ونعم بالرشايده العرب الاجاويد وعندنا في مصر كثير من الرشايده وقبائل كثير غير الرشايده في مصر منهم قبيلة بلي اللي انا انتمي إليها في سيناء والسويس والاسماعيليه والقاهرة والصعيد ... تحياتي اخوكم احمد المعيقلي البلوي من مصر
حافظوا على قول : لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين ، فإن أولها توحيد وَ اوسطها تسبيح ، وَ اخرها أستغفار ❤️ - لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤️ كثرة الاستغفار هي مفتاح لأبواب المغفرة والفرَج ، والرزق والبركة 🌱 استغفر الله العظيم لي و لوالديء و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات . استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه يامُحبين النبي صلوا عليه | اللهٌم صلّ وسلم على نبينا مٌحمد وعلى الهِ وصحبه اجمعين - الحمد لله عدد ماخلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد مافي السماوات ومافي الارض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء ياربّ أنت أعلم مافي نفسي وقلبي ، اللهٌم إجبر قلبي و أرح عقلي ، اللهٌم يسر أمري و اذهب همي واقضِ حوائج في قلبي لا يعلمها الا انت اللهم لا تدع لي أمراً إلا يسرته ولا حُلماً إلا حققته ولا أمنية إلا أسعدتني بالعيش في جمال واقعها ولا دعاء إلا أثلجت صدري بقبوله ، اللهم حقق لي ما أتمناه, وأجمع بيني وبين فرحتي و سعادتي و توفيقي و إرتياحي و كل أمر تعلم انه خير لي أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي وعسّر تيسيري ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كبائر ذنوبي وصغائرها .. اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفُ عنّا .. استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه اللهم أبعد عنا أذى الدنيا وحيرة النفس ، وحزن الليل ، وبكاء القلب وموت الضمير ، وسوء الخاتمة . اللهم ارزقنا إجابة الدعاء وصلاح الحال والأهل والمال والأبناء وحسن الأداء وبركة العطاء . اللهم اكتب لنا صحة الابدان ، اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا . صــــلو عــــلى نبيــــنا مُحمد ﷺ 🕊 يامغيث ، يامغيث ، يامغيث اغثني ويسر لي امري وفرج همي واشرح صدري وارحمني برحمتك، يارب اغفر جميع ذنوبي التي اعلمها والتي لا اعلمها، يارب انت الكريم انت الغفور انت الحي القيوم، يارب ان كان هناك ذنب يحول بيني وبين استجابتك لدعائي فيارب اغفره لي وارزقني من حيث لا احتسب 🍃 اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني ، إنك أنت الغفور الرحيم _ اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور يارب سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة أخرتها واجعلني يارب محافظاً عليها وثبتني يارب على دينك, اللهُمَّ فردوسًا لا أفقد فيه أحد ، ونعيمًا غير مقطوع ، و لذّةً بنُّور وجهك تغشاني غدوًا وعشيًا - اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّٓ و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت - اللهم زِد قلوبنا حباً وتعلقاً بك واقبالاً عليك ، وارزقنا حسن الظن بك ، والتوكل عليك - اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار - اللهم أسألك أن ترزقنا لذة السجود ودعاء غير مردود وفرج ورحمة منك يا معبود ، وأبعد عنا البلاء، وأرفع شأننا ومقامنا في الأرض والسماء ، وشافي مرضانا وأرحم موتانا - اللهم إنَّا نعوذ بك من جَهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء - اللهم اجعل المَحبة فِي نفوسِنا والابتسامه فِي وجوهِنا والسعَادة فِي بيوتنا واجعَل ذكرك لا يفارقنا يارب - اللّهم اعطنا من فيض كرمك ، وبارك لنا في نعمك ، وذكرنا بها دائماً وأعنا على شكرها ولا تجعلنا من الغافلين - اللهُم نحن مُقصِرون و أنت الكريمُ ، مُذنبون وأنت الحليم ، فقراء إليك وأنت الغني، اللهُم اعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا يا أكرم الأكرمين - اللهم أرزقنا الإخلاص في الدعوات، والقبول في الطاعات، والشكر عند الخيرات، والخشوع في الصلوات، والعفو عند العثرات -اللهم نوّر قبوراً مُظلمه ، وإشفِ أجساداً مُتعبه ، ويسّر أمورنا ، وإشرح صدورنا ، وإغفر لموتانا وموتى المُسلمين اذكــــر الله يـــــذكرك - سُــــبـــحــــان الله - الـــحــمــد لله - لا إلـــه إلا الله - اللهُ أكـــبــــر - سُـبــحــان الله و بــحــمــده - سُــبــحــان الله الــعــظــيــم - استغفر الله العظيم و أتوبُ إليهِ - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهُم صل وسلم على نبينا محمد - لا اله الا انتَ سبحانك اني كنت من الظالمينَ. - حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. - حـسـبـنـا اللـــه ونـعـم الوكـيـل -اللهم ارزقنــي من حيث لااحتسب -اللهم ثبت قلبي على طاعتك و دينك - يارب عفوك ورضاك والجــنــه -اللهم احسن خاتــمــتــي -اللهم اجرني من عذاب النار ركعةٌ يركعها العبد في جوف الليل، خيرٌ له من الدنيا وما فيها". فأي شرف أن يصطفيك الله لمناجاته فإن لم تكن من المصلين ( الوتر ❤️) فدع اسمك يذكروا في السماء من المستغفرين ﴿ والمُسْتَغْفِرينَ بالأسْحَار ﴾ اكسروا هدوء الليل ﺑصوت إستغَفاركم فهناك ربٌ غَفور يقُول: هَل من مُستغفر فأغفرَ له ؟ لنكن من المستغفرين بالأسحار أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي وعسّر تيسيري ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كبائر ذنوبي وصغائرها .. استغفر الله العظيم وآتوب إليه لاتنسونا من صالح دعاءكم أذكروني بدعوة لعلي اسعد بها طوال حياتي واسأل الله أن يرزقكم اضعافها
العزلة هى سبب عدم الاختلاط ....لان اهل البلاد لا يتزوجون من الغريب ..ولكن لو عشتوا فى المدن .كان اختلف الحال ...ولكن فى السودان الهجرات القديمة منذ ٥٠٠ و١٠٠٠ سنة اختلطوا بالوطنيين ..امتزحوا وتزاوجوا ...وانتشرت اللغة العربية فى السودان...وأصبحوا المكون الرئيسى من شعب السودان ...
😂😂كذاب أشر بل العنصريه والتمييز العرقي والاحتقار القذر الذي في داخل هؤلاء الأعراب الغجر العنصريين إتجاه أصحاب البشره السوداء وخاصه الافارقه السكان الأصليين لذلك لم يختلط ويتزاوج الأعراب الغجر الرشايده مع السكان الأصليين الأفارقة في السودان وارتيريا أما في مصر وفلسطين تم الاختلاط والتزاوج معهم لأنهم بيض البشره
صحيح كلامكم يا حبايب، نفس الحال و المآل مع هرب الجزائر و ما جاورها من جنوبها من بلاد السودان مالي و نيجر و التشاد، فان العرب الفاتحين كان لهم مهمة و غاية و هي نشر الإسلام ، فتزوجوا و اختلطوا بالسكان الاصليين المحليين، و تزوجوا منهم و تزاوجوا، لذلك نجد ذرية سيدنا ابو أيوب الأنصاري رضي الله عنه و ارضاه بارض توات جنوب الجزائر و ما جاورها، و هي قبيلة كبيرة، مختلطة مع بربر البلاد، و تتواجد بقية ذرية سيدنا الفاتح عقبة بن نافع رضي الله عنه و ارضاه ببلاد الجزائر و التشاد و منهم قبيلة الخلافة او ابناء خليفة او يخلف، و لا زال يستعملون مصطلح الشبارقة او الشبارغ كما ينطق٨ا هاؤلاء، و تتواجد قبايل بني هلال القيسية النجدية بين تونس و الجزائر ، و لا زالوا محافظين على لسانهم العربي و إبلهم و خيولهم كونهم كانوا و ما زالوا مقاتلين، و اولاد دراج و برهوم، و منهم اهل الجهاد قادة الثورة الجزائرية اللتي حررتها من الصليب الفرنسيس، العربي بن مهيدي الدراجي الهلالي، و محمد بوضياف المسيلي التيمي، و مهم سادات نجد من المعاضيد و منهم الجرابعة من بنو تميم سادات الشعر العربي ببلاد الجزائر ، و سبقهم الأدارسة الحسنيين الهاشميين الأشراف من سيدنا علي و أمنا فاطمة سلام الله عليهم، و هؤلاء اختلطوا بالقبايل البربرية، و اقاموا دول كدولة بني هلال و دولة الادارسة، و دولة الجزائر الحديثة على يد الهاشمي الإدريسي الأمير عبد القادر الجزائري، و دولة بني حماد تحت إمرة المعاضيد، و كانت عاصمتها الاولى و ما زالت اسمها المعاضيد في ىني مسيل، قبل ان تتحول الى الناصرية و هي مدينة بجاية اليوم .
