اللهم ارحم شيخنا الفاضل محمد ناصر الدين الالباني رحمة واسعه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والصالحين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يارب العالمين
مذهب جُمهور الفقهاء؛ كأبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، والنَّخَعَي، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وإسحاق بن راهويه، ومسلم بن يَسَار البَصْرِي، يقول باستحباب تقديم الرُّكْبَتَيْن على اليدين عند النزول إلى السجود.. وهذا الْمَذْهَب مَرْوِيٌّ عن عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما واختاره ابن القيم. ودليلهم حديث وائل بن حُجْر؛ حيث قال رضي الله عنه: «رَأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبل يدَيْهِ، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يدَيْهِ قبْل رُكْبَتَيْهِ».. (أخرجه أبو داود في سننه). وروي أيضًا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: «كُنَّا نَضَعُ اليدين قبْل الركبتين فأُمِرْنَا بِوضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قبْل اليَدَيْنِ».. (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه) وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كبَّر... ثم انْحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سَبَقَتْ ركْبتَاه يدَيْهِ».. (أخرجه الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سَجَدَ أحدُكم فليَبدأ بِرُكبتَيه قبْل يَديهِ، ولا يَبْرُكْ بُرُوك الجَمَل».. (أخرجه البيهقي في السنن الكبرى).
@@belami708 وفي نظرك يعني هل غابت كل هذه الاحاديث عن الشيخ ناصر؟؟ حاشاه ان يترك الشيخ نص شرعي و يقدم نظرية واقعية ..لا يا أخي ابحث عن صحة هذه الأحاديث قبل الاستدلال بها، فهناك احاظيث ضعيفة في سنن ابي داوود و ابن خزيمة و البيهقي .
( وهو من إخواننا، سلفي) !!!!!!!!!!!!!!!! مثل هذا الكلام لا يصدر من عالم او فقيه ، لأنه فيه دعوة للعصبيه والتفرقه ، والله المستعان . غفر الله للشيخ الالباني ورحمه وادخله فسيح جناته .
لما دعا رسول الله صلى الله علبه وسلم على سراقة قال سراقة فساخت رجلا فرسي حتى بلغت ركبتيه . فلا يهوي بركبتيه ، ومن المعلوم أن بلاط المساجد تنفرت من البروك على الركعتين .
*رحمك الله ياشيخنا انتبهوا لكلام الشيخ جيدا وهو يثبت مفهوم البعير واين ركبة البعير والتي هي في يده وعليه يكون النزول باليدين قبل الركبتين وبارك الله فيكم*
السنة أن يهوي إلى الأرض بركبتيه لا بيديه و لكنه إذا بيديه فإن ذلك جائز و لا خرج . و البعير يبرك على طرفيه الأماميين الذين هما بمثابة اليدين بالنسبة للإنسان ، و البعير له ركبتين في أطرافه الأماميين و الخلفيين . و الحديث قياس . هذا ما أفتى به الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى - . و الله تعالى أعلم و أحكم .
@@shdum-t6u مذهب جُمهور الفقهاء؛ كأبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، والنَّخَعَي، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وإسحاق بن راهويه، ومسلم بن يَسَار البَصْرِي، يقول باستحباب تقديم الرُّكْبَتَيْن على اليدين عند النزول إلى السجود.. وهذا الْمَذْهَب مَرْوِيٌّ عن عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما واختاره ابن القيم. ودليلهم حديث وائل بن حُجْر؛ حيث قال رضي الله عنه: «رَأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبل يدَيْهِ، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يدَيْهِ قبْل رُكْبَتَيْهِ».. (أخرجه أبو داود في سننه). وروي أيضًا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: «كُنَّا نَضَعُ اليدين قبْل الركبتين فأُمِرْنَا بِوضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قبْل اليَدَيْنِ».. (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه) وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كبَّر... ثم انْحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سَبَقَتْ ركْبتَاه يدَيْهِ».. (أخرجه الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سَجَدَ أحدُكم فليَبدأ بِرُكبتَيه قبْل يَديهِ، ولا يَبْرُكْ بُرُوك الجَمَل».. (أخرجه البيهقي في السنن الكبرى).
