الشيخ بن عوشان يعمم الشيخ مراد معيلي شيخا للقبيلة خلفا لوالده مارب اليمن Yemen
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.พ. 2025
- الشيخ ناصر علي بن عوشان شيخ قبيلة الدماشقة قبائل عبيدة بمحافظة مأرب يعمم الشيخ مراد محسن علي بن معيلي شيخا للقبيلة خلفا لوالده الشيخ محسن علي بن معيلي .
عادات و تقاليد
14 مايو 2019
قبائل مأرب
قبائل اليمن
مارب
اليمن
تصوير
الاعلامي عبدالرحمن المصري
Abdrhman Almasri
Yemen
Marib
لمشاهدة مقاطع فيديو قائمة تشغيل عبدالرحمن المصري قبائل مأرب اليمن Yemen: • قبائل مارب اليمن
للاشتراك بقناتي باليوتيوب اضغط على الرابط التالي و اشترك بالقناة و لا تنسى تفعيل زر الجرس
/ abdrhmanalmasri1
قناة الاعلامي عبدالرحمن المصري
ونعم في قبائل مأرب
التاريخ والحضارة
والإنسانية
كفوياابن عوشان شيخ ابن شيخ وآل معيلي مشايخ معروفين اسود عشنامعهم أهل وفاءورجالة وماحديفك في رفيقه ولاقطيره ولاسيره فيهم رجالة لاتساويها رجالة اهل اليمن تحياتي لكل مشايخ وعقال وشباب وادي عبيدة خاصة ومحافظة مأرب عامه
الله يرحم الشيخ محسن
ونعم بالشيخ مراد ابن معيلي والشيخ ناصر ابن عوشان وعبيده ومارب عامه
الطوسلي /شبوة
بيض الله وجهك ووجيه عبيده جميع هذا يشرفنأ ويشرف اهل لوأمارب ويعجبني القبيله ذي تظم رايها وتكبر كبيره وانت كبير يابن عوشان وتسلموجميع ورحم الله الشيخ محسن امير سبأ ///// جهمي
ونعم بعبيده الجميع ونعم في بن معيلي
لكن هذا الشيخ ناصر بن علي بن عوشان من خيرة رجال ومشايخ اليمن وقف في حلق الروافض الحوثيين نسأل الله أن يمده بالصحه والعافيه
الله يحفظه و يطول عمره
ونعم ياربعي عبيده في السعوديه واليمن. والاوطان العربيه
ونعم في عبيده ومراد لين يفنى النعم
نحنو من أبطال الجيش الوطني والله ونعم بكم والله إن أنتو ترفعو الرأس ورحم الله اشيخ محسن بن معيلي
ونعم فيكم يا مشايخ مارب التاريخ والحضاره
ونعم وسبعة أنعام ببن عوشان وكل قبائل مارب
والله ونعم بقبايل مارب ذياب مطانيخ العرب ونعم فيهم
والله ونعم و٧٧٧٧٧٧انعام بقبايل مارب ورحم الله الشيخ محسن بن معيلي
حي الله عاداتكم ووققه والله يجعل له قوه وعزه لقبيلته ونصره للبلادوالعباد بعون الله وصالح ومصلح بقوه الله
الله يرحم الشيخ محسن بن علي بن معيلي والله يطول عمر الشيخ ناصر بن علي بن عوشان والله يعزكم ياعبيده كاااافه
ونعم قبيل عبيده اهل نخوه ونشما ومزبن الدخيل
ونعم بكم ياعبيدة وببن عوشان وبن معيلي. وعبيدة عامه
قبيلة الدماشقه وش وصف في علوم مرجلتكم ياهل الحميه والرجوله وهل العز والشموخ وهل الفخر والنشامه وهل الطيب والجود ونعم فيكم ي الدماشقه
بن معيلي من الضياغم ابناء منيف بن جابر بن منصور من قبيلة عبيدة ونعم
ونعم بشيخ ناصر بن علي
ونعم بقبائل مأرب
صوفان عبدالعزيز المسوري ماعليك زود
حي ذا العلوم يا قبائل عز يمال عز
ونعم الشيخ والمشيخ حي والله شيوبك يابن عوشان
