Теория эволюции и буддизм. Теория эволюции против религии. Буддизм и креационизм. Эволюция и буддизм
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 22 ก.ย. 2024
- Пожертвования для поддержки канала:
◾️ Регулярные пожертвования на boosty
boosty.to/nara...
◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
yoomoney.ru/to...
◾️ На карту
www.tinkoff.ru...
◾️ Для подписчиков не из России доступен Patreon
/ naraloka
- - - - - - - - -
Социальные сети и площадки:
◾️ Telegram канал t.me/nara_loka
◾️ Мой сайт naraloka.ru
◾️ Я Вконтакте naraloka
◾️ Яндекс Дзен zen.yandex.ru/...
◾️ TikTok / nara_loka
◾️ Сообщество VK: nara_loka
- - - - -
Согласно буддизму живые существа, насекомые, животные и в том числе люди появились в результате наличия условий. И вот первый принцип, он называется Взаимозависимое Возникновение. (санскрит pratītyasamutpāda)
Это слова Будды
Когда есть это, есть то. С возникновением этого, возникает то.
Когда этого нет, нет и того. С прекращением этого, прекращается то
(Патхама ассутава Сутта: Необученный (I) СН 12.61)
По сути любой объект, явление, феномен мира существует исключительно по причине наличия другого объекта, явления, феномена, и эта невообразимо сложная паутина причин и следствий распространяется невероятно далеко в прошлое, меняется в настоящем и формирует будущее.
Это очень глубокий и многогранный концепт. Чаще в буддизме Взаимозависимое Возникновение рассматривается применительно к уму, так как это то на чем фокусируется буддизм, но он вполне применим и окружающей реальности в том числе и в физическим телам.
Второй важный принцип - изменчивость всего (Непостоянство. санскрит anitya)
Это одна из характеристик реальности в философии буддизма. (Три характеристики реальности санскрит trilakṣaṇa / также это одна из четырёх печатей Дхармы тибетский chos-kyi sdom-pa bzhi)
И очень важная. Буквально ничто не остаётся без движения и как результат изменяется. Все воздействующие переменные изменчивы, все составные явления непостоянны.
Если более развернуто, то
+ переменные влияют на другие явления, а также сами находятся под влиянием ещё каких-то явлений.
+ и любой объект, можно разделить на более мелкие части вплоть до микро частиц, и как результат они непостоянны в виду как раз своей составной природы.
Меняется всё и всегда. Ничто не остаётся неизменным ни на мгновение и в философии буддизма это называется тонкой изменчивостью.
И как результат очевидно что и люди и животные подвержены постоянным изменениям, в том числе и на протяжении очень длительного времени.
Третий принцип - конкретная обусловленность (санскрит idaṃpratyayatā)
Всё явления и объекты подвержены влиянию окружающего.
Это применительно к чему угодно.
Наглядные примеры, температура, гравитация, газовый состав атмосферы. Буквально условия, эта самая конкретная обусловленность критично важна, влияет на всё и постоянно меняется, иногда немного, а иногда значительно.
Четвертый принцип - Всеобщая взаимосвязанность живых существ.
Это можно сказать подвид обусловленности и очевидно что каждое живое существо влияет на множество других живых существ и на среду.
Далай Лама 14-й верно отмечал:
“И буддизм, и наука предпочитают объяснять эволюцию и возникновение космоса и жизни в терминах сложных взаимосвязей естественных законов причины и следствия”
В теории эволюции важной частью является преобразование экосистем
Это системы состоящие из + сообщества живых организмов
+ среды их обитания + системы связей, осуществляющей обмен веществ и энергии между ними
То есть если мы возьмём для рассмотрения одну некоторую изолированную область, например пруд,
Мы увидим Всеобщую взаимосвязанность
А все существа в пруду
+ взаимно влияют друг на друга.
+ влияют на окружающую их среду,
+ и то как они взаимодействуют между собой, вновь влияет на них самих и на среду. Создавая в итоге хрупкий, но при этом устойчивый баланс.
Мы увидим конкретную обусловленность.
Температура пруда, химический состав воды, смена времён года, какие-либо внешние воздействия на место их обитания, например брошенный человеком в пруд камень и все специфические условия пруда определяют и его обитателей.
