كل واحد يبحث عن كلام يرحه حتى يقنع نفسه انه على حق الحق والباطل أوضح من الشمس ال بيت النبي أو عند ال ابي سفيان ومعاويه وهنا تكمن المصيبه من ياخذالحكم من البيت الذي نزل فيه الوحي أو البيت الذي قاتل دفاعن عن هبل ألا آخر المطاف
@@user-cb4jq6bs3yأنت مسكين مطية للفرس مغلب العاطفة عن العقل عن الحق انصحك أبحث ولا تسلم عقلك للمعممين الدجالين والمرجعيات القذرة أصحاب الخمس والمتعة اتقي الله من قذف بيت النبوة والطعن في الصحابة الذين افضوا إلى الله ولن يسألك الله عنهم ولا عن محاسبتهم كلنا أنا وأنت والجن والشياطين سيحاسبنا الله فقط ليس ولاية الفقيه الخامنية ولا السيستاني الدجال ولا المفيد شيخ الطائفة الذي انشاء هذا الدين الشيعي
Mawlana alre7al والله العظيم لا أنتمي لحماس ولا راضي عن طريقة حكمهم لغزة .. قلت هذا الكلام لأن الحرب بين السنة والشيعة ستحرق العالم الإسلامي بأسره لصالح المشروع الصهيوني بإقامة إسرائل الكبرى ..
Najm Suheel 2022 علينا بالدعاء أيضا .. يوجد دعاء إسمه دعاء المناجاة بكشف الظلم و المناجاة بالإستعاذة مهمة جدا للطلب من الله تعالى إصلاح الوضع المأساوي الراهن ..وهذان الدعاءان موجودان في كتاب مفاتيح الجنان ..
رغم أني سني إلا أني أستفيد كثيرا من الشيخ الحيدري لأنه على الأقل يحاول أن ينصف في قضايا طالما خيم عليها التعصب المذهبي .. وأسأل الله له المزيد من الهداية والتوفيق
هم اساسا كانت القرون الثلاثه مافي فرق يين السنه وشيعه نفس الصلاه. والمدارس الدين واحده ولكن بعد الافتراق غيرو المجتهدين اصول الفقه ومخالفه الشخص الثاني في الفقه كلن حسب اجتهاده الحيدري عالم حقيقي مو مزيف مثل المتعصبين الله يعينه على هدايه عوام الشيعه ويبعد عنهم الغمامه في امرهم
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط. الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين. اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة. هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة. لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج. اكرر. على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@hassanalansari891 النبي ليس معصوم و انت تصف السؤال بالغبي و تتفوه بما هو اغبى كيف تريد اثبتلك عصمة الله ؟؟ انت تعرف شجاي تحجي لولا ؟ الهصمة هي كل ما حرم الله و الله لا يسهو و لا ينسى حتى يفعل شيئا هو حرمه قال تعالى ( لا يضل ربي و لا ينسى)
@@mortadamohammed4570 اولا. انا اعلم ان الله اصلا فوق العصمة وهو الحق المطلق. ثانيا. المشكلة عندك عندما تقول النبي غير معصوم، تعرف ما معنى ان تعتقد ان ابنبي غير معصوم، معناه ضربت دينك الوهابي في عرض الحائط، لان اذا النبي غير معصوم اذن سنته غير معصومة وقد لعب فيه الشيطان. اذن كتبكم و صحاحكم كلها مضروبة ولا فائدة منها. انت لا تعلم ما تتكلم به.
@@hassanalansari891 النبي غير معصوم و لا يعلم الغيب قال تعالى ( قل لا املك لنفسي نفعا و لا ضرا و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسني السوء ان انا الا هاد لقوم يؤمنون ) النبي صلى الله عليه و سلم و كل الانبياء عليهم السلام معصومون في ما نقلوه عن الله اي معصومون في اتمام الرسالة لكنهم قد يخطئون بدنياهم كما فعل نبي الله موسى عليه السلام حين قتل نفسا قال تعالى ( و قتلت نفسا فنجيناك من الغم و فتناك فتونا ) و كما فعل نبي الله ابراهيم حين اشرك بالله و رأى كوكبا فقال هذا ربي و كما عصى ادم ربه قال تعالى ( و عصى ادم ربه فغوى ) و خير دليل على ان النبي غير معصوم هي قصة الوليد بن عقبة و نزول قوله تعالى ( يا ايها الذين امنو ان جائكم فاسق بنبأ فتبينو ان تصيبو قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين ) لو كان الرسول يعلم الغيب لما تحضر لغزو بني المصطلق.
@@mortadamohammed4570 جيد، اذن انت تقول ان النبي معصوم في ما ينقله من رب العالمين، والنبيىفقط نقل القران، اذن فقط في نقل القران معصوم. طيب سنته اين موقعها؟. هل السنة اي سكوته اي اقراره و موافقته و نهيه معصومة ام لا؟.
@@abrsbeelsbeel2631 هل المسلمون الاوائل كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط. الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين. هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
@@hassanalansari891 الرسول عليه الصلاة والسلام..معصوم بنص القرآن الكريم...وما ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى...وين في نص بعصمة ألاىمه ..انا مستغرب قولك في عصمة الله أو انا مش فاهم ..
@@user-pj7dq8wm4f لافرق بين الشيعي والهندوسي والبوذي الا في المعبود فقط الهندوس البوذيين يعبدون البقر من دون الله والشيعه الروافض يعبدون البشر من دون الله ويصرفون صفات الله كامله لال البيت الذين ليسوا كفوا لصفات الله وانماهم مجرد صحابه رسول الله مثلهم مثل بلال بن رباح وسلمان الفارسي وجليبيب رضي الله عنههم وعن الصحابه رسول الله اجمعين
اعتقد ان جل المسلمين يعتقدون ان النبي من الابرار ولايعتقدون بعصمته بحث اكروا حديث الغدير وكذلك في رزية الخميس وموقفهم من اقرب اصحابه بأنه يهجر فأذأنظر المسلمين لايعتقدون بعصمة النبي
@@khadheralmaged6049 قال غلبه الوجع يعني بلله الكلمه هذي بعد الزمن هذا فسرت واولت لتصير مسبه في حق النبي صلى الله عليه وسلم انتم قوم لا يعجبكم العجب الصادق كذاب والكذوب صادق عندكم الله بلانا بكم في دمار الاسلام وحطوكم جسر لهدمه نبي زوجته جعلتوها زانيه بس لانها ابوها اسمه ابو بكر الصديق )) كره وكذب وتعصب هذا هو الحال حت بينكم الله لا يبلانا
لا حول ولا قوه الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل بيحسبوا أنهم علي الخير وهم علي النار وربنا يحفظنا من شرهم الناس دة عندها عقل تفكر به أنهم كالانعام بل اضل
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا النشر المبارك وانت عالم متميز في ديننا الحنيف...وأنت و ضحت الحقائق التي انزلت على نبينا الامين محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا واله وصحبه ...انت عالم ادام الله علمك ووفقك بالخير والبركات
احسنت سيدكمال...والله انت الذي زلزلت الكثير بعلمك انت الذي جعلتهم يفكرون الف مرة عند اتباع اي عقيدة اوفكرة انت الذي غيرت الكثير من الناس انت الذي اربكتهم وارعبتهم حفظك الله ياعلم يافيلسوف زمانه
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط. الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين. اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة. هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة. لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج. اكرر. على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@hassanalansari891 روح نام بابا ههههه متى كان الإعتقاد يأخد من العقل هههههه كلامك يعني أن الناس الذين عاشوا قبل القرن الثالث ماتوا وهم يعتقدون بعدم "عصمة الله" والرسول والائمة. هههههه تقول اتحدى أن تثبت "عصمة الله" من القرآن أو السنة هههههه؟ والله انت أحمق
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط. الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين. اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة. هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة. لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج. اكرر. على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
اخوية اقرة نص الاية الكريمة الله سبحانه وتعالى يخاطب زوجات النبي يامرهن بالتزام البيت و عدم التبرج وامرهم بالصلاة والزكاة وطاعة الله و الرسول فان الله يريد ان يذهب الرجس عنكم وهذه نص الاية الكريمة وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
@@blzaingsky750 لماذا في هذا الموضع يقول عنكم ولم يقلن عنكن كما الآيات التي تسبقها يخاطبهن بنون النسوة وسيرة بعضهن كاشفة أنهن لم يكن مطهرات حتى أن عائشة نفسها تقول أنها أحدثت بعد رسول الله بالإضافة الى كل هذا فأهل البيت عينهم رسول الله وهم أصحاب الكساء وقال اللهم هؤلاء اهل بيتي حتى أن ام سلمة أرادت أن تدخل معهم تحت الكساء فمنعها رسول الله وقال انتي على خير ولكن هؤلاء اهل بيتي عندها نزلت آية التطهير عليهم هؤلاء الذين هم تحت الكساء
@@user-lz1pc2re6i اهل البيت مذكر ولذلك جاء الضمير هنا عنكم وليس عنكن و الدليل في القرأن : مع إبراهيم عليه السلام وزوجته سارة رضي الله عنها: يقول تعالى: قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيد. فهنا تجد عليكم و كما في قوله تعالى: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ. هنا جاء : امكثوا و اتيكم
@@mortadamohammed4570 هو مو ملحد لكن كلامه يجعلك تغوص بالدين وتكتشف في النهايه ان كل الدين عباره عن كذب ونفاق وكانو يتاجرون ويدعون بالدين هل تعرف ان الامام الحسن كان مثل عمار الحكيم وعدي صدام حسين كل شهر يتزوج ويطلك بحيث تزوج سبعين امرأة وطلقهت واستقر على سته او سبعة نساء بما فيهم الساقطه جعده بنت الاشعث
لا تحلم كثيرا ، فأهل السنة يتابعون أقوال الحيدري ليحاججوا الشيعة في بعض معتقداتهم التي يخالفهم في فهمها والإعتقاد بها كمال الحيدري وينتظرون فقط تسنن كمال الحيدري ، والحيدري هو نفسه ضال في نفسه ويقول أقوالا من كتب السنة ويحيدها عن إتجاهها الصحيح في الفهم
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
و حواري عيسى عليه السلام كانوا يعتقدون بنبوته وعصمته ولقد رأوا على يديه مجرى المعجزات ومع ذلك منهم من تبرأ منه ومنهم من خالفه فهذا قياس غير منضبط لأنه لا يمكن نفي العصمة بناقض أجنبي فيجب أن يكون الدال على انتفاء العصمة بنواقضها الصادرة من المعصوم نفسه
لكن ماجوابك على عدم الاشارة للعصمة او حتى معرفة هذا المصطلح من قبل الناس او ترويج هذا المصطلح من الائمة انفسهم عليهم السلام والقضية تشبه قضية سهو النبي التي يقرها المفيد ويشنع على من ينكر امكانية سهوه عليه السلام بالامور غير التبليغية والان من يقول بسهوه يسقط اعتباره بين العلماء
@@abozyydalhdeeb7858 يكفي أن الائمة عليهم السلام كانوا يفتون الناس بأحكام قطعية وليست ظنية فهم لم يكونوا مجتهدين في اراءهم وهذا كافي لبيان عصمتهم وان لم يصرحوا بذلك مع أنهم صرحوا
@@freezingpoint85 كلامك صحيح نحن نخوط بصف الاستكان تركنا اصل المسالة وهو هل يصح تكفير من لايؤمن بالعصمة باعتبارها ركن عقدي يخرج من الملة والحال ان السيد وغيره من الكبار كالانصاري يشككون على اعتبار ان الامر تم صياغته بالفترة الاخيرة بعد الغيبة
@Fati وهل سمعت القران من المعصوم . وهل الحيدري معصوم !! . من قال هذا القران هو الذي نزل على رسول الله . اثبت لنفسك ان القران منقول بصورة صحيحة وبعد ذلك اثبت ان الخطبة الافتخارية منقولة بطريقة غير صحيحة
@@SASA-zi6lg لا احد من الروافض ب يدعو الاموات وال البيت كلهم شهداء في سبيل الله والله تعالى يقول الشهداء احياء عند ربهم يرزقون .والا لماذا بعد الصلاة تسلم على رسول الله صل الله تعالى عليه واله وسلم وهو عندكم ميت ؟؟؟؟
@@usait7358 الصلاة على النبي اتت بأمر من الله. ومعناها صلاة الله عليه يعني الثناء على رسوله في الملىء الاعلى ومن العباد معناها الدعاء له من الله لاثناء عليه ورحمته وليس دعاءه لقضاء الحوائج والتسليم معناها التسليم بطاعة رسول الله واجتناب نواهيه. ومعلوم عنكم انكم اذا صليتوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسلمون هداكم الله. وقولك احياء عند الله هذي تشمل جميع الشهداء سواء من اهل البيت او غيرهم ليست دليل على دعاءهم لقضاء الحوائج.