@@salaheddine11 تكذب أيها البربري الروماني المستعرب المستوطن في شمال أفريقيا بلد وأرض الافارقه السكان الأصليين لقارة أفريقيا وشمال أفريقيا بل عند الغزو العربي الهمجي لشمال إفريقيا تم سبي واستعباد نساء واطفال البرابرة الحرائر واذلال رجالهم البرابرة وغجر الرومان في شمال أفريقيا بل ساقو الآلاف من البرابرة ونساء وأطفال البرابرة كعبيد وخدم وسبايا إلى بلاد الشام والعراق حيث مركز القياده العربيه وقتها تحت مسمى الدوله الاسلاميه لاتكذب فلن تستطيع تزوير التاريخ والحقائق التاريخية شمال أفريقيا لايوجد فيها عرب اقحاح اصليين بل خليط من البرابرة وغجر الرومان والأفارقة السكان الأصليين وقتها لم يكن للعرب وجود في شمال أفريقيا إلا بعد الفتوحات الإسلامية واقليه جدآ لاقيمه ولا وزن لهم أصلآ جاءوا لأجل الرعي وطلب الرزق ولم يستعرب شمال أفريقيا ومصر إلا بعد تكوين منظمة جامعة الخزي والخرا العربيه العنصريه المصرائيليه السافله ب أوامر من المستعمر الانجليزي وجمعوا فيها من هب ودب من مخلفات الاستعمار والغزاة والمرتزقه والعبيد المماليك والأتراك والبرابرة في شمال أفريقيا ومصر وبعض الافارقه السكان الأصليين في السودان والصومال وجيبوتي وموريتانيا
السودان استعرب عبر فترات. مختلفه ليس بسبب هجره القبائل العربيه فقط ولكن بسبب قوه اللغه العربيه والمحيط العربي للسودان وبرضه حكم الاسلاميين رغم كل عيوبهم ساعد في تعريب السودان
أعزائي الضيوف والمضيف للأسف معلوماتكم مغلوطه 1 أنا من هذه المنطقه من شرقها إلي غربها ومن جنوبها إلي شمالها وأهلنا الرشايده ونعم بهم ولاكن ماتداولتموه في معلومات هجرتهم وديرتهم مغلوطه إما عمدا او جهلا وحاشاكم من الجهل السكان الأصلين أو الأقدم هم أدري بهم والمنطقه تسكنها قبائل التقري بجميع فروعها وهي قبائل عربيه قح أما الرشايده ليس لهم تأريخ يذكر بل هم ضيوف كرام مرحب بهم أما في العهد الجديد لهم الحق في المواطنه زيهم وأي ارتري وكلامي موجه للضيف أني اشتم رائحة عنصريه لربما لم تقصد فلك العذر القبائل الموجوده اذكر بعد منها للتذكير التقري جميع فروعهاوالساهو جميع فروعها والحدارب والرقبات والألمده والبلو
كلهم بني عامر .. التقري مجرد لغة .. وبني عامر اتحاد قبلي وفيه لغات او لهجات اخرى غير التقري .. وان كانت التقري الاكثر انتشار بينهم .. والجميع مسلمين ويتحدثون العربية
ربي اجبر بخاطرهم وحببهم في بعضهم البعض والف بين قلوبهم واجعل الامن والامان والسلام في كل الامه سلام الله عليكم وأبعد عنهم الفتن ماظهرمنهاومابطن وردنااليك ردا جميلاوتقبل صلاتناوصلاتهم ودعاؤنا ودعاءهم ي الله يارزاق سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حتي الآن الباديه فيها خير وتتحملهم هم وعيالهم ولكن لو أعدادهم زادت ولا حصل تغيير مناخي ساعتها راح يضطروا يسيبوا الاماكن دي ويحتكوا سواء بالحكومه أو حتي بباقي الاعراق
أصلا الإرتريين لا يعطون الرشايدة بناتهم ، ولا الرشايدة يختلطون بالمجتمع الارتري يعيشون في عزلة تامه وليس لهم انتماء للوطن لذلك لم يشاركوا في حرب التحرير الإرترية ، هناك هجرات من اليمن ولكن الشعب اليمني يختلف عن الرشايدة فاليمنيين أثروا في المجتمع الارتري وبنوا المساجد والمدارس والمصانع كما أنهم شاركوا في حرب التحرير وقدموا شهداء من اجل حرية ارتريا .
الرشايدة حاربوا من أجل إرتريا. كلن بطريقته كانوا يهربون الأسلحة للثوار. عشان كدة الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا لم تنسي لهم فضلا. وكل الفضل لله رب العالمين..
هذه عادات بعض القبائل العربيه حتي بالسعوديه لا يزوجون بناتهم لخارج القبيله ومازالت للان وليس نقص ببقيه الاعراق لا تتحسس عادات غلط ضد الشريعه الاسلاميه ولكن العرب يهتمون بالنسب بانفسهم وبخيولهم والابل
الرشايدة بسبب الجوع وهاجروا إلى الدول العربية وجتمعوا القبائل على اسم قبيلة واحدة التي هي الرشايدة وطلب الملك فيصل من رئيس السودان أنهم يرجعون للسعودية فقال رئيس السودان يخرجون بدون حلالهم ثم ورفضوا الرشايده الا بالحلال ثم وبقوه في السودان لحد الان
@@غيث-ت4ق روح حلقة الاغنام والمواشي في مدينة جدة وتحصل الكثير من الرشايدة من اهل ارتريا والسودان، يشتغلون في بيع المواشي هناك ، واذا بتروح الى ارتريا مباشرة، بعد النزول في العاصمة اسمرة، الرشايدة في ضواحي مدينة مصوع شمالا حتى منطقة عقيق، هذا في شرق ارتريا، ولهم تواجد اخر في غرب ارتريا في مدينة تسني.
@@aaob24 عادوا سنة ١٣٧٥هجري بسبب الأستعمار الإيطالي البريطاني حتى أنه هاجر العديد من الجاليات اليمنية وخاصة الحضارم من إريتريا الى المملكة العربية السعودية وهم من كبار التجار في جده وهذا حسب ما ذكره أجدادنا وأبائنا الذي كانوا يعملون في تلك الحقبة من الزمن وذكروا أنها كانت بلاد خير ورزق وفير ولا يرجعون إلا ومعهم المال من التجارة أو زراعة القطن الذي كانوا يبيعونه في بورصة الحكومة البريطانية تنقله الى المصانع في بريطانيا وكذلك زراعة السمسم وبيعه على التجار .....
@@الشبح-ت6و من 1355 الى 1375 هجري يعني تقريبا عاصروا نهاية فترة الاحتلال الايطالي والحرب الإيطالية البريطانية التي بدأت في 1357 وانتهت بإنتصار البريطانيين بالحرب في 1360، وبعدها عاصروا فترة الاحتلال البريطاني الى 1372هجري ، ومن ثم بداية الاحتلال الإثيوبي في تلك السنة، عشرين سنة مليئة بالاضطرابات والاحداث التاريخية كانت الاحوال الاقتصادية في ارتريا غير مستقرة وذاهبة الى الانحدار. وكلامك صحيح عن كبار التجار من الحضارمة واليمنيين مثل باخشب وباطوق وباحميد وباحبيشي وبادريق والعمودي والنهاري واليافعي والاهدل وغيرهم كثير هاجروا وانتقلوا من ارتريا الى جدة.
@@hdhdhdhd3666 لم يهاجروا قبائل تهامة ومعظم الذين هاجروا للتجارة من قبائل السراة مثل غامد وزهران وبالقرن وبني شهر وعادوا بعد ما تم إخراجهم من المحتل الإيطالي والبريطاني وأظطروا الى بيع محلاتهم اي دكاكينهم والخروج من إريتريا والسودان وقد استمروا في تجارتهم فوق العشرون سنة .
لا تظلم حظك ماهم عنصريون ولكنهم ارادا الحفاظ على نسلهم والعرب من اول ما يزوجون العجم بنتاهم العنصرية انك تحتقر غير جنسك انا اسألك انت لو جاك افريقي تروجه اختك؟ التنظير سهل لكن اليا اصطكت والا احتكت بلعت العافيه
لا شك معلومات مفيدة جدآ ومازل نحن لا نزوج القوميات غير العربية في صعيد مصر وكانت رحلاتنا عبر طريق عيذاب بالبحر الأحمر من الحجاز من الجعافرة الحسينين والادارسة وبني عقيل وجهينة وبلي وشي من الرشايدة وشي من بني مخزوم وشي من العسيرات وشي من بني عبس وشي من الاوس والخذراج وغيرهم الكثير والكثير والكثير والقري التي نسكنها بسماء القري التي كان الأجداد يسكنوها في الجزيرة العربية وكذالك عرب مطروح وسناء والسلوم والإسماعيلية وغيرها من الأقطار المصرية وبعضهم نزل جنوباً الي السودان الشقيق
القبايل التي هاجرت الى مصر منهم عبر البحر واستقر في صعيد مصر وهؤلاء اختلطوا بنسبة كبيرة .. اما الذين هاجروا الى سيناء اختلط منهم عدد قليل وذلك راجع لسببين الاول ان جزء كبير منهم عاش في الصحراء والثاني نزل الى المدن واندمج بعامة الناس وتصاهر معهم ومنهم بلدتنا .. وبصفة عامة يرجع عدم الانصهار بشكل كامل ان اهل المدن والقرى والبدوا جميعهم ليس عند كثير منهم الرغبة في مصاهرة بعضهم البعض وذلك يرجع الى اختلاف العادات والتقاليد
سبحان الله...ناس تحسهم طاهرين ما اختلطوا بالحياة المدنية المزيفة والمؤرقة.. عاشوا حياة بسيطة جميلة الله يجزاهم خير على طيبهم وكرمهم وحسن استقبالهم ولا هي غرببة... العرب فيهم الكرم والطيب والنخوة في كل الديار....الله يسهل عليهم ويوسع عليهم ويحفظهم بحفظه🤲🏻🇸🇦💐
الشعب الاريتري عنصري و حذر لا يتزوج من خارج القبيلة و المنطقة . العرب في إريتريا كانوا ثلاث اقسام ١/اليمنيين. ٢/بر عرب او البسيس . ٣/ الزبيد (( كلمة رشايدة حديثة )) اليمنيين في إريتريا ابناء بلد و مواطنين مثلهم مثل اي إريتري اخر و الي اليوم لو يمني قدم لاربتريا لا ينظر له كأجنبي . اليمنيين سيرتهم طيبة في إريتريا و اثيوبيا للمسلمين و المسيحيين. ٢/ بر عرب او البسيس و هؤلاء فقط من يطلق عليهم لفظ ((عرب )) في إريتريا و هم اخر هجرة عربية لاريتريا اصولهم سعودية و كانت هجرتهم في مطلع القرن العشرين او نهاية القرن التاسع عشر ، كان تأثيرهم كبير خصوصا في المجال الزراعي و الفلاحي و هم من ادخلوا الدخن الي منطقة شعب و ليسوا الرشايدة ، مع انهم اتوا حديثا الا ان تأثيرهم كان كبيرا و تصاهروا مع المجتمع و نشروا اللغة العربية و اكتسبوا لغة التيقري و اصبحوا جزء من المجتمع في فترة وجيزة. للأسف عند نشوء حرب التحرير و تعرض المنطقة للإبادة طليت السعودية من الحكومة الإثيوبية وقتها السماح لها بإجلاءهم من إريتريا و تم اعادتهم للسعودية عبر البواخر في عهد الملك خالد او فيصل . ٣/ الزبيدية او الرشايدة لهم اكثر من 250 سنة في إريتريا و من إريتريا هاجروا شمالا إلى السودان و مصر و ليس العكس. قد تكون مجموعات قليلة دخلت الي السودان عبر البحر لكن المؤكد هو وجود الرشايدة في إريتريا لفترة زمنية اكثر من 250 سنة . ربما زبيد اسم المنطقة في اليمن ((لا اقصد انهم يمنيين )) التي عبروا منها لاريتريا. المهم الإسم الشائع الذي كانوا معروفين به هم الزبيد و زبيدية .
زبيد مدينه تاريخيه تبع محافظة الحديده تهاميه وكانت عاصمت اليمن زمن الدوله الزياديه بعد فصل اليمن عن الدوله العباسيه وظلت عاصمه بزمن الدوله النجاحيه وكانت تسمى مدينت العلم والعلماء
الزبيدية من قبيلة حرب، الأغلب عملهم بحارة في السنابيك وكانوا يشتغلون في ميناء مصوع .. والبسسه او البسايسة، والواحد منهم ينقال له البسيسي فهم من الليث والقنفذة ووادي حلي الأغلب مزارعين وكلهم عادوا الى السعودية قبل حوالي 60سنة ... واول هجرة الرشايدة كانت في عام 1288 هجري وتلاها هجرات لاحقة حتى بداية الحرب العالمية الثانية.