Увидим взаимозависимое возникновение.
А каждая лягушка и рыбка в пруду появилась не вдруг и не сама по себе. Они произошли от предыдущих рыбок и лягушек. И мы можем расщеплять этот процесс и отматывать его до микрочастиц, до самого большого Взрыва, который в сутрах буддизма описан как процесс разворачивания Вселенной.
А если эти все четыре принципа и этот самый пруд рассматривать на протяжении очень длительного времени, в сотни, тысячи, миллионы лет, то мы увидим как совокупность этих принципов выражается в виде того, что люди назвали биологической эволюцией.
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 80 | คู่เอก "รักษ์ vs ยอดนำชัย"](http://i.ytimg.com/vi/ckLMRorsMeY/mqdefault.jpg)
Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤ nitisveta.ru
Приобретая товары в моём инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Также, здесь вы можете найти книги
Согласен, я тоже изучая буддизм пришёл к выводу, что эволюция не противоречит буддизму.
Ой, как мне нравится тебя слушать) ваай) я в восторге) я новичок в буддизме ищу инфу и вот ты супер классно отвечаешь на вопросы
Добрый день! Спасибо, Учитель🙏. Все четко и понятно🙂
Как глоток свежего воздуха, спасибо.
От всего сердца благодарю Вас 🙏
Благодарю,очень познавательное видео👍💕
Из темы взаимодействия науки и буддизма, это видео однозначно интересное. Но, самый лучший ваш труд это "Будда о размере вселенной"! Всем рекомендую!
Спасибо за видео
Благодарю вас 😊
Очень познавательно, мне очень нравится буддизм,благодарю за позновательное видео🙏
Благодарю
Друг, спасибо за четкое,спокойное разьяснение без слов паразтов
Прекрасный выпуск!
Комментарий в поддержку канала!
Я так рад, что философия и наука сходятся! Наконец то вы выпустили данное видео на своем канале, так как на мой взгляд оно одно из важнейших здесь. Потому что часто это камень преткновения для религии/философии в вопросах эволюции и появления жизни.
Не зря российские нейробиологи, пошли на диалог с буддистами и даже стали вести с ними научные исследования (думаю вы могли бы выпустить по данной теме видео). Это по сути огромный шаг в понимании сущности человека.
Ещё хотел бы задать вам довольно острый вопрос: Вы считаете буддизм истинной философией жизни, или считаете что он может как и мы люди в чем-то ошибаться?
Я не считаю буддизм истинной философией жизни. Но я вижу напрямую Дхарму как истинное.
В чём разница?
1) Буддизм - это то как люди услышали и поняли учение Будды, и что не менее важно, то как люди его сохранили и передали через тысячелетия.
2) Дхарма же, это сама Cуть, сияющая реальность, обширная, глубокая, её сложно уловить и ещё сложнее понять. О ней говорил не только Будда Шакьямуни, но и Будды до него и будут говорить Будды в будущем.
И не только Будды. Удивительная особенность в том, что буддизм не считает себя единственно верным Путём. В том числе потому что Дхарма никому не принадлежит.
Будда говорил :
“Это Дхарма, которой я достиг, - глубока, трудно узреть её, трудно понять, она умиротворённа и возвышенна, недостижима одним лишь рассуждением, утончённа, может быть пережита только мудрыми.”
Так распахни же в Бессмертное дверь,
Пусть же услышат ту Дхарму они,
Что Не-Имеющий-Пятен открыл.
Вот, как стоящий на пике горы
Может увидеть людей всех вокруг,
Так же, Мудрейший, Всевидящий Взор,
В Дхармы дворец вознесётся пускай.
Пусть Беспечальный узрит же людей,
Тех, что печалью поглощены,
Смертью, рождением кто угнетён.
Восстань, Герой,
В сраженье победивший,
Вожатый каравана, долг отдавший,
Скитайся же по миру.
Учи же Дхарме, о Благословенный,
Ведь будут те, которые поймут.
(Арияпариесана-сутта: Благородный поиск МН 26)
Спасибо . У ваших видео харошая черта не проваливатса шизотерику и не спорить там где ето не уместно
У вас красивая комната)
Подумать только, в какое удивительное время мы живем! Все драгоценные знания доступны для нас, на нашем языке, разжеваны, разъяснены. Бери да пользуйся! Только безумец пройдет мимо.