@@SASA-zi6lg دينك لا يجوز فانتم عندكم القرءان محرف والنبي مثله مثل اي شخص .الله تعالى يقول وابتغو اليه الوسيلة والرسول صل الله تعالى عليه واله وسلم يسمع السلام ..راجع صحيح مسلم والبخاري
أهل البيت كانوا يتبعون ما أنزل الله وأوحى به إلى رسوله ليس إلى ما يضحك عليكم به المراجع الذين سيتوجهون بمن صدقهم الى جهنم، اقرأوا القرآن الكريم وتدبروه لتعرفوا الحق من الباطل، اللهم أهد عبادك إلى الطريق المستقيم
معصوم يوصّي معصوماً ؟ تخيّل معصوماً (علي) يوصي معصوماً آخر (الحسن) فيقول له :- لا تبع آخرتك بدنياك،،،، فبادرتك بالأدب قبل أن يقسو قلبك،،،، وإن أنت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك، فاعلم أنك إنما تخبط العشواء وتتورط الظلماء،،،، وإياكَ أن توجف (تسرع) بك مطايا الطمع فتوردك مناهلَ الهلكة،،، ولا تكونن ممن لا تنفعه العِظةُ إلا إذا بالغتَ في إيلامه، فإن العاقل يتعظ بالآداب، والبهائم لا تتعظ إلا بالضرب ،،، وإياكَ ومشاورة النساء فإن رأيهُنَّ إلى أفنٍ (ضعف)، وعزمهن إلى وهنٍ (نهج البلاغة 3/ 56 ، دراسات في ولاية الفقيه للمنتظري 1/ 356 ، تحف العقول للحراني ص 86 ، مصباح البلاغة للميرجهاني 4/ 218 ، البحار 74/ 217 ، وسائل الشيعة للحر العاملي 27/ 170 ، كشف المحجة لإبن طاووس ص 159 ، موسوعة الإمام الجواد للقزويني 2/ 567 ، نهج السعادة للمحمودي 5/ 3 ، شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد 16/ 52 ، موسوعة الإمام علي للريشهري 6/ 216 ) . بدون تعليق
الامام واحد وعلي عليه السلام هو الامام في زمانه والحسن عليه السلام زمن الامام علي وحياته لم يصل بعد للامامة وهو في ظل تربية الامام وهو من يأخذ بيده إلى ذلك المقام ثم إن العضة والتوجيه له مراتب ولن يكون صحيحا القول بأن وصول الامام علي عليه السلام لمراتب عالية من الإيمان زمن رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله معناه انه أصبح مستغني عن رسول الله ، بل على العكس من ذلك فإن حاجته اليه تكون أعظم لأن السير في الانوار والقرب الالاهي لا تتم الا برسول الله الذي خبر الطريق ومخاطره وعرف سبله طبيب دوار بطبه
@@salemdhaoui8922 هل كان الإمام علي يعلم أن إبنه الحسن سيكون إماماً معصوماً بعده ؟ إذا نعم .. فهو لا يحتاج إلى موعظة .. وإذا لا .. فإن علياً لا يعلم التسلسل الإثنى عشري للأئمة !!
سؤال الى جناب السيد المحترم .... رزية يوم الخميس والمتخلفين عن سرية اسامة بن زيد والاعتراضات الغير مؤدبة للصحابة على النبي وتمادي ازواجه بفرط الغيرة وايذاء النبي وغيرها الكثير من احداث الاساءة له . هل هذه تصرفات تدل على انهم كانوا ايضا غير معتقدين بعصمة النبي ؟
اخواننا واحبتنا المسلمين المؤمنين من امة محمد صلى الله عليه واله يجب علينا التمحيص بديننا وهذا واجب وتكليف شرعي امام الله والعصمه اخواني مخصوصه للانبياء لتكليفهم برسالة السماء سبحانه وتعالى كان يخاطب محمد ص ياأيها النبي ومره يخاطبه بالرسول وهذا الخطاب يبين لنا عصمة اولي العزم من الرسل وفق الله الجميع لنصرة دين الله
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
الله يوفقك شا شيخنا العزيز لانك تنورنا بهذه الحقائق ,,احترامنا الكبير لائمتنا , لان ائمة الشيعة هم الهدى الحق لكن هذه حقائق يجب ان نفهمها ونعطيهم حقهم لا اكثر وابسط موضوع هي العصمة ,,ان كان الله قال للنبي الاكرم غفر لكم ما تقدم وتاخر فكيف بالائمة طبعا ليسوا معصومين بل ائمة علماء ابرار مكرمين فقط
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@literaturesurvey8837 لعلمك كل الروايات كذب والروايات تكتب بعصر الحوادث التي تحدث ويقولون كتبت قبل الف سنه او انها تكتب وتكون كلماتها غير واضحه وتقصد انها عن فلان او فلان ويأتي علماء العصر المعاصر لنا ويقولون هذه الروايات تقصد مثلا ثورة الخميني او غيره
@@literaturesurvey8837أنت مسكين مسلم عقلك وموخرتك للفرس المجوس في كل منشور نسخ لصق وهذا دليل إنك تتبعي هواك لا علم ولا دليل بس نسخ ولصق عموما مهما حاولت تشويه الإسلام واهل السنة لن يضرنا شيئا معنا الله ورسوله ان شاء الله وسنثبت حتى نلقاه مهما حاول الحاكم الجعفري الفارسي المجوسي من ذبح وتنكيل بأهل السنة والله لن يغير من الأمر شيء الحق حق وان كثر الباطل
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
كما يقال إن العلوم درجات فمن حاز أول درجة صار عالم ومن حاز اكثر صار عالما أعلى وهكذا في الدين نفس الأمر .. يكفي المسلم أن يعتقد بأمامة الأئمة ليصبح شيعيا اما اذا وفقه الله وعرف أنهم معصومين فهذا زيادة في العلم والتقرب من الله عزوجل وهكذا لهذا لمحاضرة السيد الحيدري مهمة جدا حتى لا نتهم الآخرين بما ليس فيهم
هذا يصدق عليه قول باحث. البحث العلمي له شروط وأولها وأهمها بل أساسها هي الأمانة العلمية!! إذا لم يكن الباحث أمينا فلا قيمة لبحثة!! اليوم اكثر المتواجدين بالساحة هم مناصرين مدافعين اتباع للمذهب والجماعة والحزب. ليسوا باحثين بل ببغاوات تابعين لمن سبقهم، فإن أصاب من سبقهم فهم معهم وإن أخطأ السابقون فهم على أثرهم. السيد الحيدري نعتقد أنه باحث صادق، الحقيقة والمعلومة الرصينة هي من تدله وتوجهه. السيد الحيدري ارتقى بنفسه فوق المذهب والحزب والجماعة وجعل هدفه الاسلام الصافي بعيد عن التحزبات!! ليت لنا ١٠٠ حيدري في كل مذهب، لكنا اليوم إخوة متحابين يجمعنا لااله الا الله ومحمد رسول الله وتجمعنا محبتنا لآل البيت ومحبة المؤمنين السابقين واللاحقين الى قيام الساعة!!
