قصة القوم الذين فروا من الموت | الدكتور محمد بن علي الشنقيطي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- مرحبا بكم في قناة اضواء الرباط 🌹 وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ
........................................
👇👇👇
اشترك الان وفعل زر الاشعارات ليصلك كل جديد
◄ / @أضواءالرباط1961
◄ • الشيخ محمد الشنقيطي
........................................
◄ تنويه إذا رأيت مقطع إعلاني يخالف الدين الإسلامي أغلق الفيديو وعاود تصفحه من جديد.
◄ نرجوا مشاركة الفيديوهات ليستفيد منها الجميع .
............................................
قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم ) قال أكثر أهل التفسير : كانت قرية يقال لها : داوردان قبل واسط بها وقع الطاعون فخرجت طائفة منها وبقيت طائفة فهلك أكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا : أصحابنا كانوا أحزم منا لو صنعنا كما صنعوا لبقينا ولئن وقع الطاعون ثانية لنخرجن إلى أرض لا وباء بها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة أهلها وخرجوا حتى نزلوا واديا أفيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النجاة ناداهم ملك من أسفل الوادي وآخر من أعلاه : أن موتوا فماتوا جميعا .
أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه " فرجع عمر من سرغ قال الكلبي ومقاتل والضحاك : إنما فروا من الجهاد وذلك أن ملكا من ملوك بني إسرائيل أمرهم أن يخرجوا إلى قتال عدوهم فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم : إن الأرض التي تأتيها بها الوباء فلا نأتيها حتى ينقطع منها الوباء فأرسل الله عليهم الموت فخرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما رأى الملك ذلك قال : اللهم رب يعقوب وإله موسى قد ترى معصية عبادك فأرهم آية في أنفسهم حتى يعلموا أنهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله تعالى : موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فأتى عليهم ثمانية أيام حتى انتفخوا وأروحت أجسادهم فخرج إليهم الناس فعجزوا [ ص: 293 ] عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع وتركوهم فيها .
واختلفوا في مبلغ عددهم قال عطاء الخراساني : كانوا ثلاثة آلاف وقال وهب : أربعة آلاف وقال مقاتل والكلبي : ثمانية آلاف وقال أبو روق : عشرة آلاف وقال السدي : بضعة وثلاثون ألفا وقال ابن جريج : أربعون ألفا وقال عطاء بن أبي رباح : سبعون ألفا وأولى الأقاويل : قول من قال كانوا زيادة على عشرة آلاف لأن الله تعالى قال " وهم ألوف " والألوف جمع الكثير وجمعه القليل آلاف ولا يقال لما دون عشرة آلاف ألوف قالوا : فأتت على ذلك مدة وقد بليت أجسادهم وعريت عظامهم فمر عليهم نبي يقال له حزقيل بن بودى ثالث خلفاء بني إسرائيل من بعد موسى عليه السلام وذلك أن القيم بأمر بني إسرائيل كان بعد موسى يوشع بن نون ثم كالب بن يوقنا ثم حزقيل وكان يقال له ابن العجوز لأن أمه كانت عجوزا فسألت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت فوهبه الله تعالى لها قال الحسن ومقاتل : هو ذو الكفل وسمي حزقيل ذا الكفل لأنه تكفل بسبعين نبيا وأنجاهم من القتل فلما مر حزقيل على أولئك الموتى وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم متعجبا فأوحى الله تعالى إليه تريد أن أريك آية؟ قال نعم : فأحياهم الله وقيل : دعا حزقيل ربه أن يحييهم فأحياهم .
وقال مقاتل والكلبي : هم كانوا قوم حزقيل أحياهم الله بعد ثمانية أيام وذلك أنه لما أصابهم ذلك خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتى فبكى وقال : يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويكبرونك ويهللونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فأوحى الله تعالى إليه : أني جعلت حياتهم إليك قال حزقيل : احيوا بإذن الله فعاشوا .
