شكرًا على تعليقاتكم وتشجيعكم والهوشات وكل شي السنوات الماضية، لا تفشلونا في التعليقات بمكاننا الجديد: قناة إذاعة ثمانية، سووا نفسكم متعودين عادي. 🫶 thmanyah.link/h6i
هنا لبس يقع فيه كثير بدون قصد و هو قولهم بأن الله (موجود) و هو ليس كذلك بل هو واجد وليس موجود ، لأن الموجود لابد لهُ من مُوجد وهذا لا يليق بالله عزوجل بل هو الواجد وليس الموجود هو خطأ شائع وارد على السنتنا اعتدنا عليه مع عدم قصدنا لذلك ان شاء الله لكن يجب علينا التنبيه و اختيار الأنسب لذات الله عزو جل
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( والإحياء فيه فوائد كثيرة، لكن فيه مواد مذمومة، فإنه فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد، فإذا ذكر معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدواً للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين. وقد أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه وقالوا: مرضه "الشفاء" يعني "شفاء" ابن سينا في الفلسفة. وفيه أحاديث وآثار ضعيفة بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليظ الصوفية وترهاتهم، وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب الموافقة للكتاب والسنة، ومن غير ذلك من العبادات والأدب ما هو موافق للكتاب والسنة، ما هو أكثر مما يردّ منه، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه). انتهى من مجموع الفتاوى 10/55. وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء 19/339: (أما "الإحياء" ففيه من الأحاديث الباطلة جملة، وفيه خير كثير لولا ما فيه من آداب، ورسوم، وزهد من طرائق الحكماء ومنحرفي الصوفية نسأل الله علما نافعاً. تدري ما العلم النافع؟ هو ما نزل به القرآن، وفسره الرسول صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً، ولم يأت نهي عنه. قال عليه السلام: "من رغب عن سنتي فليس مني" فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله، وبإدمان النظر في الصحيحين، وسنن النسائي، ورياض النووي وأذكاره تفلح وتنجح. وإياك وآراء عباد الفلاسفة ووظائف أهل الرياضات، وجوع الرهبان، وخطاب طيش رؤوس أصحاب الخلوات، فكل الخير في متابعة الحنفية السمحة، فوا غوثاه بالله، اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم) انتهى كلام الذهبي لذا فلينتبه من يقرأ للغزالي من الأحاديث الضعيفة والموضوعة ومن أفكار الصوفية المنحرفة وطرائقهم.
ابن تيمية عالم، والغزالي عالم ويوجد المئات من العلماء من تبعه، وابن تيمية ليس النبي المعصوم الذي نقبل منه كل نقد دون أن نتأكد من نقده ونأخذه دون تمحيص. والإمام الذهبي، ما يتخصص به هو تدقيق أسانيد الحديث، أما ما سوى ذلك من فقه وعقيدة وتزكية وأصول فقه، وكيفية توظيف الأحاديث ونشرها، فهذا ليس فن الإمام الذهبي.
@@T_K_R_G نحن مع الحق مع من كان وابن تيمية ما قال إلا حقاً فخرافات الصوفية التي ما أنزل الله بها من سلطان والذي يصل بعضها للمساس بالله عز وجل أو الشريعة الإسلامية كلها منبوذة سواء قالها الغزالي أو غيره ما دامت تخالف القرآن والسنة نضرب بها عرض الحائط.
4:20 القصة فيها كلام مردود عليك فالتوكل على الله مقرون ببذل الأسباب وهي تقوى الله وعدم عصيانه فالجلوس مع من لا تحل له والكلام معها محرم فكيف تسمي هذا أنه رزق بسبب قراءه أذكار لم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم والشيء الثاني كيف تعقد عليها بدون ولي ولا مهر وهل هذا موجود عندنا بالسعودية!!!!!
حلقة جميلة بشكل عام لكن بالنسبة للغزالي ذكر العلماء ان أبو حامد محمد الطوسي الغزالي المتوفي سنة (505هـ) الإمام صاحب التصانيف الكثيرة في كثير من الفنون: الفقه، والأصول، والفلسفة، والكلام، والتصوف. و كتابه (إحياء علوم الدين) تباينت تجاهه الآراء، فمدحه قوم حتى غلو في مدحه، وقالوا: (من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء). وذمه قوم حتى أفتوا بحرقه ومنعه. وسبب الاختلاف في كتاب (الإحياء) أن فيه نفعاً كثيراً، وفيه من الطامات والبلايا ما يمنع من قراءته، إلا ممن له خبرة ودراية بعقائد الصوفية والحلولية والفلاسفة، ممن تحصن بعقيدة السلف الصالح. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والإحياء فيه فوائد كثيرة، لكن فيه مواد مذمومة ، فإنه فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة، تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد، فإذا ذكر معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدوًّا للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين ، وقد أنكر أئمة الدين على أبى حامد هذا في كتبه، وقالوا: مَرَّضَهُ (الشفاء)- يعنى شفاء ابن سينا في الفلسفة- وفيه أحاديث وآثار ضعيفة، بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليط الصوفية وترَّهاتهم، وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب، الموافق للكتاب والسنة، ومن غير ذلك من العبادات والأدب، ما هو موافق للكتاب والسنة، ما هو أكثر مما يردُّ منه ، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه). انتهى
سبحان الله تعالى.. دائما الصباح في الطريق للعمل استمع كل يوم على فيديوهات مفيدة عشان استفيد من وقتي بالسيارة.. اليوم كنت أدور على أي فيديو يخص التوكل.. طلع لي هذا الفيديو اللي سمعته اكثر من مرتين.. يسوق الله لك الامور الى حدك من غير حول ولا قوة
كتاب إحياء علوم الدين عليه ملاحظات منها: استشهاده بالأحاديث الموضوعة والضعيفة. ادخال الفلسفة والتجارب الشخصية قي تزكية النفس. الانحرافات العقدية لأن الغزالي ليس على منهج السلف. سلوك الطرق الصوفية في تزكية النفس . وغيرها. ولهذا لايصلح إلا لمتخصص يميز الطيب من الخبيث.