مولانا، اذا الخواص والمقربين الذين عارضوا الأمام الحسن، تعتقد بأنهم لا يعتقدون بعصمة الأئمة فقط لأنهم اعترضوا على الأئمة، فالذين كانوا حول الرسول ص كانوا يعتقدون بمقام الرسول لكنهم كانوا يخالفونه. وعليه فأن مخالفة الذين كانوا حول الأئمة للأئمة لا يدل على أنهم لا يعتقدون بعصمة الأئمة، قد يكونوا يعتقدون بعصمة ومقام الأئمة لكنهم يخالفون لأسباب دنيوية كما حصل مع بعض الذين كانوا يجلسون حول النبي
@@user-fm5ds8kg7x خير القرون اخاف تقصد الكرون هههههه يا جاهل خير القرون من أتقى منهم وعمل صالحا راجع الآية محمد رسول الله والذين معه .. اخرها وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة تجرأ عظيما ... افهمت الذين آمنوا يعني ليس من كان مع النبي جسديا ويشهد الشهادتين هذا خير القرون بل من أمن وعمل الصالحات اي الإيمان الفعلي .. راجع صلح الحديبية كيف صنع أصحاب الرسول ص اصلا لم يطلعوا واعتبروا مذلا لهم حتى ان عمر يقول لو ان معي الف لقاتلت قريش اي اضرب صلح النبي عرض الحائط... الان هل ضر الرسول هذا العصيان واخل بنبوته وامامته قطعا لا وكذلك الحسن ع
السلام عليكم كمال الحيدري شكرا ع سعيكم العالمي السلام والقرآن لا بد من وجود مجتمع قراني الحفظ العلم أن هذا المجتمع معصوم عن الخطأ وهم أهل البيت زاد الله في علمكم سيد كمال حيدري اساس الفقه شيعي جعفري البحث وتحقيق واعتراض ع الاستاذ كي فسح العلم التوسع والمذهب الشيعي مذهب عصري وليسى متعصب
زين سيدنا بهاي الحاله نكدر نمشي هاي حته على النبي محمد لان بيوم الي استشهد وراد يوصي بوصيه محد رضه وكالو يهجر اذا اخذنه تصرفات الناس على انها مقياس راح تسقط العصمه عن النبي بكلامه واذا سقطت عنه طلع هوه يهجر راح تخالف كلام الله وبعد يمك البقيه اتمنى جواب من الي يقره تعليقي
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@waelalsabaa ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@literaturesurvey8837 هل ندعوا الأئمة من دون الله لأنهم عندهم علم . وكذلك الأنبياء عندهم علم وهم أفضل خلق الله أفضل من الأئمة وأعلم فهل ندعوهم من دون الله ونستغيث بهم هذا هو الشرك يجب أن تكون العبادة لله وحده لا شريك له وكذلك الحلف والأستغاثة والدعاء والنذر والخوف والرجاء والمحبة كلها لله وحده لا شريك له
@@literaturesurvey8837 هذا كله كلام زائد عن اللزوم لا يجوز أن يدعا من دون الله لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي صالح لان الدعاء عبادة ولا تصرف العبادة إلا لله وحده لا شريك له وكذلك الأماكن التي قدسها الناس لم يأمرنا ربنا بزيارتها وتقديسها فمن أين جاء هذا التقديس وهذه الخصوصية من لم يتبع هدى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما فقد ضل ضلالا مبينا إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء تدبروا القرآن فهو الهدية والنور واتركوا البدع والخرافات وعودوا إلى دين الحق القرآن والسنة شغل عقلك
الدين مرحلتين اسلام وايمان واغلب الناس مسلمين ورضيت لكم الاسلام دينا اذن هو دين الناس الايمان لاتقولوا امنا ولكن قولوا اسلمنا واما يدخل الايمان في قلوبكم وهو القادم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله ( الايمان - الولاية ) ولهذا ياتي به الامام عج اما بالنسبة لتكفير اهل السنة الافضل قوله كفر جزئي وحياكم الله
@@amaral1490 بسم الله دين الله مراحل و مراتب و مقامات و لا يعلمها إلى هو...عالم الغيب و الشهاده. اسلام و ايمان و تقوى و إخلاص و و و مقام العليين و الشاكرين إلى ماشاء الله... اما ما تتفضل به الفرق بين الإيمان و الاسلام ففي الاسفل يوجد رابط لموضوع وعليكم بالتحقق بأنفسكم 👈الإيمان وبيان فرقه عن الإسلام اقرأ المزيد على الرابط : www.ralqalam.com/article/الإيمان-في-نهج-البلاغة ومن الله التوفيق
@@akilabdulkarim2178 عالم الغيب من هو الذي عنده مفاتح الغيب ؟ يوسف تحدث بالغيب المنجمون والكهنة اخبر فرعون ان موسى سيولد لياخذ ملكك اليس هذا غيب ؟ انتظر جوابكم وانا اعرف الجواب وحياكم الله
@@amaral1490 بسم الله ان كنتَ تعرف الجواب فلما السؤال. و انا ذكرتها بهاذه الصيغه حتى أتجنب قول و العلم عند الله و ماشابه ذالك... اما الجواب: الجمع : غُيوب و غِيوب الغَيْبُ : خلاف الشهادة الغَيْبُ :كلُّ ما غاب عن الإِنسان، سواء أَكان مُحَصَّلاً في القلوب أَم غير مُحَصَّل. تكلَّمَ عن ظَهْرِ الغَيْب، وسَمِعْتُ صوتًا من وراءِ الغيب: من موضعٍ لا أراه، والجمع غُيُوبٌ عالم الغيب/ علاّم الغيوب: الله سبحانه وتعالى، عَالِمٌ بِمَا خَفِيَ وَبِكُلِّ الأَسْرَارِ وَبِمَا سَيَحْدُثُ، الأنعام آية 73 عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَة (قرآن) l عَلاَّمُ الْغُيُوبِ 👇الرابط www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8/ و عليك ان تفرق بين عالم الغيب وله الغيب كله ومن يُعلمهُ من غيبه الغيب في العقيدة الاٍسلامية هو العلم الذي يختص به الله سبحانه وتعالى دون غيره من خلقه وقد يظهر (بعض الشئ منه ) عند ممن يصطفي الله من الرسل والأنبياء على بعض الغيبيات بعد يكون لله حكمت" و امر" في ذالك ليكون كرامة" أو في باب الإعجاز، والغيب كلهُ لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى وهذا بحثٌ عميق بأن الله عزوجل قال: ...قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا... فهل علم الاسماء كلها يساوي اني اعلم مالا تعلمون..!! لهاذا نكتفي بهاذا القدر ومن الله التوفيق متابع ولاغير
الحقيقه لايوجد معمم شيعي جدير أن تسمع له سوى كمال الحيدري و أجزم أن السيد الحيدري لو أنه في بلد غير ايران لتغيرالكثير الكثير اللهم اهدي كل باحث عن الحق يارب العالمين
كمال الحيدري كذاب مدلس. هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط. الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين. اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة. هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة. لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج. اكرر. على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@hassanalansari891 المعصوم من عصمه الله كيف تقول ان الله معصوم هههه من عصم الله ثانيا نص القران ان الله يعصمك من الناس يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم اما الصحابه ليس لهم عصمه ولاكن لهم الرضوان رضي الله عنهم ورضوا عنه كما نص القران ومنهم علي
@@hassanalansari891 كذاب مدلس اذا هات دليلك كما طرح هو دليله بدل كلامك المرسل .. انا شيعي و لا اؤمن بالعصمه .. و حتى محمد ص كان معصوم من مقام الرساله اي كونه رسول اما من مقام النبوه فهو غير معصوم و الله عاتبه من هذا المقام في كتابه اكثر من موقع في قوله يا ايها النبي لا تحرم ما احل الله كمثال و الايات كثر بنفس المنطق
@@ebrahimrajab1522 اولا. انت لست شيعي لانك تكذب الامام الرضا عليه السلام. ثانيا. كلامك عن العتب و اخطاء الانبياء رد عليها لست انا بل امامي الرضا عليه السلام. ثالثا. دليلي الاخر وهذا تحدي لك ولسيدك كمال الحيدري اذكر لي حديث واحد فقط عن رسول الله من طرقنا او طرق السنة يقول فيه انه معصوم سواء في الرسالة كما انت تقول او عصمة من كل شيء كما نحن نقول. اتحداااااااك انت وسيدك اذا استطعت ان تخرج حديثا واحدا ولو ضعيفا، والا فاخرس انت وسيدك ولا تتهم الناس دون دليل. لذا وعلى مقاييس سيدك كمال الحيدري فان الصحابة لم يظنوا ان النبي معصوم في اي شيء لانه لم يرد اي اخبار عن العصمة في زمانه. بالله عندكم عقل.
@@jassimalkuwari6652 قول الله الله يعصمك من الناس ليس معناه العصمة من الاخطاء. اذهب لتفسير الاية، لا احد يقول معناه العصمة من الاخطاء او العصمة في التبليغ. والاية واضحة تقول من الناس لان النبي كان يخاف ان لايقبل الناس كلامه وكان صعب عليه، وليس معناه العصمة من الاخطاء والزلل والنسيان.
@@user-ex6kv4xv8x هههه اذا تحب اعطيك كتب شيعيه بتفسير القرآن الكريم واما ما تقوله بخصوص السيد كمال الحيدري لا يعرف العربيه فهو كلام مضحك كونه يتكلمها بطلاقه امامنا على الهواء ونسمع ما يقول الا اذا كنت عندك مشكه سمعيه😀😀
@@waleedaiad3411 ههههه اعرف كل الكتب الشيعية للتفسير بما فيه التفسير المنسوب للإمام العسكري زورا وبهتاناً فلا تتعب نفسك. أنا أقصد أن كل تفاسيركم خرابيط ومتناقضة مرة الحسن والحسين هما التين والزيتون ومرة هما علي والرسول صلى الله عليه وسلم أضف إلى ذلك أنها تعتمد على روايات العامة.
@@waleedaiad3411 فيما يخص أن الحيدري يتكلم بلغة عربية فصحى فهذا لأنك أعجمي أو لا تتقن اللغة كما يجب: هل في اللغة العربية " ماكو" هههههه لا حول ولا قوه الا بالله
@@user-ex6kv4xv8x اولا انا عربي عراقي 😀😀 وسيد كمال الحيدري ايضا عربي من العراق وكلمة ماكو نستعملها في العراق وتعني لا يوجد😀😀 واما موضوع العجم فكلنا نعرف ان البخاري ومسلم وابو حنيفه واغلب علماء السنه هم من الاعاجم ولما تنتقد الاعاجم فمعنى كلامك انك تطعن باشهر علماء اخوتنا السنه😀😀😀
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [سورة الشمس:1-10]... هؤلاء الأئمة اذا وفقهم الله في تزكية النفس فقد أفلح ولكن ليس معصوم عن فجورها الا أن يعمل صالحا لتزكية هذه النفس
@@fullofhope7875 كيف يكون الحسن رضي الله عنه معصوما وابوه المعصوم يقول لشيعته لا تزوجوه؟ وكيف شيعته رفضت أمر الامام المعصوم الا اذا كانوا لا يؤمنون بعصمته. والله اتحداك ان ترد
@@user-ex6kv4xv8x في الحديث القدسي إنَّ اللَّهَ قالَ: ما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، هذه الروايه موجوده في البخاري وعند الشيعة مثلها من دون القول (ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها ) اليست هذه هي العصمه ومتاحه للجميع ؟! ولكن لا ينالها إلا عباد الله المخلصين ! فإن لم تحصل لرسول الله قاتلكم الله فلمن تحصل ؟! وإن لم تحصل لورثة كتاب الله فلمن تحصل ؟! وهل من يجعله الله قيماً على كتابه عارفا بباطنه وظاهره خاصه وعامه مطلقه ومقيده وعالما بالمجمل والمبين والمحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ والظاهر من النص والمكي والمدني . لا يكون معصوماً ؟!
انظروا لكلام بابوية القمي إثبات السهو لكن الْيَوْمَ كل الإثناعشرية يقولون نفية وهي مرحلة من مراحل الغلو عند الشيعة حتى اسبلوا عليهم الصفات الإلهية والعياذ بالله
الصفات الالهية خاصة بالله عزوجل .. الغلو عند السنة عندما يجعلون شخصا كان كافرا مشركا يعبد الاوثان ولا يفقه في كتاب الله عزوجل ولا في دينه وهو يعترف على نفسه بذلك وتجعلونه بمصاف الانبياء عليهم السلام!!!
