اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك الله بجهودكم المبذولة وجزاكم الله خيرا جزاء المحسنين
ثلاث كلمات من مولانا علي (عليه السلام) في المناجاة اِلـهي كَفى بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً، وَكَفى بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً، اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ .
استاذ وعد اللامي الموقر السيد ميثم الموسوي الموسوي استاذ ابو كريم الموقر الشيخ أحمد الجعفري الموقر حفظكم الله ورعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من عند الامامين موسى والجواد عليهما السلام
يا اللهي كم نحن سذج نصدق لهولاء الذين نقلو لنا سنة نبينا اللهم اني إبراء اليك من هولاء الذينا يكذبون على نبينا عليه وعلى آله الصلاة والسلام من الآن أعلن. تشيعي للامام علي عليه السلام. حقآ الحق مع علي وعلي مع الحق. يارب سامحني. على السنوات الذي. عظمة. أعداء نبيك وأعداء ال بيته
@@جميلالغريبي-ش4م مبروووك عليك انكك خرجت من توحيد للاثني عشر مبروووك عليك وصدقني دين التوحيد الخالص ينظف بخروج امثالك أللهم ثبتنا على دين التوحيد الخالص
😂😂😂 المجوس والله من تتبعون من العصابه الي حتى نبيهم صلى الله عليه وعلى اله وللعن الدائم ع اعدائهم خلوه في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يدورو على السلطه الفلته الي كفا الله شرها يامغفل وصدقني نك نيمي ايش ماكان ماراح يكون اردا من اسمك 😂 @عمرحسين-ل4ذ
@عمرحسين-ل4ذ المسخره هي اتباعكم اامتكم الي تمثل لهم الشيطان وغيرو مسار الدين واغوو الامه وباقي القطيع شغال وراهم يردد مايقال لهم من راعيهم شف المهرجين ممن يمثلوكم كلهم متفقين ع نفس القواعد
المجوس والله اامتك الي خلو نبيهم في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يبايعو ع الحكم الفلته التي كفا الله شرها وواضح انك حتى انت مكثر في الفلفل معهم وبلنسبه للنك نيم صدقني مهما كان ماراح يكون مسخره على مر التاريخ اكثر من اسمك يامغفل 😂😂😂 @عمرحسين-ل4ذ
نفس الرساله انسخ والصق للجميع نفس اسلوب العصابه الي خلت النبي صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يدورو للبيعه والسلطه الفلته الي كفا الله شرها هاذاولا ياعزيزي هم المجوس وبلنسبه للنك نيم صدقني مهما كان ماراح يكون على مر التاريخ مسخره اكثر من اسمك @عمرحسين-ل4ذ
البخاري يخالف كلام الله. الله يقول لنبيه الكريم وانك لعلى خلق عظيم. والبخاري يقول على رسول الله يسمع الاغاني ويسب الناس بدون ذنب ويقول على رسول الله يبول واقفا. وأنه مسحور
عل قول الهايشه ابوعايشه كتاب البخاري يكتب بماء الذهب صحححححيح نعم كمايقول لولا البخاري وماموجودبلبخاري اذا اين يلوذون ويتلتجون نعم البخاري ملجألهم ولمخازيهم لايهم يتهم النبي ،يسب النبي واهل البيت لامانع فقط يكون لهم مبرر في افعالهم وجوازها وبماذا يبررون لحكامهم وسلاطينهم لابقائهم في مناصبهم بماذا يبقاالحاكم والسلطان والملك لولا حديث البخاري يقول لايجوزلك الاعتراض عليه وان جلدك وان زنا وظلم واستبدواخذمالك وتجاوز عل عرضك وكل مخازي الدنيا فعلهاوان لم يؤيدوهاشيوخ السلاطين بماذايقبضون لهاذا يستميتون عل كتاب البخاري ومافيه من بلاوي ومصايب نعم البخاري ابقاهم في ماهوموجود لوتطعن برسول الله يجوزلكن البخاري لاوالذي رفع السماء يقطعون لسانك ورأسك هذه راس مالهم وتجارتهم،هذه صحيح كذا وكذا يعني جواز مفتوح اللهم صلي وسلم عل محمدوال محمد
الحين ذيلا يتكلمون جد؟ اعطينا التحريم !! وهل السب حلال ويحتاج إلى دليل 💔؟ الجنود مستعدون للموت لأجل وطنهم و أنتم مستعدون للكفر للدفاع عن بعض الصحابة يعني تخيل نمشي بين بعض ونسب بعض اقتدائاً بالنبي صلى الله عليه وآله .. الموضوع مايحتاج حتى شرح شي غريب صراحة
