25-03-2017 Tevbe ve İstiğfar (İkinci Bölüm) - Prof Dr Mehmet OKUYAN - Kur'an’i Kavramlar - Çay TV
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 23 ก.ย. 2024
- 25 Mart 2017 tarihinde Çay TV’de yayınlanan ve Prof Dr Mehmet OKUYAN 'ın İstanbul Başakşehir Çınar Kongre Merkezi’nde yaptığı “Kur'an’i Kavramlar” konferanslarından “Tevbe ve İstiğfar” konulu konferansının ikinci bölümünün tamamı.
![Kendini Kınayan Nefis [Kur'an'ın Söyledikleri 28. Bölüm] Konuk: Emre Dorman - Prof.Dr. Mehmet OKUYAN](/img/n.gif)
Mehmet okuyanı tanımadan önce tamamen hurafedeydim..
Allah razı olsun hocam
bilmiyorum Mehmet Okuyan hocamıza ve bu sohbeti paylaşan kardeşime nasıl teşekkür etsem.Allah hepimizi cennetinde cem etsin inşallah.Allah razı olsun.🌹🌹🌹☝☝☝
Amin.
İnşallah.
Beytullah Yerlikaya ..Hadîs inkârcılığı nedir?
Hadîs inkârcılığında gayr-i ilmî metod; zâhiren yani dış görünüşü itibariyle Kur'ân'a aykırı sanılan Hadîslerin "uydurma" olduğunu söylemektir. Hadîslere, ilimsizce olan bu yaklaşım tarzına, "Hadîs Meâlciliği" denmektedir. Hadîs inkârcıları, "Hadîs Usûlü" ilmini kabul etmezler. Usûl ilmini kabul etmedikleri içindir ki, pek çok Hadîsin Kur’ân'a aykırı olduğunu söylerler! Oysa o Hadîslerin, âlimler tarafından yapılmış meşru te'vîlleri(açıklamaları) bulunmaktadır. Hadîslere usulsüzce yaklaşanların yaptıkları, Peygambere ait olan sözleri -parçacı mantıkla- cımbızlayarak, onlara kendi anladıkları şekilde anlamlar vererek, onların Kur’ân'a aykırı olduğunu iddia etmekten ibârettir. Âdeta onlar, Peygamberimizin Hadîslerinin anlamları konusunda, Rasûlullah'ın niyetini okurcasına cur'etkâr davranmaktadırlar! Fakat Hadîs kitaplarında, o Hadîs'in altında yer alan, şerhlere bakmaya tenezzül dahi etmemektedirler. Zira onlara göre ilim; Kur'ân'ın metni üzerinden "zâhiricilik", meâli üzerinden de "meâlcilik" yapmaktan ibârettir! Onlar, ümmetin âlimlerinin ve tüm Ummet-i Muhammed'in yolunu terk ederek, Kur’ân'ı kendi anlayışlarına uydurmaya çalışmaktadırlar! Bâtıl olan bu yolda Hadîs, Hadîs Usûlü, Tefsîr, Tefsîr Usûlü, Fıkıh, Fıkıh Usûlü, Akâid gibi ilimlerin hiçbir kıymeti yoktur! Onlar, "ilim sadece Kur’ân'dır" derler! Gerekçe olarak da, korunmuş tek kaynak olduğunu söylerler. Elbette ki, Kur’ân'ın metni korunmuştur. Peki, insanların akılları da korunmuş mudur?
Zira o Kitâbı, kendi akıllarıyla yorumlamaktadırlar! Allah'ın Kelâmı olduğunda şubhe olmayan o mubârak Âyetlere, Allah'ın murâdına aykırı anlamlar yüklemek, o Kitâbın Âyetlerini tahrîf etmek/bozmak ve neticede de Allah'ın Âyetlerine iftirâ etmek değil midir?
Sormak lazımdır... Allah, gönderdiği Kitâbının pratiğini Peygamberinin şahsında göstermemiş midir? p
@@durmusgenc2703 Uzunca özenliği yazdığın yada kopyala yapıştır yaptığın bu yazı kabul edilemez, çünkü hadislerin kaynağı korunduğuna şüphe olmayan kuranda korunduğuna dair bir ibare bulunmayıp 300 sene sonra gelen yani ortalama 3 nesil insandan sonra doğan bir şahsın teknolojinin 0 olduğu dönemde insanların evlerine kadar bulup o insanlarında soy ağaçlarındaki kirlilikleri bile hesaba katarak ve dünyada gidilebilecek yerlere giderek (yaya veya hayvan) ile toplandığı idda edilen yazılardır, ve şu bir gerçek öyle hadisler varki aynı konularda kurandan farklı hükümler vermiştir Muhammed a.s Allahın Hükmüne kimseyi ortak etmeyeceğini bilir ve bu hükümler ona atılmış iftiralardır, elbette Hz Muhammed a.s ait sözlerde günümüze gelmiştir ama kurana aykırı olanı kabul etmek kabul edilemez sadece güzel bir Resulden güzel bir tavsiye olarak hayatımıza almamız gerekir,
Bunu hadisler iyice araştırılmadı alimler bu konuda yorumlarını yaptı diye yumuşatmak doğru değildir, alimler bu konularda yorum yapacaklarına Allahın hükmünü kaldırmaya yönelik hadisleri ortadan kaldırsın ve insanların kafasını karıştırmasın.
