سبحان الله ماشاء الله تبارك الله تبارك الرحمن تلاوة رائعة رحم الله شيخنا الوالد د. محمد أيوب من أين لنا أيوب آخر إن زمان بمثله لبخيل والله محمد أيوب لن يتكرر الا إن يشاء الله اللهم اغفر له وارحمه
الدهر هو الزمان، ومعنى لا تسبُّوا الدهر لأنَّ الدهر ليس عنده تصرُّفٌ، المتصرف في الدهر هو الله وحده، ولهذا قال ﷺ: لا تسبُّوا الدهر، فإنَّ الله هو الدهر، يُقلِّب ليلَه ونهارَه يعني: هو المتصرف فيه سبحانه وتعالى، والدهر هو الزمان، كانوا في الجاهلية يقولون: ما يُهلكنا إلا الدهر، فأنكر الله عليهم ذلك، فالدهر هو الزمان، لا يُسبُّ؛ لأن سبَّه سبٌّ لما لا يستحق السبَّ، ليس في يده تصرُّفٌ، المتصرف هو الله وحده، هو الذي يُقلِّب الليلَ والنَّهار، وينزل ما ينزل، ويقدر ما يقدر . ولهذا في الحديث الصحيح يقول الله جلَّ وعلا: يُؤذيني ابن آدم؛ يسبُّ الدهر، وأنا الدهر، أُقلِّب الليل والنَّهار، فمعنى أنه الدهر: يُقلِّب ليله ونهاره، ويُصرِّف شؤون هذا الدهر بين العباد، فلا يُسبُّ الدهر؛ لأنَّ سبَّ الدهر معناه سبّ للذي يُصرِّف شؤونه . فلا يجوز للمسلم أن يسبَّ الدهر، ولكن يُجاهد نفسه في طاعة الله ورسوله، وترك ما نهى الله عنه ورسوله، فما أصابه من الأذى هو بأسباب أعماله السيئة، لا بأسباب الدهر، الدهر ما له تصرُّفٌ، لكن وصفه بالشدة لا يضرُّ، يقول: هذا زمان شديد، أو هذا زمان حارٌّ أو بارد، ما يضرُّ هذا، لكن السبَّ: كونه يلعنه، أو يقول: لعن الله هذه الساعة، أو هذا اليوم، أو هذا الزمان، أو لا بارك الله في هذه الساعة، أو قاتل الله هذه الساعة، أو ما أشبه من السبِّ؛ هذا هو المنهي عنه، أما كونه يقول: هذا الزمان شديد، أو حارٌّ، أو باردٌ، أو وصفه بالشدة؛ فلا يضرُّ ذلك.
الزمن هو الدهر والدهر هو الله سبحانه فلا يجوز ان ننسب البخل الى الزمن اطلاقا والله سبحانه قادر على كل شي وهو قادر ان يرسل لنا مقرئ اخر مثل محمد ايوب او افضل منه وهو سبحانه لا يعجزه شي في السماوات ولا في الارض
القرآن عندما يتلوه شيخنا محمد أيوب رحمه الله تعالى كأنك لم تسمعه من قبل الشيخ رحمه الله القلب يسمعه قبل الأذن اللهم أرحم شيخنا بالقرآن و أرفع دراجاته بالقرآن و نور له في قبره و أجعل القران العظيم جليسه و ونيسه يارب العالمين آمين ... كان يحبني و أحبه و أبق على الدعاء له في السر و العلن ..و جزاكم الله خيرا عن الشيخ يا صاحب القناة
شيخنا الوالد الدكتور #_محمد_أيوب_رحمه_الله من معجزات في الاداء القرآني لا يوجد افضل منه في الاداء القرآني إلا محمد رفعت ومصطفى إسماعيل وفقط من حسنات شيخنا محمد أيوب العفاسي والقطامي والدوسري والجهني وخالد الغامدي ونبيل الرفاعي وأحمد طالب حميد وأحمد العبيدي وعلاء المزجاجي وشيرزاد عبد الرحمن وماجد الزامل ومحمد هزاع وعمر القاسم وأنس العمادي وغيرهم كثير حتى هزاع البلوشي قال تعلمت منه وقد تشرف شيخنا محمد أيوب رحمه الله بتعليم شيخنا علي جابر رحمه الله مقام الحجازي بتكليف من شيخه خليل الرحمن القارئ رحمه الله
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ في حُكمك عدلٌ فى قضاؤك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك ، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي..♡
بالطبع الإنصات والتدبر من آداب وأساسيات الإستماع لكلام المولى عز وجل ولكن معرفة هذة المقامات من وجهة نظري تزيد من شعور الروحانية والتدبر وعدم شرود الذهن عن التلاوة وهي مهمة للقارئ أن يتعلمها ويحسن تأديتها ويتغنى بها لتجمّل تلاوته وتبعث السكينة فيمن يستمع أليها .
