh tịnh của chính mình . Có khi lại nhận biết được tâm người khác thanh tịnh rồi hay chưa có trong không gian xung quanh mình khi tiếp chuyện hoặc không tiếp chuyện vì mình và người đang chuẩn bị hành trang bước về tây phương có thể giải thoát ngay đời này ạ 🙏🙏🙏
23/9/2017 con kính thưa sư thầy .phật pháp thật cao siêu rất nhiệm mầu,luôn hướng con người đến với cái thiện an lạc và lòng từ bi yêu thương trong trí tuệ, các sư thầy và ni sư ngày nay thật xứng là chưỡng tữ cũa như lai,NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT./.
Cho con được đê đầu đảnh lễ Thầy từ xa. Kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc, thể chất vững vàng để dìu dắt chúng sanh xa bể khổ, nguồn mê, tới gần bờ giác ngộ ! n
Con danh le tri an bai giang phap cua su thay. Nhan duyen phuoc lanh con duoc nghe bai phap tuyet voi nay. Con hanh phuc co phuoc duyen duoc tho tri tam quy ngu gioi cua chanh phap Nhu Lai. Nam mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat. Nam mo Phat Phap Tang tam bao!
Pháp của thầy giúp con nhận biết được chân lý. Thầy giảng rất thực tế dễ áp dụng vào . Con nhờ nghe pháp của thầy mà vượt qua nỗi đau tột cùng và ko vướng vào mê tín. Con chỉ mong được gặp thầy đảnh lễ thầy vì con ở hà nội
Thật tuyệt vời ...đức phật đã tìm ra tính ko và chân ko...vạn vật sinh ra khởi nguần từ tính ko và chân ko này.. đó là nguần năng lượng...khởi tạo lên..vạn vật..và mọi quy luật bất biết trong vũ trụ...nếu gặp duyên nó sẽ khởi nguần sinh ra...hết duyên...nó sẽ li tán tan rã..diệt... ..nhưng nó ko mất đi vĩnh viễn ...mà nó chuyển từ dạng này sang một trạng thái khác... Vạn vật khởi đầu sinh ra ...đó là duyên khởi.. Vạn vật ko tự dưng mà sinh ra . ..mà phải do nội nhân ngoại duyên mới thành... Đến thời nay...khoa học phát triển đã tim ra ..năng lượng và nguyên lý trong tính ko và chân ko này... Sác sắc ..ko ko... Xin Cám ơn thầy ...bài giảng rất hay...
Tien Tran t cũng rất thích nghe thầy giảng. Thầy biết nói thẳng nhưng k vi phạm về luận tôn giáo. Nhiều ng thấy thầy giảng giống đang sân si. Nhưng Phật giáo lại cần người nói thật như thầy. chắc do họ nghĩ xấu thôi
nam mo bon su thich ca mau ni phat thua thay con thieu phuoc duyen it di chua it lay sam hoi boi nghiep va con khong tim duoc loi thoat nam mo a di da phat
Tánh Không là một chân lý, mà chân lý thì bất khả tư nghì, tức không thể nghĩ bàn. Nó vượt ngoài mọi ngôn ngữ đối đãi, mọi nhị nguyên phân biệt. Giảng về tánh Không thì đương nhiên phải dùng văn tự chữ nghĩa mang tính phân biệt để giảng giải thôi, nhưng nếu chấp chặt vào ngôn ngữ thì học Phật cả đời cũng không hiểu đc tánh Không đâu.
Nghe đến câu "văn học bát nhã ra đời thì triết học tánh không mới xuất hiện" thì nản hẳn. Tánh không đã được Đức Phật triển khai từ khi ngài ấy còn sống, trong kinh Culasunnata-sutta và Mahasunnata-sutta.
A di da phat thay phuoc tien con mong thay giai thich chu tanh khong con hieu them duoc kh a. ? Co nhung luc con me choi ạk thi moi vat dieu din mat voi con tat ca va con kh me choi ak thi moi vat doi voi con ak la vo thuong voi doi mat cua con khi nhin thay con xin thay giai thich cho con hieu them ak nhieu nguoi noi voi con la con loi bien nhung doi voi con thay duoc tanh khong tot cho con co dung kg thay sau con vân vân con kg hieu y nghia cho lam ve chu tanh kg a di da phat thay phuoc tien con chuc thay song mai o doi do cac chung sanh ra khoi vo minh va be kho a
Tanh khong (sunyata) is not a philosophy of Buddhism ! Tanh khong is a true reality, one can see it in everything including physical phenomena or mental phenomena inside or outside far or near. Without tanh khong nothing can be formed or accomplished. Tanh khong is a fact of life here and beyond.