Allah razı olsun sizden Mehmet hocam, Rabbım sizi cennetine koysun inşallah,🤲🤲🤲🤲🤲🤲
ALLAH senden razı olsun okuyan hocam
Allah razı olsun Mehmet bey sizden. Tüm videoları düzenli paylaşıyorsunuz bu sayede kaçırmadan izleme olanağı buluyorum. InsaAllah Kuran aşkı tüm müminlere ulaşır.
Amin.
AMIN Allah razi olsun
Mehmet Turkmen .. Aminnnn
Sertac Turkozu ...Hadîs inkârcılığı nedir?
Hadîs inkârcılığında gayr-i ilmî metod; zâhiren yani dış görünüşü itibariyle Kur'ân'a aykırı sanılan Hadîslerin "uydurma" olduğunu söylemektir. Hadîslere, ilimsizce olan bu yaklaşım tarzına, "Hadîs Meâlciliği" denmektedir. Hadîs inkârcıları, "Hadîs Usûlü" ilmini kabul etmezler. Usûl ilmini kabul etmedikleri içindir ki, pek çok Hadîsin Kur’ân'a aykırı olduğunu söylerler! Oysa o Hadîslerin, âlimler tarafından yapılmış meşru te'vîlleri(açıklamaları) bulunmaktadır. Hadîslere usulsüzce yaklaşanların yaptıkları, Peygambere ait olan sözleri -parçacı mantıkla- cımbızlayarak, onlara kendi anladıkları şekilde anlamlar vererek, onların Kur’ân'a aykırı olduğunu iddia etmekten ibârettir. Âdeta onlar, Peygamberimizin Hadîslerinin anlamları konusunda, Rasûlullah'ın niyetini okurcasına cur'etkâr davranmaktadırlar! Fakat Hadîs kitaplarında, o Hadîs'in altında yer alan, şerhlere bakmaya tenezzül dahi etmemektedirler. Zira onlara göre ilim; Kur'ân'ın metni üzerinden "zâhiricilik", meâli üzerinden de "meâlcilik" yapmaktan ibârettir! Onlar, ümmetin âlimlerinin ve tüm Ummet-i Muhammed'in yolunu terk ederek, Kur’ân'ı kendi anlayışlarına uydurmaya çalışmaktadırlar! Bâtıl olan bu yolda Hadîs, Hadîs Usûlü, Tefsîr, Tefsîr Usûlü, Fıkıh, Fıkıh Usûlü, Akâid gibi ilimlerin hiçbir kıymeti yoktur! Onlar, "ilim sadece Kur’ân'dır" derler! Gerekçe olarak da, korunmuş tek kaynak olduğunu söylerler. Elbette ki, Kur’ân'ın metni korunmuştur. Peki, insanların akılları da korunmuş mudur?
Zira o Kitâbı, kendi akıllarıyla yorumlamaktadırlar! Allah'ın Kelâmı olduğunda şubhe olmayan o mubârak Âyetlere, Allah'ın murâdına aykırı anlamlar yüklemek, o Kitâbın Âyetlerini tahrîf etmek/bozmak ve neticede de Allah'ın Âyetlerine iftirâ etmek değil midir?
Sormak lazımdır... Allah, gönderdiği Kitâbının pratiğini Peygamberinin şahsında göstermemiş midir?
Hocam zevkle saygıyla ve hürmetle sizi diliyorum gönlümüze yüreğinize sağlık
Allah razı olsun insaallah Hocam
Rabbim kat kat razi olsun
Allah razı olsun Mehmet hocamızdan.
Mecid Camalov ..Hadîs inkârcılığı nedir?
