Слава Богу! Дуже вам дякую. Все просто і зрозуміло. Варто і проповідникам послухати,шоб вміли донести до свого стада,яке вони навчають. Божих вам благословінь.А саме головне,щоб не тільки навчали,але й самі так жили,як проповідують.
Наскільки глибоке пояснення і тлумачення Слова Божого. Адже, таке тлумачення повністю руйнує те, що вчать в церквах. Вчать те, що досконалими нам не бути на землі. Проте Христос сказав: "Будьте досконалі, як досконалий Оець Мій. Не міг же Христос вимагати від людей те, що їм не під силу.
Слава Ісусу Христу, дякую Господу Богу, і вам за розбір слова Божого. Нехай Господь Бог благословить вас, дає вам мудрості доступно доносити до нас слово Боже, щоб ми зростали.
Щиро дякую за глибоке тлумачення Слова Божого. Дуже уважно прослухала. Але ж нема людей безгрішних, лиш один Бог(і ви це сказали). Тоді виходить, що нам треба постійно намагатись бути третім чоловіком. Амінь
Говорячи про безгрішність необхідно дивитися на життя людини в двох періодах: 1. До щирого увірування і покаяння; 2. Після покаяння. До увірування, звісно кожна людина грішила і немає безгрішного ні одного. Після увірування - ми народжуємося духовно і в час духовного дитинства теж чимало грішимо, але Божа ціль щоб ми не зосталися на все життя духовними дітьми "бідними людьми", але щоб виросли духовно у повний зріст. Коли християнин виростає, він з Божою допомогою, може бути безгрішним, якщо берегтиме себе і розумітиме, що до цього він і покликаний. Саме заради розуміння нашого покликання до безгрішного життя, ми і робимо ці ефіри.
Але там написано:всі ми багато помиляємось,хто не помиляється в Слові це муж досконалий здатен і язика приборкати Тобто йдеться про помилки в розумінні Слова Як би це виглядало щоб апостол заявляв що всі разом з ним багато грішать Це ж абсурд.
Вибачаюсь, але не згоден з трактуванням слів митаря, «бідний я чоловік.» Слово «бідний» не стоїть у контексті роздумів щодо надбання чогось чи не достаток чогось у Христі Ісусі, а про своє критичне положення перед Богом, яке приніс гріх. Тому плутати в одне ці два різні поняття ми не маємо право. Це не вірне тоумачення. Цей брат сам собі протирічить. Він сам собі вибрав види людей і сам під них підібрав Писання не зважаючи на те чи саме так трактується те місце Писання.
Вибачаються але мені здається, що святість, яку мав Ісус ми ніколи не зможемо мати. Хіба що коли досягнемо Царства Небесного. 1. Те що люди мало читають це факт. Частково це вина служителів, які мали знання, та не мали пізнання і ведення від Духа Святого, щоб через них Господь правильно наставляв церкву. Про те, що було до коми і після важливо, але це не єдине місце Писання, яке вказує, що людина віруюча все ж таки не є безгрішна. 2. Якщо людина свята - чиста від гріла, то навіщо їй освячуватися? 3. Щоб слухач не чув те, чого проповідника не казав. Треба проповіднику чітко і ясно пояснювати (тлумачити) свої думки і Писання. Бо хоча кожен Нікодим во ходячий за кафедру вважає, що через нього зараз буде говорити Господь. Або, він поділиться тим, що Господь йому відкрив, а на справді - слухати нема що. 4. Відповідь не у третьому віршику Послання від Якова, тому що Ви прочитали лише одну версію. В англійському перекладі сказано, «ми грішимо в багатьох аспектах життя». Тому ми робимо висновок, що не тільки при утриманні свого язика. Тому я не думаю, що ми можемо так однобоко трактувати Писання. Тим більше, якщо ми вже так когось іншого осуджуємо в нечитанні Писань, то як же ми не бачимо інших місць Писаннь де теж сказано про те, що людина не є досконалою і ніколи не стане на землі досконалою , проте має вдосконалюватися і підтягувати інших. Доречі, необовʼязково, що 3 вірш у Якова це продовження теми перших двох. Два перші вірші повністю покривають те, про що там сказано, а третій тільки тим, що там слово грішити. Тому вони не відповідають на запитання, « чи може людина жити і не грішити, чи ні?»