العلماء أمروا بعدم قرائة كتاب الاحياء للمبتدئين في علوم الدين اي عوام الناس لما فيه من امور خاطئة وخطيرة ومؤدية الى التصوف والعياذ بالله ،، واكتب ( رد الشيخ صالح الفوزان على كتاب الاحياء) ويمكن لكم ان تقرؤوا كتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي فقد جمع فيه الكلام الصحيح من كتاب الاحياء وابعد الشر الذي فيه ،، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
قمة الجهل أيها السلفي الوهابي الله يهديك و يهدينا ، هؤلاء المذكورين هم عار على العلم أصلا منهم لله ، تعلم العلم الصحيح على مذهب أهل السنة و الجماعة ... أنصحك بسماع الشيخ عبدالقادر الحسين او الشيخ أدهم للعاسمي في لي متن عقيدة او تصوف و تزكية للمبتدئين و حكم عقلك ليس كما يعلمك هؤلاء الوهابية ان العقل حمار
حلقة أكثر من رائعة ومؤثرة وجاءت بوقتها يعلم الله اني كنت احتاج لكلام مثل كلام الدكتور احمد جزاه الله الفردوس وجزاكم الله كل الخير اللي قائمين بهذا العمل معلومات رائعة وكلام مثري . أسأل أن يرحمنا ويردنا إليه وحده لاإله الا الله
يفرح القلب لوجود شباب مؤمن واعٍ مثمر يضع بصمة جميلة فيمن حوله ، ما شاء الله اللهم زد وبارك فيهم ، اللهم أرزقنا الثقة بك وحسن الظن بك والتوكل عليك ، توكلنا على الواحد القهار وكفى بالله وكيلاً .
رائع جزاكم الله خير اعجبني في جزئية التدرج في كتب الغزالي من بداية الهداية الى الأربعين في أصول الدين الى كتاب ايها الولد ثم منهاج العابدين قبل الوصول إلى ذروة و قمة انتاج الامام الغزالي إحياء علوم الدين
ما كملت اللقاء لكن : مهم جداً ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة والله سميع قريب مجيب وهو عند طن عبده به. من وجهة نظري بعض القصص لها تأثير عكسي ، فتجد الداعي بعد فترة اذا لم يحصل له مطلوبه ييأس بسبب عدم الاستجابة مع العلم أنه مأجور وقد يستجيب الله دعاؤه او يصرف عنه سوء او يدخرها له. اخيرا فيه كلام جميل لعبدالله العجيري في محاضرة السر الأعظم يتعلق بالدعاء لو يرجع له.
الحلقة راااائعة جداً سمعتها كاملة بدون ملل مثرية جداً بالمعلومات وسبحان الله استشعرت كل كلمة شرحها عن التوكل وقت وفاة امي وكنت اول وحدة شفتها سبحان الله وقتها ماصرخت ولافزعت واستشعرت ان الله معي رغم اني مااعرف شكل الموت واحسبها حالة اغماء .. الحمدلله على كل شيء اللهم ارحم امي واغفرلها وجميع موتى المسلمين وجزاكم الله خير
والحديث عن الغزالي يطول نظراً لأنه مرَّ بعدة مراحل ، فقد خاض في الفلسفة ثم رجع عنها وردَّ عليها ، وخاض بعد ذلك فيما يسمى بعلم الكلام وأتقن أصوله ومقدماته ثم رجع عنه بعد أن ظهر له فساده ومناقضاته ومجادلات أهله ، وقد كان متكلماً في الفترة التي ردَّ فيها على الفلاسفة ولُقب حينها بلقب " حجة الإسلام " بعد أن أفحمهم وفند آراءهم ، ثم إنه تراجع عن علم الكلام وأعرض عنه وسلك مسلك الباطنية وأخذ بعلومهم ثم رجع عنه وأظهر بطلان عقائد الباطنية وتلاعبهم بالنصوص والأحكام ، ثم سلك مسلك التصوف . فهذه أربعة أطوار مرَّ بها الغزالي وما أحسن ما قاله الشيخ أبو عمر ابن الصلاح - رحمه الله - عنه حيث قال : " أبو حامد كثر القول فيه ومنه ، فأما هذه الكتب - يعني كتبه المخالفة للحق - فلا يُلتفت إليها ، وأما الرجل فيُسكت عنه ، ويُفَوَّضُ أمره إلى الله " أنظر كتاب ( أبو حامد الغزالي والتصوف ) لعبد الرحمن دمشقية . و لا يُنكر المُنْصِف ما بلغه أبو حامد الغزالي من الذكاء المتوقد والعبقرية النادرة حتى قال عنه الذهبي: " الغزالي الشيخ الإمام البحر حجة الإسلام أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي الغزالي صاحب التصانيف والذكاء المفرط تَفَقَّه ببلده أولاً ثم تحول إلى نيسابور في مرافقة جماعة من الطلبة فلازم إمام الحرمين فبرع في الفقه في مدة قريبة ومهر في الكلام والجدل حتى صار عين المناظرين ... " سير أعلام النبلاء ج9 ص 323 . وتجد أبا حامد الغزالي مع أن له من العلم بالفقه والتصوف والكلام والأصول وغير ذلك مع الزهد والعبادة وحسن القصد وتبحره في العلوم الإسلامية ... يميل إلى الفلسفة لكنه أظهرها في قالب التصوف والعبارات الإسلامية ولهذا فقد رد عليه علماء المسلمين حتى أخص أصحابه أبو بكر بن العربي فإنه قال شيخنا أبو حامد دخل في بطن الفلاسفة ثم أراد أن يخرج منهم فما قدر وقد حكى عنه من القول بمذاهب الباطنية ما يوجد تصديق ذلك في كتبه . أنظر مجموع الفتاوى ج4 ص66 ومع تقدم الغزالي في العلوم إلا أنه كان مُزْجَى البضاعة في الحديث وعلومه ، لا يميز بين صحيح الحديث وسقيمه قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " فإن فرض أن أحداً نقل مذهب السلف كما يذكره (الخارج عن مذهب السلف ) ؛ فإما أن يكون قليل المعرفة بآثار السلف كأبي المعالي وأبي حامد الغزالي وابن الخطيب وأمثالهم