@@shdum-t6u وردت الحديث بصيغ منها هذه.. والصحيح ما رواه وائل ابن حجر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه.رواه ابو داود والنسائي وغيرهما والترمذي قال عن هذا الحديث: حسن غريب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم يرون أن يضع الرجل ركبتيه قبل يديه. وقد صح عن عمر ابن الخطاب أنه كان يسجد على ركبتيه قبل يديه. والرسول صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجد. وعمر ابن الخطاب من الخلفاء الراشدين وقد صح عنه بشكل قاطع أنه كان يسجد على ركبتيه وهذا مذهب الجمهور من الحنابلة والشافعية والخنفية وهو أحد قولي المالكية.. ولهذا سئل إبراهيم النخعي رضي الله عنه عن الرجل يسجد على يديه قال: لا يفعل ذلك إلا مجنون أو جاهل
رونق محمد النزول يكون بالركب وهذا ماعليه الإجماع والعمل والعقل وجزى الله شيخنا خيرآ لكنه أظنه أخطأ في هذه الصفه فالبعير ينزل بمقدمتيه التي هي مكان اليدين فمخالفته تكون بالنزول على العضو الأقرب للأرض وهو الركبتين وهذا نزول سوي وغير شائن وإذا لاحظت أن أغلب الذين ينزلون على أيديهم في صلاةالجماعة يسبقون الإمام أو يكادون والله أعلم
وروى عبدالرزاق (2956) عن الثوري عن عاصم عن إبراهيم في الرجل يقع يداه قبل ركبتيه، قال إبراهيم: "أوَيَفعل ذلك إلا المجنون"ـ تابعه ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم وهو أثر صحيح
سئل إبراهيم النخعي رضي الله عنه عن الرجل يسجد على يديه قبل ركبتيه فقال: لا يفعل ذلك إلا مجنون أو جاهل. السنة النزول على الركبتين قبل اليدين وهو قول الجمهور
رحم الله شيخ الإسلام ومفتي الانام محمد ناصر الدين الالباني
كنت ادرس السنة الثانية ثانوي لما بلغنا وفاة الشيخ رحمة الله عليه ، وأول شريط سمعته له كان عمري 17 سنة بعنوان التوحيد اولا يا دعاة الإسلام
سبحان الله
كنت ايضا في نفس تلك الفترة
وجدت أشرطة للشيخ في مكتبة المسجد الصوتية
اييه أيام
رحمه الله ورزقنا واياه الفردوس الأعلى من الجنة
رحم الله تعالى وجزاه الله خيرا على الاسلام والمسلمين
اي سنة مات
.
2:44
@@jshanaa
رحمة الله عليك ياشيخنا
متواضع ودايما مبتسم ويمزح مع طلابه
الألباني رحمه الله كل فتاويه أقرب للصواب
رحم الله شيخنا الفاضل ناصر الدين الألباني وأسكنه فسيح جناته
الله ارحم شيخنا وجميع موتى المسلمين
شكراً على نشر السنه الصحيحه اليدين قبل الركبه
جزاكم الله خير يارب ورحم الله الشيخ الالباني
رحمه الله على الشيخ محمد واسكنه الجنه ان شاء الله
سبحان الذي اتى الشيخ قوة الحجة
اللهم اغفر له وارحمه وتقبله في الشهداء
ما شاء الله كان
الشيخ الألباني قمة في العلم
رحم الله الشيخ رحمة واسعة ..؟ وجزاه عنا خيرا كثير
رحم الله فضيلة الشيخ المحدث العلامة محمد بن ناصرالدين الألباني رحمة واسعة
رحم الله الشيخ الالباني رحمة واسعة
ربي يرحمو انا لله وانا اليه راجعون او يرحم كل علماء السنة والجماعة و كل موتا المسلمين أمين يارب العالمين
رحمك الله ياشيخ الاباني رحمة واسعة
رحم الله الشيخ وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
رحم الله الالباني المجدد
رحمه الله تعالى واسكنه فسيح الجنات
رحم الله الشيخ محمد ناصر الدين الألباني وغفر له وعفا عنه ..
