قال الإمام ابن القيم : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تعلية القبور ولا بناؤها بآجر ، ولا بحجر ولبن ، ولا تشييدها ، ولا تطيينها ، ولا بناء القباب عليها ، فكل هذا بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلى الله عليه وسلم. وقد بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى اليمن ، ألا يدع تمثالاً إلا طمسه ، ولا قبراً مشرفاً إلا سواه" رواه مسلم.
ثانيا: هدي النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور أكمل الهدي وأحسنه ، ويحسن أن نذكره باختصار. قال الإمام ابن القيم ( كان -صلى الله عليه وسلم -إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم ، والترحم عليهم ، والاستغفار لهم ، وهذه هي الزيارة التي سنها لأمته ، وشرعها لهم ، وأمرهم أن يقولوا إذا زاروها : " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية. " (رواه مسلم) ثم أنكر الإمام أبن القيم رحمه الله على الذين يزورون القبور ويسألون الأموات الحوائج ، أو يتوسلون بهم في قضائها ، أو يدعون الله عند قبورهم ، فقال : ( وكان هديه صلى الله عليه وسلم أن يقول ويفعل عند زيارتها ، من جنس ما يقوله عند الصلاة على الميت ، من الدعاء والترحم ، والاستغفار.
أولا : بناء الأضرحة والمقامات على القبور لا يجوز شرعاً ، وإنما المطلوب أن يدفن جميع الموتى في المقابر ، وفق سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، لا أن يدفن البعض في المساجد ، أو يبنى على قبورهم قباب ، أو مساجد ، كما يفعل في بعض الأماكن ، بحجة أن هؤلاء أولياء صالحون
هاذو ليسو شرقاوة انهم دخلاء على المدينة وغرباء غيروا مسار الزاوية وهو الثقافة والعلم والتربية الدينية والأخلاق والكرم والجود وبذلك فنحن برءاء من هذه الافعال
هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد." قال الشيخ الألباني : صحيح.
اتقو الله تنطلب من وزير الاوقاف احبس هاد شيء لنا ان منالدار البيضاء هاذ موتا تطلبو ليهم بي ليعم رحما ماشي شطيح ارديح واش هاذ الاولياء كانو شطحو اتقو الله هما رهم برئ جدا منهكم يوم دين
والخلاصة أنه لا يجوز زيارة الأضرحة والمقامات ، لأنها أماكن يعصى الله فيها غالباً ، ولما يترتب على زيارتها من مفاسد تعود على الزائر تفوق المصلحة المرجوة من سنية زيارة الأموات ، ولا يخفى أنه يجوز إلقاء السلام على الأموات المقبورين في الأضرحة أو غيرها حال المرور بطريقها. لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أرأيت يا رسول الله إن مررت بالقبور ماذا أقول ؟ فقال :" قولي السلام عليكم دار قوم مؤمنين. "الحديث رواه مسلم والله أعلم.
احمد كول حنا.ولاد.بجعد.تتهزنا.النفخة.الخاوية.الحزقة.او.النقا.والطلبة.والتلواط.حدى.الشيخ.والنميمة.فلقهاوي.لخدمة.لردمة.امداح.ولد.فلعوص.و.ابو.المكارم.وما.ادراك.ما.ابو.المكارم.الله.استر.على.لعباد.اسكت
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.... لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم....
لم أرى قبر جدي الأكبر أبي جعد ،ولا حتى مرة واحدة،تحيا لكم مريدي زاويتنا ،اللهمة جعلها قائمة على لحق وأزل منها البدع ما ظهر منها وماأخفي
انا شرقاوية مرسلية وافتخر شايلاه لرجال جعيدان
تريكة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
شرقاوة ناس طيبين ومافيهم السم ولي حك عليهم يمشي مكسور
روحي سبقات قدامي يا أرض الاحرار
انا كبجعدي حر اتبرأ من كل هذه الاعمال هذا شرك بالله تحت مسمى طقوس شرقاوية ناس باغا غاتجدب و كيقلبو على السبة نسال الله الهداية لهؤلاء المرضى النفسيين
الله الله شحال توحشنا هدشي ياربي ارفع عنا هدا البلاء بلادي جعيدان زين البلدان بناسها الكرماء 💯💯🤗
Bou3bid y'a bou3bid
بلادك جعيدان اصل من اصول شرك و كفر و دعوة إلى عبادة موتى و قتل احياء
لي ماشي شرقاوي مغاديش يعرف هاد طقوس غير تكمشو
Tbarkq.allah.arla.awlade.bourbid.acharki.yarite.lawe.konto.m a rhakome.allah.ihfadkome.achargawa.lahrare.