ممن لم يكن لهم من المعرفة بالحديث ما يُعَدَّونَ به من عوام أهل الصناعة فضلا عن خواصها ولم يكن الواحد من هؤلاء يعرف البخاري ومسلماً وأحاديثهما إلا بالسماع كما يذكر ذلك العامة ، ولا يميزون بين الحديث الصحيح المتواتر عند أهل العلم بالحديث ، وبين الحديث المفترى المكذوب ، وكتبهم أصدق شاهد بذلك ، ففيها عجائب . وتجد عامة هؤلاء الخارجين عن منهاج السلف من المتكلمة والمتصوفة يعترف بذلك ، إما عند الموت ، وإما قبل الموت ، والحكايات في هذا كثيرة معروفة ... هذا أبو حامد الغزالي مع فرط ذكائه وتألهه ومعرفته بالكلام والفلسفة وسلوكه طريق الزهد والرياضة والتصوف ينتهي في هذه المسائل إلى الوقف والحيرة ويحيل في آخر أمره على طريقة أهل الكشف ... " مجموع الفتاوى ج4 ص71 وقال أيضاً : " ولهذا كان أبو حامد مع ما يوجد في كلامه من الرد على الفلاسفة ، وتكفيره لهم ، وتعظيم النبوة ، وغير ذلك ، ومع ما يوجد فيه من أشياء صحيحةٍ حسنةٍ بل عظيمة القدر نافعة ، يوجد في بعض كلامه مادة فلسفية وأمور أضيفت إليه توافق أصول الفلاسفة الفاسدة المخالفة للنبوة ، بل المخالفة لصريح العقل ، حتى تكلم فيه جماعات من علماء خراسان والعراق والمغرب ، كرفيقه أبي إسحاق المرغيناني وأبي الوفاء بن عقيل والقشيري والطرطوشي وابن رشد والمازري وجماعات من الأولين ، حتى ذكر ذلك الشيخ أبو عمرو بن الصلاح فيما جمعه من طبقات أصحاب الشافعي ، وقرره الشيخ أبو زكريا النووي ، قال في هذا الكتاب : فصلٌ في بيان أشياء مهمة أُنكرت على الإمام الغزالي في مصنفاته ولم يرتضيها أهلُ مذهبه وغيرُهم من الشذوذ في تصرفاته منها : قوله في مقدمة المنطق في أول المستصفي : هذه مقدمة العلوم كلها ، ومن لا يحيط بها فلا ثقة بعلومه أصلاً . قال الشيخ أبو عمرو : وسمعت الشيخ العماد بن يونس يحكي عن يوسف الدمشقي مدرس النظامية ببغداد وكان من النظار المعروفين أنه كان ينكر هذا الكلام ويقول : فأبو بكر وعمر وفلان وفلان يعني أن أولئك السادة عظمت حظوظهم من الثلج واليقين ولم يحيطوا بهذه المقدمة وأسبابها " العقيدة الأصفهانية . ج 1 ص169
لازم تعمل لقاء مع الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي له دورات ومركز مكاني بالاردن كلها عن تزكيه النفس من تجربه شخصيه هو كان الباب لتغير حياتي وفهم شخصيتي وبعدها الاطمئنان وراحه البال الي انا في بعد ما فتح ابوا كيف اعرف نفسي وبعدها عرفت ربنا عنجد وحبيت دينه
حفظكم الله تنبيه على ما ذكره الضيف في أثر ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما في د. ٤٤:٢٥.. والصحيح أن المتن مُنكر و للإستزادة هناك فتوى للشيخ محمد المنجد في موقع سؤال وجواب عن أثر ابن عباس رضي الله عنهما.
ما شاء الله لله في خلقة شؤون وكل ميسر لما خلق له .. جزاك الله خير يا سيد فقد اعطاك الله من العلم ما ينفع الناس وخير الناس انفعهم للناس .. وانت هنا تذكر وتشرح وتحبب وترغب في اهم شيء في المنفعه القصوى للناس في زمن اشتدت فيه الحاجة وتعب الناس وتعلقوا باسباب المخلوق عن الخالق لتاتي انت وتشعل في النفوس ما غاب عنها من ادراك لحسن التوكل على الله و اهمية الرجوع والركون اليه والتعلق باسباب الفرج من عنده لا من عند من حاجته قد تفوق حاجة الغير ... اضأت على كثير مما غاب عنا اضاء الله لك الطريق في الدنيا والاخرة ... والحمد لله ان سبب الاسباب واتعرف عليك مؤخرا في بيت اخي وسعدت ان استلمت منك معناطيس الارزاق ..و اسال الله ان يقبل مني العمل به ولا يردني خآئبا ويرزقك اجر هذا العمل اضعاف مضاعفة ... والسلام عليك ورحمة الله وجزيل بركاته
كلامه جيد جداً في الاهتمام في تزكية النفوس ، لكن كتاب الإحياء ينبغي الحذر منه فلا يقرأه إلا متخصص . وذلك لأن الغزالي لديه أخطاء عقدية خطيرة ، لكن فيه كذلك كلام طيب ، وهذا الكتاب فيه الخير والشر . كتب تزكية النفوس التي الآن موجودة في السوق مفيدة جدا تكفي لغير المتخصص ، وكذلك كتب ابن القيم كمدارج السالكين ومختصره مفيد وهو صاحب عقيدة سنية ليس فيها بدع وشطحات .
بسم الله الرحمن الرحيم أنت المقصود إليه بكل حال والمشار إليه بكل معنى أنا حامد أنا شاكر أنا ذاكر أنا جائع أنا ضائع أنا عاري هي ستة وأنت الضمير لنصفها فكن الضمير لنصفها يا باري مدحي لغيرك لهب نار خضتها فأجر عبيدك من دخول النار
🔹️صلووووووا 🔹️ع 🌱 🔹️ااااا االحبيب 🔹️قلبك...يطيب 🌱و همك يغيب 🔹️و..اجرك يزيد 🌱وتعيش سعيد 🔹️صلى الله عليه 🌱و...اله وصحبه 🔹️و...............سلم تكرما صور وانشر
ألا يكون التوكل بأخذ الأسباب مالفرق إذا بين التوكل والتواكل ،ألا يكون المسلم متوكلا على الله حق توكله متيقنا بما عند ربه عاملا بالأسباب وعالما أن مسبب الأسباب هيأها له ماذا لو جلس الطير في عشه ولم يغدو لكنه عمل وبحث عن رزقه فرزقه الكريم لابقدر جهده لكن بقدر رحمته وسعة فضله.
