أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب هو الصلاة علي هو القرآن الناطق علي قسيم الجنة و النار الله يهديكم و ينور لكم البصيرة قبل خروج قائم آل محمد عجل الله فرجه الشريف صلوات الله عليه و على آبائه الطاهرين
انتم الي تعلقون و تتهجمون شبيكم انتم ما دارسين اكثر من المراجع و لا تفسرون الروايات بكيفكم لأن انتم مو افهم من المراجع كل واحد يتبع مرجعه و يسكت شنو كل شوية واحد يلعن بالسيد و الثاني يكله انت بتري بيكم مرض جاي يگول الشهادة الثالثة بالأذان و الإقامة مستحبة و بالركعة الثانية و الأخيرة الأحوط وجوباً تركه حسب رأي السيد السيستاني و بعض المراجع
قال الإمام الحسن العسكري صلوات الله وسلامه عليه إن الله تعالى إذا بعث. الخلائق يوم القيامة نادى منادي ربنا نداء تعريف الخلائق. في إيمانهم وكفرهم، فقال " الله أكبر، الله أكبر ومناد آخر ينادي: معاشر الخلائق ساعدوه على هذه المقالة فأما الدهرية والمعطلة فيخرسون عن ذلك ولا تنطلق ألسنتهم. ويقولها سائر الناس من الخلائق، فيمتاز الدهرية والمعطلة من سائر الناس بالخرس ثم يقول المنادى: أشهد أن لا إله إلا الله فيقول الخلائق كلهم ذلك إلا من كان يشرك بالله تعالى من المجوس والنصارى وعبدة الأوثان فإنهم يخرسون فيبينون بذلك من سائر الخلائق ثم يقول المنادى أشهد أن محمدا رسول الله فيقولها المسلمون أجمعون ويخرس عنها اليهود والنصارى وسائر المشركين في أن عليا عليه السلام قسيم الجنة والنار ثم ينادى من آخر عرصات القيامة: ألا فسوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة. فإذا النداء من قبل الله تعالى. لا، بل وقفوهم إنهم مسؤولون يقول الملائكة الذين قالوا سوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة لماذا يوقفون يا ربنا فإذا النداء من قبل الله تعالى [قفوهم] إنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب وآل محمد، يا عبادي وإمائي إني أمرتهم مع الشهادة بمحمد بشهادة أخرى، فان جاءوا بها فعظموا ثوابهم، وأكرموا مآبهم وإن لم يأتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ولا لي بالربوبية، فمن جاء بها فهو من الفائزين، ومن لم يأت بها فهو من الهالكين. تفسير الإمام العسكري ص ٤٠٥ بحار الأنوار تفسير البرهان الانتصار العاملي ج ٦ ص٢٤٩
كلامك غير صحيح سيد لأنه آل محمد عليهم السلام ذكروا الشهادة الثالثة المقدسة كذلك قال الإمام الصادق عليه السلام لو كان مؤقتا لهلك الناس الشهادة الثالثة المقدسة واجبه في تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال الله تعالى اني أمرتهم بشهادة اخرئ مع الشهادتين ان اتوا بها عظموا ثوابهم و مئواهم وان لم ياتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد بالنبوه ولا لي بالربوبيه من جاء بها فهو من الفائزين ومن لم يأتي بها فهو من الهالكين وهذة الروايه كامله في التعليق الذي بعد هذا
سلام عليكم ممكن اطلب منك سيدنا تطبيق صلاة الاحتياط اكون شاكره الك اي صاحب قناة اطلب منه هاي الصلاه لم يلبي طلبي فعسى انت تلبي طلبي الله يوفقك مثل ماعملت فديو لصلاة الايات اعملنا فديو لهذه الصلاه
بالله عليكم هؤلاء رواة الحديث؟؟؟؟؟!!!! والله هؤلاء أبعد ما يكونون من حديث اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم عندما نتدبر في أحاديث وزيارات وادعية اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم كثيرة جداً الأدله على ذكر الشهادة الثآلثة المقدسة أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها؟؟؟!!!!! ملاحظة مهمة هؤلاء فقهاء السوء لا يأخذون تفسير القرآن عن أهل البيت سلام الله عليهم إلا اليسييير
هل أنت بتري ؟ الشهادة الثالثة في الإقامة والصلاة واجبة ، اتق الله في أمير المؤمنين والائمة الاطهار ، لولا محمد وعلي ما كانت ولاقامت هذه الدنيا بإرادة الله وقوته ، انا اللذي أعلق عليك لست من الشرق الاوسط ، بل أنا من المغرب العربي ، استحي من نفسك أيها البتري.حتى السلام لا أقولها لانك طعنت في أمير المؤمنين ، ومن طعن فيه طعن في الائمة ،ومن طعن في الائمة خارج عن الدين وحتى الاسلام ،تكلتك أمك.
سيدنا نرجوا ذكر رأي باقي المراجع المحققين كي لا تبت المرضوع وسؤال : هل بإمكانك ان تذكر لنا صيغ التشهد اللتي توالت على الشيعه الاثني عشريه منذ زمن الائمه ومئات السنين السابقه حيث يوجد بعضها طويل نسبيا. وذكر في بعضها بالإضافة للنبي كامل الائمه آل 12 بالاضافه إلى فاطمه. وذلك بغض النظر عن تشهدنا الحالي المختصر والمقتضب لذا انصح نفسي واخواني المؤمنين واياك ايها السيد العزيز بالتحقيق في صيغة التشهد اكثر وبحوث كبار العلماء والمراجع الماضين عبر تاريخ الشيعه الاثني عشريه اللهم احفظ ومراجعنا العظام و المرجعيه ذخرا حتى ظهور المهدي عليه السلام
@@SajjadSaddam هل راجعت كتاب القطرة من بحار مناقب النبي والعترة والرواية التي وردة عن ابي بصير عن الصادق عن كيفية التشهد انصحك بمراجعته ترى ذلك في آخر مناقب الصادق في النهاية والله وراء القصد
@@SajjadSaddamاين الدليل اتحدهم من اعلاهم الى اسفلهم وكلهم سفالى وليس لديهم ربع دليل على عدم ذكر امير المؤمنين في الصلاة بل العكس موجود عليٌ عليه السلام هو الصلاة وذكره يطهر صلواتنا وحياتنا فكيف ولا يشم ريح الجنة من انكر ولايته ان تقبل الصلاة بغير ذكره فمالكم كيف تحكمون!
سيدنا الحبيب لم تكن منصفا كان من المفترض أن تذكر المراجع إلي يجوزون الشهادة الثالثة مثل ما ذكرت السيد السيستاني وباقي المراجع إلي لا يجوزون الشهادة الثالثة وشرحتها بالتفصيل كان بإمكانك ذكرهم وتشرح فتواهم ما هكذا الضن بك
الرسول يقول ذكر عليٍ عبادة والسيد حسين شبر يقول الشهادة لعلي في تشهد الصلاة ليس من الذكر والخيار راجع إليكم أي الأمرين تختارون (كلام الرسول أم كلام حسين شبر)
هل يجوز الإتيان بأي عبادة داخل الصلاة فقط لكونها عبادة؟ الصلاة توقيفية واذا اردت ان تصلي فبالكيفية التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا زيادة ولا نقصان الا بالقدر الذي يدل عليه الدليل.. اتبع الفقيه العالم العامل واسلم بدينك من شبهات الغلاة وفقك الله
@@T.tilawa الصلاة توقيفية صحيح ولكن التشهد ليس بتوقيفي حسب قاعدة الإمام عندما سأله السائل ماذا أقول في التشهد؟ قال :- ( قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان مؤقتاً لهلك الناس ). وحديث آخر ( من قال منكم لا اله الا الله. محمد رسول الله. فليقل علي امير المؤمنين ولي الله) يعني مطلقاً في كل شيء لانه ما حدد في مكان معين حسب اللغة العربية.
@@زهَره_312 عن إمامنا الحسن العسكري (عليه السلام) قال: إِذَا قَعَدَ المُصَلّي لِلتَشَهْدِ الأوَل والتَشَهّد الثَّانِي قال اللَّهِ تعالى: يا مَلائِكَتِي، قد قَضَى خِدمَتِي وعِبَادتِي وفَعَدَ يْثنِي عَلَيّ وَيُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّي لأثنِينٌ عَلَيه فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأرض وَلأصَلِّين عَلَى رُوحِهِ فِي الأروَاحُ، فَإذَا صَلَّى عَلى أمِير المُؤْمِنِين فِي صَلاتِهِ قالَ اللّه لَه: لأصَلِّينٌ عَلَيك كَمَا صَلَّيتَ علَيه وَلأجعَلَنَّهُ شَفِعَيك كَمَا استَشفَعت به، فإذَا سَلَّم مِن صلاتِه سَلَّم اللّٰه عليه وسَلَّم علَيه مَلائِكَثه. تفسير الإمام الحسن العسكري صلوات اللّٰه عليه ،ص ٥٢٤ لا اجتهاد أمام كلام أهل البيت
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنه قال: إِذَا قَالَ أَحْدُكُم لَا إِلَه إِلَا اللَّهِ مُحَمَّدْ رَسُولُ الله، فَلْيَقُل عَليُّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله. الاحتجاج للطبرسي ،ج ١ ،ص ٢٣١ وهذا أمر وجوبي واضح
مع الاسف عليك سيدنا .. ع الاقل القليل اهلنا واجدادنا قبل السيد السيستاني كانت مراجعهم تشهد لعلي بالصلاة ونحن ع نهجهم تابعون فلماذا الان يتم نفي ذلك .. طبعا هذا كله بسبب التشييع الذي أتى للعراق من إيران واغلبه غير صحيح وفتاوي لم نتعود عليها وما انزل بها من سلطان .. شيعة العراق الاصليين لا ينجرفون ورا ذلك ونبقى نذكر عليا في الصلاة ولكم منا كل التقدير والاحترام سيدنا الفاضل
حبيبي يا أمير المؤمنين يا علي🤲🏻 يا علي🤲🏻 يا علي🤲🏻 صلوات الله وسلامه عليك أشهد أنك سيدنا ومولانا وإمامنا وديننا وكهفنا وحصننا وشفيعنا🤲🏻
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبياءه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب هو الصلاة علي هو القرآن الناطق علي قسيم الجنة و النار الله يهديكم و ينور لكم البصيرة قبل خروج قائم آل محمد عجل الله فرجه الشريف صلوات الله عليه و على آبائه الطاهرين
انتم الي تعلقون و تتهجمون شبيكم انتم ما دارسين اكثر من المراجع و لا تفسرون الروايات بكيفكم لأن انتم مو افهم من المراجع كل واحد يتبع مرجعه و يسكت
شنو كل شوية واحد يلعن بالسيد و الثاني يكله انت بتري بيكم مرض جاي يگول الشهادة الثالثة بالأذان و الإقامة مستحبة و بالركعة الثانية و الأخيرة الأحوط وجوباً تركه حسب رأي السيد السيستاني و بعض المراجع
أحسنت
قال الإمام الحسن العسكري
صلوات الله وسلامه عليه
إن الله تعالى إذا بعث. الخلائق يوم القيامة نادى منادي ربنا نداء تعريف الخلائق. في إيمانهم وكفرهم، فقال
" الله أكبر، الله أكبر
ومناد آخر ينادي: معاشر الخلائق ساعدوه على هذه المقالة
فأما الدهرية والمعطلة فيخرسون عن ذلك ولا تنطلق ألسنتهم. ويقولها سائر الناس من الخلائق، فيمتاز الدهرية والمعطلة من سائر الناس بالخرس
ثم يقول المنادى:
أشهد أن لا إله إلا الله
فيقول الخلائق كلهم ذلك إلا من كان يشرك بالله تعالى من المجوس والنصارى وعبدة الأوثان فإنهم يخرسون فيبينون بذلك من سائر الخلائق
ثم يقول المنادى
أشهد أن محمدا رسول الله
فيقولها المسلمون أجمعون ويخرس عنها اليهود والنصارى وسائر المشركين
في أن عليا عليه السلام قسيم الجنة والنار
ثم ينادى من آخر عرصات القيامة: ألا فسوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة.
فإذا النداء من قبل الله تعالى. لا، بل
وقفوهم إنهم مسؤولون
يقول الملائكة الذين قالوا سوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة
لماذا يوقفون يا ربنا فإذا النداء من قبل الله تعالى [قفوهم] إنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب وآل محمد، يا عبادي وإمائي إني أمرتهم مع الشهادة بمحمد بشهادة أخرى، فان جاءوا بها فعظموا ثوابهم، وأكرموا مآبهم وإن لم يأتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ولا لي بالربوبية، فمن جاء بها فهو من الفائزين، ومن لم يأت بها فهو من الهالكين.
تفسير الإمام العسكري ص ٤٠٥
بحار الأنوار
تفسير البرهان
الانتصار العاملي ج ٦ ص٢٤٩
ماجورين
كلامك غير صحيح سيد
لأنه آل محمد عليهم السلام
ذكروا الشهادة الثالثة المقدسة
كذلك قال الإمام الصادق عليه السلام
لو كان مؤقتا لهلك الناس
الشهادة الثالثة المقدسة واجبه
في تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام
قال الله تعالى
اني أمرتهم بشهادة اخرئ مع الشهادتين
ان اتوا بها عظموا ثوابهم و مئواهم
وان لم ياتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد بالنبوه ولا لي بالربوبيه
من جاء بها فهو من الفائزين
ومن لم يأتي بها فهو من الهالكين
وهذة الروايه كامله في التعليق الذي بعد هذا
سلام عليكم ممكن اطلب منك سيدنا تطبيق صلاة الاحتياط اكون شاكره الك اي صاحب قناة اطلب منه هاي الصلاه لم يلبي طلبي فعسى انت تلبي طلبي الله يوفقك مثل ماعملت فديو لصلاة الايات اعملنا فديو لهذه الصلاه
وتقبل شفاعته وارفع درجته هل تقول النبي ناقص درجات
بالله عليكم هؤلاء رواة الحديث؟؟؟؟؟!!!!
والله هؤلاء أبعد ما يكونون من حديث اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
عندما نتدبر في أحاديث وزيارات وادعية اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم كثيرة جداً الأدله على ذكر الشهادة الثآلثة المقدسة
أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها؟؟؟!!!!!
ملاحظة مهمة
هؤلاء فقهاء السوء لا يأخذون تفسير القرآن عن أهل البيت سلام الله عليهم إلا اليسييير
❤
هل أنت بتري ؟ الشهادة الثالثة في الإقامة والصلاة واجبة ، اتق الله في أمير المؤمنين والائمة الاطهار ، لولا محمد وعلي ما كانت ولاقامت هذه الدنيا بإرادة الله وقوته ، انا اللذي أعلق عليك لست من الشرق الاوسط ، بل أنا من المغرب العربي ، استحي من نفسك أيها البتري.حتى السلام لا أقولها لانك طعنت في أمير المؤمنين ، ومن طعن فيه طعن في الائمة ،ومن طعن في الائمة خارج عن الدين وحتى الاسلام ،تكلتك أمك.
سيدنا نرجوا ذكر رأي باقي المراجع المحققين كي لا تبت المرضوع
وسؤال : هل بإمكانك ان تذكر لنا صيغ التشهد اللتي توالت على الشيعه الاثني عشريه منذ زمن الائمه ومئات السنين السابقه حيث يوجد بعضها طويل نسبيا. وذكر في بعضها بالإضافة للنبي كامل الائمه آل 12 بالاضافه إلى فاطمه. وذلك بغض النظر عن تشهدنا الحالي المختصر والمقتضب
لذا انصح نفسي واخواني المؤمنين واياك ايها السيد العزيز بالتحقيق في صيغة التشهد اكثر وبحوث كبار العلماء والمراجع الماضين عبر تاريخ الشيعه الاثني عشريه اللهم احفظ ومراجعنا العظام و المرجعيه ذخرا حتى ظهور المهدي عليه السلام
ما رأي بقية المراجع
اللهم انتقم من كل من يفتي من عند نفسه انت وسيستانيك الملعون ويترك قول أمير المؤمنين أنا الصلاة وقول رسول رب العالمين انت أصل الدين ياعلي
جزاك الله خير الجزاء على هذا التوضيح الرائع
راجع الامر جيدا سيدنا فإذا ورد ان النظر اليه عبادة فباب اولى ان ذكره يكون ماذا؟
هذا رائي اغلب العلماء وما يتعمدون على اهوائهم بل على دليل اما من القران او من الاحاديث والروايات
@@SajjadSaddam هل راجعت كتاب القطرة من بحار مناقب النبي والعترة والرواية التي وردة عن ابي بصير عن الصادق عن كيفية التشهد انصحك بمراجعته ترى ذلك في آخر مناقب الصادق في النهاية والله وراء القصد
@@SajjadSaddamاين الدليل
اتحدهم من اعلاهم الى اسفلهم وكلهم سفالى
وليس لديهم ربع دليل على عدم ذكر امير المؤمنين في الصلاة
بل العكس موجود عليٌ عليه السلام هو الصلاة
وذكره يطهر صلواتنا وحياتنا فكيف ولا يشم ريح الجنة من انكر ولايته ان تقبل الصلاة بغير ذكره
فمالكم كيف تحكمون!
الله يهديكم
سيدنا الحبيب
لم تكن منصفا كان من المفترض أن تذكر المراجع إلي يجوزون الشهادة الثالثة مثل ما ذكرت السيد السيستاني وباقي المراجع إلي لا يجوزون الشهادة الثالثة وشرحتها بالتفصيل كان بإمكانك ذكرهم وتشرح فتواهم
ما هكذا الضن بك
@@6598901 أذن لم تكن لهم أمانة علمية
جماعة الصرخي واليماني الكاذب لقوها شماعه بتكفير المراجع على هذه النقطه الشهاده لأمير المؤمنين عليه السلام
الرسول يقول ذكر عليٍ عبادة والسيد حسين شبر يقول الشهادة لعلي في تشهد الصلاة ليس من الذكر والخيار راجع إليكم أي الأمرين تختارون (كلام الرسول أم كلام حسين شبر)
حضرتك يا مرجع تقلد
سؤال اكو دليل يكول أن النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم) يشهد الشهادة الثالثة بالصلاة؟
مرجعنا هو محمد و آل محمد عليهم أشرف الصلاة و أزكى السلام
هل يجوز الإتيان بأي عبادة داخل الصلاة فقط لكونها عبادة؟ الصلاة توقيفية واذا اردت ان تصلي فبالكيفية التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا زيادة ولا نقصان الا بالقدر الذي يدل عليه الدليل.. اتبع الفقيه العالم العامل واسلم بدينك من شبهات الغلاة وفقك الله
@@T.tilawa الصلاة توقيفية صحيح ولكن التشهد ليس بتوقيفي حسب قاعدة الإمام عندما سأله السائل ماذا أقول في التشهد؟ قال :- ( قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان مؤقتاً لهلك الناس ).
وحديث آخر ( من قال منكم لا اله الا الله. محمد رسول الله. فليقل علي امير المؤمنين ولي الله) يعني مطلقاً في كل شيء لانه ما حدد في مكان معين حسب اللغة العربية.