ياخي انت ماعندك معلومه منهم حفظه وشيوخ لكتاب الله والسنه الشريفه ليه تقول كذا الله يهديك ويصلحك وترا بدو ولاكن المستوى حضاري جدا وعندنا خير من فضل الله والعزه والنخوه عندنا اخير من غيرنا
These guys are promoting racism, I am a muslim and black, so these guys are saying we should not marry each other? Is that what the prophet said? What did the quran says about skin color and language? واختلافً السنتكم والوانكم؟ we all belong to the same امه and our “walaa wa al baraa” الوالا والبرا is based on عقيده not skin on skin color and language! I was born in Somalia and I grew up in America but my heart (قلبي و حبي) is at Al Madina al munawarah and Makah al mukarama - umul quraa
لاشك ان هذا الفيديو يشكل اضافة معلوماتية جيده ولكن للأسف تحس بطغيان القومية على الدين بل تحس انه لايوجد للدين مايوجد للقومية وهذا مرده الى قلة الوازع الديني وهذه العنصرية تجعلهم مكروهين حتى من اخوانهم المسلمين وطبعا لاأتكلم عن الحفاظ على اللغة والعادات الجميلة فهذه ميزة ولكن العنصرية ضد ابناء البلد هي الممقوتة فقط
اولا القبائل الموجودة فى ارتريا فخورة ومعتزة جدا بنفسها وتأريخها البطولي ولايزوجون ولايتزوجون من الرشايدة لأن الارترين قاطبة يشوفو الرشايدة على انهم رحل وابنائهم لايروحون للمدارس وعدم التعليم منتشر جدا بين الرشايدة... فى ارتريا المدارس مجانية مدارس ومعاهد حكومية عربية وتدرس فيها المواد العلمية والدينية وعادة المسلمين يرسلو الطفل الي الخلوة اي حفظ القران فى الصباح الباكر الفجرقبل المدرسة ...وتقدر تشوف من يعلم ابناء الرشايدة القرآن هو من احدى القبائل الارترية ...انا درست واتعلمت اللغة العربية فى ارتريا واكثير من الارتريين يتحدثون العربية واللغة العربية احدى اللغات الرسمية فى البلاد القبائل الموجودة فى ارتريا كثيرة وعريقة و امتدادها يصل الي حلايب وشلاتين فى مصر هذه قبائل واحدة قبل تقسيم ارتريا من قبل بريطانيا بين مصر السودان ..واثيوبيا وبعدها اجبر الارتريين على الاتحاد مع مصرالسودان واثيوبيا ...وتقدر تشوف الملاس التي يرتدوها فى ما يسمى بشرق السودان اليوم هذه ملابس ارتريا وهذه القبائل ترتدي هذا الزي الجلابية والسديري الارتري لأنهم من نفس القبائل اما المسيحين لا يفكرون مجرد تفكير فى الزواج من المسلمين قاطبة ناهيك عن الرشايدة فهم متعصبين ...مختصر القول القبائل الي فى ارتريا جميعهم متعصبين ولايتزوجون الا من بعض ...والاخ الرشيدي اعتقد خانه التعبير ... ولمعلوماتك المسلمين اكثربكثير وتحياتي
بالنسبة للدخن او الزراعة عموما في شمال مصوع لم تكن تعرف لان اهلها رعاة وليسوا مزارعين، وبعد قدوم الايطاليين حاولوا في البداية تشجيع الزراعة بالمناطق التي ذكرت بالمقطع لكن واجهوا بالرفض للزراعة فيها لانها مراعي لحلال وإبل القبائل ولاحقا تم زراعتها والاراضي كانت ملك ثلاث اسر اصلها من حاضرة الحجاز ولكن المزارعين لم يكونوا من الرشايدة وانما كانوا من أهالي منطقة جيزان وميدي وحلي وضواحي القنفذة .. او كما كانوا يعرفون عن انفسهم من تهامة عسير. وللفائدة الكثير من هؤلاء أي اهالي "تهامة عسير" الذين كانوا في مصوع عندما عادوا الى السعودية وأغلبهم سكنوا في جدة والبعض بمكة .. وتحصلوا على التابعيات الكثير منهم كتبوا بألقابهم فلان عسيري أي نسبة لتهامة عسير، وألقابهم القبلية وأنسابهم الحقيقة تختلف ولا علاقة لهم بقبيلة العسيري بأبها وضواحيها بالسراة ورجال ألمع بتهامة. ولاحقا صار خلط وتوهان لدى البعض من جيل الابناء والاحفاد الذين ولدوا ونشأوا في جدة ومكة، ومنهم اشهر مغني بالسعودية !
نعم بالتأكيد. والمغني مجرد ضرب مثال .. وأصله من جيزان . وأهله رحلوا الى تهامة اليمن مع الادريسي ومن ثم عادوا وسكنوا في جدة وهو ولد بها ونشأ يتيم الاب فلا حرج عليه.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته اولا للتوضيح مصوع ليست من الحبشة وانما من بلاد البجه وبالقرب من الحدود الشمالية لبلاد الحبشة التاريخية، وكانت مصوع قبل الاحتلال الايطالي مديرية او محافظة تابعة للسودان. واما اهل تهامة هجرتهم الى مصوع كانت في بداية القرن العشرين في حوالي 1904-1906 (لا اتذكر التاريخ بالضبط) بزمن صراع الادريسي امير تهامة مع العثمانيين وهذا مذكور بوثيقة في مذكرات الحاكم الايطالي بسنة 1910.. ولكن هجرتهم كانت على دفعات مستمرة .. الهجرة الكبرى كانت في العشرينات والثلاثينات الميلادية من القرن الماضي بسبب الحروب التي كانت في تهامة بين الادريسي وامام اليمن وشريف مكة وابن سعود امير نجد. وكانت هناك هجرات ايضا من الحجاز والسودان والحبشة والصومال وحضرموت واليمن .. لدرجة هناك مؤرخ يمني من تلك الفترة وبالتحديد في الثلاثينيات الميلادية .. اشار في كتابه الى ان تهامة اليمن تكاد تخلو من أهلها بسبب الهجرة الكبيرة الى مصوع وارتريا .. وأنه هناك قرى كثيرة في تهامة اليمن خلت من الرجال والنساء ماعدا كبار السن والاطفال .
السلام عليكم ورحمه الله خذها اكيده مني علماء ماعندهم موظف شركه ماعندهم فضلاعن منصب بس توجد لجان شعبيه خاصه فيهم كزعماء وعندهم تمسك في العقيده الصحيحه في بعضهم وفي بعضهم فيه جهل والسلام عليكم ورحمة الله
😂😂ماعندهم إلا الجهل والهمجيه والتخلف أيش تبغا من الحكومه تطارد هؤلاء الأعراب الغجر البداوه في البراري من تعليمهم وهم لايريدون الاختلاط والتزاوج مع السكان الأصليين في ارتيريا والسودان لأنهم افارقه سود البشره
هم أعراب بدو غجر عنصريين لايريدون الاختلاط والتزاوج مع السكان الأصليين الأفارقة لأنهم سود البشره لذلك الحكومات في ارتيريا والسودان جعلوهم يهيمون في البراري
والله انكم في ازمه نفسيه تعالو السودان وديارهم وشوفو عندهم ولا ما عندهم ترانا أهل دين وعلم ولا ليش عرب والعروبه ووسمها علي خشومنا واللهجه النجديه موجوده والفزعه والعاني وكل شي موجود اسالتكم غريبه أما المناصب عندنا
أكيد في قبائل من أصول عربية ولكن لون البشرة تغيرت بعامل كثيرة ولكنهم يميلون للسمر الفاتح عن السمر الداكن أو الأسود ليس في إرتيرا فقط ولكن في السودان وتشاد والصومال وإثوبيا
@@ahmadOrdo8867 يأخي لا أحد يفتخر بالعروبه الزائفه والاستعراب الزائف وخاصه في ارتيريا لأنهم يعرفون أن العرب هم مجرد دخلاء وبقايا مهاجرين في افريقيا وارتيريا لذلك هم يفتخرون ب أصولهم وانسابهم الافريقيه الكوشيه الحبشية الأصيله ورغم ذلك مازال بعض ملاقيط الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس المستعربين مثل هذا مجهولين الأصل والنسب يصنفون الناس على حسب ألوان بشرتهم كلما زاد لون بشرة الشخص بياضاً كلما كان عربي أصيل قح 🤣🤣 وكلما زادت بشرة الشخص سمارا كلما قالو عنه افريقي هؤلاء هم ملاقيط الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس وشتات الرومان المستعربين في جزيرة العرب
@@ahmadOrdo8867 لو رجعنا إلى التاريخ والحقائق التاريخية الصحيحه وأصل ألوان بشرة العرب الاقحاح الأصليين فهيا اللون الأسمر والحمطي الغامق أما اللون الأبيض الذي نشاهده الآن فيمن يدعون العروبه الزائفه في جزيرة العرب وغيرها في الدول المستعربه فهوا لون بشره دخيل على العرب الاقحاح الأصليين هذا اللون الأبيض جلبه مخلفات الغجر والقوقاز والفرس المجوس والكرد والترك والألبان وشتات الرومان والبرابرة عندما دخلو الاسلام وهاجر إلى جزيرة العرب وعملو تغيير دمغرافي و زورو التاريخ والحقائق التاريخية والانساب العربيه الأصيله ونسبو أنفسهم وانسابهم إلى العرب الاقحاح الأصليين ذوي البشره السمراء شديدة السمار وغيرها وأصبحوا يدعون أنهم هم العرب الأصليين بينما لو شاهدت ملامحهم وسحناتهم وألوان بشرتهم البيضاء تتأكد أنهم ليسوا من أصول وأنساب عربيه
للعلم المسلمين في ارتريا اكثر من 75% وفيهم من هو من اصول عربية بهجرات قديمة قبل 200سنة وتصل حتى ألف سنة، ولهم لغات ولهجات مناطق مختلفة ولكن كانت لغة المراسلة فيما بينهم بالكتابة سواء كحكومة او للتجارة والاخبار كانت اللغة العربية حتى من قبل وجود الاحتلال الايطالي، حتى عندما اتى الايطاليين كان اصدر جريدة باللغة العربية لمخاطبة أهل مصوع (ارتريا حاليا).