Расскажите пожалуйста про божества в буддизме. Про Ваджрапани, Авалокитешвара и т.д. Интересен именно аспект восприятия, насколько понимаю отличный от христианского
Спасибо за труд!
Прекрасное доходчивое объяснения, благодарю. Игорь, хотел бы у вас спросить, как вы считаете, реинкарнация по наследственности возможна? То есть ДНК - это хранилище информации, соответственно эта информация передается при рождении и вот в каком-то поколении, за счет генетического кода, сформировалась такая же структура мозга как у тебя ( все-равно более видоизмененная так как гены перемешивались) и проявилось сознание. И так как в ДНК содержится опыт(информация) предыдущих поколений, можно ли это считать кармой (наследственные заболевания, не очень приятная внешность, склонность к чему-то плохому, например алкоголизм и т.д., либо благоприятные: красивая внешность, крепкое здоровье)?Вся эта Философия конечно здорово и познавательно на интеллектуальном уровне, но хотел спросить, будут ли видео о практиках? Сейчас вошло в привычку использовать гипнотические медитации, также хотелось бы узнать ваше мнение о таких видах медитации, заранее спасибо! Благодаря такой практике, освоил осознанный сон( не в идеале конечно), может ли это быть опасность от таких медитаций.
теория Дарвина не "устаревшая". все ее выводы полностью применимы и признаются в современной эволюционной биологии
Расскажите про Тхераваду и Махаяну, пожалуйста, спасибо !
Здравствуйте ! Повышение количества людей на планете, как объясняет буддизм ?
Если принимать гипотезу посмертия и реинкарнации, то согласно буддизму:
1) Наша планета далеко не единственная во Вселенной населенная существами уровня развития человека. И сущства с других планет могут реинкарникровать на нашей планете. Подробнее об этом в видео "Размер и расширение Вселенной"
2) Живые существа эволюционируют из состояния животных (особенно высших животных) накопив достаточно благой Кармы. Подробнее об этом в видео о реинкарнации и Карме животных.
3) Наш мир людей не единственный в нашей мировой системе. Есть также множество тонких миров ниже, включая ады, которые очень густо населены. И переодически исчерпав свою дурную Карму существа поднимаются оттуда.
Подробнее в видео "Ад в буддизме"
4) А также есть множество тонких верхних миров, откуда существа исчерпав запасы своей благой Кармы переодически падают в наш мир людей. Подробнее об этом в видео "рай и ад в буддизме".
- - -
Если же не принимать гипотезу посмертия и реинкарнации, а например изучать секулярный (светский) буддизм, то всё ещё проще. Существа порождают друг друга в соответствии с законом зависимого возникновения.
@@NaraLoka Спасибо !
@@МихаилАнгер
много ли вы знаете семей, имеющих больше 2х детей ?
в том-то и дело, "с точки зрения эволюции" никакое сверхестественное существо не вмешивалось в жизнь пруда и никак на эволюцию не влияло. и никаких предпосылок полагать, что что либо подобное происходило - ни у кого нет. И немаловажный момент: буддизм стремиться к определенной цели. для эволюции нет цели. это процесс в настоящем
1)радикальным малообразованным дурачкам вроде тебя здесь не место. ты перепутал канал. Здесь люди не на чем не настаивают и ничто не отвергают на 100 процентов. Мир слишком сложен и загадочен.
2) про сверхъестественное слово не было сказано , то, что для менее развитого разума кажется сверхъестественным. для более развитого-вполне естественно.. квантово-волновой дуализм для людей с ненаучным мышлением вполне казался сверхъестественным, или .,если бы мы с тобой, во времена Македонского заявили, что будем общаться друг с другом на расстоянии при помощи загадочных устройств -нас обвинили бы в колдовстве.
организация в природе из простого в сложное допустим возможно, а вот образование целесообразного из нецелесообразного-тут проблемка.Как физические и химические процессы, у которых нет никакой цели вдруг, в каком то объекте, стали целенаправленно поддерживать сами себя? ..Если мы признаем отличие живого от неживого, признаем факт стремления жизни к самосохранению -то есть, целесообразность жизни , то мы начинаем видеть всю нелепость абсолютизации принципа механической причинности в современной нОуке
.
полагать это есть у большинства учёных за исключением парочки закомплексованных фриков-материалистов, твоих гуру.. 90 процентов населения Земли верят в эти предпосылки. да они и очевидны для нормальных людей-к коим ты не относишься..
3) если тебя., мамкиного материалиста ,начинает колотить от традиционного буддизма, есть секулярный, где вопросы как ты говоришь сверхъестественного, опускаются,( как опускают обычно тебя везде и всюду и будут опускать, потмоу что ты существуешь для этого )дабы таких, как ты не разорвало. Сэм Харис ( твой учитель)же этим буддизмом увлекается-секулярным..
4) и на последок, если ты здесь собой будешь портить воздух ,как на других каналах-Разумный замысел например-полетишь над гнездом кукушки отсюда. ты поняло? материалистов здесь воспринимают всерьёз только тех, которые из онкоцентра вещают.свободно. брысь! ;-))
Слышала подобные тезисы о непротиворечивости СТЭ и буддизма) Но слышала так же от опытных буддистов и лам тиб.буддизма совершенно противоположное. Там же есть мифологические воззрения, которые описывают достаточно распространенную концепцию "золотого века" или нечто вроде того - ранее все тела всех существ были более "тонкими", не обусловленными привязанностями и т.д., а потом мир стал падшим, деградирующим, все все более "сгустились", стали подвержены страстям и т.д. Это еще не считая многих других встреченных подходов... в общем, видимо, кто как) кто более просто религиозен и догматичен, а кто более продвинут, с тягой к науке и фактам)
Да, нашла как-то научный ролик об эволюционизме, где была прекрасная буддийская формулировка - "первого человека никогда не существовало", т.е. эволюция настолько медленно, плавно и постепенно меняет организмы, что мы не можем выхватить какого-то гоминоида и сказать - "вот это уже человек" 😌
П.С. А о Махабрахме для меня слышать в новинку. Читала только о Самантабхадре как о первом будде мироздания, или как бы "перво-идее будды". Но чаще всего сталкивалась с полным отрицанием бога-творца в буддизме. Данный Махабрахма тоже временное существо, подверженное изменению и перерождению?
Имеет место путаница, как со стороны данных тибетских лам, так и тех кто их цитировал. Ламы не совсем поняли что такое биологическая эволюция и ответили не про то, а спрашивающий так и записал подумав что видимо они вот такие дикари.
В данном видео и в целом касаясь темы эволюции мы говорим именно и исключительно о Биологической Эволюции, то есть о физических телах (rūpa). Если бы кто-то сказал это слово данным тибетским ламам, то и беседа пошла бы совсем иначе.
Да и в самом описании уже есть подсказка, как только вы слышите слова “тонкие тела” значит это вопрос относящийся к посмертию и реинкарнации, а ни в коем случае, не к биологической эволюции физических тел.
Если человек принимает гипотезу посмертия и реинкарнации (и только в этом случае), то Будда описывал как после начала разворачивания Вселенной, начинает процесс выпадения живых существ из высокого мира “сияющих брахм” в другие тонкие миры. В начале лишь в тонкие верхние миры. Это видимо то, что приняли за “золотой век”, так как постепенно живые существа рождаясь и умирая в конце концов также появляются и в нашем плотном физическом мире, который до этого был пустым в новой Вселенной. А после деградируют и даже до нижних миров, по сути создавая их своими умами.
Это слова Будды:
“Когда свертывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. Время от времени, настает пора, когда по истечению длительного периода этот мир развертывается…” (Брахмаджала сутта: Сеть совершенства ДН 1)
Так что это не вопрос кто религиозен, а кто нет, а лишь вопрос того о чём мы говорим, о биологической эволюции тел или же о вопросах посмертия и реинкарнации.
- - - -
У учёных множество прекрасных буддийских формулировок, хотя они могут и не знать об этом. Чего стоит только “атом по большей части пуст”. В целом то как соотносятся буддийская философия и современная физика не менее увлекательная тема.