ألي بل تعاليق أشبيكم أفتهمو
طيح الله حظك
تروحله فدوه انت مو احسن من العلماء الي يجتهدون ويصلون لهذه النتائج .
@@زهَره_312 عن إمامنا الحسن العسكري (عليه السلام) قال:
إِذَا قَعَدَ المُصَلّي لِلتَشَهْدِ الأوَل والتَشَهّد الثَّانِي قال اللَّهِ تعالى: يا مَلائِكَتِي، قد قَضَى خِدمَتِي وعِبَادتِي وفَعَدَ يْثنِي عَلَيّ وَيُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّي لأثنِينٌ عَلَيه فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأرض وَلأصَلِّين عَلَى رُوحِهِ فِي الأروَاحُ، فَإذَا صَلَّى عَلى أمِير المُؤْمِنِين فِي صَلاتِهِ قالَ اللّه لَه:
لأصَلِّينٌ عَلَيك كَمَا صَلَّيتَ علَيه وَلأجعَلَنَّهُ شَفِعَيك كَمَا استَشفَعت به، فإذَا سَلَّم مِن صلاتِه سَلَّم اللّٰه عليه وسَلَّم علَيه مَلائِكَثه.
تفسير الإمام الحسن العسكري صلوات اللّٰه عليه ،ص ٥٢٤
لا اجتهاد أمام كلام أهل البيت
@@زهَره_312 طبعًا كل ما ارد بكلام أهل البيت صاحب القناة يمسح تعليقي.. انتو شيعة المراجع لا تقولون احنا شيعة اهل البيت
@@زهَره_312 باختصار
إِذَا قَعَدَ المُصَلّي لِلتَشَهْدِ الأوَل والتَشَهّد الثَّانِي قال اللَّهِ تعالى: يا مَلائِكَتِي، قد قَضَى خِدمَتِي وعِبَادتِي وفَعَدَ يْثنِي عَلَيّ وَيُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّي لأثنِينٌ عَلَيه فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأرض وَلأصَلِّين عَلَى رُوحِهِ فِي الأروَاحُ، فَإذَا صَلَّى عَلى أمِير المُؤْمِنِين فِي صَلاتِهِ قالَ اللّه لَه:
لأصَلِّينٌ عَلَيك كَمَا صَلَّيتَ علَيه وَلأجعَلَنَّهُ شَفِعَيك كَمَا استَشفَعت به، فإذَا سَلَّم مِن صلاتِه سَلَّم اللّٰه عليه وسَلَّم علَيه مَلائِكَثه.
تفسير الإمام الحسن العسكري صلوات اللّٰه عليه ،ص ٥٢٤
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنه قال:
إِذَا قَالَ أَحْدُكُم لَا إِلَه إِلَا اللَّهِ مُحَمَّدْ رَسُولُ الله، فَلْيَقُل عَليُّ
أميرُ المؤمنين وليُّ الله.
الاحتجاج للطبرسي ،ج ١ ،ص ٢٣١
وهذا أمر وجوبي واضح
مع الاسف عليك سيدنا .. ع الاقل القليل اهلنا واجدادنا قبل السيد السيستاني كانت مراجعهم تشهد لعلي بالصلاة ونحن ع نهجهم تابعون فلماذا الان يتم نفي ذلك .. طبعا هذا كله بسبب التشييع الذي أتى للعراق من إيران واغلبه غير صحيح وفتاوي لم نتعود عليها وما انزل بها من سلطان .. شيعة العراق الاصليين لا ينجرفون ورا ذلك ونبقى نذكر عليا في الصلاة ولكم منا كل التقدير والاحترام سيدنا الفاضل
يا حبيبي السيد القائد الخامنئي يقول بذكر علي عليه السلام في الصلاة لاتدخل السياسه في الدين
اللهم صل على محمد وال محمد