السلام عليكم . أنا فتاة أهم شيء عندي أني آخذ حقوقي كاملة بالمجتمع من تعليم ووظيفة أي وظيفة أريد وفي أي تخصص أريد المشكلة ليست في الحجاب المشكلة ان هناك تخصصات متاحة للرجال فقط وهي تناسب النساء هنا القضية اذا وفرت للمرأة حقوقها لن تحتاج لنزع الحجاب ما يدفعها لنزع الحجاب لأنها ترى أنها لا تستطيع أن تصل للوظيفة او المكان الفلاني حتى تتخلى عن حجابها انا مثلاً اريد دراسة الطاقة و فيه أدرسها ؟ أتعبنا المجتمع صراحة هففففففف
بغض النظر عن نا ذكره الأخ في المقطع. كلامك صحيح لكن هذا عندما تتكلم عن أمر محرم، فمثلا الزنى محرم قطعا ودائما ففي هذه الحالة لا يكون له ضوابط بينما مسألة كالإختلاط فهي ليست محرمة مطلقا فهناك حالات قد يختلط فيها المسلم مع المرأة -مثل: طلب العلم، البيع والشراء- ولا يعد ذلك اختلاطا محرما، فمسألة الإختلاط قد تكون محرمة وقد تكون مباحة فلهذا ذكر اهل العلم ضوابط لذلك فهي فعليا ضوابط لكي لا تدخل الى الحرام بل تبقى في المباح. وكذلك اللعب بالألعاب فهي متقلبة قد تطون حراما وقد تكون حلالا فلهذا يكون لها ضوابط من عدم الإلهاء عن الواجب وعدم اشتمالها على محرم وغيرها. والله اعلم
لا ضوابط في الحرااااام انتهى لو كان هناك ضوابط في الاختلاط لما جعل محمد صل الله عليه وسلم مجالس العلم منفصله كان يعلم الرجال لوحدهم ويخصص يوما للنساء ولا اطهر ولا ازكى الا من قرن محمد صل الله عليه وسلم حيث قال:(( خير القرون قرني ....))
M . S . A عشان تعرف ان امثالك ما عنده مشكلة في الضوابط لكن عنه مشكلة في الدين وشماعة الضوابط هذي عباره عن ذريعة لشرعنة افعالكم المخالفه للدين صراحةً وانتم اصبحتم مكشوفين وكرتكم احترق خلاص
مخلد العتيبي من قالك اصلحك الله ياعتيبي أن هيئة العلماء هي إجماع الصحابة والتابعين وتابعي التابعين .. مجرد هيئة لغيرها التدخل في شؤونها وقرارها كما لها
كل ما ذكر من ضوابط من المستحيل ان يتم تطبيقه في العمل المختلط
لذلك لا ضوابط في الحرام
صارت كل هذه الأمور واصبحت واقع
الاختلاط حرمه الله ورسوله قال تعالى (لا تقربو الزنا) ومن جعل للاختلاط ضوابط فعليه من الله ما يستحق
ستأخذ الفتوى وسترمى الضوابط
من اراد معرفة حكم الاختلاط فليبحث عن حكمه للشيخ عبدالعزيز الطريفي ستجد ماتطمن اليه نفسك بالدليل وليس مجرد اجتهاد
جزاك الله خيراً 😊
حرام على المسلمين ان يأخذوا من قرضاوي دينهم
اختلاط الرجال بالنساء مايجوز شرعا في دين الله تعالى وعاقبة الاختلاط وخيمة في الدنيا والآخرة أيها الغيورين إبتعدواعن الاختلاط
ما هو دليلك يا أخي ... ام أنك من أصحاب الاهواء تحرم على هواك؟؟
سمعت قصص للمتزوجات اللهم عافنا يارب .
الاختلاط حرام ..ووضع ضوابط فقط يبيح الاختلاط وستسقط الضوابط
السلام عليكم .