@@aaob24 كذبت أيها الغجري القوقازي المستعرب ارتيريا احباش افارقه أصل ونسب هنالك اقليه جدآ يدعون العروبه الزائفه لا أصل ولا نسب لهم أما العرب في ارتيريا جودوهم لايتجاوز 200 أما الذين يدعون العروبه الزائفه أن لهم ألف عام في ارتيريا الحبشه هؤلاء خليط من الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس والكرد والألبان والهنود الذين دخلو للإسلام وهاجرو إلى الجزيرة العربية ومنها إلى الحبشه ارتيريا
صحيح كلامكم يا حبايب، نفس الحال و المآل مع هرب الجزائر و ما جاورها من جنوبها من بلاد السودان مالي و نيجر و التشاد، فان العرب الفاتحين كان لهم مهمة و غاية و هي نشر الإسلام ، فتزوجوا و اختلطوا بالسكان الاصليين المحليين، و تزوجوا منهم و تزاوجوا، لذلك نجد ذرية سيدنا ابو أيوب الأنصاري رضي الله عنه و ارضاه بارض توات جنوب الجزائر و ما جاورها، و هي قبيلة كبيرة، مختلطة مع بربر البلاد، و تتواجد بقية ذرية سيدنا الفاتح عقبة بن نافع رضي الله عنه و ارضاه ببلاد الجزائر و التشاد و منهم قبيلة الخلافة او ابناء خليفة او يخلف، و لا زال يستعملون مصطلح الشبارقة او الشبارغ كما ينطق٨ا هاؤلاء، و تتواجد قبايل بني هلال القيسية النجدية بين تونس و الجزائر ، و لا زالوا محافظين على لسانهم العربي و إبلهم و خيولهم كونهم كانوا و ما زالوا مقاتلين، و اولاد دراج و برهوم، و منهم اهل الجهاد قادة الثورة الجزائرية اللتي حررتها من الصليب الفرنسيس، العربي بن مهيدي الدراجي الهلالي، و محمد بوضياف المسيلي التيمي، و مهم سادات نجد من المعاضيد و منهم الجرابعة من بنو تميم سادات الشعر العربي ببلاد الجزائر ، و سبقهم الأدارسة الحسنيين الهاشميين الأشراف من سيدنا علي و أمنا فاطمة سلام الله عليهم، و هؤلاء اختلطوا بالقبايل البربرية، و اقاموا دول كدولة بني هلال و دولة الادارسة، و دولة الجزائر الحديثة على يد الهاشمي الإدريسي الأمير عبد القادر الجزائري، و دولة بني حماد تحت إمرة المعاضيد، و كانت عاصمتها الاولى و ما زالت اسمها المعاضيد في ىني مسيل، قبل ان تتحول الى الناصرية و هي مدينة بجاية اليوم .
انت غلط الرشايده دخلو بعين قويه وعزه لو كانت تلك القبيله هشه لكانت متفككه ومتشتته لاكن هم اين ما يحبون يسكونون ويستوطنون هذا بعد هجرتهم اما من قبل كانو بالجزيره وارضهم حائل وبعض المدن الرشايده لا يجهلها الا جاهل أو بغيض حاقد ولاكن تلك القبيله العزيزه دليل كبير وجودها في افريقيا في أيام القحط بالجزيره وكانت لهم الإبل والمواشي وتلك تعتبر من أثريا تلك الأيام في تلك الحقبه لذاك هاجرو من دون أن يلتفتو أو يترددون لأنهم عندهم ثقه بانفسهم والحمد الله اتحدي من هم بالجزيره العربيه الان من يكون متماسك بالعادات والتقاليد العربيه في مثل تلك الأيام لا تجد تلك الا هنا رغم وجودهم من بين مئات الثقافات الافريقيه الزنجيه
كثير من قبايل التي هاجرت سكنت في جوار و ضل الله و ضل الرشايده وهم جمع و احلاف قبايل قريش و الاوس و الخزرج وهم بني رشيد و َمقصود ب رشيد هو لقب لي الخليفه العباسي هارون الرشيد وهو الرشيد وهم غلب عليهم الاسم ونسب و العباسي
ي اخ هذه المعلومات مغلوطة ١-قولك وظل الله وظل الرشايدة هذا غلط يجب أن تقول في ظل الله ثم ظل ولاتقول و ١-قولك الرشايدة جمع احلاف هذا غلط الرشايدة قبيلة وهي عبس تنحدر من غطفان وهي قبيلة ممتدة في الدول العربية الأصل في جزيرة العرب في الحجاز والشمال ووهي تمتد في مصر و الاردن ودول الخليج والسودان وارتيريا و فلسطين ولازلت متمسكة في لهجتها مثل هذا الذي في المقطع رشيدي لهجته نفس لهجة الرشيدي المصري والرشيدي السودان والرشيدي السعودي وغيرهم ولاعلاقة للخليفة العباسي الذي ينتسب للعباس بن عبد المطلب لأن قبيلة عبس قبل العباس بن عبدالمطلب بمئات السنوات ومنهم عنتر العبسي الذي هو قبل الاسلام وعروة ابن الورد العبسي وغيرهم لازل وسمهم ولهجتهم وديارهم إلى الآن تسكنها احفادهم سوا في حرة بني رشيد أو في عيون الجوا في القصيم وغيرها
@@Astoryandthree ي اخ هناك عبس في اليمن وهناك عبس في الجنوب وهناك عبس في العراق لكن هاذي عوائل صغيرة والمقصود بعبس هي بني رشيد الرشايدة الذي منهم عنتر العبسي وعروة العبسي أصحاب المعلقات وغيرهم وعبس هاذي هي قبيلة ممتدة في كل الدول العربية بتعداد كبير جدا بعكس عبس اليمن والعراق هؤلاء عوائل
@@سبحاناللهوالحمدلله-ظ2ج ياخي ترا ازعجتونا بسالفه ذي اذا انت لست رشيدي لاتتحدث عن شي لاتعرفه مالك علاقة واذا رشيدي مصيبه اذا ماتعرف نسبك لأن الكلام هذا تكتبه من ورا جوال قابل اي رشيدي وقله الكلام هذا لاتستطيع بني رشيد هم عبس لأمور منها ١-وسم بني رشيد هو وسم عبس وهذا مثبت ٢-ديار بني رشيد هي ديار عبس ٣-تمسك الاحفاد بالنسب وحفظهم لنسبهم أنهم عبس وقولك هذا يعتبر شاذ ومعلول ولا اصل له وكل القبايل والمؤرخين يعلمون أن عبس هي بني رشيد وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد
هاؤلاء اخر من هاجر من الجزيره العربيه بعد هجره العباسين والاءموين في قديم الزمان واختلطو مع الافارقه اما الرشايده فلن يزوجو بناتهم ولاكن يتزوج الرجل من الارترين لانو الاولين كانت هجرتهم فرار بارواحهم من غير رجعه اما الان فتطور الوقت يقدرو يسافرو طياره سياره صار سهل السفر ❤❤❤
@@salahh9779 تعرف في شعب اهلنا كانو يسكنون جيران الرشايده واهلنا كان عندهم مزارع في شعب وبعدين ولا ماخده النساء طبعا زمان يولدون في البيت ومن ضمنهم النساء الرشيديات طبعا واذا تعسرت ولاده وحده منهم يقولون العجمان حسدينا ومعناها نحنو العجمان للارترين وهما عشان عرب فكيف تريد يزوجون منا وهما بي عنصريتهم هههههعه
ونعم بالرشايده العرب الاجاويد وعندنا في مصر كثير من الرشايده وقبائل كثير غير الرشايده في مصر منهم قبيلة بلي اللي انا انتمي إليها في سيناء والسويس والاسماعيليه والقاهرة والصعيد ...
تحياتي اخوكم احمد المعيقلي البلوي من مصر
لا تتلصق بالعرب يا نطف الإنجليز
شفتوا وضع البحر الاحمر والقبائل العربية بالساحل المقابل للجزيرة العربية نفس الموضوع بالساحل المقابل للخليج العربي في ايران كلها قبائل عربية نعم
ماشاء الله عليهم والله كأنهم عايشين في الجزيرة العربية ماتأثرت لهجتهم ولالغتهم
عز الله ونعم بالرشايده
حافظوا على قول : لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين ، فإن أولها توحيد وَ اوسطها تسبيح ، وَ اخرها أستغفار ❤️
- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤️
كثرة الاستغفار هي مفتاح لأبواب المغفرة والفرَج ، والرزق والبركة 🌱
استغفر الله العظيم لي و لوالديء و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
يامُحبين النبي صلوا عليه |
اللهٌم صلّ وسلم على نبينا مٌحمد وعلى الهِ وصحبه اجمعين
- الحمد لله عدد ماخلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد مافي السماوات ومافي الارض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء
ياربّ أنت أعلم مافي نفسي وقلبي ، اللهٌم إجبر قلبي و أرح عقلي ، اللهٌم يسر أمري و اذهب همي واقضِ حوائج في قلبي لا يعلمها الا انت
اللهم لا تدع لي أمراً إلا يسرته ولا حُلماً إلا حققته ولا أمنية إلا أسعدتني بالعيش في جمال واقعها ولا دعاء إلا أثلجت صدري بقبوله ، اللهم حقق لي ما أتمناه, وأجمع بيني وبين فرحتي و سعادتي و توفيقي و إرتياحي و كل أمر تعلم انه خير لي
أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني
رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي
وعسّر تيسيري ، أستغفر الله
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
من كبائر ذنوبي وصغائرها ..
اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفُ عنّا ..
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
اللهم أبعد عنا أذى الدنيا وحيرة النفس ، وحزن الليل ، وبكاء القلب وموت الضمير ، وسوء الخاتمة . اللهم ارزقنا إجابة الدعاء وصلاح الحال والأهل والمال والأبناء وحسن الأداء وبركة العطاء . اللهم اكتب لنا صحة الابدان ، اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا
. صــــلو عــــلى نبيــــنا مُحمد ﷺ 🕊
يامغيث ، يامغيث ، يامغيث اغثني ويسر لي امري وفرج همي واشرح صدري وارحمني برحمتك، يارب اغفر جميع ذنوبي التي اعلمها والتي لا اعلمها، يارب انت الكريم انت الغفور انت الحي القيوم، يارب ان كان هناك ذنب يحول بيني وبين استجابتك لدعائي فيارب اغفره لي وارزقني من حيث لا احتسب 🍃
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني ، إنك أنت الغفور الرحيم
_ اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
يارب سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة أخرتها واجعلني يارب محافظاً عليها وثبتني يارب على دينك, اللهُمَّ فردوسًا لا أفقد فيه أحد ، ونعيمًا غير مقطوع ، و لذّةً بنُّور وجهك تغشاني غدوًا وعشيًا
- اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّٓ و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
- اللهم زِد قلوبنا حباً وتعلقاً بك واقبالاً عليك ، وارزقنا حسن الظن بك ، والتوكل عليك
- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار
- اللهم أسألك أن ترزقنا لذة السجود ودعاء غير مردود وفرج ورحمة منك يا معبود ، وأبعد عنا البلاء، وأرفع شأننا ومقامنا في الأرض والسماء ، وشافي مرضانا وأرحم موتانا
- اللهم إنَّا نعوذ بك من جَهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء
- اللهم اجعل المَحبة فِي نفوسِنا والابتسامه فِي وجوهِنا والسعَادة فِي بيوتنا واجعَل ذكرك لا يفارقنا يارب
- اللّهم اعطنا من فيض كرمك ، وبارك لنا في نعمك ، وذكرنا بها دائماً وأعنا على شكرها ولا تجعلنا من الغافلين
- اللهُم نحن مُقصِرون و أنت الكريمُ ، مُذنبون وأنت الحليم ، فقراء إليك وأنت الغني، اللهُم اعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا يا أكرم الأكرمين
- اللهم أرزقنا الإخلاص في الدعوات، والقبول في الطاعات، والشكر عند الخيرات، والخشوع في الصلوات، والعفو عند العثرات
-اللهم نوّر قبوراً مُظلمه ، وإشفِ أجساداً مُتعبه ، ويسّر أمورنا ، وإشرح صدورنا ، وإغفر لموتانا وموتى المُسلمين
اذكــــر الله يـــــذكرك
- سُــــبـــحــــان الله
- الـــحــمــد لله
- لا إلـــه إلا الله
- اللهُ أكـــبــــر
- سُـبــحــان الله و بــحــمــده
- سُــبــحــان الله الــعــظــيــم
- استغفر الله العظيم و أتوبُ إليهِ
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهُم صل وسلم على نبينا محمد
- لا اله الا انتَ سبحانك اني كنت من الظالمينَ.
- حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
- حـسـبـنـا اللـــه ونـعـم الوكـيـل
-اللهم ارزقنــي من حيث لااحتسب
-اللهم ثبت قلبي على طاعتك و دينك
- يارب عفوك ورضاك والجــنــه
-اللهم احسن خاتــمــتــي
-اللهم اجرني من عذاب النار
ركعةٌ يركعها العبد في جوف الليل، خيرٌ له من الدنيا وما فيها".
فأي شرف أن يصطفيك الله لمناجاته فإن لم تكن من المصلين ( الوتر ❤️) فدع اسمك يذكروا في السماء من المستغفرين
﴿ والمُسْتَغْفِرينَ بالأسْحَار ﴾
اكسروا هدوء الليل ﺑصوت إستغَفاركم
فهناك ربٌ غَفور يقُول:
هَل من مُستغفر فأغفرَ له ؟
لنكن من المستغفرين بالأسحار
أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني
رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي
وعسّر تيسيري ، أستغفر الله
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
من كبائر ذنوبي وصغائرها ..
استغفر الله العظيم وآتوب إليه
لاتنسونا من صالح دعاءكم
أذكروني بدعوة لعلي اسعد بها طوال حياتي
واسأل الله أن يرزقكم اضعافها
لا زال أصلهم في تهامة بني عبس ومنهم قبائل متعان في الليث
ونعم بالرشايده وباقي القبايل .. وكثير من القبايل العربيه الاصليه هاجرو واهنيكك ع الفديو استمرو 🤝🏻🤍🤍
احب افريقيا قلوب طيبه
انل من إريتريا معلومة الدوخن غلط لانو إقليم عنسبا كلهم يزرع الدوخن
هل يسمح بمنحهم الجنسية السعودية
ماصدقت في الدخن لا الدخن من قبلكم في السودان الدخن لاهل كردفان
من طيبت أهل البلد وعم انانيتهم وإحترامهم وترحيبهم بالسيوف النازحين من الجزيرة التى هى اصلهم .
تسألهم عن صلاتهم فى العرق .
والمنطقة سكانها الاصليين عرب
العزلة هى سبب عدم الاختلاط ....لان اهل البلاد لا يتزوجون من الغريب ..ولكن لو عشتوا فى المدن .كان اختلف الحال ...ولكن فى السودان الهجرات القديمة منذ ٥٠٠ و١٠٠٠ سنة اختلطوا بالوطنيين ..امتزحوا وتزاوجوا ...وانتشرت اللغة العربية فى السودان...وأصبحوا المكون الرئيسى من شعب السودان ...
😂😂كذاب أشر بل العنصريه والتمييز العرقي والاحتقار القذر الذي في داخل هؤلاء الأعراب الغجر العنصريين إتجاه أصحاب البشره السوداء وخاصه الافارقه السكان الأصليين لذلك لم يختلط ويتزاوج الأعراب الغجر الرشايده مع السكان الأصليين الأفارقة في السودان وارتيريا أما في مصر وفلسطين تم الاختلاط والتزاوج معهم لأنهم بيض البشره
الاولين دخلوا السودان لنشر الاسلام لذلك بارك الله فيه فأثروا في الناس دين ولغة
أما من ذهب للدنيا فليته يسلم من التأثر
صحيح كلامكم يا حبايب، نفس الحال و المآل مع هرب الجزائر و ما جاورها من جنوبها من بلاد السودان مالي و نيجر و التشاد،
فان العرب الفاتحين كان لهم مهمة و غاية و هي نشر الإسلام ، فتزوجوا و اختلطوا بالسكان الاصليين المحليين، و تزوجوا منهم و تزاوجوا،
لذلك نجد ذرية سيدنا ابو أيوب الأنصاري رضي الله عنه و ارضاه بارض توات جنوب الجزائر و ما جاورها، و هي قبيلة كبيرة، مختلطة مع بربر البلاد،
و تتواجد بقية ذرية سيدنا الفاتح عقبة بن نافع رضي الله عنه و ارضاه ببلاد الجزائر و التشاد و منهم قبيلة الخلافة او ابناء خليفة او يخلف،
و لا زال يستعملون مصطلح الشبارقة او الشبارغ كما ينطق٨ا هاؤلاء،
و تتواجد قبايل بني هلال القيسية النجدية بين تونس و الجزائر ، و لا زالوا محافظين على لسانهم العربي و إبلهم و خيولهم كونهم كانوا و ما زالوا مقاتلين،
و اولاد دراج و برهوم، و منهم اهل الجهاد قادة الثورة الجزائرية اللتي حررتها من الصليب الفرنسيس، العربي بن مهيدي الدراجي الهلالي، و محمد بوضياف المسيلي التيمي،
و مهم سادات نجد من المعاضيد
و منهم الجرابعة من بنو تميم سادات الشعر العربي ببلاد الجزائر ،
و سبقهم الأدارسة الحسنيين الهاشميين الأشراف من سيدنا علي و أمنا فاطمة سلام الله عليهم، و هؤلاء اختلطوا بالقبايل البربرية، و اقاموا دول
كدولة بني هلال و دولة الادارسة، و دولة الجزائر الحديثة على يد الهاشمي الإدريسي الأمير عبد القادر الجزائري، و دولة بني حماد تحت إمرة المعاضيد، و كانت عاصمتها الاولى و ما زالت اسمها المعاضيد في ىني مسيل، قبل ان تتحول الى الناصرية و هي مدينة بجاية اليوم .
@@salaheddine11 تكذب أيها البربري الروماني المستعرب المستوطن في شمال أفريقيا بلد وأرض الافارقه السكان الأصليين لقارة أفريقيا وشمال أفريقيا بل عند الغزو العربي الهمجي لشمال إفريقيا تم سبي واستعباد نساء واطفال البرابرة الحرائر واذلال رجالهم البرابرة وغجر الرومان في شمال أفريقيا بل ساقو الآلاف من البرابرة ونساء وأطفال البرابرة كعبيد وخدم وسبايا إلى بلاد الشام والعراق حيث مركز القياده العربيه وقتها تحت مسمى الدوله الاسلاميه لاتكذب فلن تستطيع تزوير التاريخ والحقائق التاريخية شمال أفريقيا لايوجد فيها عرب اقحاح اصليين بل خليط من البرابرة وغجر الرومان والأفارقة السكان الأصليين وقتها لم يكن للعرب وجود في شمال أفريقيا إلا بعد الفتوحات الإسلامية واقليه جدآ لاقيمه ولا وزن لهم أصلآ جاءوا لأجل الرعي وطلب الرزق ولم يستعرب شمال أفريقيا ومصر إلا بعد تكوين منظمة جامعة الخزي والخرا العربيه العنصريه المصرائيليه السافله ب أوامر من المستعمر الانجليزي وجمعوا فيها من هب ودب من مخلفات الاستعمار والغزاة والمرتزقه والعبيد المماليك والأتراك والبرابرة في شمال أفريقيا ومصر وبعض الافارقه السكان الأصليين في السودان والصومال وجيبوتي وموريتانيا
السودان استعرب عبر فترات. مختلفه ليس بسبب هجره القبائل العربيه فقط ولكن بسبب قوه اللغه العربيه والمحيط العربي للسودان وبرضه حكم الاسلاميين رغم كل عيوبهم ساعد في تعريب السودان
أعزائي الضيوف والمضيف للأسف معلوماتكم مغلوطه 1 أنا من هذه المنطقه من شرقها إلي غربها ومن جنوبها إلي شمالها وأهلنا الرشايده ونعم بهم ولاكن ماتداولتموه في معلومات هجرتهم وديرتهم مغلوطه إما عمدا او جهلا وحاشاكم من الجهل السكان الأصلين أو الأقدم هم أدري بهم والمنطقه تسكنها قبائل التقري بجميع فروعها وهي قبائل عربيه قح أما الرشايده ليس لهم تأريخ يذكر بل هم ضيوف كرام مرحب بهم أما في العهد الجديد لهم الحق في المواطنه زيهم وأي ارتري وكلامي موجه للضيف أني اشتم رائحة عنصريه لربما لم تقصد فلك العذر القبائل الموجوده اذكر بعد منها للتذكير التقري جميع فروعهاوالساهو جميع فروعها والحدارب والرقبات والألمده والبلو
كلهم بني عامر .. التقري مجرد لغة .. وبني عامر اتحاد قبلي وفيه لغات او لهجات اخرى غير التقري .. وان كانت التقري الاكثر انتشار بينهم .. والجميع مسلمين ويتحدثون العربية
ربي اجبر بخاطرهم وحببهم في بعضهم البعض والف بين قلوبهم واجعل الامن والامان والسلام في كل الامه سلام الله عليكم وأبعد عنهم الفتن ماظهرمنهاومابطن وردنااليك ردا جميلاوتقبل صلاتناوصلاتهم ودعاؤنا ودعاءهم ي الله يارزاق سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حتي الآن الباديه فيها خير وتتحملهم هم وعيالهم ولكن لو أعدادهم زادت ولا حصل تغيير مناخي ساعتها راح يضطروا يسيبوا الاماكن دي ويحتكوا سواء بالحكومه أو حتي بباقي الاعراق
أصلا الإرتريين لا يعطون الرشايدة بناتهم ، ولا الرشايدة يختلطون بالمجتمع الارتري يعيشون في عزلة تامه وليس لهم انتماء للوطن لذلك لم يشاركوا في حرب التحرير الإرترية ، هناك هجرات من اليمن ولكن الشعب اليمني يختلف عن الرشايدة فاليمنيين أثروا في المجتمع الارتري وبنوا المساجد والمدارس والمصانع كما أنهم شاركوا في حرب التحرير وقدموا شهداء من اجل حرية ارتريا .
الرشايدة حاربوا من أجل إرتريا. كلن بطريقته كانوا يهربون الأسلحة للثوار. عشان كدة الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا لم تنسي لهم فضلا. وكل الفضل لله رب العالمين..
