سلامة مخارج الحروف للعملاقين أضفى عبق متفرد للكلمات العظيمة لشاعرنا الكبير عليه رحمة الله الصاغ محمود أبكر… الرحمة و المغفرة للأستاذ الكابلى و الصحة و العافية للإنسان أبوعركى
*صه يا كنار* النّسر/ الصاغ محمود أبوبكر الكنار / الدكتور عقيل أحمد عقيل الشاعر: الصاغ محمود أبوبكر ولد في مدينة بور عام 1908م، حيث كان والده ضابطاً بقوات دفاع السودان . لُقّب الشاعر بـ(النسر) لجسارته وشجاعته . يرجع أصل والده إلى قبيلة الحلنقة بشرق السودان، بينما أمه من قبيلة التعايشة بالغرب. مناسبة القصيدة : عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية أعلن الحلفاء ومنهم بريطانيا ــ التي كان السودان تابعاً لها ــ أن الشعوب التي تشارك معها في القتال ضد دول المحور (هتلر وموسليني واليابان) سوف تُمنح حق تقرير المصير. وكانت هذه فرصة لفصيل مناضل من الشباب السوداني الذى كان يتحين الفرص لتعلم السلاح والإنتظام فى العمل العسكري، فإذا أوفت بريطانيا وغادرت البلاد فهذا هو المطلوب وإذا لم توفِ بوعدها تكون تلك الجماعة المسلحة قد تدربت وحملت السلاح وبعد ذلك تنحو إلى أخذ الاستقلال عن طريق العمل العسكري. فانخرط عدد من أبناء السودان متطوعين للذهاب للحرب حتى ينال السودان حق تقرير المصير ومن ثَم الاستقلال. ومن أوائل الذين تطوعوا للذهاب إلى الحرب، الشاعر الصاغ محمود أبوبكر الملقب بـ(النسر)، وكان وقتها يعمل سكرتيراً لمدير عام السكة الحديد البريطاني في عطبره، فاستقال للتطوع من وظيفته التي كانت وظيفة كبيرة آنذاك، وقد التقى الشاعر بعد تطوعه للذهاب إلى الحرب بصديقه نقيب المحامين الأسبق الأستاذ عقيل أحمد عقيل وأخبره بقصة تطوعه. فما كان من عقيل إلا أن داعب الشاعر محمود أبوبكر بقصيدة مشككاً في صدقية الإنجليز في الوفاء بوعدهم، ومطلع القصيدة: يا نسرُ ! دَعْ عنك أوهاماً تجئ بها ** فإنها محضُ إغراءٍ وتكذيبِ وهنا جادت قريحة الشاعر محمود أبوبكر بقصيدة (صه يا كنار) الشهيرة رداً على صديقه عقيل داعياً إياه بـ(يا كنار) ردّاً على (يا نسر) التي ــ ربما ــ أحس ببعض السخرية فيها، لأن الكنار ديدنه الغناء فقط، بينما الصيد لا يأتي به إلا من كان نسراً ! وقد أصبحت القصيدة رمزاً وشعاراً لاستقلال السودان والحركة الوطنية كما أصبحت نشيداً يفتتح به اليوم الدراسي بالمدارس ودور العلم لما فيه من وطنية صادقة واضحة المعاني . وتغنى بها الفنانون ابراهيم الكاشف .. واحمد المصطفي .. وحسن عطية .. وعثمان حسين بعد أن لحّنها الموسيقار الكبير الراحل اسماعيل عبد المعين. كلمات القصيدة: صَهْ يا كنارُ وضَعْ يمينَكَ في يـدي و دَعِ المزاحَ لذي الطلاقـةِ والدَّدِ صه غيرَ مأمـورٍ وهـاتِ هـواتناً دِيَماً تهشّ علـى أَصِـيدِ الأغـيد فإذا صَغُـرْتَ فكـنْ وضـيئاً نَيّراً مثلَ اليُراعـةِ في الظـلام الأسودِ فإذا وجـدتَ من الفكـاك بوادراً فابذُلْ حياتَـكَ غـيرَ مغلـولِ اليد فإذا ادّخـَرْتَ إلى الصباح بَسَالَـةً فاعلمْ بأنّ اليومَ أنسبُ من غَـدِ واسـبقْ رفاقَكَ للقيـود فـإنني آمـنتُ ألاّ حُـرَّ غيرُ مُقيَّد وأمـلأ فـؤادَكَ بالـرجاءِ فإنها (بلقيسُ) جاء بها ذهـابُ الهدهـدِ فإذا تبدّد شـملُ قومكَ فاجْمَعنْ فإذا أبَوْا فاضربْ بعزمـة مُفـرَد فالبندقيـةُ في بـدادِ بيوتـهـا طلعـتْ بمجـدٍ ليس بالمتبـدّد صه يا كنارُ فما فـؤادي في يدي طـوراً أضـلُّ وتارةً قد أهتدي وأرى العواذلَ حين يملكني الظما فأمـوت من ظـمأٍ أمامَ المـورد وأرود أرجـاءَ البـيانِ دواجـياً فأضِـيقُ مـن آنائـِه بالشُّرَّد أنا يا كنارُ مع الكواكـبِ ساهدٌ أسْـرِي بخَفْـق وَمِيضِها المُتعَدّد وعَرفْتُ أخلاقَ النجُـومِ، فكَوْكبٌ يَهَبُ البَيَانَ وكوكبٌ لا يَهْتدِي وكُوَيْكِبٌ جَمُّ الحَياءِ وكَوْكَـبٌ يَعْصـي الصَّـباحَ بضوْئهِ المُتمرّد إن كنتَ تَسْتَهْدِي النجومَ فتَهْتَدِي فانْشدْ رضايَ كما نَشَدْتَ وجَدِّد أو كنتَ لسْتَ تطيقُ لوْمـةَ لائمٍ فأنا المَلُـومُ على عِـتابِ الفَرْقَدِ صَهْ يا كنارُ، وبعضُ صمْتِكَ مُوجِعٌ قـلبي ومُـوردِيَ الردَى ومخلّدي أرأيتَ لولا أنْ شَـدَوْتَ لَما سَرَتْ بي سَارياتُكَ والسُّرَى لم يُحْمَد حـتى يُثوِّبَ للكُمـاةِ مُـثَوِّبٌ ليُذِيبَ تامُوري ويحصِبَ مَوْقِدي أنا لا أخافُ مـن المَنونِ وريْبِِها مـا دامَ عَزْمي يا كنارُ مُهنَّـدي سـأذود عن وطني وأهلك دونَهُ في الهالكـين فيا ملائكةُ أشْهَدِي..
تشكر على السياحة التعريفية و الثقافة التاريخية التى نثرت شذرات منها مما جادت به قريحتك لنا، فالرحمة و المغفرة لكل فرسان الكلمة فى سوداننا الحبيب الذين ما تخلفوا عن نداء الوطن عندما كانوا على قيد الحياة...
يكفي اهلنا الحلنقة فخراً بأن الشاعرين الكبيرين من عندهم (اسحاق الحلنقي) و (محمود ابوبكر) كما يكفي شاعرنا محمود ابوبكر قصيدة صه يا كناري فهي بمائة قصيدة لوحدها. ولا تنسوا وردي من عندنا .. وكلنا كوشيين اولاد كنداكات ونفتخر. ... النوبي
بلد فيهو ناس بهذه العظمة تحكمه حثالتة و أرذاله و حقراءه. أوضع طبقات الشعب السوداني حكمته ل 30 عاما. سبحان الله. من نافع و جاز و علي عثمان وقوش. تفييييييييييي. صدق من قال تموت الأسود في الغابات جوعى و لحم الضان تأكله الكلاب. حكمونا الكلاب.
صه يا كنار.. للشاعر محمود ابوبكر ------------------------------------------ صه يا كنار وضع يمينك في يدي ودع المزاح لذي الطلاقة والرد صه غير مأمور وهات مدامعا كالارجوانة وابكي غير مصفد فاذا صغرت فكن وضيئاً نيراً مثل اليراعة في الظلام الاسود فاذا رأيت من الطلاقة بارقاً فابذل حياتك غير مغلول اليد وخذ المآرب من زمانك عنوة والق العريف على الرعاف ولا تد فاذا ادخرت الى الصباح بسالة فاعلم بان اليوم انسب من غد فألق البلية بالبلية وارمها بمسدد ومثقف ومجرد واسبق رفاقك للقيود فانني ايقنت ان لا حر غير مقيد واعمد الى دمك الذكي فجد به فالجلنار سياج روض السؤدد والعمر موت في شبابك ان تكن تقضيه بين مصفق ومغرد واملأ فؤادك بالرجاء فانها بلقيس جاء بها غيا الهدهد فاذا تبدد شمل قومك فاجمعن واذا ابوا فاضرب بعزمة مفرد فالبندقية في بداد بيوتها طلعت بمجد ليس بالمتجدد صه يا كنار ودع يمينيك في يدي فكأن يوم رضاك ليلة مولدي انا كم رعيتك والامور عصية وبذلت فيك جميع ما ملكت يدي وجرى فؤادي نحو قلبك سلسلاً لكن قلبك كالاصم الجلمد - الشاعر محمود ابوبكر ولد الشاعر محمود أبوبكر عام 1908وتنقل في مراحله التعليمية مابين عطبرة والابيض لأن والده كان يعمل ضمن قوة دفاع السودان وبعد ثورة 1924 تم حل قوة دفاع السودان وعين والده مأموراً في قوات البوليس بامدرمان فانتقلت أسرة الشاعر محمود ابوبكر لتقطن بحي الأمراء بامدرمان وواصل شاعرنا تعليمه حتى تخرج في عام 1930 من كلية غردون وعين مترجماً بمصلحة السكة حديد بعطبرة وعند قيام الحرب العالمية الثانية أشاعت الحكومة البريطانية بأنها ستمنح السودان استقلاله إذا حارب بجانبها في الحرب فتحرك شاعرنا من عطبرة إلى الخرطوم وانضم الى المدرسة العسكرية التي فتحتها بريطانيا واختير محمود ابوبكر ليحارب في الصحراء الليبية و قبل أن يغادر شاعرنا السودان إلى الصحراء الليبية سخر منه صديقه المحامي عقيل احمد عقيل بتركه الوظيفة والانضمام للعسكرية وحاول إثنائه عن المشاركة في الحرب فرد عليه شاعرنا بقصيدته الشهيرة والتي أصبحت شعاراً لمؤتمر الخريجين ( صه يا كنار ) بعد أن لحنها الأستاذ إسماعيل عبدالمعين
صه يا كنار وضع يمينك في يدي و دع المزاح لذي الطلاقة و الدد صه غير مأمور و هات مدامعا كالارجوانة وابكى غير مصفد ودع بدمعك من تحب فإنني أنا إن دعوتك لن تعيش إلى غد فاذا صغرت فكن وضيئا نيرا مثل اليراعة في الظلام الأسود و إذا وجدت من الفكاك بوادرا فابذل حياتك غير مغلول اليد فإذا إدخرت الى الصباح بسالة فأعلم بأن اليوم أنسب من