Любопытный факт, об эволюции физических тел Будда говорил что продолжительность жизни людей будет расти. Что только появившись в виде людей, мы живём очень-очень недолго, что весьма верно, так как первобытные люди жили хорошо если до 30-ти. И Будда говорил, что постепенно срок нашей жизни растёт, и будет увеличиваться и в будущем. Что мы собственно и наблюдаем сейчас. Правда Будда не указал будет это происходить за счёт естественных процессов или технологий или их сочетания.
- - - -
Касательно Маха Брахмы, если принимать гипотезу посмертия, то все существа подвержены изменению. Но срок жизни Маха Брахмы равен сроку жизни всего цикла Вселенной и его могущество и величие невероятно. Так как он первый появившийся в данном цикле Вселенной и судя по всему накопивший больше всего заслуг и достижений в предыдущем цикле Вселенной. Он как это описывается в сутрах “насыщает своими умом подвластные ему системы” (в случае Маха Брахмы это вся Вселенная) Мы в сравнении с ним не более чем микробы.
Маха Брахма это судя по всему тот, с кем ищут соединения например в Адвайта Веданта. Высший Разум. Будда описывал и это. В целом весьма-весьма обширная тема.
Дополнительно: Маха Брахма не имеет отношения к тому что иногда обозначается как “перво-идея Будды” это скорее относится к природе Просветления доступной всем живым существам и проявлении некоторых Просветленных из тонких миров (не физически), во множестве мест разом ввиду способности находиться в нескольких местах одновременно.
@@NaraLoka привет, ты знаешь, на самом деле особо не нужно лебезить перед этой теорией и её сторонниками. Эта гипотеза имеет кучу дыр и скорее тришкин кафтан, который затыкают идолом под названием естественный отбор , чем теория. Но стоит только сказать об этом в слух,как тотчас же будешь назван мракобесом.
Воинствующие сциентисты рано или поздно доберутся и до буддизма, можешь в этом не сомневаться-тот же дробышевский или клим жуков. Лично я считаю так: верна гипотеза эволюции или нет. это никак не влияет на нашу жизнь. хирург завтра пойдет оперировать, таксист возить людей, охранник охранять, программист программировать и тд . на нашу жизнь влияем мы сами, ну, или ,если человек верит в бога- на его жизнь влияет бог.. если вера человека в бога делает его счастливым мне никак это не мешает, я даже рад этому.
А вот эти персонажи, которые копошатся по каналам верующих людей с сообщениями типа "нОука доказала бога нет". их в принципе я бы отнёс к психам.. Этим людям явно не хватает чего-то в жизни и они не нашли ничего умнее, чем подпитываться негативом.. А вообще, серединный путь в буддизме-это круто..
@@NaraLoka Не махабрахма а махавишну возлежающий в причинном океане и который постоянно создаёт множество вселенных и который выпускает существ с семенами кармой в новом цикле эволюции. А сам Брахма это первое существо во вселенной , но в других вселенных другие Брахмы .
Попробуйте пожалуйста рассмотреть идею для видео о истории жизни, биографии различных Будд, патриархов. Думаю у вас получится интересно
Возможно в будущем я подготовлю видео о жизни и великих Учеников самого Будды Шакьямуни. Это может быть интересно, так как если о Шарипутре (Сарипутте) бывает знают, то вот о Маудгальяяне, известном своими сиддхами, который был вторым из двух главных учеников Будды, знают уже меньше. И возможно подготовлю материалы о других великих мастерах прошлого, так как если Миларепу знают многие, то о Наропе, Шантидэве, Атише знают уже меньше.
@@NaraLoka Да, именно. Спасибо за ответ
Вот много я перекопал в ходе своих философских и исторических изысканий , христианствам, конфуцианство, даосизм, зороастризм, христианские направления, ислам, но мне ближе всего заходит философия буддизма, мне кажется она намного глубже и вернее понимает метофизику мира. Интересно было бы как то с автором видео пообщаться.
Ссылки на социальные сети есть под каждым видео. Пишите если у вас будут вопросы. Я, пусть и не быстро, но всегда стараюсь ответить когда могу.
Я бы хотел вам задать вопрос. К какой школе (традиции) буддизма вы относитесь?
Я придерживаюсь внесектарного подхода. То есть изучаю весь буддизм целиком.
Несмотря на то, что это не самый распространённый подход, это не уникальная идея, ей тысячи лет.
Я подготовлю отдельное видео о внесектарном подходе и великих мастерах его придерживавшихся.