Ai ai mà có "Tánh hời hợt, suy nghĩ nông cạn" tóm tát cái gì làm dêu là "qua loa", ngoài ra sông 24 và 7/7 chi huóng ra ngoài, biêt rõ hêt tât ca chuyên xâu trong nhà cua hàng xóm, thì khó hiêu nhân duoc Tâm Nhu !
Tánh không sao còn chấp ngã đứng chắp tay miệng nói một đường thân hành một nẻo trái ngược nhau nên chính mình cũng không biết mà còn muốn dạy người như lấy tay chỉ cho người mù mặt trăng ở đây chuyện không đâu về đâu cả
Le Van Tam con người phải mượn thân để tu tập , khi đạt được giác ngộ cuộc sống sẽ có an lạc thanh tịnh và giải thoát khỏi luân hồi lục đạo khi chết đi 🙏🙏🙏
Tánh không mà cái gì các vị cũng có chùa to ,Phật lớn,máy lạnh,...vv cái gì thế gian có các vị cũng đều có vậy thì không ở chỗ nào , vậy thì có phải là vọng ngữ không,.Chắc các vị biết bài kinh giáo giới La Hầu La chứ,sợ nhiều khi chê là Tiểu thừa không thèm xem ấy chứ.
Không hiểu tánh Không, xin đừng khẩu nghiệp. Tánh Không không có hình tướng nên nếu bạn chấp vào hình tướng như chùa to, máy lạnh, Phật lớn,... thì nhẫn đến đời vị lai bạn cũng không thể hiểu tánh Không.
Thầy chỉ giúp ta nhận thức tánh không qua văn tự lẫn ngôn ngữ thôi bạn ạ ,chứ thầy đâu nói là thầy thực chứng đc bát nhã,chân lý luôn vượt ngoài ngôn ngữ bạn ạ.
@@thanhphatle1072 chỉ cần hiểu ra tính bất nhị của vạn pháp thì dù đến hay không đến cũng đâu quan trọng nữa, vì hễ cái gì có hình tướng đều là hư vọng mà.
![[UNCUT] "บอสณวัฒน์" แฉ! แหล่งซุกเงินแก๊งบอส ขยันผิดที่ไม่กี่ปีก็เข้าคุก l คนดังนั่งเคลียร์ l17ต.ค.67](http://i.ytimg.com/vi/BL56qIfXYZM/mqdefault.jpg)
Còn ngày nào cũng đọc 21~ 49 lần!
Niệm bát nhã tâm kinh giúp con người có thêm trí tuệ!
Bài giàng của thầy cao pua.chuc thây thât nhiều sức khỏe .phât đao viên thành.A di đà phât.
Nam Mô A Di Đà Phật. Con xin tri ân thầy ạ
Cám ơn chúc thầy nhiều sức khỏe và toàn thể mọi người thân tâm an lạc
Amitofo phật pháp thật tuyệt vời
Con chào Thầy ạ. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🌺
Còn kính chúc thầy truongr thọ để hoằng pháp cho mọi nguoif
Vì sao tất cả chúng sanh đều có Phật tánh vì tất cả chúng sanh đều có bản tánh thanh tịnh , đây là điều rất quan trọng tìm ra bản tánh thanh tịnh của chính mình để tu hành , quay về bản tánh thanh tịnh của chính mình không nghĩ ngợi mong lung vọng tưởng mà tự tâm đoạn vọng tưởng không nghĩ gì , có thu tâm lại đặt tâm ở trí huệ nhìn lại trong tâm trí không hình ảnh gì trắng sáng nhẹ nhàng là đã buông những gì ngày hôm qua là ngày hôm qua , không chấp trước trong tâm trí nhẹ nhàng trắng sáng không hình ảnh gì là tâm đã trở về tâm thiền định tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình rồi , đoạn vọng tưởng rồi nhưng còn tùy thuộc ở mỗi người tâm thanh tịnh tâm thiền định được nhiều hay ít .