بس هم من يحكون بدون دليل يعطونا دليل انه لازم يكتبون البخاري بميت ذهب ليش القران من كتب من الذهب اذا البخاري احسن من القران الطهاره والنجاسه ما عندهم مشكل اذا البول بالزباله وجاء فد واحد وتنجس لانهم نجسين ما يفكرون يريد دليل وحاشا للنبي الاكرم صلى الله عليه واله
نعم : يا عمار الفلسطيني ليس عندنا مثل ڪتاب البخاري لأنه ڪذاب دجال مجسم مدلس صعلوك مغير الأحاديث عن مواضعها وينڪر الأحاديث الصحيحة لا يوجد عند الشيعة الشرفاء الأجلاء الڪرماء أبو عائشة النووي هو يقول أن يڪتب بماء من الذهب لأنع يتهم النبي بالجنون والتبول في الشارع وهو واقف ويأتي النساء ولا يغتسل وينسي ويسهوا في الصلاة وفي كل الأمور وڪثير من الترهات مثال الرقص والغناء في بيته ويركض في الشوار؏ يتسابق مع عائشة ثم يسب ويشتم الصحابة ومسبته لهم ترفعهم درجة هذا هو كذب وتدليس مشايخ الوهابية اللعناء المجسمة المنافقين
ع. ن الله البخا.. ري المجو.. سي الاصل وكل علماء الوها.. بيه الذين اساءو متعمدين للرسول وعترته الطاهره والذين كذبو باسمه والذين يتبعونهم نعوذ بالله منكم ومن كل حرف تنطقونه ينتقص من شخص الرسول العظيم اعظم ماخلق الله الذي خلق لاجله ولاجل ال بيته الاطهار السماوات والارضين ومابينهما انتم وهابيهو... د مش مسلمين اصلا كتلبسين بالاسلام انتم اتباع اميه العبد الرومي الذي تبنته قريش لمكره هوه واله الزنا.. دقه
@عمرحسين-ل4ذالرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
والله أخ وعد أنا أشره عليك الله يهديك مجمع كلاب الحوئب تنابح بس عناد وجهل !!! ونصب لأهل البيت ! بفهم شنو الإثراء في إستضافتهم بس قرقر وغوغاء جني أطالع فيلم هندي ! استضيف ناس مثقفه لتثري البرنامج وهم هؤلاء صدقني إذا وضحت لهم الحقائق بيستفيدون
الرد على شبهة ميسم تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَيْمُونَةَ وهو مُحْرِمٌ، وبَنَى بهَا وهو حَلَالٌ، ومَاتَتْ بسَرِفَ. وزَادَ ابنُ إسْحَاقَ: حدَّثَني ابنُ أبِي نَجِيحٍ وأَبَانُ بنُ صَالِحٍ، عن عَطَاءٍ ومُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَيْمُونَةَ في عُمْرَةِ القَضَاءِ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري وحديث صَحيحِ مُسلِمٍ مِن حَديثِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا يَنكِحُ المُحرِمُ، ولا يُنكِحُ، ولا يَخطُبُ». الرد عليه كما يلي: وهذا ما ظهَرَ لابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما مِن أمْرِ زَواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَيمونةَ، فقال به؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان مُحرِمًا بعُمرةِ القَضاءِ -أو القضيَّةِ- في هذا الوَقتِ، والصَّوابُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها في طَريقِ مكَّةَ قبْلَ أنْ يُحرِمَ، وظهَرَ أمْرُ تَزويجِها بعْدَ أنْ أحْرَمَ، ثُمَّ بَنى بها وهو حَلالٌ بسَرِفَ، وهو في طَريقِه إلى المدينةِ؛ ففي التِّرمِذيِّ عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ، عن مَيمونةَ رَضيَ اللهُ عنها: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها وهو حَلالٌ، وبَنى بها حَلالًا». وقدْ أخْبَرَت مَيمونةُ رَضيَ اللهُ عنها عنْ نفْسِها -كما في صَحيحِ مُسلِمٍ- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها وهو حَلالٌ، وهي أعلَمُ وأدْرَى بهذا الأمْرِ. وذكَرَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ أمَّ المؤمِنينَ مَيمونةَ رَضيَ اللهُ عنها قد ماتتْ بسَرِفَ، وهو مَوضِعٌ يَبعُدُ عن مكَّةَ حوالَيْ عَشَرةِ أمْيالٍ، وكان هذا سَنةَ إحْدى وخَمسينَ مِن الهِجرةِ على الصَّحيحِ. وفي الحَديثِ: أنَّ مَن تَحلَّلَ مِن إحْرامِه؛ فقدْ حَلَّ له كُلُّ شَيءٍ، ومنه: الزَّواجُ، وعَقدُ النِّكاحِ. وفيه: احْتِمالُ وُقوعِ الوَهَمِ مِن بَعضِ رُواةِ الحَديثِ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُعرَفُ هذا بمُقابَلةِ النُّصوصِ ببَعضِها.
يا وعد اللامي ردننا شبهتك في التعارض الحاصل بين رواية البخاري ورواية مسلم وأمثال هذه الأحاديث تصدى لإزالة الإشكالات فيها جهابذة المحققين طيب انت تريد ان تترك الإسلام الذي نحن عليه وندين بدين الروافض الذي أسسه ابن سبأ ونجلس نظهر شعائر الشيطان من لطم و تطبير وزحف وشرك وتوسل وسب ولعن لرموز الإسلام وطعن في امهات المؤمنين والصحب الميامين يا وعد اعقل يا وعد تحسبون أنكم على شيء وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18) المجادلة
ما شاء الله عليك استدرجت الرجل سب النبي للصحابة حرام ولا حلال؟ والسؤال لا يكون كذلك إنما يقال هل هناك ذنب او خطيئة او إثما ليس له توبة طالما ان اليقين من بن آدم انه واقع في ذلك فيكون السؤال عن المخرج لا ان يكون زيفا وفتنة وتاويل قال تعالى: وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا (110) وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111 النساء وقال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) النساء قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) الزمر كما النبي قال للحمار مثلك بداية الحديث: إنما. أنا بشر كذلك: قال: كل ابن ادم خطاء لا يستثنى من ذلك احد فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويتزوج النساء وله ذرية ويعتزل نسائه في الغضب ويسب ويلعن اليهود ويدعوا على المشركين ويطلب من قاتل حمزة ان يغيب عنه وجهه
يا لامي الرجل أسكتك وأنت ما تريد تسكت الفعل اما حلال او حرام او مشتبهات أعطينا الدليل بصيغة ثانية أقسام الأحكام التكليفية خمس: واجب الإلزام ) ، والمستحب ( ليس إلزاماً ) والمباح ( الاختيار ) والمكروه ( لا يستحب فعله ) والحرام ( ينهى عنه ) ، أرجو إعطائي دليل على التحريج في البول واقفا
معاوية صحابي وأبو بكر صحابي وعمر صحابي وعلي صحابي رضي الله عن جميع الصحابة كلهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى متى هذا العبث أناس ماتوا والله يحكم بينهم ليش تحشرون أنفسكم وتثيرون فتن مالها داعي الله يعلم كل شي عنهم وهو يتولى أمرهم بالآخرة إلى متى هذه العقلية الدموية الطائفية التي ما أنزل الله بها من سلطان أعبدوا الله واتركوا الموتى والله لو كان ميت من عرض المسلمين ماجاز تتكلمون في عرضه فكيف بصحابة الرسول هل منكم رجل رشيد
ما شاء الله عليك استدرجت الرجل سب النبي للصحابة حرام ولا حلال؟ النبي قال للحمار مثلك بداية الحديث: إنما. أنا بشر كذلك: قال: كل ابن ادم خطاء لا يستثنى من ذلك احد فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويتزوج النساء وله ذرية ويعتزل نسائه في الغضب ويسب ويلعن اليهود ويدعوا على المشركين ويطلب من قاتل حمزة ان يغيب عنه وجهه
والله إني اعجب لكم ايها المنافقون كأنكم انتم من نزل عليهم الوحي وكان جبريل يتنزل عليكم تقولون بما لم يقله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوحى اليه ينقصه غيرتكم المزعومة ودفاعكم الممقوت عنه ايها المنافقون تقدمون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وتدافعون عنه كأنكم صادقون والله أنكم كاذبون
يا كذاب يا ميسم عائشة ليست كاذبة وحدثت بما علمت والكذب تطلقه العرب فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا جالسا". رواه الخمسة إلا أبا داود ، وقال الترمذي: هو أحسن شيء في هذا الباب وأصح. وعارضه حديث حذيفة رضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سباطة قوم، فبال قائما". رواه الجماعة. والسباطة: ملقى التراب والقمامة. وقد جمع الحافظ ابن حجر بين الحديثين جمعا حسنا، فقال رحمه الله: (والجواب عن حديث عائشة أنه مستند إلى علمها، فيحمل على ما وقع منه في البيوت، أما في غير البيوت فلم تطلع هي عليه، وقد حفظه حذيفة وهو من كبار الصحابة) انتهى .