غد و أسبق رفاقك للقيود فإنني اّمنت أن لا حر غير مقيد و أملأ فؤادك بالرجاء فإنها بلقيس جاء بها ذهاب الهدهد فإذا تبدد شمل قومك فأجمعا فإذا أبوا فأضرب بعزمة مفرد فالبندقية في بداد بيوتها طلعت بمجد ليس بالمتبدد صه يا كنار و دع يمينك في يدي فكأن يوم رضاك ليلة مولدي أنا كم رعيتك و الأمور عصية و بذلت فيك كل ما ملكت يدي و جري فؤادي نحو قلبك سلسلا لكن قلبك كالأصم الجلمد صه يا كنار فما فؤادي في يدي طورا أضل و تارة لا أهتدي و لأنت أعلم كيف أقتنص الهدى حتي قنصت به سهاد الجدجد و أري العوازل حين يملكنا الظمأ فأموت من ظمأ أمام المورد و أرود أرجاء البيان مداجيا فأضيق من أناته بالشرد أنا يا كنار مع الكواكب ساهر أسري بخفق وميضها المتعدد وعرفت أخلاق النجوم فكوكب يهب البيان و كوكب لا يهتدي و كويكب جم الحياة و كوكب يعصي الصباح بضوئه المتمرد أن كنت تستهدي النجوم فتهتدي فانشد رضاي كما نشدت وجدد و إن كنت لست تطيق لومة لائم فأنا الملوم على عتاب الفرقد صه يا كنار فبعض صمتك مسعدي حتي شدوت فجاء شدوك مسعدي و فضيلة بين التبسم و البكاء لو تعلمون تجلد المتجلد و تأمل ملأ التأمل حسنه و كساه من حلل الأصيل العسجد ألم تأجج في ثيابك لم يكن ليزول دون أهابك المتوقد غربت به الأيام و هي عوابس فقضيتهن مودعا في الموعد صه يا كنار فبعض صمتك موجع قلبي و موردي الردى و مخلدي أرأيت لولا أن شدوت لما سرت بي سارياتك و السرى لم يحمد أنا لا أخاف من المنون و ريبها ما دام عزمي يا كنار مهندي سأذود عن وطني و أهلك دونه في الهالكين فيا ملائكة أشهدي
![[TH] RNT vs SPG - VCT Ascension Pacific - Day 1](http://i.ytimg.com/vi/RUTkf8Detj8/mqdefault.jpg)
كابلى صوت لن يتكرر😢
أداء يٌدرس كنموذج حقيقه.. لك الرحمه والمغفره استاذ كابلي.. وتحية الصحه والعافيه الإنسان الجميل عركي
مخارج الحروف السليمة عمالقة الفن الاصيل والابداع الغير منتهي
سلامة مخارج الحروف للعملاقين أضفى عبق متفرد للكلمات العظيمة لشاعرنا الكبير عليه رحمة الله الصاغ محمود أبكر… الرحمة و المغفرة للأستاذ الكابلى و الصحة و العافية للإنسان أبوعركى
أتمنى أن تضمن فى المنهج الدراسى الجديد لتلاميذ المدارس الإبتدائية
*صه يا كنار*
النّسر/ الصاغ محمود أبوبكر
الكنار / الدكتور عقيل أحمد عقيل
الشاعر: الصاغ محمود أبوبكر ولد في مدينة بور عام 1908م، حيث كان والده ضابطاً بقوات دفاع السودان . لُقّب الشاعر بـ(النسر) لجسارته وشجاعته . يرجع أصل والده إلى قبيلة الحلنقة بشرق السودان، بينما أمه من قبيلة التعايشة بالغرب.