قال مجاهد : إنهم قالوا حين أحيوا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت فرجعوا إلى قومهم وعاشوا دهرا طويلا وسحنة الموت على وجوههم لا يلبسون ثوبا إلا عاد دسما مثل الكفن حتى ماتوا لآجالهم التي كتبت لهم .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : وإنها لتوجد اليوم في ذلك السبط من اليهود تلك الريح قال قتادة : [ ص: 294 ] مقتهم الله على فرارهم من الموت فأماتهم عقوبة لهم ثم بعثوا ليستوفوا مدة آجالهم [ ولو جاءت آجالهم ] ما بعثوا فذلك قوله تعالى : ( ألم تر ) أي ألم تعلم بإعلامي إياك وهو من رؤية القلب .
قال أهل المعاني : هو تعجيب يقول هل رأيت مثلهم؟ كما تقول : ألم تر إلى ما يصنع فلان؟ وكل ما في القرآن ألم تر ولم يعاينه النبي صلى الله عليه وسلم فهذا وجهه ( إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف ) جمع ألف وقيل مؤتلفة قلوبهم جمع آلف مثل قاعد وقعود والصحيح أن المراد منه العدد ( حذر الموت ) أي خوف الموت ( فقال لهم الله موتوا ) أمر تحويل كقوله " كونوا قردة خاسئين " ( 65 - البقرة ( ثم أحياهم ) بعد موتهم ( إن الله لذو فضل على الناس ) قيل هو على العموم في حق الكافة في الدنيا وقيل على الخصوص في حق المؤمنين ( ولكن أكثر الناس لا يشكرون ) أما الكفار فلم يشكروا وأما المؤمنون فلم يبلغوا غاية الشكر .
( وقاتلوا في سبيل الله ) أي في طاعة الله أعداء الله ( واعلموا أن الله سميع عليم ) قال أكثر أهل التفسير : هذا خطاب للذين أحيوا أمروا بالقتال في سبيل الله فخرجوا من ديارهم فرارا من الجهاد فأماتهم الله ثم أحياهم وأمرهم أن يجاهدوا : وقيل : الخطاب لهذه الأمة أمرهم بالجهاد .
قوله تعالى : ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ) القرض اسم لكل ما يعطيه الإنسان ليجازى عليه فسمى الله تعالى عمل المؤمنين له
............................................
#اضغط_هنا_وشاهد_المفاجأة_من_قناة_أضواء_الرباط
#فعل_زر_الجرس_على_الكل_لتكن_أول_من_يصلك_الدروس_يومياً
الله شاهد كل مااسمع محاضراته اني اتفاجيئ بكلمات ومفردات لا اعرفها من قبل فانه نعم الدكتود وشيخي النفضل
صدقت
Me too😊😊😊
00000000000000😊٠000000😊😊@@mouloudnourine6716
اللهم فرج عن علمائنا في السجون الظالمة يا رب العالمين ❤حسبنا الله ونعم الوكيل في حكامنا ٠الظالمين والفاسدين ولعنة الله على الظالمين والخونة والعملاء والجبناء ❤❤❤
الحمدلله البلد بخير ومافي شي والشيوخ معززين مكرمين
لعنتك بإذن الله ترد على راسك ومشايخك ما احد ظلمهم هم من ظلموا الناس وظلموا انفسهم
اللهم انصر اخواننا في غزة يارب العالمين
اللهم لا تقدمنا الا الي خير
ولا تؤخرنا الا الي خير
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم أجرنا ووالدينا وأهل بيتنا من النار وادخلنا الجنة مع الأبرار واجرنا من عذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال وهون علينا سكرات الموت واحسن ختامنا يارب العالمين ❤❤❤
اللهم انفعنا بالعلم واجعل كل ما تعلمنا زاد لنا نستعمله في الدنيا
سبحان الله العلي القدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله
الله يعطيك الصحة والعافية
بارك الله فيك يا شيخ و اطال الله في عمرك و نفعما الله بعلمك
إرجو من من صاحب القناه ان يتم لنا باقي تفسير سوره البقره من شيخنا الجليل محمد الشنقيطي أطال الله في عمره وزاره علما ونورا .... وهذه اخر جزئيه من التفسير
ماشاء الله تبارك الرحمن
جزاكم الله خير فضيلة الشيخ ❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يا رب العالمين
اللهم صل وسلم علي حبيبنا محمد صلي الله عليه و سلم
محاضرة قيمة جزيت الجنة
للتذكير
ولاتقولن لشئ اني فاعل ذلك غداً الا أن يشاء الله)
Ahkee shykah hafidhaullah ta-alaa wa RAHMATUL jazaakah
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى جميع الانبياء والمرسلين وارضى ياربي عن الصحابة وامهات المؤمنين اجمعين ❤ربي اغفرلي ولوالدي ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ❤❤❤
سبحان الله والحمدلله رب العالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته عدد ماطاف بالبيت المعمور
جزاك الله خير الجزاء
يا رب يا رب يا رب
سبحان الله
لااله الا الله محمد رسول الله
اللهم امين يارب العالمين
الهم آمين يارب العالمين
كلمات من نور*اللهم علمنا ما ينفعنا يارب
السلام عليكم ممكن تكملة المحاضرة الجزء الثاني وجزيتم خير
Alhummah ameen yaa❤❤❤rabbilalaAmeen
كلامك جميل لكن بطول فى الشرح بكثرة الامتال والتكرار
يواطئ إسمه أسمى
المواطئة هى السبق والموافقة
أى يسبق إسمه أسمى
فلان ابن محمد أو أحمد
وقد يكون اسم المهدي يبدأ ب. غبدال..........
الفاتح المحمدى
الفتى السرمدى
صاحب الخلق العظيم
الصادق الامين
سبقت رحمته رحمة أبابكر
وغلب عدله عدل عمر
وسبق حياؤه حياء عثمان
وسحقت شجاعته أبيه على
ثصطلح في ملكه السباع
يضرب الارض بحماسته
يهتز عرش ابليس يوم ولادته
يعرف منذ ولادته بكراماته مثل عيسى
يبرئ الاكمه والابرص والاعمى بإذن الله
يولد بقوة روحية خارقة للطبيعة
لا يولد حتى لا يبقى رأس كبير إلا هلك
لا يولد حتى يظهر صحابي مصر
وهو الممهد المهدى
وهو الذراع الأيمن للمهدى
يقضي المهدي طفولته في مصر مع صحابي مصر
زوال اسرائيل على يد الفتى المنتظر
بعد أن يحاججهم ويسلم الكثير
المهديين ثلاث
الأول من ولد فاطمة الزهراء
وهو الخليفة الحادى عشر من قريش
والثاني يمني قحطاني وهو خليفة المنتظر يملك بعده عشرون عاما
قال عنه صل الله عليه وسلم
والذي نفسي بيده ما هو بدونه
والمهدي الثالث من ولد العباس
وبه يختم الدين
ويعاصر الملحمة الكبرى والدجال وعيسى
قال صلى الله عليه وسلم للعباس
الا أبشرك يا عم ان الله افتتح بنا هذا الأمر وبولدك يختم
ملك الارض أربع
مؤمنان وكافران
المؤمنان سليمان و ذو القرنين
والكافران بخت نصر والنمروز
ويملكها خامس وهو المهدي المنتظر
اكره كرها تاما هاد السيد لانه كتير الكلام بدون فاءدة و ثانيا يتكلم بصوت عال يقتل الفكرة و الاذن
سبحان الله أنا عكسك تماما استمتع لسماع صوته ومفرداته الجميله وصوته الهادئ
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم امين يارب العالمين
Alhummah ameen yaa❤❤❤rabbilalaAmeen
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته