Когда-то слышала такое высказывание, что семья Иисуса (и, соответственно, Сам Иисус) испытала все обвинения и проблемы, какие только могла испытать. Начиная с обвинений в блуде матери и незаконнорожденности Иисуса. Так что я бы сказала, что в каком-то смысле она была обычной, а в каком-то - совсем необычной.
Эдуард Михайлович, на 23-25 минутах вы поднимаете вопрос о «сложных взаимоотношениях в земной семье нашего Господа Иисуса». Упоминаете об Иакове, говоря «увидим что потом с иаковым например сложатся особые отношения какие-то вот и это будет очень важный и известный человек в иерусалимской церкви» (23:47-24:04 минуты). Правильно ли я вас понял, что вы имеете ввиду того самого Иакова, о ком пишет Павел в послании Галатам 1:19? Если я прав, то позвольте попросить вас прокомментировать, почему Павел называет этого Иакова (согласно ваших слов- брата Иисуса Христа), одним из одиннадцати апостолов, которых избрал Сам Господь Иисус. Среди апостолов Иисуса было два человека с именем Иаков. Это Иаков, сын Заведея и Иаков, сын Алфея. С большей степенью вероятности можно утверждать, что здесь речь идет об Иакове, сыне Заведея. Основание- сам Господь, будучи на кресте, называет Иоанна, сына Заведея, сыном Марии, что делает и самого Иакова, брата Иоанна, братом Господа, как об этом и пишет Павел. Жду ваш комментарий. Спасибо. Божьих благословений.
Брат Эдуард, спасибо большое! Но есть вопросы: 1. почему отца Марии звали Иаков? В родословии в Евангелии от Луки написано: Лук 3:23-24: "23 Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,....," Т е. отец Марии- Илия. 2. Матфей даёт не родословие Христа, а описывает историю исполнения пророчества пророка Исайи: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».". Иосиф- и есть тот человек, который получил это знамение, а его родословие приводится, чтобы показать, что он и есть прямой потомок Давида по царской линии. 3. Брак в то время считался заключённым только после брачной ночи, поэтому после рождения Иисуса, Иосиф и Мария жили, как муж и жена- по другому и быть не могло. Про общих детей- конечно, это нигде не написано в Евангелиях прямо. Но то, что Иисус на Кресте доверяет свою маму ученику Иоанну ещё ничего не говорит. Может быть в скором времени они погибнут (Иакова, брата Иисуса точно убили, про остальных не помню), а Иоанн дожил до глубокой старости. Ещё раз спасибо вам! Ждём в Щелково вас в гости!
Бондаренко, наверное, проповедь говорит, а Эдуард Михайлович - исследователь библейской темы и излагает материал исследования библейской темы в ее контексте, который включает христианскую традицию. И это очень интересный материал
Спасибо за такие программы. Всегда смотрю с большим интересом.
Благодарю.
Когда-то слышала такое высказывание, что семья Иисуса (и, соответственно, Сам Иисус) испытала все обвинения и проблемы, какие только могла испытать. Начиная с обвинений в блуде матери и незаконнорожденности Иисуса. Так что я бы сказала, что в каком-то смысле она была обычной, а в каком-то - совсем необычной.
Слава господу , что в слове Божьем есть родословие Иисуса .
Эдуард Михайлович, на 23-25 минутах вы поднимаете вопрос о «сложных взаимоотношениях в земной семье нашего Господа Иисуса». Упоминаете об Иакове, говоря «увидим что потом с иаковым например сложатся особые отношения какие-то вот и это будет очень важный и известный человек в иерусалимской церкви» (23:47-24:04 минуты).
Правильно ли я вас понял, что вы имеете ввиду того самого Иакова, о ком пишет Павел в послании Галатам 1:19? Если я прав, то позвольте попросить вас прокомментировать, почему Павел называет этого Иакова (согласно ваших слов- брата Иисуса Христа), одним из одиннадцати апостолов, которых избрал Сам Господь Иисус. Среди апостолов Иисуса было два человека с именем Иаков. Это Иаков, сын Заведея и Иаков, сын Алфея. С большей степенью вероятности можно утверждать, что здесь речь идет об Иакове, сыне Заведея. Основание- сам Господь, будучи на кресте, называет Иоанна, сына Заведея, сыном Марии, что делает и самого Иакова, брата Иоанна, братом Господа, как об этом и пишет Павел. Жду ваш комментарий. Спасибо. Божьих благословений.
Брат Эдуард, спасибо большое! Но есть вопросы:
1. почему отца Марии звали Иаков? В родословии в Евангелии от Луки написано: Лук 3:23-24: "23 Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,....," Т е. отец Марии- Илия.
2. Матфей даёт не родословие Христа, а описывает историю исполнения пророчества пророка Исайи: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».". Иосиф- и есть тот человек, который получил это знамение, а его родословие приводится, чтобы показать, что он и есть прямой потомок Давида по царской линии.
3. Брак в то время считался заключённым только после брачной ночи, поэтому после рождения Иисуса, Иосиф и Мария жили, как муж и жена- по другому и быть не могло. Про общих детей- конечно, это нигде не написано в Евангелиях прямо. Но то, что Иисус на Кресте доверяет свою маму ученику Иоанну ещё ничего не говорит. Может быть в скором времени они погибнут (Иакова, брата Иисуса точно убили, про остальных не помню), а Иоанн дожил до глубокой старости.
Ещё раз спасибо вам! Ждём в Щелково вас в гости!
Александр Бондаренко хорошо говорит на эту тему. Говорит чисто по Библии, без примеси преданий.
Бондаренко, наверное, проповедь говорит, а Эдуард Михайлович - исследователь библейской темы и излагает материал исследования библейской темы в ее контексте, который включает христианскую традицию. И это очень интересный материал
Скажите пожалуйста, а откуда вы узнали, что Марии было 15 лет....😮
А никто не говорил, что Марии было 15 лет, когда она вышла замуж. Внимательно слушайте. Было сказано "девушки выходили замуж"
Otca zvali Joachim / Heliachim a ne Yakov !!!!!
Где написано о именах родителей Марии?
В традиции. Первую минуту разговора прослушайте внимательно