أللهم ارحمه رحمة واسعة واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين.
رحمك الله يا شيخ
رحمك الله يا شيخ
رحمك الله يا شيخ
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته جزاه الله الفردوس الاعلى من الجنه
الله يرحمه .. يزيدهم العلم بشاشة وصبر ورحمة بالمسلمين .. عكس علماء العصر
جزاك الله خير شيخنا الفاضل واسكنك فسيح جناته
ربي يرحموا رحمة واسعة والحمدوا لله نفعنا بعلمه حي وميت
رحمة الله عليه وغفر له وأسكنه فسيح جناته
شكر والحمدلله ❤️🤲
اللهم ارحم شيخنا الفاضل محمد ناصر الدين الالباني رحمة واسعه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والصالحين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
الف رحمة عليك ونور الله قبرك يا شيخ المسلمين
الله يرحم شيخ الاسلام الالباني ويرحم جميع المسلمين احسنت النشر
رحمه الله وغفر له وجزاكم الله خيرا
قول الشيخ الالباني رحمه الله تعالى اقوى واقرب الى الصواب
مذهب جُمهور الفقهاء؛ كأبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، والنَّخَعَي، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وإسحاق بن راهويه، ومسلم بن يَسَار البَصْرِي، يقول باستحباب تقديم الرُّكْبَتَيْن على اليدين عند النزول إلى السجود.. وهذا الْمَذْهَب مَرْوِيٌّ عن عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما واختاره ابن القيم.
ودليلهم حديث وائل بن حُجْر؛ حيث قال رضي الله عنه: «رَأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبل يدَيْهِ، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يدَيْهِ قبْل رُكْبَتَيْهِ».. (أخرجه أبو داود في سننه).
وروي أيضًا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: «كُنَّا نَضَعُ اليدين قبْل الركبتين فأُمِرْنَا بِوضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قبْل اليَدَيْنِ».. (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه)
وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كبَّر... ثم انْحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سَبَقَتْ ركْبتَاه يدَيْهِ».. (أخرجه الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سَجَدَ أحدُكم فليَبدأ بِرُكبتَيه قبْل يَديهِ، ولا يَبْرُكْ بُرُوك الجَمَل».. (أخرجه البيهقي في السنن الكبرى).
@@belami708 جزاك الله خيرا اخونا لتوضيح
@@belami708 😇
لو كان صحيح بما معنى كلامه اذا لماذا ورد نهي عن بسط اليدين كما يبسط الكلب يداه. والاباني يقول لافرق بين قوائم الحيوانات
@@belami708 وفي نظرك يعني هل غابت كل هذه الاحاديث عن الشيخ ناصر؟؟ حاشاه ان يترك الشيخ نص شرعي و يقدم نظرية واقعية ..لا يا أخي
ابحث عن صحة هذه الأحاديث قبل الاستدلال بها، فهناك احاظيث ضعيفة في سنن ابي داوود و ابن خزيمة و البيهقي .
رحمك الله يا علامه يا زاهد يا تقي وجزاك الله عنا خيراً
ربنا يرحمه ويغفر له ويتجاوز عنه اللهم آمين
رحمة الله عليه ، ونهاية المقطع كان الشيخ بيقول شيء مهم وهو الحكمة من النهي عن البروك مثل البعير
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
رحمك الله شيخ ناصر
رحم الله شيخنا ونفعنا بعلمه
رحم الله شيخنا .كلام واضح
الله يرحمه ويغفر له ويحسن إليه ويجعل مثواه الجنه
جوزيت الجنآن يا فضيلة الشيخ محمد
اللهم اغفر له و ارحمه
رحمة الله الشيخ ا
كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أقرب إلى الصواب والله أعلم
وانت كيف عرفت الصواب من الخطأ
يحيرني سائلين مثل هذا، العالم يتكلم و هو يقاطعه
صدقت.
سلوكهم هذا = سوء الأدب بلا شك.
