اول الناس على الفطره القصيد انقال من الشعار على ١- الشجاعه ٢- الكرم ٣- المواقف ٤- الجمال واقلب القصيد في الكرم والشجاعه والجمال ولا كان فيه شك عند البعض لانهم على الفطره الناس عندها شيمه وقيمه ولا تستقيب احد الا بذكره في الخير وذا كان خصمك اقوى منك كانو يعدون الحق الشيطان كان حي بس مكان يقدر يغير نواهم لانهم النيه سليمه مدام النيه سليم مراح يكون عليك الا قضاء الله وغدره احكمو النيه لان النيه طيبه وهذي سوالف تنقال وتوخذ من رجل لي رجل والسالفه الشاهده لها القصيده وفقكم الله حميع
وأنا اقرأ التعليقات كنت أظن إنه قال كلمة سوء كبيرة قال بنت جميلة .. وأي واحد يشوف بنت في سوق أو لمحة في مكان بيبدي رأيه ... هو ما أراد بها سوء أو وصفها بمالايليق بعض الحكي ماله داعي وكلنا عرب في الخليج وفي العراق وسعوا صدوركم وكلنا أخوة ولاتزرعون البغضاء بين الشعوب
الحرمة كاشفه وجميلة والنحاوي تكلم عن جمالها فقط ولا يعيبها هذا والنحاوي ماذكرها بردا ليه اكثركم زعلان من النحاوي الرجل هذا انا احترمه واقدره وليس بيني وبينه معرفه الرجل فارض احترامه على الجميع شاعر وله فصص مع الشعار والمهربين والرجل كفو✋🏻
الله يرحم الشيخ زايد وبندر بن سرور واموات المسلمين. شهادة حق من النحاوي الله يحفظه بحق بندر بن سرور تتجسد في عفت بندر عندما ينهاهم بعيب عند النظر الى مضيفتهم رحمك الله يابندر.
بندر بن سرور رحمه الله وغفر له متوفي قبل أكثر من 35 سنة وعمره عند وفاته 45 سنة . هذا النحاوي اللي ماظهر الا قبل كم سنة ويقول انه خاوى بندر وانه بينه وبين بندر مرادد وانه كان يهرب معاه وانه وانه مع انه لايوجد في جميع فصائد بندر إي ذكر او إشارة لهذا النحاوي . كما ان هناك فارق سن كبير بين حياة بندر الله يغفر له وهذا النحاوي . يعني لو كان بندر عايش الى الآن سيكون عمره تقريباً 80 عام .
إخواننا العراقيين وسعو صدوركم معرف الشعرا في كل مكان يجيبوا من خيالهم من شان يسوي قصيده الشعار يقولون مالا يفعلون اهدو اخواني العراقيين تابع اي شاعر يهايط بلكذب والخيال الواسع ويتصور شغلات من شان يقصد ويونس الشيوخ والامراء ومجالس الاثرياء ويعطوه او يهدوه ارض او سياره او مال هم عيشتهم كذا ماكان نفسي التكلم كذا بس حبيت افهمكم شغلات عن الشعراء اخوكم ابو محمد من السعوديه
اولاً بندر الله يرحمه مستحيل ياكل ويشرب في بيت رجال ويتغزل في حرمته ويقول عنها كما تدعي انت ((اللي يصبه ناب الارداف بالخمس اللي على تالي حياتي بلاني))🤔 ثانياً بندر يقول بقصيدته انها عجوز ومن ورى شط بغداد وانت يا النحاوي لك اكثر من مقطع تروي فيه القصه وتدّعي انكم واجهتوا رجال من اهل السماوه ويوم جيتوا البيت بأبوالخصيب شالسالفه هنود حنا وإلا جايينك من كوكب ثاني يارجل ابوالخصيب بالبصره على حد الكويت قريب البحر والسماوه بينها وبين البصره 400كيلو او اقل شوي وبغداد بعد السماوه بأكثر من 300كيلو متر يعني بين البصره وبغداد اكثر من 700كيلو متر وبندر مو غشيم عن الوصف بديار العراق لكن انت ماعندك ماعند التاليه من السلق هي الظاهر نوبه وحده خذك معه بندر تصلح له شاي يومك بزر ولاهي بالعراق ولاوصلت العراق بنوب لو انك واصل العراق كان سلبوك هناك عيال الملحه طيب شلون اللي اسمه محمد راعي الستاوت من السماوه وبيته بأبوالخصيب ههههههه ياشين استح على وجهك عيب عليك ومن الغريب انك على كثر ممارستك لتهرب بديار العراق كيف ماواجهت المهربين من اهل العراق أمثال ((عطشان المحار الفضلي و صالح الكوح البدري وأبو رقيبه العويلي وإبن علق البدري و راعي الجردا الحجيمي وووووو أسماء كثيره لو اعدها لك تصممممم حليجك على أيسكريم وتسكت والمشكله انك كل تهريبك شبوك صيد سمك وسنارات وسم اما بندر والمهربه اللي شاعت علومهم نخبر وشيهربون ياالنحاوي مع احترامي لبندر بن سرور الله يرحمه ولكل من ينتمي قبيلة عتيبه العريقه✋🏻
اول السالفه يقول مزيونه وقصد فيها بندر من زينها وتالي السالفه القصيده تقول ولي عجوز ورا شط بغداد فيه تناقض كبير بالسالفة وهذا يضعف مصداقية الراوي وبعدين وين النحاوي من زمان ذالسوالف ماطلعت الا عقب ماتوفى بندر واللي معاصرين له
@@سعودراشد377 حرام حرمت الدم أنكم اكذب منه هو اكذب منكم اهل الكبسه وتهرف الخلايجه اهل الوزاره الهنديه وسماكه معروف اضرب كبسه وحاشي وهرف يا نحاوي ماعرف ايش اسمك هههههههه
عسى ماقالو عنك وعن خويك : جاراتهم خواتهم بالمنامي مالفتو بعيونهم لو يغيبون حماية الساقات وقت الزحامي عاداتهم عند المظاهير يثنون ,,,,,,,,,,,,,, تشنى معازيبك وعيونك على محارمهم الي اكرموك ,, أنا خالطت بدو الخليج اغلبهم مااقول الكل لكن بعد بدو العراق مامن بدو للحينهم بكرمهم وششيمهم وعاداتهم الطيبه وحشيمتهم للجار والضيف مو كرم ومراجل سنابات مااقول لك الا : بعض الافعال الطيبه تدسم اشناب وبعض الاشناب تدسنه ذم الاجواد ,,, عراقي
ونعم فيك واشكرك انك ماعميت العموم من الخليج وقلت البعض بالسعوديه خاصه لايغرك حقين السنابات هذولاء يمثلون ٥ بالميه فقط من هياط السوشل ميديا والأغلبية من القبائل فيهم الخير والبركة بالشيم والعلوم الطيبه والعادات والتقاليد الكريمه اللي ورثوها من الآباء والاجداد وفاتحين بيبانهم للضيوف ولاعندهم الهياط والتصوير
@@يوسفالعتيبي-ج1ه ياخوي خاف ربك لاتكذب شايب ماله من الكذب مصلوح الرجال له قصص معاه وقصيد ذكره لابن سرور ماكتب ولا يعرفه احد وواضح اسلوب ابن سرور لو باحلف انك مالحقت جيل الثمانينات حتى لكن سالفة المثل الي يقول جا عقبه وعقّبه
@@user-vr4qp1np8i فعلا المفروض يشكرون هذا الرجل النحاوي لأنه ذكر بعض من الذكريات والمواقف والأشعار التاريخية النادرة اللتي دارت بينه وبين بندر بن سرور بيض وجه النحاوي
النحاوي ابو غانم جاب سالفه والرجال معروف ماعلمنا عليه الا الصدق والنعم بالعراق واهل العراق بلد العلم والمعرفه بلد الرافدين من ناحية الحرمه فنحاوي ذكرها لأنه شافها وذكر فيها ميزتها إنها جميله والشي باالشي يذكر وهذا هو عدم لبس الحجاب يستر محاسن الحرمه إلا على محارمها من ناحية الزعفران يمكن المنطقه اللي هو فيها يوجد بها زعفران النحاوي مايكذب هو شمالي وانا عسيري جنوبي يعني ما اعرفه ولا بأدافع عنه هذا وعلمنا وسلامتكم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته عيب عليك يالنحاوي انا من العراق و ولدت وعشت بكويت والعراق بالجهرا والفردوس وحلالنا دايم بر السالمي وبر الأطراف والعمام ماسكين الخط بالتهريب من الستينات إلى ٢٠٠٣ مابين الكويت والسعوديه والعراق البر كان لنا ولبعض القبائل العراقيه اما المفيد أن الحرمه قصت لكم من شجرة الزعفران هاذي كذبه منك اول شي الزعفران ماينبت بالعراق والزعفران عشبه اي نبته صغيره ولا تطلع بجو العراق لأن انا عندي خبره بالزراعه وثاني شي الأسماء للشعب العراقي مثل اسماء باقي الشعوب صح فيه عبدالحسن وعبدالمحسن وعبد الرضا إلى اخره لاكن نسيت اسماء ثامر السعدون وعجمي السعدون وفهد الشرشاب وابن حبيب علي المنشد وياكثر البدو بالعراق واللهجه نفس لهجة الكويت والسعوديه والعادات والتقاليد نفس الأطباع لاكن هم ما عندهم إعلام ينشر لهم المهم يوم تقول ان العجوز قالت زايد واستغربت من اسم زايد اصلن اسم زايد بكثره بالعراق والقبائل بالعراق ماكانت تعرف زايد حتا يسمون اسم عيالهم على الشيخ زايد الله يرحمه القصد لا تربط وتلحن من كيفك والثالثه انا عايش بالأمارات الأن وصار اكثر من ٣٠ سنه فيه وانا الي اكتب لك عندي موسوعه عن كل القبائل العربيه وحافظ لتاريخ وياكثر القبائل الي زرته وخذيت علومه ومن قير القصص الي تداول بالدواوين او المجالس المهم اهل لعراق او المعزب الي ضفته لوكان يدري انك سلوقي واطالع اهل بيته كان سواك مظبي انت وربعك ((واقضض بصرك )) المهم سالفتك اقسم بالله كذب وكنت اتابعك من زمان لاكن يوم جبت طاري العراق استمتعت بكذبك وعلى طاري الأسماء انا جراح البدري العنزي لا عصتنه حدود ولا عجزنه من الحروب سنه ١٩٩٤ راحو شباب للكويت تهريب من العراق لكويت وامسكوهم أمن الدولة بهذاك الوقت وخذاهم ابن السوده ينقاله بوقته وحطهم على الحدود الكويت وزرف عيونهم بدريل وخله واحد اسمه سعد من قبيلة البدور قاله ادفن ربعك وترجع لهلك مشي وتخبرهم الي يوصل هذا مصيره المهم رجع سعد وخبر اهله واهل الشباب الي ماتو وكلهم من نفس القبيله لاكن من عدت افخاذ المهم بعد سنتين راحو لكويت وخذو حلال ابن السوده ومع الحلال الرعيان خذوهم للعراق الرعيان ثنين سودانيين المهم إتصلو به من الأردن لأن كان قبل ممنوع الأتصال من العراق لكويت فالناس كانت تروح للأردن عشان يتصلون على أهلهم او معارفهم المهم إتصلو على ابن السوده جابو رقمه وكلموه خذينه حلالك واعتبرناها فديه عن اعيالنا لاكن راسك نجيبه اقسم بالله خلص حياته عايش برعب وماخله قبيله ما ارسلهم واسطات بس يفك نفسه جبناها سالفتنه على النحاوي اهل لعراق ترا لهم صولات وجولات ولا قصور بالقبايل كلهم خير وبركه لاكن لاتخلي السانك يزل او تنقص من قيمة انسان احترم بيت الجود الي اكرمكم وضيفكم والسوالف كثيره اقرا عن تاريخ القبائل العراقيه وراح تعرف منهم من حرب الهارف ماكان أحد يقدر يصده إلا قبيلة البدور صدوه وقال الشاعر فلاح حيال البدري يوم اندكت خيل مطير ها احنا الفيينه على الكل ونعم من مطير وهذا تاريخ الكل يعرفه ولا تنسى معركة الصريف ومعركة هديه لاكن اعلام ماعدنه بسبب الحصار الي كان العراق فيه القصد ابي اقولك اياها باللهجه العراقيه حنا مع الزين نشامه ومع الردي (عفطيه )
@@احمد-العداي ونعم بحالك واهلك اخوي احمد العداي والله هالنماذج اعرفه عدل الله يرحم الشاعر بندر بن سرور مره صادف النحاوي وابتلى الرجال فيه معرفت الكشره ولو أنه حي كان قاله تخسي نخون بيت الجود وذكر الهواجر الي موجودين بأبوظبي سنه من السنين كانو عندنا وانزلو عند نايف البزيع من البدور وضلو بضيافة البدور سنين كان عليهم ثار قديم وعقب قسم راح للكويت وقسم راحو ابو ظبي نفسهم الي ذكرهم وسنة ٢٠٠٠ تلاقينه معاهم منهم هادف الهاجري الله يذكره بالخير يقول ماننسى معروفكم يوم دارت بنه الدنيا ولا ننسى ابوشياع ابن بزيع يقصد نايف البزيع من شيوخ البدور ويلقب ابوشياع وهو ماعنده عيال لاكن من الكرم الي عندا شاع عند كل ديره ومحمد المنشد الله يرحمه شيخ الغزي الفضول لا ننسى يوم عطل القطار بقاعه وقام عطل القطار الثاني وعشاهم عنده بزمن الجوع سموه معشي القطاريين وكثير من الحوادث هاذي صارت وأفعال قويه هذا متعجب مهرب دخان كريفن ابو ٢٠٠فلس وقالب الدنيا قلاب بابلو سكوبار مدري شسمه المكسيكي الله يرحمه كاظم العلق من فخذ النجم من البدور كان مخلي المراكز الحدود تاخذ له تحيه اذا مر صوبهم من الخوف منه واحب اضيف زايد الجلي الشريفي لليوم بيته بالبر تشوف بيته على بعد ودخنت النار علامه للي مضيع وللظيف وبشبابه ماخلى حدود ما هفه حتا الحرس الحدود يعرفون سيارات ربعنى ولحد يطردهم لأن يدرون يرجعون عليهم ويسونهم منخل من الرصاص ناس ماتهاب الموت مستميته لاكن مايدورون صيت احنا سوينه وفعلنا والله ظباط المراكز هم الي يقولون فلان وفلان فعايله فعايل ارجال الميزه الي عدهم اهل نخوه واهل فزعه وبيت المعزب مايخونونه بس هذا بابلو النحاوي والله مراهق ورايح رون بنفسه اعتقد يحبب بهل كبتي ويذل نفسه بيتين قصيده يمدح راعي البيت عاد لا يخونه تراه ماله امان مقعاده عند المراح يقول ما عندكم اسم زايد يكفي زايد الجلي الي اذكرته الحرمه وتقصده لاكن هو ماعرف زايد الجلي الشريفي واستهان بسم كاظم وعندنا مبكي المراكز كاظم العلق الله يرحمه ٣٤ قضيه مطلوب لحرس الحدود توفى سنه ١٩٩٨ وهو راجع من السعوديه بالبر قبل ديرة بصيه مات من العطش وسم الحيه لاكن ماهربو مخدرات فقط غنم وبعارين وسلاح وناس تروح تشتغل ويرجعونهم عقب فتره هذا كان شغلهم سنة ١٩٧٠ أذكر لك حادثه صارت على الحدود بين حرس الحدود وجماعه من بني حجيم الزياد اعتقد احرقو سيارات الحرس من عقب تبادل اطلاق النار بين بعض واجو عند بيوت ناس من فخذ الشده من البدور ودخلو عندهم وراه ساعات اجت طيارات هليكوبتر تمشط اثرهم صار الرمي على بيوت الشعر قسم من قبيلة العويليين كانو نازلين عند الشده قريب افزعو وبني حجيم وترامو مع الحرس اشتباك قوي وردوهم ومن عقبه حطو نقاط وصار تشدد هاذي الحادثه يعرفونه اهل الجنوب الي ساكنين البر ويجيني بابلو الحبوب والدخان يستهزء بأسماء اهلنا ولا احترم البيت هذا لو مسولفه بهذاك الزمن كان قصو شواربه وسوهن شاي بدل الزعفران ويقلطونه على جلب اجرب وسلامتك وللحديث بقيه
عز الله أن بندر بن سرور قصد قصيدة تخلد فالتاريخ 👍👍👍 بس ياعنك أن زايد ما عطاه اللحين قصيدة مثل هذي ما لها مثيل ابدا واخرتها خلوه يتخير فالفروت امحق عطيه العطا والله عطا سلطان بن عبدالعزيز جعله فالجنة وولد اخوه عبدالعزيز بن فهد
﮼السلام،عليكم،ورحمة،الله بحكم صلة القرابه بيني وبين بندر بن سرور زايد ماقصر مع بندر ولاكن بندر ماتهمه الفلوس وابناء زايد بنو مسجد لبندر في القصيم في البدايع وقليل من القصص التي تنسب عن بندر فيها مبالغه
الله يصلح الحال والله يرحم الشيخ صياح المرتعد العنزي اللي ماشنى معازيبه دهن وجه بتالي السمن مشان يستر على معازيبه سبحان الله الناس اجناس ومن مخلقه الدنيا خاف من الضيف الشاعر لانه يفضحك ويشناك
يالنحاوي ما هي من سلوم العرب يزيغ بصرك على الدار الي يضيفك ويكرمك والشي الثاني نحن العراقيين عرفنا زايد بعد 2003 لان اغلبنا ما عدنه ستلايت وكلامك ان البنت راحت لشجرة الزعفران وقطعت الزعفران وخلته بالشاي مو صحيح لان الزعفران اصلا ما ينبت بالعراق وحتى كان محد يشتري بسبب غلاء ثمنه.