أنا فتاة أهم شيء عندي أني آخذ حقوقي كاملة بالمجتمع من تعليم ووظيفة
أي وظيفة أريد وفي أي تخصص أريد
المشكلة ليست في الحجاب المشكلة ان هناك تخصصات متاحة للرجال فقط
وهي تناسب النساء هنا القضية اذا وفرت للمرأة حقوقها لن تحتاج لنزع الحجاب
ما يدفعها لنزع الحجاب لأنها ترى أنها لا تستطيع أن تصل للوظيفة او المكان الفلاني حتى تتخلى عن حجابها
انا مثلاً اريد دراسة الطاقة و فيه أدرسها ؟
أتعبنا المجتمع صراحة هففففففف
.السلام عليكم.يا اختي الكريمة دينك اولى
soma المهم لك العفه بعدها اختارماتريد
محمد الهاشمي صدقت الدين أهم من كل شي غدا نموت ونتحاسب عن كل مايغضب الله والحاكم رب العالمين
خلك طاقتك لعيالك
شكرااا جزييييلا لك
كلام جميل جدا
شكرا دكتور..
كلام منطقي سليم
احسنت دكتور
قاعدة شرعية
لا ضوابط في المحرم
مثال بسيطه لا يوجد ضوابط شرعية في الزنا
ولا ضوابط شرعية في استباحة الدماء
بغض النظر عن نا ذكره الأخ في المقطع.
كلامك صحيح لكن هذا عندما تتكلم عن أمر محرم، فمثلا الزنى محرم قطعا ودائما ففي هذه الحالة لا يكون له ضوابط بينما مسألة كالإختلاط فهي ليست محرمة مطلقا فهناك حالات قد يختلط فيها المسلم مع المرأة -مثل: طلب العلم، البيع والشراء- ولا يعد ذلك اختلاطا محرما، فمسألة الإختلاط قد تكون محرمة وقد تكون مباحة فلهذا ذكر اهل العلم ضوابط لذلك فهي فعليا ضوابط لكي لا تدخل الى الحرام بل تبقى في المباح. وكذلك اللعب بالألعاب فهي متقلبة قد تطون حراما وقد تكون حلالا فلهذا يكون لها ضوابط من عدم الإلهاء عن الواجب وعدم اشتمالها على محرم وغيرها.
والله اعلم
@@عليالأسطل-س9ع احسنت
لا ضوابط في الحرااااام
انتهى
لو كان هناك ضوابط في الاختلاط
لما جعل محمد صل الله عليه وسلم مجالس العلم منفصله
كان يعلم الرجال لوحدهم
ويخصص يوما للنساء
ولا اطهر ولا ازكى الا من قرن محمد صل الله عليه وسلم حيث قال:(( خير القرون قرني ....))
اذا ما كان هناك ضوابط في الاختلاط ليش في ضوابط للخلوة؟!
M . S . A
طيب ايش رايك نطلع بضواط للزنا بحيث نتحنب انتقال الامراض ونتجنب الانجاب كي لا تختلط الانساب!!!
@@MohammedMohammed-pg6to فكرة سليمة
M . S . A
عشان تعرف ان امثالك ما عنده مشكلة في الضوابط
لكن عنه مشكلة في الدين
وشماعة الضوابط هذي عباره عن ذريعة لشرعنة افعالكم المخالفه للدين صراحةً
وانتم اصبحتم مكشوفين وكرتكم احترق خلاص
M . S . A
اصلا لا يوجد ضوابط للخولة
لان ضابطها "على حد قولكم" هو وجود المحرم وبكذا انتفت الخلوة اصلا
لكن اصحاب العقول في راحة
المفروض يحتج بالكتاب والسنة مو بالقرضاوي الضال
يا عجب سعودي ويترك هيئة كبار العلماء وياخذ فتوى القرضاوي الضال لماذا ؟؟ الجواب هو التحزب عندما تكون اخونجي فان القرضاوي هو الرقم 1
خذ الحق واترك الباطل
مخلد العتيبي
من قالك اصلحك الله ياعتيبي أن هيئة العلماء هي إجماع الصحابة والتابعين وتابعي التابعين .. مجرد هيئة لغيرها التدخل في شؤونها وقرارها كما لها