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
@@طالبجميل-ض1ل وليس مع اتباع المجوس الخونة لبلدانهم من أجل معتقد الخرافات فقط فكر شيعي هل هذا المعتقد يمثل محمد صل الله عليه وسلم واهل بيتة الكرام رضي الله عنهم جميعا لاورب الكعبه التوحيد الخالص نجاتك آية المشرك بالله
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
❤عطروافواهكم بصلاة.على محمد❤❤وال محمد❤❤❤❤❤الطيبين.لطاهرين ❤❤❤❤المعصومين ❤❤❤❤واعجل.فرج.الامام ❤❤❤❤❤❤المهدي.عليه السلام❤❤❤واعجل.فرجهم والعن.عدوهم❤اجمعين.امين.يارب.العالمين❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
آلَلَهّمً صّلَِّ وٌسِلَمً وٌبًآرکْ عٌلَﮯ سِيَدٍنِآ مًحًمًدٍ وٌعٌلَﮯ آلَهّ آلَطِيَبًيَنِ آلَطِآهّريَنِ آلَمًعٌصّوٌمًيَنِ
اللهم صل على محمد وال محمد🌹 وعجل فرجهم ولعن عدوهم من الاولين والاخرين
🎉🎉🎉
قد أفلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم واللعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين.
غ😢غغغعتغغغهغغغغعغغتهغتعتغغغتهعععرعررررععهتعتترترعرعرعتررععرعتغهرتغرتعررععرخععرتععرتعترتخهعتتغ«غهغ«فهغ»غهغهغغه«غهغغغغ»فغغغغ😢😢😢😢
غ«غغغغفغفغغغغغغغغفغغغف😮غف😮»غغغفور فغغغغ😢ف😮غف«غ😢غغفغغع😢غ😢غغ😢ف«غغ«فغغغفغغفغغغغغف😢فعلى غ😮غ😮غ»غف😢غغ😮فغغ😮غغغف😮غ«فغ😮ف»غف😮غ»غففغ😮غغ😢😢😮😮😮😮😮😢
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجه الشريف ياكريم والعن اعدائهم من الاولين و الاخرين
@عمرحسين-ل4ذ الصلاة على صحبهي اجمعين بدعه وبعض الصحابه بيهم منافقين أقره القران وأحاديث كتبكم الله يهديك
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
الله يحفظكم يا اسود الشيعة
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك الله بجهودكم المبذولة وجزاكم الله خيرا جزاء المحسنين
احسنتم بارك الله فيكم
احسنتم
الله اكبر ❤الله اكبر ❤ الله أكبر
آللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين ❤❤❤
اللهم عجل لوليك الفرج ❤❤❤❤❤
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ياكريم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
عجيب شلون يقبلون هالامور لرسول الله
نور الله عقولكم ماجورين يااخوان
لا حول ولا قوة الا بالله السلام على رسول الله وعلى اهل بيته
وانك لعلى خلق عظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله فيكم شيعة علي
ثلاث كلمات من مولانا علي (عليه السلام) في المناجاة
اِلـهي كَفى بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً، وَكَفى بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً، اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ .
❤
استاذ وعد اللامي الموقر السيد ميثم الموسوي الموسوي استاذ ابو كريم الموقر الشيخ أحمد الجعفري الموقر حفظكم الله ورعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من عند الامامين موسى والجواد عليهما السلام
السلام عليكم ارفعوا اللايكات اخوان
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يا اللهي كم نحن سذج نصدق لهولاء الذين نقلو لنا سنة نبينا
اللهم اني إبراء اليك من هولاء الذينا يكذبون على نبينا عليه وعلى آله الصلاة والسلام
من الآن أعلن. تشيعي للامام علي عليه السلام. حقآ الحق مع علي وعلي مع الحق.