علي حسن احسنت يابو حسن اضم صوتي لصوتك. والشاعر النحاوي مايقصد الاساءه. ولم يبدر منهم مايسئ للبنت. ولم يذكر اسمها. ولكن عادت العرب في الشعر الغزل. والإنسان اذا شاف مايعحبه تغزل فيه. وانا من عشاق العراق واتمنى اتزوج عراقيه طمعا في عاداتكم وقوه بأسكم
اولا العراق تاريخ الاسلام والمسلمين قبل وجودك وقبل تعرف فالفخر لك واحد ينسب له . ثانيا اهل القصيم ايام الجوع كانوا يقطعون الارض بحثا عن العمل ولقمة العيش .وخاصة فى العراق والشام ومصر .
اهل العراق شعب شهم وكريم وعفيف ونظيف وصاحب البيت العراقي موصي زوجته على الضيوف واستقبلتهم واكرمتهم لكن للاسف ما احترموا لا حرمة الله ولا حرمة البيت ويناظرون في عرض الرجال ويوصفونه بقصيدهم هذي هي طبيعة اهل نجد خونه وحتى الاخوان ما يثقون في بعضهم لا احد يهاجمني هذا واقع والاخو ما يقلط في بيت اخوه وهو ماهو موجود لان مافي ثقه
هذي عادة العرب في وصف المرأه الجميلة من قبل عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن لايقتربون منها بشي ولا يرضون بدوس عرض مضيفهم والوقوع فيه ويبدو لي انك لم تقرأ الادب العربي
ابو عمر يا حياتي انت والادب العربي اللي انت قرأته. العرب الشرفاء حتى قبل الاسلام يحترمون الجار ويرعون المواثيق والعهود وينك عن كلام عنتر بن شداد اغظ طرفي اذا ما بدت لي جارتي والعرب اللي عندهم شهامه وغيره من اول وهالحين ما يخونون من يكرمهم وش رايك لو انك دخلت احد بيتك عشان تكرمه وتلقاه ينظر في محارمك ويوصفه في قصيده يابو الادب العربي وبعدين الادب العربي يوصف المرأه بغير هذه الظروف افهم الادب العربي وتعال ناقش
شف كيف شهامة بندر رحمه الله كيف يقول لهم عيب تطالعون في صاحبة البيت وزوجها لهم معه عمل من كرم اخلاقه ينهاهم عن نظراتهم لصاحبت البيت الي اكرمتهم صاحبت البيت قالت انتم العتبان الي من الكويت مع العلم ان بندر بن سرور هو العتيبي الوحيد بينهم اما البقيه عبيد شمري و النحاوي عازمي من بني عطا .
من شيم الرجال ًعدم الانتقاص من الرجال العراق بلد الشجعان والقبائل العريقه وأنت مستانس. تقول العرافات من خوارم المروءه الانتقاص من الشعوب قاعد بديرتك وتنتقص من خلق الله
الأطفال للي يعلقون ويقيمون افعال الرجال استحوا اكبركم مواليد 1414 هذا النحاوي وابن سرور وخويهم رجال صافين ويكفي بيت بندر بن سرور احدا يحاول بالردى بنت عمه واحدًا يحاول ستر عذرا عوانيه وليت المصور كمل مقطع ابي اعرف النحاوي وش اهدى المعزب
النحاوي منطوقه ماهو منطوق رجاجيل وعده للسالفة فيه ردا وجهل وومجنب عن الصحيح الله يستر شيبان وتتكلم بهالطريقة يتكلم عن العراقي وهو مكرمه ومضيفه في بيته ويتكلم في محارمه ويوصف اخس اي والله
والله ينحاوي لما الزمان زمان كنت انت وربعك عايشين بخير العراق واليوم يوم اقفت الدنيا تقول عراقات باستهزاء كأن كلمه العراق عار . العراق عراق العز والرجال وابي اقولك طالع للي خوالهم من العراق شايخين عليكم . وصدام تراه من العراق وصلاح الدين الأيوبي من العراق والرجال من العراق .أنتم مامدحت الا بكاركم هلحين تفتر الدنيا
الرجال مااستهزء والعراق عزيز بأهله الشرفاء فوق اعتزازنا به ولا ذكر الا خير العراق وكرم المرأه واستقبالها لهم وفي حديثه ذكر ايام كان لايفرق بين الناس طائفيه ولا قبليه ايام اتمنى تتكرر والعراق منهم شيوخ ومنهم قاده ومنبع علم ونحن منا منبع رساله منا رسول الله ومنا صحابه وخلفاء راشدون ومنا قاده واحنا نكمل بعض ولافرق بيننا والله يعز امتنا . تحياتي
مع الاسف عليك ينحاوي انت شاعر كبير ولك تاريخك وياما ضيفوك العراقيين في بيوتهم انت والمرحوم ابن سرور كل هذا الكرم الذي اعطوك اياه العراقيين تاكل زادهم تعينك علئ حريمهم والله لا يفعلها الا الذين لا يمتلكون اي قيم مع الاسف عليك والله ما ضنيتك ردي
D Alqahtani يشتهر 😂 هو مشهور خلقه ماتقدر تخفي شهرته ونعم في سلطان النحاوي ونعم في جميع القبائل من باديه وحاضره والرجال مواقف وشواهد والرجال خوه ومزارق طيب
اخس خسيت يالخسيس يقول النحاوي جيت بيت وحده بالعراق من ضمن القصه الي يىويها في هذا المقطه ويقول ما غير عيوننا عليها ؟ اخس خسيت يالشايب العايب / استح عيب هي مقلطتك ومضيفتك / سوالفك سوالف مراهقيين م تنقال بين الرجال العارفه / تنقال عند المبزره بس ما ينشره عليك / حباب وراعي حبوب
Salah Ihasan بندر بن سرور رحمه الله تعجب من جمالها ولا راح داخل البيت يطالع فيها بالعكس كانت تمشي وتروح قدامهم وتشتغل وتخبز وتطبخ فا من هالباب طبيعي انه لمحها اخثر من مره قدامه وبندر في النهايه ماسبها بالعكس مدحها وفي الماضي كانت اكثر الرجال يأتون من كل مكان ويخطبون البنت باسباب قصيده مدح سمعهوا في اي بنت فالقصائد قديما مثل الاعلام الان يعتمدون عليها رحم الله ابن سرور ويستحق الشاعر النحاوي هذه الضيافه من مطير وهذا واجب على من يعرف هذا الرجل الذي عاصر الشاعر بندر بن سرور في الرخاء والشده طيلة عمره كله
عيني هم ماناظروا بشهوه هم ناظروا وامتدحوا جمالها فقط .. والمدح بالعكس يفخر به الممدوح ويفرح به .. ولم يفذفوا عرضها لاسمح الله ولم يذكروا مفاتن جسمها فقط مدح للجمال عفيف وبريء .. تحباتي الك يابه
حسب كلام النحاوي بندر بن سرور كان ينهاهم ويقول عيب تطالعونها اما في قصيدته الاولى فهو وصفها بالجمال والكرم وهذي من الامور التي تمدح بها النساء اما في قصيدته امام زايد فهو ذكر ما قالته لهم انها سمت ولدها على زايد تريد ان يطلع ولدها مثل زايد وعلى فكره النحاوي عازمي من بني عطا وعبيد شمري وبندر بن سرور عتيبي
اول شي عيب يعوج السانه على العراقي وخاصتا البدوي اللي اكرمهم لهجته بدوية ثانيا اشلون يقول جميلة واشلون يقول عجوز من ورى شط بغداد ويقول بنت جميلة هذي فيها شك ثم ليش اهل العراق مايسمون زايد هذا استهزاء باهل العراق اللي اكرموك وانت مو كفو كرم ولاحشيمة اما بندر والنعم فيه الله يرحمه
الله يرحم الشيخ زايد اشهد شهادة حق انه شيخ قوم وصدق بندر يوم قال على كل العرب بالوفى زاد *
ماشاء الله عليه النحاوي
سوالفه رائعه جدا وماتمل
الله يعطيه الصحه والعافيه
اول الناس على الفطره
القصيد انقال من الشعار على
١- الشجاعه
٢- الكرم
٣- المواقف
٤- الجمال
واقلب القصيد في الكرم والشجاعه والجمال
ولا كان فيه شك عند البعض لانهم على الفطره الناس عندها شيمه وقيمه ولا تستقيب احد الا بذكره في الخير وذا كان خصمك اقوى منك كانو يعدون الحق
الشيطان كان حي بس مكان يقدر يغير نواهم لانهم النيه سليمه مدام النيه سليم مراح يكون عليك الا قضاء الله وغدره احكمو النيه لان النيه طيبه وهذي سوالف تنقال وتوخذ من رجل لي رجل والسالفه الشاهده لها القصيده وفقكم الله حميع
اللهم إرحم والدنا الشيخ زايد بن سلطان و اجعل قبره روضة من رياض الجنة و اجعله من الضاحكين و المستبشرين بجنتك
وأنا اقرأ التعليقات كنت أظن إنه قال كلمة سوء كبيرة
قال بنت جميلة ..