بارك الله فيكم وبكم ونفعكم ونفع بكم أينما حللتم ...نريد الكثير من هذه الحلقات الجميلة التي تغذي الروح قبل العقل ...محتاجيين وبقوة نرجع للدين لسقيا هذا الجفاف الروحي الي عندنا .الحمدلله ادركت اخيرا انه الي نحتاجه نتعلق بالله وسبحانه هو كافينا .
شكرًا على تعليقاتكم وتشجيعكم والهوشات وكل شي السنوات الماضية،
لا تفشلونا في التعليقات بمكاننا الجديد: قناة إذاعة ثمانية، سووا نفسكم متعودين عادي. 🫶
thmanyah.link/h6i
سلام عليكم
ممكن رابط كتاب رسالة مغناطيس الارزاق
@@قِمَربِنِيِّهِأّشٍمَ-ت9ط بالوصف موجود
درسني هذا الدكتور في الجامعة.. فعلا دكتور محترم وواعي ومتواضع .. الله يثبته وينفع به🙏
حظك ماشاء الله
حتى انا يدرسني وباين انه طيب
١- بداية الهداية
٢- ايها الولد
٣- منهاج العابدين
٤- الاحياء
15:00 "لن يضيق الوجود والواسع موجود" !💘
هنا لبس يقع فيه كثير بدون قصد و هو قولهم بأن الله (موجود) و هو ليس كذلك بل هو واجد وليس موجود ،
لأن الموجود لابد لهُ من مُوجد
وهذا لا يليق بالله عزوجل بل هو الواجد وليس الموجود
هو خطأ شائع وارد على السنتنا اعتدنا عليه مع عدم قصدنا لذلك ان شاء الله لكن يجب علينا التنبيه و اختيار الأنسب لذات الله عزو جل
من اثرى و أثمن الفيديوات اللي شفتها ، لازم تنتشر 💕 .. و لازم نستفيد منها و نعمل فيهاا الله يسعدكم ع هالحلقه 💓
اختي نحن في شهر رمضان شهر فضيل كيف تبغى ربي يعتقق من النار وانت عارضة هذه الصورة
@@سبحانالله-غ9ب8ر عع6٦6ع6ع6عع٦ععععععععععع٦ععع٦عععععععععععععععععععععععع7٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧٧
@@monaaosh2719
ماهذه التلاصم 🤪
الدكتور احمد العطاس درسني في كلية طب الاسنان ثقافة إسلامية في جامعة الملك عبدالعزيز وكان من افضل الشخصيات الي قابلتها فحياتي الله يجزاه خير ويوفقه ❤️.
الترتيب اللي نصح به الدكتور لكتب الامام الغزالي:
١- بداية الهداية.
٢- الأربعين في أصول الدين.
٣- أيها الولد.
٤- منهاج العابدين.
٥- إحياء علوم الدين.
احسنت
يخلون كل كتب السلف النظيفة ويقرون كتب الغزالي المخبطة.. فسقة وبطرة
@@ابوعبدالله-ج5ق9غ قريت كتبه ؟
th-cam.com/video/nZJs3RShAk0/w-d-xo.html
@@ابوعبدالله-ج5ق9غ اقرأ كتاب الغزالي وبعدين بتغير كلامك
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( والإحياء فيه فوائد كثيرة، لكن فيه مواد مذمومة، فإنه فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد، فإذا ذكر معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدواً للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين.
وقد أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه وقالوا: مرضه "الشفاء" يعني "شفاء" ابن سينا في الفلسفة.
وفيه أحاديث وآثار ضعيفة بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليظ الصوفية وترهاتهم، وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب الموافقة للكتاب والسنة، ومن غير ذلك من العبادات والأدب ما هو موافق للكتاب والسنة، ما هو أكثر مما يردّ منه، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه). انتهى من مجموع الفتاوى 10/55.
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء 19/339:
(أما "الإحياء" ففيه من الأحاديث الباطلة جملة، وفيه خير كثير لولا ما فيه من آداب، ورسوم، وزهد من طرائق الحكماء ومنحرفي الصوفية نسأل الله علما نافعاً. تدري ما العلم النافع؟ هو ما نزل به القرآن، وفسره الرسول صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً، ولم يأت نهي عنه. قال عليه السلام: "من رغب عن سنتي فليس مني" فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله، وبإدمان النظر في الصحيحين، وسنن النسائي، ورياض النووي وأذكاره تفلح وتنجح. وإياك وآراء عباد الفلاسفة ووظائف أهل الرياضات، وجوع الرهبان، وخطاب طيش رؤوس أصحاب الخلوات، فكل الخير في متابعة الحنفية السمحة، فوا غوثاه بالله، اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم) انتهى كلام الذهبي
لذا فلينتبه من يقرأ للغزالي من الأحاديث الضعيفة والموضوعة ومن أفكار الصوفية المنحرفة وطرائقهم.
أحسنت بارك الله فيك
وددت لو يثبتون تعليقك
جزاك الله خير
جزاك الله خير
ابن تيمية عالم، والغزالي عالم ويوجد المئات من العلماء من تبعه، وابن تيمية ليس النبي المعصوم الذي نقبل منه كل نقد دون أن نتأكد من نقده ونأخذه دون تمحيص.
والإمام الذهبي، ما يتخصص به هو تدقيق أسانيد الحديث، أما ما سوى ذلك من فقه وعقيدة وتزكية وأصول فقه، وكيفية توظيف الأحاديث ونشرها، فهذا ليس فن الإمام الذهبي.
@@T_K_R_G نحن مع الحق مع من كان وابن تيمية ما قال إلا حقاً فخرافات الصوفية التي ما أنزل الله بها من سلطان والذي يصل بعضها للمساس بالله عز وجل أو الشريعة الإسلامية كلها منبوذة سواء قالها الغزالي أو غيره ما دامت تخالف القرآن والسنة نضرب بها عرض الحائط.
4:20
القصة فيها كلام مردود عليك فالتوكل على الله مقرون ببذل الأسباب وهي تقوى الله وعدم عصيانه
فالجلوس مع من لا تحل له والكلام معها محرم فكيف تسمي هذا أنه رزق بسبب قراءه أذكار
لم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم
والشيء الثاني كيف تعقد عليها بدون ولي ولا مهر وهل هذا موجود عندنا بالسعودية!!!!!
