@MrNyuntshwe 😮😢i ii i i i i i i i ii i i iiii i ìkmmmkìí& í íìíiíììí ìì&ìíí @ìì iìì íi ií ìiì ìiíí iiií íìííiíìíi íi😢íiií&i íííìiìiìi iiiì i í í í i &i i ì i i 😢@ii iii i i ii i @ iii ii i i i ii i i ii i i i k ki ii i ii k i i @ i i i i i k i i i i i iii ii i @i ii i i i i @ ii i ii i i iii i i i @ i i i ii ii @ i i i i i ii i iik i i i i@i k i i i i i i i ii i i ii i i i ii ki i i ii i i i i i ik i i k i i ki ii ii i i i kii i i i i i i i ii i i i i i i i i i i i iii ìíiiiìiií😢ííím&😢í😢íí😢íííííìììììííìí
![[UNCUT] ขยี้ "อลิส" ปม "คลิปลับแตงโม" เปิดชื่อคนพยายามแฮก "มือถือแตงโม" I คนดังนั่งเคลียร์I 10ก.พ.68](http://i.ytimg.com/vi/_RPLEIi5Sz8/mqdefault.jpg)
သာသနာျဖက္ေတြဘာကြာကုိကုိကုိယ္ရဟန္လုိ႔ျမင္ေစျခင္ရင္သကၤန္းဝတ္ဘာလာအခုေတာအက်ၤဝတ္နဲဗုဒၶဘာသာကုိေစာ္ကာေနတာ
လူဆိုတော့လည်းလူအမြင်နဲ့မြင်တာပေါ့ဗျာ၊အသိ မြင် ဆန်းမှန်ဘို့ကလည်းမှန်တဲ့လူနဲ့တွေ့မှ အမှန်သိမှာ။ ပုထုဇဉ်မှန်သမျှကတော့မှာနေမှာဘဲ။
ခုပြောနေတာဟာအနတ်တတရားကိုအခြေခံပြီးပြောနေဆွေးနွေးနေကြတာပဲ
အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္မစီးတဲ႕ လူ႕င ေပါႀကီးမ်ားေဆြးေႏြးခန္း
ရှင်ညာဏရဲ့အတွေးအမြင် အသိတွေဟာ ဓမ္မဓိဌာန်ကျပါတယ်
နားမထောင်ခင်ပဲ ရေးလိုက်မယ်၊ ဦးဉာဏ အတော်သတ္တိရှိတာလား၊ မိုက်မဲတာလား တခုခုပဲ၊ ဗုဒ္ဓက မဂ်ကိစ္စပြီးသူကိုသာလျှင် အရိယာအဖြစ် ခေါ်ထားပါလျက်နဲ့ ဘာတမဂ်မှ ရဟန်မရှိ (ပြောဆို နေထိုင်ပုံကို ကြည့်ပြီးပဲ ပြောလိုက်တယ်) ပဲနဲ့ သူတို့ကိုယ်ကိုယ် သူတို့ အရိယာလို့ တပ်ရဲတာဟာ အတော်ကို လူတွေကို ထင်ယောင်ထင်မှားနဲ့ ကိုးကွယ်လာအောင် လုပ်သလိုပဲ။ ဦးဉာဏ ဦီဇင်းပေါက်စက တောင်ဥက္ကလာပက ဒါယကာဦးစန်းငွေ (ပိတောက်ဝါဓာတ်ပုံတိုက်) အိမ်မှာ နေ့ဆွမ်းကျွေးပြီး တရားနာကြတော့ ကျုပ်ပါပါတယ်၊ အဲဒီတုန်းက ပိဋကအကိုးအကားနဲ့ ဗုဒ္ဓက အကြွင်းမဲ့ဉာဏ်အမြင်ကို အခါခပ်သိမ်းရနေတယ်၊ သိနေ မြင်နေတယ်ဆိုတာ ငါ့ကို မဟုတ်မမှန်စွပ်စွဲတာ ဆိုတဲ့ တေဝိဇ္ဇဝစ္ဆသုတ်ကို ကိုးကားပြီး ဟောသွားတာကို ခုထိမှတ်မိနေတယ်။ ကျုပ် အထင်ကြီးခဲ့တယ်။ အဲလို