الله يرحمه مفكر معروف بين العلما واظن ان تاريخ الشمال يحتاج حلقات اكثر واعتقد ان التغيرالحقيقى بدا منذ دخول ابراهيم جعل جد الجعليين الى منطقه الخيران لرويه حقيقه هل الفور والفونج والعبدلاب وغيرهم من الممالك هم اساس نهضه البلد ام الجعليون
فكرة ان السودانيين نتاج تفاعل ثقافات متداخلة من عرب وغرب فارقة وشرق فارقة واستوائيين فكرة قديمة لكنها مقموعة بدأت عند محمود محمد طه واظهرها حاج حمد في مفهوم السودانية وايضا تبناها قرنق في فكرة السودان الجديد هذا من جانب الفونج فعلا كانت بدائية تشبة ما انتهينا اليه في أواخر الإنقاذ هنا يمكن أن تفهم تميز الممالك المسيحية لعدم استعلاء القبلية والجهوية
انصحك تتعلم تتأدب في النقد وان لا تستخدم الفاظ مثل نسي والخطأ وتناقض فقط حاول اقرا عن الكاتب خاصة أبوالقاسم حاج حمد ومكانته في الأوساط والمراكز العلمية والأكاديمية
حاولت افهم فكرتك ما وضحت لي شديد للامانة لكن حا احاول افهم .. اولا يا ريت تقلل من تكرار كلمة ( يعني ) .. لانه في افراط شديد في استخدامها .. الحاجة التانية استغرب لاصرار الناس على اصباغ الهوية العربية على تاريخ السودان و الممالك النشات في المنطقة .. تاريخ وجود الجنس العربي في السودان قريب جدا ولا يحتاج لاثبات دا امر لا يحتاج ناويل او تسويف .. للاسف كل كتب التاريخ في السودان كتبت في اخر مائة سنة لذلك كل ما يكتب عن السودان مجرد اجتهادات .. والملاحظ انه كل الكتب مكتوبة باللغة العربية الدخيلة و جديدة على المنطقة .. فكل الارث التاريخي دا كان يفترض ان تتوفر لينا مواد تاريخية على الاقل يقولو تم ترجمتها من والى العربية .. الحاجة دي مردها ما ما قدر استوعبه في تناقض بين ما وجد من دلالات للحضارات التي نشات في منطفة السودان وما توفر من معلومات .. اشعر وكانه في بتر متعمد .. البتر او الفصل ممكن يكون بشري بقصد طمث الهوية والتاريخ عمدا او مقدر من الله مصداقا للاية البتتكلم عن استبدال قوم بقوم اذا اراد الله . انا ما عارف المشكلة شنو كونه نقول انه وجود العرب في السودان وجود حديث . دا لا ينقص من قدر الفكرة اطلاقا .. فكرة انه الثقافة العربية مؤثرة في مجتمعنا و فرضت نفسها تماما .. فالناس ما تصر على اقحام قصة العروبة في تاريخ السودان القديم .. الحاجة دي مضرة للاجيال القادمة لاننا ب تورثهم معلومات خطا ودا عدم مصداقية وعدم امانة في نفس الوقت مننا . نحنا لازم ننقل المعلومة الصحيحة عشان نوثق لتاريخ صحيح بالتالي حاضر ومستقبل ناجح الحاجة الاخيرة افريقيا غزتها عدة مجموعات مستعمرة او نازحة ما قاعدين يقولو هم جزء كم تاريخ افريقيا القديم لا الفرنسيين قالوا ولا الايطاليين ولا الانجليز او البرتغال الهولنديين .. الخ بالتالي العرب زيهم زي الانجليز والفرنسيين الحاجة دي ما كعبة ولا عيب نقولها .. السلطنة الزرقاء تاريخها قريب ما بعيد عموما الفكرة جيدة فكرة الصالون والسرد التاريخي بس يكون اجمل اذا مزعت عنك قصة العروبة دي في تحليلك ما في لازمة لها اذا تحررت منها ممكن تقدم مادة مفيدة الناس تستفيد منها .. وما تنسى تقلل من يعني يعني 👍🏾
دكتور عبدالله الطيب ذكر ان اللغة العربية كانت موجوده في أفريقيا قبل دخول الإسلام في. بدايته خالص مع الهجرة الأولى للنقاشي. هويتنا إسلامية و كل شئ اخر موضوع جانبي.
@@umibrahimibrahim4966 الاسلام لا يعتبر هوية لانه لا يختص بعنصر معين او نسل او دم محدد . نحنا افارقة بنسبة 90% او ازيد .. وتاثرنا بالعروبة واعتنقنا الاسلام و فخورين اننا بنتحدث العربية و ندين بالاسلام كل شعوب افريقيا تعتز بكونها افريقية وفي نفس الوقت يتحدثون لغات الغرب لم يقولو انهم انجليز او فرنسيين
ماشاء الله.
