0:10 인묘진에서 사오미로 간다. 봄이 마무리되고 여름으로 간다. 여름(화운)이란 모든 것이 명명백백. 준비된 자는 기쁨(희)이요, 준비 안된 자는 민낯 드러내야(기). 화,을사는 소통 관계 함께 실무(어벤저스가 인류를 구하고 박빙의 승부라 혼자는 한계가 있다). 2:30 을목이 사화를 깔고 앉았다. 함께하다. 2:45 사오미는 소통. 관계. 꽃피다. 열심히. 어울리다. 3:04 목생화 갑병 열심히, 갑정(인화) 노력. 3:40 금수 왕하면 땀내고 살지 않지만, 목생화는 관계와 친화 속 성장동력을 갖는다. 4:11 목은 강한 개성 갑진 을사. 전쟁. 주체성. 고유권한 갑목 을목. 5:12 무기는 평화조약. 병정은 협상. 경신은 통제. 임계는 질서. 갑을은 보복. 6:00 목은 신경질. 짜증. 이때 수생목이 아닌 금생수로 나를 통제하고 상대를 이해. 6:25 경신 계수 금생수되어야 부부간 이해. cf. 수생목은 성질대로. 이해 안감. 7:25 병오년은 흥분에서 멈춰서 더 나빠지면 어쩌지하는 실리를 궁리(사화에서 일음인 오화로 넘어옴). 8:30 신자진 삼합이 인오술 상충된 갑진년. 해묘미와 상충(갑작스런 변화--일지 묘목은 인물적 변동. 시지 묘목은 미래 불안감.)되는 사유축인 을사. 시합은 나는 잘될거야 시충극은 나는 안될거야하는 불안. 9:53 해자축에 사오미 오면 쓰여진다. 발굴된다. 개발된다. 소외된 곳 조명. 10:50 삼합은 직업적 재능. 연삼합은 천복. 월삼합 지복. 일지합 인복. 시지합은 취미복(하고자 하는 것에 복). 11:28 연합 천복은 인허가. 등재. 미국 영주권, 시민권 확보. 유튜버(사회속에서 나를 등재). 과속 찍힘. 13:05 월합 지복은 소유. 좋은 자리 맡기. 맘에 드는 물건, 장소, 인물. 맘에 드는 차나 가전제품 사기. 건강. 14:42 일합 인복은 도움될 사람 만남. 혜택. 15:05 시합은 나하고 싶은 거 하기. 15:18 유금 있을 때 사화 온다고 유금이 더 세지는 것은 아니고, 여러 개의 소유가 축소 된다는 것 (인물 관계 축소. 취미 활동 축소). 16:37 2029년 기유년까지 가기 위해 지금은 축소할 때. 반대로 유금이 축토가 오면 정리나 낙향을 의미. 대운에는 잘 맞음. 17:34 축에 사화 오면 가방 정리운. 가지고 있던 아이템 중 하나만 내보기. 18:36 사화에 사화오면 또 시작. 투잡. 19:17 묘목이나 미토 있을 때 사화 오면 직업적 인사조정 후 업그레이드. 20:08 을목의 뿌리 통기 (정신에 대한 것). 오행의 근은 통근 (힘만 받아쓴다). 21:00 투간안된 지지에서 을목이 투간되면 숨기고 싶은 것 들통. 일시지는 개인적, 인물적 들통. 22:02 연지에서 투간되면 인허가 문제. 항공사진으로 불법증개축 이행강제금 부과. 22:42 을목투간. 양투간(선행.상받을 일)은 문제 없지만 음투간은 적발될 운, 흉허물이 드러날 운(특히 연지에서 투간되면). 월지에서 투간되면 가정과 직업적 문제와 시기 질투. 23:47 갑을목 뿌리 공유 해석. 기가 분산되면 오히려 허약하고 자기에게 집중 못하고 인물 관계 속에 있다. 반대로 근이 많으면 자기 할 일 많아 다른 곳 신경쓸 겨를이 없다. 26:19 을사는 타와 관계성. 을목은 친화적. 하나 더 들어오면 익숙함, 인간관계 잘 할 시점. 없다가 들어오면 인간관계의 서툰면이 드러남. 지지근은 노력은 해왔다는 뜻. 진에 근한 을목은 가장 능숙함(응용력). 미토에 근한 을목은 하나 알려주면 바로 이행. 묘목에 근한 을목은 내공(쓰이기 전 힘 키우기). 29:48 경금과 합된 을목. 합이란 나란히 입을 모으는 합의. 금이 왕한 을경합은 금 중심, 금이 유리. 목이 왕한 을경합은 목 중심, 목이 유리. 금과 목 힘이 비슷하면 무정(합의가 결렬되기 쉽다. 경진과 을축) 34:10 경금 태왕한 원국에 을목하나 올때--을사년은 이미 암합으로 경금 지향. 임수까지 금생수 염두. 35:00 을목 병화에 경금. 병화는 을목의 보호자. 경금까지 있으면 신분까지 얻은 것. 을목이 주체되어서 경금과 합(을목 아랫사람이 유리. 경금 윗사람이 양보). 37:18 을목이 여, 신입사원. 경금이 남, 부장. 37:53 경금 양일간이면 을목과 재합. 내가 스스로 잘한다고 생각. 내가 원하는 것 갖기. 물욕. 39:00 임수일간 경금 편인과 을목 상관 합은 생각과 계획을 현실화. 40:36 지지의 동정으로 언제, 어디서를 본다. 41:34 천간 합은 그 사람의 목적을 말한다. 41:55 경금 일간 을목 재합에서 재극인하면 을목이 아빠. 비겁이 쟁재하면 을목이 아내(여자). 식재면 을목은 벌고 쓰는 돈. 재관이면 을목은 은행 돈. 44:26 계수일간 정인과 식신 합은 철저한 자기 점검과 관리. .................
갑을은 멀까!? 오행론에서는 선생님 표현은 갑을은 일주같아요! 주체성인가? 봄여름가을겨울은 결국은 목을 기준으로 한건데...운세를 말하세요!? 상관식신은 여름인데.. 정관편관은 가을인데..정인편인 겨울인데! 비견겁재는 봄인데... 이 부조화? 십성과 오행의....????
나는 직업적으로 접하지 않아서 모르겠으나. 인연이 있어 명리학에 끌리는 것은 사실이다. 내마음속 진리를 두고 말하고자 한다. 이 명리학은 진리가 사실인지 망상인지는 모른다! 명리학은 3가지 흐름이 있다. 자평진전. 궁통보감. 적천수천미... 자평진전과 적천수천미는 교류없던 동시대 사람이다.. 다만 궁통보감은 청대 초기사람이 쓴 글이다. 자평진전은 십성과 격국에 충실하였고. 이사람은 대단한 것이 사람의 지위와 등급을 나눈것이다. 적천수천미는 평인의 운세의 향방을 말한듯 한다. 궁통보감은 왜 이 책이 유명한지 모르겠다. 다 목으로 계절을 나누어 평했다. 저 하급을 사람의 궁상을 이야기 해야기 했는지는 모르겠다. 당신의 대통령이 마음이 편안한가! 그건 다른말이다. 대통령은 지위를 유지해도 마음이 안편할수 있다! 임금이 임금일수있는것는 자평진전에 답을 구해보자! (현실적 지위) 임금이 임금으로서 행복했는지는 궁통보감에서 구해보자! (자신의 만족감) 사람이 지위가 낮아도 그 활동성(궁통보감)의 대한 만족감은 있을 것이다. 근데.. 지평진전이나. 궁통보감을 쓴 사람은 다 관리이다. 유일한 적천수천미는 생업 역술가가 쓴 책이다. 이사람은 멀까! 전업명리학자이며 오행과 십성을 아우르며.... 이사람은 오행속에서 십성을 이해하려 했던 것으로 보인다. 난 말하고 쉽다. 궁통보감은 목을 기준으로 한 서술이고. 자평진전은 부귀화복을 기준으로 한 서술이고. 적천수천미는 귀도 천도 아닌... 어중간한 서술이라고 생각이다. 자평진전은 개인의 행복은 모른지만 귀천은 안다. 궁통보감은 개인의 행복은 알지만 귀천을 모른다. 당신의 대통령이 행복하나요? 당신은 행복하세요? 당신의 회사의 직장에서 왜 사표를 쓰나요?? 지위를 버리고 행복을 바라나요? 정관격은 정인과 정관이 있어야 한다. 이것은 자평진전의 말이다. 하지만 그가 행복한 지는 모른다! 그가 상관을 일으켜 마음이 상쾌한지는 모른다! 하지만 그가 망하도 행복하지는 모른다! 그래서 제가 이 공부를 하면서 생각한 것이.. 자평진전을 읽고.. 나머지 책은 보충하자! 이다. 이것이 결론이다.
0:10 인묘진에서 사오미로 간다. 봄이 마무리되고 여름으로 간다.
여름(화운)이란 모든 것이 명명백백. 준비된 자는 기쁨(희)이요, 준비 안된 자는 민낯 드러내야(기). 화,을사는 소통 관계 함께 실무(어벤저스가 인류를 구하고 박빙의 승부라 혼자는 한계가 있다).
2:30 을목이 사화를 깔고 앉았다. 함께하다. 2:45 사오미는 소통. 관계. 꽃피다. 열심히. 어울리다.
3:04 목생화 갑병 열심히, 갑정(인화) 노력.
3:40 금수 왕하면 땀내고 살지 않지만, 목생화는 관계와 친화 속 성장동력을 갖는다.
4:11 목은 강한 개성 갑진 을사. 전쟁. 주체성. 고유권한 갑목 을목.
5:12 무기는 평화조약. 병정은 협상. 경신은 통제. 임계는 질서. 갑을은 보복.
6:00 목은 신경질. 짜증. 이때 수생목이 아닌 금생수로 나를 통제하고 상대를 이해.
6:25 경신 계수 금생수되어야 부부간 이해.
cf. 수생목은 성질대로. 이해 안감.
7:25 병오년은 흥분에서 멈춰서 더 나빠지면 어쩌지하는 실리를 궁리(사화에서 일음인 오화로 넘어옴).
8:30 신자진 삼합이 인오술 상충된 갑진년.
해묘미와 상충(갑작스런 변화--일지 묘목은 인물적 변동. 시지 묘목은 미래 불안감.)되는 사유축인 을사. 시합은 나는 잘될거야 시충극은 나는 안될거야하는 불안.
9:53 해자축에 사오미 오면 쓰여진다. 발굴된다. 개발된다. 소외된 곳 조명.
10:50 삼합은 직업적 재능.
연삼합은 천복.
월삼합 지복.
일지합 인복.
시지합은 취미복(하고자 하는 것에 복).
11:28 연합 천복은 인허가. 등재.
미국 영주권, 시민권 확보. 유튜버(사회속에서 나를 등재). 과속 찍힘.
13:05 월합 지복은 소유. 좋은 자리 맡기. 맘에 드는 물건, 장소, 인물. 맘에 드는 차나 가전제품 사기. 건강.
14:42 일합 인복은 도움될 사람 만남. 혜택.
15:05 시합은 나하고 싶은 거 하기.
15:18 유금 있을 때 사화 온다고 유금이 더 세지는 것은 아니고, 여러 개의 소유가 축소 된다는 것 (인물 관계 축소. 취미 활동 축소).
16:37 2029년 기유년까지 가기 위해 지금은 축소할 때. 반대로 유금이 축토가 오면 정리나 낙향을 의미. 대운에는 잘 맞음.
17:34 축에 사화 오면 가방 정리운. 가지고 있던 아이템 중 하나만 내보기.
18:36 사화에 사화오면 또 시작. 투잡.
19:17 묘목이나 미토 있을 때 사화 오면 직업적 인사조정 후 업그레이드.
20:08 을목의 뿌리 통기 (정신에 대한 것). 오행의 근은 통근 (힘만 받아쓴다).
21:00 투간안된 지지에서 을목이 투간되면 숨기고 싶은 것 들통. 일시지는 개인적, 인물적 들통.
22:02 연지에서 투간되면 인허가 문제. 항공사진으로 불법증개축 이행강제금 부과.
22:42 을목투간.
양투간(선행.상받을 일)은 문제 없지만 음투간은 적발될 운, 흉허물이 드러날 운(특히 연지에서 투간되면). 월지에서 투간되면 가정과 직업적 문제와 시기 질투.
23:47 갑을목 뿌리 공유 해석.
기가 분산되면 오히려 허약하고 자기에게 집중 못하고 인물 관계 속에 있다. 반대로 근이 많으면 자기 할 일 많아 다른 곳 신경쓸 겨를이 없다.
26:19 을사는 타와 관계성. 을목은 친화적.
하나 더 들어오면 익숙함, 인간관계 잘 할 시점. 없다가 들어오면 인간관계의 서툰면이 드러남. 지지근은 노력은 해왔다는 뜻.
진에 근한 을목은 가장 능숙함(응용력).
미토에 근한 을목은 하나 알려주면 바로 이행.
묘목에 근한 을목은 내공(쓰이기 전 힘 키우기).
29:48 경금과 합된 을목.
합이란 나란히 입을 모으는 합의.
금이 왕한 을경합은 금 중심, 금이 유리.
목이 왕한 을경합은 목 중심, 목이 유리.
금과 목 힘이 비슷하면 무정(합의가 결렬되기 쉽다. 경진과 을축)
34:10 경금 태왕한 원국에 을목하나 올때--을사년은 이미 암합으로 경금 지향. 임수까지 금생수 염두.
35:00 을목 병화에 경금.
병화는 을목의 보호자. 경금까지 있으면 신분까지 얻은 것. 을목이 주체되어서 경금과 합(을목 아랫사람이 유리. 경금 윗사람이 양보).
37:18 을목이 여, 신입사원. 경금이 남, 부장.
37:53 경금 양일간이면 을목과 재합.
내가 스스로 잘한다고 생각. 내가 원하는 것 갖기. 물욕.
39:00 임수일간 경금 편인과 을목 상관 합은 생각과 계획을 현실화.
40:36 지지의 동정으로 언제, 어디서를 본다.
41:34 천간 합은 그 사람의 목적을 말한다.
41:55 경금 일간 을목 재합에서
재극인하면 을목이 아빠.
비겁이 쟁재하면 을목이 아내(여자).
식재면 을목은 벌고 쓰는 돈.
재관이면 을목은 은행 돈.
44:26 계수일간 정인과 식신 합은 철저한 자기 점검과 관리.
.................
선생님 너무 많이 배우고 갑니다 ^^ 감사합니다
년운은 천인지 쌤이 꽤 디테일하고 잘 맞아서 좋아요
이해하기 쉽게 설명해주셔서 명리배우는데 큰 도움이 됩니다. 김병우선생님~ 항상 감사합니다~
항상 수준이 높은강의를 무료로 해주셔서 감사합니다.을목에 묘진사가 지지에있으면에 대해 자세히 말씀해주셨는데만약갑목에묘진사가있다면어떤해석이되는지궁금합니다.
진심 공부 많이 됩니다. 감사합니다. 다시 라이브로 복습되고 또 공부되고 . 감사합니다.
을사년 운세에 대한 설명 잘들었습니다❤❤
명리 공부하는 입장에서 이렇게 이해 쉽게 다 퍼주시고 설명해주시는 선생님은 안 계십니다 이것도 이해가 안 가는 사람은 공부를 한 번도 안 해봤다는 말이겠죠
감사합니다
감사합니다 🙏🙏🙏
연합된다는 게 영주권이나 시민권을 따는 거라고 하셨는데요. 병자년이 팔자에 있을 경우요, 자사합(병자년의 '자' 을사년의 '사')도 합으로 치나요? 제 딸요. 내년에 영주권 꼭 따야하는데...ㅠㅠ
갑 신 정 갑 ( 경신대운)
오 축 축 술 30세 본인입니다. 예지력 직관 있습니다.
대지진 일어나는 환상 자주봅니다. 그래서 봉사 보건 쪽으로 취업준비중입니다
갑을은 멀까!? 오행론에서는 선생님 표현은 갑을은 일주같아요! 주체성인가? 봄여름가을겨울은 결국은 목을 기준으로 한건데...운세를 말하세요!? 상관식신은 여름인데.. 정관편관은 가을인데..정인편인 겨울인데! 비견겁재는 봄인데... 이 부조화? 십성과 오행의....????
1등!!!
2등
나는 직업적으로 접하지 않아서 모르겠으나. 인연이 있어 명리학에 끌리는 것은 사실이다.
내마음속 진리를 두고 말하고자 한다. 이 명리학은 진리가 사실인지 망상인지는 모른다!
명리학은 3가지 흐름이 있다. 자평진전. 궁통보감. 적천수천미...
자평진전과 적천수천미는 교류없던 동시대 사람이다.. 다만 궁통보감은 청대 초기사람이 쓴 글이다.
자평진전은 십성과 격국에 충실하였고. 이사람은 대단한 것이 사람의 지위와 등급을 나눈것이다.
적천수천미는 평인의 운세의 향방을 말한듯 한다.
궁통보감은 왜 이 책이 유명한지 모르겠다. 다 목으로 계절을 나누어 평했다.
저 하급을 사람의 궁상을 이야기 해야기 했는지는 모르겠다.
당신의 대통령이 마음이 편안한가! 그건 다른말이다.
대통령은 지위를 유지해도 마음이 안편할수 있다!
임금이 임금일수있는것는 자평진전에 답을 구해보자! (현실적 지위)
임금이 임금으로서 행복했는지는 궁통보감에서 구해보자! (자신의 만족감)
사람이 지위가 낮아도 그 활동성(궁통보감)의 대한 만족감은 있을 것이다.
근데.. 지평진전이나. 궁통보감을 쓴 사람은 다 관리이다.
유일한 적천수천미는 생업 역술가가 쓴 책이다.
이사람은 멀까!
전업명리학자이며 오행과 십성을 아우르며....
이사람은 오행속에서 십성을 이해하려 했던 것으로 보인다.
난 말하고 쉽다.
궁통보감은 목을 기준으로 한 서술이고.
자평진전은 부귀화복을 기준으로 한 서술이고.
적천수천미는 귀도 천도 아닌... 어중간한 서술이라고
생각이다.
자평진전은 개인의 행복은 모른지만 귀천은 안다.
궁통보감은 개인의 행복은 알지만 귀천을 모른다.
당신의 대통령이 행복하나요?
당신은 행복하세요?
당신의 회사의 직장에서 왜 사표를 쓰나요??
지위를 버리고 행복을 바라나요?
정관격은 정인과 정관이 있어야 한다.
이것은 자평진전의 말이다.
하지만 그가 행복한 지는 모른다!
그가 상관을 일으켜 마음이 상쾌한지는 모른다!
하지만 그가 망하도 행복하지는 모른다!
그래서 제가 이 공부를 하면서 생각한 것이..
자평진전을 읽고.. 나머지 책은 보충하자! 이다.
이것이 결론이다.
원리적으로 말씀은 하시는것 같은데 운세에는 하나도 적용이 안됌… 을사년은 좀 다르려나
@@wondrousgrace4450 자꾸 공짜로 보실 생각에 일간 하나만 놓고 들으셔서 그래요
뭔가 되게 도움이 될것처럼 정리가 되어있는데.. 예전 이야기나 비유 하시는걸 들어보면 적중은 잘 안됨..
닉넴마냥 가벼우시네요. 구체적인 예를 들어 비판하세요 두루뭉술하지 말고 :)
재극인. 아빠 라고 하셨는데. 아빠가 뭐 어떻다는건지에 대해서도 설명을 해주셨으면. 좋았을듯 합니다. 설명하다 마는. .