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT thành tâm tri ân sâu sắc đến thầy con kính chúc thầy luôn khoẻ mạnh mãi toả sáng cho chúng con có con đường sáng để dễ đi
Cảm ơn sự thầy đã cho chúng sanh con hạnh phúc
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Ngàn lần cảm ơn lời thầy dạy
Chúng tôi thì có
Còn tôi thì không
Chỉ đợi có duyên
Khuyên người giải thoát
A di đà phật.. Mỗi lần con nghe về tính không,tâm hồn lại thấy an lạc..mọi pháp đều là không..
BÀI GIẢNG RẤT HAY ....SÂU ..THẤM ...GIÀU TRÍ TUỆ ....XIN ĐA TẠ THẦY
Đức Phật đắc rồi xin lổ tay Đức Phật coi cjo hn
Adidaphat
Nam mô ADIĐÀPHẬT
thầy giảng rất hay rõ ràng dễ hiểu ..con thích thầy giảng về kinh phật .va những từ ngữ trong phât giáo để hàng phật tử chúng con học va hiểu
Thầy giảng rất hay và dễ hiểu ạ !
Chúc thầy sức khỏe ạ !
Con xin Cam on, Bai giang cua Thay qua tuyet ,con nghe Bai giang nay nhu con da nghe Bai giang Ma ha Bat Nha BA La Mat Da Tam Kinh,con phai nghe nhieu lan ,con ao UOC co duoc Tap giang cua Thay....cuoi cung con nghi ,phai tu Minh co Tap giang nay ,Bang cach ,con da viet lai tat ca loi thay giang Cho den ket thuc Bai giang, tu do, con xem di xem lai va con da hieu duoc, noi dung cua nhung tu Chu trong BNBLMDTK, truoc do ,doc co doc, nhung ko hieu . Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat ,va den Bai giang hom nay con cung se Viet lai de tu Minh xem ..cung la die hieu them nhieu, con Kinh chuc Thay co suc khoe tot de thap sang ngon duoc trong dem, cho chung con khong sai duong lac loi
Khi nhắm mắt lại nhìn lại trong tâm trí không hình ảnh gì trong tâm trí trắng sáng nhẹ nhàng , đặt tâm ở trí huệ " tâm lắng yên không nghĩ gì " , " tâm là tánh không " , " tâm thanh tịnh " : khi nhắm mắt lại không hình ảnh gì , tâm đặt ở trí huệ an trú lắng yên không nghĩ gì ( không chấp trước đoạn vọng tưởng : không sanh không diệt , Phật không sanh không diệt , còn chúng sanh thì có sanh có diệt còn còn chấp trước còn vọng tưởng ) , tùy ở mỗi người mà tâm thanh tịnh tâm thiền định nhiều hay ít , có người khi ngồi thiền định tâm thiền định được chút xíu ( thiền định ở trí huệ vì đặt tâm ở trí huệ , thân tâm thả lỏng , tâm thiền định là tâm đã trở về tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình rồi , điều này rất quan trọng phải hiểu rõ , hiểu rõ rồi thì đi đứng nằm ngồi hay trên công việc của mình vẫn giữ được tâm thanh tịnh ở trí huệ của chính mình trong cuộc sống sinh hoạt hàng ngày ) 🙏🙏🙏Nam Mô Phật Tổ Như Lai 🙏🙏🙏 . Còn một điều quan trọng nhắc đi nhắc lại nữa là " làm lành để tạo tâm linh " , " niệm Phật Phật độ nhiều hơn " , " trong niệm Phật vẫn đặt tâm ở trí huệ , thân tâm thả lỏng , đi đứng nằm ngồi vẫn đặt tâm ở trí huệ , khi nằm nhắm lại âm thầm niệm Phật trong tâm trí trong tâm trí vẫn thiền định được , giữ tâm thanh tịnh niệm Phật mà trong niệm Phật vẫn giữ tâm thiền định ở trí huệ , tự tâm đoạn vọng tưởng không chấp trước tập trung vào câu Phật hiệu giữ tâm thanh tịnh tâm thiền định , nhắc lại nên đặt tâm ở trí huệ ạ , não thiền tâm thiền não thanh tịnh tâm thanh tịnh vì sao vì tâm thiền định = tâm thanh tịnh của chính mình , hiểu được tâm thiền định là hiểu được tâm thanh tịnh của chính mình . Có khi lại nhận biết được tâm người khác thanh tịnh rồi hay chưa có trong không gian xung quanh mình khi tiếp chuyện hoặc không tiếp chuyện vì mình và người đang chuẩn bị hành trang bước về tây phương có thể giải thoát ngay đời này ạ 🙏🙏🙏
23/9/2017 con kính thưa sư thầy .phật pháp thật cao siêu rất nhiệm mầu,luôn hướng con người đến với cái thiện an lạc và lòng từ bi yêu thương trong trí tuệ, các sư thầy và ni sư ngày nay thật xứng là chưỡng tữ cũa như lai,NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT./.