مناسبة القصيدة : عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية أعلن الحلفاء ومنهم بريطانيا ــ التي كان السودان تابعاً لها ــ أن الشعوب التي تشارك معها في القتال ضد دول المحور (هتلر وموسليني واليابان) سوف تُمنح حق تقرير المصير. وكانت هذه فرصة لفصيل مناضل من الشباب السوداني الذى كان يتحين الفرص لتعلم السلاح والإنتظام فى العمل العسكري، فإذا أوفت بريطانيا وغادرت البلاد فهذا هو المطلوب وإذا لم توفِ بوعدها تكون تلك الجماعة المسلحة قد تدربت وحملت السلاح وبعد ذلك تنحو إلى أخذ الاستقلال عن طريق العمل العسكري. فانخرط عدد من أبناء السودان متطوعين للذهاب للحرب حتى ينال السودان حق تقرير المصير ومن ثَم الاستقلال. ومن أوائل الذين تطوعوا للذهاب إلى الحرب، الشاعر الصاغ محمود أبوبكر الملقب بـ(النسر)، وكان وقتها يعمل سكرتيراً لمدير عام السكة الحديد البريطاني في عطبره، فاستقال للتطوع من وظيفته التي كانت وظيفة كبيرة آنذاك، وقد التقى الشاعر بعد تطوعه للذهاب إلى الحرب بصديقه نقيب المحامين الأسبق الأستاذ عقيل أحمد عقيل وأخبره بقصة تطوعه. فما كان من عقيل إلا أن داعب الشاعر محمود أبوبكر بقصيدة مشككاً في صدقية الإنجليز في الوفاء بوعدهم، ومطلع القصيدة:
يا نسرُ ! دَعْ عنك أوهاماً تجئ بها ** فإنها محضُ إغراءٍ وتكذيبِ
وهنا جادت قريحة الشاعر محمود أبوبكر بقصيدة (صه يا كنار) الشهيرة رداً على صديقه عقيل داعياً إياه بـ(يا كنار) ردّاً على (يا نسر) التي ــ ربما ــ أحس ببعض السخرية فيها، لأن الكنار ديدنه الغناء فقط، بينما الصيد لا يأتي به إلا من كان نسراً ! وقد أصبحت القصيدة رمزاً وشعاراً لاستقلال السودان والحركة الوطنية كما أصبحت نشيداً يفتتح به اليوم الدراسي بالمدارس ودور العلم لما فيه من وطنية صادقة واضحة المعاني . وتغنى بها الفنانون ابراهيم الكاشف .. واحمد المصطفي .. وحسن عطية .. وعثمان حسين بعد أن لحّنها الموسيقار الكبير الراحل اسماعيل عبد المعين.
كلمات القصيدة:
صَهْ يا كنارُ وضَعْ يمينَكَ في يـدي
و دَعِ المزاحَ لذي الطلاقـةِ والدَّدِ
صه غيرَ مأمـورٍ وهـاتِ هـواتناً
دِيَماً تهشّ علـى أَصِـيدِ الأغـيد
فإذا صَغُـرْتَ فكـنْ وضـيئاً نَيّراً
مثلَ اليُراعـةِ في الظـلام الأسودِ
فإذا وجـدتَ من الفكـاك بوادراً
فابذُلْ حياتَـكَ غـيرَ مغلـولِ اليد
فإذا ادّخـَرْتَ إلى الصباح بَسَالَـةً
فاعلمْ بأنّ اليومَ أنسبُ من غَـدِ
واسـبقْ رفاقَكَ للقيـود فـإنني
آمـنتُ ألاّ حُـرَّ غيرُ مُقيَّد
وأمـلأ فـؤادَكَ بالـرجاءِ فإنها
(بلقيسُ) جاء بها ذهـابُ الهدهـدِ
فإذا تبدّد شـملُ قومكَ فاجْمَعنْ
فإذا أبَوْا فاضربْ بعزمـة مُفـرَد
فالبندقيـةُ في بـدادِ بيوتـهـا
طلعـتْ بمجـدٍ ليس بالمتبـدّد
صه يا كنارُ فما فـؤادي في يدي
طـوراً أضـلُّ وتارةً قد أهتدي