@@ib4126 للمعلومية الشيخ محمد ايوب لا يعرف المقامات ولا يقرأ القرآن على طريقة المقامات بل يقرأها بالفهم والتدبر والتأمل وهذه النتيجة والعلم عند الله سبحانه
ماشاءاللہ صوتہ صوت الجنۃ❤❤❤❤ سبحان اللہ 🌹 ماشاءاللہ 😊
سبحان الله ماشاء الله تبارك الله تبارك الرحمن تلاوة رائعة
رحم الله شيخنا الوالد د. محمد أيوب
من أين لنا أيوب آخر
إن زمان بمثله لبخيل
والله محمد أيوب لن يتكرر الا إن يشاء الله اللهم اغفر له وارحمه
الدهر هو الزمان، ومعنى لا تسبُّوا الدهر لأنَّ الدهر ليس عنده تصرُّفٌ، المتصرف في الدهر هو الله وحده، ولهذا قال ﷺ: لا تسبُّوا الدهر، فإنَّ الله هو الدهر، يُقلِّب ليلَه ونهارَه يعني: هو المتصرف فيه سبحانه وتعالى، والدهر هو الزمان، كانوا في الجاهلية يقولون: ما يُهلكنا إلا الدهر، فأنكر الله عليهم ذلك، فالدهر هو الزمان، لا يُسبُّ؛ لأن سبَّه سبٌّ لما لا يستحق السبَّ، ليس في يده تصرُّفٌ، المتصرف هو الله وحده، هو الذي يُقلِّب الليلَ والنَّهار، وينزل ما ينزل، ويقدر ما يقدر .
ولهذا في الحديث الصحيح يقول الله جلَّ وعلا: يُؤذيني ابن آدم؛ يسبُّ الدهر، وأنا الدهر، أُقلِّب الليل والنَّهار، فمعنى أنه الدهر: يُقلِّب ليله ونهاره، ويُصرِّف شؤون هذا الدهر بين العباد، فلا يُسبُّ الدهر؛ لأنَّ سبَّ الدهر معناه سبّ للذي يُصرِّف شؤونه .
فلا يجوز للمسلم أن يسبَّ الدهر، ولكن يُجاهد نفسه في طاعة الله ورسوله، وترك ما نهى الله عنه ورسوله، فما أصابه من الأذى هو بأسباب أعماله السيئة، لا بأسباب الدهر، الدهر ما له تصرُّفٌ، لكن وصفه بالشدة لا يضرُّ، يقول: هذا زمان شديد، أو هذا زمان حارٌّ أو بارد، ما يضرُّ هذا، لكن السبَّ: كونه يلعنه، أو يقول: لعن الله هذه الساعة، أو هذا اليوم، أو هذا الزمان، أو لا بارك الله في هذه الساعة، أو قاتل الله هذه الساعة، أو ما أشبه من السبِّ؛ هذا هو المنهي عنه، أما كونه يقول: هذا الزمان شديد، أو حارٌّ، أو باردٌ، أو وصفه بالشدة؛ فلا يضرُّ ذلك.
اي والله صدقت
الزمن هو الدهر والدهر هو الله سبحانه فلا يجوز ان ننسب البخل الى الزمن اطلاقا والله سبحانه قادر على كل شي وهو قادر ان يرسل لنا مقرئ اخر مثل محمد ايوب او افضل منه وهو سبحانه لا يعجزه شي في السماوات ولا في الارض
إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم
القرآن عندما يتلوه شيخنا محمد أيوب رحمه الله تعالى كأنك لم تسمعه من قبل الشيخ رحمه الله القلب يسمعه قبل الأذن
اللهم أرحم شيخنا بالقرآن و أرفع دراجاته بالقرآن و نور له في قبره و أجعل القران العظيم جليسه و ونيسه يارب العالمين آمين ... كان يحبني و أحبه و أبق على الدعاء له في السر و العلن ..و جزاكم الله خيرا عن الشيخ يا صاحب القناة
آواخر سورة المائدة لم أستمع أحد يتلوها أفضل من محمد أيوب رحم الله شيخ شاب مع القرآن وجعل القرآن شفيع له ولنا.