ပိဋက အထောက်အထားနဲ့ ဟောခဲ့သူ၊ ပိဋကသုံးပုံထဲက ဦးဉာဏ သင်အံ့ခဲ့ မှတ်သားခဲ့၊ ပြန်လည်ဟောကြားခဲ့တဲ့ တရားတွေ၊ ဘုန်းကြီးဘဝထဲက အတွေ့အကြံုတွေ ထောင်ထဲက အတွေ့အကြံုတွေ လူတွေကြားက ရတဲ့ ဗဟုသုတတွေနဲ့ အခုလို ဟောပြောနိုင်တာ ဖြစ်လာတယ်လို့ ကောက်ချက်ချရင် အကုန်မမှန်တောင် တစိပ်တပိုင်း မှန်ပါလိမ့်မယ်။
အဲဒီ အထက်က နောက်ဆုံးအချက်ကို အခြေခံပြီး ကျနော် ပြောချင်တာက ပိဋကထဲမှာ ဗုဒ္ဓဟောလို့ ယုံကြည်နိုင်စရာတွေပါသလို ဝေဖန်ပိုင်းခြားတာ ဆင်ခြင်တာ သုံးသပ်တာ အလေ့ထံုတဲ့သူတွေအဖို့ မယုံနိုင်စရာကောင်းတဲ့ တရားတွေ ပါတယ်။ ကျနော့်အနေနဲ့ဆိုရင် ၃၁ ဘုံဝါဒကို ထောက်ကန်ပေးတဲ့ ထိုးဇာတ်လို့ ကျနော် သတ်မှတ်တဲ့ တရားတွေကို ဗုဒ္ဓရဲ့ စကားမဟုတ်ဘူး၊ သမဏ ဗြဟ္မဏတွေ သာသနာသမိုင်းတလျှောက် ထိုးထည့်ထားတဲ့ တရားတွေလို့ ယံုကြည်တယ်၊ ပယ်တယ်။ အဓိကကတော့ ဆရာတော်ရှင်ဥက္ကဋ္ဇတို့ ပြောသလို တရားဂုဏ်တော် ၆ ပါးနဲ့ တိုက်ကြည့်ရင် ဗုဒ္ဓတရားမဟုတ်တာတွေဟာ လဲပြိုသွားတယ်ဆိုသလိုပဲ - မျက်တွေ့ လက်တွေ့မဖြစ်၊ အခါမလင့်မဖြစ် စတာတွေနဲ့ ပယ်ရင် ဗုဒ္ဓတရားတွေ အများကြီး သန့်စင်သွားနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ဗုဒ္ဓဟောလို့ ယုံတဲ့ အင်္ဂုတ္ထရနိကာယ်၊ ဖာသုဝိဟာရဝဂ်၊ အသေခသုတ်မှာ ကျင့်ပြီးရဟန္တာတို့ ရအပ်တဲ့ တရား ငါးမျိုးနဲ့ မပြည့်စုံရင် လူတွေရဲ့ အလှူ (လိုအပ်တဲ့အခါမှာ မိဖဆွေမျိုးရင်းချာမှတပါး)ကို မခံထိုက်ဘူး၊ (အရိယာမဖြစ်သေးရင် လူတွေ/သတ္တဝါတွေရဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုရန် လယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ် မဖြစ်သေးဘူးတဲ့)၊ လူတွေရဲ့ ရှိခိုးတာကို မခံထိုက်ဘူး၊ ဆိုတာတွေ အသေးစိပ်ဟောထားတယ်လေ။ အဲဒီသုတ်လိုပဲ သီလသုတ်မှာလဲ ဟောတယ်၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်က ဘဒ္ဒါလိသုတ်မှာလဲ ဟောတယ်။ အဲဒီကြားထဲက ခင်ဗျားလဲ လူတွေ ဦးချတာ ခံခဲ့တယ်၊ လှူသမျှလဲ ယူခဲ့တယ်။
ချုပ်ပြောရရင် ခင်ဗျားတို့ဟာ အရိယာသာဝက မဖြစ်သေးဘူး၊ ဖြစ်အောင် ကြိုးစားနေသူတွေလို့ သုံးရင်တော့ ဒီကွန်မင့်တောင် ရေးဖို့ မလိုဘူး။ အဲဒါပဲ။