Hadîs inkârcılığında gayr-i ilmî metod; zâhiren yani dış görünüşü itibariyle Kur'ân'a aykırı sanılan Hadîslerin "uydurma" olduğunu söylemektir. Hadîslere, ilimsizce olan bu yaklaşım tarzına, "Hadîs Meâlciliği" denmektedir. Hadîs inkârcıları, "Hadîs Usûlü" ilmini kabul etmezler. Usûl ilmini kabul etmedikleri içindir ki, pek çok Hadîsin Kur’ân'a aykırı olduğunu söylerler! Oysa o Hadîslerin, âlimler tarafından yapılmış meşru te'vîlleri(açıklamaları) bulunmaktadır. Hadîslere usulsüzce yaklaşanların yaptıkları, Peygambere ait olan sözleri -parçacı mantıkla- cımbızlayarak, onlara kendi anladıkları şekilde anlamlar vererek, onların Kur’ân'a aykırı olduğunu iddia etmekten ibârettir. Âdeta onlar, Peygamberimizin Hadîslerinin anlamları konusunda, Rasûlullah'ın niyetini okurcasına cur'etkâr davranmaktadırlar! Fakat Hadîs kitaplarında, o Hadîs'in altında yer alan, şerhlere bakmaya tenezzül dahi etmemektedirler. Zira onlara göre ilim; Kur'ân'ın metni üzerinden "zâhiricilik", meâli üzerinden de "meâlcilik" yapmaktan ibârettir! Onlar, ümmetin âlimlerinin ve tüm Ummet-i Muhammed'in yolunu terk ederek, Kur’ân'ı kendi anlayışlarına uydurmaya çalışmaktadırlar! Bâtıl olan bu yolda Hadîs, Hadîs Usûlü, Tefsîr, Tefsîr Usûlü, Fıkıh, Fıkıh Usûlü, Akâid gibi ilimlerin hiçbir kıymeti yoktur! Onlar, "ilim sadece Kur’ân'dır" derler! Gerekçe olarak da, korunmuş tek kaynak olduğunu söylerler. Elbette ki, Kur’ân'ın metni korunmuştur. Peki, insanların akılları da korunmuş mudur?
Zira o Kitâbı, kendi akıllarıyla yorumlamaktadırlar! Allah'ın Kelâmı olduğunda şubhe olmayan o mubârak Âyetlere, Allah'ın murâdına aykırı anlamlar yüklemek, o Kitâbın Âyetlerini tahrîf etmek/bozmak ve neticede de Allah'ın Âyetlerine iftirâ etmek değil midir?
Sormak lazımdır... Allah, gönderdiği Kitâbının pratiğini Peygamberinin şahsında göstermemiş midir?
Bu sapık inkarcıdır allah şerrinden korusun
yanlışinamı teşekür ediyorzun sapıklığinamı teşekür ediyorsun
Allah razı olsunMehmet Okuyan hocam.
Defalarca Allah razı olsun sayende Kuran okumaya başladım
hocam. iyiki. varsınız
Allah razı olsun hocam bir kavramı anlatırken efradını cami agyarını mani anlatıyorsunuz. Rabbim ilminizi artırsın ve bize de dinlediklerimizi anlayabilmeyi ve hayatımıza gecirebilmeyi nasip etsin. Ne olur anlatmaya devam edin.
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun
Hak din budur sag ol hocam
Allah razı olsun kardeşim.
Allah razi olsun hocam..yureginize saglik
Ağzına sağlık hocam
allah size kuvvet versin kur an hizmetinde daim kılsın
Iyıkı varsın hocam
Mehmet Okuyan hoca nin azarladığı ve eleştirdiği bazı konulari kendime yapıcı olarak kabul ediyorum.ama her zaman Kur'an'ı Kerim le teyit etmek bu işin güzel tarafı.zaten kendisi kaynak veriyor Kur'an'ı Kerim den.
Ömrün uzun olsun
önce insan olmak lazım sonra iman edip amel etmek lazım insaallaah Rabbim razı olsun sizden Hocam Tesekkür edrim insallah Hocam Rabbim sağlık sıhhat afiyet versin insaallah Hocam Rabbim razı olsun bizleri bilgilenğin için Hocam Rabbim ömrünüzü zayi etsin insaallah Hocam bunlar hep Kuransızlıkdan dolayı Hocam 😊😊❤❤❤❤❤
HAKKINI HELAL ET HOCAM. Seni bize çok yalnış anlatmışlar. Senin hakkında hoş olmayan bir yorum yazmıştım kaç yıl önce. Allah affetsin beni. Sen,aslında bizim için Allah'ın bir lütfusun. Bunu geç idrak ettim. Allah rızası için seni herkese tavsiye ediyorum. Islam adına iyi ki varsın.
Maşallah
Çok şükür.Mehmet hoca candır can.
Lütfen arkadaşlar sabah namazı neden 2 akşam neden 3 diğerleri neden 4 rekat biri bana kuran'a uygun açıklar mı? Ailemde soruyor cevap veremiyorum.
Hocam munichden selamlar
Kuran sohbetine canlı katılabilirmiyiz?
Katılabilirsiniz Elanur hanım.
Tek yapmanız gereken derslerin olduğu tarihlerde (2 haftada bir Cumartesi akşamları genellikle saat 20.00'da İstanbul Başakşehir Çınar Koleji Kongre Merkezinde bulunmak.
facebook.com/pg/ckmresmi/about/?ref=page_internal
Bende Lokman suresi 6 ayeti okuyunca müşriklerin nasıl hadisi satını görüyorum
tavsiye: ıkra.com
Allah razı olsun