وأي واحد يشوف بنت في سوق أو لمحة في مكان
بيبدي رأيه ...
هو ما أراد بها سوء
أو وصفها بمالايليق
بعض الحكي ماله داعي وكلنا عرب في الخليج وفي العراق
وسعوا صدوركم وكلنا أخوة ولاتزرعون البغضاء بين الشعوب
الله جميل يحب الجمال
ووصف الجميله ليس عيب ولا انتقاص
بل وصف بما وهبها الله بالجمال
ساق المراجل لين وقف عددها ........ أب أب أب أب
الله يونسك بالعافيه شايبي ما يتونس الا على السوالف والقصيد
الله يطول عمرك
الحرمة كاشفه وجميلة والنحاوي تكلم عن جمالها فقط ولا يعيبها هذا والنحاوي ماذكرها بردا
ليه اكثركم زعلان من النحاوي
الرجل هذا انا احترمه واقدره وليس بيني وبينه معرفه
الرجل فارض احترامه على الجميع شاعر وله فصص مع الشعار والمهربين والرجل كفو✋🏻
انت تدري العرب اذا احد مدح بنتهم وتغزل فيها . وش يسوون . ويتغنى بجمالها عندك عادي وهي متزوجة
هذا المخنث مايستحي وعينه وصخه ويتكلم بتتقاص من اهل العراق ويكول زايد ويمجد فيه والله عندنا من الرجايل والشخصيات الي أشرف من زايد آل نهيان
النحاوي قلط ان يسئ إلى المرأه الذي، وظيفته،وهذه ماهي من عادات العرب والجود ان يتغزل فيها
ونعم ❤
حنا جلسنا في مجالس شيبان وسمعنا طلايب وعلوم وسوالف وقصص. لكن مثل هالسرد ماشفت في حياتي. يقطع من كل وادي عصا. لدرجه يشككك في مصداقيته.
والمصيبة كل أمورة تساهيل والمعروف اللي يهرب يسلم مرة ومرتين ولابد من مسكة تتوبة في السجن ويروح نصف عمرة
Fisal 'Fisal' نعم صدقت
والله لاهو خوي لبندر ولاشي ولا لحق عليه
الله يرحم الشيخ زايد وبندر بن سرور واموات المسلمين.
شهادة حق من النحاوي الله يحفظه بحق بندر بن سرور تتجسد في عفت بندر عندما ينهاهم بعيب عند النظر الى مضيفتهم رحمك الله يابندر.
القصه اللي كان نفسي اعرفها ماشاءالله تبارك الله
بندر بن سرور رحمه الله وغفر له متوفي قبل أكثر من 35 سنة وعمره عند وفاته 45 سنة . هذا النحاوي اللي ماظهر الا قبل كم سنة ويقول انه خاوى بندر وانه بينه وبين بندر مرادد وانه كان يهرب معاه وانه وانه مع انه لايوجد في جميع فصائد بندر إي ذكر او إشارة لهذا النحاوي . كما ان هناك فارق سن كبير بين حياة بندر الله يغفر له وهذا النحاوي . يعني لو كان بندر عايش الى الآن سيكون عمره تقريباً 80 عام .
وهذا عمره فوق ٦٠ وسبق ذكر انه خاوا بندر وعمره ١٧ وبندر حول ٣٠ رحم الله بندر والمسلمين
امس هالحزه بررررمممم
9:45 قصيدة في الشيخ زايد
الجلسه هذي عند من ؟ وفي اي محل ؟
حيك يا النحاوي يازين سوالفه🎉
إخواننا العراقيين وسعو صدوركم معرف الشعرا في كل مكان يجيبوا من خيالهم من شان يسوي قصيده
الشعار يقولون مالا يفعلون
اهدو اخواني العراقيين تابع اي شاعر يهايط بلكذب والخيال الواسع ويتصور شغلات من شان يقصد ويونس الشيوخ والامراء ومجالس الاثرياء ويعطوه او يهدوه ارض او سياره او مال
هم عيشتهم كذا ماكان نفسي التكلم كذا بس حبيت افهمكم شغلات عن الشعراء
اخوكم ابو محمد من السعوديه
اولاً بندر الله يرحمه مستحيل ياكل ويشرب في بيت رجال ويتغزل في حرمته ويقول عنها كما تدعي انت ((اللي يصبه ناب الارداف بالخمس اللي على تالي حياتي بلاني))🤔
ثانياً بندر يقول بقصيدته انها عجوز ومن ورى شط بغداد وانت يا النحاوي لك اكثر من مقطع تروي فيه القصه وتدّعي انكم واجهتوا رجال من اهل السماوه ويوم جيتوا البيت بأبوالخصيب شالسالفه هنود حنا وإلا جايينك من كوكب ثاني يارجل ابوالخصيب بالبصره على حد الكويت قريب البحر والسماوه بينها وبين البصره 400كيلو او اقل شوي وبغداد بعد السماوه بأكثر من 300كيلو متر يعني بين البصره وبغداد اكثر من 700كيلو متر وبندر مو غشيم عن الوصف بديار العراق لكن انت ماعندك ماعند التاليه من السلق
هي الظاهر نوبه وحده خذك معه بندر تصلح له شاي يومك بزر ولاهي بالعراق ولاوصلت العراق بنوب لو انك واصل العراق كان سلبوك هناك عيال الملحه
طيب شلون اللي اسمه محمد راعي الستاوت من السماوه وبيته بأبوالخصيب ههههههه ياشين استح على وجهك عيب عليك
ومن الغريب انك على كثر ممارستك لتهرب بديار العراق كيف ماواجهت المهربين من اهل العراق أمثال ((عطشان المحار الفضلي و صالح الكوح البدري وأبو رقيبه العويلي وإبن علق البدري و راعي الجردا الحجيمي وووووو أسماء كثيره لو اعدها لك تصممممم حليجك على أيسكريم وتسكت
والمشكله انك كل تهريبك شبوك صيد سمك وسنارات وسم اما بندر والمهربه اللي شاعت علومهم نخبر وشيهربون ياالنحاوي
مع احترامي لبندر بن سرور الله يرحمه ولكل من ينتمي قبيلة عتيبه العريقه✋🏻
اول السالفه يقول مزيونه وقصد فيها بندر من زينها وتالي السالفه القصيده تقول ولي عجوز ورا شط بغداد
فيه تناقض كبير بالسالفة وهذا يضعف مصداقية الراوي
وبعدين وين النحاوي من زمان
ذالسوالف ماطلعت الا عقب ماتوفى بندر واللي معاصرين له
هذه القصص و القصيد إلى لها طعم لكن الصوت منخفض استمر يالنحاوي وعطنا الجديد وفقك الله
هههه اشكرك.. وانا اطق الزر طق على بالي الجوال مخفض
بعض الناس ودك انك ماتجيبه فمجلس يفشلك الدقيقه6:33
😂😂😂😂
صدقت اي والله .. هذا وأشكاله ما يقلط مع الرجال
توه طايح بالخراب ووده يعلم على نفسه
مافهمت وش الغلط بحركة يد النحاوي ولا وش وش معناها حركته ؟
ابو نايف تكفى وش الي يقصده الداشر مافهمت
النحاوي ذرب ورجل محترم وكلامه شيق ومن قبيلة عزيزة ومحبوبة لدى جميع القبائل للكرم والنخوة والخوة الطيبة
ماقلت اسم القبيله شنو اسمها
العتيبي@@hawas7689
النحاوي ذرب وسنافي ومطرباني
@@سعودراشد377 حرام حرمت الدم أنكم اكذب منه هو اكذب منكم
اهل الكبسه وتهرف
الخلايجه اهل الوزاره
الهنديه وسماكه معروف
اضرب كبسه
وحاشي وهرف
يا نحاوي ماعرف ايش اسمك هههههههه
﷽ :
{ إنّ اللَّهَ ومَلَائِكَتهُ يُصَلُّون على النبيِّ يا أيُّها ٱلّذين آمنُوا صَلُّواْ عَلَيه وسلِّمُوا تَسْلِيمًا }.
ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
الـلَّـهُـمَّ صِــلْ وَسَـلِّــمْ عَـلَـى نَـبِـيِّـنَــا مُـحَـمَّـد
ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
الصوت الصوت ابو غانم
انت تاريخ يا شنب
عسى ماقالو عنك وعن خويك :
جاراتهم خواتهم بالمنامي
مالفتو بعيونهم لو يغيبون
حماية الساقات وقت الزحامي
عاداتهم عند المظاهير يثنون
,,,,,,,,,,,,,,
تشنى معازيبك وعيونك على محارمهم الي اكرموك ,,
أنا خالطت بدو الخليج اغلبهم مااقول الكل
لكن بعد بدو العراق مامن بدو
للحينهم بكرمهم وششيمهم وعاداتهم الطيبه
وحشيمتهم للجار والضيف
مو كرم ومراجل سنابات
مااقول لك الا :
بعض الافعال الطيبه تدسم اشناب
وبعض الاشناب تدسنه ذم الاجواد
,,,
عراقي
ونعم يالشمري
Mohammed Alshammari صح لسانك انشهد
ونعم فيك
واشكرك انك ماعميت العموم من الخليج
وقلت البعض
بالسعوديه خاصه لايغرك حقين السنابات هذولاء يمثلون ٥ بالميه فقط من هياط السوشل ميديا
والأغلبية من القبائل فيهم الخير والبركة بالشيم والعلوم الطيبه والعادات والتقاليد الكريمه اللي ورثوها من الآباء والاجداد وفاتحين بيبانهم للضيوف ولاعندهم الهياط والتصوير
صح لسانك ويعطيك العافية
Mohammed Alshammari
صح لسانك يبعد هلخشم
وافي يخوي وتكلمت بللي ودي اكوله
ونعم وكفو منك (اخوك الظالمي ولد شعلان)
ونعم بالنحاوي الحربي خوي بندر بن سرور نعم الخوي والرفيق أبيض الوجه
عازمي مو حربي
وش جابه حربي الله يهديك لاتحط معنا عرب لاهم لنا ولا حنا لهم
النحاوي العازمي الرشيدي ههه
و بندر بن سرور كان متعزب محمد بن معيضد من العواصي المناصير في ابو ظبي
هاذي سوالف الاولين لازم محد يزعل منها
بند بن سرور قال في بعض قصايده عن منير وعبيد وكذا واحد من اخوياه لكن ماعمر سمعت انه قال اسم النحاوي ابدا بتاتا البتا
عزتي للفرت من عقب النحاوي
عقب جلده مع خطوط الجندليه
@@يوسفالعتيبي-ج1ه
ياخوي خاف ربك لاتكذب شايب ماله من الكذب مصلوح الرجال له قصص معاه وقصيد ذكره لابن سرور ماكتب ولا يعرفه احد وواضح اسلوب ابن سرور
لو باحلف انك مالحقت جيل الثمانينات حتى لكن سالفة المثل الي يقول جا عقبه وعقّبه
بندر مشهور واغلب اللي يعرفونه اللي شيب واللي مات يعني مفروض يشكرونه اهل بندر لانه أشهر بندر لجيل الايباد وماهي من شيم العرب التشكيك
@@user-vr4qp1np8i
فعلا المفروض يشكرون هذا الرجل النحاوي لأنه ذكر بعض من الذكريات والمواقف والأشعار التاريخية النادرة اللتي دارت بينه وبين بندر بن سرور بيض وجه النحاوي
النحاوي ابو غانم جاب سالفه والرجال معروف ماعلمنا عليه الا الصدق والنعم بالعراق واهل العراق بلد العلم والمعرفه بلد الرافدين من ناحية الحرمه فنحاوي ذكرها لأنه شافها وذكر فيها ميزتها إنها جميله والشي باالشي يذكر
وهذا هو عدم لبس الحجاب يستر محاسن الحرمه إلا على محارمها
من ناحية الزعفران يمكن المنطقه اللي هو فيها يوجد بها زعفران
النحاوي مايكذب هو شمالي وانا عسيري جنوبي يعني ما اعرفه ولا بأدافع عنه هذا وعلمنا وسلامتكم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عيب عليك يالنحاوي انا من العراق و ولدت وعشت بكويت والعراق بالجهرا والفردوس وحلالنا دايم بر السالمي وبر الأطراف والعمام ماسكين الخط بالتهريب من الستينات إلى ٢٠٠٣ مابين الكويت والسعوديه والعراق البر كان لنا ولبعض القبائل العراقيه
اما المفيد أن الحرمه قصت لكم من شجرة الزعفران هاذي كذبه منك اول شي الزعفران ماينبت بالعراق والزعفران عشبه اي نبته صغيره ولا تطلع بجو العراق لأن انا عندي خبره بالزراعه
وثاني شي الأسماء للشعب العراقي مثل اسماء باقي الشعوب صح فيه عبدالحسن وعبدالمحسن وعبد الرضا إلى اخره لاكن نسيت اسماء
ثامر السعدون وعجمي السعدون وفهد الشرشاب وابن حبيب علي المنشد وياكثر البدو بالعراق واللهجه نفس لهجة الكويت والسعوديه والعادات والتقاليد نفس الأطباع لاكن هم ما عندهم إعلام ينشر لهم المهم يوم تقول ان العجوز قالت زايد واستغربت من اسم زايد اصلن اسم زايد بكثره بالعراق والقبائل بالعراق ماكانت تعرف زايد حتا يسمون اسم عيالهم على الشيخ زايد الله يرحمه
القصد لا تربط وتلحن من كيفك والثالثه انا عايش بالأمارات الأن وصار اكثر من ٣٠ سنه فيه وانا الي اكتب لك عندي موسوعه عن كل القبائل العربيه وحافظ لتاريخ وياكثر القبائل الي زرته وخذيت علومه ومن قير القصص الي تداول بالدواوين او المجالس المهم اهل لعراق او المعزب الي ضفته لوكان يدري انك سلوقي واطالع اهل بيته كان سواك مظبي انت وربعك ((واقضض بصرك ))
المهم سالفتك اقسم بالله كذب وكنت اتابعك من زمان لاكن يوم جبت طاري العراق استمتعت بكذبك وعلى طاري الأسماء انا جراح البدري العنزي لا عصتنه حدود ولا عجزنه من الحروب
سنه ١٩٩٤ راحو شباب للكويت تهريب من العراق لكويت وامسكوهم أمن الدولة بهذاك الوقت وخذاهم ابن السوده ينقاله بوقته وحطهم على الحدود الكويت وزرف عيونهم بدريل وخله واحد اسمه سعد من قبيلة البدور قاله ادفن ربعك وترجع لهلك مشي وتخبرهم الي يوصل هذا مصيره المهم رجع سعد وخبر اهله واهل الشباب الي ماتو وكلهم من نفس القبيله لاكن من عدت افخاذ المهم بعد سنتين راحو لكويت وخذو حلال ابن السوده ومع الحلال الرعيان خذوهم للعراق الرعيان ثنين سودانيين المهم إتصلو به من الأردن لأن كان قبل ممنوع الأتصال من العراق لكويت فالناس كانت تروح للأردن عشان يتصلون على أهلهم او معارفهم المهم إتصلو على ابن السوده جابو رقمه وكلموه خذينه حلالك واعتبرناها فديه عن اعيالنا لاكن راسك نجيبه اقسم بالله خلص حياته عايش برعب وماخله قبيله ما ارسلهم واسطات بس يفك نفسه جبناها سالفتنه على النحاوي اهل لعراق ترا لهم صولات وجولات ولا قصور بالقبايل كلهم خير وبركه لاكن لاتخلي السانك يزل او تنقص من قيمة انسان احترم بيت الجود الي اكرمكم وضيفكم والسوالف كثيره اقرا عن تاريخ القبائل العراقيه وراح تعرف منهم من حرب الهارف ماكان أحد يقدر يصده إلا قبيلة البدور صدوه وقال الشاعر فلاح حيال البدري يوم اندكت خيل مطير ها احنا الفيينه على الكل ونعم من مطير وهذا تاريخ الكل يعرفه ولا تنسى معركة الصريف ومعركة هديه لاكن اعلام ماعدنه بسبب الحصار الي كان العراق فيه القصد ابي اقولك اياها باللهجه العراقيه حنا مع الزين نشامه ومع الردي (عفطيه )