@@asmirosman3816هههههههه ماساعدوا ولاشي هذول مجرمين سى
هذه عادات بعض القبائل العربيه حتي بالسعوديه لا يزوجون بناتهم لخارج القبيله ومازالت للان وليس نقص ببقيه الاعراق لا تتحسس
عادات غلط ضد الشريعه الاسلاميه
ولكن العرب يهتمون بالنسب بانفسهم وبخيولهم والابل
الرشايدة بسبب الجوع وهاجروا إلى الدول العربية وجتمعوا القبائل على اسم قبيلة واحدة التي هي الرشايدة وطلب الملك فيصل من رئيس السودان أنهم يرجعون للسعودية فقال رئيس السودان يخرجون بدون حلالهم ثم ورفضوا الرشايده الا بالحلال ثم وبقوه في السودان لحد الان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف اوصل الى هذا المكان في اريتريا لسياحه وزيارات اخوانا الرشايده
اخوكم /من السعوديه
حياك الله تنور ف اي وقت
@@abdulkahar7387 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يبقيك ممكن العنوان
@@غيث-ت4ق
روح حلقة الاغنام والمواشي في مدينة جدة وتحصل الكثير من الرشايدة من اهل ارتريا والسودان، يشتغلون في بيع المواشي هناك ، واذا بتروح الى ارتريا مباشرة، بعد النزول في العاصمة اسمرة، الرشايدة في ضواحي مدينة مصوع شمالا حتى منطقة عقيق، هذا في شرق ارتريا، ولهم تواجد اخر في غرب ارتريا في مدينة تسني.
كذلك هاجروا من قبائل غامد وزهران وبالقرن وبني شهر وقد قضى أهلنا ما يقارب ٢٠سنة ثم عادوا الى الجزيرة العربية
متى عادوا ؟! وهل متأكد انها كانت عشرين سنة ؟!
@@aaob24 عادوا سنة ١٣٧٥هجري بسبب الأستعمار الإيطالي البريطاني حتى أنه هاجر العديد من الجاليات اليمنية وخاصة الحضارم من إريتريا الى المملكة العربية السعودية وهم من كبار التجار في جده وهذا حسب ما ذكره أجدادنا وأبائنا الذي كانوا يعملون في تلك الحقبة من الزمن وذكروا أنها كانت بلاد خير ورزق وفير ولا يرجعون إلا ومعهم المال من التجارة أو زراعة القطن الذي كانوا يبيعونه في بورصة الحكومة البريطانية تنقله الى المصانع في بريطانيا وكذلك زراعة السمسم وبيعه على التجار .....
@@الشبح-ت6و
من 1355 الى 1375 هجري يعني تقريبا عاصروا نهاية فترة الاحتلال الايطالي والحرب الإيطالية البريطانية التي بدأت في 1357 وانتهت بإنتصار البريطانيين بالحرب في 1360، وبعدها عاصروا فترة الاحتلال البريطاني الى 1372هجري ، ومن ثم بداية الاحتلال الإثيوبي في تلك السنة، عشرين سنة مليئة بالاضطرابات والاحداث التاريخية كانت الاحوال الاقتصادية في ارتريا غير مستقرة وذاهبة الى الانحدار.
وكلامك صحيح عن كبار التجار من الحضارمة واليمنيين مثل باخشب وباطوق وباحميد وباحبيشي وبادريق والعمودي والنهاري واليافعي والاهدل وغيرهم كثير هاجروا وانتقلوا من ارتريا الى جدة.
@@hdhdhdhd3666 لم يهاجروا قبائل تهامة ومعظم الذين هاجروا للتجارة من قبائل السراة مثل غامد وزهران وبالقرن وبني شهر وعادوا بعد ما تم إخراجهم من المحتل الإيطالي والبريطاني وأظطروا الى بيع محلاتهم اي دكاكينهم والخروج من إريتريا والسودان وقد استمروا في تجارتهم فوق العشرون سنة .
حبيت المعلومه محتوى مفيد شكراً لكم
كيف نتواصل معكم يالنشاما ...
حرة هتيم
ونعم قبايل بني رشيد و قبايل اخرى العربية
ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك لهم ويرزقهم من واسع فضله ويمتعهم بالصحة والعافية.
العادات العربيه القديمه كذا ودليل قصص عنتر والنعمان لكن هالامر صعب
كلامهم واضح اهنيه وعفيه وجذيه وشيف حالكم ذي لهجه الحجاز القديمه
ونعم بالرشايدة ف. ارتريا والسودان..تحية من الحويطات في مصر ❤
إنت من فين
@@M123-k4h سيناء
حسبنا ونعم الوكيل . يعيشون في افريقيا وعنصريون
لا تظلم حظك
ماهم عنصريون ولكنهم ارادا الحفاظ على نسلهم
والعرب من اول ما يزوجون العجم بنتاهم
العنصرية انك تحتقر غير جنسك
انا اسألك انت
لو جاك افريقي تروجه اختك؟
التنظير سهل لكن اليا اصطكت والا احتكت بلعت العافيه
😂😂😂😂😂
عنصرية في الزواج فقط وهذا هو الصح للمحافضة على نسلهم الاصيل
@@abdullahalrashed8911 طيب السواق الهندي ايش وضعه و الجيش الامريكى و مراقص الترفيه….يعني جات على الافارقة المساكين. 😂😂😂😂😂😂😂
انت ابناء المتعة ادرى@@MasonSam
كلامت هن احسب انها عندنا اثرها عندهم. ونعم الرجال. مشالله.
لا شك معلومات مفيدة جدآ ومازل نحن لا نزوج القوميات غير العربية في صعيد مصر وكانت رحلاتنا عبر طريق عيذاب بالبحر الأحمر من الحجاز من الجعافرة الحسينين والادارسة وبني عقيل وجهينة وبلي وشي من الرشايدة وشي من بني مخزوم وشي من العسيرات وشي من بني عبس وشي من الاوس والخذراج وغيرهم الكثير والكثير والكثير والقري التي نسكنها بسماء القري التي كان الأجداد يسكنوها في الجزيرة العربية وكذالك عرب مطروح وسناء والسلوم والإسماعيلية وغيرها من الأقطار المصرية وبعضهم نزل جنوباً الي السودان الشقيق
استمتعنابها المقطع الجميل اخوكم البطحاني من كسلا
الرشايده لهجتهم اقرب للهجة بدو الامارات. اقرب من السعودية والسبب انهم كلهم حجازيين
القبايل التي هاجرت الى مصر منهم عبر البحر واستقر في صعيد مصر وهؤلاء اختلطوا بنسبة كبيرة .. اما الذين هاجروا الى سيناء اختلط منهم عدد قليل وذلك راجع لسببين الاول ان جزء كبير منهم عاش في الصحراء والثاني نزل الى المدن واندمج بعامة الناس وتصاهر معهم ومنهم بلدتنا .. وبصفة عامة يرجع عدم الانصهار بشكل كامل ان اهل المدن والقرى والبدوا جميعهم ليس عند كثير منهم الرغبة في مصاهرة بعضهم البعض وذلك يرجع الى اختلاف العادات والتقاليد
سبحان الله...ناس تحسهم طاهرين ما اختلطوا بالحياة المدنية المزيفة والمؤرقة.. عاشوا حياة بسيطة جميلة الله يجزاهم خير على طيبهم وكرمهم وحسن استقبالهم ولا هي غرببة... العرب فيهم الكرم والطيب والنخوة في كل الديار....الله يسهل عليهم ويوسع عليهم ويحفظهم بحفظه🤲🏻🇸🇦💐
من اليمن كل احترام وتقدير لكل الرشايده ومن معاهم من العرب في افريقيا
عاداتهم ولبسهم ثابت يمكن بعد العثمانين
العنوان الصحيح: هجرة الرشايدة الي ارتيريا ... مشكورين على المشاركة القيمة
الصحيح ارتريا وليس ارتيريا
شوية وتبدأ بالاستحواز علي اراضي أهل البلاد كما فعل العرب في السودان. وشمال أفريقيا.
والنعم بقبيلة الرشايده طيب وكرم
الشعب الاريتري عنصري و حذر لا يتزوج من خارج القبيلة و المنطقة .
العرب في إريتريا كانوا ثلاث اقسام
١/اليمنيين.
٢/بر عرب او البسيس .
٣/ الزبيد (( كلمة رشايدة حديثة ))
اليمنيين في إريتريا ابناء بلد و مواطنين مثلهم مثل اي إريتري اخر و الي اليوم لو يمني قدم لاربتريا لا ينظر له كأجنبي . اليمنيين سيرتهم طيبة في إريتريا و اثيوبيا للمسلمين و المسيحيين.
٢/ بر عرب او البسيس و هؤلاء فقط من يطلق عليهم لفظ ((عرب )) في إريتريا و هم اخر هجرة عربية لاريتريا اصولهم سعودية و كانت هجرتهم في مطلع القرن العشرين او نهاية القرن التاسع عشر ، كان تأثيرهم كبير خصوصا في المجال الزراعي و الفلاحي و هم من ادخلوا الدخن الي منطقة شعب و ليسوا الرشايدة ، مع انهم اتوا حديثا الا ان تأثيرهم كان كبيرا و تصاهروا مع المجتمع و نشروا اللغة العربية و اكتسبوا لغة التيقري و اصبحوا جزء من المجتمع في فترة وجيزة. للأسف عند نشوء حرب التحرير و تعرض المنطقة للإبادة طليت السعودية من الحكومة الإثيوبية وقتها السماح لها بإجلاءهم من إريتريا و تم اعادتهم للسعودية عبر البواخر في عهد الملك خالد او فيصل .
٣/ الزبيدية او الرشايدة لهم اكثر من 250 سنة في إريتريا و من إريتريا هاجروا شمالا إلى السودان و مصر و ليس العكس. قد تكون مجموعات قليلة دخلت الي السودان عبر البحر لكن المؤكد هو وجود الرشايدة في إريتريا لفترة زمنية اكثر من 250 سنة .
ربما زبيد اسم المنطقة في اليمن ((لا اقصد انهم يمنيين )) التي عبروا منها لاريتريا. المهم الإسم الشائع الذي كانوا معروفين به هم الزبيد و زبيدية .
أو ربما كان أول مجموعة من قبيلة اسمها زبيد(( هل توجد قبيلة بهذا الاسم ؟)) ثم دخلت معها قبائل أخرى من بينها الرشايدة
زبيد مدينه تاريخيه تبع محافظة الحديده تهاميه وكانت عاصمت اليمن زمن الدوله الزياديه بعد فصل اليمن عن الدوله العباسيه وظلت عاصمه بزمن الدوله النجاحيه وكانت تسمى مدينت العلم والعلماء
الزبيدية من قبيلة حرب، الأغلب عملهم بحارة في السنابيك وكانوا يشتغلون في ميناء مصوع .. والبسسه او البسايسة، والواحد منهم ينقال له البسيسي فهم من الليث والقنفذة ووادي حلي الأغلب مزارعين وكلهم عادوا الى السعودية قبل حوالي 60سنة ... واول هجرة الرشايدة كانت في عام 1288 هجري وتلاها هجرات لاحقة حتى بداية الحرب العالمية الثانية.
