تفسير عميق للكلمة القرانية لأول مرة اسمع القران بشكل مختلف ليس له مثيل رائع هاد الرجل استمتع جداً وأنا استمع وأنصت له الشكر لله تعالى لأنه عرفنا محمد هداية
اللهم لك الحمد علي نعمة القران .. بارك الله فيك دكتور محمد هدايه .. وجزاك الله خير الاخ موفق .. اسأل الله ان يجعل لك من الاسم نصيب .. اللهم امين .. لو سمحتم اي اجد الحلقه كامله ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم إنَّ الَّذينَ ءَامَنوا والَّذينَ هادوا والنَّصارى وَالصَّابئين مَن ءَامَنَ بِاللهِ وَاليومِ الآخرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُم أجرَهُم عِندَ رَبِّهِم وَلَا خَوفٌ عَلَيهِم وَلَا هُم يَحزَنونَ ،، 62 البقرة . وقال تعالى : لَّيس بِأَمانيكُم وَلَا أَمانىَّ أَهلَ الكِتابَ مَن يَعمَل سوءً يُجزَ بِهِ وَلَا يَجِدُ مِن دونِ اللهِ وَلِيّاً وَلَا نَصيراً () وَمَن يَعمَل مِنَ الصّالِحاتِ مِن ذَكَرٍ أو أُنثى وَهُوَ مؤمِنٌ فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنّة َ وَلَا يُظلَمونَ نَقيراً . ١٢٤ النساء . الله اكبر ما أعظم وأجمل كلامك ياربي الذي يؤمن بك وباليوم الآخر ويعمل من الصالحات من الناس تجازيه الجنة ونعيمها ولا خوف عليهِ ولا يحزن ، وأما من يعمل سوءً من ذكر او أنثى ، وإن كان مؤمناً باللهِ تعالى ، ومهما كان نسبه او ملّتهُ أو علمهُ او سلطانهُ يُجزَ بهِ على ما اساءَ من سوء تصرفهِ وعملهِ ، ولا ينصرهُ أحدُ ولا يجد مِن دون الله تعالى ، وليّ ، أن يُنجيه وإن كان نبياً او رسولاً او إماماً أو ولياً أو ملكاً مقرباً ، ما أعظم هذه البشرى للإنسان لأن بيدهِ الإختيار المطلق في اعماله وافعاله وأنه متفرد بها ولن ينفعه إلا عملهُ الصالح ، وهذا إنذار للناس جميعاً من يعمل سوءً يجز بهِ . إنما الحكم لله تعالى ، وحدهُ . نعم لهيَ العدالةُ والقضاءُ العادل ياربي وإنك ( لَأحكمُ الحاكمين ) والله تعالى أعلم واعلى شأناً وقدراً ، والحمد لله رب العالمين .
بارك الله فيكم وفينا وعليكم وعلينا وطهرنا الله جميعا حتى يمس قلوبنا جميعا القرآن حتى نكون أهلا لتدبر مراد الله من آياته عندى ملحوظه تقريبا متكررة فى كل مقاطع الفديو الخاصه بقناتكم المباركه من عند الله التى تفضل الله بها عليكم وشرفكم بها وتفضلتم انت علينا بها فسبحانه واسع الرحمه والفضل الملحوظه انه دوما لا يتم الالتزام بالعنوان ودما يتم الخروج من السياق إلى معانى وآيات أخرى قبل الانتهاء من استيفاء الموضوع المعنون مع العلم أن كل الكلام جواهر من كتاب الله نافعه ولكن مثلاً فى هذا الفديوا مفهوم الترتيل لم يبت فيه والذى خرجت به من الحلقه أن الترتيل والتدبير تقريبا شىء واحد مع انى خلصت أن الترتيل هو قرأة الآيات ببطء كلمه كلمه وبهدوء حتى يتسنى لنا تدبر معانى الآيات كلمه كلمه وأيه أيه كما كان يطلب الدكتور محمد من المهندس موفق عند قرأة أيه لتدبرها وختاما كل الشكر والامتنان لمجهودكم المبارك ولجميع الايادى المعلومه لنا والمستوره عنا و التى ساهمت فى فى ثورة التصحيح التى إذن الله لها أن تصلنا بيسر لتخرجنا من الضلال إلى الصراط المستقيم وآسف أن كنت تجاوزت الادب فى تعليقى لانى اعلم وعلى يقين أنكم فى جهاد وقتال لكى تصل الرساله لكل من أراد أن يهتدى إلى صراط الله المستقيم
الخلود في النار في القران الكريم مرتبط بالمشركين او الكافرين او من فعل عمل من شأنه معصية الله واستمراره في هذه المعصية قال تعالي (إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
اهلا متابعك من تونس ، انا عندي فترة اتفرج فيك عجبتني دقتك وتحقيقك ومنهجيتك في التحليل و المحاورة .. انا ايضا انسان اعتمد على المنطق بشدة . انا الٱن نصلي كيفما قلت حضرتك : فقط صبح وعشاء في المسجد وقيام الليل . لكن احيانا ينتابني الشك .. سؤالي : تفسير مقنع ومفصل لهذه الأية : أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل .. البعض يفسر (دلوك الشمس ) بالمغرب والبعض بالظهر .. وانا ارجح انها وقت المغرب ..لغويا. هل نستطيع ان نستخلص ان وقت هذه الصلاة محددة من وقت المغرب مثلا الى بداية الليل ؟ هل هذه الصلاة يقصد بها نوع اخر من العبادة مثل تسبيح او الدعاء ؟ هل هذه الصلاة خاصة بالنبي ؟ علما وان تحديد هذا الوقد قد اقصى الصلوات السابقة ؟!! ارجو منك اجابتي بارك الله فيك .
انا كذلك من متابعي د هداية و محمد الفايد و محمد شحرور و المستشار يقومون اشياء منطقية لكن لا أسقط صلاة الظهر و العصر و المغرب فالصلاة صلتك مع الله و تواصل معه و حسب راسي ليس من المعقول أن الناس منذ 1400 سنة لم يسمعوا آذان الظهر و العصر و المغرب و لم يصلوا هذه الصلاوات منذ عهد الرسول إلى جانب دقة الحسابات في دخول وقت الصلاوات و ارتباطها بحالات الشمس في اليوم الصلاة هاتفك مع الله و أنت نصلي الله لا فلان انه قال بل هي صلة حب مع الله فلا تتركها جرب ارجع إلى صلاة الظهر و العصر و المغرب و انظر إلى حال قلبك و احكم
الجميع يبحث عن عبد ضعيف و نسو ذكر الله،تقولون أنه سيصحح لكم دينكم هذا دليل أنكم تعلمون أنكم على باطل و هذا لأنكم فرقتم دينكم شيعا بينكم و إبتعدتم على كتاب الله القرآن بل تجرأتم على الله العظيم.
الترتيل في تلاوه القران ورد صراحه ولايجوز انكاره. والترتيل قي قراءه الكتاب من التدبر في الكتاب. المشكله التي تسبب فهم الترتيل وخصوصيته التي تنادي بها ترجع الي عدم تعريف الكتاب اعني هذا القران وذلك الكتاب. وللاسف لم تعرف يا استاذ هدايه ما هو ذلك الكتاب واين هو وماذا فيه. اما التزامك بالقران فهو ما يجعلني اتابع ما تقول واوكد لك ما تنادي به ان الروايه عن البشر والتفاسير المملؤة باسماء لا نعرف دليلا علي ايمانهم بالقران وهم جميعا في عالم الغيب لا علاقه لها بتلاوة القران وقراءه الكتاب وايات ام الكتاب. تلاوه القران حق تلاوته هو الدليل لنا علي ايمان الرواه حتي يمكن لنا الاستماع اليهم او قراءه ما كتبوا. وهذا الدليل الاول الذي يجب ان يقدمه من يتحدث او يذكر او يذكر بالقران. الله يوفقك في عمل الخير وقول الحق وقراءه الكتاب.
يا دكتور حفظك الله ان المسيحية واليهودية ليست دين وليست ديانة وانما هي ملل قولا" واحدا"كما قال تعالى في كتابه الكريم ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وشكرا"
يا دكتور حفظك الله ان المسيحية واليهودية ليست دين وليس ديانة وانما هي ملل قولت" واحدا"كما قال تعالى في كتابه الكريم ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وشكرا"
يوم الحساب هناك مؤمن و هناك كافر.و ليس فقط بل هناك مؤمن عاصي.ماذا سيكون مصير العاصي ؟!إن شاء الله غفر له و إن شاء عذبه و هذا وارد في القرآن و الحمد لله.فكيف سيعذبه ؟طبعا ليس مثل الكافر الذي لا ينظر الله إليه و مصيره مباشرة إلى النار.أريد ردا إذا تفضلتم
ان هذآ الشخص يتناقض . يقول ان الله سبحانه وتعالى هو الذي تكفل بكتابه الكريم.ولم يتركه إلى أي بشر. وانت ايها الدكتور تريد اليوم أن تعلمنا كيفية التدبر. وماتعطيه لنفسك من حق في الكلام عن القرآن الكريم تقول أن الأكبر وعثمان لم يجمعوا القران بحجة ان الله تكفل به ما هذا أيها الدكتور لماذا تتحدث عن القرآن الكريم والله تكفل به .من الأشياء الغريبة أنك لاتحسن الحديث باللغة العربية فانت تتكلم بالعامية المصرية. المهم أنك تريد التدليس على المسلمين. من أراد العلم عليه بابوابه من العلماء الحقيقين امثال الشيخ الشعراوي الشيخ سعيد الكملي بن حمزة البيحياوي المختار السوسي بوخبزة الهبطي الغزالي إقبال الغماري الشيخ عمران الشيخ البوطي ابو عبيدة المراكشي الشيخ الروكي. بالآلاف اما هذا فغرضه الضرب في الدين بالدفاع عن الدين لتغييره لهواه وللذين يمولونه. لماذا لايستمع إلى الدكاترة المسلمين والمسلمات الجدد الذين كانوا اما نصارى أو بدون دين فاسلموا مثل الدكتور جغري لانج عالم رياضيات وغيره الكثير. إذا لم تستحي فافعل ما شئت ولغدا ناظره.
للمره الثالثه عدو الله ورسوله سؤال لك شخصيا .. الذي يعتقد انه سيصلي الصلاه الصحيحه من القرآن وليس التي صلاه رسول الله وعلمها لامته ماهو حكمه هل هو مسلم ام عدو الله ورسوله ؟؟؟@@nelmasryn
تفسير عميق للكلمة القرانية لأول مرة اسمع القران بشكل مختلف ليس له مثيل رائع هاد الرجل استمتع جداً وأنا استمع وأنصت له الشكر لله تعالى لأنه عرفنا محمد هداية
الحمد لله الذي فتح لنا البصيرة حقيقي القران يسير رغم كل هذه الاتلافات انا حاسة اننا نقترب من الصراط المستقيم وهذا افضل نعمة من الله وفقك الله يا دكتور
تقتربين مع هذا المتنور من الخروج من الاسلام دون ان تشعري ؟؟
الله يفتح عليك ويشفيك ويعافيك يا دكتورنا ❤
لاكلام بعد كلام الله احسن الخالقين
أحسنت ووفقك الله لما فيه خير الدين و الإسلام و المسلمين
جزاكم الله تبارك و تعالى خيراً
شرح منطقى و مقنع . اسال الله
لكم التوفيق
هاذالشخص اسم على مسمى اسمه هدايات وهو يهدي الناس
انا الله اصطفي لكم الدين فلاتموتن الا وأنتم مسلمون
ويحلفون بلله اني لهم الحسني لا جرم اني لهم النار وأنهم مفرطون .....تدبر
اللهم لك الحمد علي نعمة القران ..
بارك الله فيك دكتور محمد هدايه ..
وجزاك الله خير الاخ موفق .. اسأل الله ان يجعل لك من الاسم نصيب .. اللهم امين ..
لو سمحتم اي اجد الحلقه كامله ؟؟؟
🙏🙏🙏🙏👍
نفسي أشارك معكم في التدبير في القران ❤
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الَّذينَ ءَامَنوا والَّذينَ هادوا والنَّصارى وَالصَّابئين مَن ءَامَنَ بِاللهِ وَاليومِ الآخرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُم أجرَهُم عِندَ رَبِّهِم وَلَا خَوفٌ عَلَيهِم وَلَا هُم يَحزَنونَ ،، 62 البقرة .
وقال تعالى :
لَّيس بِأَمانيكُم وَلَا أَمانىَّ أَهلَ الكِتابَ مَن يَعمَل سوءً يُجزَ بِهِ وَلَا يَجِدُ مِن دونِ اللهِ وَلِيّاً وَلَا نَصيراً ()
وَمَن يَعمَل مِنَ الصّالِحاتِ مِن ذَكَرٍ أو أُنثى وَهُوَ مؤمِنٌ فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنّة َ وَلَا يُظلَمونَ نَقيراً .
١٢٤ النساء .
الله اكبر ما أعظم وأجمل كلامك ياربي الذي يؤمن بك وباليوم الآخر ويعمل من الصالحات من الناس تجازيه الجنة ونعيمها ولا خوف عليهِ ولا يحزن ،
وأما من يعمل سوءً من ذكر او أنثى ، وإن كان مؤمناً باللهِ تعالى ، ومهما كان نسبه او ملّتهُ أو علمهُ او سلطانهُ يُجزَ بهِ على ما اساءَ من سوء تصرفهِ وعملهِ ،
ولا ينصرهُ أحدُ ولا يجد مِن دون الله تعالى ، وليّ ، أن يُنجيه وإن كان نبياً او رسولاً او إماماً أو ولياً أو ملكاً مقرباً ،
ما أعظم هذه البشرى للإنسان لأن بيدهِ الإختيار المطلق في اعماله وافعاله وأنه متفرد بها ولن ينفعه إلا عملهُ الصالح ،
وهذا إنذار للناس جميعاً من يعمل سوءً يجز بهِ .
إنما الحكم لله تعالى ، وحدهُ .
نعم لهيَ العدالةُ والقضاءُ العادل
ياربي وإنك
( لَأحكمُ الحاكمين )
والله تعالى أعلم واعلى شأناً وقدراً ،
والحمد لله رب العالمين .
❤❤❤❤❤
بارك الله فيكم وفينا وعليكم وعلينا وطهرنا الله جميعا حتى يمس قلوبنا جميعا القرآن حتى نكون أهلا لتدبر مراد الله من آياته عندى ملحوظه تقريبا متكررة فى كل مقاطع الفديو الخاصه بقناتكم المباركه من عند الله التى تفضل الله بها عليكم وشرفكم بها وتفضلتم انت علينا بها فسبحانه واسع الرحمه والفضل
الملحوظه انه دوما لا يتم الالتزام بالعنوان ودما يتم الخروج من السياق إلى معانى وآيات أخرى قبل الانتهاء من استيفاء الموضوع المعنون مع العلم أن كل الكلام جواهر من كتاب الله نافعه ولكن مثلاً فى هذا الفديوا مفهوم الترتيل لم يبت فيه والذى خرجت به من الحلقه أن الترتيل والتدبير تقريبا شىء واحد مع انى خلصت أن الترتيل هو قرأة الآيات ببطء كلمه كلمه وبهدوء حتى يتسنى لنا تدبر معانى الآيات كلمه كلمه وأيه أيه كما كان يطلب الدكتور محمد من المهندس موفق عند قرأة أيه لتدبرها
وختاما كل الشكر والامتنان لمجهودكم المبارك ولجميع الايادى المعلومه لنا والمستوره عنا و التى ساهمت فى فى ثورة التصحيح التى إذن الله لها أن تصلنا بيسر لتخرجنا من الضلال إلى الصراط المستقيم وآسف أن كنت تجاوزت الادب فى تعليقى لانى اعلم وعلى يقين أنكم فى جهاد وقتال لكى تصل الرساله لكل من أراد أن يهتدى إلى صراط الله المستقيم
الخلود في النار في القران الكريم مرتبط بالمشركين او الكافرين او من فعل عمل من شأنه معصية الله واستمراره في هذه المعصية قال تعالي (إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
اهلا
متابعك من تونس ، انا عندي فترة اتفرج فيك عجبتني دقتك وتحقيقك ومنهجيتك في التحليل و المحاورة .. انا ايضا انسان اعتمد على المنطق بشدة .