يارب سامحني. على السنوات الذي. عظمة. أعداء نبيك وأعداء ال بيته
@@جميلالغريبي-ش4م مبروووك عليك انكك خرجت من توحيد للاثني عشر مبروووك عليك وصدقني دين التوحيد الخالص ينظف بخروج امثالك أللهم ثبتنا على دين التوحيد الخالص
والله كلما تحدث ابو عائشة ومن على شاكلته فإن كل إستدلالاته وطعونه لايهضمها عقل ولا فكر ولايمكن للقلب أن يطمئن لها حجج واهية اشبه ماتكون بأحلام الأطفال
لله درك يا سيد ميثم لقد اوجعتهم وهدمت عروشهم الوهابية وكشفت زيفهم وتدليسهم
ماهذا الضعف يا وعد اللامي ؟؟ اخرس هؤلاء الغربان الناعقبين - وادحض مايروجونه من اكاذيب وزيف -
ماشاء الله شلون اثنين وافق شنن طبق لأن هولاء عقولهم ملوثه وفيها فايروس وقلوبهم مملؤء بغض وحقد وهذا الدفاع لا ينفعهم البخاري ولاغيره
اذا كان البخاري صحيحا
فكيف كفر الوهابية كل ابناء السنة
مع انهم ياخذون دينهم منه
عجيب
هذه القناة فضحت السلفية الوهابية وبينت جهلهم
ماكلين فلفل الجماعه عشان هيك مش قادرين يسكتو عن النباح 😂😂😂
😂😂😂 المجوس والله من تتبعون من العصابه الي حتى نبيهم صلى الله عليه وعلى اله وللعن الدائم ع اعدائهم خلوه في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يدورو على السلطه الفلته الي كفا الله شرها يامغفل وصدقني نك نيمي ايش ماكان ماراح يكون اردا من اسمك 😂 @عمرحسين-ل4ذ
@عمرحسين-ل4ذ المسخره هي اتباعكم اامتكم الي تمثل لهم الشيطان وغيرو مسار الدين واغوو الامه وباقي القطيع شغال وراهم يردد مايقال لهم من راعيهم شف المهرجين ممن يمثلوكم كلهم متفقين ع نفس القواعد
المجوس والله اامتك الي خلو نبيهم في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يبايعو ع الحكم الفلته التي كفا الله شرها وواضح انك حتى انت مكثر في الفلفل معهم وبلنسبه للنك نيم صدقني مهما كان ماراح يكون مسخره على مر التاريخ اكثر من اسمك يامغفل 😂😂😂 @عمرحسين-ل4ذ
نفس الرساله انسخ والصق للجميع نفس اسلوب العصابه الي خلت النبي صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين في السقيفه ٣ ايام بلياليها وراحو يدورو للبيعه والسلطه الفلته الي كفا الله شرها هاذاولا ياعزيزي هم المجوس وبلنسبه للنك نيم صدقني مهما كان ماراح يكون على مر التاريخ مسخره اكثر من اسمك @عمرحسين-ل4ذ
ابو عيشه ياذهب لوبول البعير افظل
حجي القناة قناتك انت تتحكم بيهم شنو ناطيهم مجال
@عمرحسين-ل4ذ اشو بكل تعليق نابص شوف باباتي هالصفحه مدامك ناصبي متفيدك اطلع منها لايطلعونك دفرا. ت وتساق لما وراء الجبل
حاج وعد اتركهم يهرجون حته ولو نصف ساعه رجاء ضوضا لانفهم
ولك عمار الاثول
الاستاذ وعد يناقش الروايات التي يجب ان تكتب بماء الذهب
ثم ان حميراء ارم قالت
من قال ان النبي كان يبول واقفا لا تصدقوه
فاصمت يا إمعة
يامعاوية الله بعث الرسول صل الله عليه وآله وسلم ليتمم مكارم الخلاق وما يقوله البخاري منافي لقول الله اذن هو حرام
معقوله ٩٣ متابع مقابل ١٣ لايك
ولك مو مسألة حرام وحلال مئالة اخلاق عرفيه وذوق وكذا أراد پها البخارئ
هههه ابو عاشه ثوره فريزيه
حاج وعد سطرهم على راسهم 😂
معاوية وعمار اصبح دورهم مكشوف يجب اخراجهم من البرنامج او استبدالهم فواضح انهم جهلاء وحثاله وانتم تستفزون مشاعر المسلمين بهم الشيعة قبل السنة
البخاري يخالف كلام الله. الله يقول لنبيه الكريم وانك لعلى خلق عظيم. والبخاري يقول على رسول الله يسمع الاغاني ويسب الناس بدون ذنب ويقول على رسول الله يبول واقفا. وأنه مسحور
إذا البول وقوفا لا بأس به فلماذا قتل سعد بن عباده ؟؟؟؟!!!حسب روايتكم
عل قول الهايشه ابوعايشه كتاب البخاري يكتب بماء الذهب صحححححيح نعم كمايقول لولا البخاري وماموجودبلبخاري اذا اين يلوذون ويتلتجون نعم البخاري ملجألهم ولمخازيهم لايهم يتهم النبي ،يسب النبي واهل البيت لامانع فقط يكون لهم مبرر في افعالهم وجوازها وبماذا يبررون لحكامهم وسلاطينهم لابقائهم في مناصبهم بماذا يبقاالحاكم والسلطان والملك لولا حديث البخاري يقول لايجوزلك الاعتراض عليه وان جلدك وان زنا وظلم واستبدواخذمالك وتجاوز عل عرضك وكل مخازي الدنيا فعلهاوان لم يؤيدوهاشيوخ السلاطين بماذايقبضون لهاذا يستميتون عل كتاب البخاري ومافيه من بلاوي ومصايب نعم البخاري ابقاهم في ماهوموجود لوتطعن برسول الله يجوزلكن البخاري لاوالذي رفع السماء يقطعون لسانك ورأسك هذه راس مالهم وتجارتهم،هذه صحيح كذا وكذا يعني جواز مفتوح اللهم صلي وسلم عل محمدوال محمد