قال الإمام ابن القيم : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تعلية القبور ولا بناؤها بآجر ، ولا بحجر ولبن ، ولا تشييدها ، ولا تطيينها ، ولا بناء القباب عليها ، فكل هذا بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلى الله عليه وسلم. وقد بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى اليمن ، ألا يدع تمثالاً إلا طمسه ، ولا قبراً مشرفاً إلا سواه" رواه مسلم.
الاختلاط و الجدبة و الرقص و الزغاريد على قبور المسلمين سبحان الله تخلف بعينه
ثانيا: هدي النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور أكمل الهدي وأحسنه ، ويحسن أن نذكره باختصار. قال الإمام ابن القيم ( كان -صلى الله عليه وسلم -إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم ، والترحم عليهم ، والاستغفار لهم ، وهذه هي الزيارة التي سنها لأمته ، وشرعها لهم ، وأمرهم أن يقولوا إذا زاروها : " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية. " (رواه مسلم) ثم أنكر الإمام أبن القيم رحمه الله على الذين يزورون القبور ويسألون الأموات الحوائج ، أو يتوسلون بهم في قضائها ، أو يدعون الله عند قبورهم ، فقال : ( وكان هديه صلى الله عليه وسلم أن يقول ويفعل عند زيارتها ، من جنس ما يقوله عند الصلاة على الميت ، من الدعاء والترحم ، والاستغفار.
الله يحفظ مدينة ابي الجعد و أصحاب الشيخ
تحية شرقاوية❤❤❤❤
أولا : بناء الأضرحة والمقامات على القبور لا يجوز شرعاً ، وإنما المطلوب أن يدفن جميع الموتى في المقابر ، وفق سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، لا أن يدفن البعض في المساجد ، أو يبنى على قبورهم قباب ، أو مساجد ، كما يفعل في بعض الأماكن ، بحجة أن هؤلاء أولياء صالحون
توحشت مدينتي الحبيبة
🤗🤗🤗تحية شرقاوية
الله الله على بلادي زوينة
عبد المجيد القادري رحمه الله ولد درب القادريين
من خيرة الناس
مشاء،الله،
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل 😢أهكذا!؟ يكون مدح رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه 😢
كل شيء علي ما يرام المغرب أرض الصلاح فقط هناك ملاحظة ز هي الاختلاط و هو أمر ذخيل علي الصلاح و الامداح
الاختلاط اول شيى والغناء والرقص في ضريح فوق الميت زيارة الضريح تكن بالدعاء للميت فقط لاغناء ولا تصفيق .هدانا الله واياكم
هاذو ليسو شرقاوة انهم دخلاء على المدينة وغرباء غيروا مسار الزاوية وهو الثقافة والعلم والتربية الدينية والأخلاق والكرم والجود وبذلك فنحن برءاء من هذه الافعال
Jalal Hamid ابي الجعد ارض الثقافة والعلم
@@khadijacherkaoui3078 برابو بنت عمي دخلي عندي لخاص
👍👍👍
الله يهدي العيالات لا ش داخلات
كنت.الجمعة.الماضية.وجدت.المدينة.كءيبة.و.الحركة.ميبتة
🤗🤗
🥰🥰🥰🥰💯❤
هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد." قال الشيخ الألباني : صحيح.
حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم ما هذا بهدي النبي صلى الله عليه و سلم اتقوا الله في انفسكم .