Многие выбирают одну традицию или школу или даже линию передачи.
И если если это вам полезно, то это совершенно нормально и хорошо.
Подчеркну, внесектарный подход не лучше выбора традиции, и выбор традиции не лучше внесен тарного подхода. Здесь в целом нет сравнения лучше / хуже. Есть лишь то, что больше подходит каждому конкретному практикующему, и зачастую в этот конкретный период жизни и практики.
А при изучении сутр я опираюсь в основном на Палийский Канон как на самый древний сохранившийся. Но цитируемые сутры из Палийского канона в большинстве своем точно такие же и в других канонах.
Источник цитаты всегда появляется в видео в форме “Автор. Название текста”, в том числе, если это не цитаты из сутр Палийского канона, а из других источников.
@@NaraLoka благодарю, за ответ!
Игорь, привет, на твой взгляд к совершенному роботу либо . искусственному интеллекту может присоединиться ум и сознание путем Взаимозависимого Возникновения? Ум и сознание я имею в виду в том понимании, в каком они существуют в буддизме, а не в материализме.. По радикальному материализму и теории эволюции мы просто биороботы.
Да, без сомнения ум может присоединиться к достаточно совершенному роботу. Об этом говорил и сам Далай Лама 14-й.
На данный момент наши технологии пока ещё очень далеки от такого уровня, но если в будущем технический прогресс позволит создать подобного сложнейшего робота, то он может осознать себя.
И это будет момент такого вот специфического, "спонтанного рождения".
@@NaraLoka а осознание себя это всё, что нас отличает от компьютера? А как на счет феноменального опыта:переживания цветов, запахов, сострадания,. эстетического чувства, музыки, любви?. Всего того, что нельзя измерить на языке естественных наук? Где эта грань между нами и биороботами?
Естественные науки описывают процесс ощущения (рецепторы и передачу сигнала), но как вы верно заметили само переживание / осознание, этих ощущений не описывают.
Так как это предел их области компетенции.
Поиск же грани между нами и биокомпьютерами мгновенно ставит перед нами Великую Проблему Сознания (она же Трудная проблема сознания (англ. hard problem of consciousness). Которая пока не решена, есть лишь несколько гипотез.
Эта проблема исследуется в современной философии сознания, нейронауке, психологии, квантовой физике и даже в сфере искусственного интеллекта.
О Великой Проблеме Сознания в будущем будет отдельное видео.
@@NaraLoka очень сложная тема..есть такое понятие, как философский зомби. грубо говоря это и есть робот без сознания и радикальные материалисты типа Хариса, Сапольски и Деннета считают, что мы и есть эти философские зомби. Но тут проблемка, если мы зомби и биороботы-мышление и диалог в принципе невозможен, потому что материя не обладает свободой воли, не аргументирует и не принимает аргументы, а с другой стороны проблема уже у нас(идеалистов), потому что если провести мысленный эксперимент и мы не будем знать, что перед нами биоробот-мы так же будем к нему обращаться с аргументами, как и к человеку ,по той простой причине-что он выглядит как человек. Иными словами. мы не можем доказать материалисту-что мы не биороботы.
Есть свидетельства около смертного опыта-но опять же, материалист скажет, что это просто игры умирающего мозга, выброс им гормонов. Поэтому твой ответ, что ум может присоединиться к компьютеру сбил меня с толку.. честно говоря , я думал, что именно ум и сознание-как нематериальная составляющая и отличает людей от биороботов.
Это звучало сбивающим с толку, потому что философия буддизма не является ни радикально материалистичной, ни радикально идеалистичной.
Согласно буддизму мозг и ум это корреляты, они взаимосвязаны, что легко проверить. Но одно не происходит из другого.
"Связь не значит причинность" (correlation does not imply causation)
Очень часто люди предполагают что есть лишь крайние варианты, лишь две противоположные точки зрения. Хотя мир гораздо сложнее.
Но да, тема критично непростая и ни у кого нет на неё 100% точного ответа который мы все как человечество могли бы принять, сказав "да, это доказанный факт".
Поэтому это и называют Великая Проблема Сознания. И вместо решения пока у нас есть лишь гипотезы, которые мы либо принимаем для себя, как рабочие, либо нет.