أسلوب السيد كمال أسلوب علمي تحقيقي عميق ولا يتكلم الا بالدليل. لذلك تجده محارباً من الغلاة والمتطرفين واعتقد أنهم وضعوه تحت الاقامة الجبرية بعدما أثبت لهم بالدليل بأن التشيع الحالي مبني على قراءة الشيخ المفيد لمدرسة ال البيت واللذي عاش في القرن الرابع والخامس الهجريين وهو من أدخل هذه المفاهيم من العصمة والولاية التكوينية وغيرها الى التشيع.
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟ اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم 🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم اما علما او معجزه كما يقول 🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم اصلا لما الامام جعفر الصادق 🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و 🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
يا ابن النجس جيب كل الفيديو كل المحاضره ما تقطع في الحوزه في اسلوب للمجادله السيد يعرض راي المخالف بالاول ثم يجاوب و يرد عليه لاحقا صاحب القناه ياخذ الراي المخالف من كلام السيد ليثبتها كراي السيد و يقطع النص الاخير و هي الجواب هذه القناه تاخذ نص المجادله للسيد ويثبتها كراي السيد ويقطع النص الاخير هذه كل القصه طالما ما في منطق لازم يستعملون اساليب نجسه كالتقطيع يعني اذا تقول نطفه صاحب القناه نجسه او هو يهودي ليفرق و يسد ما رحت بعيد
عالم جليل وكبير اعطاه الله موهبة الحفظ والبحث والربط بين الاحكام الفقيه..حفظك الله واطال في عمرك
كل واحد يبحث عن كلام يرحه حتى يقنع نفسه انه على حق الحق والباطل أوضح من الشمس ال بيت النبي أو عند ال ابي سفيان ومعاويه وهنا تكمن المصيبه من ياخذالحكم من البيت الذي نزل فيه الوحي أو البيت الذي قاتل دفاعن عن هبل ألا آخر المطاف
@@user-cb4jq6bs3yأنت مسكين مطية للفرس مغلب العاطفة عن العقل عن الحق
انصحك أبحث ولا تسلم عقلك للمعممين الدجالين والمرجعيات القذرة أصحاب الخمس والمتعة
اتقي الله من قذف بيت النبوة والطعن في الصحابة الذين افضوا إلى الله ولن يسألك الله عنهم ولا عن محاسبتهم كلنا أنا وأنت والجن والشياطين سيحاسبنا الله فقط
ليس ولاية الفقيه الخامنية ولا السيستاني الدجال ولا المفيد شيخ الطائفة الذي انشاء هذا الدين الشيعي
سني - غزة
مهتم بدروس الشيوخ الحيدري والوائلي والأستاذ حسن فرحان المالكي - في المقاربة بيننا وأخوتنا الشيعة - .
Abedullah Nabeel اهل غزة اخوانكم الشيعة لان قادتكم من حماس موظفون عند ايران
Mawlana alre7al عيب عليك
Mawlana alre7al
والله العظيم لا أنتمي لحماس ولا راضي عن طريقة حكمهم لغزة ..
قلت هذا الكلام لأن الحرب بين السنة والشيعة ستحرق العالم الإسلامي بأسره لصالح المشروع الصهيوني بإقامة إسرائل الكبرى ..
Abedullah Nabeel صحيح مع الاسف
Najm Suheel 2022
علينا بالدعاء أيضا ..
يوجد دعاء إسمه دعاء المناجاة بكشف الظلم و المناجاة بالإستعاذة مهمة جدا للطلب من الله تعالى إصلاح الوضع المأساوي الراهن ..وهذان الدعاءان موجودان في كتاب مفاتيح الجنان ..
رغم أني سني إلا أني أستفيد كثيرا من الشيخ الحيدري لأنه على الأقل يحاول أن ينصف في قضايا طالما خيم عليها التعصب المذهبي .. وأسأل الله له المزيد من الهداية والتوفيق
احسنت، الشيخ الحيدري مفخرة اهل السنة كما هو مرجع اخواننا الشيعة.
هم اساسا كانت القرون الثلاثه مافي فرق يين السنه وشيعه نفس الصلاه. والمدارس الدين واحده
ولكن بعد الافتراق غيرو المجتهدين اصول الفقه ومخالفه الشخص الثاني في الفقه كلن حسب اجتهاده
الحيدري عالم حقيقي مو مزيف مثل المتعصبين
الله يعينه على هدايه عوام الشيعه ويبعد عنهم الغمامه في امرهم
اي مفخرة واي استفادة خله يفيد نفسه اول
هو يعلم كل الحقائق ولكنه يراوغ مره يثبت ومره ينفي
@@user-by3qd9cx2d
الباقر لعن الذي غلا فيه وفي كتب
لعن الصادق !
من وضع التشهد الثالث والاذان علي ولي الله
حت ال البيت انتم الشغله عندكم مزاج وعناد
بعد كم يوم يمدح يزيد ابن معاويه حتى ترتاحون قد مره ايصير من اشيوخكم الكذاببن
طريقه علميه رائعه في اضهار حقائق يجهلها كثير من الناس
و لكن السيد حفظه الله لم يبين لنا من من علماء الشيعة قال:- من لم يعتقد بعصمة الائمة فهو ليس بشيعي و في النار؟؟؟!!!!!
و ""هذا هو محور الموضوع""
@@maximusm9494 اغلب العلماء الا هو والشهيد الاول محمد باقر الصدر
الله اكبر.....الله يفتح عليك من فضله ونعمة ويجمع شمل المسلمين على أمثالك. جزاك الله خيرا
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون
كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط.
الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين.
اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة.
هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج.
اكرر.
على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@hassanalansari891 النبي ليس معصوم
و انت تصف السؤال بالغبي و تتفوه بما هو اغبى كيف تريد اثبتلك عصمة الله ؟؟ انت تعرف شجاي تحجي لولا ؟ الهصمة هي كل ما حرم الله و الله لا يسهو و لا ينسى حتى يفعل شيئا هو حرمه قال تعالى ( لا يضل ربي و لا ينسى)
@@mortadamohammed4570
اولا. انا اعلم ان الله اصلا فوق العصمة وهو الحق المطلق.
ثانيا. المشكلة عندك عندما تقول النبي غير معصوم، تعرف ما معنى ان تعتقد ان ابنبي غير معصوم، معناه ضربت دينك الوهابي في عرض الحائط، لان اذا النبي غير معصوم اذن سنته غير معصومة وقد لعب فيه الشيطان.
اذن كتبكم و صحاحكم كلها مضروبة ولا فائدة منها.
انت لا تعلم ما تتكلم به.
@@hassanalansari891 النبي غير معصوم و لا يعلم الغيب قال تعالى ( قل لا املك لنفسي نفعا و لا ضرا و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسني السوء ان انا الا هاد لقوم يؤمنون )
النبي صلى الله عليه و سلم و كل الانبياء عليهم السلام معصومون في ما نقلوه عن الله اي معصومون في اتمام الرسالة لكنهم قد يخطئون بدنياهم كما فعل نبي الله موسى عليه السلام حين قتل نفسا قال تعالى ( و قتلت نفسا فنجيناك من الغم و فتناك فتونا ) و كما فعل نبي الله ابراهيم حين اشرك بالله و رأى كوكبا فقال هذا ربي و كما عصى ادم ربه قال تعالى ( و عصى ادم ربه فغوى )
و خير دليل على ان النبي غير معصوم هي قصة الوليد بن عقبة و نزول قوله تعالى ( يا ايها الذين امنو ان جائكم فاسق بنبأ فتبينو ان تصيبو قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين ) لو كان الرسول يعلم الغيب لما تحضر لغزو بني المصطلق.
@@mortadamohammed4570
جيد، اذن انت تقول ان النبي معصوم في ما ينقله من رب العالمين، والنبيىفقط نقل القران، اذن فقط في نقل القران معصوم.
طيب سنته اين موقعها؟.
هل السنة اي سكوته اي اقراره و موافقته و نهيه معصومة ام لا؟.
أحسنت شيخنا الكريم
اقولها وانا سني شديد التسنن
وشديد الحب لآل البيت
😂😂😂
السيد كمال الحيدري فعلا يخرجك من عالم إلى عالم ثاني وهو علم العقل والدليل
ونحن السنه نعتقد أن ألأئمه. علماء ابرار .ولهم ميزة المحبه لأنهم من أل بيت رسول الله عليه الصلاه والسلام
صدقت
اثبت لي عصمة الله او عصمة رسول الله من القران او السنة.
اتحداااااااك.
@@hassanalansari891 مش فاهم شو بتقصد؟؟؟
@@abrsbeelsbeel2631
هل المسلمون الاوائل كانوا
يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط.
الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين.
هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
@@hassanalansari891 الرسول عليه الصلاة والسلام..معصوم بنص القرآن الكريم...وما ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى...وين في نص بعصمة ألاىمه ..انا مستغرب قولك في عصمة الله أو انا مش فاهم ..
سني لكن تعجبني الامانه العلميه عند الحيدري
لكنك مسلم
نعم الحيدري عالم كبير من علماء الشيعة وله كل الاحترام والتقدير على ابحاثه.
بس اني شيعي وكرهة هذا سيد
شلون انتة سني وتحبة ☹️
@@rr_jj7279 على اي اساس تكره السيد الحيدري؟ هل تعتقد بأن علمه ناقص؟ او انه يدلس؟ او انك تكرهه لأنه لا يجيز السب واللعن مثل الكثير من المراجع.