سرد جميل جدا ، وموضوع مهم جدا بس للاسف الاغلب ما واعي ليهو ، شكرا ليك
شكرا جزيلا لك أ. خالد
الناس تستمر ياخ 🫱🏾🫲🏽
اتمنى ان تناقش مزكرات يوسف ميخائيل التركية والمهدية والحكم الثنائي
الله يرحمه مفكر معروف بين العلما واظن ان تاريخ الشمال يحتاج حلقات اكثر واعتقد ان التغيرالحقيقى بدا منذ دخول ابراهيم جعل جد الجعليين الى منطقه الخيران لرويه حقيقه هل الفور والفونج والعبدلاب وغيرهم من الممالك هم اساس نهضه البلد ام الجعليون
بروية حقيقية
فكرة ان السودانيين نتاج تفاعل ثقافات متداخلة من عرب وغرب فارقة وشرق فارقة واستوائيين فكرة قديمة لكنها مقموعة بدأت عند محمود محمد طه واظهرها حاج حمد في مفهوم السودانية وايضا تبناها قرنق في فكرة السودان الجديد هذا من جانب
الفونج فعلا كانت بدائية تشبة ما انتهينا اليه في أواخر الإنقاذ
هنا يمكن أن تفهم تميز الممالك المسيحية لعدم استعلاء القبلية والجهوية
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
يا ريت رابط الكتاب لو سمحتوا
ربنا يوفقكم ويقدركم
كامل الدعم والمساندة منا إن شاء الله
طيب هذا رأيه رحمه الله... اين رأيك انت.. انت قريت كلامه ومجهوده اين اضافتك انت يا حبيب
بعدين حاول ماتضحك او تتضاحك وان لا تستخدم التمثيل بكرة القدم والدوري لان الطبيعة يجب أن تكون أكثر رصانة من الكورة وأكثر جدية
انصحك تتعلم تتأدب في النقد وان لا تستخدم الفاظ مثل نسي والخطأ وتناقض فقط حاول اقرا عن الكاتب خاصة أبوالقاسم حاج حمد ومكانته في الأوساط والمراكز العلمية والأكاديمية
وكيف يكون النقد اذن
حاولت افهم فكرتك ما وضحت لي شديد للامانة لكن حا احاول افهم ..
اولا يا ريت تقلل من تكرار كلمة ( يعني ) .. لانه في افراط شديد في استخدامها ..
الحاجة التانية استغرب لاصرار الناس على اصباغ الهوية العربية على تاريخ السودان و الممالك النشات في المنطقة ..
تاريخ وجود الجنس العربي في السودان قريب جدا ولا يحتاج لاثبات دا امر لا يحتاج ناويل او تسويف ..
للاسف كل كتب التاريخ في السودان كتبت في اخر مائة سنة لذلك كل ما يكتب عن السودان مجرد اجتهادات .. والملاحظ انه كل الكتب مكتوبة باللغة العربية الدخيلة و جديدة على المنطقة .. فكل الارث التاريخي دا كان يفترض ان تتوفر لينا مواد تاريخية على الاقل يقولو تم ترجمتها من والى العربية .. الحاجة دي مردها ما ما قدر استوعبه في تناقض بين ما وجد من دلالات للحضارات التي نشات في منطفة السودان وما توفر من معلومات .. اشعر وكانه في بتر متعمد .. البتر او الفصل ممكن يكون بشري بقصد طمث الهوية والتاريخ عمدا او مقدر من الله مصداقا للاية البتتكلم عن استبدال قوم بقوم اذا اراد الله .
انا ما عارف المشكلة شنو كونه نقول انه وجود العرب في السودان وجود حديث . دا لا ينقص من قدر الفكرة اطلاقا .. فكرة انه الثقافة العربية مؤثرة في مجتمعنا و فرضت نفسها تماما .. فالناس ما تصر على اقحام قصة العروبة في تاريخ السودان القديم .. الحاجة دي مضرة للاجيال القادمة لاننا ب تورثهم معلومات خطا ودا عدم مصداقية وعدم امانة في نفس الوقت مننا .
نحنا لازم ننقل المعلومة الصحيحة عشان نوثق لتاريخ صحيح بالتالي حاضر ومستقبل ناجح
الحاجة الاخيرة افريقيا غزتها عدة مجموعات مستعمرة او نازحة ما قاعدين يقولو هم جزء كم تاريخ افريقيا القديم لا الفرنسيين قالوا ولا الايطاليين ولا الانجليز او البرتغال الهولنديين .. الخ بالتالي العرب زيهم زي الانجليز والفرنسيين
الحاجة دي ما كعبة ولا عيب نقولها ..
السلطنة الزرقاء تاريخها قريب ما بعيد
عموما الفكرة جيدة فكرة الصالون والسرد التاريخي بس يكون اجمل اذا مزعت عنك قصة العروبة دي في تحليلك
ما في لازمة لها اذا تحررت منها ممكن تقدم مادة مفيدة الناس تستفيد منها ..
وما تنسى تقلل من يعني يعني 👍🏾
دكتور عبدالله الطيب ذكر ان اللغة العربية كانت موجوده في أفريقيا قبل دخول الإسلام في. بدايته خالص مع الهجرة الأولى للنقاشي. هويتنا إسلامية و كل شئ اخر موضوع جانبي.
@@umibrahimibrahim4966
الاسلام لا يعتبر هوية لانه لا يختص بعنصر معين او نسل او دم محدد .
نحنا افارقة بنسبة 90% او ازيد .. وتاثرنا بالعروبة واعتنقنا الاسلام و فخورين اننا بنتحدث العربية و ندين بالاسلام
كل شعوب افريقيا تعتز بكونها افريقية وفي نفس الوقت يتحدثون لغات الغرب لم يقولو انهم انجليز او فرنسيين
كلام فارغ تحليلك
الموضوع كبير ومهم للأسف طرحك متواضع للافكار ومختزل بسؤ نية فضحتو ضحكاتك الفارغة عليك الله اقرا جدك الفيل مع ازهري عملو شنو
اسمو شنو ههههه.. معقول محلل بشرح بلغة وهمية كدة
اسمو صالون تحت ضل شجرة
ما قناة الجزيرة