Прям сразу вопрос без ответа : что первое ? Из чего самое начальное? Дальше и слушать нет смысла.
А как буддисты относятся к другим религиям?
С уважением. Если религия не призывает к причинению вреда, то всё в порядке.
Тем более Буддизм не претендует на то, чтобы быть единственно верным учением.
Буддистам можно посещать культовые сооружения любых других религий, если есть такое желание, а культовые сооружения разных религий бывают очень красивыми. Есть и прекрасные фото Далай Ламы 14-го в католических и православных храмах высказывающего уважение иконам и общающегося со священниками.
можно ссылку где почитать краткое содержание на священное писание. в христиан библия. мусульман коран а у буддистов что? можно найти и почитать?
У буддистов не одна книга, а скорее небольшой шкаф. Так как Будда преподавал с 35 до 80-ти лет. Это собрание текстов называют буддийский Канон.
Самый древний сохранившийся у нас канон, это Трипитака (дословно три корзины, так как он состоит из трёх частей) Палийского канона.
Почитать его можно по ссылке ниже. Для мирян важен в основном раздела Суттанта, так как Виная это свод правил для монахов.
Слева есть классификация по темам:
www.theravada.ru/Teaching/canon.htm
Хотя Трипитака доступна много где в Сети. На разных языках.
Если у вас будут ещё вопросы, вы можете писать мне напрямую Вконтакте vk.com/naraloka или Instagram instagram.com/pickmind_ru/
Я, пусть и не быстро, но всегда стараюсь ответить когда могу.
@@NaraLoka благодарю
@@NaraLoka Сутта-Нипата это Суттанта?
"Сутта нипата" входит в состав "Кхуддака никаи", а та в свою очередь входит в состав "Сутта питаки" (она же Суттанта питака)
Здравствуйте . Ответьте, пожалуйста, на вопрос , если вас это не затруднит . Если ребёнок стал сиротой , это - карма ?
В примере с сиротой, лишь и только, в случае если ещё в момент зачатия оба родителя сразу 100% знали, что отдадут ребёнка в приют, это Карма рождающегося. Но, как вы понимаете, это весьма-весьма редкая ситуация.
Во всех остальных случаях крайне важно учитывать, Карма это не единственное что определяет реальность. Не стоит забывать что существуют и другие законы определяющие жизнь:
1. Уту-нияма. Базовые физические законы мира. (погода, температура, давление, гравитация и многое другое)
2. Биджа-нияма: закон наследственности действия и следствия,
3. Читта-нияма: закон работы ума, познавания объектов и умственных реакций на них.
4. Карма-нияма: собственно Карма
5. Дхамма-нияма: законы
+ всеобщей взаимосвязи
+ обусловленности всех людей, живых существ и явлений
+ всеобщей изменчивости
Понять это можно глубоко поразмыслив над такими простыми примерами:
- неверно было бы предполагать, что каждый человек это “главный герой” и центр мира, вокруг которого вращаются все остальные. Другие люди также живут их собственные жизни. И если с ними что-то происходит или они что-то делают, то это отражается на человеке ввиду всеобщей взаимозависимости, а не только лишь по причине его Кармы.
- если кто-то ударил вас, это в большей степени свободная воля нападающего и всеобщая взаимосвязанность, а не ваша Карма.
- Если что-то с кем-то произошло, это совокупно следствие огромного количества законов и событий.
Чтобы понять насколько сложная вся эта конструкция, разберём ситуацию аварии на дороге при которой погибли родители и ребёнок остался сиротой. Это сочетание: действий всех участников дорожного движения (взаимозависимости), погоды (уту-нияма), всеобщей обусловленности, всеобщей изменчивости, и всех факторов в прошлом которые привели к этому моменту.
Это сложнейшая комбинация. Попытка объяснять всё Кармой, это неверное и крайне чрезмерное упрощение.
Поэтому уверенно мы можем говорить лишь, что если принимать гипотезу посмертия, Карма определяет в каком теле и у каких родителей. Остальное это сочетание всех законов и факторов, а не только лишь Кармы.
@@NaraLoka , Большое спасибо за ответ! Вы отметили , что появление ребёнка в конкретной семье , если принимать гипотезу бессмертия , определяется кармой . Могут ли родители быть связаны с ребёнком кармически , или набор родителей определяется только по уровню души ?