@@rr_jj7279 لانه يفضح معتقدات الشيعه الكاذبه فقط
جمع الله كلمة المسلمين
على يد أمثالكم
اللهم فرج عنا ووحد صفوف المسلمين
واخذل من خذل وفرق كلمة المسلمين
جزاك الله خير
وايد فتحت عيوننا على مواصيع كثيرة
اني هتديت من سيد كمال الحيدري الحمد الله اسئل الله ان يهدي بقيه الناس يالله
الشيخ كمال الحيدري في الفترة الاخيرة توسع بالعلم لدرجة ان شعبيته زادت في العالم العربي ـ يحلل كل النصوص بمنطقية وتحليل عميق ، طبعا انا سني ومعجب به
و لهذا ايران وضعته تحت الإقامة الجبرية
حفض الله الحيدري ونور قلبه وجعله ينور قلوب الشيعه للحق وهداه الله لدين الاسلام هو واتباعه ومقلدينه
وهو هندوسي الان ام مسلم ؟؟
@@user-pj7dq8wm4f لافرق بين الشيعي والهندوسي والبوذي الا في المعبود فقط الهندوس البوذيين يعبدون البقر من دون الله والشيعه الروافض يعبدون البشر من دون الله ويصرفون صفات الله كامله لال البيت الذين ليسوا كفوا لصفات الله وانماهم مجرد صحابه رسول الله مثلهم مثل بلال بن رباح وسلمان الفارسي وجليبيب رضي الله عنههم وعن الصحابه رسول الله اجمعين
@@user-kz7tw5ef1b لاتعليق
اللهم اجعلنا من المقيمين لسنة نيبك صل الله عليه واله وسلم ومن شيعة ال بيته عليهم السلام ومحبيهم يا رب العالمين 🥰🥰
اختلفت الوجهات والغايه واحده والاحتساب واحد
اللهم
انصر المصلحين واهدي المغيبين
واخرج الدين من بين الدكاكين
اعتقد ان جل المسلمين يعتقدون ان النبي من الابرار ولايعتقدون بعصمته بحث اكروا حديث الغدير وكذلك في رزية الخميس وموقفهم من اقرب اصحابه بأنه يهجر فأذأنظر المسلمين لايعتقدون بعصمة النبي
@@khadheralmaged6049
قال غلبه الوجع
يعني بلله الكلمه هذي بعد الزمن هذا فسرت واولت لتصير مسبه في حق النبي صلى الله عليه وسلم
انتم قوم لا يعجبكم العجب
الصادق كذاب والكذوب صادق عندكم
الله بلانا بكم في دمار الاسلام وحطوكم جسر لهدمه
نبي زوجته جعلتوها زانيه بس لانها ابوها اسمه ابو بكر الصديق ))
كره وكذب وتعصب هذا هو الحال حت بينكم
الله لا يبلانا
ياكاشاني انت علوي الأصل لانقبل منك شيء ابداً
لا حول ولا قوه الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل بيحسبوا أنهم علي الخير وهم علي النار وربنا يحفظنا من شرهم الناس دة عندها عقل تفكر به أنهم كالانعام بل اضل
احسنت سيدنا بحث مفيد وراقي هكذا تكون العلوم الدينيةوالعقائدية لو تبنى جميع أهل العلم في كافة المذاهب لتوحد المسلمين وتخلصنا من التفرقة
بارك الله فيك سيد كمال طرحك رائع ومفيد جدا
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا النشر المبارك وانت عالم متميز في ديننا الحنيف...وأنت و ضحت الحقائق التي انزلت على نبينا الامين محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا واله وصحبه ...انت عالم ادام الله علمك ووفقك بالخير والبركات
احسنت سيدكمال...والله انت الذي زلزلت الكثير بعلمك
انت الذي جعلتهم يفكرون الف مرة عند اتباع اي عقيدة اوفكرة
انت الذي غيرت الكثير من الناس
انت الذي اربكتهم وارعبتهم
حفظك الله ياعلم يافيلسوف زمانه
السيد حفظه الله يُيعطي بعد رابع ومن زاويه نفسياً عميقه وروحياً محببه وتجعلك تحاور نفسك وتتأمل كيف ان فعلاً يعرف الله أين يضع رسالاته.
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط.
الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين.
اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة.
هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج.
اكرر.
على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@literaturesurvey8837 ههههههههههه ههههههههههه الصادق يرى الجراثيم ولا يرى جاريته أين ذهبت ههههه
@@hassanalansari891
موجودة الادلة من القران والسنة روح ابحث وشوف
@@hassanalansari891 روح نام بابا ههههه متى كان الإعتقاد يأخد من العقل هههههه كلامك يعني أن الناس الذين عاشوا قبل القرن الثالث ماتوا وهم يعتقدون بعدم "عصمة الله" والرسول والائمة.
هههههه تقول اتحدى أن تثبت "عصمة الله" من القرآن أو السنة هههههه؟ والله انت أحمق
رجل العقل والنقل والمنطق
حماك الله
اسأل الله رب العرش العظيم ان يحفظك و يفك أسرك و ينور عليك و يزيدك علماً ❤❤❤
يفك اسره؟
هل هو مسجون؟
@@B97 نعم تحت الاقامه الجبريه .. ايران و حرسها الثوري لا يقوون على سماع كلامه الصادق
اسأل الله رب العالمين ان يحفظك اغنية فوگ النخل فوگ
ويفك براغيك وبراغيثك وينور عليك في ساعات انقطاع كهرباء بيتك، ويزيدك علفاَ.
تحياتي لك صديقك الحبيب ابو عرق زحلاوي، ...علاوي المستكاوي!😄😄😄😄😄
نعم واضحة في آية التطهير ومن أراد أن يؤمن فاليؤمن ومن أراد أن يكفر فاليكفر
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط.
الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين.
اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة.
هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج.
اكرر.
على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
اخوية اقرة نص الاية الكريمة الله سبحانه وتعالى يخاطب زوجات النبي يامرهن بالتزام البيت و عدم التبرج وامرهم بالصلاة والزكاة وطاعة الله و الرسول فان الله يريد ان يذهب الرجس عنكم وهذه نص الاية الكريمة
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
@@blzaingsky750 لماذا في هذا الموضع يقول عنكم ولم يقلن عنكن كما الآيات التي تسبقها يخاطبهن بنون النسوة وسيرة بعضهن كاشفة أنهن لم يكن مطهرات حتى أن عائشة نفسها تقول أنها أحدثت بعد رسول الله بالإضافة الى كل هذا فأهل البيت عينهم رسول الله وهم أصحاب الكساء وقال اللهم هؤلاء اهل بيتي حتى أن ام سلمة أرادت أن تدخل معهم تحت الكساء فمنعها رسول الله وقال انتي على خير ولكن هؤلاء اهل بيتي عندها
نزلت آية التطهير عليهم هؤلاء الذين هم تحت الكساء
@@user-lz1pc2re6i
اهل البيت مذكر ولذلك جاء الضمير هنا عنكم وليس عنكن و الدليل في القرأن :
مع إبراهيم عليه السلام وزوجته سارة رضي الله عنها:
يقول تعالى: قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيد. فهنا تجد عليكم
و كما في قوله تعالى: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ. هنا جاء : امكثوا و اتيكم
@@wa2444 ولكن من غير المعقول أن يتوعد الله من تأتي بفاحشة منهن وهن معصومات واذهب الرجس عنهن هههههههههههه ومنهن من ارتد كما في الاخبار
اللهم فرج السجن عن سماحة الشيخ السيد كمال الحيدري
واعدهه ورده الى العراق واهله سالما غانما انك انت السميع العليم
السيد الحيدري بجعبته الكثير من رفع الشبهات عن حقيقة الدين والرسالة الألهية.
الرسالة الالهية ؟ ترة هو مو ملحد
@@mortadamohammed4570 هو مو ملحد لكن كلامه يجعلك تغوص بالدين وتكتشف في النهايه ان كل الدين عباره عن كذب ونفاق وكانو يتاجرون ويدعون بالدين هل تعرف ان الامام الحسن كان مثل عمار الحكيم وعدي صدام حسين كل شهر يتزوج ويطلك بحيث تزوج سبعين امرأة وطلقهت واستقر على سته او سبعة نساء بما فيهم الساقطه جعده بنت الاشعث
طلابه من السنه بدؤوا يزدادون وشباب السنه بدا يلتفت إلى أقوال السيد كمال الحيدري حماه الله وسددا خطاه وريث مدرسه ال البيت عليهم السلام
لا تحلم كثيرا ، فأهل السنة يتابعون أقوال الحيدري ليحاججوا الشيعة في بعض معتقداتهم التي يخالفهم في فهمها والإعتقاد بها كمال الحيدري وينتظرون فقط تسنن كمال الحيدري ، والحيدري هو نفسه ضال في نفسه ويقول أقوالا من كتب السنة ويحيدها عن إتجاهها الصحيح في الفهم
حفظك الله لكافة المسلمين لقد اثمر علمك واصبح موردا للجميع سنة وشيعة.
نعم لأن آية التطهير نزلت في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
دليلك ربع ايه
@@user-bq8vq1op1w قل انت متى نزلت اية التطهير
ونتبع من يهدي على أن لانتبع من لا يهدي إلى الصراط المستقيم.
احسنت النشر رووعه رووعه رووعه رووعه صوت اهل البيت والقران بك ياحيدري العظيم النزيه الشريف الوطني الرباني الرسالي
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
الف تحية واحترام لك
بارك الله فيك مولانا
و حواري عيسى عليه السلام كانوا يعتقدون بنبوته وعصمته ولقد رأوا على يديه مجرى المعجزات ومع ذلك منهم من تبرأ منه ومنهم من خالفه فهذا قياس غير منضبط لأنه لا يمكن نفي العصمة بناقض أجنبي فيجب أن يكون الدال على انتفاء العصمة بنواقضها الصادرة من المعصوم نفسه
لكن ماجوابك على عدم الاشارة للعصمة او حتى معرفة هذا المصطلح من قبل الناس او ترويج هذا المصطلح من الائمة انفسهم عليهم السلام والقضية تشبه قضية سهو النبي التي يقرها المفيد ويشنع على من ينكر امكانية سهوه عليه السلام بالامور غير التبليغية والان من يقول بسهوه يسقط اعتباره بين العلماء
@@abozyydalhdeeb7858 يكفي أن الائمة عليهم السلام كانوا يفتون الناس بأحكام قطعية وليست ظنية فهم لم يكونوا مجتهدين في اراءهم وهذا كافي لبيان عصمتهم وان لم يصرحوا بذلك مع أنهم صرحوا
@@hayder3133 استنتاج لطيف
المسألة ليست في انحراف ام استقامة التابعين لأي نبي لو ولي
المسألة هي أن يطلق على من لا يؤمن بعصمتهم بالمرتد والكافر والخارج من الدين او المذهب
@@freezingpoint85 كلامك صحيح نحن نخوط بصف الاستكان تركنا اصل المسالة وهو هل يصح تكفير من لايؤمن بالعصمة باعتبارها ركن عقدي يخرج من الملة والحال ان السيد وغيره من الكبار كالانصاري يشككون على اعتبار ان الامر تم صياغته بالفترة الاخيرة بعد الغيبة
زادكم الله علما وهداية الشيخ كمال الحيدري
انت باحث تستحق التقدير والاحترام وفقك الله ورعاك وهداك الى الحق
اصحاب النبي كانو لا يعتقدون بعصمته ويعترضون عليه ويخالفونه ولا يخرجون للحرب ويكذبون عليه فما بالك بمن من بعده
كلام مقنع للاسف الكثير يتبعون الجهل بلا معرفه
كلام. مقنع لمن لا يقراء خطب امير المؤمنين ولو قراءت الخطبة الافتخارية لكفى .
مقنع بالنسبة لك
أخي صعب جداً أن يخرج الإنسان من موروثه. الا ما نذر
@Fati
وهل سمعت القران من المعصوم . وهل الحيدري معصوم !! . من قال هذا القران هو الذي نزل على رسول الله . اثبت لنفسك ان القران منقول بصورة صحيحة وبعد ذلك اثبت ان الخطبة الافتخارية منقولة بطريقة غير صحيحة
@Fati
انت لماذا لم تسمع من الرسول مباشر . وتستند للروايات وتطلب مني ان اسمع من المعصوم مباشر ولا استند للروايات !!
بحث جيد اتمنا يستمر
احسنت وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله عن اهل بيته خيرا.......
الله يفك اسرك 😭
اين اجد تكملة المحاضرة لطفا ؟
بوركت جهودكم وشجاعتكم سيدي ومرجعي الكمال الحيدري دامت انفاسك
ماذا يقول الحيدري في العصمه؟
الله اكبر...