انا الٱن نصلي كيفما قلت حضرتك : فقط صبح وعشاء في المسجد وقيام الليل .
لكن احيانا ينتابني الشك ..
سؤالي : تفسير مقنع ومفصل لهذه الأية : أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ..
البعض يفسر (دلوك الشمس ) بالمغرب والبعض بالظهر .. وانا ارجح انها وقت المغرب ..لغويا.
هل نستطيع ان نستخلص ان وقت هذه الصلاة محددة من وقت المغرب مثلا الى بداية الليل ؟
هل هذه الصلاة يقصد بها نوع اخر من العبادة مثل تسبيح او الدعاء ؟
هل هذه الصلاة خاصة بالنبي ؟ علما وان تحديد هذا الوقد قد اقصى الصلوات السابقة ؟!!
ارجو منك اجابتي بارك الله فيك .
انا كذلك من متابعي د هداية و محمد الفايد و محمد شحرور و المستشار يقومون اشياء منطقية لكن لا أسقط صلاة الظهر و العصر و المغرب
فالصلاة صلتك مع الله و تواصل معه و حسب راسي ليس من المعقول أن الناس منذ 1400 سنة لم يسمعوا آذان الظهر و العصر و المغرب و لم يصلوا هذه الصلاوات منذ عهد الرسول إلى جانب دقة الحسابات في دخول وقت الصلاوات و ارتباطها بحالات الشمس في اليوم
الصلاة هاتفك مع الله و أنت نصلي الله لا فلان انه قال بل هي صلة حب مع الله فلا تتركها
جرب ارجع إلى صلاة الظهر و العصر و المغرب و انظر إلى حال قلبك و احكم
تصحيح بسيط كلها تسمي شرائع فقط وليس من مسمياتها دين نهائي فالدين هو الاسلام فقط
الجميع يبحث عن عبد ضعيف و نسو ذكر الله،تقولون أنه سيصحح لكم دينكم هذا دليل أنكم تعلمون أنكم على باطل و هذا لأنكم فرقتم دينكم شيعا بينكم و إبتعدتم على كتاب الله القرآن بل تجرأتم على الله العظيم.
رحم الله شحرور فتح ثقب النور من وسط الظلمات
الترتيل في تلاوه القران ورد صراحه ولايجوز انكاره. والترتيل قي قراءه الكتاب من التدبر في الكتاب.
المشكله التي تسبب فهم الترتيل وخصوصيته التي تنادي بها ترجع الي عدم تعريف الكتاب اعني هذا القران وذلك الكتاب. وللاسف لم تعرف يا استاذ هدايه ما هو ذلك الكتاب واين هو وماذا فيه.
اما التزامك بالقران فهو ما يجعلني اتابع ما تقول واوكد لك ما تنادي به ان الروايه عن البشر والتفاسير المملؤة باسماء لا نعرف دليلا علي ايمانهم بالقران وهم جميعا في عالم الغيب لا علاقه لها بتلاوة القران وقراءه الكتاب وايات ام الكتاب. تلاوه القران حق تلاوته هو الدليل لنا علي ايمان الرواه حتي يمكن لنا الاستماع اليهم او قراءه ما كتبوا. وهذا الدليل الاول الذي يجب ان يقدمه من يتحدث او يذكر او يذكر بالقران.
الله يوفقك في عمل الخير وقول الحق وقراءه الكتاب.