Con kính chúc thầy sức khoẻ..để thầy mãi dẫn lối soi đường cho chúng sanh thoát khỏi con đường khổ đau..Con Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.._()_
Cho con được đê đầu đảnh lễ Thầy từ xa.
Kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc, thể chất vững vàng để dìu dắt chúng sanh xa bể khổ, nguồn mê, tới gần bờ giác ngộ ! n
Thầy giảng hay quá
mot bai phap tuyet voi...con xin cam on thay...@.@!
Con danh le tri an bai giang phap cua su thay. Nhan duyen phuoc lanh con duoc nghe bai phap tuyet voi nay. Con hanh phuc co phuoc duyen duoc tho tri tam quy ngu gioi cua chanh phap Nhu Lai. Nam mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat. Nam mo Phat Phap Tang tam bao!
Thay giang luon hay ,rieng bai nay that la rat hay,con xin cam ta on Thay
Cảm ơn thầy nhiều ạ,
Thầy giảng rất hay và dễ hiểu ạ.
Kính chúc thầy nhiều sức khỏe, Phật đạo viên thành ạ. A Di Đà Phật.
cảm ơn Thầy rất nhiều về bài giảng quý báu này. Chúc Thầy nhiều sức khỏe.
Bất sanh bất diệt chỉ là bậc thánh A la hán thanh văn giác
Pháp của thầy giúp con nhận biết được chân lý. Thầy giảng rất thực tế dễ áp dụng vào . Con nhờ nghe pháp của thầy mà vượt qua nỗi đau tột cùng và ko vướng vào mê tín. Con chỉ mong được gặp thầy đảnh lễ thầy vì con ở hà nội
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT. thay qua gioi qua cao sieu va thay giang rat de hieu. con cam on thay va mong thay luon luon an lac manh khoe.
Còn con
qua hay thay oi con phai nghe di nghe lai nhieu lan de hieu ro .con cam on thay nhieu lam. NAM MO A MI DA PHAT
A di đà Phật,thầy giảng hay quá
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật con xin kê đầu đảnh lễ tri ân thầy .
Thật tuyệt vời ...đức phật đã tìm ra tính ko và chân ko...vạn vật sinh ra khởi nguần từ tính ko và chân ko này.. đó là nguần năng lượng...khởi tạo lên..vạn vật..và mọi quy luật bất biết trong vũ trụ...nếu gặp duyên nó sẽ khởi nguần sinh ra...hết duyên...nó sẽ li tán tan rã..diệt... ..nhưng nó ko mất đi vĩnh viễn ...mà nó chuyển từ dạng này sang một trạng thái khác...
Vạn vật khởi đầu sinh ra ...đó là duyên khởi..
Vạn vật ko tự dưng mà sinh ra . ..mà phải do nội nhân ngoại duyên mới thành...
Đến thời nay...khoa học phát triển đã tim ra ..năng lượng và nguyên lý trong tính ko và chân ko này...
Sác sắc ..ko ko...
Xin Cám ơn thầy ...bài giảng rất hay...
Nam mo adidaphat con nghe pháp rat nhieu nhung chi hieu đc chút ít . Con công nhan thay là nguoi that uyên sau va rat gioi
Tien Tran t cũng rất thích nghe thầy giảng. Thầy biết nói thẳng nhưng k vi phạm về luận tôn giáo. Nhiều ng thấy thầy giảng giống đang sân si. Nhưng Phật giáo lại cần người nói thật như thầy. chắc do họ nghĩ xấu thôi
Truyện Nguyễn Ngọc k
Singapore ko co những buổi như thế này. Các người vn bên Singapore Mông Cổ nhưng buổi như thế
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Mong người lắng dịu thân tâm
Về trong biển tánh nơi đây cội nguồn
Xưa nay cụ mãi kiếm tìm
Niết bàn tìm được kiểm tìm mà chi
Chi bằng thanh tịnh tự nhiên
Vào trong biển tánh nơi đây cội nguồn
Bài giảng quá hay của thầy
Cám ơn thầy chúc thầy luôn khỏe.