1 Івана 2 розд 5 і 6 вірші; А хто виконує слово Його, в тому справді любов Божа досконала: з цього пізнаємо, що ми в ньому. Хто каже, що перебуває в Ньому, той має поступати так як Він поступав( тут на цій землі) 1 Іоана 5 розділ 18 вірш; Ми знаємо, що всякий, народжений від Бога не грішить, бо народжений від Бога береже себе, і лукавий не торкається його( тут на цій землі) .1 Іоана 4 розділ17 вірш;Любов досягає в нас такої досконалості,що ми маємо відвагу в день суду бо ПОСТУПАЄМО В ЦЬОМУ СВІТІ ЯК ВІН ( тут на цій землі). Якова 1 розділ 2,3 ,4 вірші Уважайте за велику радість, коли впадаєте в різні спокуси, знаючи , що вирробування вашої віри породжує терпіння. Терпіння має мати досконалу дію, щоб ви були досконалі та бездоганні і без жодного недоліку( тут на цій землі, а тоді підемо в безгрішне небо, якщо Він в нас, і з Його допомогою виростемо в мужа досконалого, в міру повного зросту Христового -так НАПИСАНО)
@ так Ви процитували Писання, а не інтерпретували. Диявол теж цитував. Всі місця Писання які Ви процитували говорять про досягнення святості (відсутності гріха), а не про те, що людина може бути безгрішна.
@@LUK77ACHКоли ми читаємо в Св. Писанні ; Ми знаємо, що народжений від Бога не грішить, але народжений від Бога береже себе , і лукавий не торкається його. Цей вірш говорить сам за себе. Якщо написано, що не грішить, якщо береже себе, - то інтерпритувати залишається тільки один варіант=НЕ ГРІШИТЬ= ( якщо тільки бути чесним і без лукавства)
@@LUK77ACHКоли ми читаємо Іоана; Ми знаємо що народжений від Бога не грішить, але народжений від Бога береже себе і лукавий не торкається його. Цей текст Св. Писання говорить сам за себе. Інтерпритувати залишається тільки один варіант = НЕ ГРІШИТЬ=( якщо бути чесним, і без лукавства)
@ Ні, тут я з Вами згоден, але тільки частково. Не все, що ми читаємо ми можемо прямо трактувати. Наприклад, деякі упорото доказують, що треба молитися без перестанку, бо написано, «моліться без перестанку» і вони щиро інтерпретують, як написано - «без перестанку.» Але справа в тому, що ніколи не було, немає зараз і не буде людини, котра б молилася без перестанку. Тому, ми шукаємо більш реалістичні пояснення цій фразі. І таких фраз і слів, (які мають різне значення в різних контекстах, а іноді різні смислові нагрузки), дуже багато. Тому не стоїть все так сприймати буквально не дивлячись на контекст всієї Біблії. Ще раз повторю слова Ісуса в кінці книги Відкриття «святий, нехай освячується, а праведний нехай далі творить правду.» Якщо Ви безгрішний, то нащо Вам освячення? Або ж Ви не знаєте значення, та як і що робить процес освячення
Дякую за Ваші труди! Чекаю наступної теми з нетерпінням! Нехай Господь благословить Ваші церкви, сім'ї та Вас.
Слава Богу!
Дуже вам дякую.
Все просто і зрозуміло.
Варто і проповідникам послухати,шоб вміли донести до свого стада,яке вони навчають.
Божих вам благословінь.А саме головне,щоб не тільки навчали,але й самі так жили,як проповідують.