وأرى العواذلَ حين يملكني الظما
فأمـوت من ظـمأٍ أمامَ المـورد
وأرود أرجـاءَ البـيانِ دواجـياً
فأضِـيقُ مـن آنائـِه بالشُّرَّد
أنا يا كنارُ مع الكواكـبِ ساهدٌ
أسْـرِي بخَفْـق وَمِيضِها المُتعَدّد
وعَرفْتُ أخلاقَ النجُـومِ، فكَوْكبٌ
يَهَبُ البَيَانَ وكوكبٌ لا يَهْتدِي
وكُوَيْكِبٌ جَمُّ الحَياءِ وكَوْكَـبٌ
يَعْصـي الصَّـباحَ بضوْئهِ المُتمرّد
إن كنتَ تَسْتَهْدِي النجومَ فتَهْتَدِي
فانْشدْ رضايَ كما نَشَدْتَ وجَدِّد
أو كنتَ لسْتَ تطيقُ لوْمـةَ لائمٍ
فأنا المَلُـومُ على عِـتابِ الفَرْقَدِ
صَهْ يا كنارُ، وبعضُ صمْتِكَ مُوجِعٌ
قـلبي ومُـوردِيَ الردَى ومخلّدي
أرأيتَ لولا أنْ شَـدَوْتَ لَما سَرَتْ
بي سَارياتُكَ والسُّرَى لم يُحْمَد
حـتى يُثوِّبَ للكُمـاةِ مُـثَوِّبٌ
ليُذِيبَ تامُوري ويحصِبَ مَوْقِدي
أنا لا أخافُ مـن المَنونِ وريْبِِها
مـا دامَ عَزْمي يا كنارُ مُهنَّـدي
سـأذود عن وطني وأهلك دونَهُ
في الهالكـين فيا ملائكةُ أشْهَدِي..
أحسنت استاذ عبدالحليم
شكراً ليك كتير على المعلومات التاريخية القيمة يا أستاذ
تشكر على السياحة التعريفية و الثقافة التاريخية التى نثرت شذرات منها مما جادت به قريحتك لنا، فالرحمة و المغفرة لكل فرسان الكلمة فى سوداننا الحبيب الذين ما تخلفوا عن نداء الوطن عندما كانوا على قيد الحياة...
@@malikhado79 حياك الله أخي الكريم و حيا كل المعلقين.. و مشكورين على الكلام الجميل.
تحياتي لك
مفردات صه يا كنار عذبه تدغغ الوجدان بحب هذا الوطن الجميل رغم المرارت لكنني افتخر اني سوداني
ااااة ياوطني عشقك يسري سريان الدم في الجسد كم احبك يا وطني السودان كلمات
تقشعر لها الابدان
ساذود عن وطني واهلك دونة
يومآ يجي فيا ملائكة اشهدي
عملاقان تفتقدهم الساحه الفنيه
كابلي وابوعركي ابدااااع
الرحمه والمغفرة للصاغ محمود واسماعيل
ياخينا كلمات بعيده و معبره و اداء ولااا اروع كل كلمه بل كل حرف قاعد في قالبو و زاويتو المفروض يقعد فيها
مو متل اللواكه الحاصله اسع دي
الله الله على هذا الجمال ...
يا سلام على الناس القمم وعلى الاداء الراقي والاصوات الجميلة والفهم والتسجيل الصاح والفنانين البيهتموا بما يقدموه
مشكورين آلاف المرات
ي سلاااااااااام
اغنية جميلة جداً وزادها جمالاً مخارج الحروف السلسلة لدي العملاقين عركي والكابلي ربنا يمتعكم بالصحة والعافية
هيا يا صاحبي وضع يمينك في يدي
اه يا زمن الطيبين الجميل
لاحولة و لا قوة الا بالله العلي العظيم كم عظيم أنت ياسودان بابناءك اللهم أحفظ السودان والسودانيين وقواتنا المسلحة
رحم الله الصاغ محمود أبوبكر لقد ترك لنا أجمل الكلمات فشكراً له. والشكر موصول للراحل اسماعيل عبد المعين الذي صاغها لحننا له الرحمة والمغفرة.
نكهة وطنية وزوق سليم نعم يجب أن تضمن في منهج النشء التعليمي .
