פרשת בא- על מה משה מחליט לדבר ברגע השיא? על הגישה הנרטיבית וחשיבות הסיפור, שייכות, אקטיביות ומשמעות.

מדוע משה נקרא משה רבינו? איך מחברים ילד לסיפור? מה סוד הנצח של העם היהודי? מה משמעות השם אבוקסיס? מה השתנה בגישת צה"ל כלפי חיילים חדשים? מהם 3 מקורות החוסן העיקריים? על כך ועוד...
והנה השלמה למה שלא הופיע בהקלטה:
כשאתה מספר בעצמך- הדברים נכנסים לליבך. רבי ישמעאל אומר בפרקי אבות- הלומד תורה על מנת ללמד, מספיקין בידו ללמוד וללמד. מהי השיטה לזכור בדיחות, למשל? אם אתה רוצה לזכור בדיחה ששמעת- תספר אותה למישהו אחר. משה רבנו- הוא בעצם לא רק רבנו, הוא לימד אותנו להיות רבנים של אחרים, של ילדינו. הוא לא מספר לנו את הסיפור, הוא מורה לנו לספר בעצמנו.
הסיפור הזה, של יציאת מצרים ופסח וליל הסדר, הוא סיפור הברית בינינו לבין ה'.
ידוע המדרש על כך שכשה' אומר ואראך מתבוססת בדמיין ואומר לך בדמייך חיי, ואומר לך בדמייך חיי.. מדובר על 2 דמים: דם מילה, ודם הפסח. בשניהם מדובר על ברית, ואכן פסח וברית מילה תמיד באים יחד (לערל אסור לאכול מקרבן הפסח, לפני הכניסה לארץ יהושע מל את בני ישראל והם עושים את הפסח, ועוד...). מעניין שבשניהם מוזכר אליהו הנביא- כוס של אליהו בפסח, וכסא של אליהו בברית... אליהו, שהתלונן על עם ישראל ואמר לה'- כי עזבו בריתך, מגיע בליל הסדר ובברית ורואה שעם ישראל עדיין מקיים את חלקו בברית.
מעניין, שלאורך כל הדורות, ואפילו כיום, גם כשרוב עם ישראל אינו מגדיר עצמו כשומר תורה ומצוות, עדיין כמעט כולם כולם מקיימים את 2 המצוות האלו- ליל הסדר וברית מילה.
בסקר שנערך לפני 5 שנים מתברר שכ95% מהציבור היהודי בארץ- חוגגים ליל סדר עם הגדה וכו'... 98% מהעם היהודי מקיימים ברית מילה!
אני חושב שזו החכמה של משה כאן. 2 המצוות הללו הן לא רק מסמלות את הברית שבינינו לבין ה', אלא אלו 2 מצוות שאנחנו כביכול עושים אותן כלפי הילדים שלנו ולא כלפי עצמנו. אנחנו מלים את ילדינו, ומספרים מילים לילדינו (מעניין שזו אותה מילה ).
כשאנחנו עושים משהו כלפי ילדינו, כפי שהורינו עשו לנו, אנחנו מחוברים לזה באופן בל ינתק. אנחנו לא רוצים להיות החוליה החלשה בשרשרת. אנחנו מרגישים שכשם שעשו לנו, עלינו לעשות את זה לילדינו... אחר כך שיעשו מה שהם רוצים... זה משהו גדול מאיתנו.
וזה הסיפור שלנו, להיות אלו שמספרים, להיות אלו שמלמדים ומעבירים הלאה, על החופש, על האחריות, על המוסריות... על האקטיביות, על האחדות ועל המשמעות, וכך באהבה, באחדות, ובאחריות אישית וקולקטיבית יחד נתקן עולם במהירה בימינו...
שבת שלום!
והנה הקישור לשיעור של השנה שעברה:
• פרשת בא- על לידתו של ע...