@U Nyunt Shwe :မှန်ပါတယ်သျှင်။[ (၃၁) ဘုံဝါဒကို ထောက်ကန်ပေးတဲ့ ထိုးဇာတ်လို့ ကျနော် သတ်မှတ်တဲ့ တရားတွေကို ဗုဒ္ဓရဲ့ စကားမဟုတ်ဘူး၊ သမဏ ဗြဟ္မဏတွေ သာသနာသမိုင်းတလျှောက် ထိုးထည့်ထားတဲ့ တရားတွေလို့ ယံုကြည်တယ်၊ ပယ်တယ်။] ယာသာတိုင်၊ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုတိုင်းမှာ ဒီလိုအပိုတွေ၊လုပ်ကြံရေးထားတာတွေရှိကြပါတယ်သျှင်။
😊 အဲဒီအနှစ်၅၀၀၀ နှောင်းခေတ်တွေတုံးက လူတိုင်းစာမတတ်ကြဘူးသျှင့်။ဗမာပြည်မှာတောင် ကျောင်းဆရာတဉီးက မရမနေ အရေးဆိုခဲ့လို့ မြန်မာ့တပ်မတော်ရဲ့ဖခင်ကြီး တရုပ်ငရှုမောင် (ခေါ်) ငနေဝင်းက ခွင့်ပြုခဲ့လို့ "အ"သုံးလုံးသင်တန်းကြောင့်သာ ဆင်းရဲသားတွေ,လယ်,ယာသမားတွေ ၁၉၇၀ နှောင်းပိုင်းစာဖတ်တတ်သွားခဲ့ကြရတာကိုသာကြည့်ပါ။ဒါတောင် စာကောင်းကောင်းမရေးတတ်ကြသေးပါလို့သိရပါတယ်သျှင်။
အမှန်ကတော့ဇတ်တော်တို့၊ကျမ်းစာတို့ ဆိုတာတွေ ဟာ "ဘုရား"ကိုယ်တိုင်ရေးခဲ့တာမဟုတ်ဘဲ တဆင့်စကားတဆင့်နားနဲ့ စာရေးတတ်ခဲ့တဲ့ လူတန်းစားတွေက မူရင်းမိန့်ကြားချက်တွေကို တဆိတ်ကိုတအိပ်လုပ်ပြီး ကျွန်လူတန်းစား၊စာမတတ်တဲ့လူတန်းစား၊ပညာမဲ့လူတန်းစားနဲ့ စိတ်ကူးယဉ်လူတန်းစားတွေအတွက် လူလယ်ကျပြီးရေးခဲ့တာပါသျှင်။林 酷 😊😅
ဖတ်ရတာအရသာရှိလိုက်တာဗျာ။
@@ywaryoekoepout1287 ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ခင်ဗျား။
ခင်ဗျာကသူအရည်အချင်းလောက်တောင်တရားမသိဘဲနဲ
@MrNyuntshwe 😮😢i
ii
i
i
i
i
i
i
i
ii
i
i
iiii
i
ìkmmmkìí&
í
íìíiíììí
ìì&ìíí
@ìì
iìì
íi
ií
ìiì
ìiíí
iiií
íìííiíìíi
íi😢íiií&i
íííìiìiìi
iiiì
i
í
í
í
i
&i
i
ì
i
i
😢@ii
iii
i
i
ii
i
@
iii
ii
i
i
i
ii
i
i
ii
i
i
i
k
ki
ii
i
ii
k
i
i
@
i
i
i
i
i
k
i
i
i
i
i
iii
ii
i
@i
ii
i
i
i
i
@
ii
i
ii
i
i
iii
i
i
i
@
i
i
i
ii
ii
@
i
i
i
i
i
ii
i
iik
i
i
i
i@i
k
i
i
i
i
i
i
i
ii
i
i
ii
i
i
i
ii
ki
i
i
ii
i
i
i
i
i
ik
i
i
k
i
i
ki
ii
ii
i
i
i
kii
i
i
i
i
i
i
i
ii
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
i
iii
ìíiiiìiií😢ííím&😢í😢íí😢íííííìììììííìí
လူအမြင်အတိုင်းကျင့်သုံးရမယ်ဆိုရင်...ဒါနတွေ သီလတွေ ဘာဝနာတွေ မလိုအပ်တော့ဘူး...လှူစရာလည်းမလိုဘူး၊..ကိုယ့်ရှိမှ ကိုယ်စားရမှာ ဆိုတာ လူ့အမြင် လူ့အသိပဲပေါ့...
Sadhu Sadhu Sadhu
ဗုဓ်ဒတရားအမှန် တွေ ထုတ်ဖော်ပြောပြ အရှင်ဉာဏ
မိုးပြာကအမှန်တွေပြောနေတာ.အမှန်ဆိုတော့ဆပ်ကုန်ကြတာဘဲ.
အပြုသဘောနှင့်.ကင်းမဲ့သူ....
ယောနိသောမနသိ.ကင်းသူ...
ချစ်တူနေတဲ့ထမင်းအိုး...
ရွှံ့ညွန်အိုင်နစ်နေသူ..သူ.မကောင်းကွက်.တွေကြည့်ပြီးအကုသိုလ်မယူကြနဲ့...
အဆိုးထဲမှာလဲ.မှန်တာတစ်ခုတော့ရှိတယ်..အဲဒီအမှန်ကိုယူတတ်ပါစေ...သူ့ဟာသူ.အသင့်မကြည့်နိုင်ဘဲ..မြင်သမျတွေ့သမျ..အဆိုးမြင်.အကောက်တွေး.ပြော..ကြံ.အတွေးလွန်သူ..
ကောက်ကျစ်၏...
တပည့်တော်တဲ့လား....အေး..
ညွန်နစ်နေသူတွေ့ပြီး..အဲဒီနေရာကို.သွားတက်နင်းမိရင်..ငါလည်းနွံနစ်.မှာပဲဆိုတဲ့အသိ.ကိုယူ..အဲဒီနေရာ.အန္တရာယ်ရှိတယ်ဆိုတာသိ
ဒီအသိပညာရှိဖို့လို.....
ဦးဥာဏ အသက် ရှင်တုန်းလေးမှာ
သူ့ အယူ အဆ အတွေးခေါ် တွေ ကို
4K video camera ကောင်းကောင်းနဲ့
နာရီပေါင်း ထောင်သောင်းချီ video မှတ်တမ်းတင်ထားပေးကြပါ
စစ်အာဏာရှင်နဲ့ ပေါင်းစားတဲ့ ...
ထေရဝါဒ ..သာကူး ဘုန်းကြီးတွေ ..
ကြီးစိုးနေတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ
အရှင်ဥာဏဟာ ကွန်ဖြူးရှပ်လိုအတွေးအခေါ် ပညာရှိပါ
ဘယ်မှာရှိသလဲသိလို့ရမလာဗျ
Aristotle လိုလူပါဘဲ။
Idea and concept is right for me, what is your practice or method? is it same as mediation?