كلام في غاية الاهمية وعلى كل العقلاء من الاخوة الشيعة متابعة دروس الشيح الحيدري .
والسنة ايضا ...كل امة محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه وآله ظلت طريق الله 💔😔😠
هل يستوي من يدعو الله تعالى لقضاء حوائجه ومن يدعو الاموات لقضاء حرائجه؟؟
@@SASA-zi6lg لا احد من الروافض ب
يدعو الاموات وال البيت كلهم شهداء في سبيل الله والله تعالى يقول الشهداء احياء عند ربهم يرزقون .والا لماذا بعد الصلاة تسلم على رسول الله صل الله تعالى عليه واله وسلم وهو عندكم ميت ؟؟؟؟
@@usait7358 الصلاة على النبي اتت بأمر من الله. ومعناها صلاة الله عليه يعني الثناء على رسوله في الملىء الاعلى ومن العباد معناها الدعاء له من الله لاثناء عليه ورحمته وليس دعاءه لقضاء الحوائج والتسليم معناها التسليم بطاعة رسول الله واجتناب نواهيه. ومعلوم عنكم انكم اذا صليتوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسلمون هداكم الله. وقولك احياء عند الله هذي تشمل جميع الشهداء سواء من اهل البيت او غيرهم ليست دليل على دعاءهم لقضاء الحوائج.
@@SASA-zi6lg دينك لا يجوز فانتم عندكم القرءان محرف والنبي مثله مثل اي شخص .الله تعالى يقول وابتغو اليه الوسيلة والرسول صل الله تعالى عليه واله وسلم يسمع السلام ..راجع صحيح مسلم والبخاري
سيد اتمنى احصل جواب اذا كانت المرأه في بيت اهلها 7اشهر ثم تطلقت طلاق خلعي هل يجب ان تعد علما الطلاق بائن بينونه كبرى
أهل البيت كانوا يتبعون ما أنزل الله وأوحى به إلى رسوله ليس إلى ما يضحك عليكم به المراجع الذين سيتوجهون بمن صدقهم الى جهنم، اقرأوا القرآن الكريم وتدبروه لتعرفوا الحق من الباطل، اللهم أهد عبادك إلى الطريق المستقيم
معصوم يوصّي معصوماً ؟
تخيّل معصوماً (علي) يوصي معصوماً آخر (الحسن) فيقول له :- لا تبع آخرتك بدنياك،،،، فبادرتك بالأدب قبل أن يقسو قلبك،،،، وإن أنت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك، فاعلم أنك إنما تخبط العشواء وتتورط الظلماء،،،، وإياكَ أن توجف (تسرع) بك مطايا الطمع فتوردك مناهلَ الهلكة،،، ولا تكونن ممن لا تنفعه العِظةُ إلا إذا بالغتَ في إيلامه، فإن العاقل يتعظ بالآداب، والبهائم لا تتعظ إلا بالضرب ،،، وإياكَ ومشاورة النساء فإن رأيهُنَّ إلى أفنٍ (ضعف)، وعزمهن إلى وهنٍ (نهج البلاغة 3/ 56 ، دراسات في ولاية الفقيه للمنتظري 1/ 356 ، تحف العقول للحراني ص 86 ، مصباح البلاغة للميرجهاني 4/ 218 ، البحار 74/ 217 ، وسائل الشيعة للحر العاملي 27/ 170 ، كشف المحجة لإبن طاووس ص 159 ، موسوعة الإمام الجواد للقزويني 2/ 567 ، نهج السعادة للمحمودي 5/ 3 ، شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد 16/ 52 ، موسوعة الإمام علي للريشهري 6/ 216 ) . بدون تعليق
الامام واحد وعلي عليه السلام هو الامام في زمانه والحسن عليه السلام زمن الامام علي وحياته لم يصل بعد للامامة وهو في ظل تربية الامام وهو من يأخذ بيده إلى ذلك المقام
ثم إن العضة والتوجيه له مراتب
ولن يكون صحيحا القول بأن وصول الامام علي عليه السلام لمراتب عالية من الإيمان زمن رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله معناه انه أصبح مستغني عن رسول الله ، بل على العكس من ذلك فإن حاجته اليه تكون أعظم لأن السير في الانوار والقرب الالاهي لا تتم الا برسول الله الذي خبر الطريق ومخاطره وعرف سبله
طبيب دوار بطبه
@@salemdhaoui8922 هل كان الإمام علي يعلم أن إبنه الحسن سيكون إماماً معصوماً بعده ؟ إذا نعم .. فهو لا يحتاج إلى موعظة .. وإذا لا .. فإن علياً لا يعلم التسلسل الإثنى عشري للأئمة !!
شهادة حق 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فليعتبر المغالين. الحاقدين. المفسدين. ونسأل الله الهداية للكل وان يتغمدنا الله برحمته الواسعة وينور علينا في دنيانا واخرتنا
لم تفهم من هذا الدرس اي شي يا سلفي...خليك مع مزو الايميلات احسن لك
@@mujtabaalmodhafar1027طارت العصمه 😂😂😂 خليك مع الخزعبلات والخرافات والجهل
احتاج رقم الدرس إان أمكن
سؤال الى جناب السيد المحترم ....
رزية يوم الخميس والمتخلفين عن سرية اسامة بن زيد والاعتراضات الغير مؤدبة للصحابة على النبي وتمادي ازواجه بفرط الغيرة وايذاء النبي وغيرها الكثير من احداث الاساءة له . هل هذه تصرفات تدل على انهم كانوا ايضا غير معتقدين بعصمة النبي ؟
اخواننا واحبتنا المسلمين المؤمنين من امة محمد صلى الله عليه واله يجب علينا التمحيص بديننا وهذا واجب وتكليف شرعي امام الله والعصمه اخواني مخصوصه للانبياء لتكليفهم برسالة السماء سبحانه وتعالى كان يخاطب محمد ص ياأيها النبي ومره يخاطبه بالرسول وهذا الخطاب يبين لنا عصمة اولي العزم من الرسل وفق الله الجميع لنصرة دين الله
تولاكم الله وشرح صدركم وسدد خطاكم في طريق الحق
لو تسمح عنوان هذه الدروس
الله يوفقكم
مطارحات في الفكر والعقيدة
شكرآ لكم سيدنا الفاضل
لو كان أمامي لقبلت رأسه وأنا سني لانه يجيب عن أسئلة تراودني
نعم فاسئلته اسالة الناس التي لايحدثون الا انفسهم بها والحواب ياتي من الحيدري
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
مايمنعك منه هو عالم تكدر ان تقلده
العصمه درجه من الحفظ(على سبيل التشكيك لا التواطىء)يعني ان الله تبارك وتعالى يعصم و يحفظ يعض عباده من الزلل اكثر من غيرهم
العصمة هي عدم الخطأ والزلل ،وهذا ليس الا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@elhachimivariety384
لا حبي انت تخالف القرآن الكريم
قال تعالى ( اطيعوا الله)
ثم(و اطيعوا الرسول و اولي الأمر منكم)
أولي الأمر مساوين للرسول
اسال الله سبحانه وتعالى ان يفتح عليك احبك بالله سيد
الله يوفقك شا شيخنا العزيز لانك تنورنا بهذه الحقائق ,,احترامنا الكبير لائمتنا , لان ائمة الشيعة هم الهدى الحق لكن هذه حقائق يجب ان نفهمها ونعطيهم حقهم لا اكثر وابسط موضوع هي العصمة ,,ان كان الله قال للنبي الاكرم غفر لكم ما تقدم وتاخر فكيف بالائمة طبعا ليسوا معصومين بل ائمة علماء ابرار مكرمين فقط
ماشاءالله اسأل الله تعالى أن يفتح عليك من العلم
احسنتم سيدنا الجليل
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@literaturesurvey8837 لعلمك كل الروايات كذب والروايات تكتب بعصر الحوادث التي تحدث ويقولون كتبت قبل الف سنه او انها تكتب وتكون كلماتها غير واضحه وتقصد انها عن فلان او فلان ويأتي علماء العصر المعاصر لنا ويقولون هذه الروايات تقصد مثلا ثورة الخميني او غيره
@@literaturesurvey8837أنت مسكين مسلم عقلك وموخرتك للفرس المجوس
في كل منشور نسخ لصق وهذا دليل إنك تتبعي هواك لا علم ولا دليل بس نسخ ولصق
عموما مهما حاولت تشويه الإسلام واهل السنة لن يضرنا شيئا
معنا الله ورسوله ان شاء الله وسنثبت حتى نلقاه
مهما حاول الحاكم الجعفري الفارسي المجوسي من ذبح وتنكيل بأهل السنة والله لن يغير من الأمر شيء الحق حق وان كثر الباطل
المسلمين في زمن الرسول ايضا اعترضوا على الرسول في كثير من المواضع .هل يدل ذلك على عدم عصمة رسول الله
إذا إختلف الناس يأخذون دينهم من كتاب الله وأقوال رسوله صلى الله عليه وسلم
الوضع السياسي له دور
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@literaturesurvey8837
كلام غير صحيح
حقیقة مفيدة وواضحة
بارك الله بيك شيخي
كما يقال إن العلوم درجات فمن حاز أول درجة صار عالم ومن حاز اكثر صار عالما أعلى وهكذا
في الدين نفس الأمر .. يكفي المسلم أن يعتقد بأمامة الأئمة ليصبح شيعيا اما اذا وفقه الله وعرف أنهم معصومين فهذا زيادة في العلم والتقرب من الله عزوجل وهكذا
لهذا لمحاضرة السيد الحيدري مهمة جدا حتى لا نتهم الآخرين بما ليس فيهم
هذا يصدق عليه قول باحث.
البحث العلمي له شروط وأولها وأهمها بل أساسها هي الأمانة العلمية!! إذا لم يكن الباحث أمينا فلا قيمة لبحثة!!
اليوم اكثر المتواجدين بالساحة هم مناصرين مدافعين اتباع للمذهب والجماعة والحزب. ليسوا باحثين بل ببغاوات تابعين لمن سبقهم، فإن أصاب من سبقهم فهم معهم وإن أخطأ السابقون فهم على أثرهم.
السيد الحيدري نعتقد أنه باحث صادق، الحقيقة والمعلومة الرصينة هي من تدله وتوجهه. السيد الحيدري ارتقى بنفسه فوق المذهب والحزب والجماعة وجعل هدفه الاسلام الصافي بعيد عن التحزبات!!
ليت لنا ١٠٠ حيدري في كل مذهب، لكنا اليوم إخوة متحابين يجمعنا لااله الا الله ومحمد رسول الله وتجمعنا محبتنا لآل البيت ومحبة المؤمنين السابقين واللاحقين الى قيام الساعة!!
أسم المحاضرة بلييزززز
سؤال للسيد ، هل الشهيد الثاني من الائمة الاثني عشر
بما انه عالم فهو غير معصوم
لذلك يحتمل ان رايه قد يكون صحيح وقد يكون خطأ
وانا احتمل خطأه..