رَحِم الله الشيخ.. أحب أواخرها بترتيله.تلاوة تأخذ بِشغاف القلب
شيخنا الوالد الدكتور #_محمد_أيوب_رحمه_الله
من معجزات في الاداء القرآني
لا يوجد افضل منه في الاداء القرآني إلا محمد رفعت ومصطفى إسماعيل وفقط
من حسنات شيخنا محمد أيوب
العفاسي والقطامي والدوسري والجهني وخالد الغامدي ونبيل الرفاعي وأحمد طالب حميد وأحمد العبيدي وعلاء المزجاجي وشيرزاد عبد الرحمن وماجد الزامل ومحمد هزاع وعمر القاسم وأنس العمادي وغيرهم كثير حتى هزاع البلوشي قال تعلمت منه
وقد تشرف شيخنا محمد أيوب رحمه الله بتعليم شيخنا علي جابر رحمه الله مقام الحجازي بتكليف من شيخه خليل الرحمن القارئ رحمه الله
❤❤❤❤ ماشاءالله صوته
الشيخ محمد أيوب .الجمال وراحة النفوس ....
يا ليت يا شباب اللي يجيب لي أول سورة المائدة في نفس الصلاة
تفضل
th-cam.com/video/F8hz9AiyHW8/w-d-xo.html
@@mgamat شكرا لك ... قناة مميزة
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينق الثوب الأبيض من الدنس اللهم جازه بالإحسان إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا وتوله وأكرمه ووسع قبره ونوره وجازه حسنات على حسناته وامح اللهم سيئاته وارفع درجاته في عليين اللهم آمين .
ماشاء الله مقطع رائع اجدا بارك الله فيك
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ في حُكمك عدلٌ فى قضاؤك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك ، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي..♡
ماشاء الله تلاوة خاشعة
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته إنه جواد كريم
ماشاء الله مقطع رائع بارك الله فيكم
اللهم ارحم شيخنا الجليل محمد أيوب
جميل ذكر المقامات مع التلاوة
رحمه الله رحمة واسعة
ماشاءالله ❤️❤️❤️
ما شاء الله
12:02 مقام البيات
القرآن مافيه مقامات اشغلتون المسلمين فيها اتقوا الله
@@عليمحمد-غ9ي5ع
اللهم أجعلنا من المتقين
رحمه الله تعالى
11:25
2:10
الله اكبر
5:12
موتي العالِم كموت العالم
يا اخوان بارك الله فيكم ، ياليت نركز على الايات والمعاني، مالفائدة من تعلم هذه المقامات؟
بالطبع الإنصات والتدبر من آداب وأساسيات الإستماع لكلام المولى عز وجل ولكن معرفة هذة المقامات من وجهة نظري تزيد من شعور الروحانية والتدبر وعدم شرود الذهن عن التلاوة وهي مهمة للقارئ أن يتعلمها ويحسن تأديتها ويتغنى بها لتجمّل تلاوته وتبعث السكينة فيمن يستمع أليها .
@@ib4126 للمعلومية الشيخ محمد ايوب لا يعرف المقامات ولا يقرأ القرآن على طريقة المقامات بل يقرأها بالفهم والتدبر والتأمل وهذه النتيجة والعلم عند الله سبحانه
النبي عليه الصلاة والسلام امر بالتغني في القرآن " اي قرآته بأجمل وابهى صوت
بارك الله فيك
@@liarj2 التغني اي تحسين الصوت وليس قراءته على طريقة المغنين والفساق
2:09 | : ثلاثة مقامات بديعة!
5:12
5:47
جاء في الأحاديث الصحيحة يقول النبي عليه الصلاة والسلام: من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد
هذه التلاوة قرأ عام كم ..؟
صلاه التهجد 1419هـ
13:26🤍
Do you know where I can find the whole Quran recited in the first style?
القرآن بصورت ایوب on play store
السوزناك عبارة عن ماذا
؟؟؟
@Makram Ketami نعم ممزوج بالرست والحجاز
مالفرق بينه وبين الحراب ؟
@@Africasoil
اين القوم
جواب سؤال الاخ
السوزناك هو فرع من فروع الرست فهو رست فيه حجاز. لكن الحراب هو فرع من فروع الحجاز ، فهو حجاز فيه رست
@@Africasoil السوزناك فرع من فروع الرست اما الحراب لا اعتبره رست حجازي لكن اعتبره قابل للتحول للرست
من القاريء في 10 تواني الاولى جزاكم الله خيراً
مصطفى اسماعيل
السلام عليكم ورحمة الله...
المرجو من الاخوان السورة كاملة بنفس القراءة... مشكورين
13:41🤍
3:39