မိတ်ဆွေ၊ လွတ်မြောက်တဲ့လမ်းဟာ ကမ္မ္ဋဋ္ဌာန်းတရား/အာနာပါနကလွဲလို့ မရှိဘူးလို့ ပြောရပါလိမ့်မယ်၊ အကန်း အကန်းခြင်း လက်ဆွဲေခါ်သလို ဖြစ်နေပြီလို့ ပြောလဲ မငြင်းသာပေမယ့် ကျနော်အကြံပေးပါရစေ။ ကေသမုတ္တိသုတ် (ကာလာမသုတ်လို့ လူသိများ)၊ တရားဂုဏ်တော် ၆ ပါး၊ အဲဒီ ၂ ခုကို ယုံကြည်စွား လက်ခံကျင့်သုံးစေချင်ပါတယ်။ ဒုတိယအနေနဲ့ကတော့ (တကယ်လို့ မဖတ်သေးရင်) ခုကစပြီး ပိဋကမြန်မာပြန်တွေကို စပြီးဖတ်ပါတော့။ ပိဋကသုံးပုံကို ဘာသာပြန်တာ အုပ်ရေ ၃၀ ထွက်ပါတယ်၊ တစံုကို တောင်ကြီးမှာ ခုလိုခေတ်ဆိုးကြီးမတိုင်ခင်က တသိန်းခွဲကျပ်နဲ့ ဝယ်လို့ရပေမယ့် ခုတော့ ၂ သိန်းဖြစ်သွားပါပြီ။ ကျနော် အကုန်မဝယ်နိုင်သေးဘူး၊ တအုပ်ခြင်းဝယ်ဖတ်တာ အခု ၁၇ အုပ် (နိကာယ်ငါးရပ်တစုံ) ဝယ်ဖတ်နေဆဲပါ။ မိတ်ဆွေ စပြီးဖတ်မယ်၊ တအုပ်ခြင်းဝယ်မယ် စိတ်ကူးရင် ဒီဃနိကာယ်၊ သီလက္ခန္ဓဝဂ် မြန်မာပြန်နဲ့၊ အင်္ဂုတ္ထိုရ် ပါဠိတော် မြန်မာပြန် ဒုတိယတွဲကို ဝယ်စေချင်ပါတယ်။ အဲဒီ ၂ အုပ်ထဲက စာမျက်နှာ ဆယ်မျက်နှာလောက် ဖတ်ကြည့်လိုက်ပြီး ကိုယ့်သာသနာကို ငဲ့ကြည့်လိုက်ရင် စုပ်သပ်မိပါလိမ့်မယ် - အလွန်အမင်းကို ပျက်စီးနေလို့ပါ။
ဆရာလုပ်တာမဟုတ်ဘူးနော်၊ (ဗြဟ္မာတွေပဲ ဗုဒ္ဓကိုပါ ဆရာလုပ်ရဲတာ၊ ပိဋကထဲမှာပေါ့။) သာသနာသန့်စင်ရေးအတွက် အဖော်စုတာပါ။
@@MrNyuntshwe lll
ပြော တာအရုူး နားဆင်တာအရုူး
အရူးလို့ရေးနေသူလဲအရူးပါဘဲလေ။
အရူးတောင် မပေါင်းတတ်တဲ့ စာမတတ်ပေမတတ်စောက်ပေါ
သံဃာရနာတင္သြားတဲ့ အ၇ွင္အာနန္ဒါထက္
ဦးညာဏကပိုသိပါသလားဘု၇ား
ကျွန်ေတာ်မိုးပြာဂိုဏ်ကလည်းမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီဓမ္မဂုဏ်ရည်ဆရာတော်ဆိုလား သူ့နဲ့တော့ဆက်မဆွေးနွေးပါနဲ့။ သူကရူးနေတာ
ဗုဒ္ဓဂုဏ်ရည်(ခ) ရှင်အဂ္ဂဓမ္မတဲ့။
အဲ့လူက ဘုန်းကြီးတု၊ မဘသ၊ ဘောမတယောက်ပါ။ ထေရဝါဒသာသနာတော်အတွက် သိပ်အန္တာရာယ်ရှိပြီးအရှက်ရစေတယ်ဗျာ...