في تزاوج ولكن مش بحجم كبير
لازم التطور لازم العلم لازم التفيير لازم راحه افراد الأسره الصحراء صعبه وتولد القسوه وليس منهم علماء دين وحفظه القرآن قله والله اعلم
ياخي انت ماعندك معلومه منهم حفظه وشيوخ لكتاب الله والسنه الشريفه ليه تقول كذا الله يهديك ويصلحك وترا بدو ولاكن المستوى حضاري جدا وعندنا خير من فضل الله والعزه والنخوه عندنا اخير من غيرنا
These guys are promoting racism, I am a muslim and black, so these guys are saying we should not marry each other? Is that what the prophet said? What did the quran says about skin color and language? واختلافً السنتكم والوانكم؟ we all belong to the same امه and our “walaa wa al baraa” الوالا والبرا is based on عقيده not skin on skin color and language! I was born in Somalia and I grew up in America but my heart (قلبي و حبي) is at Al Madina al munawarah and Makah al mukarama - umul quraa
احس اني معهم أسلوبهم جميل 👍وشرح وافي ومختصر مفيد واختيارهم للمعازيب من فرسه
يارجال صلي علي الحبيب لايعرفون
ابناء ماء السماء
يازين الربيع ماشاء الله شكلي ابي اهاجر
لاشك ان هذا الفيديو يشكل اضافة معلوماتية جيده ولكن للأسف تحس بطغيان القومية على الدين بل تحس انه لايوجد للدين مايوجد للقومية وهذا مرده الى قلة الوازع الديني وهذه العنصرية تجعلهم مكروهين حتى من اخوانهم المسلمين وطبعا لاأتكلم عن الحفاظ على اللغة والعادات الجميلة فهذه ميزة ولكن العنصرية ضد ابناء البلد هي الممقوتة فقط
أبناء البلد مسيحيين يالطيب
اولا القبائل الموجودة فى ارتريا فخورة ومعتزة جدا بنفسها وتأريخها البطولي ولايزوجون ولايتزوجون من الرشايدة
لأن الارترين قاطبة يشوفو الرشايدة على انهم رحل وابنائهم لايروحون للمدارس وعدم التعليم منتشر جدا بين الرشايدة...
فى ارتريا المدارس مجانية مدارس ومعاهد حكومية عربية وتدرس فيها المواد العلمية والدينية وعادة المسلمين يرسلو الطفل الي الخلوة اي حفظ القران فى الصباح الباكر الفجرقبل المدرسة ...وتقدر تشوف من يعلم ابناء الرشايدة القرآن هو من احدى القبائل الارترية ...انا درست واتعلمت اللغة العربية فى ارتريا واكثير من الارتريين يتحدثون العربية واللغة العربية احدى اللغات الرسمية فى البلاد
القبائل الموجودة فى ارتريا كثيرة وعريقة و امتدادها يصل الي حلايب وشلاتين فى مصر هذه قبائل واحدة قبل تقسيم ارتريا من قبل بريطانيا بين مصر السودان ..واثيوبيا وبعدها اجبر الارتريين على الاتحاد مع مصرالسودان واثيوبيا ...وتقدر تشوف الملاس التي يرتدوها فى ما يسمى بشرق السودان اليوم هذه ملابس ارتريا وهذه القبائل ترتدي هذا الزي الجلابية والسديري الارتري لأنهم من نفس القبائل
اما المسيحين لا يفكرون مجرد تفكير فى الزواج من المسلمين قاطبة ناهيك عن الرشايدة فهم متعصبين ...مختصر القول القبائل الي فى ارتريا جميعهم متعصبين ولايتزوجون الا من بعض ...والاخ الرشيدي اعتقد خانه التعبير ... ولمعلوماتك المسلمين اكثربكثير
وتحياتي
ونعم بالرشايده بني عبس من السعودية تحياتي 🇸🇦❤️
ونعم بهالولد منطوقه ووجهه وجه رجال .... والله عاينه علي نفسه ....
كل اهل مصوع يعرفون اشلون دخلو الرشايده ارتريا كتييييييير من معلوماتهم غلط في غلط
وشلون دخلوا
دخلوها بخشمه@@أبوعليالسبيعي-د8ث
اشلون ؟!
وجود العرب ا.و دخولهم الي السودان واريتريا اقدم من دخول الرشا يده الذين هم حديثي الهجره لا يتعدى تواجدهم ١٠٠ عا م فقط
والنعم والله الله يحفظكم.
بالنسبة للدخن او الزراعة عموما في شمال مصوع لم تكن تعرف لان اهلها رعاة وليسوا مزارعين، وبعد قدوم الايطاليين حاولوا في البداية تشجيع الزراعة بالمناطق التي ذكرت بالمقطع لكن واجهوا بالرفض للزراعة فيها لانها مراعي لحلال وإبل القبائل ولاحقا تم زراعتها والاراضي كانت ملك ثلاث اسر اصلها من حاضرة الحجاز ولكن المزارعين لم يكونوا من الرشايدة وانما كانوا من أهالي منطقة جيزان وميدي وحلي وضواحي القنفذة .. او كما كانوا يعرفون عن انفسهم من تهامة عسير.
وللفائدة الكثير من هؤلاء أي اهالي "تهامة عسير" الذين كانوا في مصوع عندما عادوا الى السعودية وأغلبهم سكنوا في جدة والبعض بمكة .. وتحصلوا على التابعيات الكثير منهم كتبوا بألقابهم فلان عسيري أي نسبة لتهامة عسير، وألقابهم القبلية وأنسابهم الحقيقة تختلف ولا علاقة لهم بقبيلة العسيري بأبها وضواحيها بالسراة ورجال ألمع بتهامة.
ولاحقا صار خلط وتوهان لدى البعض من جيل الابناء والاحفاد الذين ولدوا ونشأوا في جدة ومكة، ومنهم اشهر مغني بالسعودية !
هل المعلومات هذه أكيده؟؟ وماعلاقت المغني الشهير الذي ذكرته؟؟ مجرد سؤال فقط
نعم بالتأكيد.
والمغني مجرد ضرب مثال ..
وأصله من جيزان .
وأهله رحلوا الى تهامة اليمن مع الادريسي ومن ثم عادوا وسكنوا في جدة وهو ولد بها ونشأ يتيم الاب فلا حرج عليه.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
اولا للتوضيح مصوع ليست من الحبشة وانما من بلاد البجه وبالقرب من الحدود الشمالية لبلاد الحبشة التاريخية، وكانت مصوع قبل الاحتلال الايطالي مديرية او محافظة تابعة للسودان.
واما اهل تهامة هجرتهم الى مصوع كانت في بداية القرن العشرين في حوالي 1904-1906 (لا اتذكر التاريخ بالضبط) بزمن صراع الادريسي امير تهامة مع العثمانيين وهذا مذكور بوثيقة في مذكرات الحاكم الايطالي بسنة 1910.. ولكن هجرتهم كانت على دفعات مستمرة .. الهجرة الكبرى كانت في العشرينات والثلاثينات الميلادية من القرن الماضي بسبب الحروب التي كانت في تهامة بين الادريسي وامام اليمن وشريف مكة وابن سعود امير نجد.
وكانت هناك هجرات ايضا من الحجاز والسودان والحبشة والصومال وحضرموت واليمن .. لدرجة هناك مؤرخ يمني من تلك الفترة وبالتحديد في الثلاثينيات الميلادية .. اشار في كتابه الى ان تهامة اليمن تكاد تخلو من أهلها بسبب الهجرة الكبيرة الى مصوع وارتريا .. وأنه هناك قرى كثيرة في تهامة اليمن خلت من الرجال والنساء ماعدا كبار السن والاطفال .
والنعم فى كل القبائل العربية
عندهم عنصريه وده معروف حتى فى السعوديه للان
أخذوا العنصرية العربية البدوية معهم على أفريقيا نقول أفريقيا السلام 😂
هذالشخص الذي يتكلم عنصري أنا راشدي وماعندي مشكله أزوج بنتي لشخص مسلم الظاهر الأخ اللذي قال لانزوج بناتنا هوجاهل
ونعم بالجميع
ذولا مثل العنوز بكل ديره،
😂😂
الرشايده في ارتريا هجرتهم قديمة جدا، وحتى قبل إيطاليا
الله يرزقهم ويوفقهم وياحبذا لو يرجعون لديارهم
للاسف القبائل العربيه موجوده في السودان منذ الازل وتخالطو وتصاهرو مع القبائل السودانيه عدا الرشايده معزولين في البراري
عرب عاداتهم معروفة ما بزوجوا لحد غريب وعادات غيرها وغيرها
نقلو معهم حلال ونباتات منها العتر بعض سنابيك من نواخذ اهلهم عندنا نواخذ كويتيين يدلون كل شي عرب اصليين حتى عاداتهم عربيه يرفضون الزواج من غير عربي
أتمنى توجهون سؤال لهم عن التعليم عندهم وهل بينهم علماء في الدين أو مناصب في الحكومة وهل رجع منهم
السلام عليكم ورحمه الله
خذها اكيده مني علماء ماعندهم
موظف شركه ماعندهم فضلاعن منصب
بس توجد لجان شعبيه خاصه فيهم كزعماء
وعندهم تمسك في العقيده الصحيحه في بعضهم
وفي بعضهم فيه جهل
والسلام عليكم ورحمة الله
😂😂ماعندهم إلا الجهل والهمجيه والتخلف أيش تبغا من الحكومه تطارد هؤلاء الأعراب الغجر البداوه في البراري من تعليمهم وهم لايريدون الاختلاط والتزاوج مع السكان الأصليين في ارتيريا والسودان لأنهم افارقه سود البشره
هم أعراب بدو غجر عنصريين لايريدون الاختلاط والتزاوج مع السكان الأصليين الأفارقة لأنهم سود البشره لذلك الحكومات في ارتيريا والسودان جعلوهم يهيمون في البراري
@@ابوهاجرالمفلحي-خ2و لاحول ولا قوة الا بالله
والله انكم في ازمه نفسيه تعالو السودان وديارهم وشوفو عندهم ولا ما عندهم ترانا أهل دين وعلم ولا ليش عرب والعروبه ووسمها علي خشومنا واللهجه النجديه موجوده والفزعه والعاني وكل شي موجود اسالتكم غريبه أما المناصب عندنا
بس حتى المصاريه عندهم رشايده
بصمة ابو. يمن. اين ما حلات وحتللت.
