西港香科武陣拳術｜2018戊戌香科／春桃鶴

【源流與發展】
「南極仙翁一聲令，白鶴童子採春桃。出洞入洞也守洞，飛肢散肢春桃鶴」春桃鶴一系套路，係以蔡玉臨（玉師）為其祖師爺。歷經先後傳播，傳有溪北／溪南兩脈、新吉里吳石排等。其中，尤以溪北／溪南兩脈之傳承最被討論。溪北黃熙煌一脈，主要傳有黃煌彥、南勢九龍殿（林坤炎、黃士記）、竹仔港德安宮（黃金水）等。溪南許老礢一脈，乃許老礢與鄭寶珠換拳。許老礢之徒弟習鄭寶珠的太祖拳，鄭寶珠習許老礢的春桃鶴。其後，此脈即許老礢傳於外塭仔一帶（許明和、許育書、王枝雄等）、翔安武術舘（王惠民）；鄭寶珠傳董瑞同後傳於溪南寮金獅學會等。春桃鶴流傳於溪北／溪南地區一帶之風格，有其差異性。
由於玉師在傳承套路過程中，後期經由花園「阿有師」習扯力，故在風格上有轉變。現今春桃鶴系列之套路，在相互交流下或有綜合，並且套路隨交流而有改變。然而，由於此兩脈演練的風格有所不同，又演練風格會轉化在套路架構之故，因此，兩脈之差異尚有區別。
【拳術套路介紹】
據黃煌彥師傅說明，春桃鶴拳是白鶴童子去採春桃的過程，並將此寓言故事，以羅漢拳為基礎，編作一套春桃鶴的鶴拳。其套路按照程序走，分別為：拳母、請翅、出洞、飛肢、散肢、返洞（失傳）、入洞（失傳）、守洞、春桃鶴。伴隨套路流傳與演變，溪南與溪北兩脈之春桃鶴拳術，或有失傳與新編。現今流傳說法中，溪南一脈主要流傳三套，分別為輪肢、請翅及出洞，然而，戊戌香科中尚可見到
溪南一脈傳有白鶴童子之套路。溪北一脈之流傳套路，則有輪肢、輪肢八卦、輪肢尾、請翅、出洞、飛肢、散肢、守洞、春桃鶴、白鶴出林、桃林返洞（戊戌科開館未見此套路）等。戊戌科演練套路如下：
．請翅：亦有因其發音繕寫成「清翅」。
．出洞：亦稱白鶴出洞。
．輪肢：拳母為輪肢。
．白鶴童子
．輪肢八卦：拳母為輪肢，並由一套輪肢拆成兩套，分別為輪肢頭、輪肢尾。訪談中曾有教練提及輪肢八卦為輪肢頭。
．輪肢尾
．飛肢：亦稱飛肢鶴。
．散肢：亦稱散肢鶴，為師父拳。
．守洞：亦稱白鶴守洞。
．春桃鶴：亦稱輪肢鶴，為師父拳。
．白鶴出林：為黃煌彥師傅依多年心得新編之套路。
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西港香科武陣經過歷史累積與淬鍊後，在拳術套路方面儼然形成一大特色。武陣拳術套路具在地性、武陣拳種發展具脈絡性與交織化、武陣拳術傳播與在地文化發展具相關性。期盼透過此部影片，能夠讓更多人深入瞭解拳術套路，進而重視這獨具在地特色的文化。謹以本片，獻給對這塊土地，「拳心拳藝」，付出的同好們。
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．特別感謝（排列順序依姓名筆劃）
協福堂武館︱王枝雄教練
竹仔港麻豆寮德安宮金獅陣︱王順榮教練
中港廣興宮／新市榮安宮宋江陣︱何國昭師傅、黃名宏老師、王君照教練、黃文忠教練
檨仔林鳳安宮宋江陣︱周士高教練
南勢九龍殿宋江陣︱林坤炎師傅
七股樹仔腳寶安宮白鶴陣︱高紫茵教練
溪南寮興安宮金獅陣︱黃登圍主委、黃瑞同教練、黃水樹教練
塭仔內蚶寮永昌宮金獅陣︱黃煌彥師傅
翔安武術館︱鄭安寶師傅、王惠民師傅
烏竹林廣慈宮金獅陣︱謝孟勳教練
西港慶安宮︱謝武昌老師
．參考資料
吳嫣珉，〈建構台灣拳的兩種典型－以西港香科春桃鶴與羅漢鶴、柳營劉家食鶴拳為例〉，臺北：國立臺灣師範大學碩士論文，2017。
蔡俊宜，〈西港香科武陣拳術研究〉，臺南：國立臺南大學體育學系碩士班碩士論文，2017。
．影片來源
西港玉敕慶安宮
．音樂來源
西港慶安宮主題曲-千歲爺
主唱：郭怡荌　詞：王明凱　曲：莊名豪
．剪輯製作
蔡俊宜