مابيها شي النبي يبول واقفا النبي يحاول الانتحار النبي يتحارش بالنساء وهكذا
@عمرحسين-ل4ذ ياعم عمر انت تلخبط إيه مجوس ومااعرف شنو روح حارب جنب اليهود اسياد العرب
الحين ذيلا يتكلمون جد؟ اعطينا التحريم !! وهل السب حلال ويحتاج إلى دليل 💔؟ الجنود مستعدون للموت لأجل وطنهم و أنتم مستعدون للكفر للدفاع عن بعض الصحابة
يعني تخيل نمشي بين بعض ونسب بعض اقتدائاً بالنبي صلى الله عليه وآله .. الموضوع مايحتاج حتى شرح شي غريب صراحة
والله يا أمة المليار تعاستكم وخذلانكم وضلالكم البخاري المجوسي
بس هم من يحكون بدون دليل يعطونا دليل انه لازم يكتبون البخاري بميت ذهب ليش القران من كتب من الذهب اذا البخاري احسن من القران الطهاره والنجاسه ما عندهم مشكل اذا البول بالزباله وجاء فد واحد وتنجس لانهم نجسين ما يفكرون يريد دليل وحاشا للنبي الاكرم صلى الله عليه واله
بس اريد افهم اي لغه تحكي ولا سكران مثل جدك عموره ابن سهاق المرايات الحمر اضحك على روحك والدينك سنه ابن سهاك
ايها العمري من وين جبت وصحبه يا دين نص سردان ههههههههههههههههههه
كل.تشويه.لصورة.الاسلام.وكل.طعن.في.حق.النبي.الاكرم.معظمها.واكثرها.وأبرزها.هوكتاب.البخاري
نعم :
يا عمار الفلسطيني ليس عندنا مثل ڪتاب البخاري لأنه ڪذاب دجال مجسم مدلس صعلوك مغير الأحاديث عن مواضعها وينڪر الأحاديث الصحيحة
لا يوجد عند الشيعة الشرفاء الأجلاء الڪرماء أبو عائشة النووي هو يقول أن يڪتب بماء من الذهب لأنع يتهم النبي بالجنون والتبول في الشارع وهو واقف ويأتي النساء ولا يغتسل وينسي ويسهوا في الصلاة وفي كل الأمور وڪثير من الترهات مثال الرقص والغناء في بيته ويركض في الشوار؏ يتسابق مع عائشة ثم يسب ويشتم الصحابة ومسبته لهم ترفعهم درجة هذا هو كذب وتدليس مشايخ الوهابية اللعناء المجسمة المنافقين
ولك يا اغير يا مهرج هذه الروايات موجوده في بخاريكم يا بهاءم لاتفهموت شيء مجرد نباح وتشويش
ع. ن الله البخا.. ري المجو.. سي الاصل وكل علماء الوها.. بيه الذين اساءو متعمدين للرسول وعترته الطاهره والذين كذبو باسمه والذين يتبعونهم نعوذ بالله منكم ومن كل حرف تنطقونه ينتقص من شخص الرسول العظيم اعظم ماخلق الله الذي خلق لاجله ولاجل ال بيته الاطهار السماوات والارضين ومابينهما انتم وهابيهو... د مش مسلمين اصلا كتلبسين بالاسلام انتم اتباع اميه العبد الرومي الذي تبنته قريش لمكره هوه واله الزنا.. دقه
@عمرحسين-ل4ذالرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
والله أخ وعد أنا أشره عليك الله يهديك مجمع كلاب الحوئب تنابح بس عناد وجهل !!! ونصب لأهل البيت ! بفهم شنو الإثراء في إستضافتهم بس قرقر وغوغاء جني أطالع فيلم هندي ! استضيف ناس مثقفه لتثري البرنامج وهم هؤلاء صدقني إذا وضحت لهم الحقائق بيستفيدون
هسه عمار لمذا يتكلم وهو لايعرف الأ كلمتين( شاذ وضعيف) ولايعرف لمذا ڜاذ ولماذا ضعيف
بخاري الضلال والانحطاط الأخلاقي والكذب على الله ورسوله
الرد على شبهة ميسم
تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَيْمُونَةَ وهو مُحْرِمٌ، وبَنَى بهَا وهو حَلَالٌ، ومَاتَتْ بسَرِفَ. وزَادَ ابنُ إسْحَاقَ: حدَّثَني ابنُ أبِي نَجِيحٍ وأَبَانُ بنُ صَالِحٍ، عن عَطَاءٍ ومُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَيْمُونَةَ في عُمْرَةِ القَضَاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
وحديث صَحيحِ مُسلِمٍ مِن حَديثِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا يَنكِحُ المُحرِمُ، ولا يُنكِحُ، ولا يَخطُبُ».