هو يمزح مع طلابه هذه هي طريقته أخذ و رد
سيد البشر اجمعين صل الله عليه وسلم تعرض من الاعراب الكثير الكثير وكان يعاملهم برحمة وصبر
كل الاوضاع صحيحه اللي تقدر عليه اعمله شوفو باقي الشيوخ اش قالو
مثل عثمان الخميس
وغيره
رحمك الله و جعلنا و ايام من اهل الفردوس الاعلى
اللهم اغفرله اللهم ارحمه
«سُبْحَانَ اللهِ»
- «الحَمْدُ للهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكْبَرُ»
- «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»
- «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»
-«اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد»📿🤍
رحمة الله عليك يا شيخ
انا ايضا كنت على فهم خاطئ للمعنى اللغوي للحديث .
بارك الله فيكم على المعلومة والتوجيه الشرعي لكيفية النزول للسجود .
هو شيخ أخطاء الصواب يسجود على الركبة وليس اليدين
@@kurtsan7771
و الكل يصيب و يُخطئ
السجود يكون بالركب اولاً ثم اليدين
بارك الله فيكم
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
سبحان الله وبحمده. ١٠٠. مرة
رحم الله الشيخ الألباني
رحمة الله عليه رحمة واسعة
رحم الله الإمام الألباني
رحمك الله ياشيخ
( وهو من إخواننا، سلفي) !!!!!!!!!!!!!!!!
مثل هذا الكلام لا يصدر من عالم او فقيه ، لأنه فيه دعوة للعصبيه والتفرقه ، والله المستعان .
غفر الله للشيخ الالباني ورحمه وادخله فسيح جناته .
الله يرحمك ياشيخ ماشاءالله صارم في تعليم الناس
جزاك الله كل خير
رحمك الله يا شيخ
رحمه الله وغفرله
لما دعا رسول الله صلى الله علبه وسلم على سراقة قال سراقة فساخت رجلا فرسي حتى بلغت ركبتيه .
فلا يهوي بركبتيه ، ومن المعلوم أن بلاط المساجد تنفرت من البروك على الركعتين .
رحمك الله يا شيخ.
رحمه الله الشيخ الألباني
الله يرحمه ❤️
رحم الله الشيخ الألباني
ابن القيم فصل أيضا في هذا تفصيلا جميلا
أين فصل فذ هذا من فضلك
الله يرحم مشايخ اهل السنة
أكملوا لنا الشريط
*رحمك الله ياشيخنا انتبهوا لكلام الشيخ جيدا وهو يثبت مفهوم البعير واين ركبة البعير والتي هي في يده وعليه يكون النزول باليدين قبل الركبتين وبارك الله فيكم*
ابن عثيمين يرى عكس دلك
ماعليك من فلان وفلان عليك بالدليل
البعير يبرك على ركبه.. اي يديه ف المصلي لا يبرك على يديه بل على ركبتيه اليس ذلك؟
بعض الطلاب مستعجل وكأن القول قوله
السائل غير متادب مع الشيخ ، بحيث يقطع كلامه ولا يصبر عليه .
رحم الله الشيخ ناصر الدين الالباني
نعمة من عرف السلفية منه بفضل الله
صّـلَوٌأّ عٌلَى شُـفُـيِّعٌنِأّ
السنة أن يهوي إلى الأرض بركبتيه لا بيديه و لكنه إذا بيديه فإن ذلك جائز و لا خرج .
و البعير يبرك على طرفيه الأماميين الذين هما بمثابة اليدين بالنسبة للإنسان ، و البعير له ركبتين في أطرافه الأماميين و الخلفيين .
و الحديث قياس . هذا ما أفتى به الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى - .
و الله تعالى أعلم و أحكم .
النزول على الركب ياإخوة
بارك الله فيكم
قول الشيخ رحمه الله اقرب للحق والنزول على اليدين والله اعلم
الأقرب للمنطق والعقل هو كلام الشيخ رحمة الله الى اذا كنت غير قادر فسجد حتى على رئسك فدين يسر وليس عسر
@@shdum-t6u مذهب جُمهور الفقهاء؛ كأبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، والنَّخَعَي، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وإسحاق بن راهويه، ومسلم بن يَسَار البَصْرِي، يقول باستحباب تقديم الرُّكْبَتَيْن على اليدين عند النزول إلى السجود.. وهذا الْمَذْهَب مَرْوِيٌّ عن عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما واختاره ابن القيم.