Madnti nmot 3lik
Ahla koraych kofar monafikin
ياعباد الله سوف يتبرؤون منكم امام الله وكيف لا وهم حفدة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
هادا غير نشاااط
اتقو الله تنطلب من وزير الاوقاف احبس هاد شيء لنا ان منالدار البيضاء هاذ موتا تطلبو ليهم بي ليعم رحما ماشي شطيح ارديح واش هاذ الاولياء كانو شطحو اتقو الله هما رهم برئ جدا منهكم يوم دين
هديك.فلعوص.باقى.ما.بغات.توب0تجمعو.غير.هما
Souhail Adil lkhoub olfsad dar fiha mabgha hhhh
@@nonalola7169 كيفاش
ahsan alamdah lah y3tikom saha
ما هذا هذا ماذا
تحية غالية لبلاد جعيدان
احنا ما بنهبدهم ثانيا هدا مدح على نبي وماحن محتجين استشارتك دينيه خليه عندك
واش هذا الخلاط كان يديروه الصحابة
ماهذا العفن والهراء ما هذا النهيق إنظرو كيف يفعل الجهل بصاحبه الحمد لله على نعمة العقل
والخلاصة أنه لا يجوز زيارة الأضرحة والمقامات ، لأنها أماكن يعصى الله فيها غالباً ، ولما يترتب على زيارتها من مفاسد تعود على الزائر تفوق المصلحة المرجوة من سنية زيارة الأموات ، ولا يخفى أنه يجوز إلقاء السلام على الأموات المقبورين في الأضرحة أو غيرها حال المرور بطريقها. لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أرأيت يا رسول الله إن مررت بالقبور ماذا أقول ؟ فقال :" قولي السلام عليكم دار قوم مؤمنين. "الحديث رواه مسلم
والله أعلم.
احسنت اخي
أعراف من تركة إبليس
قبح الله جهلكم
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم. لبغيت نعرف هو وش الناس فالوعي ديالها ولا لا ؟؟
اسير تكمش
@@user-xd6by6ob4j شنو معناها
فسق وفجور ورذيلة تمارس في مثل هذه الأماكن. أي إسلام يدعي هؤلاء .
Hadi hiya alhadara al3arabia al islamia
زاية ليتعلين القوراءن والسنة النبوية الشريفة ماشي راقص هادشي لايجوز عندنا السونين المومينين والموسليمين ليسى في لقوراءن الكريم والاالسونة النباية
فرقة أولاد فلعوص
ما هدا الجهل وقلة الفهم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
نشر ااتكلبخة والشعودة باسم الدين والتصوف الكاذب مذا يعنى هذا الاانحطاط فكري ضارب في عمق المجتمع
Hado rahome rire sekaheriya
siro ta9a lah
الجاهلية
سربس ولخبز يابس. الله يستر
اتقوا الله يا عباد الله
التقحبين ولا حتى فالدين.
السلام.هك.اابسالة.ولات.في.كولشي.الشارفات.حماقوا.عراوا.الشعر.وسبغوه.خاصهوم.يدبىروا.على.راسهوم.اما.بوعبيد.الشرقي.كان.والي.عارف.بينو.بين.الله
Bent fal3ous onaima aboumakarim ba9in mabghaw itobo
مالهم أش دايرات؟وباراكا
التخلف والجهل جاء به هؤولاء الاعراب
على اساس ان الامازيغ كلهم صحابة و فقهاء و دعاة و مجاهدين
اغلبكم سحرة و دجالين وبياعين الخمور و ووووو خلينا ساكتين
الجهل والشرك بالله
الشعودة و الكفر
فقر جهل امية تخلف اتفوا عصر الجاهلية بامتياز
تخربيق
التخربيق هو لي فراسك
اتقوا الله في انفسكم
احنا ما بنهبدهم ثانيا هدا مدح على نبي وماحن محتجين استشارتك دينيه خليه عندك
احمد كول حنا ولاد بوعبيد الشرقي مسلمين وطالبين التسليم الله ينفعننا بالبركة ديالو
Fdwa Kaidi امين اخويا انا اصلي من بوعبيد الشرقي ابا عن جد وكنسكن في الرباط ومعمرني مشيت ليه منين شفت هاذ لفيديو جاتني لبكية
احمد كول حنا.ولاد.بجعد.تتهزنا.النفخة.الخاوية.الحزقة.او.النقا.والطلبة.والتلواط.حدى.الشيخ.والنميمة.فلقهاوي.لخدمة.لردمة.امداح.ولد.فلعوص.و.ابو.المكارم.وما.ادراك.ما.ابو.المكارم.الله.استر.على.لعباد.اسكت
@@saidsais5280 عندك الحق، مجمع، الفساد كلهم تقريبا سكايرية،