لكم التحية ايها العمالقة ..الرحمة والمغفرة للصاغ محمود ابوبكر
نعم الفن
إنت ما مبدع إنت الإبداع زااااااتو
مخارج الحروف 😍😍😍😍
معلمين كبار
انا ياكنار مع الكواكب ساهد... اسري بخفق وميضها المتعدد ....وعرفت اخلاق النجوم فكوكب ... يهب البيان .. وكوكب لايهتدي ...وكويكب جم الحياء وكوكب ... يعصي الصباح بنوره المتجدد
يكفي اهلنا الحلنقة فخراً بأن الشاعرين الكبيرين من عندهم (اسحاق الحلنقي) و (محمود ابوبكر) كما يكفي شاعرنا محمود ابوبكر قصيدة صه يا كناري فهي بمائة قصيدة لوحدها. ولا تنسوا وردي من عندنا .. وكلنا كوشيين اولاد كنداكات ونفتخر. ... النوبي
اغاني اذا احسسنا ان الوطنيه قد بدءت تتلاشي
لكم التحية والتجلا يا ابنا وطني
أداء خرافى
الكابلي ومخارج الحروف وعركي💛
كلمات عجيبه
مساح يا وطن
بلد فيهو ناس بهذه العظمة تحكمه حثالتة و أرذاله و حقراءه. أوضع طبقات الشعب السوداني حكمته ل 30 عاما. سبحان الله. من نافع و جاز و علي عثمان وقوش. تفييييييييييي. صدق من قال تموت الأسود في الغابات جوعى و لحم الضان تأكله الكلاب. حكمونا الكلاب.
صه يا كنار.. للشاعر محمود ابوبكر
------------------------------------------
صه يا كنار وضع يمينك في يدي
ودع المزاح لذي الطلاقة والرد
صه غير مأمور وهات مدامعا
كالارجوانة وابكي غير مصفد
فاذا صغرت فكن وضيئاً نيراً
مثل اليراعة في الظلام الاسود
فاذا رأيت من الطلاقة بارقاً
فابذل حياتك غير مغلول اليد
وخذ المآرب من زمانك عنوة
والق العريف على الرعاف ولا تد
فاذا ادخرت الى الصباح بسالة
فاعلم بان اليوم انسب من غد
فألق البلية بالبلية وارمها
بمسدد ومثقف ومجرد
واسبق رفاقك للقيود فانني
ايقنت ان لا حر غير مقيد
واعمد الى دمك الذكي فجد به
فالجلنار سياج روض السؤدد
والعمر موت في شبابك ان تكن
تقضيه بين مصفق ومغرد
واملأ فؤادك بالرجاء فانها
بلقيس جاء بها غيا الهدهد
فاذا تبدد شمل قومك فاجمعن
واذا ابوا فاضرب بعزمة مفرد
فالبندقية في بداد بيوتها
طلعت بمجد ليس بالمتجدد
صه يا كنار ودع يمينيك في يدي
فكأن يوم رضاك ليلة مولدي
انا كم رعيتك والامور عصية
وبذلت فيك جميع ما ملكت يدي
وجرى فؤادي نحو قلبك سلسلاً
لكن قلبك كالاصم الجلمد
- الشاعر محمود ابوبكر
ولد الشاعر محمود أبوبكر عام 1908وتنقل في مراحله التعليمية مابين عطبرة والابيض لأن والده كان يعمل ضمن قوة دفاع السودان وبعد ثورة 1924 تم حل قوة دفاع السودان وعين والده مأموراً في قوات البوليس بامدرمان فانتقلت أسرة الشاعر محمود ابوبكر لتقطن بحي الأمراء بامدرمان وواصل شاعرنا تعليمه حتى تخرج في عام 1930 من كلية غردون وعين مترجماً بمصلحة السكة حديد بعطبرة وعند قيام الحرب العالمية الثانية أشاعت الحكومة البريطانية بأنها ستمنح السودان استقلاله إذا حارب بجانبها في الحرب فتحرك شاعرنا من عطبرة إلى الخرطوم وانضم الى المدرسة العسكرية التي فتحتها بريطانيا واختير محمود ابوبكر ليحارب في الصحراء الليبية