وش ترجي من رجال ينظر بمحارم معزبه!!!!؟
للاسف العروبه من قبل الاسلام البعض لايعرف معناها
كفو يا راعي الچحله
كفيت و وفيت
@@David-ud9wr كفوك الطيب اخوي مبارك
والنعم منك نفس الشعور يراودني عز الله انه ادغم ما يتطبب بيت على كولة عمامك أهل الأنبار
@@احمد-العداي ونعم بحالك واهلك اخوي احمد العداي والله هالنماذج اعرفه عدل الله يرحم الشاعر بندر بن سرور مره صادف النحاوي وابتلى الرجال فيه معرفت الكشره ولو أنه حي كان قاله تخسي نخون بيت الجود
وذكر الهواجر الي موجودين بأبوظبي سنه من السنين كانو عندنا وانزلو عند نايف البزيع من البدور وضلو بضيافة البدور سنين كان عليهم ثار قديم وعقب قسم راح للكويت وقسم
راحو ابو ظبي نفسهم الي ذكرهم وسنة ٢٠٠٠ تلاقينه معاهم منهم هادف الهاجري الله يذكره بالخير يقول ماننسى معروفكم يوم دارت بنه الدنيا ولا ننسى ابوشياع ابن بزيع يقصد نايف البزيع من شيوخ البدور ويلقب ابوشياع وهو ماعنده عيال لاكن من الكرم الي عندا شاع عند كل ديره ومحمد المنشد الله يرحمه شيخ الغزي الفضول لا ننسى يوم عطل القطار بقاعه وقام عطل القطار الثاني وعشاهم عنده بزمن الجوع سموه معشي القطاريين وكثير من الحوادث هاذي صارت وأفعال قويه هذا متعجب مهرب دخان كريفن ابو ٢٠٠فلس وقالب الدنيا قلاب بابلو سكوبار مدري شسمه المكسيكي
الله يرحمه كاظم العلق من فخذ النجم من البدور كان مخلي المراكز الحدود تاخذ له تحيه اذا مر صوبهم من الخوف منه
واحب اضيف زايد الجلي الشريفي لليوم بيته بالبر تشوف بيته على بعد ودخنت النار علامه للي مضيع وللظيف وبشبابه ماخلى حدود ما هفه حتا الحرس الحدود يعرفون سيارات ربعنى ولحد يطردهم لأن يدرون يرجعون عليهم ويسونهم منخل من الرصاص ناس ماتهاب الموت مستميته
لاكن مايدورون صيت احنا سوينه وفعلنا والله ظباط المراكز هم الي يقولون فلان وفلان فعايله فعايل ارجال الميزه الي عدهم اهل نخوه واهل فزعه وبيت المعزب مايخونونه بس هذا بابلو النحاوي والله مراهق ورايح رون بنفسه اعتقد يحبب بهل كبتي ويذل نفسه بيتين قصيده يمدح راعي البيت عاد لا يخونه تراه ماله امان مقعاده عند المراح
يقول ما عندكم اسم زايد يكفي زايد الجلي الي اذكرته الحرمه وتقصده لاكن هو ماعرف زايد الجلي الشريفي
واستهان بسم كاظم وعندنا مبكي المراكز كاظم العلق الله يرحمه ٣٤ قضيه مطلوب لحرس الحدود توفى سنه ١٩٩٨ وهو راجع من السعوديه بالبر قبل ديرة بصيه مات من العطش وسم الحيه لاكن ماهربو مخدرات فقط غنم وبعارين وسلاح وناس تروح تشتغل ويرجعونهم عقب فتره هذا كان شغلهم
سنة ١٩٧٠ أذكر لك حادثه صارت على الحدود بين حرس الحدود وجماعه من بني حجيم الزياد اعتقد احرقو سيارات الحرس من عقب تبادل اطلاق النار بين بعض واجو عند بيوت ناس من فخذ الشده من البدور ودخلو عندهم وراه ساعات اجت طيارات هليكوبتر تمشط اثرهم صار الرمي على بيوت الشعر قسم من قبيلة العويليين كانو نازلين عند الشده قريب افزعو وبني حجيم وترامو مع الحرس اشتباك قوي وردوهم ومن عقبه حطو نقاط وصار تشدد هاذي الحادثه يعرفونه اهل الجنوب الي ساكنين البر ويجيني بابلو الحبوب والدخان يستهزء بأسماء اهلنا ولا احترم البيت هذا لو مسولفه بهذاك الزمن كان قصو شواربه وسوهن شاي بدل الزعفران ويقلطونه على جلب اجرب وسلامتك وللحديث بقيه
عز الله أن بندر بن سرور قصد قصيدة تخلد فالتاريخ 👍👍👍
بس ياعنك أن زايد ما عطاه اللحين قصيدة مثل هذي ما لها مثيل ابدا واخرتها خلوه يتخير فالفروت امحق عطيه
العطا والله عطا سلطان بن عبدالعزيز جعله فالجنة وولد اخوه عبدالعزيز بن فهد
﮼السلام،عليكم،ورحمة،الله
بحكم صلة القرابه بيني وبين بندر بن سرور زايد ماقصر مع بندر ولاكن بندر ماتهمه الفلوس وابناء زايد
بنو مسجد لبندر في القصيم في البدايع
وقليل من القصص التي تنسب عن بندر فيها مبالغه
ابراهيم الصخري وش تقرب لبندر ؟ انت قسامي
استمر يبو غانم ..
الله يصلح الحال والله يرحم الشيخ صياح المرتعد العنزي اللي ماشنى معازيبه دهن وجه بتالي السمن مشان يستر على معازيبه سبحان الله الناس اجناس
ومن مخلقه الدنيا خاف من الضيف الشاعر لانه يفضحك ويشناك
عشتت.
كل هواء بس
سلطان شاعر
تحيه ياعم سلطان
من
فهد الحيان المعيني
جازان
الله يرحم بندروالشيخ زايدويجزاك خيريالنحاوي بس بعض الكلام مثل زوجة العراقي اسمهازوجه وليست بنت ممكن ان نقول ممكن ان يتزوجا
وليش ما تترحم على شعاق اللي صلخ الخروف
وانا اقول وش ذا العجوز الي وراء شط بغداد
أثر هاي سالفتها
هههههههههههههههههههه
يالنحاوي ما هي من سلوم العرب يزيغ بصرك على الدار الي يضيفك ويكرمك والشي الثاني نحن العراقيين عرفنا زايد بعد 2003 لان اغلبنا ما عدنه ستلايت وكلامك ان البنت راحت لشجرة الزعفران وقطعت الزعفران وخلته بالشاي مو صحيح لان الزعفران اصلا ما ينبت بالعراق وحتى كان محد يشتري بسبب غلاء ثمنه.