حلقة جميلة بشكل عام لكن بالنسبة للغزالي ذكر العلماء ان أبو حامد محمد الطوسي الغزالي المتوفي سنة (505هـ) الإمام صاحب التصانيف الكثيرة في كثير من الفنون: الفقه، والأصول، والفلسفة، والكلام، والتصوف.
و كتابه (إحياء علوم الدين) تباينت تجاهه الآراء، فمدحه قوم حتى غلو في مدحه، وقالوا: (من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء). وذمه قوم حتى أفتوا بحرقه ومنعه.
وسبب الاختلاف في كتاب (الإحياء) أن فيه نفعاً كثيراً، وفيه من الطامات والبلايا ما يمنع من قراءته، إلا ممن له خبرة ودراية بعقائد الصوفية والحلولية والفلاسفة، ممن تحصن بعقيدة السلف الصالح. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والإحياء فيه فوائد كثيرة، لكن فيه مواد مذمومة ، فإنه فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة، تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد، فإذا ذكر معارف الصوفية كان بمنزلة من أخذ عدوًّا للمسلمين ألبسه ثياب المسلمين ، وقد أنكر أئمة الدين على أبى حامد هذا في كتبه، وقالوا: مَرَّضَهُ (الشفاء)- يعنى شفاء ابن سينا في الفلسفة- وفيه أحاديث وآثار ضعيفة، بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليط الصوفية وترَّهاتهم، وفيه مع ذلك من كلام المشايخ الصوفية العارفين المستقيمين في أعمال القلوب، الموافق للكتاب والسنة، ومن غير ذلك من العبادات والأدب، ما هو موافق للكتاب والسنة، ما هو أكثر مما يردُّ منه ، فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه). انتهى
رتبت غرفتي كلها وانا اسمع للحلقه ابدال ماعقلي يفكر في مشاكلي انشغل بالحلقه
البي دي اف اللي ذكره الدكتور وين ممكن احصله ؟
تفضل
drive.google.com/file/d/1TbEgoavAh7WVps29WLc4VfhOeFRr-iTb/view?usp=drivesdk
درسني الدكتور ونجحني بالصلاة على النبي 😂 صرت كل ما اصل على أشرف الخلق نبينا محمد افتكره
اقسم بالله لي اسبوع ابحث عن كيف استشعر مفهوم التوكل والثقه واليقين بالله البودكاست جاء بوقتتته
سبحان الله تعالى.. دائما الصباح في الطريق للعمل استمع كل يوم على فيديوهات مفيدة عشان استفيد من وقتي بالسيارة.. اليوم كنت أدور على أي فيديو يخص التوكل.. طلع لي هذا الفيديو اللي سمعته اكثر من مرتين.. يسوق الله لك الامور الى حدك من غير حول ولا قوة
بودكاست مربع شكرا لكم من القلب اختياراتكم عظيمة من اجمل البودكاست اللي استمعلهم💕
كتاب إحياء علوم الدين عليه ملاحظات منها:
استشهاده بالأحاديث الموضوعة والضعيفة.
ادخال الفلسفة والتجارب الشخصية قي تزكية النفس.
الانحرافات العقدية لأن الغزالي ليس على منهج السلف.
سلوك الطرق الصوفية في تزكية النفس .
وغيرها.
ولهذا لايصلح إلا لمتخصص يميز الطيب من الخبيث.
حلقة رائعة جدا جدا ، والدكتور أحمد أسلوبة رائع ، ومعلومات غزيرة ، وفهم عميق ، أتمنى أن تكون سلسلة حلقات في التوكل
سلسلة فن التوكل مع الغزالي طبيب القلوب
th-cam.com/play/PL3dxfchZzvgx7VL0dgC_B-QKQ8ZX8C3R2.html
العمر مده معينه بعدها نموت ثم ندفن ثم نبعث ثم اما نعيم بلا موت واما عذاب بلاموت * اسال الله ان يجيرني واياكم من خزي الدنيا وعذاب الاخرة
لو علم الملوك، وأبناء الملوك ما نحن فيه من السرور والنعيم، إذًا لجالدونا عليه بالسيوف.
إبراهيم بن أدهم
ماشاءالله
علم وفير يمتلكه الضيف.. وفقكم الله د أحمد❤️
شكراً لتألق المذيع..
المذيع مبدع في توقيت الانتقال للمحاور وعدم مقاطعة الضيف.👍🏻💐
التدرج في القراءة للإمام الغزالي
بداية الهداية
الأربعين في أصول الدين
أيها الولد
منهاج العابدين
ثم إحياء علوم الدين
27:49 ماهو العلم الذي ينفع والعلم الذي ما ينفع
ممكن حد يجيبني
الذي ينفع في الآخرة
دكتورنا في مادة الثقافه الاسلاميه ونعم الرجل
انا مؤمن بكل كلامه مغناطيس الارزاق لانه فعلا لمن شخص يتوكل فعلا على الله فلا يخذله
جزاك الله خير ياسيد على هذا الكلام الطيب وأشكر المذيع على هذا اللقاء الممتع
العلماء أمروا بعدم قرائة كتاب الاحياء للمبتدئين في علوم الدين اي عوام الناس لما فيه من امور خاطئة وخطيرة ومؤدية الى التصوف والعياذ بالله ،، واكتب ( رد الشيخ صالح الفوزان على كتاب الاحياء) ويمكن لكم ان تقرؤوا كتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي فقد جمع فيه الكلام الصحيح من كتاب الاحياء وابعد الشر الذي فيه ،، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
قمة الجهل أيها السلفي الوهابي الله يهديك و يهدينا ، هؤلاء المذكورين هم عار على العلم أصلا منهم لله ، تعلم العلم الصحيح على مذهب أهل السنة و الجماعة ... أنصحك بسماع الشيخ عبدالقادر الحسين او الشيخ أدهم للعاسمي في لي متن عقيدة او تصوف و تزكية للمبتدئين و حكم عقلك ليس كما يعلمك هؤلاء الوهابية ان العقل حمار
الإمام ابن الجوزي الأشعري الصوفي رضي الله عنه و عن حجة الإسلام
من ذاق عرف ومن عرف اغترف.