وسم الحلال عنهم عند الجبارات الباب هم قريب لنا
طيب والهوارة ( سلسال قبيلة بني سليم العربية)
البس ثياب
مثل الرشايدة الرجال
مستحي تقول من اليمن
رايحين تمشيه ولا دوام وعمل ❤️ هاه وش العلوم وش حصلتو الامور زينة
لو القبايل الثانيه كلها افارقه ليش اللغه الثانيه والرسميه في إريتريا عربي
أكيد في قبائل من أصول عربية ولكن لون البشرة تغيرت بعامل كثيرة ولكنهم يميلون للسمر الفاتح عن السمر الداكن أو الأسود ليس في إرتيرا فقط ولكن في السودان وتشاد والصومال وإثوبيا
@@ahmadOrdo8867 يأخي لا أحد يفتخر بالعروبه الزائفه والاستعراب الزائف وخاصه في ارتيريا لأنهم يعرفون أن العرب هم مجرد دخلاء وبقايا مهاجرين في افريقيا وارتيريا لذلك هم يفتخرون ب أصولهم وانسابهم الافريقيه الكوشيه الحبشية الأصيله ورغم ذلك مازال بعض ملاقيط الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس المستعربين مثل هذا مجهولين الأصل والنسب يصنفون الناس على حسب ألوان بشرتهم كلما زاد لون بشرة الشخص بياضاً كلما كان عربي أصيل قح 🤣🤣 وكلما زادت بشرة الشخص سمارا كلما قالو عنه افريقي هؤلاء هم ملاقيط الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس وشتات الرومان المستعربين في جزيرة العرب
@@ahmadOrdo8867 لو رجعنا إلى التاريخ والحقائق التاريخية الصحيحه وأصل ألوان بشرة العرب الاقحاح الأصليين فهيا اللون الأسمر والحمطي الغامق أما اللون الأبيض الذي نشاهده الآن فيمن يدعون العروبه الزائفه في جزيرة العرب وغيرها في الدول المستعربه فهوا لون بشره دخيل على العرب الاقحاح الأصليين هذا اللون الأبيض جلبه مخلفات الغجر والقوقاز والفرس المجوس والكرد والترك والألبان وشتات الرومان والبرابرة عندما دخلو الاسلام وهاجر إلى جزيرة العرب وعملو تغيير دمغرافي و زورو التاريخ والحقائق التاريخية والانساب العربيه الأصيله ونسبو أنفسهم وانسابهم إلى العرب الاقحاح الأصليين ذوي البشره السمراء شديدة السمار وغيرها وأصبحوا يدعون أنهم هم العرب الأصليين بينما لو شاهدت ملامحهم وسحناتهم وألوان بشرتهم البيضاء تتأكد أنهم ليسوا من أصول وأنساب عربيه
للعلم المسلمين في ارتريا اكثر من 75% وفيهم من هو من اصول عربية بهجرات قديمة قبل 200سنة وتصل حتى ألف سنة، ولهم لغات ولهجات مناطق مختلفة ولكن كانت لغة المراسلة فيما بينهم بالكتابة سواء كحكومة او للتجارة والاخبار كانت اللغة العربية حتى من قبل وجود الاحتلال الايطالي، حتى عندما اتى الايطاليين كان اصدر جريدة باللغة العربية لمخاطبة أهل مصوع (ارتريا حاليا).
@@aaob24 كذبت أيها الغجري القوقازي المستعرب ارتيريا احباش افارقه أصل ونسب هنالك اقليه جدآ يدعون العروبه الزائفه لا أصل ولا نسب لهم أما العرب في ارتيريا جودوهم لايتجاوز 200 أما الذين يدعون العروبه الزائفه أن لهم ألف عام في ارتيريا الحبشه هؤلاء خليط من الغجر والقوقاز والترك والفرس المجوس والكرد والألبان والهنود الذين دخلو للإسلام وهاجرو إلى الجزيرة العربية ومنها إلى الحبشه ارتيريا
الكلام هذا سليم فعلا الرشايده هاجرو الى السودان
اكبر هجرة بني هلال وبني سليم وعامر
ما شاء الله
صحيح كلامكم يا حبايب، نفس الحال و المآل مع هرب الجزائر و ما جاورها من جنوبها من بلاد السودان مالي و نيجر و التشاد،
فان العرب الفاتحين كان لهم مهمة و غاية و هي نشر الإسلام ، فتزوجوا و اختلطوا بالسكان الاصليين المحليين، و تزوجوا منهم و تزاوجوا،
لذلك نجد ذرية سيدنا ابو أيوب الأنصاري رضي الله عنه و ارضاه بارض توات جنوب الجزائر و ما جاورها، و هي قبيلة كبيرة، مختلطة مع بربر البلاد،
و تتواجد بقية ذرية سيدنا الفاتح عقبة بن نافع رضي الله عنه و ارضاه ببلاد الجزائر و التشاد و منهم قبيلة الخلافة او ابناء خليفة او يخلف،
و لا زال يستعملون مصطلح الشبارقة او الشبارغ كما ينطق٨ا هاؤلاء،
و تتواجد قبايل بني هلال القيسية النجدية بين تونس و الجزائر ، و لا زالوا محافظين على لسانهم العربي و إبلهم و خيولهم كونهم كانوا و ما زالوا مقاتلين،
و اولاد دراج و برهوم، و منهم اهل الجهاد قادة الثورة الجزائرية اللتي حررتها من الصليب الفرنسيس، العربي بن مهيدي الدراجي الهلالي، و محمد بوضياف المسيلي التيمي،
و مهم سادات نجد من المعاضيد
و منهم الجرابعة من بنو تميم سادات الشعر العربي ببلاد الجزائر ،
و سبقهم الأدارسة الحسنيين الهاشميين الأشراف من سيدنا علي و أمنا فاطمة سلام الله عليهم، و هؤلاء اختلطوا بالقبايل البربرية، و اقاموا دول
كدولة بني هلال و دولة الادارسة، و دولة الجزائر الحديثة على يد الهاشمي الإدريسي الأمير عبد القادر الجزائري، و دولة بني حماد تحت إمرة المعاضيد، و كانت عاصمتها الاولى و ما زالت اسمها المعاضيد في ىني مسيل، قبل ان تتحول الى الناصرية و هي مدينة بجاية اليوم .
البقوم إيش وسمهم ع البل
ونعم
الرشايده وصلوا أفريقيا كلاجئين وليس مهاجرين
ما الفرق ؟!
انت غلط الرشايده دخلو بعين قويه وعزه لو كانت تلك القبيله هشه لكانت متفككه ومتشتته لاكن هم اين ما يحبون يسكونون ويستوطنون هذا بعد هجرتهم اما من قبل كانو بالجزيره وارضهم حائل وبعض المدن الرشايده لا يجهلها الا جاهل أو بغيض حاقد ولاكن تلك القبيله العزيزه دليل كبير وجودها في افريقيا في أيام القحط بالجزيره وكانت لهم الإبل والمواشي وتلك تعتبر من أثريا تلك الأيام في تلك الحقبه لذاك هاجرو من دون أن يلتفتو أو يترددون لأنهم عندهم ثقه بانفسهم والحمد الله اتحدي من هم بالجزيره العربيه الان من يكون متماسك بالعادات والتقاليد العربيه في مثل تلك الأيام لا تجد تلك الا هنا رغم وجودهم من بين مئات الثقافات الافريقيه الزنجيه
السعدي اخواننا انتم ياالربع
طبعاً السعدي والبذالي والسليماني والماجدي والجميلي والرشيدي والعازمي والحريجي كلهم قبيله وحده وأولاد عم دون شك .
❤❤🎉
كثير من قبايل التي هاجرت سكنت في جوار و ضل الله و ضل الرشايده وهم جمع و احلاف قبايل قريش و الاوس و الخزرج وهم بني رشيد و َمقصود ب رشيد هو لقب لي الخليفه العباسي هارون الرشيد وهو الرشيد وهم غلب عليهم الاسم ونسب و العباسي
ي اخ هذه المعلومات مغلوطة
١-قولك وظل الله وظل الرشايدة هذا غلط يجب أن تقول في ظل الله ثم ظل ولاتقول و
١-قولك الرشايدة جمع احلاف هذا غلط الرشايدة قبيلة وهي عبس تنحدر من غطفان وهي قبيلة ممتدة في الدول العربية الأصل في جزيرة العرب في الحجاز والشمال ووهي تمتد في مصر و الاردن ودول الخليج والسودان وارتيريا و فلسطين ولازلت متمسكة في لهجتها مثل هذا الذي في المقطع رشيدي لهجته نفس لهجة الرشيدي المصري والرشيدي السودان والرشيدي السعودي وغيرهم ولاعلاقة للخليفة العباسي الذي ينتسب للعباس بن عبد المطلب لأن قبيلة عبس قبل العباس بن عبدالمطلب بمئات السنوات ومنهم عنتر العبسي الذي هو قبل الاسلام وعروة ابن الورد العبسي وغيرهم لازل وسمهم ولهجتهم وديارهم إلى الآن تسكنها احفادهم سوا في حرة بني رشيد أو في عيون الجوا في القصيم وغيرها
@@محمدالر-م5ج2ع عبس قبيله في عراق و رد ذكرها في حديث صحيح ب الكوفه
@@Astoryandthree ي اخ هناك عبس في اليمن وهناك عبس في الجنوب وهناك عبس في العراق لكن هاذي عوائل صغيرة والمقصود بعبس هي بني رشيد الرشايدة الذي منهم عنتر العبسي وعروة العبسي أصحاب المعلقات وغيرهم وعبس هاذي هي قبيلة ممتدة في كل الدول العربية بتعداد كبير جدا بعكس عبس اليمن والعراق هؤلاء عوائل
الرشايدة من بني هلال ابن عامر وليس لھم علاقة بعبس@@محمدالر-م5ج2ع
@@سبحاناللهوالحمدلله-ظ2ج ياخي ترا ازعجتونا بسالفه ذي اذا انت لست رشيدي لاتتحدث عن شي لاتعرفه مالك علاقة واذا رشيدي مصيبه اذا ماتعرف نسبك لأن الكلام هذا تكتبه من ورا جوال قابل اي رشيدي وقله الكلام هذا لاتستطيع بني رشيد هم عبس لأمور منها
١-وسم بني رشيد هو وسم عبس وهذا مثبت
٢-ديار بني رشيد هي ديار عبس
٣-تمسك الاحفاد بالنسب وحفظهم لنسبهم أنهم عبس
وقولك هذا يعتبر شاذ ومعلول ولا اصل له وكل القبايل والمؤرخين يعلمون أن عبس هي بني رشيد وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد
كثير معلومات تتكلمون عنها مغلوطه
هاؤلاء اخر من هاجر من الجزيره العربيه بعد هجره العباسين والاءموين في قديم الزمان واختلطو مع الافارقه اما الرشايده فلن يزوجو بناتهم ولاكن يتزوج الرجل من الارترين لانو الاولين كانت هجرتهم فرار بارواحهم من غير رجعه اما الان فتطور الوقت يقدرو يسافرو طياره سياره صار سهل السفر ❤❤❤
حنا بلي اخر من هاجر إلى مصر من الجزيره العربيه
الإرتريين لا يعطون بناتهم للغريب ، والرشايده غريبين عن المجتمع الارتري لأنهم يعيشون في عزله تامه
@@salahh9779 تعرف في شعب اهلنا كانو يسكنون جيران الرشايده واهلنا كان عندهم مزارع في شعب وبعدين ولا ماخده النساء طبعا زمان يولدون في البيت ومن ضمنهم النساء الرشيديات طبعا واذا تعسرت ولاده وحده منهم يقولون العجمان حسدينا ومعناها نحنو العجمان للارترين وهما عشان عرب فكيف تريد يزوجون منا وهما بي عنصريتهم هههههعه
اي عباسي واي اموي ذولا قبل ميتين سنه مهاجرين
@@asmaabubakar2646مافهمت؟
من الجبارات
مافيه عتبان كلهم رشايده
كل ابوكم ترجعون اليمن 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
تخسي يالزيدي
اجل الحبشه ما تقدر تنكر@@المسافر-ي7ف
كل ابوكم يا اليمن اخدام الخليج باستثاء الحوثي لانه من الحجاز 😂😂😂😂
يابوكعره هذي قبائل عدنانيه ايش دخلها في المن ياكعره
لا تهين الرجال وتقول يرجعون لليمن هذولا قبايل سعودية اصل وفصل