مولانا، اذا الخواص والمقربين الذين عارضوا الأمام الحسن، تعتقد بأنهم لا يعتقدون بعصمة الأئمة فقط لأنهم اعترضوا على الأئمة، فالذين كانوا حول الرسول ص كانوا يعتقدون بمقام الرسول لكنهم كانوا يخالفونه.
وعليه فأن مخالفة الذين كانوا حول الأئمة للأئمة لا يدل على أنهم لا يعتقدون بعصمة الأئمة، قد يكونوا يعتقدون بعصمة ومقام الأئمة لكنهم يخالفون لأسباب دنيوية كما حصل مع بعض الذين كانوا يجلسون حول النبي
الذين كانوايجلسون حول النبي صلئ الله عليه وسلم خيرالقرون فاتقي الله
العصمه فقط للانبياء
@@user-fm5ds8kg7x خير القرون اخاف تقصد الكرون هههههه
يا جاهل خير القرون من أتقى منهم وعمل صالحا
راجع الآية محمد رسول الله والذين معه .. اخرها وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة تجرأ عظيما ... افهمت الذين آمنوا يعني ليس من كان مع النبي جسديا ويشهد الشهادتين هذا خير القرون بل من أمن وعمل الصالحات اي الإيمان الفعلي ..
راجع صلح الحديبية كيف صنع أصحاب الرسول ص اصلا لم يطلعوا واعتبروا مذلا لهم حتى ان عمر يقول لو ان معي الف لقاتلت قريش اي اضرب صلح النبي عرض الحائط... الان هل ضر الرسول هذا العصيان واخل بنبوته وامامته قطعا لا وكذلك الحسن ع
السلام عليكم كمال الحيدري شكرا ع سعيكم العالمي السلام والقرآن لا بد من وجود مجتمع قراني الحفظ العلم أن هذا المجتمع معصوم عن الخطأ وهم أهل البيت
زاد الله في علمكم سيد كمال حيدري
اساس الفقه شيعي جعفري البحث وتحقيق واعتراض ع الاستاذ كي فسح العلم التوسع
والمذهب الشيعي مذهب عصري وليسى متعصب
زين سيدنا بهاي الحاله نكدر نمشي هاي حته على النبي محمد لان بيوم الي استشهد وراد يوصي بوصيه محد رضه وكالو يهجر اذا اخذنه تصرفات الناس على انها مقياس راح تسقط العصمه عن النبي بكلامه واذا سقطت عنه طلع هوه يهجر راح تخالف كلام الله وبعد يمك البقيه اتمنى جواب من الي يقره تعليقي
یا شیخ انت تعلم بکنھ العلم ماشاء اللہ
رغم اني سني بس احب الحيدري الله يحفظه يحاول يصلح كثير من العقائد التي لم توجد في القرون الأولى
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
القرون الأولى هي عصر النبوة وهم على عقيدة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فكيف يصحح عقيدة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما
@@waelalsabaa ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
@@literaturesurvey8837
هل ندعوا الأئمة من دون الله لأنهم عندهم علم .
وكذلك الأنبياء عندهم علم وهم أفضل خلق الله أفضل من الأئمة وأعلم
فهل ندعوهم من دون الله
ونستغيث بهم
هذا هو الشرك
يجب أن تكون العبادة لله وحده لا شريك له
وكذلك الحلف والأستغاثة والدعاء والنذر والخوف والرجاء والمحبة كلها لله
وحده لا شريك له
@@literaturesurvey8837
هذا كله كلام زائد عن اللزوم
لا يجوز أن يدعا من دون الله لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي صالح لان الدعاء عبادة ولا تصرف العبادة إلا لله وحده لا شريك له وكذلك الأماكن التي قدسها الناس لم يأمرنا ربنا بزيارتها وتقديسها فمن أين جاء هذا التقديس وهذه الخصوصية
من لم يتبع هدى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما فقد ضل ضلالا مبينا
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
تدبروا القرآن فهو الهدية والنور
واتركوا البدع والخرافات وعودوا إلى دين الحق القرآن والسنة
شغل عقلك
جزاك الله خير الجزاء ولكن سؤال وقبل فترة لماذا السيد حفظه الله تعالى قال عن إخواننا أهل السنة أنهم كفار باطنا أرجو التوضيح مع جل إحترامي للسيد
السيد نقل عن قول الآخرين 👇
8:55
و ليس قول السيد.
الدين مرحلتين
اسلام وايمان واغلب الناس مسلمين
ورضيت لكم الاسلام دينا اذن هو دين الناس
الايمان
لاتقولوا امنا ولكن قولوا اسلمنا واما يدخل الايمان في قلوبكم
وهو القادم
اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله ( الايمان - الولاية )
ولهذا ياتي به الامام عج
اما بالنسبة لتكفير اهل السنة الافضل قوله كفر جزئي
وحياكم الله
@@amaral1490
بسم الله
دين الله مراحل و مراتب و مقامات و لا يعلمها إلى هو...عالم الغيب و الشهاده.
اسلام و ايمان و تقوى و إخلاص و و و مقام العليين و الشاكرين إلى ماشاء الله...
اما ما تتفضل به الفرق بين الإيمان و الاسلام
ففي الاسفل يوجد رابط لموضوع
وعليكم بالتحقق بأنفسكم
👈الإيمان وبيان فرقه عن الإسلام
اقرأ المزيد على الرابط : www.ralqalam.com/article/الإيمان-في-نهج-البلاغة
ومن الله التوفيق
@@akilabdulkarim2178
عالم الغيب
من هو الذي عنده مفاتح الغيب ؟
يوسف تحدث بالغيب
المنجمون والكهنة اخبر فرعون ان موسى سيولد لياخذ ملكك
اليس هذا غيب ؟
انتظر جوابكم وانا اعرف الجواب
وحياكم الله
@@amaral1490
بسم الله
ان كنتَ تعرف الجواب فلما السؤال.
و انا ذكرتها بهاذه الصيغه حتى أتجنب قول و العلم عند الله و ماشابه ذالك...
اما الجواب:
الجمع :
غُيوب و غِيوب
الغَيْبُ : خلاف الشهادة
الغَيْبُ :كلُّ ما غاب عن الإِنسان، سواء أَكان مُحَصَّلاً في القلوب أَم غير مُحَصَّل.
تكلَّمَ عن ظَهْرِ الغَيْب، وسَمِعْتُ صوتًا من وراءِ الغيب:
من موضعٍ لا أراه، والجمع غُيُوبٌ
عالم الغيب/ علاّم الغيوب:
الله سبحانه وتعالى، عَالِمٌ بِمَا خَفِيَ وَبِكُلِّ الأَسْرَارِ وَبِمَا سَيَحْدُثُ، الأنعام آية 73
عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَة (قرآن) l عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
👇الرابط
www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8/
و عليك ان تفرق بين عالم الغيب وله الغيب كله
ومن يُعلمهُ من غيبه
الغيب في العقيدة الاٍسلامية هو العلم الذي يختص به الله سبحانه وتعالى دون غيره من خلقه
وقد يظهر (بعض الشئ منه ) عند ممن يصطفي الله من الرسل والأنبياء على بعض الغيبيات
بعد يكون لله حكمت" و امر" في ذالك ليكون كرامة" أو في باب الإعجاز،
والغيب كلهُ لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى
وهذا بحثٌ عميق بأن الله عزوجل
قال:
...قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا...
فهل علم الاسماء كلها يساوي اني اعلم مالا تعلمون..!!
لهاذا نكتفي بهاذا القدر
ومن الله التوفيق
متابع ولاغير
الحقيقه لايوجد معمم شيعي جدير أن تسمع له
سوى كمال الحيدري
و أجزم أن السيد الحيدري لو أنه في بلد غير ايران
لتغيرالكثير الكثير
اللهم اهدي كل باحث عن الحق يارب العالمين
سؤال من هو الشهيد الثاني المتوفة بالقرن العاشر
أدامكم الله سيدنا الجليل وفك اسرك بحق محمد وال محمد
كمال الحيدري كذاب مدلس.
هذه تساؤلات غبية يا كمال الحيدري، لانه هل المسلمون كانوا يعتقدون بعصمة الله او النبي سواء عصمة عامة او عصمة في التبليغ فقط.
الجواب لم يكن لاحد ان يسال او اصلا حتى ان يفكر في هذه الامور لذا لم يكن حاجة لتوضيح ذلك من الله او رسوله او الائمة وكان الامر من الله و رسوله فقط بالطاعة لله ولرسوله وللمؤمنين.
اتحداااااااك لو اثبت عصمة الله و رسوله من القران او السنة.
هذه الامور كلها ظهرت بعد القرن الثالث الهجري بسبب دخول الفلسفة و العقل والمنطق والمتكلمين في الدين وكان حلا بسبب تساؤلات التي كانت تطرح من قبل من درس هذه العلوم، لذا العصمة لله و لرسوله وللائمة من الامور المنطقية العقلائية وليس من الامور النقلية التي فيها اعتقادات او نصوص صريحة.
لذا الخوض في هذا لا ينطلي الا على السذج.
اكرر.
على رغم التقدم الكبير في علوم الدين والدنيا اتحداااااااك يا كمال الحيدري انت وغير من علماء الدين من جميع الطوائف الاسلامية ان يثبتوا عصمة الله او النبي من القران او السنة على الرغم انها من الامور المهمة في عهد نزول الوحي لمواجة اليهود الذين كانوا يعتقدون بان الله يخطأ
@@hassanalansari891 المعصوم من عصمه الله كيف تقول ان الله معصوم هههه من عصم الله ثانيا نص القران ان الله يعصمك من الناس يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم اما الصحابه ليس لهم عصمه ولاكن لهم الرضوان رضي الله عنهم ورضوا عنه كما نص القران ومنهم علي
@@hassanalansari891 كذاب مدلس اذا هات دليلك كما طرح هو دليله بدل كلامك المرسل .. انا شيعي و لا اؤمن بالعصمه .. و حتى محمد ص كان معصوم من مقام الرساله اي كونه رسول اما من مقام النبوه فهو غير معصوم و الله عاتبه من هذا المقام في كتابه اكثر من موقع في قوله يا ايها النبي لا تحرم ما احل الله كمثال و الايات كثر بنفس المنطق
@@ebrahimrajab1522
اولا.
انت لست شيعي لانك تكذب الامام الرضا عليه السلام.
ثانيا.
كلامك عن العتب و اخطاء الانبياء رد عليها لست انا بل امامي الرضا عليه السلام.
ثالثا.
دليلي الاخر وهذا تحدي لك ولسيدك كمال الحيدري اذكر لي حديث واحد فقط عن رسول الله من طرقنا او طرق السنة يقول فيه انه معصوم سواء في الرسالة كما انت تقول او عصمة من كل شيء كما نحن نقول.
