Правильно брат , но речь наверно идет о взывании к Аллагьу посредством того что дозволено, например посредством дуа Уайса карани . К которому отправил пророк соляллагьу таля алейхим ва салим , двух сахабов Умара рахимауллагь и Усмана рахимауллагь
У меня вопрос, какой хукм того человека, который взывал к АЛЛАХу а потом начал взывать к «Ахмаду» ??? Каково его положение с точки зрения шариата??? Стал ли он мушриком или кафиром или же он остается верующим?!
Къабурда ятгъан оьлген адамгъа тилесе де, или сав адамгъа тилесе де ширкге чыкъмайгъан кюй де бар (шолай этме тарыкъ деп айтмайман), оьлген адамдан тилесе де, сав адамдан тилесе де ширкге, капирлыкъгъа чыгъагъан кюю де бар. Алгъасап сразу "Олар ширк этди, капир болду" деп къоя биревлер. Русча айтгъанда, наделение божественной природой того, у кого просят, шо зат болса тилейгенде, шо заман капирлыкъгъа чыгъа, болмаса чыкъмай деп айта охугъан алимлерибиз, мен шоланы тюз англагъанмусам. Аллагьдыр бек билеген.
Не всем дано понимания устаз и мурид
Поклонения и просьбы только к Аллагьу
❤
Ма ша Аллагь
Получается по вашим словам и убеждениям сурра Аль-фатиха не правильно?
Где написано :
Тебе одному мы поклоняемся и тебе одного просим о помощи.
Правильно брат , но речь наверно идет о взывании к Аллагьу посредством того что дозволено, например посредством дуа Уайса карани . К которому отправил пророк соляллагьу таля алейхим ва салим , двух сахабов Умара рахимауллагь и Усмана рахимауллагь
Ма Ша АЛЛАГЬ
У меня вопрос, какой хукм того человека, который взывал к АЛЛАХу а потом начал взывать к «Ахмаду» ??? Каково его положение с точки зрения шариата??? Стал ли он мушриком или кафиром или же он остается верующим?!
Сен олтургъанлагъа сорав береген йимик айтасан, не затдыр бу деп. Сен оьзюнг бер дагъы шогъар джавап. Бизде билейик не зат кенин.
Ширк тугюл неди да ол зат Аллагь ни кьоюп кьабурда ятган шейхге тилейген болсун Ким суйсе болсун?
Къабурда ятгъан оьлген адамгъа тилесе де, или сав адамгъа тилесе де ширкге чыкъмайгъан кюй де бар (шолай этме тарыкъ деп айтмайман), оьлген адамдан тилесе де, сав адамдан тилесе де ширкге, капирлыкъгъа чыгъагъан кюю де бар.
Алгъасап сразу "Олар ширк этди, капир болду" деп къоя биревлер.
Русча айтгъанда, наделение божественной природой того, у кого просят, шо зат болса тилейгенде, шо заман капирлыкъгъа чыгъа, болмаса чыкъмай деп айта охугъан алимлерибиз, мен шоланы тюз англагъанмусам. Аллагьдыр бек билеген.
Тупойлукь не болсун бильмей эте
О Аллах тюз эт гьар бусурман адамны ёлун.
Так сен бажарасанчи устаз Мухаммад Абийны уланысан англат адамлага абий арюв англатажакъ эди шу масаланы сени мийик олай ярайму деп гьар затны тонкости бар бильме сюйсе
Мен англаган кюйде кьабурдеги шайих га айтасан гьей АЛЛАГЬ ны валиси бизден сизинкин АЛЛАГЬ арив кьабул эте дуаларыгьызны АЛЛАГЬ дан тилесегиз биз саялы деп шолай тилесен ширк болмай