الرد عليه كما يلي:
وهذا ما ظهَرَ لابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما مِن أمْرِ زَواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَيمونةَ، فقال به؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان مُحرِمًا بعُمرةِ القَضاءِ -أو القضيَّةِ- في هذا الوَقتِ، والصَّوابُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها في طَريقِ مكَّةَ قبْلَ أنْ يُحرِمَ، وظهَرَ أمْرُ تَزويجِها بعْدَ أنْ أحْرَمَ، ثُمَّ بَنى بها وهو حَلالٌ بسَرِفَ، وهو في طَريقِه إلى المدينةِ؛ ففي التِّرمِذيِّ عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ، عن مَيمونةَ رَضيَ اللهُ عنها: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها وهو حَلالٌ، وبَنى بها حَلالًا».
وقدْ أخْبَرَت مَيمونةُ رَضيَ اللهُ عنها عنْ نفْسِها -كما في صَحيحِ مُسلِمٍ- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها وهو حَلالٌ، وهي أعلَمُ وأدْرَى بهذا الأمْرِ.
وذكَرَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ أمَّ المؤمِنينَ مَيمونةَ رَضيَ اللهُ عنها قد ماتتْ بسَرِفَ، وهو مَوضِعٌ يَبعُدُ عن مكَّةَ حوالَيْ عَشَرةِ أمْيالٍ، وكان هذا سَنةَ إحْدى وخَمسينَ مِن الهِجرةِ على الصَّحيحِ.
وفي الحَديثِ: أنَّ مَن تَحلَّلَ مِن إحْرامِه؛ فقدْ حَلَّ له كُلُّ شَيءٍ، ومنه: الزَّواجُ، وعَقدُ النِّكاحِ.
وفيه: احْتِمالُ وُقوعِ الوَهَمِ مِن بَعضِ رُواةِ الحَديثِ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُعرَفُ هذا بمُقابَلةِ النُّصوصِ ببَعضِها.
والله حاج يويت البرنامج مسخرة وسخيف بهذوله الاثنين
يا وعد اللامي
ردننا شبهتك في التعارض الحاصل بين رواية البخاري ورواية مسلم وأمثال هذه الأحاديث تصدى لإزالة الإشكالات فيها جهابذة المحققين
طيب انت تريد ان تترك الإسلام الذي نحن عليه وندين بدين الروافض الذي أسسه ابن سبأ ونجلس نظهر شعائر الشيطان من لطم و تطبير وزحف وشرك وتوسل وسب ولعن لرموز الإسلام وطعن في امهات المؤمنين والصحب الميامين
يا وعد اعقل
يا وعد تحسبون أنكم على شيء
وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18) المجادلة
ما شاء الله عليك
استدرجت الرجل
سب النبي للصحابة حرام ولا حلال؟
والسؤال لا يكون كذلك إنما يقال هل هناك ذنب او خطيئة او إثما ليس له توبة
طالما ان اليقين من بن آدم انه واقع في ذلك فيكون السؤال عن المخرج لا ان يكون زيفا وفتنة وتاويل
قال تعالى:
وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا (110)
وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111
النساء
وقال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) النساء
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) الزمر
كما النبي قال للحمار مثلك بداية الحديث: إنما. أنا بشر
كذلك: قال: كل ابن ادم خطاء
لا يستثنى من ذلك احد
فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويتزوج النساء وله ذرية ويعتزل نسائه في الغضب ويسب ويلعن اليهود ويدعوا على المشركين ويطلب من قاتل حمزة ان يغيب عنه وجهه
يا لامي الرجل أسكتك وأنت ما تريد تسكت
الفعل اما حلال او حرام او مشتبهات
أعطينا الدليل
بصيغة ثانية أقسام الأحكام التكليفية خمس:
واجب الإلزام ) ، والمستحب ( ليس إلزاماً ) والمباح ( الاختيار ) والمكروه ( لا يستحب فعله ) والحرام ( ينهى عنه ) ، أرجو إعطائي دليل على التحريج في البول واقفا
معاوية صحابي وأبو بكر صحابي وعمر صحابي
وعلي صحابي رضي الله عن جميع الصحابة
كلهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى متى هذا العبث أناس ماتوا والله يحكم بينهم ليش تحشرون أنفسكم وتثيرون فتن مالها داعي