Hay quá thầy ơi.
Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
con cảm ơn thầy
Cam ơn thay da giang cho đê tu chung con hiểu ve tanh khong
Quá hay
Nam Mo Bon su Thich ca Mau Ni Phat
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
NAM MO A DI DA PHAT
🌹🌹🌹
Trong Phật giáo nguyên thủy có vô thường vô ngã , điều này bao gồm tánh không rồi Đại thừa chỉ triển khai thêm mà thôi
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat, Nam Mo A Di Da Phat
a di đà phât
Kim cúc trần 33e PYZOFOOKE. Rất tận dương trí tuệ đạo đức cao siêu vô lậu của thầy
adidaphat thay giang wa hay
minh nguyenqc?d
Thu Duong thầy học cao that
namo Buddhaya
cam on thay
P
nam mo bon su thich ca mau ni phat thua thay con thieu phuoc duyen it di chua it lay sam hoi boi nghiep va con khong tim duoc loi thoat nam mo a di da phat
nam mo a di da phat
Chào Ban Lien Huynh, Chang co ai dây du Phuoc Duyên ca Ban à!
Tu Ban côt tay côt chân hay sao mà không tìm duoc lôi thoát?
Ng noi ng nge loi noi xinh diet,chuc thay xuc khoe
Phat phap tri kien
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.
“Nhân duyên sở sanh pháp
Ngã thuyết tức thị không
Diệt danh thị giả danh
Diệt danh trung đạo nghĩa”
Chu điếc m0i dung5
Diệt
30/12/2020
02:11AM
Tánh Không là một chân lý, mà chân lý thì bất khả tư nghì, tức không thể nghĩ bàn. Nó vượt ngoài mọi ngôn ngữ đối đãi, mọi nhị nguyên phân biệt. Giảng về tánh Không thì đương nhiên phải dùng văn tự chữ nghĩa mang tính phân biệt để giảng giải thôi, nhưng nếu chấp chặt vào ngôn ngữ thì học Phật cả đời cũng không hiểu đc tánh Không đâu.
bạn hay vậy sao không ra độ chúng sinh 😃
Thày tu ma thuyet phap no khi qua!
Thầy đã tích hợp đầy đủ thể giới quan nhân sinh quan vụ trụ quan và hệ quy chiếu cao SIEU. Là hoá thân của như lại.
Nhân duyên sở sanh pháp
Ngã thuyết tức thị không
Diệc danh vi giả danh
Diệc danh trung đạo nghĩa
On
A DI da Phap 6/2/2017
Nghe đến câu "văn học bát nhã ra đời thì triết học tánh không mới xuất hiện" thì nản hẳn. Tánh không đã được Đức Phật triển khai từ khi ngài ấy còn sống, trong kinh Culasunnata-sutta và Mahasunnata-sutta.
thầy nói bát nhã nhờ Huyền Trang dịch lại mà
A di da phat thay phuoc tien con mong thay giai thich chu tanh khong con hieu them duoc kh a. ? Co nhung luc con me choi ạk thi moi vat dieu din mat voi con tat ca va con kh me choi ak thi moi vat doi voi con ak la vo thuong voi doi mat cua con khi nhin thay con xin thay giai thich cho con hieu them ak nhieu nguoi noi voi con la con loi bien nhung doi voi con thay duoc tanh khong tot cho con co dung kg thay sau con vân vân con kg hieu y nghia cho lam ve chu tanh kg a di da phat thay phuoc tien con chuc thay song mai o doi do cac chung sanh ra khoi vo minh va be kho a
Bạn tra bài tánh ko của sư ông Thanh Từ giảng bạn sẽ hiểu A Di Đà Phật
Nặng nề quá nhiều vào rồi mà chưa biết thế nào 🤦🤦😩
Thich thây TPT giång lăm, mà có cách nào đê dep bõ quång cáo đuoc khong, xem kho chįu vô cùng.
🙇♀️🙇♀️🙇♀️🙇♀️🙏🙏🙏🙏
Nammoadidaphat .
Thầy giảng nghe rất hay, nhưng....
Tanh khong (sunyata) is not a philosophy of Buddhism ! Tanh khong is a true reality, one can see it in everything including physical phenomena or mental phenomena inside or outside far or near. Without tanh khong nothing can be formed or accomplished. Tanh khong is a fact of life here and beyond.
