Excelente conversatorio. En relación a la decadencia del cristianismo, creo que en parte se debe al avance del secularismo, y de la misma manera al terreno cedido por la teología y la iglesia, al punto de comulgar con el relativismo de nuestro tiempo. En todo caso, la decadencia había sido prevista por Jesús. Así lo recoge Lucas en su capítulo 18, verso 8: "... Pero cuando yo, el Hijo del Hombre, regrese a este mundo, ¿acaso encontraré gente que confíe en Dios? Tal fue la pregunta que formuló Jesús hace más de dos mil años. ¿No será entonces, que todo lo que está sucediendo, constituye una muestra fehaciente del cumplimiento inminente de la promesa de Jesús, es decir, su segunda visita a este planeta llamado Tierra?
Bueno, puede que sea así. Desde luego, encontrar confianza verdadera en Dios es algo bastante complejo, pues la realidad del mundo es que se ha vuelto contra a Dios, precisamente, en la época donde mayor armamento intelectual y evidencias interdisciplinares tenemos para demostrar su fehaciente existencia.
Está claro que es más cómodo y consolador ser creyente. Creo que, por principio, todas las religiones son absolutas; si no fuera así cualquiera podria hacer un "collage" y tomar partes de varias religiones etc. El caos.
La obra de este hombre, por dar un ejemplo situacional, como cualquier aspecto filosófico y teológico desarrollado seriamente, te dará una idea del error (que es extrapolable a la falacia genética fácilmente cometida en este tipo de "argumentos") que supone suponer que es "cómodo" ser creyente, que lo utilizas de manera despectiva respecto a ser teísta, que no es simplemente creer en algo, es tener la obligación moral de defenderlo. Dada la realidad sociopolítica y la persecución sistemática moderna hacia el teísmo, decir que es consolador es absurdo. Decir que es cómodo es simplemente cruel para con la historia y de una profunda ignorancia antropológica.
![fellow fellow - พรุ่งนี้ไม่มีใครรู้ feat. INK WARUNTORN [OFFICIAL MV]](http://i.ytimg.com/vi/QP6JyjYx_W0/mqdefault.jpg)
Las conferencias de Don Manuel Freijó son, simplemente, extraordinarias. aquí están en TH-cam.
¡ Qué gran personaje !
Excelente conversatorio.
En relación a la decadencia del cristianismo, creo que en parte se debe al avance del secularismo, y de la misma manera al terreno cedido por la teología y la iglesia, al punto de comulgar con el relativismo de nuestro tiempo.
En todo caso, la decadencia había sido prevista por Jesús. Así lo recoge Lucas en su capítulo 18, verso 8: "... Pero cuando yo, el Hijo del Hombre, regrese a este mundo, ¿acaso encontraré gente que confíe en Dios?
Tal fue la pregunta que formuló Jesús hace más de dos mil años. ¿No será entonces, que todo lo que está sucediendo, constituye una muestra fehaciente del cumplimiento inminente de la promesa de Jesús, es decir, su
segunda visita a este planeta llamado Tierra?
Bueno, puede que sea así. Desde luego, encontrar confianza verdadera en Dios es algo bastante complejo, pues la realidad del mundo es que se ha vuelto contra a Dios, precisamente, en la época donde mayor armamento intelectual y evidencias interdisciplinares tenemos para demostrar su fehaciente existencia.
Hay muchas personas que creen en Dios, sólo que no hacen ruído.
Está claro que es más cómodo y consolador ser creyente. Creo que, por principio, todas las religiones son absolutas; si no fuera así cualquiera podria hacer un "collage" y tomar partes de varias religiones etc. El caos.
Es una pena que se escuche con gran dificultad al invitado.
La obra de este hombre, por dar un ejemplo situacional, como cualquier aspecto filosófico y teológico desarrollado seriamente, te dará una idea del error (que es extrapolable a la falacia genética fácilmente cometida en este tipo de "argumentos") que supone suponer que es "cómodo" ser creyente, que lo utilizas de manera despectiva respecto a ser teísta, que no es simplemente creer en algo, es tener la obligación moral de defenderlo.
Dada la realidad sociopolítica y la persecución sistemática moderna hacia el teísmo, decir que es consolador es absurdo. Decir que es cómodo es simplemente cruel para con la historia y de una profunda ignorancia antropológica.