الله يعلم كل شي عنهم وهو يتولى أمرهم بالآخرة
إلى متى هذه العقلية الدموية الطائفية التي ما أنزل الله بها من سلطان
أعبدوا الله واتركوا الموتى والله لو كان ميت من عرض المسلمين ماجاز تتكلمون في عرضه فكيف بصحابة الرسول
هل منكم رجل رشيد
ما شاء الله عليك
استدرجت الرجل
سب النبي للصحابة حرام ولا حلال؟
النبي قال للحمار مثلك بداية الحديث: إنما. أنا بشر
كذلك: قال: كل ابن ادم خطاء
لا يستثنى من ذلك احد
فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويتزوج النساء وله ذرية ويعتزل نسائه في الغضب ويسب ويلعن اليهود ويدعوا على المشركين ويطلب من قاتل حمزة ان يغيب عنه وجهه
يا لامي انت مجنون تريد ترجح طعنك على اجماع الأمة في امامة وفضل الامامين مسلم وبخاري
يا هذا اعرف قدر نفسك لا الناس تضحك عليك
دا انت معندكش كتاب صحيح
والله إني اعجب لكم ايها المنافقون كأنكم انتم من نزل عليهم الوحي وكان جبريل يتنزل عليكم تقولون بما لم يقله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوحى اليه ينقصه غيرتكم المزعومة ودفاعكم الممقوت عنه ايها المنافقون تقدمون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وتدافعون عنه كأنكم صادقون والله أنكم كاذبون
يا كذاب يا ميسم عائشة ليست كاذبة وحدثت بما علمت والكذب تطلقه العرب فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا جالسا". رواه الخمسة إلا أبا داود ، وقال الترمذي: هو أحسن شيء في هذا الباب وأصح. وعارضه حديث حذيفة رضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سباطة قوم، فبال قائما". رواه الجماعة.
والسباطة: ملقى التراب والقمامة.
وقد جمع الحافظ ابن حجر بين الحديثين جمعا حسنا، فقال رحمه الله: (والجواب عن حديث عائشة أنه مستند إلى علمها، فيحمل على ما وقع منه في البيوت، أما في غير البيوت فلم تطلع هي عليه، وقد حفظه حذيفة وهو من كبار الصحابة) انتهى .
والله يا لامي انت لا قوي ولا امين
انك لغوي مبين
واحنا نقول كذاب زفة وهايط
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
😂😂😂😂😂 اكذب من خلق هذا الوغد. الجاهل افيقووووو يا شيعة هداكم الله للحق
الوغد خليفتك الأول والثاني والثالث والبخاري وانت فدوه تروح لمداس الحاج وعد والسيد ميثم الموسوي
الحق مع محمد صل الله عليه وآله
واهل بيته الطاهرين ❤
@@طالبجميل-ض1ل وليس مع اتباع المجوس الخونة لبلدانهم من أجل معتقد الخرافات فقط فكر شيعي هل هذا المعتقد يمثل محمد صل الله عليه وسلم واهل بيتة الكرام رضي الله عنهم جميعا لاورب الكعبه التوحيد الخالص نجاتك آية المشرك بالله
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
[صحيح البخاري] - عمر بن الخطاب كان لوطياً وشاذاً جنسياً |
٠٣/١٢/
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين عليهم السلام
يا لامي انت مجنون تريد ترجح طعنك على اجماع الأمة في امامة وفضل الامامين مسلم وبخاري
يا هذا اعرف قدر نفسك لا الناس تضحك عليك
دا انت معندكش كتاب صحيح
@عمرحسين-ل4ذ يعطيك العافية
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
وعيوشه المرضعه للرجال الزنيا 😂
والله يا لامي انت لا قوي ولا امين
انك لغوي مبين
واحنا نقول كذاب زفة وهايط
الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) رواه البخاري (رقم/5102). ومدة السنتين هي مدة المجاعة التي ذُكرت في الحديث، وقد قَصَرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرضاع المحرِّم عليها، وهذا يدل على عدم ثبوت حكم الرضاعة بعد الحولين.
وعيوشه المرضعه للرجال الزانيا 😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد