Menstrues et Coran: toucher, lire, réciter

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  • เผยแพร่เมื่อ 18 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 14

  • @zakiajanaz4401
    @zakiajanaz4401 7 หลายเดือนก่อน

    Baraka allaho fiki ma soeur pour cette vidéo ❤️❤️

  • @najat5305
    @najat5305 7 หลายเดือนก่อน +3

    Vidéo d’utilité publique avec votre séminaire pour compléter le tout 💚

    • @SabSabrina-q4f
      @SabSabrina-q4f 7 หลายเดือนก่อน

      Salam aleykoum, quel seminaire? Barakallouh fikoum

  • @naowelle
    @naowelle 7 หลายเดือนก่อน

    BarakaAllah o fiki ma soeur pour cette vidéo claire et précise 💚

  • @ghayat702
    @ghayat702 7 หลายเดือนก่อน

    Barakallahoufik Oustedha pour ces explications 🌺

  • @Sakina6325
    @Sakina6325 7 หลายเดือนก่อน

    Barakallah oufik Oustedha ❤

  • @yousfiful
    @yousfiful 7 หลายเดือนก่อน

    Incroyable !!!! Subhannallah !!!!

  • @elb19792003
    @elb19792003 7 หลายเดือนก่อน

    BarakAllah fiki ustadha .❤

  • @hananeb.4267
    @hananeb.4267 7 หลายเดือนก่อน

    ALLAH O A3LAM

  • @nourhene0540
    @nourhene0540 7 หลายเดือนก่อน

    Comment s'appelle le livre svp ?

  • @adamaouedraogo5801
    @adamaouedraogo5801 7 หลายเดือนก่อน

    Salam aleykoum 🎉🎉

  • @soso2769
    @soso2769 5 หลายเดือนก่อน

    Pour répondre à la vidéo du voyage de la femme sans mahram, la cause du danger est présente, le taux de criminalité est croissant d'autant plus en climat islamophobe. Quant au 2e hadith qui parle du voyage de la femme dans la sécurité, tout indique qu'il ne s agit pas de cette époque mais d'une époque future ou les fitane s appaiseront

    • @oustedhaasmahane965
      @oustedhaasmahane965  5 หลายเดือนก่อน

      Ce qui prouve que la raison d'être est le danger. Donc quand il ya danger et manque de sécurité on ne voyage pas et sinon la règle de fiqh dit que la prescription dépend de sa raison d'être. Quand la raison d'être est présente alors là prescription est présente. Quand la raison d'être est absente alors là prescription est absente.

    • @soso2769
      @soso2769 5 หลายเดือนก่อน

      @@oustedhaasmahane965 c est insuffisant de mentionner des regles théorique sans les connecter a la pratique. la réponse à cette problématique est en lien avec notre contexte actuel, donc la réponse appropriée aurait été de dire que cette règle nest pas en adéquation au vu des fitane actuelles, donc de maintenir l interdiction du voyage de la femme sans mahram