أحسن القصص ح 6 فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام - آيات بين يديك - عبد المجيد العرابلي

بينا في هذه الحلقة أمور عديدة
حذف الأف التي بعد واو الجماة في جاءو
دلالة تسمية القميص وارتباطه بقصة يوسف
دلالة تسمية القافلة بالسيارة
دلالة تسمية الزوجة بالمرأة
وأمور عديدة غيرها
00962799107540
[e-mail]

[@hasanirshaid7623]

الله يجيزك كل خير

[@hakeembader2580]

جزاكم الله خيرا

[@abunader2846]

الله أكبر!
ما أجمل بيانك!
وددت أن تمتد ساعات.
بارك الله في علمكم.

[@codmastersdirt]

بارك الله فيك❤

[@abdulmajeedalzahrani2177]

👍🏼💚✅

[@youga7970]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيراً يا شيخ عبد المجيد على هذه المفاهيم و التوضيحات.
قناتك قناة علمية مفيدة.. و تستحق فعلا مليونية من المشاهدات و المشتركين...لكن للأسف أغلب الناس يتبعون قنوات ذات مواضيع تافهة لاهية.. التي لا تضيف إلى معرفتهم شيئاً....
نسأل الله العظيم لك الصحة والعافية و نرجو منك تتمة سلسلة سورة يوسف أحسن القصص.

[@samimousa3319]

جزاك الله خير شيخنا الفاضل
كاني اقرأ السوره لاول مره
ماشاء الله علمك غزير و عميق وددت لو ان برنامجك هذا يبث للعامه في كل مكان

[@user-vu6es1vj5v]

أستاذ ابو مسلم بعد التحية أرجو الرد على أستفساري مشكورا
هل سبب هذا الحزن الشديد ليعقوب عليه السلام هو نتيجة خيبة رجاء وخذلان أب من أبناءه لما وجده فيهم من قسوة وفظاعة وعقوق وقطيعة وحسد وكذب بإضافة لفراق يوسف عليه السلام، ثانيا هل الحسد بين الأخوة والأقران يصدر من الأكبر نحو الأصغر في الغالب وليس العكس ؟

[@user-vu6es1vj5v]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل هل كان بكاء يعقوب على فراق ابنه يوسف عليهما السلام وحزنه عليه فقط أم أنه كظيم بسبب ماوجد من حسد وسوء في بنيه الكبار على اخيهم الطفل الصغير وهل في قوله تعالى (وتولى عنهم) دلالة كما قال تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﷽:
( *"وتولى عنهم"* وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه
من الحزن فهو كظيم) [يوسف: ٨٤]

[@user-vu6es1vj5v]

أستاذ ابو مسلم بعد التحية أرجو الرد على أستفساري مشكورا
هل سبب هذا الحزن الشديد ليعقوب عليه السلام هو نتيجة خيبة رجاء وخذلان من أبناءه لما وجده فيهم من قسوة وفظاعة وقطيعة وحسد وكذب بإضافة لفراق يوسف عليهالسلام، وهل الحسد بين الأخوة والأقران يصدر من الأكبر نحو الأصغر وليس العكس ؟

[@user-alarabli]

انتظر نحن في أول السورة ...

[@mohamedeljaouhari3691]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان مبارك كريم
على حسب فهمي لهذه الآية الكريمة وشروه بثمن بخس دراهم معدودة
في هذه الآية الكريمة اراد الله سبحانه وتعالى أن يبين لنا مهما كان الثمن فلا مقارنة بين يوسف عليه الصلاة والسلام وأموال الدنيا كلها ما هي إلا دراهم معدودة
كيف نفهم انهم باعوه بثمن مرتفع وغال جدا جدا
1___ قالوا يا بشرى هذا غلام واسروه بضاعة والبشرى في هذه الآية تدل على الخير الكثير وغلاء البضاعة
2___ نظرا لجماله وثباته وحسن كلامه كانوا فيه من الزاهدين قبل وبعد بيعه في سوق مزاد السعر التصاعدي لبيع العبيد وهكذا حتى وصل الخبر إلى عزيز مصر
3___ اشتراه أغنى رجل آنذاك الوزير الأول عزيز مصر وقال لإمرأته اكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا
4___ اتمنى اني قد بلغت ووضحت ما فيه الكفاية

[@user-alarabli]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(شرى) : جرى الانتفاع بالشيء من غير نكلفة عليه
أما (اشترى) : فقد كلفه الانتفاع به مالا قد دفعه لصاحبه
ألف (اشترى) لتدل على أنه مشتق دل على الفعل الأصلى (شرى) وعلى المعنى المضاف له
وتاء (اششترى) وهي للتراجع لأنه قل ماله بقدر ما دفع ثمنا له
قال يا بشرى هذا غلام : أي لا أهل له فيمكننا أن نأخذه وننتفع بثمنه ولم يكلفهم شيئا ثم أسره بضاعة
وكانوا فيه من الزاهدين لأنه لم يكلفهم شيئا فيرفعوا السعر حتى يستردوا ما دفعوه أولا ثم المكسب عليه
وشراء العزيز له بثمن بخس إما لبخله واستغلال سلطانه أو فعلوا ذلك تقربا إليه لينتفعوا بمكانته في الحكم
ولا شك أن يوسف له مكانة عند الله عظيمة وإن رخصت عند الناس لما استعبدوه وجلوه عبدا خادما لامرأة ثم ألقوه في السجن
وبارك الله فيكم