علي حسن
احسنت يابو حسن اضم صوتي لصوتك. والشاعر النحاوي مايقصد الاساءه. ولم يبدر منهم مايسئ للبنت. ولم يذكر اسمها. ولكن عادت العرب في الشعر الغزل. والإنسان اذا شاف مايعحبه تغزل فيه. وانا من عشاق العراق واتمنى اتزوج عراقيه طمعا في عاداتكم وقوه بأسكم
صدقت فعلا الزعفران ما ينبت بالعراق
النظر فطره فالانسان وانت واحد منهم
هذا كذوب لاحد يصدقه
تحليلي صح ان اغلب اهل القصيم الحاضرة من مدن العراق السني وخاصة يوم قال الثويني والثويني خال الشيخ السديس
امحق تحليل .
اولا العراق تاريخ الاسلام والمسلمين قبل وجودك وقبل تعرف فالفخر لك واحد ينسب له . ثانيا اهل القصيم ايام الجوع كانوا يقطعون الارض بحثا عن العمل ولقمة العيش .وخاصة فى العراق والشام ومصر .
صلي علي الرسول
كل عراقي قابلتوه اكرمكم من الشيبان الى النساء
النحاوي. والله. ونعم. الرجال. سوالف. أهل الطيبين
جمعان النجدي
الطيب مايناظر محارم معازيبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشباب تكفون من يعرق رقم النحاوي
اهل العراق شعب شهم وكريم وعفيف ونظيف وصاحب البيت العراقي موصي زوجته على الضيوف واستقبلتهم واكرمتهم لكن للاسف ما احترموا لا حرمة الله ولا حرمة البيت ويناظرون في عرض الرجال ويوصفونه بقصيدهم هذي هي طبيعة اهل نجد خونه وحتى الاخوان ما يثقون في بعضهم لا احد يهاجمني هذا واقع والاخو ما يقلط في بيت اخوه وهو ماهو موجود لان مافي ثقه
التعميم صفة الجهال وانت منت بجاهل
هذي عادة العرب في وصف المرأه الجميلة من قبل عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
ولكن لايقتربون منها بشي ولا يرضون بدوس عرض مضيفهم والوقوع فيه
ويبدو لي انك لم تقرأ الادب العربي
ابو عمر يا حياتي انت والادب العربي اللي انت قرأته. العرب الشرفاء حتى قبل الاسلام يحترمون الجار ويرعون المواثيق والعهود وينك عن كلام عنتر بن شداد اغظ طرفي اذا ما بدت لي جارتي
والعرب اللي عندهم شهامه وغيره من اول وهالحين ما يخونون من يكرمهم وش رايك لو انك دخلت احد بيتك عشان تكرمه وتلقاه ينظر في محارمك ويوصفه في قصيده يابو الادب العربي
وبعدين الادب العربي يوصف المرأه بغير هذه الظروف افهم الادب العربي وتعال ناقش
سند الدوسري اذا تعنيني انا
انا ما كذبت وهذي هي عادة اهل نجد بالغالب الرجل ما يدخل بيت اخوه وهو ماهو موجود من واقع خبره وتجربه لانعدام الثقه
الاخو يسميه الرسول الحمو ... وابحث عن الحمو حتى تستطيع تتخاطب مع الناس ..
اريد الأبيات الغزليه الي بين بندر الله يرحمه وابو غانم الي سمع الأبيات بوضوح يكتبها
قسم بالله انو يونس 😂مايجوز لي الا سوالفو هههههه
أهل العراق معروفين في كرم
ونعم فيكم
كم عمرك يالنحاوي فارق السن بينك انت وابن سرور الله يرحمه كم
يازين سوالفك ي النحاوي
شف كيف شهامة بندر رحمه الله كيف يقول لهم عيب تطالعون في صاحبة البيت وزوجها لهم معه عمل من كرم اخلاقه ينهاهم عن نظراتهم لصاحبت البيت الي اكرمتهم
صاحبت البيت قالت انتم العتبان الي من الكويت مع العلم ان بندر بن سرور هو العتيبي الوحيد بينهم اما البقيه عبيد شمري و النحاوي عازمي من بني عطا .
الدقيقه 6 و 33 جت كلمه من واحد فالمجلس بس النحاوي حصان وطمرها ما رد عليه
من الي يقول القصه؟
مدخلك على الله ودنا القصيده التكملة
الصوت ضعيف جزآك الله خير
انا لاحظت بعد ان الصوت واطي
حي ذا العين
یا حلو سوالفك يا النحاوي
البنت والا الزوجه ليش ماتغطت بدال ما تنقدون الرجال تغزل غزل عذري يمكن يحسبها ماتزوجت بحكم انها كاشفة ولا تكلم وانتقدها ولا جاب شرفها !!
من شيم الرجال ًعدم الانتقاص من الرجال العراق بلد الشجعان والقبائل العريقه وأنت مستانس. تقول العرافات من خوارم المروءه الانتقاص من الشعوب قاعد بديرتك وتنتقص من خلق الله
الله يرحم الشيخ زايد رحمةً واسعه
والنعم سلطان النحاوى
يارجال من قال انه كان مع بندر كذب
إلا مع بندر بن سرور ومعروف قبل تطلع على الدنيا
انت كنت معهم عشان تشهد معه؟@@uehsshhsh9478
الأطفال للي يعلقون ويقيمون افعال الرجال استحوا اكبركم مواليد 1414 هذا النحاوي وابن سرور وخويهم رجال صافين ويكفي بيت بندر بن سرور
احدا يحاول بالردى بنت عمه
واحدًا يحاول ستر عذرا عوانيه
وليت المصور كمل مقطع ابي اعرف النحاوي وش اهدى المعزب
عنكن النحاوي من قروم الرجاجيل النوادر
يقول لك يالمطيري بيتين هديه وعلى الحرام مايعقبها شي انا مانبيع كلام كفو يالنحاوي
والله ونعم يالنحاوي
الله يابوغانم مبدع صح ...
ناصر ابوحمد
عطاهم العلم بن سرور لاكن الطمل طمل وخبل
ياحليلك ياقريطان
الشيخ زايد رحمه الله من اندر اصنف البشر من بعد الله ورسوله ولصالحين الله يرحمه ويجعل مسواه الجنه
هههههههههه
من بعد صدام لعاد حد يتكلم
وشيخ زايد كان طيب
بس خلف اكلاب مسعوره
B Syria
اندر ؟ والله انك طقوع انت وياه
النحاوي. ونعم. ساس. صيهد العوازم
وين ساكن الشاعر
بالجبيل
يالبى قلبك ياالنحاوي
لا حو ل ولا قو ة الا بالله العلي العظيم
النحاوي منطوقه ماهو منطوق رجاجيل وعده للسالفة فيه ردا وجهل وومجنب عن الصحيح الله يستر شيبان وتتكلم بهالطريقة يتكلم عن العراقي وهو مكرمه ومضيفه في بيته ويتكلم في محارمه ويوصف اخس اي والله
كل سوالفه خرطي وشهوده موتى
عمر العنزي ههههههههه انشهد
انا اشهد يالظفيري
محمد الظفيري . طلعت الحميا فيك يوم تكلم عن العراقي العرق دساس
مبارك العنزي اسمه بندر بن سرور وانت تقول سلطان بن سرور 🤦🏻♂️
من خوف نفسي لايجيها وعدها > مدري شقول
والله ينحاوي لما الزمان زمان كنت انت وربعك عايشين بخير العراق واليوم يوم اقفت الدنيا تقول عراقات باستهزاء
كأن كلمه العراق عار . العراق عراق العز والرجال وابي اقولك طالع للي خوالهم من العراق شايخين عليكم . وصدام تراه من العراق وصلاح الدين الأيوبي من العراق والرجال من العراق .أنتم مامدحت الا بكاركم
هلحين تفتر الدنيا
الرجال مااستهزء والعراق عزيز بأهله الشرفاء فوق اعتزازنا به ولا ذكر الا خير العراق وكرم المرأه واستقبالها لهم وفي حديثه ذكر ايام كان لايفرق بين الناس طائفيه ولا قبليه ايام اتمنى تتكرر والعراق منهم شيوخ ومنهم قاده ومنبع علم ونحن منا منبع رساله منا رسول الله ومنا صحابه وخلفاء راشدون ومنا قاده واحنا نكمل بعض ولافرق بيننا والله يعز امتنا . تحياتي
كلمة عراقات ليست استهزاء .. نحن نسمي أهل العراق عراقات .. واهل الشمال شمالات.. واهل الجنوب جنوبات.. هي مجرد جمع في لهجة بدو نجد
حميد الركابي ونعم بالعراق وعشائره
جراح البدري العنزي
ونعم بك
اخوك ابو سيف المهيوبي العنزي 1441/3/15
ياهلا ومرحبا بك ونعم بحالك اخوي ابوسيف العنزي
كاتب بماصوره بالدخل انت ؟ هههههههههههههههههههههههههههه
هذي نقيصة بحقك
واهل العراق جمجمة العرب
ويوم أنهم استقبلوك ببيوتهم عيب تطالع حريمهم
هذي اسمها خيانة الملح والزاد .