اتحداااااااك انت وسيدك اذا استطعت ان تخرج حديثا واحدا ولو ضعيفا، والا فاخرس انت وسيدك ولا تتهم الناس دون دليل.
لذا وعلى مقاييس سيدك كمال الحيدري فان الصحابة لم يظنوا ان النبي معصوم في اي شيء لانه لم يرد اي اخبار عن العصمة في زمانه.
بالله عندكم عقل.
@@jassimalkuwari6652
قول الله الله يعصمك من الناس ليس معناه العصمة من الاخطاء.
اذهب لتفسير الاية، لا احد يقول معناه العصمة من الاخطاء او العصمة في التبليغ.
والاية واضحة تقول من الناس لان النبي كان يخاف ان لايقبل الناس كلامه وكان صعب عليه، وليس معناه العصمة من الاخطاء والزلل والنسيان.
قال تعالى انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين . اتمنى ان يتفرغ الشيخ الحيدري لتفسير القران الكريم ، كل الدروس تفاسير للكتب
الشيعة لا يفسرون القران و الحيدري لا يعرف العربية ولا يتقنها حتى يفسر القرآن.
تفسير القرآن وحفظه وترتيله وتجويده ماركة سنية مسجلة
@@user-ex6kv4xv8x هههه اذا تحب اعطيك كتب شيعيه بتفسير القرآن الكريم واما ما تقوله بخصوص السيد كمال الحيدري لا يعرف العربيه فهو كلام مضحك كونه يتكلمها بطلاقه امامنا على الهواء ونسمع ما يقول الا اذا كنت عندك مشكه سمعيه😀😀
@@waleedaiad3411 ههههه اعرف كل الكتب الشيعية للتفسير بما فيه التفسير المنسوب للإمام العسكري زورا وبهتاناً فلا تتعب نفسك.
أنا أقصد أن كل تفاسيركم خرابيط ومتناقضة مرة الحسن والحسين هما التين والزيتون ومرة هما علي والرسول صلى الله عليه وسلم أضف إلى ذلك أنها تعتمد على روايات العامة.
@@waleedaiad3411 فيما يخص أن الحيدري يتكلم بلغة عربية فصحى فهذا لأنك أعجمي أو لا تتقن اللغة كما يجب: هل في اللغة العربية " ماكو" هههههه لا حول ولا قوه الا بالله
@@user-ex6kv4xv8x اولا انا عربي عراقي 😀😀
وسيد كمال الحيدري ايضا عربي من العراق وكلمة ماكو نستعملها في العراق وتعني لا يوجد😀😀
واما موضوع العجم فكلنا نعرف ان البخاري ومسلم وابو حنيفه واغلب علماء السنه هم من الاعاجم ولما تنتقد الاعاجم فمعنى كلامك انك تطعن باشهر علماء اخوتنا السنه😀😀😀
يتحدث ولا يخشا احد
اللهم اهده للحق وثبته عليه
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [سورة الشمس:1-10]...
هؤلاء الأئمة اذا وفقهم الله في تزكية النفس فقد أفلح ولكن ليس معصوم عن فجورها الا أن يعمل صالحا لتزكية هذه النفس
😅😅😅😅😅😅
بارك الله لك ياسيدنا وانار قلبك وانطقك بالحق وكشفت الغلو
الله يحفظك نورت عقولنا
دا خراب القلوب وشتت العقول يا حسرة عليكم
سرعة عادية
@@drsara7996 اسال الله تعالى ان ينور عقولنا وقلوبنا ويهدينا الصراط المستقيم
نعم اعترضوا كما اعترضوا على رسول الله في صلح الحديبيه وكانوا يعلمون انه نبي ام لم يعلموا انه نبي
سيدنا عمامتك تكبر كل سنة نتمنى لك الخير
الله يحفظك سماحه السيد الحيدري يا علم الأمه الأسلامية
حفظك الله ورعاك سيدنا الجليل
هل هذا البحث يخص الاثني عشرية فقط ام بقية الفرق الشيعية؟؟مع التقدير
Is their a limit on age to become Talib Howza ?
سيدخل التاريخ من أوسع أبوابه السيد الحيدري حفظه الله ورعاه فخر الأمه الاسلاميه
بعد ان كان كذابا بإمتياز اصبح منصفا بإمتياز
سيدخل النار والله من اوسع ابوابها
لانه يدعو الناس للخروج من النور للظلمات .
@@fullofhope7875 هل انت الله ام نبي يوحى اليك والعياذ بالله؟
رجل يفكر ويعقل وانت لا فكر ولا عقل ولا بحث
@@fullofhope7875 كيف يكون الحسن رضي الله عنه معصوما وابوه المعصوم يقول لشيعته لا تزوجوه؟ وكيف شيعته رفضت أمر الامام المعصوم الا اذا كانوا لا يؤمنون بعصمته.
والله اتحداك ان ترد
@@user-ex6kv4xv8x
في الحديث القدسي إنَّ اللَّهَ قالَ:
ما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ،
كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به،
وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به،
ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها،
ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها،
وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ،
هذه الروايه موجوده في البخاري وعند الشيعة مثلها من دون القول
(ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها )
اليست هذه هي العصمه ومتاحه للجميع ؟!
ولكن لا ينالها إلا عباد الله المخلصين !
فإن لم تحصل لرسول الله قاتلكم الله فلمن تحصل ؟!
وإن لم تحصل لورثة كتاب الله فلمن تحصل ؟!
وهل من يجعله الله قيماً على كتابه عارفا بباطنه وظاهره
خاصه وعامه مطلقه ومقيده وعالما بالمجمل والمبين
والمحكم والمتشابه
والناسخ والمنسوخ
والظاهر من النص
والمكي والمدني .
لا يكون معصوماً ؟!
انظروا لكلام بابوية القمي إثبات السهو لكن الْيَوْمَ كل الإثناعشرية يقولون نفية وهي مرحلة من مراحل الغلو عند الشيعة حتى اسبلوا عليهم الصفات الإلهية والعياذ بالله
الصفات الالهية خاصة بالله عزوجل .. الغلو عند السنة عندما يجعلون شخصا كان كافرا مشركا يعبد الاوثان ولا يفقه في كتاب الله عزوجل ولا في دينه وهو يعترف على نفسه بذلك وتجعلونه بمصاف الانبياء عليهم السلام!!!
سيد اذا لم يكونو معصومين في ذلك الوقت لماذا ظهرت الفرق الاسماعيلية بسبب انتقال العصمة للامام الكاظم عليه السلام وغيرها ...
أسلوب السيد كمال أسلوب علمي تحقيقي عميق ولا يتكلم الا بالدليل. لذلك تجده محارباً من الغلاة والمتطرفين واعتقد أنهم وضعوه تحت الاقامة الجبرية بعدما أثبت لهم بالدليل بأن التشيع الحالي مبني على قراءة الشيخ المفيد لمدرسة ال البيت واللذي عاش في القرن الرابع والخامس الهجريين وهو من أدخل هذه المفاهيم من العصمة والولاية التكوينية وغيرها الى التشيع.
لقد اسمعت لو ناديت حيا
ان الناس لا يغنون عن الحق شيئا
التاريخ يشهد ان الائمه اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم فهم علماء وكانوا يشوفون حوادث الاخرالزمان وهم تنبئوا بالدقه الداعش و الثوره الاسلاميه في ايران والامام الخميني وهو خراساني فألأئمه هم انبياء، حتى اذا هم استضعافا، عن مصلحه او صفقه لجمع القران [وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها]، ينكرونه، ولكن نحن نرى انهم انبياء من يتنبؤ فهو نبي
و التاريخ يشهد: اي واحد اطاع على و ال بيته نجى واي واحد عصى غرق، فهم معصومون
طالما النبي ص يقول هم المهديون و التاريخ يشهد كيف يهدون وهم ليسوا معصومون او هم فستقه او لا يتنبؤن بالمستقبل؟
اذا الائمه ما كانوا يسترجون اعلان العصمه او التنبؤ بالمستقبل مو معناه انهم ما كانوا معصومين
صدق النبي ص بقوله يا علي انت هارون قومي و هارون يقول ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني
ألأئمه كانوا مستضعفين كفى بالله شاهدا في سوره الانسان بعصمتهم
🛡 فوقاهم الله شر ذلك اليوم
اما علما او معجزه كما يقول
🕌 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه اينما دار
و اما العلم اذا مو كل العلم كان عندهم قسم من العلم
اصلا لما الامام جعفر الصادق
🦠 يرى بعينه الجراثيم والبكتيريات و الفيروسات و
🔬 و حتى يعد عدد ذرات الجراثيم تحت الاظافر كشياطين و يقول ٧٠,٠٠٠ وهذا العدد قريب جدا من الواقع تحت المحاسب للذرات
ايضا الامام المعصوم كان يرى الخلايا البيضاء ويقول هم جنود امام الشياطين اي الجراثيم
اصلا قبل جامعه الامام جعفر الصادق ما كان في حضاره علميه والفلاسفه و الكيمياء وزكريا الرازي وابن سينا و عمر الخيام و غيرهم من المنجمين والرياضيين و الاطباء والصيادله اساس علم الامه هو جامعه الامام جعفر الصادق ع العالم من الله حفيد النبي ص
وحتى قبل الامام جعفر الصادق الشرع الاسلامي انتهى ما كان حدا يعرف كيف يصوم و يصلي ما كان في الشرع الاسلامي الناس كانوا مختلفين
وحتى الائمه الاربعه اما مباشره او عن طريق تلاميذه كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق ع
تلاميذ جعفر الصادق من الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
www.islamweb.net/ar/fatwa/260863
النبي صلى الله عليه وسلم معصوم بكتاب الله تعالى في قوله في سورة النجم :وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
معصوم في توصيل الرسالة
كلام رائع
لكن هل العصمة موجوده بالاصل عند الائمة ام لا ؟
لاعصمة ولا هم يحزنون كله كلاوات
@@manetjames1572 انجب هو انت اصلا ما فهت شيقصد السيد كمال الحيدري
الكلام المعقول قريب للقبول
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك سيدنا المفدى...
اللهم فرج عنه فرجاً قريباً عاجلاً كلمح البصر أو هو أقرب.
يا ابن النجس جيب كل الفيديو كل المحاضره ما تقطع
في الحوزه في اسلوب للمجادله السيد يعرض راي المخالف بالاول ثم يجاوب و يرد عليه لاحقا
صاحب القناه ياخذ الراي المخالف من كلام السيد ليثبتها كراي السيد و يقطع النص الاخير و هي الجواب
هذه القناه تاخذ نص المجادله للسيد ويثبتها كراي السيد ويقطع النص الاخير
هذه كل القصه
طالما ما في منطق لازم يستعملون اساليب نجسه كالتقطيع
يعني اذا تقول نطفه صاحب القناه نجسه او هو يهودي ليفرق و يسد ما رحت بعيد
هذا الشيخ كلامه فيه عقل وفيه فكر بغض النظر عن الاختلاف الي بينا كا سنه