و قبل أن يغادر شاعرنا السودان إلى الصحراء الليبية سخر منه صديقه المحامي عقيل احمد عقيل بتركه الوظيفة والانضمام للعسكرية وحاول إثنائه عن المشاركة في الحرب فرد عليه شاعرنا بقصيدته الشهيرة والتي أصبحت شعاراً لمؤتمر الخريجين ( صه يا كنار ) بعد أن لحنها الأستاذ إسماعيل عبدالمعين
مرحبا
مضوي حسين
لذي الطلاقة والدد
اه اه اه
ابدااااع والله
انا السودن
عاش السودان 🇸🇩
صه يا كنار وضع يمينك في يدي
و دع المزاح لذي الطلاقة و الدد
صه غير مأمور و هات مدامعا
كالارجوانة وابكى غير مصفد
ودع بدمعك من تحب فإنني
أنا إن دعوتك لن تعيش إلى غد
فاذا صغرت فكن وضيئا نيرا
مثل اليراعة في الظلام الأسود
و إذا وجدت من الفكاك بوادرا
فابذل حياتك غير مغلول اليد
فإذا إدخرت الى الصباح بسالة
فأعلم بأن اليوم أنسب من غد
و أسبق رفاقك للقيود فإنني
اّمنت أن لا حر غير مقيد
و أملأ فؤادك بالرجاء فإنها
بلقيس جاء بها ذهاب الهدهد
فإذا تبدد شمل قومك فأجمعا
فإذا أبوا فأضرب بعزمة مفرد
فالبندقية في بداد بيوتها
طلعت بمجد ليس بالمتبدد
صه يا كنار و دع يمينك في يدي
فكأن يوم رضاك ليلة مولدي
أنا كم رعيتك و الأمور عصية
و بذلت فيك كل ما ملكت يدي
و جري فؤادي نحو قلبك سلسلا
لكن قلبك كالأصم الجلمد
صه يا كنار فما فؤادي في يدي
طورا أضل و تارة لا أهتدي
و لأنت أعلم كيف أقتنص الهدى
حتي قنصت به سهاد الجدجد
و أري العوازل حين يملكنا الظمأ
فأموت من ظمأ أمام المورد
و أرود أرجاء البيان مداجيا
فأضيق من أناته بالشرد
أنا يا كنار مع الكواكب ساهر
أسري بخفق وميضها المتعدد
وعرفت أخلاق النجوم فكوكب
يهب البيان و كوكب لا يهتدي
و كويكب جم الحياة و كوكب
يعصي الصباح بضوئه المتمرد
أن كنت تستهدي النجوم فتهتدي
فانشد رضاي كما نشدت وجدد
و إن كنت لست تطيق لومة لائم
فأنا الملوم على عتاب الفرقد
صه يا كنار فبعض صمتك مسعدي
حتي شدوت فجاء شدوك مسعدي
و فضيلة بين التبسم و البكاء
لو تعلمون تجلد المتجلد
و تأمل ملأ التأمل حسنه
و كساه من حلل الأصيل العسجد
ألم تأجج في ثيابك لم يكن
ليزول دون أهابك المتوقد
غربت به الأيام و هي عوابس
فقضيتهن مودعا في الموعد
صه يا كنار فبعض صمتك موجع
قلبي و موردي الردى و مخلدي
أرأيت لولا أن شدوت لما سرت
بي سارياتك و السرى لم يحمد
أنا لا أخاف من المنون و ريبها
ما دام عزمي يا كنار مهندي
سأذود عن وطني و أهلك دونه
في الهالكين فيا ملائكة أشهدي
وبحك واحد من العروب الغناء السوادني مامفهموم .اقول بس راجع للغتك ☺هههه