حلقة أكثر من رائعة ومؤثرة وجاءت بوقتها يعلم الله اني كنت احتاج لكلام مثل كلام الدكتور احمد جزاه الله الفردوس وجزاكم الله كل الخير اللي قائمين بهذا العمل معلومات رائعة وكلام مثري . أسأل أن يرحمنا ويردنا إليه وحده لاإله الا الله
الخير مبطون في الشر
24:49 مدة العزلة ١١ سنه
كسر شهوة البطن والفرج 32:43
يفرح القلب لوجود شباب مؤمن واعٍ مثمر يضع بصمة جميلة فيمن حوله ، ما شاء الله اللهم زد وبارك فيهم ، اللهم أرزقنا الثقة بك وحسن الظن بك والتوكل عليك ، توكلنا على الواحد القهار وكفى بالله وكيلاً .
31:45 وذروا ظاهر
11:39 وين هذا pdf اريده او ايه اسمه
تفضل. elmnafii.blogspot.com/2021/10/blog-post.html
رائع جزاكم الله خير
اعجبني في جزئية التدرج في كتب الغزالي
من بداية الهداية
الى الأربعين في أصول الدين
الى كتاب ايها الولد
ثم منهاج العابدين
قبل الوصول إلى ذروة و قمة انتاج الامام الغزالي إحياء علوم الدين
جزاك الله خير على الترتيب
جزاك الله خيرا
37:00 باب التوكل مصحة نفسية
ما كملت اللقاء لكن :
مهم جداً ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة والله سميع قريب مجيب وهو عند طن عبده به.
من وجهة نظري بعض القصص لها تأثير عكسي ، فتجد الداعي بعد فترة اذا لم يحصل له مطلوبه ييأس بسبب عدم الاستجابة مع العلم أنه مأجور وقد يستجيب الله دعاؤه او يصرف عنه سوء او يدخرها له.
اخيرا فيه كلام جميل لعبدالله العجيري في محاضرة السر الأعظم يتعلق بالدعاء لو يرجع له.
كيف ساعة مرت بدون ما نحس! يا الله
يعطيكم العافية ويبارك في هذا المجهود الجميل جدًا 🤍.
الحلقة راااائعة جداً سمعتها كاملة بدون ملل مثرية جداً بالمعلومات وسبحان الله استشعرت كل كلمة شرحها عن التوكل وقت وفاة امي وكنت اول وحدة شفتها سبحان الله وقتها ماصرخت ولافزعت واستشعرت ان الله معي رغم اني مااعرف شكل الموت واحسبها حالة اغماء .. الحمدلله على كل شيء اللهم ارحم امي واغفرلها وجميع موتى المسلمين
وجزاكم الله خير
الله يغفر لها ويرحمها ويجمعك بها في جنات النعيم
@@jwaher8337 امين جزاك الله خير
لن يضيق الوجود والواسع موجود
ماشاءالله تبارك الله
د. احمد امتعتنا بالحلقة
و شكرا للقائمين على هذا البرنامج
جزاكم الله خير الجزاء.
والحديث عن الغزالي يطول نظراً لأنه مرَّ بعدة مراحل ، فقد خاض في الفلسفة ثم رجع عنها وردَّ عليها ، وخاض بعد ذلك فيما يسمى بعلم الكلام وأتقن أصوله ومقدماته ثم رجع عنه بعد أن ظهر له فساده ومناقضاته ومجادلات أهله ، وقد كان متكلماً في الفترة التي ردَّ فيها على الفلاسفة ولُقب حينها بلقب " حجة الإسلام " بعد أن أفحمهم وفند آراءهم ، ثم إنه تراجع عن علم الكلام وأعرض عنه وسلك مسلك الباطنية وأخذ بعلومهم ثم رجع عنه وأظهر بطلان عقائد الباطنية وتلاعبهم بالنصوص والأحكام ، ثم سلك مسلك التصوف . فهذه أربعة أطوار مرَّ بها الغزالي وما أحسن ما قاله الشيخ أبو عمر ابن الصلاح - رحمه الله - عنه حيث قال : " أبو حامد كثر القول فيه ومنه ، فأما هذه الكتب - يعني كتبه المخالفة للحق - فلا يُلتفت إليها ، وأما الرجل فيُسكت عنه ، ويُفَوَّضُ أمره إلى الله " أنظر كتاب ( أبو حامد الغزالي والتصوف ) لعبد الرحمن دمشقية .
و لا يُنكر المُنْصِف ما بلغه أبو حامد الغزالي من الذكاء المتوقد والعبقرية النادرة حتى قال عنه الذهبي: " الغزالي الشيخ الإمام البحر حجة الإسلام أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي الغزالي صاحب التصانيف والذكاء المفرط تَفَقَّه ببلده أولاً ثم تحول إلى نيسابور في مرافقة جماعة من الطلبة فلازم إمام الحرمين فبرع في الفقه في مدة قريبة ومهر في الكلام والجدل حتى صار عين المناظرين ... " سير أعلام النبلاء ج9 ص 323 .