ودليلهم حديث وائل بن حُجْر؛ حيث قال رضي الله عنه: «رَأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبل يدَيْهِ، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يدَيْهِ قبْل رُكْبَتَيْهِ».. (أخرجه أبو داود في سننه).
وروي أيضًا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: «كُنَّا نَضَعُ اليدين قبْل الركبتين فأُمِرْنَا بِوضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قبْل اليَدَيْنِ».. (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه)
وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كبَّر... ثم انْحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سَبَقَتْ ركْبتَاه يدَيْهِ».. (أخرجه الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سَجَدَ أحدُكم فليَبدأ بِرُكبتَيه قبْل يَديهِ، ولا يَبْرُكْ بُرُوك الجَمَل».. (أخرجه البيهقي في السنن الكبرى).
@@belami708 حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه)انقل الاحاديث كما جائت
@@shdum-t6u
وردت الحديث بصيغ منها هذه.. والصحيح ما رواه وائل ابن حجر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه.رواه ابو داود والنسائي وغيرهما والترمذي قال عن هذا الحديث: حسن غريب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم يرون أن يضع الرجل ركبتيه قبل يديه. وقد صح عن عمر ابن الخطاب أنه كان يسجد على ركبتيه قبل يديه. والرسول صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجد. وعمر ابن الخطاب من الخلفاء الراشدين وقد صح عنه بشكل قاطع أنه كان يسجد على ركبتيه وهذا مذهب الجمهور من الحنابلة والشافعية والخنفية وهو أحد قولي المالكية.. ولهذا سئل إبراهيم النخعي رضي الله عنه عن الرجل يسجد على يديه قال: لا يفعل ذلك إلا مجنون أو جاهل
لو تزيلون صورته بارك الله فيكم
كيف لمن لا يفهم آيات تدل على كروية الأرض ويدعي أنها مسطحة فمن الطبيعي أن يقول أن الجمل يبرك على يديه وهو يراه يبرك على ركبتيه
الشيخ ابن باز قال عكس ذلك
رحمت الله عليه
رحمك الله شيخنا وزادنا الله علما ولكني اتسائل من حيث الصوره السجود باليدين يشبه صوره الابل عند بروكها لذلك يتبادر للناس ان مخالفتها بالركبتين
رونق محمد النزول يكون بالركب وهذا ماعليه الإجماع والعمل والعقل وجزى الله شيخنا خيرآ لكنه أظنه أخطأ في هذه الصفه
فالبعير ينزل بمقدمتيه التي هي مكان اليدين فمخالفته تكون بالنزول على العضو الأقرب للأرض وهو الركبتين وهذا نزول سوي وغير شائن
وإذا لاحظت أن أغلب الذين ينزلون على أيديهم في صلاةالجماعة يسبقون الإمام أو يكادون
والله أعلم
بروال عبد الحليم
ليس للجمل ايدي
رحمه الله
الحمد لله
لكن الشيخ ابن باز وشيخ صالح الفوزان قالو عكسو تماما !!!!!
رحمة الله عليه
شكرا
الذي يقاطع الشيخ غير صحيح في تعامله مع الشيخ
شكرا شيخ
اختلفوا رحمهم الله هناك من رجحوا الهيئة وهناك من رجحوا العضو.
الشيخ فوزان يقول العكس تماما يقول النزول على الركبتين أولا قبل اليدين
الركبتين
رحمه الله الشيخ الالباني
وروى عبدالرزاق (2956) عن الثوري عن عاصم عن إبراهيم في الرجل يقع يداه قبل ركبتيه، قال إبراهيم: "أوَيَفعل ذلك إلا المجنون"ـ تابعه ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم وهو أثر صحيح
رجول البعير الاماميه هي واقفه اصلا فلما ينزل ينزل على ركبتيه اولا وهذا واضح جدا
سئل إبراهيم النخعي رضي الله عنه عن الرجل يسجد على يديه قبل ركبتيه فقال: لا يفعل ذلك إلا مجنون أو جاهل.
السنة النزول على الركبتين قبل اليدين وهو قول الجمهور