ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
حب سمع القران بهذه الرويه من هذا الشيخ
تحفك العافية ماتعاقب الليل والنهار
اللهم بارك تلاوة رائعة والشيخ بارك الله فيه وزاده علم متمكن من الرواية
ماشاء الله تبارك الله... اللهم إني أسألك من فضلك
بسم الله ماشاء الله صوت به سحر دفين ياخذ القلب والعقل الى اجمل لحظات المتعة بالقران الكريم
ماشاء اللة تبارك اللة
بارك الله في علمكم
بوركت شيخ عبد الرشيد
ماشاء الله تبارك الله
بيض الله وجوهكم وجعلها في ميزان حسناتكم
ما شاء الله
Mashallah sweet voice
جعلها في ميزان حسناتك
في شيخ يكون ضليع و متمكن في القراءه دي بجانب الشيخ عبدالرشيد للاسف القراء المصريين ما اهتموش بيها
لماذا الشيخ يميل أنا ءاتيك به ممكن احد يوضح
هكذا ثبتت الرواية عن حمزةهو يقرا برواية خلف عن حمزة يميل الالف في اتيك وخلاد . الرواية الثانية له الوجهان الفتح والامالة.ومعه خلف العاشرقال الشاطبيوحرفا النمل اتيك قولا بخلف ضممناه.وقال بن الجزري اتيك في النمل فتى والخلف قر
@@al3ilmnoorazertyuiop.azert590 الله يرضى عليك شكرا أيضا على كتابة الشواهد
@@asmaa8972 واياكم
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ملاحظ انه بيغلط كتير يعني الايه 59 قال تشركون و المفروض يشركون قالها تشركون و الايه 84 تعملون و تعملون
بل هي تشركون كما في رواية خلف عن حمزة اما في رواية حفص عن عاصم فهي يشركون
شكلك ماعرف شي بالقراءات في فرق بين رواية خلف عن حمزة ورواية حفص عن عاصم
شكراااا لاخواتي علي الافاده @@_NormalMan
تكتب في المصحف بدون تنقيط "ىسركون" (بدون نقطة النون) قبل اختراع التنقيط، وتختلف قراءتها بحسب القراءات، وكذلك "ىعلمون" (بدون نقطة النون).
أنت الذي لا علم لكتكلم بعلم واسال اهل الاختصاص هناك خلافات فرشية كثيرةهو يقرا لحمزة وليس لعاصم
![ปฏิเสธไม่ไหว (Crush on you) - LIPTA feat. No One Else [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/NBw1jF342vw/mqdefault.jpg)
حب سمع القران بهذه الرويه من هذا الشيخ
تحفك العافية ماتعاقب الليل والنهار
اللهم بارك تلاوة رائعة والشيخ بارك الله فيه وزاده علم متمكن من الرواية
ماشاء الله تبارك الله... اللهم إني أسألك من فضلك
بسم الله ماشاء الله صوت به سحر دفين ياخذ القلب والعقل الى اجمل لحظات المتعة بالقران الكريم
ماشاء اللة تبارك اللة
بارك الله في علمكم
بوركت شيخ عبد الرشيد
ماشاء الله تبارك الله
بيض الله وجوهكم وجعلها في ميزان حسناتكم
ما شاء الله
Mashallah sweet voice
جعلها في ميزان حسناتك
في شيخ يكون ضليع و متمكن في القراءه دي بجانب الشيخ عبدالرشيد
للاسف القراء المصريين ما اهتموش بيها
لماذا الشيخ يميل أنا ءاتيك به
ممكن احد يوضح
هكذا ثبتت الرواية عن حمزة
هو يقرا برواية خلف عن حمزة يميل الالف في اتيك وخلاد . الرواية الثانية له الوجهان الفتح والامالة.ومعه خلف العاشر
قال الشاطبي
وحرفا النمل اتيك قولا بخلف ضممناه.
وقال بن الجزري اتيك في النمل فتى والخلف قر
@@al3ilmnoorazertyuiop.azert590 الله يرضى عليك شكرا أيضا على كتابة الشواهد
@@asmaa8972 واياكم
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ملاحظ انه بيغلط كتير يعني الايه 59 قال تشركون و المفروض يشركون قالها تشركون و الايه 84 تعملون و تعملون
بل هي تشركون كما في رواية خلف عن حمزة اما في رواية حفص عن عاصم فهي يشركون
شكلك ماعرف شي بالقراءات في فرق بين رواية خلف عن حمزة ورواية حفص عن عاصم
شكراااا لاخواتي علي الافاده @@_NormalMan
تكتب في المصحف بدون تنقيط "ىسركون" (بدون نقطة النون) قبل اختراع التنقيط، وتختلف قراءتها بحسب القراءات، وكذلك "ىعلمون" (بدون نقطة النون).
أنت الذي لا علم لك
تكلم بعلم واسال اهل الاختصاص
هناك خلافات فرشية كثيرة
هو يقرا لحمزة وليس لعاصم