وتجد أبا حامد الغزالي مع أن له من العلم بالفقه والتصوف والكلام والأصول وغير ذلك مع الزهد والعبادة وحسن القصد وتبحره في العلوم الإسلامية ... يميل إلى الفلسفة لكنه أظهرها في قالب التصوف والعبارات الإسلامية ولهذا فقد رد عليه علماء المسلمين حتى أخص أصحابه أبو بكر بن العربي فإنه قال شيخنا أبو حامد دخل في بطن الفلاسفة ثم أراد أن يخرج منهم فما قدر وقد حكى عنه من القول بمذاهب الباطنية ما يوجد تصديق ذلك في كتبه . أنظر مجموع الفتاوى ج4 ص66
ومع تقدم الغزالي في العلوم إلا أنه كان مُزْجَى البضاعة في الحديث وعلومه ، لا يميز بين صحيح الحديث وسقيمه قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " فإن فرض أن أحداً نقل مذهب السلف كما يذكره (الخارج عن مذهب السلف ) ؛ فإما أن يكون قليل المعرفة بآثار السلف كأبي المعالي وأبي حامد الغزالي وابن الخطيب وأمثالهم ممن لم يكن لهم من المعرفة بالحديث ما يُعَدَّونَ به من عوام أهل الصناعة فضلا عن خواصها ولم يكن الواحد من هؤلاء يعرف البخاري ومسلماً وأحاديثهما إلا بالسماع كما يذكر ذلك العامة ، ولا يميزون بين الحديث الصحيح المتواتر عند أهل العلم بالحديث ، وبين الحديث المفترى المكذوب ، وكتبهم أصدق شاهد بذلك ، ففيها عجائب . وتجد عامة هؤلاء الخارجين عن منهاج السلف من المتكلمة والمتصوفة يعترف بذلك ، إما عند الموت ، وإما قبل الموت ، والحكايات في هذا كثيرة معروفة ... هذا أبو حامد الغزالي مع فرط ذكائه وتألهه ومعرفته بالكلام والفلسفة وسلوكه طريق الزهد والرياضة والتصوف ينتهي في هذه المسائل إلى الوقف والحيرة ويحيل في آخر أمره على طريقة أهل الكشف ... " مجموع الفتاوى ج4 ص71
وقال أيضاً : " ولهذا كان أبو حامد مع ما يوجد في كلامه من الرد على الفلاسفة ، وتكفيره لهم ، وتعظيم النبوة ، وغير ذلك ، ومع ما يوجد فيه من أشياء صحيحةٍ حسنةٍ بل عظيمة القدر نافعة ، يوجد في بعض كلامه مادة فلسفية وأمور أضيفت إليه توافق أصول الفلاسفة الفاسدة المخالفة للنبوة ، بل المخالفة لصريح العقل ، حتى تكلم فيه جماعات من علماء خراسان والعراق والمغرب ، كرفيقه أبي إسحاق المرغيناني وأبي الوفاء بن عقيل والقشيري والطرطوشي وابن رشد والمازري وجماعات من الأولين ، حتى ذكر ذلك الشيخ أبو عمرو بن الصلاح فيما جمعه من طبقات أصحاب الشافعي ، وقرره الشيخ أبو زكريا النووي ، قال في هذا الكتاب : فصلٌ في بيان أشياء مهمة أُنكرت على الإمام الغزالي في مصنفاته ولم يرتضيها أهلُ مذهبه وغيرُهم من الشذوذ في تصرفاته منها : قوله في مقدمة المنطق في أول المستصفي : هذه مقدمة العلوم كلها ، ومن لا يحيط بها فلا ثقة بعلومه أصلاً .
قال الشيخ أبو عمرو : وسمعت الشيخ العماد بن يونس يحكي عن يوسف الدمشقي مدرس النظامية ببغداد وكان من النظار المعروفين أنه كان ينكر هذا الكلام ويقول : فأبو بكر وعمر وفلان وفلان يعني أن أولئك السادة عظمت حظوظهم من الثلج واليقين ولم يحيطوا بهذه المقدمة وأسبابها " العقيدة الأصفهانية . ج 1 ص169
نجيناك من التلف بالتلف ❤
14:31 الميزاب والمياة
مثال رائع عن الرزق
لازم تعمل لقاء مع الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي له دورات ومركز مكاني بالاردن كلها عن تزكيه النفس من تجربه شخصيه هو كان الباب لتغير حياتي وفهم شخصيتي وبعدها الاطمئنان وراحه البال الي انا في بعد ما فتح ابوا كيف اعرف نفسي وبعدها عرفت ربنا عنجد وحبيت دينه
33:19 الكلام عن الزهد رائع
5:12 وفي السماء رزقكم وما توعدون "
جمييل جدا ماشاءالله تبارك الله ❤️❤️
موضوع يريح القلب
فخور انه درسني في الجامعة من أفضل الدكاترة جزاه الله كل خير ومشكورين على المقابلة ♥️
لم يعجبني ظهوره... لهجة غير أكاديمية... وتركيز ع قصص لا نعرف مصداقيتها....
🌧️ رددو معي : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .. 🌃
كود مرسووول كذذذذذذب دايما استخدمه ومايشتغل شفايدته بالله
حفظكم الله
تنبيه على ما ذكره الضيف في أثر ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما في د. ٤٤:٢٥.. والصحيح أن المتن مُنكر
و للإستزادة هناك فتوى للشيخ محمد المنجد في موقع سؤال وجواب عن أثر ابن عباس رضي الله عنهما.
حلقة ممتعة جداً .. كلام الدكتور السيد العطاس لايمل ،
زاده الله علماً وفضلا
ما شاء الله لله في خلقة شؤون وكل ميسر لما خلق له .. جزاك الله خير يا سيد فقد اعطاك الله من العلم ما ينفع الناس وخير الناس انفعهم للناس .. وانت هنا تذكر وتشرح وتحبب وترغب في اهم شيء في المنفعه القصوى للناس في زمن اشتدت فيه الحاجة وتعب الناس وتعلقوا باسباب المخلوق عن الخالق لتاتي انت وتشعل في النفوس ما غاب عنها من ادراك لحسن التوكل على الله و اهمية الرجوع والركون اليه والتعلق باسباب الفرج من عنده لا من عند من حاجته قد تفوق حاجة الغير ... اضأت على كثير مما غاب عنا اضاء الله لك الطريق في الدنيا والاخرة ...
والحمد لله ان سبب الاسباب واتعرف عليك مؤخرا في بيت اخي وسعدت ان استلمت منك معناطيس الارزاق ..و اسال الله ان يقبل مني العمل به ولا يردني خآئبا ويرزقك اجر هذا العمل اضعاف مضاعفة ...
والسلام عليك ورحمة الله وجزيل بركاته
الحلقة جميلة شكرا لكم، حابه انوه على حاجه وهو مثل الاستغفار لحاجه دنيويه والاصل ان الاستغفار عبادة لطلب المغفرة من الله
الحلقة مو طبيعية مشاءالله قد ايه راحة وَ تفاؤل نبغى حلقة ثانية مع الدكتور ونحتاج حساباته الله يسعدك ❣️❣️
سلسلة حلقات فن التوكل مع طبيب القلوب الغزالي:
th-cam.com/play/PL3dxfchZzvgx7VL0dgC_B-QKQ8ZX8C3R2.html
كلامه جيد جداً في الاهتمام في تزكية النفوس ، لكن كتاب الإحياء ينبغي الحذر منه فلا يقرأه إلا متخصص .