Дякую щиро Господу Єшуа Машиаху, за те що маю змогу слухати і навчатись в Слові Божому і Дусі!!!
Наскільки глибоке пояснення і тлумачення Слова Божого. Адже, таке тлумачення повністю руйнує те, що вчать в церквах. Вчать те, що досконалими нам не бути на землі. Проте Христос сказав: "Будьте досконалі, як досконалий Оець Мій. Не міг же Христос вимагати від людей те, що їм не під силу.
Слава тільки Богу,Божих Благословінь
Слава Ісусу Христу, дякую Господу Богу, і вам за розбір слова Божого. Нехай Господь Бог благословить вас, дає вам мудрості доступно доносити до нас слово Боже, щоб ми зростали.
Щиро дякую вам брати за працю яку через вас робить Господь. Дуже приємно чути здорову євангельську науку.Божого вам благословення.
Божого вам благословення!!
Щиро дякую за глибоке тлумачення Слова Божого. Дуже уважно прослухала. Але ж нема людей безгрішних, лиш один Бог(і ви це сказали). Тоді виходить, що нам треба постійно намагатись бути третім чоловіком. Амінь
Говорячи про безгрішність необхідно дивитися на життя людини в двох періодах:
1. До щирого увірування і покаяння;
2. Після покаяння.
До увірування, звісно кожна людина грішила і немає безгрішного ні одного. Після увірування - ми народжуємося духовно і в час духовного дитинства теж чимало грішимо, але Божа ціль щоб ми не зосталися на все життя духовними дітьми "бідними людьми", але щоб виросли духовно у повний зріст. Коли християнин виростає, він з Божою допомогою, може бути безгрішним, якщо берегтиме себе і розумітиме, що до цього він і покликаний. Саме заради розуміння нашого покликання до безгрішного життя, ми і робимо ці ефіри.
Дякую.
Цікава аналогія з Йовом, 2Тим 3:12: "І всі, хто бажає жити побожно в Ісусі Христі, будуть переслідувані."
Але там написано:всі ми багато помиляємось,хто не помиляється в Слові це муж досконалий здатен і язика приборкати Тобто йдеться про помилки в розумінні Слова Як би це виглядало щоб апостол заявляв що всі разом з ним багато грішать Це ж абсурд.
Вибачаюсь, але не згоден з трактуванням слів митаря, «бідний я чоловік.» Слово «бідний» не стоїть у контексті роздумів щодо надбання чогось чи не достаток чогось у Христі Ісусі, а про своє критичне положення перед Богом, яке приніс гріх. Тому плутати в одне ці два різні поняття ми не маємо право. Це не вірне тоумачення. Цей брат сам собі протирічить. Він сам собі вибрав види людей і сам під них підібрав Писання не зважаючи на те чи саме так трактується те місце Писання.
Вибачаються але мені здається, що святість, яку мав Ісус ми ніколи не зможемо мати. Хіба що коли досягнемо Царства Небесного.
1. Те що люди мало читають це факт. Частково це вина служителів, які мали знання, та не мали пізнання і ведення від Духа Святого, щоб через них Господь правильно наставляв церкву. Про те, що було до коми і після важливо, але це не єдине місце Писання, яке вказує, що людина віруюча все ж таки не є безгрішна.
2. Якщо людина свята - чиста від гріла, то навіщо їй освячуватися?
3. Щоб слухач не чув те, чого проповідника не казав. Треба проповіднику чітко і ясно пояснювати (тлумачити) свої думки і Писання. Бо хоча кожен Нікодим во ходячий за кафедру вважає, що через нього зараз буде говорити Господь. Або, він поділиться тим, що Господь йому відкрив, а на справді - слухати нема що.