Sao quang cao nhieu qa
Ai ai mà có "Tánh hời hợt, suy nghĩ nông cạn" tóm tát cái gì làm dêu là "qua loa", ngoài ra sông 24 và 7/7 chi huóng ra ngoài, biêt rõ hêt tât ca chuyên xâu trong nhà cua hàng xóm, thì khó hiêu nhân duoc Tâm Nhu !
Caroline Nguyen
Caro
9
Tánh không sao còn chấp ngã đứng chắp tay miệng nói một đường thân hành một nẻo trái ngược nhau nên chính mình cũng không biết mà còn muốn dạy người như lấy tay chỉ cho người mù mặt trăng ở đây chuyện không đâu về đâu cả
ông biết tánh không chăng
@@namtran640 để làm gì
@@hongnguyenxuan6265 thấy ô ngã mạn wá nên nói
@@namtran640 còn nói còn ngã còn ta ngáo ộp luân ư
@@hongnguyenxuan6265 trong lời nói của ô hình như chê thầy.không biết j🐧
Nha tho giet ong muoi hat (bac ngang chu an pham phu khuong ) pham phu phuong
Giải thoát ko khi con người còn khỏe còn minh mẫn không fải khi chết mới giải thoát là sai hoàn toàn lời phật dạy
Le Van Tam con người phải mượn thân để tu tập , khi đạt được giác ngộ cuộc sống sẽ có an lạc thanh tịnh và giải thoát khỏi luân hồi lục đạo khi chết đi 🙏🙏🙏
th-cam.com/video/tW1Vh8JMS60/w-d-xo.html
tánh không
Tánh không mà cái gì các vị cũng có chùa to ,Phật lớn,máy lạnh,...vv cái gì thế gian có các vị cũng đều có vậy thì không ở chỗ nào , vậy thì có phải là vọng ngữ không,.Chắc các vị biết bài kinh giáo giới La Hầu La chứ,sợ nhiều khi chê là Tiểu thừa không thèm xem ấy chứ.
Không hiểu tánh Không, xin đừng khẩu nghiệp. Tánh Không không có hình tướng nên nếu bạn chấp vào hình tướng như chùa to, máy lạnh, Phật lớn,... thì nhẫn đến đời vị lai bạn cũng không thể hiểu tánh Không.
Nếu cứ chấp không thì bạn không hiểu tánh Không rồi, hễ còn chấp dù Có hay Không thì cũng chẳng phải là tánh Không.
Tánh không là sunyata chứ k phải suniya.
Lâm Nhật bạn không nên bắt bẻ như vậy đâu.
Tui đề nghị ko triết học hóa Phật Pháp
Lời phật dạy không sai nói về TánH không nó ko từ đâu đến và cũng ko đi đâu thầy thấy được thì mới nói được chứ dùng kiến thức để giải thì ko đúng
nói như bạn chắc chẳng ai tu được, hãy lắng tâm mà nghe đừng chấp vào hiểu biết của mình.
tánh không dễ hiểu mà
Học thuyết của những kẻ phản bội
Bạn tà kiến quá rồi đó
nhin bang tri tue...@.@!
🔊
Ổng xạo wua ông ơi..chỉ biết nói chứ biết nghỉ..
KÔNG ZÁO VÀO ĐÂY NÓI XÀM -XÉO
Chưa đến đừng giải kinh bát nhã vi thầy còn đứng nhi biên nên nói giống thầy bói mù xem voi
Le Van Tam đừng dùng sự nhiệt tình của mình, để hại những người khác
Vậy bạn đến chưa mà biết thầy chưa đến ?
Thầy chỉ giúp ta nhận thức tánh không qua văn tự lẫn ngôn ngữ thôi bạn ạ ,chứ thầy đâu nói là thầy thực chứng đc bát nhã,chân lý luôn vượt ngoài ngôn ngữ bạn ạ.
@@thanhphatle1072 chỉ cần hiểu ra tính bất nhị của vạn pháp thì dù đến hay không đến cũng đâu quan trọng nữa, vì hễ cái gì có hình tướng đều là hư vọng mà.
Nam mô a Di Đà Phật
con cảm ơn công đức bố thí pháp của thầy
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
nam mô a di đà phật🙇🙏
nam mô bổn sư Thích ca Mâu ni Phật!
nam mô a di đà phật