အဲလိုမပြောကောင်းဘူးဟဲ့၊ သူက ခုမှ ရူးတာမဟုတ်ဘူး၊ ဝမ်းတွင်းရူး၊ စားသာလို့ ဘုန်းကြီးဝတ်နေတာ၊ မပင်မပန်း ကိုယ်ပိုင်ကားနဲ့ ပါးစပ်ကလေးစိုက်ပြီး ဗုဒ္ဓကို ခုတုံးလုပ်ပြီး တက်နင်းနေတာ၊ အဲလိုအရူးကို အထင်ကြီးလေးစားသူလဲပဲ မနည်းမနောရှိလို့ သာသနာညစ်နွမ်းနေတယ်မှတ်ပါ။
ဗုဒ္ဓဂုဏ်ရည်_သည် ဂုဏ်ဖေါ်ကြွားလုံးထုတ်ဖို့ခေတ်နဲ့အညီ လုပ်ဆောင်နေသည့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးထက်မပို( ကြွားဝါ )
ပါချုပ်ဆရာတော်နဲ့ဆွေးနွေးစေချင်တယ်
လူပိန်းနဲ့လူပိတ်စကားဝိုင်းက ဘာကောင်းကျိုးရမှာလဲဗျာ
ဆရာတပည့်၊မိဘသားသမီး လက်ဆင့်ကမ်းဆုံးမသွန်သင်တာတောင် အပြစ်မြင်နေတဲ့ အတွေးရှိနေသူစကားနောက် လမ်းဆုံးရင်တော့ ဒိတ္ထိဖြစ်မယ်။ လက်တွေ့သမားလိုလိုနဲ့ လူအများလက်ခံတာကို ကန့်လန့်တွေပြီး လိုရာဆွဲပြောနေတာ မိုးပြာပဲ။
ပေါက်ကရတွေလျှောက်ပြောတဲ့ပါချုပ်လား😁
မိုးပြာဂိုဏ် ကဒီလိုသင်ထားတာလား😢
ဘာမှမဟုတ်ဘူး ဆိုတဲအယူကြီးရှိနေတယ်သဘော
ဘာတေပြောနေကြပါလိမ့်နော်
He is very practical.
Agree 100%
ထေရဝါဒကနေတစ်သီးတစ်သန့်ခွဲထွက်ပြီး ဗုဒ္ဓဝါဒနဲ့ဘာမှမပက်သက်မှုမရှိတဲ့ကို့အတွေးနဲ့ကိုယ်ခွဲတာပါလို့ေြပာခဲ့တယ် မပက်သက်ချင်ရင်းစည်းမကျော်နဲ့ပါဠိဝေါဟာရတွေဆိုတာဗုဒ္ဓဘာသာမှာပဲရှိတာမသုံးသင့်မသုံးထိုက်ပါအဲဒါေြကာင့်ဥပဒေနဲ့ညိတာ
ဒီအယူဆပြောပုံဆိုပုံတခြာသူတွေကတင့်ပမှန်ပလို့ပြေားနေရအောင်သူကဘာတုံးစဉ္းစာကြည့်ကြပါတခြားတော့မဝေဖန်ချင်ဘူးရှင်းရှင်းလေးပါ
မိစာၦဒိဌိ အယူအဆေတြဘဲ ေျပာေနၾကတာဘဲ
ဘယ္သူကတၫ့္ေပးႏိုင္လို႔လဲ?
သူပြောတာတချို့ဟာတွေမှန်တယ်။
ဘုမသိ၊ဘမသိဘဲလုပ်နေတယ်ဆိုတာ။
တစ်ချို့မှန်တယ်ဆိုတော့ တချို့ ဘယ်ဟာတွေ မှားလဲ အစ်ကို တစ်ချက် ထောက်ပြပါလား
သူတပါးအပြစ်ပြောတတ်သူသည် အရိယာ မဖြစ်နိုင်
အရိယာရဲ့အနက်ကို ရှင်းပြပါလား။
ဘယ္သူက အရိယာသာဝကလဲဗ်
နားလဲမလည္ဘဲ စြတ္ေရးစြတ္လုပ္ေနၾကပါလား။
ဗမာပြည်မှာ အရိယာသာဝကမရှိဘူး၊ ပုထုဇဉ်သာဝကတွေပဲ ရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓရဲ့ စံသတ်မှတ်ချက်အရဆိုရင် ကျင့်ပြီးရဟန္တာအဆင့်ရောက်မှ အရိယာဖြစ်တယ်။ မဂ် သုံးဆင့်အောင်ရုံနဲ့တောင် အရိယာမခေါ်နိုင်သေးဘူး။
Ll
ခွေးအိုကြီးများ ဆုံတွေ့ပွဲ