Hosam Al Rabe يارجل لا تتهم الرجال حرمه كاشفه عن وجهه وش تبيه يزين يسكر عيونه ولاقال في عرضها شي
@@صديقالحياه-خ1ر ههههههههههههه ناس مهي صاحيه
جب البيتين اللي في مطير الله يهديك
النحاوي معروف
بس ابي اسئلك تعرف الشمري
اسمه عبدالكريم زبن الشمري
العور
كويتي ؟
انا من طرفه ههههههههههههههههههههههههه
بعض السوالف لبسوها شراعي
الله يهديه سمج بندر الله يرحمه
بخثاريته اللي مشكوك فيها
اللة يهديكم النحاوى ماقال شئ يزعل قال البنت مزيونة هو ذكر الشئ اللى شافة اكيد ماهى متغشية بخرقتها يعنى غطا الوجة مقال كلمناها بنية سيئة أى انسان يشوف شئ يعجبة اكيد يبى ياصفة المهم انهم ما تعرضو لها سو والمشاهد ايصفى النية افضل لة من سو الظن
كان بيقول بيتين فالمطيري المضيف، لو كان خليته يكمل
عربي مسلم موجوده القصيدة بالقناة
لا اله الا الله
المصور كمل معروفك خلنا نسمع القصيده الاخيره
كني اسمع صوت مشعل < باعوها
ابو راكان الظاهر انه فيحان .. عموماً سوالف الاولين وسيرتهم تنومس وفيها تعاليل
مع الاسف عليك ينحاوي انت شاعر كبير ولك تاريخك وياما ضيفوك العراقيين في بيوتهم انت والمرحوم ابن سرور كل هذا الكرم الذي اعطوك اياه العراقيين تاكل زادهم تعينك علئ حريمهم والله لا يفعلها الا الذين لا يمتلكون اي قيم
مع الاسف عليك والله ما ضنيتك ردي
انا اتوقع ان النحاوى يملح سواليفه بشوي كذبه كذبتن ابتغاء كسب اعجاب الاخرين ويحاول انه يشتهر بذكر سواليفه مع بندر بن سرور
D Alqahtani
يشتهر 😂 هو مشهور خلقه
ماتقدر تخفي شهرته
ونعم في سلطان النحاوي ونعم في جميع القبائل من باديه وحاضره
والرجال مواقف وشواهد
والرجال خوه ومزارق طيب
السبيعي 503/a السبيعي503/a سامج طيب
D Alqahtani
هي ماهي لغز لمن التوجيه
اعطاهم العلم بن سرور لاكن الطمل طمل
طيب اذا انك صادق خاويت ابن سرور ليش ما تعد افعاله تحاول تبرز نفسك في كل لقاء وانت ايام ابن سرور عمرك 10 سنوات
6.33 الدقيقه .ياشين الرجال الكبير الملقوف والله ماتسوي عليك محد رد يا أخي عيب
اخس خسيت يالخسيس يقول النحاوي جيت بيت وحده بالعراق من ضمن القصه الي يىويها في هذا المقطه ويقول ما غير عيوننا عليها ؟ اخس خسيت يالشايب العايب / استح عيب هي مقلطتك ومضيفتك / سوالفك سوالف مراهقيين م تنقال بين الرجال العارفه / تنقال عند المبزره بس ما ينشره عليك / حباب وراعي حبوب
الرجال يقول جمالها يلفت النظر اكيد انها ماهي متحجبة والرجال مدح جمالها بس ماوصفها ومافيها شي
انا اشهد وبيض الله وجهك
بعض السوالف لبسوها شراعي ، مقعادها في بيت اهلها غنيمه .
محمد العتيبي بيت اهلها فضيله
احمد عبدالله بيت اهلها جميله
ورعاين التيك توك اركبو زبي
الشرهى مو بعلبك الشرهة على الي يسمعون
Mohammed Albdyry اقطع وخس والله متجي تهريبه من تهرباته
سبحانه الله
عيب عليك تنظرون على عرض البيت إلى ضيفكم في العراق هاي مو شيم العرب او الرجال يا النحاوي
نعم
Salah Ihasan
بندر بن سرور رحمه الله تعجب من جمالها ولا راح داخل البيت يطالع فيها بالعكس كانت تمشي وتروح قدامهم وتشتغل وتخبز وتطبخ فا من هالباب طبيعي انه لمحها اخثر من مره قدامه وبندر في النهايه ماسبها بالعكس مدحها وفي الماضي كانت اكثر الرجال يأتون من كل مكان ويخطبون البنت باسباب قصيده مدح سمعهوا في اي بنت فالقصائد قديما مثل الاعلام الان يعتمدون عليها
رحم الله ابن سرور ويستحق الشاعر النحاوي هذه الضيافه من مطير وهذا واجب على من يعرف هذا الرجل الذي عاصر الشاعر بندر بن سرور في الرخاء والشده طيلة عمره كله
عيني هم ماناظروا بشهوه هم ناظروا وامتدحوا جمالها فقط .. والمدح بالعكس يفخر به الممدوح ويفرح به .. ولم يفذفوا عرضها لاسمح الله ولم يذكروا مفاتن جسمها فقط مدح للجمال عفيف وبريء .. تحباتي الك يابه
حسب كلام النحاوي بندر بن سرور كان ينهاهم ويقول عيب تطالعونها
اما في قصيدته الاولى فهو وصفها بالجمال والكرم وهذي من الامور التي تمدح بها النساء
اما في قصيدته امام زايد فهو ذكر ما قالته لهم انها سمت ولدها على زايد تريد ان يطلع ولدها مثل زايد
وعلى فكره النحاوي عازمي من بني عطا وعبيد شمري وبندر بن سرور عتيبي
اي والله صدقت
الصوت ماهو واضح
ليت الصوت واضح
اول شي عيب يعوج السانه على العراقي وخاصتا البدوي اللي اكرمهم لهجته بدوية
ثانيا اشلون يقول جميلة واشلون يقول عجوز من ورى شط بغداد ويقول بنت جميلة هذي فيها شك
ثم ليش اهل العراق مايسمون زايد هذا استهزاء باهل العراق اللي اكرموك وانت مو كفو كرم ولاحشيمة اما بندر والنعم فيه الله يرحمه
تراه عنده بعض الكذب بنت جميله وبعدين عجوز..
الضرمبول اللي اخر المقطع قال القصيدة باعوها. هو غيره من بندر وشهرته والا مايعرف يسولف؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههہَ ة ˛⁽ 💔🙊😂 ₎ ˛هُ ˛ ❥. هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههہَ ة ˛⁽ 💔🙊😂 ₎ ˛هُ ˛ ❥.
ياويل تسبدي مات الذيب بندر وبقا البعر هذا يتسذيب علينا
القصيده ماباعوها غناها غيضه ومكتوب من كلمات بندر بن سرور فالشريط
عيضه عفوا
غنوهاا وليس بااعوهاا الله الله بلمنطق الزين يربع حتى النحاوي دقت بصدره قال حنا مانبيع حتسي 🤨
النحاوي وش يرجع هو عتيبي
صالح العنزي لا عازمي من بني عطاء
الله اكبر
الشاهي فيه شي النحاوي سوا نفسه ماسمع بعض الريجيل ودك يحط في فمه تراب
Abdul Saad ايو الله انك صادق
تبون اتحرضوني على المربوب الله يرب اكبودكم بنار جهنم المربوب كبيب قلبي اول وتالي
Abdul Saad انشهد
مسوي خفيف دم سويد الوجه
لا قصده يوم قال الملح