4. Відповідь не у третьому віршику Послання від Якова, тому що Ви прочитали лише одну версію. В англійському перекладі сказано, «ми грішимо в багатьох аспектах життя». Тому ми робимо висновок, що не тільки при утриманні свого язика. Тому я не думаю, що ми можемо так однобоко трактувати Писання. Тим більше, якщо ми вже так когось іншого осуджуємо в нечитанні Писань, то як же ми не бачимо інших місць Писаннь де теж сказано про те, що людина не є досконалою і ніколи не стане на землі досконалою , проте має вдосконалюватися і підтягувати інших.
Доречі, необовʼязково, що 3 вірш у Якова це продовження теми перших двох. Два перші вірші повністю покривають те, про що там сказано, а третій тільки тим, що там слово грішити. Тому вони не відповідають на запитання, « чи може людина жити і не грішити, чи ні?»
1 Івана 2 розд 5 і 6 вірші; А хто виконує слово Його, в тому справді любов Божа досконала: з цього пізнаємо, що ми в ньому. Хто каже, що перебуває в Ньому, той має поступати так як Він поступав( тут на цій землі) 1 Іоана 5 розділ 18 вірш; Ми знаємо, що всякий, народжений від Бога не грішить, бо народжений від Бога береже себе, і лукавий не торкається його( тут на цій землі) .1 Іоана 4 розділ17 вірш;Любов досягає в нас такої досконалості,що ми маємо відвагу в день суду бо ПОСТУПАЄМО В ЦЬОМУ СВІТІ ЯК ВІН ( тут на цій землі). Якова 1 розділ 2,3 ,4 вірші Уважайте за велику радість, коли впадаєте в різні спокуси, знаючи , що вирробування вашої віри породжує терпіння. Терпіння має мати досконалу дію, щоб ви були досконалі та бездоганні і без жодного недоліку( тут на цій землі, а тоді підемо в безгрішне небо, якщо Він в нас, і з Його допомогою виростемо в мужа досконалого, в міру повного зросту Христового -так НАПИСАНО)
@ так Ви процитували Писання, а не інтерпретували. Диявол теж цитував. Всі місця Писання які Ви процитували говорять про досягнення святості (відсутності гріха), а не про те, що людина може бути безгрішна.
@@LUK77ACHКоли ми читаємо в Св. Писанні ; Ми знаємо, що народжений від Бога не грішить, але народжений від Бога береже себе , і лукавий не торкається його. Цей вірш говорить сам за себе. Якщо написано, що не грішить, якщо береже себе, - то інтерпритувати залишається тільки один варіант=НЕ ГРІШИТЬ= ( якщо тільки бути чесним і без лукавства)
@@LUK77ACHКоли ми читаємо Іоана; Ми знаємо що народжений від Бога не грішить, але народжений від Бога береже себе і лукавий не торкається його. Цей текст Св. Писання говорить сам за себе. Інтерпритувати залишається тільки один варіант = НЕ ГРІШИТЬ=( якщо бути чесним, і без лукавства)
@ Ні, тут я з Вами згоден, але тільки частково. Не все, що ми читаємо ми можемо прямо трактувати. Наприклад, деякі упорото доказують, що треба молитися без перестанку, бо написано, «моліться без перестанку» і вони щиро інтерпретують, як написано - «без перестанку.» Але справа в тому, що ніколи не було, немає зараз і не буде людини, котра б молилася без перестанку. Тому, ми шукаємо більш реалістичні пояснення цій фразі. І таких фраз і слів, (які мають різне значення в різних контекстах, а іноді різні смислові нагрузки), дуже багато. Тому не стоїть все так сприймати буквально не дивлячись на контекст всієї Біблії. Ще раз повторю слова Ісуса в кінці книги Відкриття «святий, нехай освячується, а праведний нехай далі творить правду.» Якщо Ви безгрішний, то нащо Вам освячення? Або ж Ви не знаєте значення, та як і що робить процес освячення
Головне знайти виправдання своїм гріхам
Із пісні кручу верчу запутать хочу.(нічого незрозумів).