راه يقول فهموا طبقوه لا يامر بكيفية قراءته
يا دكتور حفظك الله ان المسيحية واليهودية ليست دين وليست ديانة وانما هي ملل قولا" واحدا"كما قال تعالى في كتابه الكريم ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وشكرا"
ديانات وهاذ الديانات ليست ملك لا لليهود ولا النصارى
يا دكتور حفظك الله ان المسيحية واليهودية ليست دين وليس ديانة وانما هي ملل قولت" واحدا"كما قال تعالى في كتابه الكريم ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وشكرا"
قالو اذهب انت وربك فقاتلا ان هاهنا قاعدون .....بني اسراءيل
انتقل من الترتيل الى موضوع اخر الحديقة لابد من وحدة الموضوع
Annta moftari wa ruwaeibidha. Yakfiiiiiika kidhbb.
يوم الحساب هناك مؤمن و هناك كافر.و ليس فقط بل هناك مؤمن عاصي.ماذا سيكون مصير العاصي ؟!إن شاء الله غفر له و إن شاء عذبه و هذا وارد في القرآن و الحمد لله.فكيف سيعذبه ؟طبعا ليس مثل الكافر الذي لا ينظر الله إليه و مصيره مباشرة إلى النار.أريد ردا إذا تفضلتم
بقول كده محدش مصدقني
الترتيل شيء والتدبر شيءاخر
كيف لا يجروا علي القراءة ياشيخ فكيف نتعلم قراءة القران نحن اذا لم يستمع الصحابة له من النبي فكيف يقراؤه يارجل
هذا عدو لله ورسوله لكن القطيع لايفهم
يا أخي المسيحية واليهودية.....هي ملل وليس ديانات والله أعلم
ان هذآ الشخص يتناقض . يقول ان الله سبحانه وتعالى هو الذي تكفل بكتابه الكريم.ولم يتركه إلى أي بشر. وانت ايها الدكتور تريد اليوم أن تعلمنا كيفية التدبر. وماتعطيه لنفسك من حق في الكلام عن القرآن الكريم تقول أن الأكبر وعثمان لم يجمعوا القران بحجة ان الله تكفل به ما هذا أيها الدكتور لماذا تتحدث عن القرآن الكريم والله تكفل به .من الأشياء الغريبة أنك لاتحسن الحديث باللغة العربية فانت تتكلم بالعامية المصرية. المهم أنك تريد التدليس على المسلمين. من أراد العلم عليه بابوابه من العلماء الحقيقين امثال الشيخ الشعراوي الشيخ سعيد الكملي بن حمزة البيحياوي المختار السوسي بوخبزة الهبطي الغزالي إقبال الغماري الشيخ عمران الشيخ البوطي ابو عبيدة المراكشي الشيخ الروكي. بالآلاف اما هذا فغرضه الضرب في الدين بالدفاع عن الدين لتغييره لهواه وللذين يمولونه. لماذا لايستمع إلى الدكاترة المسلمين والمسلمات الجدد الذين كانوا اما نصارى أو بدون دين فاسلموا مثل الدكتور جغري لانج عالم رياضيات وغيره الكثير. إذا لم تستحي فافعل ما شئت ولغدا ناظره.
كتاب البخاري ومسلم وبن تيمية هم سبب التخلف
البخاري وابن تيمية يترحم عليهما ألاف من المسلمين هما اسياده
وكتب الملحدين ايش رايك فيها هههههههههههههه
الله ينتقم منك ومن مذيعك
مادخلك في قرآئننا يا عدو الله ورسوله ؟؟؟
علشان بيتكلم صح صار عدو الله رتل القران ترتيلا هو فهم القران كلامك صح يادكتور الله يوفقك
واذا اثبت لك انه عدو الله وعدو رسوله هل ستتركه وتحذر منه ام ستضل تؤيده ؟؟؟@@عبدالرحمنعمر-ب4ت
من عدو الله ورسوله؟ لا تكن من الجاهلين! اتق الله واستقم.
للمره الثالثه عدو الله ورسوله
سؤال لك شخصيا ..
الذي يعتقد انه سيصلي الصلاه الصحيحه من القرآن وليس التي صلاه رسول الله وعلمها لامته ماهو حكمه هل هو مسلم ام عدو الله ورسوله ؟؟؟@@nelmasryn