وذلك لأن الغزالي لديه أخطاء عقدية خطيرة ، لكن فيه كذلك كلام طيب ، وهذا الكتاب فيه الخير والشر .
كتب تزكية النفوس التي الآن موجودة في السوق مفيدة جدا تكفي لغير المتخصص ، وكذلك كتب ابن القيم كمدارج السالكين ومختصره مفيد وهو صاحب عقيدة سنية ليس فيها بدع وشطحات .
هذا دكتوري♥♥
سوالف الصوفيه
ماشاء الله تبارك الله الله يزيدكم علم ويبارك فيكم، مقطع مفيد جداً ومريح جزاكم الله خير 🌧️
جزاكم الله خير ونفع بكم الدنيا
بسم الله الرحمن الرحيم
أنت المقصود إليه بكل حال والمشار إليه بكل معنى
أنا حامد أنا شاكر أنا ذاكر
أنا جائع أنا ضائع أنا عاري
هي ستة وأنت الضمير لنصفها
فكن الضمير لنصفها يا باري
مدحي لغيرك لهب نار خضتها
فأجر عبيدك من دخول النار
🔹️صلووووووا
🔹️ع 🌱
🔹️ااااا االحبيب
🔹️قلبك...يطيب
🌱و همك يغيب
🔹️و..اجرك يزيد
🌱وتعيش سعيد
🔹️صلى الله عليه
🌱و...اله وصحبه
🔹️و...............سلم
تكرما صور وانشر
من اجمل الحلقات والضيف ماشاءالله عليه واستمرو البودكاست حقكم واسلوب المذيع وطريقته بالطرح جميله ورائعه جدا الافضل⬆️
افضل دكتور ممكن تدرس عنده في الجامعة❤️❤️
ثمة مقولة تقول
من لم يقراء الأحياء ليس من الأحياء
هذه لا تليق إلا بالقرآن
الضيف والمقدم راااااااائعون
اللهم إني سألك صدق التوكل عليك ، وقوة اليقين بك ، وحسن الظن بك .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم».
كلام ابن تيمية ( ما يصنع أعدائي بي، أنا جنتي في قلبي، وبستاني في صدري، أين رحت فهي معي لا تفارقني، أنا حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.
بداية الهداية
الاربعين في اصول الدين
ايها الولد
منهاج العابدين
احياء علوم الدين
ألا يكون التوكل بأخذ الأسباب مالفرق إذا بين التوكل والتواكل ،ألا يكون المسلم متوكلا على الله حق توكله متيقنا بما عند ربه عاملا بالأسباب وعالما أن مسبب الأسباب هيأها له ماذا لو جلس الطير في عشه ولم يغدو لكنه عمل وبحث عن رزقه فرزقه الكريم لابقدر جهده لكن بقدر رحمته وسعة فضله.
ماشاء الله تبارك الله, هذا دكتوري في جامعة الملك عبدالعزيز , دكتور أحمد العطاس.
بارك الله فيه.
الله عز وجل يفتح باب بالحكمة ليفتح آخر بالرحمة
رب محنة كانت سببا في منحة
طالما الواسع موجود لا يضيق الوجود
حلقة راقية جداً وممتعة جداً والدكتور أسلوبه راقي وممتع بارك الله فيكم
كلام الشيخ الدكتور يوسف الغفيص عن أبي حامد الغزالي وكتابه إحياء علوم الدين
th-cam.com/video/0vUJs_z8aFw/w-d-xo.html
جزاكم الله عنا خير الجزاء والله كلماتى لا تستطيع وصف هذا اللقاء النقى الجميل الله يجمعنى بكم فى أعلى عليين دنيا قبل اخرة اللهم امين
بارك الله فيكم وبكم ونفعكم ونفع بكم أينما حللتم ...نريد الكثير من هذه الحلقات الجميلة التي تغذي الروح قبل العقل ...محتاجيين وبقوة نرجع للدين لسقيا هذا الجفاف الروحي الي عندنا .الحمدلله ادركت اخيرا انه الي نحتاجه نتعلق بالله وسبحانه هو كافينا .
جزاكم الله خيرا اللهم ارزق الجميع و يسر أمورهم
وين احصل محاضرات التوكل الي تكلم عنها الدكتور
th-cam.com/play/PL3dxfchZzvgx7VL0dgC_B-QKQ8ZX8C3R2.html
احد جرب معناطيس الأرزاق اللي تكلم عنها الدكتور
انت كائن فخم ياحاتم
شكرًا على هذا البودكاست الرائع
حلقة مثرية جدًا❤
ممكن حد يبعتلي pdf مغناطيس الارزاق؟ الادعيه و الاذكار؟
وكيف نحصل على الbdf مغناطيس الرزق
في الوصف موجود
تحت الفديو
كتاب بداية الهداية
الأربعين في أصول الدين
أيها الولد
منهاج العابدين
الاحياء
أعجبتني منهج القاصرين هههههه
هههههههه وانا متابعك من المطار واقترح تعرض قصصك ذي كدعاية لطيران اديل يا (سيد) رضوان الله عليك
كيف عقد له بالطيارة بالجو والاتصالات ممنوعة
وكيف بدون ولي وشهود
18:53 ايران ونيسابور
الىىان جاء خامنئي صح
اللهم صل وسلم على محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفت عن ذكره الغافلون
اللهم صل وسلم على محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفت عن ذكره الغافلون
الشعراوي اشعري وهذا يحبه ويمدحه فلا انصح بالسماع له
معروف العطاس مشاء الله عليه وع كلامه حلقة مفيدة جدا
فين نحصل مغناطيس الأرزاق ال ٤ صفحات pdf
drive.google.com/file/d/1TbEgoavAh7WVps29WLc4VfhOeFRr-iTb/view?usp=drivesdk
الكتاب فيه تصوف كثير ليه تنصحون فيه الناس وخصوصا المبتدئين
رضي الله عن الإمام الغزالي وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء..وكتاب الإحياء من الكتب المباركة..وفيه روح التصوف وعلم التزكية والسلوك الى الله
ماشاءالله تبارك الله، فتح الله عليكم، وزادكم علما ونورا
عجبني وهو يتكلم عن التصوف: الدقيقةً 57:32