ما صار للتوضيح هو اعتبار إنقياد واعتراف رسمي بالمشايخه والرضاء التام من القبيله واعتراف انه القايد والشيخ
يستاهلااشيخه مرادوالله انه مامات محسن ومنخلف مايموت ومحسن خلف رجال وخوان وكلن يحب اخوه ولخوالكبريصيرشيخ مكان ابوه وسلام بزيكم نوح احمدالباشه زبع الجدعان ونهم وبكيلامشيخه مرادامعيلي
خير خلف لخير سلف ونعم وزود فيكم يامرابيع الوفا
ونعم ياعبيده ونعم ياقبايل سبأ
بيض الله وجيهم
ونعم فيكم
والنعم فيهم ملوك سبأ
ووونعم فيك
من أرض سام فديتك ونعم والف نعم فيك يابنت بلدي
الله يرحم الشيخ محسن
لين يفنى النعم ونعم و7انعام يابن عوشان
حي والله ذا الروس
مرحلة الاستنفار مرحلة انفجار الشعوب ضد حكامها مرحلة الوعي وألاوعي مرحلة جعلت الشعوب تضيق ذرعاً بسياسة ( جوع شعبك يتبعك ) , كانت طموحات الشعوب تغير هذا الواقع , لكن (( أكلة القصعة )) كما وصفهم الحبيب صلى الله عليه وسلم في حديثه (( يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها ))(1) , هم من يصير أمر المسلمين بيدهم في هذه المرحلة كما أخبر بذلك الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه (( الفتنة الرابعة تصيرون إلى الكفر ))(2), ما كانوا ليدعوا الشعوب تستفيق من غيبوبتها وسباتها فقد عملوا منذ إسقاط الخلافة العثمانية والسلطان عبدالحميد أن لا يكون هناك عبدالحميد آخر , وحين تقاسموا تركة الرجل المريض كما سموها ليستغلوا خيرات الدول العربية والإسلامية عندما بدأت ثورتهم الصناعية بالظهور , وبدأ الذهب الأسود (( النفط )) كذلك بالظهور في الأراضي والبلدان العربية , وبدأت الأطماع , ومرحلة التقسيم لتركة الرجل المريض , مرحلة استعمار الدول العربية غرسوا أفكارهم وقسموا الإنسان قبل أن يقسموا الأوطان , صحيح أنه انتهى استعمار الأوطان , لكن ظل استعمار الإنسان , ومن ذلك الحين وهم يزرعون سياسة (( فرق تسد )) وسياسة (( الغنى المطغي )) عند البعض و(( الفقر المنسي )) عند البعض الآخر , ليصلوا إلى ما وصلوا إليه بكذبة الربيع العربي الذي حولوه لشتاء قارس , لم تظهر له شمس تذيب جليده وثلوجه , وما زال العرب يتقاتلون على امتلاك القرار والحكم أي قرار تريدون وأي حكم تقاتلون عليه وأنتم مجرد دُمَى يحركها الغرب لكي يستكملوا خطة التقسيم والتجزئة والتحريش بين المسلمين ونهب الخيرات والمقدرات . اليوم الغرب نسى خلافاته ليتفرغوا لحل خلافات ونزاعات العرب والمسلمين استعماراً , ولكن بطريقة متحضّرة عن الاستعمار القديم , كان للاستعمار القديم مقاومون ومحاربون لهم , أما الآن مسلمون مستسلمون مساعدون لهم , فمتى كانوا (( أكلة القصعة )) هم من يحل مشاكل العرب ؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سنن أبي داود ( 4297 ) .
(2) الفتن « لنعيم بن حماد ( 91 )
اخوتنا عبيده عبيد ونهيد اخوان عبيده ونهد
🇾🇪🇾🇪
وسبعة انعام
وسبعة انعام عبيده
😊qq