фенОмен
Да, вы правы. Попробую следить за ударением в этом слове.
Хотя это слово с двумя видами ударения, в зависимости от значения. Например:
"я стал свидетелем фено́мена: в небе над городом, мы могли наблюдать северное сияние"
Но когда слово употребляется в значениях "особый , выдающийся, невероятный человек (или шире субъект) тогда феноме́н.
Оттого ударение часто и путают.
Занимательно.
@@NaraLoka хорошо, тоже буду знать, спасибо
Здравствуйте. Почему у меня возникает ненависть к вам когда я смотрю ваши ролики? Почему при виде Будды у меня все горит синим пламенем и мои глаза начинают чесаться? У меня такое чувство, что если бы он был рядом, то я бы зарезал его. Я продолжаю смотреть ваши ролики, но ярость моя становится все сильнее и сильнее. Помогите мне.
Был такой монах по имени Девадатта, который много раз пытался убить Будду из ненависти. Причины такого состояния могут быть очень разные.
Вот один из возможных вариантов:
Представим себе человека с огромным количеством лишнего веса, который весит 300 килограмм. Он не может ходить и сильно страдает, но перестать есть вредную еду не находит в себе сил, по каким-то своим внутренним причинам медленно убивая себя и страдая ещё больше.
И когда он видит в Сети людей стройных, которые бегают, здоровые, красивые, он страдает ещё больше, ему неприятно от того, каков он сам, ему кажется, что этим другим людям очень просто придерживаться здоровой диеты, а ему нет.
И он начинает ненавидеть этих стройных здоровых людей. Пишет им гадости, хочет чтобы все они умерли, исчезли, чтобы он хотя бы не чувствовал себя дурно от сравнения. Желание уничтожить идеал, в данном случае Будду, чтобы освободить себя от сравнения и чувства собственной неполноценности, это одна из возможных причин такого состояния.
Конечно это лишь предположение. Могут быть и самые разные другие причины. Решений есть два:
1) Простое. Выключите, не смотрите, не слушайте, забудьте. Не обязательно уничтожать или убивать то, что вы почему-то ненавидите. Можно просто выключить. И оно пропадет из вашей жизни жизни и вы сможете заняться другими делами, своей жизнью.
2) Сложное. Глубоко поразмышлять над причинами этих эмоций. Спрашивая себя раз за разом, почему я это испытываю., почему я это думаю. Саморефлексия - это основа любой психотерапии. Человек который не понимает точно почему он что--то думает или чувствует, не способен найти корни, причины своих состояний. Поэтому психотерапия беседой в немалой степени заключается в задавании уточняющий вопросов и выслушивании ответов, пока человек сам не расскажет почему он это чувствует или думает. И выяснив причины, работать уже с ними.
@@NaraLoka это же не значит, что мне теперь нужно зарываться в песок или бежать на крайний север. В ваших словах я чуствую жестокость и бездушие. Именно поэтому во мне рождается ЯРОСТЬ!!! 😡😡😡😡😡
Вы все заботитесь только о себе самих, а я как раб на галерах пашу, чтобы нам всем было хорошо.
@@НикитаКоченовский-р4к ты о ком? Нара Лока делает огромный труд и создаёт видео, самые понятные видео о буддизме на ютубе!(имхо). И делает это бесплатно, то есть он не только о себе заботится, а о многих людях, смотряших данный канал, он делает так чтобы учение было доступно многим
Не знаю, прочитаете ли вы это сообщение или нет, но у меня была похожая ситуация. Правда, не связанная с буддистами, а со своими близкими, чуть не наломал дров. Именно практика помогла мне усмирить гнев, а именно: медитация (хоть и самая простая), изучение основ буддизма (четыре благородные истины, пустотность) и размышления над ними в контексте себя и своих феноменов/тараканов в голове. Ведь гнев - это всего лишь одно из омрачений, и тот факт, что вы ищете решение проблемы показывает, что вы на верном пути. Если собаку бить палкой, то она будет грызть палку, думая, что это она причина ее страданий. В моем случае так и было: я обвинял других в своих проблемах и страданиях. Когда начал копать глубже, все оказывается сидело внутри.