כל הרצאה של פרופ' אהוד מנור - היא כמו הרצאת מתמטיקאי תוך הגדרה ברורה ומדויקת של המושגים והוכחת טענות מלאה וממצה. רק בזכות ההרצאות הללו הבנתי שהיסטוריה יכולה להיות מדע! תודה ענקית
היסטוריה ומדע הם שניים מהתחומים שמהווים כר נרחב להמצאה והפצה של שקרים - שבאמצעותם מוליכים שולל דורות רבים של אנשים. אי-אפשר להוכיח טענות היסטוריות כפי שמוכיחים טענות מתמטיות, כי במתמטיקה המספרים נמצאים לפניך, ובהיסטוריה - האירועים והאנשים לא. אם גלילאו טעה - המדע שנובע מדבריו שגוי, וההיסטוריה לגביו שגויה (או שיקרית).
הטעות בתקופה משקפת חוסר הבנת הפרופסור את מהפכת החסידות, מהפכה מחשבתית וחברתית עצומה בחיי יהדות אירופה. חבל לשוחח על נושא כה דרמטי שהחוקר לא הפנים ולא מעריך.
פרופ אהוד מנור היה לי מוכר, אז נזכרתי כי אחד,אודי מנור, למד באותו בית ספר שלמדתי בו ,שער הנגב, ואם איני טועה היה מעורב בזמנו בפעילות תנועת הנוער של הקיבוצים והיה אחד מהמייסדים של הקיבוץ העירוני בשדרות אבל אולי אני טועה…
איזו העמקה מבורכת. עניין ועונג צרוף 🌹 מספר שאלות: שאלה ראשונה: לגבי העדיפות של הצרפתים לתת שוויון זכויות דווקא ליהודים הספרדים. מה היה באורח החיים של העידה הספרדית שקסם לצרפתים ? או, שהיה דומה לאורח החיים הצרפתי ( כפי שטען הכומר הישועי). האם זה היה ההימנעות מקפדנות ייתר של ההלכה ( שאפיינה את האשכנזים). שאלה שנייה: האם במתן זכויות ליהודים בצרפת- היתה מעורבות של קבוצת "הבונים החופשיים" ? על פי התוצאות, שהיהודים הספרדים היו הראשונים לקבל זכויות, נראה שטיעוניו של הכומר הישועי שהזכרת, זכו לתומכים נלהבים. האם יש ל "בונים" מעורבות בכך ?
לגבי ההתמוטטות של משטר אסד, מבחינת מי שיזם וביצע את הדברים, זה לא מיסטי בכלל. זה רק מעיד, שוב, עד כמה המודיעין שלנו רחוק מלזהות את המגמות של גורמים בסביבה. יש במה להשתפר.
מדבר הרבה ולא אומר כלום. מדקלם המון נתוני טריוויה לא רלוונטים. מכניס כל הזמן את הדעות הפרטיות שלו (שדי ברור מה הן) שלא מעניינות אף אחד. עצוב לראות את החומר האנושי הירוד שנמצא באקדמיה
כל הרצאה של פרופ' אהוד מנור - היא כמו הרצאת מתמטיקאי תוך הגדרה ברורה ומדויקת של המושגים והוכחת טענות מלאה וממצה. רק בזכות ההרצאות הללו הבנתי שהיסטוריה יכולה להיות מדע! תודה ענקית
היסטוריה ומדע הם שניים מהתחומים שמהווים כר נרחב להמצאה והפצה של שקרים -
שבאמצעותם מוליכים שולל דורות רבים של אנשים.
אי-אפשר להוכיח טענות היסטוריות כפי שמוכיחים טענות מתמטיות, כי במתמטיקה המספרים נמצאים לפניך,
ובהיסטוריה - האירועים והאנשים לא.
אם גלילאו טעה - המדע שנובע מדבריו שגוי, וההיסטוריה לגביו שגויה (או שיקרית).
כמה חשוב להבין את התהליכים החברתיים של החסידות.
תודה פרופ. מנור על ההסבר המעמיק 🌹
הטעות בתקופה משקפת חוסר הבנת הפרופסור את מהפכת החסידות, מהפכה מחשבתית וחברתית עצומה בחיי יהדות אירופה. חבל לשוחח על נושא כה דרמטי שהחוקר לא הפנים ולא מעריך.
פרופ אהוד מנור היה לי מוכר, אז נזכרתי כי אחד,אודי מנור, למד באותו בית ספר שלמדתי בו ,שער הנגב, ואם איני טועה היה מעורב בזמנו בפעילות תנועת הנוער של הקיבוצים והיה אחד מהמייסדים של הקיבוץ העירוני בשדרות אבל אולי אני טועה…
תענוג צרוף.תודה רבה
צודק. מתנצל על הטעות. לא אופייני מבחינתי לטעות טעויות כאלה.
עוד הרצאה מצוינת. תודה
יהדות וחסידות הם לא הסטוריה אלא דרך חיים על פי התורה !
הרצאה מבולבלת!!! הכל חוץ מהבעל שם טוב והחסידות (מושא הכותרת)...
טעות קטנה בכותרת.הבעשט השפיע על היהדות במאה ב18 לא ה17(נולד ב1698 ובטח לא השפיע ב2 שנות חייו הראשונות).
משהו לעניין יש?
הוא השפיע על הוריו. בעיקר במניעת שינה.
איזו העמקה מבורכת. עניין ועונג צרוף 🌹
מספר שאלות:
שאלה ראשונה:
לגבי העדיפות של הצרפתים לתת שוויון זכויות דווקא ליהודים הספרדים.
מה היה באורח החיים של העידה הספרדית שקסם לצרפתים ?
או, שהיה דומה לאורח החיים הצרפתי ( כפי שטען הכומר הישועי).
האם זה היה ההימנעות מקפדנות ייתר של ההלכה ( שאפיינה את האשכנזים).
שאלה שנייה:
האם במתן זכויות ליהודים בצרפת- היתה מעורבות של קבוצת "הבונים החופשיים" ?
על פי התוצאות, שהיהודים הספרדים היו הראשונים לקבל זכויות, נראה שטיעוניו של הכומר הישועי שהזכרת, זכו לתומכים נלהבים.
האם יש ל "בונים" מעורבות בכך ?
דברי שלום ואמת , זה הכינוי של מגילת אסתר והאגרות השניות של אחשוורוש .
מגילת אסתר ט' ל'
כיף וזכות להקשיב לפרופסור, תודה
לגבי ההתמוטטות של משטר אסד, מבחינת מי שיזם וביצע את הדברים, זה לא מיסטי בכלל.
זה רק מעיד, שוב, עד כמה המודיעין שלנו רחוק מלזהות את המגמות של גורמים בסביבה.
יש במה להשתפר.
הפרנקיסטים היו אנרכיסטים !
במידה מסויימת, כל החסידים, באותה תקופה, היו "פורעי חוק" (=חוק ההלכה).
ליב"ה ל ימודי י סוד ב חינוך ה ממלכתי
מדבר הרבה ולא אומר כלום. מדקלם המון נתוני טריוויה לא רלוונטים.
מכניס כל הזמן את הדעות הפרטיות שלו (שדי ברור מה הן) שלא מעניינות אף אחד.
עצוב לראות את החומר האנושי הירוד שנמצא באקדמיה
הבעל שם טוב חי במאה ה 18 ולא ה 17
נולד במאה 17
השבתאות היא במאה ה 17 אנשים מתבלבלים בן התנועות
׳בעל שם טוב לא היה ולא נברא׳ כך כותב גרשום שלום בספרו ׳דברים בגו׳
ומה לנו לסיפורי חסידים